Бесплатный фрагмент - Взгляд на мироздание

Дорогим родителям, жене и доченькам посвящаю

Введение

Человечество во все эпохи существования всегда интересовали проблемы устройства мироздания. Известны два подхода к решению этого вопроса: научный и религиозно-мистический. Мистический подход имеет более глубокую историю развития и присущ в большей мере восточной культуре. Научный подход больше характерен для западной цивилизации. Главное отличие научного и религиозно-мистического подходов к вопросам устройства и происхождения мироздания состоит в том, как идет процесс познания — «сверху вниз» или «снизу вверх», от причины к следствию или от следствия к причине. Религиозно-мистический подход исходит из познания первопричины происхождения мироздания и его последующего развития, назовем это методом «сверху-вниз». Наука исходит из наблюдения явлений природы, исследования свойств познаваемых вещей. Она постепенно расширяет круг своих открытий и их обобщений, стараясь продвинуться при этом в сторону познания процессов возникновения и развития мира. Двигаясь таким образом «снизу-вверх», официальная наука категорически не принимает воззрения приверженцев религиозно-мистического подхода, в то время как последние приветствуют достижения науки, признавая их большую практическую пользу.

Р. Фейнман в своей книге «Характер Физических Законов» заявил: «Сегодня наши физические теории, законы физики — множество разрозненных частей и обрывков, плохо сочетающихся друг с другом. Физика еще не превратилась в единую конструкцию, где каждая часть — на своем месте. Пока что мы имеем множество деталей, которые трудно подогнать друг к другу». Далее он отмечает: «для нас важнее всего понять внутреннее структурное единство мира». И еще добавляет: «Ни понимание природы зла, добра и надежды, ни понимание основных законов в отдельности не могут обеспечить глубокого понимания мира. Поэтому неразумно, когда те, кто изучает мир на одном конце иерархической лестницы, без должного уважения относятся к тем, кто делает это на другом конце».

Нашей целью является изложение новой гипотезы, касающейся зарождения и развития мироздания, рассматривающей все процессы мироздания с единых позиций и единой методологии, учитывающих и научный и религиозно-мистический подходы. Основным аспектом при формировании гипотезы был религиозно-мистический взгляд на мироздание, почерпнутый при чтении эзотерической и религиозной литературы. Другими, не менее важными, аспектами были математическое понятие преобразования Фурье, теория фильтрации и современные понятия цифровой обработки сигналов, которой автор увлекался ряд лет. Из объединения этих религиозно-мистических взглядов и научных понятий родились излагаемые ниже гипотезы существования мироздания. Также здесь высказаны некоторые гипотезы второго порядка, касающиеся отдельных понятий и законов современной физики. Возможно, высказанные ниже гипотезы помогут понять внутреннее структурное единство мира, о котором говорил Р. Фейнман. Данная публикация не является научным трудом, не содержит математических выводов и формул, а просто излагает один из возможных взглядов на устройство мира. Здесь нет и ссылок на литературу, т. к. данная публикация есть просто плод многолетних «раздумий на тему». Где и что было вычитано, уже частично стерлось из памяти, но почти всё построено на чужих мыслях, просто переосмысленных. Основополагающее влияние на формирование излагаемого «взгляда на мироздание» оказало чтение «Тайной доктрины» Е. П. Блаватской и книг «Живой этики» Е. И. Рерих.

Хочу выразить благодарность своему другу В. А. Подаксёнову за проявленный интерес к написанию этой книги и дружескую поддержку.

Начала мироздания

В основе нашей гипотезы лежит представление восточных мистиков и эзотериков о первопричине всего сущего — Абсолюте. Абсолют это вечная неизменная первооснова мира, первоначало всего Сущего, которое мыслится единым, всеобщим, безначальным, бесконечным и противостоит всякому относительному и обусловленному Бытию. Абсолют это «То, что есть ни Материя, ни Дух, есть ТО — Беспричинная ПРИЧИНА Духа и Материи, которые суть Причина Космоса. И ТО мы называем ЕДИНОЮ ЖИЗНЬЮ». «Все, что имеет бытие, исходит от АБСОЛЮТА, который, в силу одного этого определения, стоит, как Одна и Единая Реальность — следовательно все, чуждое этому Абсолюту, зарождающему и причинному Элементу, несомненно, должно быть Иллюзией». «Парабраман, Единая Реальность, Абсолют, есть область Абсолютного Сознания, то есть, та Сущность, которая вне всякого отношения к условному существованию; условным символом которой является сознательное существование» (Тайная доктрина, Е. П. Блаватская).

Об Абсолюте, согласно древним эзотерическим знаниям, мы не можем сказать ничего определенного, так как он от нас скрыт майей, иллюзией, в качестве которой выступает материя. Мы только можем предположить, что он обладает сознанием и это сознание всемогуще. Мы не можем также сказать ничего определенного о том, что представляет собой сознание Абсолюта. Мы можем судить о нем только по аналогии со своим собственным сознанием, которое обладает такими свойствами как, например, воображение, интуиция, возможность логического мышления и др., хотя и о них не можем сказать ничего твердого. Согласно мистическим воззрениям Абсолют является единственной реальностью, все остальное –майя, иллюзия. Примитивным аналогом этой глобальной иллюзии материи, за которой скрывается сознание Абсолюта, является наблюдение за выступлением фокусника-иллюзиониста. Мы видим воплощение фокуса, как зайца извлекают из шляпы, и не можем понять, откуда он там взялся. Реальность происходящего не вызывает у нас сомнения. За этим материальным явлением скрывается работа сознания фокусника. Восточная мудрость, насколько нам известно, не объясняет, каким образом образуется эта иллюзия, за которой скрывается Абсолют. Предлагаем гипотезу, которая делает попытку дать возможное объяснение.

Теперь представим себе, что Абсолют «когда-то» вообразил в своем могучем сознании бесконечное многомерное пространство с большим числом измерений: n-мерное пространство. Человек, вследствие ограниченности возможностей своего сознания и своих органов восприятия, способен создавать в своем воображении только образы одномерного, двумерного и трёхмерного пространств. Но могучему сознанию Абсолюта подвластны многомерные образы высших измерений. Несмотря на ограниченные возможности человеческого сознания, математики разработали аналитические методы представления многомерных пространств, вероятно, мало соответствующего многомерным образным представлениям сознания Абсолюта, но, тем не менее, — разработали.

Далее представим себе, что в этом воображаемом n-мерном пространстве Абсолют вообразил два одинаковых по мощности и противоположных по знаку n-мерных белых шума. Белый шум, как известно, представляет собой сплошной спектр колебаний (вибраций), с частотами, изменяющимися от нуля до бесконечности. Белый шум характеризуется тем, что мощности колебаний всех составляющих спектра одинаковы, например, равны единице. При этом многомерный спектр колебаний можно представлять как совокупность одномерных спектров относительно каждого из измерений. Такой многомерный белый шум обычно называется хаосом. Два одинаковых по мощности многомерных спектра отличаются тем, что колебания всех частот одного спектра противоположны по фазе соответствующим колебаниям другого спектра. Назовем колебания одного спектра положительными и обозначим их знаком плюс, а колебания второго спектра — отрицательными и обозначим их знаком минус. Поэтому, если все колебания одного спектра сложить с колебаниями второго спектра, то все они взаимноуничтожатся и результирующая сумма будет равна нулю. То есть при этом, казалось бы, ничего в пространстве не появится: как было пространство пустым, так пустым и останется. Но если эти спектры рассматривать по отдельности, то в пространстве будет существовать два мощных потока противофазных колебаний (вибраций) с частотами в диапазоне от нуля до бесконечности. Мы привыкли к тому, что все процессы являются функцией времени, поэтому на практике обычно рассматриваем частоту колебания во временной области в привычном для нас виде f=1/T, где f — частота, а Т — временной период спектрального колебания. Однако в данной гипотезе рассматривается спектр пространственных колебаний относительно пространственных координат. Эти колебания характеризуются длиной волны λ, выражаемой, например, в метрах. Следовательно, частота колебания будет выражаться в виде f=1/λ. В таком спектральном представлении колебаний не упоминается понятия времени — времени просто нет.

Теперь используем подсказку, данную в Евангелие от Иоанна, «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и слово было Бог». Отсюда можно понять, что до начала ничего не было, а затем появилось Слово. Будем считать, что Слово означает звук, а звук, как известно, представляет собой продольные вибрации или колебания. Следовательно, можно предположить, что все рассматриваемые колебания или вибрации представляли собой многомерные сферические продольные волны, направленные от центра (начала координат) к периферии для положительного спектра и обратно от периферии к центру для отрицательного спектра. Все колебания существуют в сознании Абсолюта, в Его воображении. Введём ещё одно предположение-ограничение, существенное для нашей гипотезы. Все рассматриваемые процессы в сознании Абсолюта выполнены не в непрерывном виде, как мы привыкли представлять все происходящие процессы, а в квантованном виде. Это означает, что процесс выражается в виде последовательности дискретных значений (выборок), следующих друг за другом с одинаковым очень маленьким пространственным интервалом дискретизации. При этом величина выборки также не является непрерывной величиной, а квантована с определенным шагом квантования. Так как интервалы дискретизации и квантования очень малы, то процесс визуально кажется непрерывным. Для нашего примитивного воображения эти интервалы дискретизации и квантования кажутся бесконечно малыми, но для могучего сознания Абсолюта они являются вполне конечными величинами. Каждая выборка процесса представлена n-мерным числом, пропорциональным величине этой выборки: (A1,A2,…An), где Ai — амплитуда выборки по i-ому измерению (по i-ой пространственной координате). Разрядность числа Ai –большая, но все-таки конечная величина, которая определяет точность квантования по амплитуде. В физике квантовое представление колебаний впервые было обосновано Максом Планком при исследовании законов теплового излучения абсолютно черного тела. Отметим только, что Макс Планк рассматривал эти явления в процессах физической материи и обосновал для них квант действия — коэффициент, связывающий энергию кванта электромагнитного излучения с его частотой. Планковские величины (длина, время, масса, энергия, температура и т. д.) играют важную роль для современной теоретической физики как нижние границы применимости современных физических теорий. Возможно, Планковскую длину (1,6 * 10—35 метра) можно трактовать как интервал дискретизации рассматриваемого физического процесса, т. е. выборки процесса следуют друг за другом с таким интервалом. Очевидно, это можно сделать с большой долей осторожности, так как значение Планковской длины выведено через скорость света в вакууме, а также значения Планковской и гравитационной постоянных. Кроме того, Планк рассматривал дискретизацию по времени, в нашей же гипотезе предполагается дискретизация по пространству. Может быть, интервал дискретизации для физического плана нужно искать другим способом, а лучше бы измерить непосредственно. Планку первоначально величина, названная квантом действия h, казалась «либо фиктивной величиной, и тогда весь вывод закона излучения был в принципе ложным и представлял собой лишь игру в формулы, лишенную смысла», либо h имела фундаментальный смысл, и закон верен. Ниже мы рассмотрим нашу трактовку знаменитой формулы Планка.

Таким образом, все процессы и преобразования, формирующие мироздание в сознании Абсолюта, в соответствии с нашей гипотезой, происходят в квантованном виде. Интервал дискретизации процессов и шаг квантования выборок, примененных Абсолютом при генерации исходного многомерного спектра частот, на много порядков величины меньше Планковских, что позволяет представить частоты колебаний в диапазоне на много порядков большем, чем у Планковских величин, и, следовательно, описывать материю всех «тонких планов». Такой вид представления и обработки информации используется современным человечеством в теории и практике под названием цифровая обработка сигналов. Таким образом, М. Планка, который, как считают, заложил основу квантовой физики, можно косвенно считать и вдохновителем цифровой обработки сигналов, о чем он сам и не подозревал.

Внесем еще одно предположение о том, что безграничное сознание Абсолюта может структурироваться, выделяя из себя отдельные структуры для решения различных задач. Казалось бы, два одинаковых воображаемых многомерных спектра с противоположными знаками должны были бы аннигилировать (взаимноуничтожиться), но они существуют одновременно как бы в раздельных, но связанных между собой структурных областях сознания Абсолюта и поэтому сосуществуют без аннигиляции. Сознание человека тоже способно в упрощенной форме раздельно вообразить противоположные процессы, удерживая их от аннигиляции, например, электрон и позитрон: ученый в своем воображении способен как раздельно манипулировать этими противоположными частицами, так и совмещать их, доводя их до взаимной аннигиляции. Наше сознание является примитивнейшим подобием сознания Абсолюта, но все-таки — неким подобием: «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию нашему…». Современные ученые, как говорят, придумали для предотвращения аннигиляции античастиц особые магнитные ловушки, изолирующие античастицы от частиц. А почему же Абсолют не может использовать для этих целей что-нибудь более эффективное, чем магнитные ловушки, тем более что все материальные процессы, как мы уже предположили, происходят в сознании Абсолюта.

Именно эти пространственно-спектральные континуумы вибраций (колебаний) по нашей гипотезе и лежат в основе мироздания, в котором мы живем, которое наблюдаем и познаем. Эти континуумы не являются чем-то реальным, а являются продуктом воображения сознания Абсолюта. Эти многомерные пространственные спектры являются той исходной тонкой праэнергией, которая лежит в основе тонкой исходной праматерии, которая, в свою очередь, является источником материи всех ступеней плотности, в том числе и физической материи. Отсюда видно, что сумма этих спектров равна нулю и, следовательно, на самом деле пространство — пусто, да и само оно — лишь продукт воображения Абсолюта. В то же время, если их рассматривать порознь и при этом совместно, то их объединение даст не пустоту, а то, что на востоке называют ИНЬ и ЯНЬ. Все содержится в ничем и ничто содержится во всем. И так как эта основа всего сущего является лишь продуктом воображения сознания Абсолюта, то становится ясным, почему древние мудрецы называли материю майей (иллюзией), за которой скрывается истинная реальность — сам Абсолют.

Математика предусматривает две формы представления процессов: в форме совокупности обычных пространственных функций и в спектральной форме — в виде совокупности периодических колебательных функций. Переход от одной формы представления к другой осуществляется с помощью пары преобразований Фурье. Переход от пространственной формы представления процессов к спектральной осуществляется путем прямого преобразования Фурье, противоположный переход осуществляется путем обратного преобразования Фурье. Существует пара одномерных преобразований Фурье, предназначенных для изучения функций одной переменной, и существует пара многомерных преобразований Фурье, предназначенных для изучения многомерных функций. При этом многомерное преобразование Фурье относительно множества осей координат можно представлять как совокупность одномерных преобразований Фурье относительно каждой из множества осей координат.

Обратное преобразование Фурье, по сути, представляет собой суммирование (накопление) всех колебаний, составляющих спектр. Если противоположные по фазе спектральные континуумы, существующие в воображении Абсолюта, независимо подвергнуть обратному преобразованию Фурье, то получим две многомерные дельта-функции с противоположными знаками.

Многомерная дельта-функция представляет собой бесконечно узкий многомерный импульс. На рис. 1 показан пример положительного и отрицательного одномерных белых спектров частот, а на рис. 2 — пример обратного преобразования этих спектров в пространственную форму. Обратное преобразование формирует положительную и отрицательную дельта-функции. Дельта-функция представляет собой бесконечно узкий импульс. Эти два рисунка демонстрируют возможность представления одного и того же процесса в двух формах: спектральной и пространственной.

Для обработки процессов в спектральной форме создана теория фильтрации. Теория фильтрации описывает структуры фильтров и их характеристики. Каждый фильтр имеет вход, на который поступают входные сигналы, и выход, который выдает результат фильтрации. Входные и выходные сигналы фильтров представляют собой наборы вибраций разных частот. Важнейшими характеристиками фильтра являются амплитудно-частотная, импульсная и переходная. Амплитудно-частотная характеристика показывает: с каким весом проходят на выход фильтра колебания различных входных частот. Импульсная реакция показывает выходной сигнал фильтра при воздействии на его вход дельта-импульса. Переходная характеристика показывает выходной сигнал фильтра при воздействии на его вход ступенчатой функции. Импульсная и амплитудно-частотная характеристики связаны между собой парой преобразования Фурье. Импульсная и переходная характеристики связаны между собой дифференциальным и интегральным преобразованиями. Амплитудно-частотная характеристика обладает важным параметром — полосой пропускания частот; чем шире эта полоса, тем больший спектр частот проходит через фильтр. Переходная характеристика обладает протяженностью и переменной крутизной нарастания. Чем более растянута переходная характеристика фильтра, тем меньше полоса пропускания его амплитудно-частотной характеристики и наоборот. Чем выше крутизна переходной характеристики, тем выше крутизна реализации фильтруемого процесса, т. е. процесс быстрее нарастает или спадает. Любой фильтр представляет собой тот или иной вариант накопления колебаний, а каждый вариант соответствует строго определенным амплитудно-частотной и импульсной характеристикам. Обратное преобразования Фурье представляет собой фильтр с равномерной амплитудно-частотной характеристикой в бесконечной полосе частот. Еще раз подчеркнем, что в данной гипотезе рассматриваются пространственные координаты, пространственные колебания в этих координатах и совершенно не рассматривается понятие времени.

На рисунке 3 схематически показаны амплитудно-частотные характеристики трех фильтров нижних частот с разными полосами пропускания. Полоса пропускания частот фильтра С больше полосы пропускания частот фильтра В, которая, в свою очередь, больше полосы пропускания частот фильтра А. Частота ω — величина обратно пропорциональная длине волны λ. На рисунке 4 схематически показаны переходные характеристики этих фильтров. Из сопоставления этих рисунков видно, что чем шире полоса пропускания фильтра, тем круче нарастает его переходная характеристика.

Совокупность многомерных положительного и отрицательного спектров (положительного и отрицательного хаосов) содержит в себе практически неиссякаемые возможности для построения всех вещей и явлений мироздания. Аналогично, белый звуковой шум содержит в себе все возможные музыкальные произведения, нужно только должным образом этот шум профильтровать. Инструментальной базой проявления мироздания является процесс многомерной фильтрации спектра (хаоса) бесконечным множеством фильтров с бесконечным многообразием параметров как по всем n измерениям, так и по любому другому сочетанию измерений. Процессы фильтрации являются основными, а возможно и единственными процессами, обеспечивающими проявление материального мироздания из исходного многомерного хаоса.

Основным интересом Абсолюта в процессе построения мироздания является познание всех вещей, процессов и явлений, которые можно получить из исходного спектра путем его фильтрации. Так как фильтры различаются по структуре и имеют разные характеристики, то и вещи воплощаются разные. Попутно в процессе решения этой задачи Абсолютом решается и задача самопознания, он познает свои собственные возможности. Исходный многомерный спектр представляет собой первичную праэнергию, содержит в себе в скрытом виде все интересующие Абсолют вещи и явления и является исходной субстанцией для проявления мироздания. Задача проявления мироздания решается методом фильтрации, и все что существует в мироздании, достигается именно в процессе фильтрации спектра исходных многомерных вибраций. Любая материальная вещь и любое явление в мироздании есть результат работы множества связанных между собой фильтров. Совокупность всех объединенных фильтров мироздания представляет собой один бесконечно сложный фильтр, обуславливая всеобщее единство материального мира. Таким образом, генерация исходного спектра энергии и проявление из него мироздания и всего, что в нем существует, является результатом работы сознания Абсолюта, его воображения. Следовательно, материя не является реальным образованием, а представляет собой плод воображения сознания Абсолюта — иллюзию (майю), за которой скрывается от нашего восприятия единственно существующая реальность — сам Абсолют, о чем и повествуют восточные мудрецы и их комментаторы. И если Абсолют прекратит заниматься этой «игрой», то все мироздание пропадет в небытие, испарится. Такое состояние мироздания или его больших фрагментов эзотерики называют пралайя. В первых строках Библии сказано: «Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою». Это можно трактовать, как аллегорическое представление первичного хаоса в воображении сознания Абсолюта и работу фильтровой структуры сознания Абсолюта, которая носилась над хаосом. Таким образом, наша гипотеза как бы объединяет два подхода: религиозно-мистический (сознание Абсолюта) и научный (преобразование Фурье и фильтрация). Все вещи и явления проявленного мироздания — иллюзия, они представляют собой как бы сновидения в сознании Абсолюта. Ему интересно всё и для него не существует добра и зла — все является как бы различными картинами общего сновидения. Кстати, сновидения человека тоже являются в некотором смысле иллюзией.

Возможная картина проявления и структуры мироздания приведена в «Книге Урантии», которая передана землянам в диктовках от большой иерархии сверхчеловеческих существ в середине двадцатого века (в данном тексте это приведено просто к сведению).

Продолжим развивать нашу гипотезу. В литературе часто рассматривают раздельно понятия сознания и разума. Мы не будем вдаваться в тонкости этих понятий, а будем пользоваться понятием сознание, которое кажется нам более общим. Задачей дальнейшего изложения является представление гипотезы об общих принципах построения мироздания, а не изложение каких-то конкретных научных истин и законов. Здесь предлагаются к рассмотрению гипотетические основы устройства мироздания, которые зачастую противоречат установкам традиционной и официальной науки. Излагаемая гипотеза предполагает, что в основе мироздания в целом, а также всех его частей и действующих процессов лежат единый принцип и единый метод — метод фильтрации.

Как оговорено выше, все построения в сознании Абсолюта — генерация многомерного спектра пространственных колебаний и проявление из него вещей и явлений — осуществляются в квантованномом виде. Следовательно, исходный многомерный спектр квантован по всем координатным осям, а фильтры, проявляющие все вещи мироздания, являются цифровыми (т. е. также дискретными, а не непрерывными). Цифровые фильтры представляют собой структуры, состоящие из набора ячеек памяти, связанных между собой набором определенных коэффициентов передачи. Поток чисел (входных цифровых выборок фильтруемого процесса) последовательно поступает на вход фильтра с определенной частотой дискретизации, а далее продвигается с той же частотой по ячейкам памяти, подвергаясь умножению на определенные коэффициенты и сложению в соответствии со структурой фильтра. Ячейка памяти хранит поступившее в нее число до тех пор, пока на ее вход не поступит новое число, при этом старое число передается дальше по структуре фильтра. Еще раз повторим, что дискретизация происходит не по времени (которого реально не существует), а по пространству с определенным шагом. На рис. 5 показан пример структуры простого одномерного цифрового фильтра.

X (k) и Y (k) обозначают квантованные выборки входного и выходного процессов фильтра, представляющие собой числа. Блоки Z обозначают ячейки памяти, треугольники обозначают умножители на постоянные коэффициенты, а блоки со знаком + обозначают сумматоры входящих в них сигналов. Это пример одного из возможных простых одномерных фильтров. Дискретизированные и квантованные входные вибрации определенным образом блуждают по ячейкам фильтра, в результате чего происходит накопление отдельных спектральных составляющих. Остальные спектральные составляющие не накапливаются, а усредняются или взаимно компенсируют друг друга. Таким образом формируется выходной спектр колебаний. В действительности количество возможных структур фильтров бесконечно. Они могут представлять собой сложнейшие конструкции из последовательных и параллельных ветвей (звеньев), звеньев обратной связи и т. д. Каждое звено является в свою очередь более простым фильтром. Кроме того, структуры фильтров могут быть многомерными в соответствии с числом измерений пространства. Приведенный на рисунке фильтр является фильтром с постоянными параметрами, т. к. структура его (количество ячеек памяти, связи между ними и коэффициенты) не меняется в процессе фильтрации. Но существуют и фильтры с переменными параметрами, амплитудно-частотная характеристика которых изменяется в процессе фильтрации. Существуют и адаптивные фильтры, структура которых изменяется в зависимости от получаемых результатов фильтрации. Все фильтры мироздания в своей совокупности составляют общий единый фильтр с бесконечносложной структурой.

Огромный сегмент сознания Абсолюта занят исходной задачей представления многомерного пространства и задачей представления двух одинаковых, но противофазных спектров колебаний, создавая тем самым исходные данные для проявления мироздания. Следующий сегмент сознания Абсолюта ограничивает для себя огромную сферу многомерного пространства (по человеческим меркам бесконечную сферу) и создает всеобъемлющий фильтр, работающий на самой высокой частоте дискретизации, совпадающей с частотой дискретизации исходных спектров, назовем его глобальным фильтром.

Этот огромный сегмент сознания Абсолюта занят самой широкополосной и многомерной фильтрацией, в результате которой проявляется как бы общий контур многомерного мироздания в целом. Этот сегмент сознания является самым общим, самым могучим и самым объемным сегментом сознания Абсолюта, который в силу своей единственности обеспечивает единство мироздания.

Спектр праэнергии размерности n поступает на вход глобального фильтра. Часть вибраций, которая не попадает в полосу пропускания фильтра, проходит на выход, а вибрации, частоты которых совпадает с полосой пропускания, проходят обработку внутри структуры фильтра и выходят из фильтра, изменив свои амплитудно-фазовые соотношения. Весь глобальный цифровой фильтр наполнен вибрациями, которые движутся по ячейкам памяти фильтра и обрабатываются в соответствии с его структурой. Таким образом, фильтр представляет собой n-мерную структуру, форма которой обуславливает многомерную частотную характеристику глобального фильтра. Все вибрации или колебания, наполняющие структуру глобального фильтра, а также выходные колебания глобального фильтра представляют собой самую тонкую материю мироздания. Эта тонкая материя представляет собой сложнейший многомерный структурированный конгломерат колебательной энергии. Таким образом, этот глобальный фильтр, потребляя на свой вход энергию вибраций исходного хаотического спектра и выдавая на выход видоизмененную энергию вибраций этого спектра, осуществляет обмен энергией с внешней средой. Известно, что обмен энергией и веществом с внешней средой является основным признаком живого существа, следовательно, этот глобальный фильтр является живой сущностью, жизнь ей придает сознание Абсолюта.

Особо отметим то, что этот фильтр разбит на две одинаковые структуры для обработки положительного и отрицательного спектров как бы раздельно, но в то же время совместно, связанно. При этом исходные спектры и выходные результаты раздельных процессов положительной и отрицательной фильтрации удерживаются сознанием Абсолюта вместе, без взаимной аннигиляции. Аналогично, например, человек в своих рассуждениях об электроне и позитроне вполне может представить их раздельно без всякой аннигиляции. В результате образуется как бы нейтральная в целом среда, содержащая положительные и отрицательные энергию и материю, связанные сознанием Абсолюта. Это дает ответ на вопрос, мучающий ученых — отчего же наш мир так несимметричен, куда же делась отрицательная материя, где же антивещество. Мир в целом симметричен, он в целом — нейтрален. Подобные процессы наблюдаются и в сознании физиков, когда они в своих теоретических рассмотрениях свободно оперируют с положительными и отрицательными процессами без всякой аннигиляции, при этом, когда это нужно для теоретических построений, физики «подключают» аннигиляцию микрочастиц.

Этот глобальный фильтр представляет собой сложнейшую структуру, включающую в себя воистину бесконечное число составляющих многомерных фильтров, имеющих более узкие полосы пропускания. Так как полосы пропускания этих фильтров — более узкие, чем общая полоса пропускания глобального фильтра, эти фильтры с заключенной в них энергией формируют более грубые «вещи и процессы» самого тонкого мира (плана).

Все эти вещи также являются живыми, так как обмениваются энергией и элементами тонкой материи с окружающей средой, жизненность им придают структурные части сознания Абсолюта, осуществляющие управление этими фильтрами. Ученые ищут границу между живой и не живой природой. По нашему мнению эти поиски беспочвенны, так как все фильтровые образования осуществляют «обмен веществ» с окружающей средой, а такой обмен является основным признаком жизни. Живым в мироздании является всё, что существует.

Структура сознания Абсолюта, управляющая организацией высшего самого тонкого и самого многомерного плана мироздания (управляющая Сущность высшего плана), выделяет из себя множество управляющих структур второго порядка. Задачей этих структур является организация материальных планов второго уровня плотности и меньшего на единицу уровня мерности — (n-1). Каждая управляющая Сущность второго порядка уменьшает количество измерений своего материального плана так, чтобы не было полного совпадения координатных осей новых материальных планов второго порядка. В каждом новом плане на несколько порядков уменьшается частота дискретизации. В цифровой фильтрации такая операция называется прореживанием выборок — прореживание значительно упрощает дальнейший процесс фильтрации. Каждый новый материальный план является результатом работы огромной иерархии более узкополосных фильтров с пониженной частотой квантования и с меньшим числом измерений. Входными колебаниями фильтров новых материальных планов являются вибрации «вышестоящего» тонкого плана, а также вибрации и «вещи» своего плана. Каждый фильтр второго плана, с заключенной в нем энергией, представляет собой какую либо вещь или явление этого плана. Каждый план второго порядка является более грубым по сравнению с «вышестоящим» тонким планом первого порядка. Ясно, что все образования фильтров второго порядка рассредоточены среди образований фильтров первого порядка, т. е. вещи второго плана как бы плавают среди вещей первого плана и пронизаны этими вещами более тонкого плана. При этом вещи второго плана могут «не замечать» вещи первого плана из-за большой разности в размерах, большой разности частот дискретизации и не полного совпадения мерности планов (систем координат).

Главная управляющая Сущность каждого второго материального плана аналогичным образом выделяет из себя управляющие Сущности третьего порядка. Эти Сущности третьего порядка аналогично вышеописанному процессу организуют фильтрацию третьего плана. Частота дискретизации вибраций для фильтров третьего плана при этом на много порядков ниже частоты дискретизации вибраций для фильтров второго плана — осуществляется очередное прореживание выборок, а мерность плана составляет (n-2). Каждый план третьего порядка является более грубым по сравнению с «вышестоящим» тонким планом второго порядка. Все образования фильтров третьего порядка рассредоточены среди образований фильтров второго порядка, т. е. вещи третьего плана как бы плавают среди вещей первого и второго планов и пронизываются ими.

При формировании более грубых материальных планов уменьшается мерность фильтров, т. е. фильтрация (накопление) происходит по меньшему числу координат, а колебания по остальным координатам просто усредняются и в накоплении не участвуют. Таким образом, выборки выходной вибрации фильтра содержат значительно усиленные (накопленные) колебания частот по нужным измерениям этого грубого плана и не усиленные или даже подавленные колебания по «лишним» измерениям. Частота дискретизации вибраций в новом материальном плане снижается относительно исходной на много порядков, благодаря чему упрощаются структуры новых фильтров и обработка в них колебаний. Вид новых образований определяется формой и полосой пропускания амплитудно-частотных характеристик соответствующих фильтров, а также фазовыми соотношениями между характеристиками фильтров для разных пространственных осей. Более узкополосные фильтры могут получать на свой вход как энергию спектра «вышестоящего» тонкого плана, так и выходную энергию других фильтров своего плана. Все эти фильтры также являются живыми сущностями. Мы привыкли разделять материю на живую и инертную. Как видно из вышеизложенного, все материальные образования являются живыми сущностями, отличающимися только сложностью организации.

Таким образом, последовательно формируются все материальные планы мироздания, отличающиеся количеством измерений, мерностью фильтров, частотой дискретизации и шагом квантования вибраций каждого плана. Отличаются также частотные характеристики фильтров и связи между ними. Отметим, что иерархия фильтров каждого плана может быть упорядочена по степени плотности формируемых ими «сгустков энергии». Среди этих «сгустков энергии», очевидно, могут быть выделены по аналогии с физической материей свои «газообразные, жидкие и твердые стихии». Материя каждого грубого плана формируется в среде предыдущего тонкого материального плана, число пространственных измерений в котором выше числа измерений грубого плана. Элементы материи каждого грубого плана как бы плавают в материи всех более тонких и многомерных планов. Таким образом, материальные образования всех планов имеют колебательную или вибрационную основу и сосуществуют, не мешая друг другу, в общем многомерном пространстве, также как радиоволны разных диапазонов частот сосуществуют в одном общем физическом пространстве.

Следует отметить, что все фильтры всех планов входят составными частями в структуру глобального фильтра, таким образом формируется сложнейшая иерархия фильтров, неразрывно связанных друг с другом и образующая то, что называется ЕДИНЫМ. Таким образом, энергия, сосредоточенная в структуре такого совокупного глобального фильтра представляет собой совокупную материю мироздания, которая в свою очередь и является той завесой, той иллюзией, за которой скрывается Абсолют. И все происходит с одной целью — посмотреть, какие же частности можно рассмотреть в этом ЕДИНСТВЕ.

Можно предположить, что Абсолют выделил в своем сознании ряд великих Сущностей или структурных единиц, отвечающих за самые большие фрагменты мироздания. Каждая из этих великих Сущностей выбрали определенную область многомерного пространства с присущим ему хаосом, определили количественно и качественно мерность (набор координатных осей) своего фрагмента мироздания и приступили к проявлению этого фрагмента.

Затем каждая великая Сущность методом многомерной фильтрации организовала на своем плане ряд подпланов, в которых организовала построение материальных миров разной мерности и плотности для своего фрагмента мироздания. При этом на каждом подплане выделена огромная иерархия Сущностей, управляющих процессами и явлениями на своем подплане. Количество подпланов в каждом фрагменте мироздания может быть любым из возможных. Общим является то, что материя каждого последующего по грубости подплана формируется из материи предыдущего по плотности подплана путем сокращения числа измерений пространства, уменьшения на несколько порядков частоты дискретизации вибраций (колебаний) и увеличения шага квантования.

Многомерный и многоплановый фрагмент мироздания, создаваемый великой Сущностью и подчиненной ей иерархией Сущностей младшего порядка, назовем супервселенной. Супервселенная является сложнейшим образованием, согласованно существующим на всех своих материальных планах. Количество таких супервселенных определяется количеством великих Сущностей, каждая из которых определяет сложность своей супервселенной.

В пределах каждой супервселенной под управлением руководящих Сущностей второго порядка формируется множество многоплановых и многомерных вселенных, которые могут отличаться конкретной совокупностью планов разной мерности, набором координатных осей и другими параметрами. Аналогично, в пределах вселенной под управлением руководящих сущностей третьего порядка формируется множество многоплановых галактик, в пределах галактик — множество многоплановых созвездий, звезд, планет. Все эти образования согласованно сосуществуют на всех соответствующих материальных планах разной плотности.

Фильтры, действующие на более грубом плане, отличаются от фильтров более тонкого плана степенью мерности, меньшей полосой пропускания и меньшей крутизной реализации выходных процессов. Эта иерархия фильтров в каждом материальном плане определенной мерности может быть упорядочена по степени плотности формируемых материальных образований. Возможно, в материи каждого плана могут быть выделены по аналогии с физической материей свои «газообразные, жидкие и твердые стихии», а возможно и другие «стихии», не известные в физической материи.

Таким образом, формируются множественные вселенные, существующие, как в пространствах одинаковых измерений, так и в разных, как с одинаковым количеством измерений, так и с разным. И при этом все они сосуществуют в одном и том же многомерном пространстве и представляют собой игру воображения структурированного сознания Абсолюта.

Современная наука пришла к необходимости введения в свои теории представления о многомерных пространствах, например, в теориях струн и суперструн рассматривается 10, 11 и более измерений. Правда, несмотря на это, все процессы реально рассматриваются в трехмерном пространстве, а остальные измерения, по мнению ученых, каким-то образом компактизируются до размеров Планковской длины. То есть лишние измерения как бы сворачиваются в некие причудливые сверхминиатюрные образования и поэтому человеком и его приборами не воспринимаются. Нам кажется, что вряд ли Абсолют воспользовался бы такими изощренно сложными построениями. Гораздо проще и продуктивнее действовать единым методом фильтрации для всех процессов, изменяя при этом мерность фильтров при переходе от материи одного плана к материи другого более грубого плана. При этом «избыточные» измерения не компактизируются, а просто не участвуют в процессе накопления соответствующих фильтров более грубого плана, процесс накопления их как бы игнорирует. В этом случае элементы материи в высших измерениях нами не наблюдаются вследствие большого различия размеров объектов и специфической адаптации органов чувств человека и физических приборов к трехмерным проявлениям физического мира, исследование которых является основным предназначением земных организмов. А наблюдение элементов материи высших измерений требует дополнительной настройки и адаптации органов восприятия к четырехмерным, пятимерным и т. д. явлениям и процессам (в эзотерической литературе такая адаптация восприятия называется расширением сознания).

Мы существуем в многоплановом мире множества измерений, причем каждый план формируется для конкретного набора измерений из этого множества. Мы осознанно ощущаем только трехмерный план. Ощущение трех измерений связано с тем, что мы оцениваем сами измерения по различным ориентирам, которыми служат зрительные, слуховые, тактильные, обонятельные восприятия различных объектов и восприятия нашего вестибулярного аппарата. Эти ощущения ограничены размерами воспринимаемых объектов, диапазоном воспринимаемых звуковых частот, характерными для трехмерного физического мира. Вследствие этих ограничений для нас как бы не существует ориентиров из тонких миров. Но то, что мы не замечаем измерений свыше трех, совсем не означает, что этих измерений не существует в нашей жизни. Мы существуем в поистине многомерном многоплановом мире.

В качестве примера того, почему мы не замечаем четвертого и остальных измерений, можно предложить следующий мысленный эксперимент. Предположим, что мы задумали создать двумерный мир и заселить его двумерными жителями. Если мне не изменяет память, о существовании таких миров упоминают Кастанеда и Даниил Андреев. Для формирования такого мира необходимо весь объем трехмерных вибраций элементарных частиц проквантовать с низкой частотой дискретизации и профильтровать таким образом, чтобы по двум координатам фильтрация шла с большой степенью накопления, а по третьей координате — без накопления. В результате мы получим конгломерат двумерных нейтронов, протонов, электронов и т. д., у которых размер по третьему измерению будет на много порядков меньше размеров по первым двум измерениям. Из этих элементарных частиц соберем двумерные вещи, у которых, естественно, по третьей оси координат размеры будут на много порядков меньше размеров по первым осям координат. Создадим из всего этого двумерную планету и заселим ее двумерными людьми с сознанием, адаптированным к двумерному восприятию действительности. Они воспримут какие-либо ориентиры для представления двух измерений, а ориентиров для восприятия третьего измерения у них не будет. Они будут воспринимать мироздание как двумерное образование. И если какой-нибудь индивид сможет своим сознанием проникнуть в наш трехмерный мир, то после возвращения он ничего толкового рассказать о виденном им трехмерном мире не сможет из-за отсутствия нужных понятий и неготовности языка. Скорее всего, его примут за сумасшедшего и отправят в психбольницу, а если он попадет в руки двумерной инквизиции, то его могут ждать и худшие последствия.

Таким образом, из этой гипотезы видно, что всё мироздание, все его материальные планы и все вещи, процессы и явления каждого плана последовательно проявляются по единой методике многомерной фильтрации. Других инструментов преобразования первичного энергетического хаоса, очевидно, не существует. Единство методики материального проявления всех планов обеспечивает единство мироздания или, наоборот, единство мироздания обеспечивает единую методику проявления материи.

Пространство

Пространство мироздания представляет собой совокупность многомерных подпространств, последовательно вложенных друг в друга по мере уменьшения их мерности (числа измерений), начиная с n и заканчивая 3-мя для нашей физической материи. Хотя не исключено и существование подпространств меньшей мерности: плоского и линейного (число измерений: 2 и 1).

Если рассмотреть 2-мерное плоское пространство, то в нем можно расположить бесконечное число 1-мерных подпространств: на плоскости можно расположить бесконечное число прямых линий. Причем если взять одну линию, то на плоскости можно расположить бесконечное число линий параллельных первой, а также линий, расположенных под различными углами к ней. Ближайшие параллельные линии будут почти совпадать. Остальные будут значительно удалены от первой. Но все линии будут иметь общее свойство: все они принадлежат одной плоскости, то есть всех их объединяет одно 2-мерное пространство. Точку пересечения двух линий можно рассматривать как точку перехода с одной линии на другую, что в настоящее время толкуют как портал перехода из одного пространства (одномерного) в другое.

Если рассмотреть 3-мерное пространство (3-мерный объем), то в нем можно расположить бесконечное число 2-мерных подпространств — плоскостей. Эти плоскости будут плоскими сечениями 3-мерного пространства. Если выделить одну из плоскостей, то некоторые из других плоскостей будут параллельны и близко расположены к выделенной. Другие будут удалены и расположены под различными углами к первой и друг к другу. Плоскости будут в большей или меньшей степени удалены друг от друга, но все они будут объединены одним трехмерным пространством. Линию пересечения двух плоскостей можно рассматривать как линию перехода с одной плоскости на другую или как портал перехода между 2-мерными пространствами.

Экстраполируя этот метод далее можно увидеть, что в 4-мерном пространстве можно расположить бесконечное число 3-мерных подпространств (3-мерных объемов), которые можно считать 3-мерными сечениями 4-х мерного пространства. Эти сечения могут быть расположены как «параллельно», так и под разными «углами» друг к другу. Область пересечения двух 3-мерных сечений можно рассматривать, как портал для перехода между 3-мерными мирами. В каждом из этих 3-мерных подпространств фильтрация (накопление) будет происходить по трем координатам в любом сочетании, а по четвертой координате накопления не будет. Причем могут соседствовать подпространства с одинаковыми координатами фильтрации, но с разными полосами пропускания фильтров и, следовательно, с разной крутизной реализации процессов. Следуя этой методе далее можно увидеть, что в 5-мерном пространстве можно расположить бесконечное число 4-мерных подпространств и так далее по возрастающей. Следовательно, в исходном n-мерном пространстве можно расположить бесконечное число подпространств с числом измерений меньше n.

В науке появилось несколько теорий (лучше сказать — гипотез) существования параллельных миров или множественных вселенных, которые опираются на другие теории (скорее также гипотезы), такие как редукция волновой функции, теория большого взрыва, теория струн. В соответствии с нашей гипотезой множественность миров напрямую следует из общей схемы формирования мироздания путем фильтрации исходного многомерного хаоса с последовательным многократным сокращением мерности подпространств. Очевидно, что далеко не все возможные миры проявляются, так как это не рационально: в этом случае многие «близкие» миры будут реализовываться почти идентично и мало нести новой информации.

Конечно, законы геометрии пространств с числом измерений больше трех нам не известны. Для проникновения в сферу этих законов желательно бы привлечь людей, овладевших методами такого расширения своего сознания, которое позволяет им проникать в «высшие» миры. Например, восточные мистики и маги иногда впадают в трансовое состояние и посещают потусторонние миры. При возвращении в нормальное состояние сознания они обычно мало что могут рассказать о пережитом опыте из-за того, что земной язык не содержит соответствующих терминов и понятий, а также из-за трудности восприятия тонких миров. Если вместо того, чтобы оказывать этим людям недоверие и обвинять их в шарлатанстве, поручить им изучение геометрии высших миров, то наука могла бы быстрее освободиться от пут пресловутого «пространства-времени».

Полосы пропускания вышестоящих многомерных фильтров, формирующих более тонкую материю, намного шире полос пропускания нижестоящих многомерных фильтров, формирующих более грубую материю. Следовательно, крутизна реализации процессов в тонком вышестоящем мире на много порядков выше, чем та же величина в более грубом нижестоящем мире. При переходе в более грубый мир с меньшим числом измерений процессы и вещи тонкого мира рассматриваются в упрощенной более грубой форме с помощью своей иерархии более узкополосных фильтров как бы в «замедленном» виде. При этом вещи и процессы, которые уже установились в тонком мире, фильтруются одновременно во многих параллельных грубых мирах с меньшей крутизной реализации. В чем-то эти вещи и процессы грубых миров схожи между собой, чем-то отличаются, увеличивая разнообразие познания. Таким образом, Абсолют рассматривает большое многообразие явлений и вещей, которые можно извлечь из первоначального хаоса. Вещи и явления в подпространствах, являющихся 3-мерными сечениями 4-мерного пространства, будут существовать совместно и не мешать друг другу, как не мешают друг другу электромагнитные волны разных частот. Они будут грубыми проявлениями одних и тех же явлений высшего тонкого мира, но с разными параметрами, обусловленными конкретными наборами осей координат и конкретными полосами пропускания фильтров. Таким образом, сформированные параллельные миры как бы не будут замечать друг друга, но будут давать реализации вещей и явлений более или менее похожие друг на друга. В ближайших по пространству параллельных мирах основной сценарий событий может быть близким, однако, частные характеристики этих явлений будут отличаться, что обеспечивает более подробную и полную характеристику проявляемых процессов и событий. Например, в этих мирах явления могут формироваться с разной крутизной реализации, что выглядит как запаздывание или опережение событий во времени. На земле иногда наблюдается появление людей из прошлых веков, а также внезапное пропадание людей и последующее их появление в другом возрасте. Это можно объяснить возможностью перехода в параллельные миры, соседствующие с нашим миром. Эти соседние миры либо находятся в других измерениях, либо в одних с нами измерениях, но осуществляют фильтрацию фильтрами с другими полосами частот пропускания.

Из вышеизложенного можно заключить, что любое образование физического мира: вселенная, галактика, звезда, планета, человек — представляют собой совокупность материальных образований разной плотности и разной мерности, существующих как одно целое и входящее в состав более общего и сложного материального образования. И эта связь простирается от самых истоков — от первичного хаоса в сознании Абсолюта. Все, что существует в мироздании, является результатом «работы» сознания Абсолюта: воображение им многомерного пространства, воображение исходного многомерного хаоса и иерархическая фильтрация этого хаоса, результатом которой являются все построения мироздания и все существующие в нем вещи и явления. Таким образом, все мироздание является единым сложнейшим вибрационным процессом и при этом материя для нас является иллюзией, завесой, за которой скрыт не познаваемый Абсолют.

Время

Современная наука базируется на представлении о четырехмерном пространстве-времени, где время рассматривается как одна из пространственных координат. Это представление ввел А. Эйнштейн в своей специальной теории относительности. По нашему мнению поводом для этого послужила спекулятивная трактовка формулы для скорости света с=L/t, которая при условии постоянства скорости света с=const вроде бы позволяет считать параметры L и t пропорциональными. Такое представление вызывает у многих людей чувство большого сомнения и, по нашему мнению, увело развитие науки куда-то в сторону от прямой дороги поиска истины.

В «Тайной доктрине» Е. П. Блаватской говорится, что «Время» есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяжении нашего странствования в Вечности, и оно не существует, но «покоится во сне» там, где нет сознания, в котором может возникнуть Иллюзия. Слова Эммануила Канта: «Если мы возьмем предметы так, как они могут существовать сами по себе, то время есть ничто».

А вот слова русского физика Н. А. Козырева: «Я давно задумался над источниками звездной энергии. Известные закономерности несовместимы с нынешними воззрениями на этот предмет. Принято считать, что звезды — это гигантские ядерные котлы, в которых постоянно происходят термоядерные реакции. Опираясь на данные астрофизических наблюдений, я пришел к мысли, что не ядерные реакции определяют баланс звездной энергии, не они являются первыми скрипками в оркестре.

Что же тогда является источником звездной энергии? Я отвечаю на это так: в силу своей направленности время может совершать работу и производить энергию… Звезда черпает энергию из хода времени».

Анри Пуанкаре в 1898 году опубликовал статью «Измерение времени», в которой подробно разобрал трудности и противоречия измерения времени в психике человека и в науке. Он сделал в своей статье следующие выводы.

«Мы не обладаем непосредственно ни интуицией одновременности, ни интуицией равенства двух промежутков времени.

Если мы думаем, что имеем эту интуицию, то это иллюзия.

Мы заменяем ее некоторыми правилами, которые применяем, почти никогда не отдавая себе в том отчета

Но какова природа этих правил? Нет правила общего, нет правила строгого; есть множество ограниченных правил, которые применяются в каждом отдельном случае. Эти правила не предписаны нам и можно было бы позабавиться, изобретая другие; однако невозможно было бы уклониться от них, не усложнив сильно формулировку законов физики, механики и астрономии. Следовательно, мы выбираем эти правила не потому, что они истинны, а потому, что они наиболее удобны, и мы можем резюмировать их так:

«Одновременность двух событий или порядок их следования, равенство двух длительностей должны определяться так, чтобы формулировка естественных законов была по возможности наиболее простой. Другими словами, все эти правила, все эти определения — только плод неосознанного стремления к удобству».

Как видно из этих цитат, разброс представлений о понятии время простирается от признания иллюзии времени до признания энергетической сущности времени.

Как мы рассматривали ранее, в основе нашей гипотезы строения мироздания лежит представление сознанием Абсолюта в своем воображении многомерного пространства и многомерного спектра пространственных колебаний в пространственных координатах; понятие времени при этом не используется. Откуда же взялось понятие времени в человеческой жизни и в науке. Дело в том, что, согласно нашей гипотезе, все процессы в мироздании осуществляются методом фильтрации окружающих пространственных колебаний. Человек в своей практической деятельности заметил, что крутизна выполнения различных процессов отличается от процесса к процессу: одна планета вращается вокруг солнца быстрее другой, один человек пробегает дистанцию быстрее другого, одно растение растет и формируется быстрее другого и т. д. И вот этот признак различия в крутизне протекания различных процессов человек назвал временем и решил, что время является фундаментальным свойством существования мироздания, а на самом деле это — «только плод неосознанного стремления к удобству» (согласно А. Пуанкаре). Понятие сущности времени является одним из самых сложных в науке и философии и на протяжении веков вызывает множество толкований и споров.

Самым радикальным и, по нашему мнению, самым приемлемым толкованием понятия времени является отсутствие времени, его иллюзия. Некоторым подтверждением этого тезиса отсутствия времени является то, что для времени нет абсолютных единиц измерения — временные интервалы измеряются количеством периодов какого-либо периодического процесса (например, сутки) или дробных частей периода (например, час или секунда) — т. е. относительным методом. Следует заметить, что чисто периодических процессов в природе вообще не существует. Например, кажущийся оборот земли вокруг солнца на самом деле представляет собой не замкнутую кривую, у которой начальная и конечная точка совпадают, а является отрезком приблизительно круговой спирали, у которого начальная и конечная точки разнесены в пространстве. Кажущаяся окружность является проекцией траектории действительного движения на плоскость, перпендикулярную направлению поступательного движения по спирали. То же самое происходит при вращении земли вокруг своей оси: одновременно с вращением происходит движение земли по орбите и точка земной поверхности, относительно которой измеряется период вращения, никогда не возвращается в исходное положение, если система координат не привязана к земле. То же самое происходит при движении и вращении элементарных частиц, движении любого маятника и т. д. Таким образом, действительно периодических процессов не существует, изучаемые периодические процессы есть упрощенное и искаженное представление реальных явлений — своеобразная проекция реального явления. Крутизна реализации процесса, которую обычно характеризуют понятием времени или скорости, определяется амплитудно-частотной характеристикой соответствующей фильтровой системы и, следовательно, крутизной ее переходной или импульсной характеристики. Кроме того, крутизна переходной характеристики фильтра обычно представляет собой нелинейную функцию, т. е. величина крутизны не постоянна, а меняется по мере выполнения процесса фильтрации. Следовательно, и та величина, которую принято называть временем, также меняется в процессе реализации того или иного явления, а не течет равномерно. В пространственных координатах, в которых производится фильтрация, крутизна реализации процесса — величина безразмерная, так как является отношением однородных величин, например, метр/метр. Именно по этой причине для времени и нет абсолютных единиц измерения, а есть только относительные, связанные с приближенно равномерным вращением какого-либо объекта.

Приведем еще одно рассуждение в пользу иллюзорности времени. Можно представить себе, что ось вращения земли направлена точно на солнце и в окрестности полюса, направленного на светило, существует вечный день, а на противоположной стороне — вечная ночь. На освещенной стороне будут очень благоприятные условия для биологической жизни. Следует ожидать, что человечество выбрало бы для своего проживания окрестности полюса, направленного на светило. При этом не будет происходить смена дня и ночи, не будут наблюдаться звездное небо и луна, иногда только будут наблюдаться солнечные затмения, а также прохождения планет (Меркурия и Венеры) по диску Солнца. Это будут единственные видимые проявления планет, что значительно усложнит познание устройства не только вселенной, но и солнечной системы. В этом случае не будет возможности отсчета ни земного, ни лунного, ни астрономического времени. Само современное понятие времени при таком раскладе вещей вряд ли могло бы возникнуть. Однако человек все равно ощущал бы разность крутизны реализации различных явлений и процессов. Например, он заметил бы разницу в продолжительности жизненного пути индивидуумов, хотя сущность такого пути у каждого индивидуума была бы одна и та же: рождение, возмужание, старение, смерть. Очевидно, человек смог бы придумать инструменты для сравнения крутизны реализации процессов. Например, он смог бы использовать для этого известные сегодня песочные часы, в которых крутизна реализации процесса вытекания песка зависит от диаметра пропускного отверстия часов, а само измерение ограничено объемом песка. При этом для измерения крутизны реализации «медленных» процессов приходилось бы много раз переворачивать часы и подсчитывать число переворотов. А для отслеживания очень больших интервалов необходимо было бы непрерывно переворачивать часы, т.е. необходим был бы «хранитель времени», также как в первобытных племенах существовал «хранитель огня».

Понятие времени вытекает из того, что измерение параметров какого-либо процесса мысленно или инструментально сопровождается измерением одного параметра другого процесса, сопровождающего все опыты. Таким параметром может служить, например, положение солнца на небосклоне, при этом считается, что этот параметр изменяется всегда строго равномерно. Так как измерения параметров разных процессов всегда сопровождаются измерением параметра этого опорного процесса, то появляется возможность сравнения между собой параметров всех измеряемых процессов через этот текущий параметр опорного процесса. Что это будет за процесс, не имеет значения, лишь бы его параметр изменялся равномерно и постоянно. Таким образом, появились солнечные, песочные, водяные, механические, кварцевые, атомные часы и т. д., измеряемый параметр которых привязан к периоду вращения земли вокруг своей оси. Этот параметр и назвали временем. Этот искусственный параметр очень полезен в нашей текущей жизни и технике, но ставить его в обоснование мироздания, как фундаментальную величину, нам кажется не обосновано.

Ученых всегда волновал вопрос однонаправленности хода времени, почему время течет в одну сторону, в то время как пространственные параметры могут изменяться в противоположных направлениях. Придумали даже такие термины, как ось времени или стрела времени. Но если время это удлиняющаяся стрела, то мироздание «сидит» на кончике этой стрелы и движется с этим концом. Сомнительно, что такое время можно считать фундаментальным параметром. Учеными высказывались даже предположения о том, что время колеблется в обе стороны, но человек якобы фиксирует ход времени в одну сторону, а движения времени в другую сторону не замечает. Из нашей гипотезы видно, что величина, называемая временем, является только параметром крутизны выполнения наблюдаемого процесса, который в основе своей является процессом фильтрации. Следовательно, то, что называют временем, является скалярной величиной. Этот параметр является безразмерной величиной, коэффициентом, который может изменять свою величину по мере выполнения процесса. Поэтому время не обладает никакой направленностью, а только характеризует крутизну реализации наблюдаемого процесса (я специально не применяю термин скорость). Направленностью обладает сам процесс, что выражается в непрерывной смене выходного результата того фильтра, который реализует этот процесс. Наблюдаемый результат фильтрации непрерывно выходит из фильтра и тут же становится тем, что мы называем словом прошлое. Настоящим является то, что продвигается, непрерывно изменяясь, по структуре фильтра, и это есть то, что мы называем словом сейчас. Таким образом, настоящее непрерывно переходит в прошлое. В каждый момент есть только сейчас, а прошлого уже нет, прошлое сохраняется только в нашей памяти и, возможно, в тонких планах в так называемых «хрониках акаши» — памяти тонких миров. Того, что мы называем будущим, еще нет, так как материал для этого будущего еще не поступил на вход фильтра. Во всем этом время играет только роль коэффициента, характеризующего крутизну выполнения процесса фильтрации. Установившееся понятие времени настолько плотно вошло в нашу повседневную жизнь, что мы уже не можем ничего помыслить вне времени — ни вещей, ни событий, ни самих себя.

Человек ощущает время только благодаря своей памяти: прошлого в действительности нет, остался только след в памяти. Например, после того, как лось прошел по лесу, в лесу остались только его следы. Но эти следы находятся в пространстве, а не во времени. Память — это пространственное образование. События из прошлого запомнены в памяти и там и оставляют свои следы, а сами уходят в небытие. Например, археологические находки обнаруживаются в пространстве, а не во времени, а археолог путем сравнений и рассуждений «привязывает» их к определенной исторической эпохе.

Все явления нашей прошлой, современной и недалекой будущей жизни уже проявлены и существуют в тонких мирах и благодаря низкой крутизне характеристик наших фильтров замедленно проявляются в нашем физическом мире.

Дополнительным подтверждением в пользу отсутствия времени является следующий факт. Длину пространственного отрезка АВ можно измерять много раз, возвращаясь каждый раз в исходную точку А (в местной системе координат). Длину же временного отрезка (интервала) вторично измерить нельзя, так как невозможно не только вернуться в начальную временную точку измерения, но даже в процессе измерения сама эта начальная временная точка безвозвратно теряется.

Человек заметил, что любой процесс, любое событие развивается не скачком, а постепенно. Он заметил, что величина этой постепенности у разных явлений разная. Чтобы сравнивать эту величину постепенности у разных явлений он придумал понятие времени и стал измерять эту постепенность проявления любого явления через постепенность проявления одного эталонного процесса, с помощью которого он выразил единицу измерения времени. Он не знал, что все вещи мира проявляются за счет фильтрации окружающих вибраций бесконечным набором фильтров: для каждой вещи, каждого явления — свой фильтр. Но каждый фильтр обладает индивидуальной импульсной реакцией и, следовательно, индивидуальной крутизной нарастания выходного процесса. Человек решил, что удобно сравнивать крутизну реализации любого процесса с реализацией одного «опорного» процесса, который можно считать равномерным и постоянно проявляющимся. Таким «опорным» процессом он выбрал вращение земли вокруг своей оси и вращение земли вокруг солнца. Он стал измерять «интервал времени» реализации процесса в долях периода обращения земли вокруг солнца и вокруг своей оси. Эти доли он назвал годами, месяцами, сутками, часами, минутами, секундами, миллисекундами, микросекундами и т. д. Затем он научился измерять эти интервалы через периоды колебаний других процессов, которые он привязал к тому же периоду вращения земли и единицы измерения «интервалов времени» остались теми же: секунды, миллисекунды, микросекунды и т. д., так появились механические, кварцевые, атомные и прочие часы. Таким образом, человек сумел не только качественно оценивать постепенность реализации процесса (быстрее-медленнее), но и количественно, взяв за эталон постепенность реализации «опорного» процесса — вращения земли вокруг своей оси и вокруг солнца.

События, которые человек выделяет при наблюдении окружающей природы, отражаются в его сознании и оставляют след в памяти. По нашему мнению, долговременная память расположена в пространстве тонкого мира, следовательно, следы событий сохраняются в этом пространстве. Человек поддерживает связь с этой памятью, расположенной в тонких планах, за счет деятельности мозга. Мозг в этом случае выполняет функции умного интерфейса между тонким и физическим телами человека. То событие, которое происходит сейчас, отображается в сознании человека и в следующие мгновения отображаются в памяти, «уходя в прошлое». Фрагменты памяти располагаются в пространстве последовательно друг за другом. Человек во время жизни имеет возможность просматривать фрагменты этой памяти и как бы восстанавливать прошлые события, иногда это происходит с большими затруднениями. Говорят, что во время и после смерти человеку «прокручивают» содержимое его памяти в ускоренном режиме и перед ним «проходит вся жизнь». Если бы сознание человека могло осмысленно охватить одним взглядом всю картину событий, запечатленных в памяти, не было бы необходимости «прокручивать» картину, можно было бы увидеть всю жизнь, как единое целое. Можно сказать, что наше последовательное восприятие событий «во времени» является следствием ограничения возможностей наших органов чувств и нашего мыслительного аппарата.

Таким образом, время, как таковое, не является фундаментальным свойством мироздания подобно пространству, а является изобретением человека, упрощающим ему познание природы. Я не призываю отказаться от понятия времени в обыденной жизни и практике, но принятие этого понятия в науке, как фундаментального свойства мироздания кажется мне не оправданным.

Но, если понятие времени введено искусственно, то вызывают сомнение и остальные понятия, производные от понятия времени, например, понятие скорости, ускорения и т. д. Единица времени (сек) входит составной частью в единицы измерений многих физических процессов и в силу иллюзорности времени иллюзорны и эти единицы измерений физических процессов, а возможно иллюзорны и некоторые из самих этих процессов.

Любая вещь или любой процесс в мироздании представляет собой результат работы фильтра или системы фильтров, обладающих индивидуальной полосой пропускания частот. Кроме того, каждый такой фильтр наполнен индивидуальными, только ему присущими вибрациями, которые не могут одновременно наполнять какой-либо другой фильтр. Следовательно, нет одинаковых вещей, будь то планеты, будь то элементарные частицы — все вещи в мироздании чисто индивидуальны, хотя многие из них и схожи по внешнему виду. Например, не существует одинаковых людей (даже среди близнецов), не существует одинаковых атомов, существуют только похожие. Следовательно, каждая вещь или процесс обладает индивидуальными только ему свойственными обобщенной импульсной характеристикой и крутизной реализации процесса — вместо той величины, которую принято называть временем. То есть время для всех индивидуально, никакого единого (фундаментального) понятия времени нет. И даже это время меняется в процессе фильтрации, т. е. является нелинейной величиной.

Но практика жизни в процессе общения людей потребовала от них сравнения крутизны реализации различных внешних и внутренних процессов. Поэтому были придуманы понятие времени, способы и относительные единицы его измерения. Известно, что чем выше крутизна переходной характеристики фильтра, тем выше крутизна реализации выходного процесса фильтра. Крутизна переходной характеристики связана с полосой пропускания фильтра: чем шире полоса, тем круче переходная характеристика. В практике крутизну реализации процесса называют скоростью реализации (например, скорость бега). Любой процесс является результатом работы какого-либо фильтра, или скорее совокупности фильтров. Поэтому скорость выполнения процесса определяется шириной полосы пропускания этого фильтра или обобщенной полосы пропускания совокупности фильтров: чем шире полоса, тем выше скорость. Таким образом, чтобы ускорить процесс, необходимо расширить обобщенную полосу пропускания системы фильтров, реализующих данный процесс.

Например, спортсмен-бегун представляет собой многоплановый фильтр огромной структурной сложности:

— каждая элементарная частица его тела представляет собой фильтр,

— каждая клетка его тела представляет собой сложный фильтр,

— каждый орган его тела представляет собой еще более сложный фильтр,

— весь его организм, включая мозг, представляет собой архисложный фильтр,

— эфирное, астральное и ментальное тела представляют собой тонкие архисложные фильтры,

— сущность спортсмена, включающая все вышеперечисленные фильтры, является многоплановой, многомерной фильтровой структурой. Каждый из этих фильтров обладает своим сознанием, организующим работу структуры фильтра, а многомерная фильтровая структура спортсмена обладает обобщенным сознанием. Применительно к бегу можно выделить в этом обобщенном сознании его «целевую беговую» составляющую.

Свой лучший результат в соревновании бегун покажет в том случае, если он сможет настроить все свои фильтры таким образом, чтобы общая «целевая беговая» составляющая полосы пропускания всей фильтровой структуры (когда вся настройка нацелена на достижение лучшего результата) была, как можно шире. Это значит, оптимальным образом должны быть настроены полосы пропускания всех фильтров, составляющих сущность спортсмена. Побеждает тот спортсмен, у которого «целевая» полоса пропускания всей фильтровой структуры шире, чем у других спортсменов. Расширить «целевую» полосу пропускания можно также за счет объединения своей фильтровой структуры с другой фильтровой структурой, например, бегун может объединить свою фильтровую структуру с фильтровой структурой лошади. При этом нужно настраивать, расширять уже совместную «целевую» полосу пропускания общей фильтровой структуры этого нового образования: скакуна-всадника. Настройка состоит в том, чтобы оптимальным образом расширить сознание всех составляющих фильтров так, чтобы совместная «целевая» полоса пропускания общей фильтровой структуры была максимальна, т. е. как бы расширить общее сознание системы.

Расширить сознание системы можно и путем присоединения механизма (велосипеда, автомобиля, самолета и т. д.). При этом присоединяется как бы расширенное «законсервированное» сознание, заложенное изобретателями при создании механизма и как бы спящее в период бездействия. Чем шире была «целевая» полоса пропускания сознания проектировщиков механизма (для решения другой цели — создания более совершенного механизма), тем шире полоса «законсервированного» сознания. Например, при создании современного самолета, требуется более расширенное сознание большего коллектива людей, чем при создании автомобиля или, скажем, велосипеда. И это расширенное сознание, как бы консервируясь в механизме, в нужный момент обеспечивает расширение общей «целевой» полосы пропускания фильтровой структуры «пилот-механизм». Это расширение совокупного сознания приводит к значительному увеличению крутизны реализации рассматриваемого процесса передвижения.

Кажется, что понятие времени и зависимое от него понятие скорости были внедрены в научные расчеты после того, как появились механические часы — приборы, позволяющие с большой точностью измерять различные отрезки времени. Солнечные, песочные и другие виды часов не позволяют измерять произвольные отрезки времени. Правда, Галилей сумел приспособить такого рода часы к измерению небольших промежутков времени. Примененные им часы состояли из наполненного водой сосуда большого поперечного сечения с маленьким отверстием в дне, которое он закрывал пальцем. Когда какое-либо тело в эксперименте начинало свое движение, Галилей, отняв палец, открывал сосуд и выпускал воду на весы. Когда тело достигало конца своего пути, он закрывал сосуд. Так как давление жидкости вследствие большого поперечника сосуда мало изменялось, то вес вытекшей воды был пропорционален времени истечения. Время, измеряемое Галилеем таким образом, никоим образом не было связано с солнечным временем, однако по весу вытекшей воды можно было сравнивать крутизну реализации исследуемых в опытах процессов. При этом считалось, что однородный поток воды отражает однородный ход времени.

До того, как появились механические часы, крутизну реализации различных процессов сравнивали пространственными величинами. Эта мера сравнения, как анахронизм, сохранилась и до наших дней. На соревнованиях гребцов комментаторы говорят, что команда А опережает команду Б на величину корпуса лодки. На конных соревнованиях комментаторы также говорят, что жеребец по кличке А обошел своего соперника по кличке Б на половину корпуса. На соревнованиях лыжников при близких результатах бега по фотофинишу определяют, что один лыжник опередил второго на четверть лыжи. Это примеры того, как даже в наши дни можно понятие временного интервала поменять на понятие пространственного интервала.

Часто люди отмечают изменение хода времени: как иногда быстро летит или тянется ход времени. Действительно ли ход времени меняется и почему это происходит? Мы уже знаем, что времени, как такового, не существует, а то, что мы называем временем, является крутизной реализации любого процесса. Крутизна реализации процесса определяется крутизной переходной характеристики того фильтра, который осуществляет данный процесс. Крутизна переходной характеристики фильтра чаще всего — величина нелинейная, она также может менять свою величину, если полоса пропускания фильтра меняется в процессе фильтрации.

Когда человек находится в спокойном состоянии, в состоянии скуки, ему кажется, что время медленно ползет. Это происходит от того, что его сознание находится в заторможенном состоянии и ширина полосы пропускания его фильтровой системы заужена и, следовательно, крутизна переходной характеристики фильтровой системы низка и крутизна реализации всех процессов человека занижена, что воспринимается как замедление в данном случае хода времени. Когда человек занят выполнением какой-либо интересной работы, например, выводом новой математической формулы или строительством чего-то нового, его сознание находится в возбужденном (расширенном) состоянии, при этом полоса пропускания его фильтровой системы существенно расширена. Крутизна переходной характеристики при этом имеет, соответственно, повышенное значение и пропорционально повышается крутизна реализации процессов, что воспринимается как убыстрение хода времени. Человек говорит вечером, что не заметил, как день пролетел.