Предисловие
Книга «Виртуальные встречи. Ладога» адресована читателю, интересующемуся историей страны, в возрасте от двенадцати лет. Любознательный читатель всегда может найти дополнительный материал в доступных источниках по любому из упомянутых в книге событий и персоналий.
В основном все они были современниками и участниками событий довоенного и военного времени, определившими победу над фашизмом в 1945 году.
О блокадном городе невозможно говорить, не упоминая его основателя, благодаря дальновидности которого город, построенный на болотах и реке с протоками, враг не рискнул брать штурмом. Устояла в устье Невы знаменитая крепость Орешек рядом с линией фронта.
Стойкость и изобретательность защитников города сродни аскетизму жителей каменного века, охотников и воинов, придумавших лодку и лыжи. На тугой спирали времени встретились новгородцы-мореплаватели и крестоносцы, ганзейские купцы и ушкуйники, сошлись интересы православия и язычества на территории северных рек и озер, на водной и ледяной глади.
Случайная встреча, недолгий разговор и единственная фраза, сказанная восьмидесятилетней женщиной, надолго изменили мою жизнь. Война. Ладога. Лед и тонущая машина. Неожиданно произошла виртуальная встреча моих собеседников на льду Ладожского озера: он шофер полуторки в 1941 году на осеннем ладожском льду, четырехлетняя она — там же, но весной 1943 года. Самая первая из моих виртуальных встреч состоялась тоже случайно в московской квартире летчика-интернационалиста с этим шофером, актрисой и ее мужем-поэтом. Истории жизни и рассказы моих знакомых, авторов книг из моей домашней библиотеки легли в основу этого исследования. Здесь встретились немецкий пленный и русский академик с той самой девочкой, и по улицам Москвы за год окончания войны прошел знаменитый «парад побежденных».
Книга позволила объединить их, словно отдельные пазлы, в одну большую историю той территории страны, где технические достижения каменного века — лыжи и лодки — актуальны до сих пор, как и две столицы — Рюрика и Петра, позволившие появиться первой династии государства и новой империи; строительство флота и города посреди болот, реки и ее притоков, не позволившие врагу ни покорить осажденный город, ни сравнять его с землей. Как апостол Андрей Первозванный определил границы христианства на этих просторах, и старинная Казанская икона оберегала город в дни блокады.
Спираль времени объединяет в виртуальном пространстве мирных и воинственных, талантливых и изобретательных жителей этой земли в интервале десятков, сотен и тысяч лет. Здесь нашлось место и героям этой истории.
1. Введение. Ладога
Медленно перелистываются страницы Вечной Истории, сменяют друг друга сюжеты, но неизменным в них остается человек. Легенды, наскальная живопись и петроглифы, рукотворные достижения и озарения человеческой мысли, имена героев, за плечами которых остаются безымянными их современники.
На древних петроглифах Онежского озера и Белого моря бегут лыжники с палками, и один из них запряг оленя с ветвистыми рогами; на льду Чудского озера сражается русская дружина с рыцарями-завоевателями в тяжелых латах; в ледяном дворце на Неве веселятся на свадьбе царского шута; слышится стук колес трамвая по рельсам, проложенным на льду реки, и грузовик-полуторка увозит маленькую девочку из блокадного города по Ладожскому озеру восемьдесят лет тому назад.
Когда нас познакомили, я сразу обратила внимание на руки моей собеседницы. Изуродованные буграми кисти рук покрывала гладкая белая кожа. Моя собеседница, миниатюрная женщина, мама моей давней знакомой, оказалась разговорчивой и доброжелательной. Мы легко касались современных жизненных ситуаций, без причитаний и критических замечаний. Она сыпала меткими поговорками и метафорами, приводила примеры народной смекалки в повседневности до небольшой паузы в разговоре, когда я из вежливости поинтересовалась необычной формой ее рук. Начало рассказа настолько ошеломило меня, что я уже не могла оторваться, слушая Зинаиду Максимовну. Несколько дней я ждала продолжения рассказов, общение перешло в телефонные беседы после моего возвращения домой. Это знакомство и удивительные события, услышанные от старинного друга нашей семьи, прочно замкнули кольцо истории военных лет.
В основу сюжета книги «Виртуальные встречи. Ладога» легли реальные истории времен Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Свою историю на Ладожском озере мне рассказал бывший шофер легендарной полуторки, который первым проехал по ледовой трассе от западного к восточному побережью озера осенью 1941 года. Спустя сорок лет я случайно узнала от новой знакомой историю маленькой девочки, которая покидала Ленинград весной 1944 года.
Эти рассказы легли в основу книги, дополненные историями людей, сопричастных к истории страны середины XX века, и авторами любимых книг моей домашней библиотеки.
Наша история военных событий на Ладожском озере неразрывно связана с историей знаменитого торгового пути, пролегавшего через Ладогу, истории государства и его столиц — Старой Ладоги времен Рюрика и Петербурга, построенного Петром Великим.
История создания ледовой трассы, известной как Дорога жизни, обеспечившей в условиях блокады Ленинграда его связь с Большой землей, ее защита, судьбы людей в осажденном городе и их эвакуация по льду непредсказуемого Ладожского озера.
2. Петроглифы Карелии
Петроглифы — пещерные и наскальные изображения, выбитые на камне в виде отдельных насечек или ровной контурной линией. Это искусство, известное человечеству на протяжении многих тысячелетий, с XXXV веков и по Х век до нашей эры, и непременно соседствующее с другими видами декоративного творчества, такими как цветные росписи пещер и татуировки. Десятки разнообразных изображений, перекрывающих друг друга на каменных страницах истории, вполне могут использоваться для определения хронологии событий. Время шло, но оставались следы творений рук человека, картины жизни людей прошлого в изображениях среды обитания человека. Среди петроглифов можно выделить два типа изображений: абстрактные, не фигуративные, и фигуративные, фиксирующие реальный мир. Здесь нам ценны сам человек и род занятий, взаимоотношения, орудия труда и способы передвижения: на лодке и на лыжах с палками в руках, на упряжке с оленем и в повозке, запряженной лошадьми или буйволом. Читая каменную летопись, мы узнаем слона или жирафа Африки, лошадей и бизонов Франции, лося и рыбную ловлю в Сибири на Ангаре, охотника с луком или топором на Онежском озере, рыбака в лодке и лыжников Беломорья.
Петроглифы фактически предопределили появление письменности, того, что можно было ранее выразить только звуком или жестом.
Нам открывается реальная жизнь природы и человека, а не сказочная, созданная воображением Гиперборея, некогда существовавшая на этих северных просторах.
Среди символов в доисторических петроглифах можно увидеть изображение спирали. Плоская или объемная двойная пространственная кривая линия совершает обороты вокруг невидимой оси. Этот сложный символ используется человеком со времен палеолита. Спираль можно было увидеть в свернувшейся в кольцо змее — символе мудрости и вечности, — в водовороте и в небесной вышине. Спираль на раковине древнего аммонита, скрученный тонкий усик растения — все они устремлены к центру.
Человек увидел спираль в собственной среде обитания и воплотил, например, в винтовой лестнице. Французский архитектор Жан-Пьер Уден, изучая пирамиду Хеопса в Гизе, предположил, что ее строили с использованием внутреннего спирального пандуса, а не внешнего, как предполагалось ранее.
Спираль — символ, который использовался во всех частях света. Это может быть сходящаяся и расходящаяся спираль как символ рождения и смерти. В египетской системе иероглифов спираль означает космические формы в движении или отношение между единством и множественностью. Та же змея, свернувшаяся кольцами, тождественна круговороту явлений — она несет и символизирует смерть, а змея, сбрасывающая и меняющая кожу, — жизнь и воскрешение.
В Древнем Риме кадуцей — жезл, обвитый двумя змеями, — стал символом тайного знания и превратился в посох послов, а позже в эмблему коммерции и медицины. Все полно мистического смысла — скручивание и раскручивание спирали, плоская или пространственная, двойная… Среди петроглифов можно увидеть знакомые нам знаки, но сколько тысячелетий миновало, пока круг не превратился в колесо повозки, а спираль раковины аммонита — в пружину механических часов или винтовую лестницу… Лодка, лыжи и лыжник, схвативший оленя за хвост, — свидетельства полученного опыта. Эти изобретения человечество использует по сей день.
Как художник, вижу и понимаю характерность изображений людей эпохи палеолита — группы лыжников, высеченных в камне. Они точно передают возраст и род их занятий. Один молод и полон сил, с хорошо развитым торсом, — охотник и лидер, рядом немного согнутый, с небольшим отвисшим животом, явно больше занят ремеслом, возможно, строит лодки или мастерит лыжи, инструменты и посуду. Рядом молодой человек уверенно стоит на лыжах — он не первый раз в этой компании, с ними совсем юный лыжник — похоже, ученик. Неподалеку сильный и опытный лыжник схватил хвост оленя, осваивая передвижение в упряжке с прирученным животным. Очень точное изображение фигур мужчин на лыжах, понятное даже спустя тысячелетия. Нам неизвестен язык людей времен создания петроглифов в Карелии, но язык художника понятен даже спустя тысячелетия. Художник одной контурной линией дал точную характеристику людям из каменного века.
Петроглифы Карелии нанесены на камень с помощью неизвестного нам инструмента, эта технология была распространена на всех континентах. Художественный прием палеолита, мезолита и неолита — капулы, полусферические отметины от инструмента ручной работы, наскальная гравюра. Своим названием обязано немецкому археологу Клеггу, который ввел термин «капула» в 2007 году. Петроглифы Карелии — это привет художника каменного века нам, потомкам. Для нас особенно значимы петроглифы Белого моря, Онежского озера, связанных водной цепочкой с Ладожским озером и Балтийским морем.
Мы отмечаем цвет гранита, одна из разновидностей которого получила название «выборгит» в честь города Выборга. Эта вулканическая горная порода, неподвластная разрушительному влиянию времени, и на побережье Онежского озера среди других гранитов отличается красным цветом с точечными и волнообразными узорами — возможно, это и привлекло древнего художника. Красный цвет северных гранитов оказался не просто ярким фоном для петроглифов. Это цвет жизни и возрождения, цвет войны и символ победы. Красный — сакральный цвет в истории человечества, и рисунки на красном граните превращают это место в древнейшее святилище. Вероятно, мастер узнал в контрастных оттенках гранита известные ему сюжеты, и оставалось только дополнить естественный узор камня недостающими штрихами выбитых в нем капул. Так появлялись изображения птиц, животных, рыб и самого человека. Художник изображал повседневную жизнь — охоту, рыболовство, приручение животных, дополняя изображения малопонятными для нас символами. Гранит сохранил для нас послания человека каменного века в известных нам символах, когда мы находим скрытые сюжеты в сплетениях крон, меняющихся формах облаков или в вечном движении небесных светил.
Начиная с двадцатого тысячелетия до нашей эры и по сей день петроглифы несут информацию посредством выразительного и точного языка рисунка.
Карельские петроглифы — одни из самых древних и таинственных рисунков на Земле. На протяжении пяти-шести тысячелетий на прочном граните создавались рисунки от двадцати-пятидесяти сантиметров до нескольких метров. Техника нанесения контура рисунка требовала физических усилий. Эти рисунки удивительным образом продолжают открываться нам при особом положении солнца, дополняя наши знания о далеких предках.
Только на восточном берегу Онежского озера обнаружено более тысячи петроглифов, среди которых можно найти солярные, лунарные знаки, помимо реальных изображений человека и животных. Новые петроглифы до сих пор открывают в Беломорском районе нашей страны. Оказалось, что количество петроглифов Белого моря почти в два раза больше обнаруженных петроглифов Онежского озера. Это обстоятельство объясняется спецификой этих изображений, датируемых пятым-четвертым тысячелетием до нашей эры: часть рисунков проявляется только в косых лучах солнца, когда тень заполняет капулы контура рисунка. Поэтому петроглифы хорошо видны в утренние или вечерние часы. Отметим только многочисленные изображения лебедя, которые достигают трех-четырех метров в высоту. Вполне вероятно, это свидетельствует о культе птицы. Словно бог северного ветра Борей вместе с сыновьями-близнецами носится на крыльях. Спустя тысячелетия бог греческого пантеона Гермес, посланник олимпийцев в крылатых сандалиях, летал на край света, а крылатый конь Пегас, изображенный на барельефе II в. до нашей эры, путешествует по всему свету вместе с героем Беллерофонтом, внуком Сизифа, призванным убить чудовищную Химеру. Но только художник и скульптор из Афин Дедал изготовил из перьев птиц, льняных ниток и воска крылья, чтобы с сыном Икаром улететь с острова Крит, где прославленный зодчий построил Лабиринт. Только сын, вопреки совету отца не касаться морской воды и не подниматься близко к солнцу, способному растопить воск, настолько обрадовался полету, что, взлетев высоко, опалил крылья и упал в море, прозванное Икарийским. Сам изобретатель крыльев Дедал сумел добраться до Афин. Возможно, человека убедили реально существующая способность лебедя ходить по земле, плыть по воде, взмахнув крыльями, взлететь к небу, воспетая поэтами лебединая верность и мифический контраст белоснежного оперения птицы и темного мяса. Вероятно, фантастические возможности лебедя вызвали желание изобрести лыжи, построить лодки, приручить и запрячь оленя, изобрести колесо, но возможности взлететь в небо пришлось ждать несколько тысячелетий.
К сожалению, при определении исторической принадлежности петроглифов возможна погрешность в пределах от сотен до тысяч лет. Изображения на северных разноцветных гранитах — отметина времени границы истории человечества.
Нам неизвестен язык общения карельских племен каменного века, но язык художника понятен и узнаваем здесь, где петроглифы, контуры рек, озер и морей сохраняют и помогают понять историю нашего государства.
Какой след оставим мы на спирали времени, проходя через вечные циклы войны и мира на этой древней земле рек, озер, морей и льда, из года в год сковывающего эти просторы?..
3. Карелия
Воинственная Швеция регулярно покушалась на земли соседей и пыталась контролировать знаменитый водный торговый путь «из варяг в греки». После победного окончания Северной войны русский царь Петр I согласно Ништадтскому мирному договору за два миллиона ефимков (цена пятидесяти шести тонн серебра) купил часть Карелии, Эстляндии, Ингерманландии и Лифляндии. Стоит упомянуть, что на этих территориях русские князья с давних пор строили города, на которые посягнула Швеция. Вспомним город Юрьев, основанный в 1033 году славянским князем Ярославом Мудрым и названный его крестильным именем. Захват города шведами дал им повод сменить название города, напоминающего о русском присутствии на пути ганзейских купцов, торгующих с восточными странами, построенного на реке с русским названием Омовжа, впадающей в Чудское озеро. Город переименовали, была открыта Академия Густавиана. После возвращения этой земли под российское правление в 1802 году был учрежден новый университет для просвещения населения Лифляндии, Эстляндии и Курляндии — один из старейших университетов Российской империи, который несколько раз менял название, но существует по сей день.
Итак, шведы получили компенсацию за ранее завоеванные ими территории, но продолжали претендовать на земли, по которым проходили богатые и знаменитые торговые пути на восток, пока русский царь не перекрыл к ним доступ.
Петр I приложил немалые усилия, и территории Латвии, Литвы и Эстонии были приобретены у Шведского королевства при соблюдении всех правовых международных норм; современные притязания на независимость этих небольших стран вполне могут быть пересмотрены.
Ингерманландия, более известная как Ижорская земля, расположена в северо-западной части России, несмотря на шведское происхождение ее названия. Во времена Российской империи здесь проживало более 100 тысяч ингерманландцев и 13 тысяч финнов.
Ижорская земля, расположенная по обоим берегам Невы и юго-западного Приладожья, на юге граничила с новгородской землей и в 1228 г. входила в состав Новгородской республики. В 1293 г. на месте разрушенного карельского острожка появились шведы и дали поселению с замком название Выборг. Название часто встречается в названиях скандинавских поселений в Дании и Швеции. Но только Иоакимовская летопись, известная по трудам русского историка В. Н. Татищева, свидетельствует о том, что город был построен и назван в честь старшего сына новгородского старейшины Гостомысла Выбора еще в IX столетии. Территория в 1476 г. была присоединена к Великому княжеству Московскому. Ижорская земля вместе с Вотской столетиями оставалась пограничной областью, сначала для Новгородского государства, потом Великого княжества Московского и Русского царства со Швецией. Это обстоятельство спровоцировало опустошительные военные столкновения. После Ливонской войны, с 1581 по 1590 год, западная часть ижорских земель принадлежала Швеции.
В результате очередной войны и подписания в 1595 г. Тявзинского мира Ижорская земля вернулась в состав Русского государства. В 1609 г. в Выборге был заключен трактат об оказании Швецией военной помощи правительству Василия Шуйского. В 1610–1613 гг. шведы захватили ряд северных русских территорий, и Ижорская земля вновь оказалась под властью Швеции, что было закреплено Столбовским мирным договором 1617 г. В 1702 г. в ходе Северной войны Ижорская земля вернулась в состав России, в 1703 г. вошла в состав Ингерманландской земли, в 1708 г. — в состав Ингерманландской губернии, которая в 1710 г. преобразовалась в Санкт-Петербургскую губернию. В 1707 г. сподвижник Петра I Александр Меншиков получил титул светлейшего герцога Ижорской земли.
Ижорская земля обладала важным экономическим и стратегическим значением, будучи частью русской территории, прилегающей к Балтийскому морю, оставалась целью захватнических устремлений Швеции. Шведы попытались расселить коренное население, и вместо них прибыли переселенцы из Финляндии. Тем не менее эти территории были возвращены России после окончания Северной войны.
История удивительным образом умеет повторяться. Так, Выборг еще до начала Второй мировой покинуло финское население, и на их место прибыли переселенцы из разных российских городов и деревень. Прошло немного времени, и в мае 1941 года, за месяц до начала Великой Отечественной войны, в Выборге родилась наша героиня Зиночка.
Выборг оказался весьма привлекательным для людей, в том числе благодаря магии красного гранита, не только прочного и долговечного, но и удивительно красивого. Словно сама природа отметила это место рисунками в виде пятен, полос и волнообразных течений контрастного цвета — черного, серого и белого.
Здесь, как и на берегу Онежского озера, красный гранит указывает на его древнюю историю. Сменялись только племена, населявшие эту землю.
4. Северные земли славян
О легендарной Гиперборее — высокоразвитой стране на этих землях — мы узнаем из греческих, персидских источников. Страна находилась за Рифейскими горами, где среди богов ветра главным был Борей. Легендарная Биармия из скандинавских преданий тоже остается таинственным государством, местоположение которого в точности неизвестно. По одним предположениям, Биармия раскинулась от Северной Двины до Уральских гор и оставила след в петроглифах Белого моря. Легендой мог остаться и Великий Новгород, если бы не археологические раскопки прошлого столетия, открывшие вещественные свидетельства этой удивительной цивилизации, с настоящим архитектурным музеем под открытым небом. Письменными свидетельствами оказались берестяные грамоты, найденные в деревянных мостовых древнего Новгорода.
Шведы в течение 1115–1300 гг. атаковали земли финнов-язычников. Появившись в устье реки Ижоры, шведы отправились в поход на Ладогу, но князь Александр со своей дружиной выступил против и после легендарного сражения 1240 г. получил прозвище Невский. По легенде, перед битвой явилось видение — к берегу плыл насад со святыми мучениками Борисом и Глебом в пурпурных одеждах в помощь князю.
Даже новгородская берестяная грамота поведала нам, что в крепости Копорье недалеко от Финского залива произошло военное столкновение новгородцев с немцами и шведами. Крепость срубил сын Александра Невского в 1279 г., а через год поставил каменную.
5. Новгород
Вода набирает силу в ручье, дремлет в топком болоте, проносится по руслу реки, отдыхает в чаше озера или моря, прежде чем унесет за собой историю людей в Мировой океан. Только оставшиеся на земле контуры рек и водоемов способны рассказать историю русского государства.
Историк С. М. Соловьев писал, что древние летописцы говорили: «История есть наставница жизни». Она могла бы «объяснить события настоящего и задачи будущего, которые служили бы практическим руководством для общественных деятелей и нравственной школой для простых людей».
Великий Новгород занимал в этом отношении исключительное место в средневековом мире, «не имея себе равных», и вполне мог остаться легендой, как Гиперборея и Биармия, если бы не археологические раскопки, открывшие памятники этой удивительной цивилизации, настоящий «архитектурный музей под открытым небом».
Новгород был родиной рода Рюриковичей и колыбелью русской государственности, ремесленным, торговым, культурным и международным центром торговли с европейскими городами и представительством в нем ганзейского купечества.
Время постепенно стирало с лица Новгорода столичные черты, и он угас настолько, что о нем надолго забыли. Интерес к ганзейскому купечеству обнаружила Москва, но выгодные сделки заезжих купцов с конкурентами раздражали московитов, и назрел скандал…
Даже археологи засомневались в его возрасте, пока не удостоверились в реальности обнаруженного Рюрикова городища — княжеской резиденции со следами материальной культуры скандинавского и западноевропейского происхождения. Гостомысл, старейшина ильменских словен и новгородский князь, скончался приблизительно в 860 г., оставив после себя дочерей и несколько сыновей, среди которых был юноша по имени Выбор. После кончины Гостомысла прибыл Рюрик и женился на его дочери Ефанде.
До 1950-х гг. раскопки культурного слоя толщиной более семи метров обнаружили документы, «никогда не попадавшие на страницы летописей». Археологи установили, что с середины X и до конца XV века этот культурный слой достиг пяти с половиной метров, а ко времени раскопок вырос еще на два метра.
Были обнаружены берестяные грамоты, свидетельствующие о повседневной жизни людей и их грамотности.
Оказалось, что в течение многих столетий здесь мостили улицы, а новгородцы щеголяли в кожаной обуви по деревянным мостовым, которых еще не существовало в Европе. Двадцать восемь ярусов уличных настилов, лежащих один на другом, показывают количество настилов в культурном слое определенного столетия. Например, в XIII веке было обнаружено пять ярусов мостовых, в XIV — шесть.
Найденные там уникальные берестяные грамоты свидетельствуют, что практически все население Новгорода было грамотным — от детей до стариков, от мужчин до женщин, от бояр до крестьян.
Берестяные грамоты открыли для нас мир горожан и их имена. Мы видим имена: Юрий, Никифор, Алексей, Андрей, Захарка, Нестерка, Яков, Федор и другие. В грамоте №311 я увидела фамилию своего деда — Опарин. Автор письма упоминает Клима Опарина и дает ему характеристику — «своевольно поступает».
Из берестяных писем, иногда с указанием обратного адреса, мы слышим хор новгородцев, их тревоги и заботы, ежедневные потребности. Женщина просит сына купить «зендянцу» — хлопчатобумажную ткань, которую привозили в Новгород с Востока; молодой человек отчитывается в письме, что купил «соль немецкую», тогда как на Белом море существовало свое солеварение. В другом письме сообщение: «Рать ударила под Копорьем. А я, не имея второго коня, имущество побросал… Очень плохо с одним конем… ни дров привезти, ни матери послать не на чем». Из этого письма мы узнаем, что в крепости Копорье недалеко от Финского залива произошло военное столкновение. Автора другого письма волнует вопрос о продаже коня светло-желтой масти. Также новгородцы фиксировали сведения о покупках лампадного масла, пуда меда, десяти локтей сукна, шести коробей ржи и одной коробьи пшеницы, бочки рыбы, трех коней, козьего пуха, трех куниц и трех горстей льна. Берестяные грамоты оживили историю этой земли, и мы увидели цвет, быт и жизненные ситуации.
Согласно летописям, Новгород был построен племенем словен в 859 г. вблизи истока реки Волхов, вытекающей из озера Ильмень и впадающей в Ладожское озеро, и водный путь через Неву следовал в Финский залив и Балтийское море. Новый город оказался в центре системы рек и, обладая собственным торговым и военным флотом, стал портом четырех морей: Балтийского, Белого, Черного и Каспийского. Флот новгородцев по своей мощи не уступал флотам прибалтийских государств, совершая морские походы как к Константинополю в 1187 г. по Черному морю, так и к шведским берегам. По тем же маршрутам ганзейские купцы добирались до Новгорода.
После принятия православия на месте языческого капища была построена деревянная церковь Святой Софии, которую в 1045 г. сменил каменный собор, ставший духовным центром Великого Новгорода. Собор венчает знак Святого Духа — белый голубь на кресте. Летописец утверждает, что «во всех русских городах было множество храмов, но ни один город в России не мог равняться по количеству церквей с Великим Новгородом».
Сам Великий Новгород был сердцем Новгородской республики, объединяющей около тридцати городов: Великие Луки, Торжок, Старая Ладога, Орешек, Копорье, Порхов, Орлец. Да и сам город превосходил по численности населения европейские города. К примеру, в Лондоне или в Гамбурге проживало около 20 тысяч человек, в то время как в Новгороде с населением 30 тысяч были мощеные улицы и водопровод, по которому текла по деревянным трубам ключевая вода. Это был один из крупнейших европейских городов.
Осваивая огромные территории, новгородцы не стремились покорять другие племена. Продвижение русских на север и северо-восток происходило сравнительно мирно и на взаимовыгодных условиях. Поскольку народности емь, водь, кареля, саамь, чудь заволочная, печора и другие создавали на этом пространстве низкую плотность населения, новгородцы, не вытесняя их, занимали пустующие земли. Историк С. Ф. Платонов писал в начале XX столетия, что «словене заняли речную систему озера Ильмень» и «самым диким» из всех соседствующих племен было финское, которое «в первобытной дикости и простоте легко поддавалось всякому вторжению в их земли». Они быстро подчинялись более культурным пришельцам и ассимилировались или же без заметной борьбы уступали им свои земли и уходили от них на север или восток.
Следы пребывания русских поселенцев археологи обнаружили на морских берегах Западной Сибири задолго до ее освоения. Заселение обширных и пустынных пространств на севере Восточной Европы также является несомненной заслугой новгородцев. Финны долго оставались язычниками, поскольку их обращение в православие носило исключительно добровольный характер. Варяги наведывались в эти земли из-за моря с военными и торговыми целями или пытались обратить в свою веру тех же финнов. Существовали договорные грамоты Новгорода со шведским королем Магнусом 1323 г., где говорилось о беспрепятственном передвижении любецких, готландских и шведских купцов в Новгород, без притеснений в пути, но с подробным обозначением границ новгородских владений на финском севере. Договорная грамота от 1326 г. тоже свидетельствует о том, что гости норвежские могут без всякого препятствия ходить в Новгород и Заволочье, а гости новгородские и заволочские могут ездить в Норвегию. Таким образом, иностранным купцам дозволялось перемещаться за «волоки», связывающие Онежское озеро с Белым морем, изобилующим пушниной и соляными угодьями.
С давних пор сбыт товаров на Руси сопровождался сбором заставных, торговых или таможенных пошлин. Лоцманы, проводившие немецкие торговые суда по Неве, получали пошлину на пристани правого берега реки Волхов, в тридцати четырех верстах от Ладожского озера. За переправу возов через реки и товаров на паромах и лодках собиралась пошлина — перевоз. За проезд через мосты в XII веке собирали мостовщину. Путь по суше от реки до реки нужно было одолеть волоком, тащить лодки большей частью на себе. За проезд по Двине до Смоленска ганзейские купцы пошлины не платили. Таким образом, одно из главных преимуществ торговли новгородцев с ганзейскими городами состояло в освобождении от пошлин. Новгородцы не смешивали войну с торговлей и заключали выгодные сделки с Ганзой, в то время как сражались с орденом, которому та помогала. Торговые дома ганзейских купцов находились в Новгороде, и в 1494 г. Иван III расправился с немецкими купцами — арестовал их, а ганзейский торговый двор был конфискован и закрыт. От разрыва торговых отношений с Ганзой пострадали обе стороны. Только следующий царь, Василий III, к взаимной выгоде разрешил вновь открыть в Новгороде немецкий торговый дом. Западные товары нечем было заменить, русские лишились пошлин, а русские лишились пошлин, а запасы экспортных товаров — меха, кожи, воска, меда, льна и конопли — оказались невостребованными.
6. Рюрик
Происхождение Рюрика до сих пор вызывает споры в среде историков. Современник Петра Великого и участник Полтавской битвы, определившей победу в Двадцатилетней войне в 1709 г., В. Н. Татищев был разносторонний ученый. Владея десятком иностранных языков, он имел возможность поработать в европейских библиотеках и утверждал происхождение Рюрика от варяжского князя и дочери Гостомысла. Вполне вероятно, что, называя себя «историописатель», Татищев вызвал сомнение в достоверности материалов о Рюрике. Замечательный историк, профессор Московского университета С. М. Соловьев выступил в защиту Татищева как историка и засвидетельствовал достоверность популярных Иоакимовской и Никоновской летописи, поскольку некоторые археологические данные подтверждают сведения, полученные из этих летописей. Спустя столетие Соловьева поддержал академик В. Л. Янин, специалист по берестяным грамотам и истории Новгорода: «…наличие в повести отдельных реалистических деталей, находящих археологическое подтверждение, позволяет считать, что ее возникновение в середине XV века опиралось на какую-то достаточно устойчивую древнюю традицию». Знаменитого ученого-практика поддержал историк О. М. Рапов, который, сопоставив сведения Никоновской летописи, датированной 6498 г. от сотворения мира, с данными дендрологии, утверждал, что сведения Иоакимовской летописи несомненны. Как и сам епископ Новгородский, патриарх Иоаким Корсунянин, скончавшийся в 1030 г., — современник Ярослава Мудрого.
Споры историков продолжаются. Так, археологии ставят под сомнение существование Новгорода в IX столетии, так как ранние известные постройки датируются 930-ми годами. Но здесь погрешность в датах уже исчисляется не миллионами лет, а всего лишь столетиями. Так, имя Гостомысла не обнаружено в древнерусских летописях, но упоминается в XV столетии как имя первого новгородского старейшины, а более поздний исторический источник, Воскресенская летопись XVI столетия, утверждает, что по совету Гостомысла призвали знаменитых варягов из Пруссии. А сам Гостомысл упомянут всего один раз в Никоновской летописи XVI века. Вероятно, историков ожидают новые открытия о Новгороде вслед за археологическими сенсациями академика-практика В. Янина, который в середине XX века обнаружил шкалу времени в виде деревянных мостовых древнего Новгорода, и открытиями карельских петроглифов.
Викинги в течение нескольких столетий держали в страхе почти всю Европу, опустошая целые государства. Тем не менее новгородцы оказывали им достойное сопротивление в студеных северных морях. Новгородская республика, существовавшая с 1136 по 1478 г. обладала речным и морским флотом.
Здесь особенно прославились ушкуйники — боевые отряды новгородцев на легких гребных судах. Одни из них осваивали новые территории, другие грабили морские и речные торговые караваны. Их называли морскими пиратами и разбойниками. Лодки-ушкуи в зависимости от цели путешествия были морские и речные, отличаясь по своей конструкции. Речные ушкуи вмещали до тридцати бесстрашных и дерзких воинов, а отправлялись они в путь многочисленными отрядами. Спустя три года после нападения на северные владения Новгородской республики в 1320 году ушкуйники совершили морской поход к берегам Норвегии, нанесли больший урон норвежцам, после чего правители Норвегии потребовали у римского папы объявить крестовый поход против русских. С 1360 по 1375 год новгородские ушкуйники совершили восемь больших походов на Волгу. В 1365–1366 гг. они совершили речной поход по Волге до Нижнего Новгорода на двухстах судах. Таким образом, северные моря, Балтийское море и реки Волга, Кама, Вятка были подвластны новгородскому флоту.
Многие из поселений на этих территориях с 1500 г. официально фигурируют в документах. В начале XVII века Россия утратила эти территории — они отошли к Швеции по Столбовскому договору, завершившему польско-шведскую интервенцию. Отвоеванные у шведов исконные русские земли и были основной целью Северной войны (1700–1721 гг.). Фактические данные по конкретному поселению или городу служат документальными свидетельствами реальных событий.
Для Новгородской республики постепенно стало традицией приглашать правителей со стороны. Таким образом, «Степенная книга» как обозрение всемирной истории в 1512 г. начала хронологию поколений, или «степеней», славян начиная с князя Рюрика, представителя варягов.
Серьезной политической силой в Новгороде обладали местные боярские роды, и Рюрика пригласили на правление в качестве третейского судьи — уравновешивать споры и интересы разных кланов. Вскоре Великий Новгород превратился не только в стольный град Рюрика, но и стал отцом русской государственности и родиной всей русской нации.
На западных границах Новгородской республики появлялись такие сильные и агрессивные государства, как Швеция, Ливония, Литва. Великий Новгород уступал часть своих колоний, если их защита наносила ущерб для собственного благосостояния и процветания. Но исконные новгородские земли были священны, и вопроса об их уступке иноземцам не поднималось. «Соседи Великого Новгорода это прекрасно понимали, и поэтому даже при удачных для них войнах чаще довольствовались откупом со стороны новгородцев, чем решались претендовать на земли республики», — писал историк С. М. Соловьев. Новгородский князь Юрий Данилович всю свою жизнь воевал и с тверскими князьями, и со шведами. В 1322–1323 гг. после его двух походов был заключен мирный договор со Швецией — Ореховецкий договор, по которому установлены границы по «меже» от реки Сестры на Карельском перешейке, которая впадает в Финский залив в 20 км от современного Петербурга. На протяжении одиннадцати лет Новгороду принадлежали город Ладога в устье Волхова и Ореховый остров в истоке Невы.
Нападение шведов на новгородцев в 1338 г., на ладожских купцов и христианское население Приозерска запустило новый виток противостояния и новых безуспешных переговоров. Необходимо отметить, что Обонежье — современный район Карелии Русского Севера — вмещает более 30 рек, 219 озер и множество болот. Здесь более 1100 петроглифов засвидетельствовали жизнь людей, а мезолитические стоянки с жилищами-полуземлянками шестого тысячелетия до нашей эры — быт северян, также здесь есть и поселения X–XI столетий. Шведы, начиная опустошать Обонежье, сожгли посад в Ладоге, не овладев при этом ладожской крепостью. Столкновения продолжились до 1338 г., когда новый договор не подтвердил правильность прежнего договора, заключенного на Ореховом острове с великим князем Юрием Даниловичем. Этот исторический период расшифровал академик Янин после изучения всего шести строк, найденных в новгородской берестяной грамоте. Удивительно, как ученый сумел восстановить те времена: «Перед нами встали поросшие соснами дали озерной Карелии, мшистые скалы Финляндии, свинцовые волны Ботнического залива — Каяня моря, пламя жарких схваток на далеких северных рубежах Новгорода, санные обозы шведских послов на снежных дорогах Новгородской земли, посольские ладьи новгородцев и два новгородских „данника“ Григорий и Дмитрий, о которых ни один человек в мире не знал ровным счетом ничего на протяжении последних пяти столетий, хотя им было что рассказать о своем времени».
Столкновения Великого Новгорода со Швецией продолжались из-за Финляндии: с древнейших времен племена сумь, емь и чудь зависели от Новгорода, платили ему дань. Взаимоотношения между новгородцами и финскими племенами носили мягкий характер, «благодаря чему на подчиненных Новгороду территориях не нарушался местный уклад жизни, в то время как шведская экспансия сопровождалась его ломкой». Войны за обладание Финляндией продолжались с XI по XIV век, и граница со Швецией для новгородцев считалась самым опасным рубежом обороны.
Агрессивные соседи регулярно, с интервалом в 30–50 лет предпринимали попытки отторжения у Великого Новгорода новых территорий. Ливонский орден, например, чаще всего действовал в союзе со Швецией и Литвой. Отражая постоянный натиск соседних государств, Новгород сосредотачивал силы для главного — выхода в Балтийское море, уступая второстепенные земли, например Финляндию.
Ливонский орден на протяжении столетий угрожал западным границам Руси, но через Ливонию проходили важные для русской торговли пути. Поэтому, не допуская рыцарей ордена на свою территорию силой оружия, Новгород применял искусство дипломатии для обеспечения русским купцам благоприятных условий в Ливонии.
Таким образом, самое большое в Европе, таинственное и строптивое Ладожское озеро вполне можно назвать колыбелью русской государственности, зарождением великокняжеской, а затем и царской династии, правившей на русской земле более семи веков (736 лет). Оно оставалось ключевой позицией для выхода в Балтийское море и в европейскую речную систему, связанную с Востоком и Азией торговыми путями.
7. Две столицы, выбор Рюрика и Петра
Иногда наши современники обвиняют Петра I в том, что он ошибочно построил город на болотах, в месте, непригодном для жизни. Испокон веков человек ставил свое жилище на высоком берегу реки, где ему не страшны весенние паводки, и с обзором на реку, чтобы издали замечать суда гостей-купцов или неприятеля. Да и сам крутой берег реки был надежной преградой для захватчиков.
Ранее территория современного Петербурга представляла собой болото на одну пятую часть, кроме самой реки Невы и ее многочисленных притоков. Местность была малонаселенной, но все-таки здесь проживало до 30–40 русских и православных карелов, ингерманландские финны-лютеране, стояли шведские хутора, мызы и деревни, где были продолжительные морозные зимы и ветреное лето с бесконечным дождем. Кроме осенних паводков, каждые десять или двадцать лет случались наводнения. Погода осложнялась противными ветрами с Ладожского озера. Неспроста название реки Невы в переводе с финского означает «грязь». Однако зимние морозы, сковывающие льдом воду болот и рек, позволяли перемещаться по этой сырой земле. Выбор русского царя места для строительства новой столицы на пути из Финского залива в Ладожское озеро до сих пор вызывает недоумение, но люди селились здесь всегда.
Если в мае 1703 г. только была заложена деревянно-земляная крепость в день апостолов Петра и Павла, то в 1710–1711 гг. в городе уже насчитывалось почти 800 дворов.
Русскому царю было известно, где проходил великий водный торговый путь по землям славян и его значение для Российского государства. Он планировал построить торговый флот, чтобы русские купцы могли сами торговать за границей. Уже в ноябре 1704 г. был заложен Адмиралтейский дом. Петр I последовательно воплощал мечту о морской торговле, и новый город превращался в город-порт, город-верфь. На Заячьем острове были построены первые портовые сооружения. Первым в 1703 г. в город прибыл торговый голландский флот, и сам царь Петр как лоцман провел его между мелей к пристани. Купцы доставили из Голландии вино и соль. Петр же старался привлечь иностранных купцов в свою новую столицу, а не в Архангельск, снижая торговые пошлины. Если в 1718 г. Петербург посетили 52 торговых судна, то в 1725 г. их было уже 450. Для защиты петербургского порта и верфи от шведов Петр велел рубить крепость в Финском заливе рядом с островом Котлин. После окончания Северной войны 7 октября 1723 г. Петр заложил Кронштадт — город-крепость.
Петр I основал новую столицу государства именно там, где начинал править призванный на княжение знаменитый викинг. Согласно летописи и хронографам, Рюрик (817–879) «прославился ранее как морской разбойник за свои разорительные вторжения в государства Северо-Западной Европы». При рождении он получил замечательное имя, которое в переводе с древнескандинавского означает «владеющий славой». Рюрик сумел не только оправдать данное ему имя, но и прославиться как отважный воин и стратег, обладающий талантом к дипломатии.
К этому времени Рюрик был на службе у лотарингского короля Лотаря II (835–869). На его счету были военные победы 845 г. во главе отряда в походе на Северную Францию, в 850 г. на Англию и нескольких набегов под его предводительством на Западную Европу. Король Лотарь II поддержал его морской поход на Данию. Этот воинственный варяг был призван посланцами славян, финно-угров и других народностей «княжить и владеть нами». Вместе с двумя братьями Рюрик принял приглашение. Правление Рюрика началось в Ладоге — небольшом городе на реке Волхов.
По материнской линии он принадлежал к древней княжеской династии Великого Новгорода. Самая ранняя дата летописного свидетельства о самом Великом Новгороде относится к 859 г. Город возник в центре огромной речной системы, что позволило Новгороду в дальнейшем превратиться в богатейший из городов Европы. Летописец Нестор засвидетельствовал, что новгородцы по Неве ходили в Варяжское море, а там и до Рима. В Средние века в Константинополе существовала даже торговая лавка новгородцев на русской улице. В Новгороде находился немецкий торговый дом и торговая фактория Готланда, а на балтийском острове Готланд стоял гостиный двор новгородцев. Новгородцы имели современный морской флот: например, в 1311 г. по Неве корабли оказались в Балтийском море, продвинулись вдоль побережья на север, затем по рекам прошли по шведской территории. Славяне вернулись в Новгород с хорошей добычей.
С географической точки зрения выгоду расположения места истока Волхова из озера Ильмень нельзя недооценивать. Рюрик обосновался в Старой Ладоге, которая раскинулась на берегах реки Волхов и ее притока — небольшой речки Ладожки.
После рождения сына Игоря в 877 г. Рюрик подарил жене богатую Старую Ладогу со всеми прилегающими землями. Здесь Рюрик построил порт, и город превратился в военно-административный центр. Спустя два года Рюрик скончался.
На ладожские земли часто покушалась воинственная Швеция. Современные исследования свидетельствуют, что в VII–X вв. Старая Ладога превратилась в морской порт Северо-Западной Руси, куда могли проходить суда с большой осадкой. Но выше порогов на Волхове таким судам пройти было уже невозможно. Тем не менее в Старой Ладоге строились морские суда.
Старая Ладога, деревянная крепость, сменилась в XII в. каменными постройками. Оборонительные стены каменной крепости достигали семи метров в толщину и до двенадцати в высоту. В городе началось строительство храма в 1114–1116 гг. во имя великомученика Георгия Победоносца. Когда шведы осадили крепость в 1172 г., они не смогли ее взять и при отступлении к Ладожскому озеру были разбиты войском князя Святослава Ростиславича. Всего же в Старой Ладоге в это время было построено восемь каменных храмов, что тоже говорит о большом значении города. Одна из версий гласит, что строительство Георгиевской церкви связано с изгнанием шведов, другая — что перед знаменитой и решительной битвой в 1240 г. на реке Неве в ней молился молодой князь Александр, впоследствии названный Невским.
Когда в 1610 г. шведы захватили Старую Ладогу, город был полностью разорен, и жителей в нем почти не осталось. По знаменитому Столбовскому миру в 1617 г. шведы вернули Старую Ладогу России, тем не менее новая русско-шведская граница проходила вблизи этой древней столицы Руси.
Норманны на территории восточных славян появились в VII веке. Там, где речка Ладожка впадает в Волхов, возник город Альдейгюборг (Ладога), упоминаемый в скандинавских сагах. Археологические исследования указывают на то, что именно здесь проходили торговые караваны. Ладожские земли сохранили скандинавские памятники древности — фризские кувшины, датируемые примерно VIII веком н. э. Эти керамические тонкостенные кувшины были украшены оловянной, реже золотой фольгой. Подобные кувшины встречались при раскопках в крупных торговых центрах раннего Средневековья и были изготовлены где-то на территории Западной Европы. Подобные кувшины были найдены на территории Швеции, Норвегии, по руслу реки Рейн.
В кургане урочища Плакун близ Ладоги на правом берегу Волхова были найдены серебряные и стеклянные бусы, медные цепочки, послужившие свидетельством, что город был важным пунктом транзитной торговли. О пребывании норманнов в Старой Ладоге в 1034 г. упоминают и скандинавские саги. Многочисленные славянские племена были связаны между собой водными путями сообщения задолго до появления здесь Рюрика. Разнообразие водных дорог определялось и учитывалось техническими характеристиками суден.
Из Варяжского моря по реке Неве купеческие караваны попадали в озеро Нево (Ладога). По реке Волхов — в озеро Ильмень, далее по реке Ловати к верховьям Днепра можно было добраться волоком. Здесь следует отметить, что для речного судоходства годились драккары викингов — боевые морские корабли с мощным килем, весельные, которые впоследствии стали парусными. «Драконьи корабли» можно было перетащить волоком. Торговые же корабли кнорры были шире, имели большую осадку и меньшую скорость, поэтому были малопригодны для речного мелководья, а вмещали они от 30 до 40 человек. Для речного плавания требовались сравнительно легкие, удобные для переоснащения суда, такими были славянские однодеревки и ладьи. Само название «однодеревки» говорило о том, лодки были выдолблены из одного ствола дерева. Узкие и легкие, они вмещали до 25 человек.
По реке Свирь, впадающей в Ладожское озеро, скандинавы направлялись к Онежскому озеру, а далее путь лежал к Белому морю. Даже название реки в переводе с финского языка свидетельствует, что река судоходная — «глубокая». Для викингов это был путь в северную богатую Биармию. Этот Ладожско-Ильменский район не только обеспечивал связи с местными племенами, платящими дань Новгороду (чудь, мери, веси, кривичи), но и торговые, международные, военные, посольские связи со странами Востока. По реке Волге можно было добраться до Каспийского моря и далее до Багдада. Новгородские ушкуйники добирались до Волжской Булгарии, Хазарского каганата и Арабского халифата.
Рюрик неспроста выбрал для себя стратегически важное место этого водного пути. Этот путь знакомил северных язычников с религиями Востока и Византийской империи. Христианство не только стало для них узнаваемым после посещения Константинополя, но оно само неизбежно продвигалось на север к славянским народам.
Византийская империя с момента основания Константином Великим 11 мая 330 г. просуществовала до 29 мая 1453 г., когда Константинополь захватил османский султан Мехмед II. Империя просуществовала 1123 года и 18 дней. Она стала жертвой Четвертого крестового похода, обнищала, ослабла. Византия была глубоко религиозным государством, где не существовало неграмотности, по крайней мере в среднем и высшем слоях общества, императоры славились своей ученостью. В соборе Софии священники продолжали вести богослужение до той минуты, пока не были убиты прямо у алтаря.
Именно в Византии в 989 г. состоялось бракосочетание русского князя и византийской принцессы, после которого началось массовое обращение в христианство русских городов и деревень. Русская православная церковь с самого начала была подчинена Константинопольскому патриархату.
В Европе в 1237 г. появился Ливонский орден, и с этого времени начались его походы на Русь. С Ливонским орденом сражался князь Александр в 1240 г. и разгромил немецких, шведских и датских рыцарей Тевтонского и Ливонского орденов на Неве. Спустя два года он одержал победу над рыцарями Ливонского ордена на Чудском озере — это сражение известно как Ледовое побоище.
Мирного и желанного объединения православной и католической церкви не произошло даже путем бракосочетания русского царя и Софьи Палеолог с благословения римского папы.
Вслед за появлением шведов, датчан и немцев на территориях, ранее освоенных славянами, возникли их притязания на города, основанные русскими князьями, как, например, Юрьев в 1030 г. на реке Омовже. Город несколько раз переходил под управление разных европейских государств и менял название на протяжении нескольких столетий: Юрьев, Дерпт, Тарту. В 1157–1300 гг. начались крестовые походы против язычников-финнов, в 1634 г. Финляндия полностью вошла в состав Шведского королевства. Крестовые походы — это серия религиозных военных походов из Западной Европы, за 1095–1270 гг. были предприняты восемь походов. Целью северных крестовых походов было усиление влияния католической церкви на Прибалтику и земли, граничащие с Германией, чьи жители оставались язычниками. В 1222 г. шведы появились в устье реки Ижоры и намеревались отправиться на Ладогу крестовым походом.
Тевтонский орден существовал с 1237 по 1561 г., Ливонский с 1435 по 1561 г. Походы на Русь продолжались с 1240 по 1242 г., и Ливонскому ордену удалось даже захватить земли Пскова и Новгорода. Яблоком раздора православной и католической церкви оставались земли финнов. Если православные мирно соседствовали с финнами и другими народами, то католики агрессивно подчиняли себе местное население.
8. Флот Петра Великого
Детские забавы Петра, поощряемые его матерью царицей Натальей Кирилловной, скорее служили для укрепления его здоровья. В 1683–1685 гг. для него «из приятелей и добровольцев организуются два полка» в соседних селах — Семеновском и Преображенском. Детские игры со временем заставили царевича обратиться к теоретическим наукам: арифметике, астрономии и артиллерии. Но пока его активность была сосредоточена на детско-юношеских военных играх, забавах с пиротехникой и токарном искусстве. Возможно, именно такая практика помогала усмирить его природную вспыльчивость.
Пребывание в европейских странах серьезно повлияло на молодого Петра. Он осознал ценность специальных знаний в интересующих его направлениях: военном и морском деле, навигации, артиллерии, медицине и прочих. Петр стал отправлять соотечественников на учебу в Европу и учреждать в России новые учебные заведения. Среди молодых современников Петра оказался будущий историк В. Н. Татищев, который не только принимал участие в Полтавской битве под руководством Петра, но, изучив несколько иностранных языков, работал в европейских библиотеках в поисках документов по истории России.
Помимо знаний в области современного военного искусства, требовались инженерные науки. В 1701 г. в январе в Москве была открыта Школа математических и навигацких наук. Ее называли школой Пушкарского приказа, а по сути это была школа инженерного образования. Насколько оказались неподготовленными для обучения наукам русские студенты, настолько разнообразными были учебные программы: от арифметики и геометрии до иностранных языков и практических занятий по военному, морскому и инженерному делу.
Школа существовала до 1753 г., и контроль за обучением оставался с 1706 г. за Приказом Морского флота, с 1712 г. — за Адмиралтейской канцелярией. Часть учащихся отправили в Петербург, где занятия продолжились в артиллерийской и инженерной школах.
Деятельность Петра чаще всего рассматривается как насилие над соотечественниками — навязывание иноземных костюмов и стрижка бород. Однако критики упускают очевидный системный подход к преобразованию государства. Петр I учился сам и заставлял учиться других для пользы страны. Для массового распространения знаний наладил в Голландии печатание книг по самым разным отраслям науки и ремесел.
В апреле 1711 г. неподалеку от Гостиного, еще деревянного, двора появилась типография. Издание книг богословского содержания в стране существовало, но гражданское книгопечатание практически отсутствовало. Понимая, что страна может оказаться на периферии прогресса, Петр поручил вновь открытой типографии заняться печатанием «земных и морских карт», чертежей, математических книг и трудов по военному делу. Петр лично составлял указы и инструкции, рисовал эскизы новых флага и орденов.
Мечта Петра Великого о собственном флоте и его выходе за пределы Балтийского моря приняла четкие очертания. В 1716 г. царская идея воплотилась в масштабном строительстве маломерного флота, и было построено 141 судно: яхты, верейки и буера, также появилась Невская флотилия. Фактически был создан первый русский яхт-клуб для приобщения к мореплаванию жителей города, не имеющих к нему никакого отношения. Членами Невской флотилии стала знать, ближайший круг общения царя. Участие в клубе определялось конкретными обязанностями: суда, переданные им безвозмездно, имели статус наследственных, они тщательно осматривались трижды в год: в мае, июле и октябре, а обнаруженные неполадки владелец обязан был устранить за свой счет. Нерадивый владелец этого водного транспорта мог получить штраф, «чтобы в дальнейшем лучше смотрел за имуществом». Таким образом, содержание маломерного флота было ответственным и затратным удовольствием.
От участников флотилии требовалось принимать участие в официальных мероприятиях, пропуская не более двух раз в месяц во время навигации по уважительной причине. Обучение в полевых условиях в зависимости от времени года и погодных условий продолжались от двух до четырех часов.
В апреле 1718 г. Петр учредил «для увеселения народа, наипаче же для лучшего обучения и искусства… потомственный Невский флот», известный как Невская флотилия. Под руководством неутомимого царя 12 апреля 1718 г. были разработаны и утверждены адмиральской коллегией устав и флаг флотилии. Устав регламентировал обязанности владельцев судов и инструкции по использованию, ремонту, хранению судов и вооружения.
Была создана Партикулярная верфь для Невского флота, где строились гребные лодки и парусные яхты, буера. В 1721 г. на территории верфи была построена Пантелеймоновская церковь в честь морских побед при Гангуте (1714 г.) и Гренгаме (1720 г.). Обе победы были одержаны в день св. Пантелеймона 27 июля.
В таблицах, приложенных к уставу, находились изображения флагов яхт и буеров, указания по визуальным и звуковым сигналам для управления флотилией в походе. Это был первый в мире парусный клуб с собственным флагом. Принудительное зачисление в новое объединение сопровождалось подарками и инструкциями, собственноручно написанными царем: наиболее знатные персоны получили от царя яхту, буер с парусами, 10–12-весельную барку и двухвесельную лодку в подарок, менее знатные — буер и маленькую лодку, персоны попроще — только маленькие лодки.
Смотры флотилии проходили на Неве по воскресным дням, и начало смотра знаменовалось выстрелом пушки Петропавловской крепости. На судах поднимали флаги, и они отправлялись по Неве к Троицкой площади.
В октябре 1721 г. сам царь швартовался к причалу Троицкой пристани на бригантине после заключения Ништадского мирного договора. Затем в деревянной церкви Святой Троицы состоялся молебен, затем обедня с генералами и духовенством по поводу мирного договора со Швецией. А пока смотры и участие в главных мероприятиях нового города оставались важными для привлечения и обучения молодежи морскому делу, и ослушание грозило наказанием.
Первым на смотрах следовал по статусу стольник Иван Потемкин — «невский адмирал», и за его красно-белым флагом на корме выстраивалась вся флотилия. Штурвалом шлюпки, где могли находиться императрица с дочерью, иногда управлял сам Петр в матросском костюме.
Флотилия по Неве шла к Финскому заливу по направлению к острову Котлин. Толпы восторженных зрителей наблюдали на берегах красочное движение флотилии. Показательные гонки и пушечная стрельба, музыка оркестров на палубах — все было на потеху людям. Сигналом к завершению праздника служил спуск адмиральского флага. Невская флотилия иногда отправлялась в дальние походы к Екатерингофу, Петергофу, Кроншлоту и в Ревель. Суда выстраивались в три эскадры, выполняя различные маневры: ставили и убирали паруса, отдавали якоря, строились в боевую линию.
После смерти Петра I Невский флот прекратил свое существование. В 1765 г. императрица Екатерина II выразила недовольство состоянием русского флота после очередного смотра: «У нас в излишестве кораблей и людей, но у нас нет ни флота, ни моряков». И далее впечатление о самом смотре: «…адмиралу хотелось, чтоб они выровнялись в линию, но ни один корабль не мог этого исполнить, хотя погода была превосходная», «стреляли бомбами и ядрами, которые не попадали в цель».
«Сам адмирал был чрезвычайно огорчен таким ничтожеством и признался, что все выставленное на смотр было из рук вон плохо. Надобно сознаться, что корабли походили на флот, выходящий каждый год из Голландии для ловли сельдей, а не на военный».
Историк С. М. Соловьев писал о стратегии русского императора: «До сих пор мы видели Петра преимущественно на западных границах его государства, видели, как он добивался моря и на его берегах построил новую столицу. Здесь была главная опасность, здесь была великая цель, достижение которой было завещано великому человеку предками». Строительством новой столицы, становлением флота и его победами в европейской части России новая империя обязана прежде всего усилиям Петра I. Историк видел в деятельности Петра цель оставаться посредником в торговле Европы с Азией: «Чтоб утвердиться на берегах Балтийского моря, Петр рыл канал для соединения его с Каспийским морем. Страны Востока от Китая до Турции одинаково обращали на себя внимание Петра».
Если Карл XII оставался последним из шведских королей, оспаривавших первенство на Балтике и на славянские земли по водному пути через Ладогу, то Петр стремился определить достойное представительство России в Северном Средиземноморье, значение которого сопоставимо с важностью присутствия Северной Европы в южном Средиземном море.
Совершенно справедливо мнение С. М. Соловьева: «Восточный период русской истории кончился — морской, западный период начался. Впервые славяне после обычного отступления своего пред германским племенем на восток, к степям, повернули на запад и заставили немцев отдать себе часть берегов северного Средиземного моря, которое стало — было — Немецким озером». По итогам двадцатилетней Северной войны Швеция утратила первенство на северо-востоке. До этого времени русская «…держава была новая, не участвовавшая прежде в общей европейской жизни, приносившая европейской истории целый новый мир отношений, держава громаднейшая, которой границы простирались до Восточного океана и сходились с границами Срединной империи, держава, принадлежащая к восточной церкви, естественная представительница племен славянских, естественная защитница народов греческого исповедания. Давно история не видала явления, более обильного последствиями».
В течение десяти лет (1711–1721 гг.) Петр I вел две войны, и после прекращения турецкой «царь-преобразователь» пожелал закончить европейскую «выгодным миром». Надежды на датских, польских и саксонских союзников не оправдались. Как определил роль этих друзей России, указывая на одного из них, С. М. Соловьев: «…избегая решительного шага и выискивая случая приобресть что-нибудь без больших усилий с своей стороны».
Осенью 1712 г. в Карлсбаде после отдыха на водах внимание русского царя привлекли иные европейские проблемы. Продолжалась война Англии, Австрии и Голландии с Францией «за наследство испанского престола». Петр I опасался последующего сближения Англии и Франции, которые на этот раз могли вмешаться в ход Северной войны. Голландия предложила свое посредничество в прекращении войны. Петр рассуждал в письме к адмиралу Апраксину от 30 октября 1712 г.: «…в будущую кампанию как возможно сильные действа с помощью божией показать и идти не для разорения, но чтобы овладеть, хотя оная (Финляндия) нам не нужна вовсе удерживать, но двух ради причин главнейших: первое, было бы что при мире уступить, о котором шведы уже явно говорить починают; другое, что сия провинция есть матка Швеции, как сам ведаешь: не только что мясо и прочее, но и дрова оттоль, и ежели бог допустит летом до Абова, то шведская шея мягче гнуться станет».
26 апреля русский флот, состоявший из 95 галер, 60 карбусов и 50 больших лодок с 16 000 войска, вышел из Петербурга к берегам Финляндии. Сам Петр I как контр-адмирал шел в авангарде. Русские беспрепятственно заняли главный город Финляндии Або, опустевший и сгоревший после пребывания в нем шведов. Только в октябре состоялась битва с войсками под руководством генерала Армфельда, и в результате победы почти вся Финляндия отошла империи.
В феврале 1713 г. Англия выразила свое намерение о прекращении Северной войны. Ее пугал Петр I, который «вскоре может выставить свой флот ко вреду не только соседям, но и отдаленным государствам» и «если царь будет иметь свои гавани, то русские купцы станут торговать на своих кораблях со всеми странами, тогда как прежде ни во Францию, ни в Испанию, ни в Италию не ездили, а вся торговля была в руках англичан и голландцев; кроме того, усилится русская торговля с Данией и Любеком».
Первыми принялись склонять царя к заключению мира Англия и Голландия в июле 1714 г., через месяц к посредникам присоединилась Франция. Только Петр был убежден, что лучшим средством для заключения мира станет высадка на шведский берег.
В июле же Петр овладел островом Аладин, чем «навел ужас на Швецию», так как тот находился в 15 милях от Стокгольма. Осенью за четыре недели постоянных бурь потонуло 16 галер, погибло около 300 человек. Также флот нес потери от нехватки провизии.
При заключении мира в Ништадте шведы пытались отстоять за собой Выборг: «Этот город — ключ Финляндии, говорили они, если он останется за Россиею, то вся Финляндия всегда будет в воле царского величества. Мы готовы дать всякое ручательство в безопасности России со стороны Выборга, обяжемся не держать более 400 человек гарнизона, выхлопочем гарантии других держав, но города уступить не можем».
Все военные победы царя-реформатора были пронизаны стремлением к свободной торговле и развитию государства и, по словам историка С. М. Соловьева: «…чтоб русским молодым купеческим детям путешествовать по славным своею торговлею государствам и городам, и если б кто пожелал сына своего посадить в чужих краях в контору на несколько лет для обучения теории и практике, то не только этого не запрещать, но почитать за похвальное и полезное отечеству дело».
Подсчитано, что при жизни первого императора России в городе, им основанном, было построено 23 линейных корабля, 2 бомбардирских корабля, 4 фрегата, 8 трамов и почти 200 галер. Это весомый вклад петровской эпохи в строительство русского флота — почти 900 военных кораблей.
Только спустя сорок лет после смерти Петра Великого, в 1765 г., историк С. М. Соловьев сокрушался: «Что касается внешней торговли, то мы имеем от описываемого времени печальное известие русского посланника в Константинополе Обрезкова, который доносил императрице (Екатерине II), что „вольное кораблеплавание по Черному морю не может привести русскую торговлю в желаемое состояние по причине чрезвычайного невежества и неразумия русских купцов“».
9. Андрей Первозванный
Легенда о появлении на Ладоге апостола Андрея Первозванного благодаря Петру I воплотилась в русской истории. Православная церковь оставалась наиболее близкой к традиции раннего христианства. Достигший островов Ладожского озера водными путями святой апостол Андрей Первозванный фактически обозначил приход православия в эти края и его границы, благословив остров Валаам изображением креста на святом камне.
Братья Андрей и Петр были первыми среди двенадцати учеников Иисуса. Он появился на берегу озера, где они ловили сетью рыбу, и позвал следовать за собой: «Идите за мною, и я сделаю вас ловцами человеков». Поэтому за апостолом Андреем закрепилось имя Первозванный и выпал жребий как проповеднику следовать от побережья Черного моря на земли Древней Руси к острову Валаам.
В пути к Ладожскому озеру, помимо опасного путешествия по рекам и озерам, он встречал сопротивление местных язычников христианскому учению. Этот легендарный путь святого покровителя России отмечен строительством древнерусских монастырей-крепостей, превратившихся в мощные оборонительные и культурные центры.
Петр I увековечил память святого покровителя моряков апостола Андрея Первозванного и установил день поминовения мореходов — 30 ноября. Новый флаг русского флота был утвержден с изображением косого или Х-образного креста, на котором был распят святой Андрей. По легенде, мученическая смерть апостола усмирила бушующее море, и флаг с косым крестом появился на русских кораблях.
Кроме того, Петр I учредил в 1698 г. орден Святого апостола Андрея Первозванного с изображением косого креста и двуглавого орла на голубой ленте, которым отмечались воинские подвиги и государственная служба.
Монастыри занимали особое место в жизни Новгорода. В XII в. на новгородской земле было построено до 20 монастырей, к XV в. — около 50 монастырей. Обычно монашеские обители с XIII–XIV вв. чаще возникали в пустынных северных лесах. Монахи, как простые крестьяне, расчищали лес, разводили огороды, пахали и косили. Неизбежно вокруг монастырей возникали крестьянские селения. Жители за оградой монастыря и иноческая братия представляли собой один приход церкви. Новгородские монахи, как первопроходцы северных земель, строили монастыри, впоследствии превратившиеся в опорные пункты русской колонизации Севера. Поселенцы, не покушаясь на обжитые и обработанные земли местных жителей, занимались собственным обустройством на новых территориях. Так возник Кирилло-Белозерский монастырь, построенный недалеко от Белого озера еще до татаро-монгольского нашествия. Деревянные постройки обители защищали стены пятиметровой высоты и башни до 40 метров высотой. В ней по указу царя Алексея Михайловича Тишайшего при возведении каменного монастыря внутри разместилось около 700 монашеских келий. С этим монастырем связана легенда об исчезнувшей в Москве библиотеке Ивана Грозного (1533–1584 гг.).
Святой апостол Андрей Первозванный своим появлением на северных островах Ладожского озера обозначил приход православия в эти северные края, а Петру I было суждено прославить отвоеванные славянские земли в русской истории легендарными именами и событиями.
Находясь в Европе, русский царь не мог не заметить Андреевский крест на флагах разных государств, отличающихся цветом косого креста и фоном. На гербе самого Амстердама косой крест был изображен трижды, но покровителем города был Николай Чудотворец, которого также чтили и в России.
Первый русский орден был создан при непосредственном участии царя, как и сам проект устава. Орденом Андрея Первозванного жаловали редко — за всю петровскую эпоху, богатую выдающимися событиями и талантливыми деятелями, кавалерами ордена стали менее сорока человек. Сам Петр получил эту награду спустя пять лет за конкретный военный подвиг. В мае 1703 г. солдаты русской гвардейской пехоты на лодках атаковали два боевых шведских судна в устье Невы. Одно из них было оснащено десятью, другое — четырнадцатью пушками. С мушкетами и шпагами гвардейцы взяли их на абордаж, руководил военной операцией сам царь. В награду за этот бой Петр I получил первый русский орден, как отметил сам царь, «понеже иных на море знающих не было».
Знак ордена Святого Андрея Первозванного состоял из большой шитой серебром восьмиугольной звезды с девизом «За веру и верность» и самого знака ордена в виде Андреевского креста голубой эмали с изображением на нем святого Андрея Первозванного. Знак-крест носили на широкой голубой ленте через плечо, в особо торжественных случаях — на груди на золотой цепи, украшенной разноцветными эмалями.
Описание ордена ценно уже тем, что сам Петр I принимал участие в его создании.
Другой орден, задуманный царем, предназначался в награду только за военные заслуги в честь выдающегося полководца Александра Невского. Но царю не удалось лично наградить первых кавалеров этого ордена.
Во времена правления Екатерины I среди награжденных орденом встречались даже гражданские лица. Но желание Петра Великого о награде орденом исключительно за военные заслуги запомнили, и в 1769 г. был учрежден орден Святого Георгия Победоносца.
Один из древнейших сохранившихся храмов России в Старой Ладоге был построен в честь святого Георгия Победоносца в память о разгроме шведской армии в битве на реке Воронеж в XII веке. Это самый северный каменный храм, построенный в домонгольский период нашей истории в староладожской крепости. Как мы помним, Старая Ладога была первой резиденцией Рюрика до его переезда в Новгород. В крепости из семи или восьми православных каменных храмов сохранились до нашего времени только два.
Мужской храм во имя великомученика, построенный в 1172 г., был восстановлен, и Георгий Победоносец с той поры стал святым рода Рюриковичей. Специалисты в области ономастики Ф. Б. Успенский и А. Ф. Литвин считают, что постепенно складывалась традиция: в какой бы день ни родился князь, он мог править только под родовым именем Рюрик.
В 1769 г. был учрежден орден Святого Георгия для награждения за боевые подвиги офицеров и генералов на полях сражений. Императрица Екатерина II учредила награду, которую полагалось носить на шелковой ленте «о трех черных и двух желтых полосах». Именно такую ленту мы называем георгиевской.
У ордена было четыре степени. Последовательностью награждения воина стало награждение сначала орденом низшей, четвертой степени, а совершивший четвертый выдающийся военный подвиг удостаивался ордена первой степени. Орден Св. Георгия Победоносца высоко ценился в Российской империи. Если ордена первой степени было удостоено более 10 тысяч человек, то кавалерами всех четырех степеней стали 23 человека. Среди них была Мария Леонтьевна Бочкарева, создавшая первый в русской армии ударный женский батальон. Отважная женщина, в 1920 г. она была приговорена к расстрелу новой властью.
Ранее ордена Св. Георгия первой степени были удостоены полководцы А. В. Суворов и М. И. Кутузов. С 1807 г. непосредственное отношение к тому ордену имело золотое оружие с гравировкой «За храбрость» и небольшим эмалевым крестом. Только в 1913 г. эта награда получила официальное название «георгиевское оружие» для награждения офицеров и генералов за воинские подвиги, с темляком на эфесе из орденской ленты. Среди награжденных золотым оружием был адмирал Колчак. У оказавшегося в японском плену Колчака не посмели отобрать заслуженную награду из уважения к противнику, только восставшие моряки на Черном море потребовали сдать клинок, но адмирал лично выбросил наградное золотое оружие в море.
В списках десяти тысяч георгиевских кавалеров 1914–1917 гг. есть имя старшей сестры моей бабушки — Софьи Дмитриевны Столыпиной — с медалью под номером 909284. Младший врач Кишиневского подвижного лазарета №11 Красного Креста, окончившая летом 1914 г. медицинский факультет в Юрьеве.
Впервые в истории войн в небе появились самолеты. Под бомбами и пулеметными выстрелами на поле боя вышла маленькая фигурка женщины в платье с красным крестом на белом фоне — она оказывала медицинскую помощь русским воинам.
После падения империи в 1917 г. орден, задуманный Петром Великим и учрежденный Екатериной II в 1769 г., был упразднен. И восстановлен только в 2000 г. Черно-оранжевая лента в наши дни стала одним из узнаваемых атрибутов Дня Победы.
10. Католики и православные как соседи
Христианство, возникшее более двух тысяч лет тому назад, остается одной из трех крупнейших религий мира, и в нем самом к настоящему времени можно выделить пять основных направлений. Настоящий раскол единой христианской церкви начался с разделением Римской империи на Западную и Восточную с центрами соответственно в Риме и Константинополе, но окончательно христианство разделилось на католичество и православие в 1054 г. В католической церкви в переводе Библии используется латинский язык, в православии — греческий либо церковнославянский. Спустя шесть столетий из католической церкви выделился протестантизм. В основном католичества придерживаются западноевропейские народы, православия — восточноевропейские. По статистическим данным, в XXI столетии в католицизме 1,2 миллиарда человек, в протестантизме около 800 тысяч и в православии около 300 тысяч. В 1191 году римский папа Климент III утвердил орден «Братство Тевтонской церкви Святой Марии Иерусалимской», который боролся с врагами католической церкви — крестом и мечом нес новую веру остальным народам. В результате крестовых походов сначала была ослаблена, а позже уничтожена Восточная Римская империя. В 1204 г. была взята штурмом и разграблена столица Византии.
Православие на Руси пришло из Византии — Восточной Римской империи, поэтому католические Ливонский и Тевтонский ордены направляли монахов-рыцарей на православный Великий Новгород. Их эмблемой стали крест и меч, а основной целью нашествия были территориальные и религиозные завоевания, в отличие от восточного татаро-монгольского нашествия, лишенного религиозных мотивов.
Главным для католиков оставалась борьба за Прибалтику.
Сравнения ради вспомним агрессивных крестоносцев Западной Европы и восточных татаро-монгольских завоевателей. Великий князь Юрий Данилович женился на сестре Узбек-хана в 1317 г., принявшей крещение и получившей имя Агафья. К слову, именно он в период новгородского княжения в 1323 г. основал крепость Орешек и заключил Ореховский мир между Новгородом и Швецией.
Дмитрий Лихачев приводил статистику противостояния славян и западных завоевателей: «За время с 1142 по 1446 г. Новгород 26 раз воевал со Швецией и 11 раз с Ливонским орденом». Это происходило в годы, когда существовала договорная грамота Новгорода с шведским королем Магнусом при князе Юрии Даниловиче. В ней говорилось: «Относительно торговли в этой грамоте постановлено: купцы любецкие, готландские и шведские пусть ездят в Новгород беспрепятственно; как новгородцы, так и купцы всей Германии должны быть свободны от опасностей и притеснений в пути. Должники, клятвопреступники, рабы и разбойники перебежавшие должны быть выдаваемы с той и с другой стороны. Ни земли, ни воды не должны покупать шведы в новгородской области и Карелии, равно как и новгородцы должны соблюдать то же обстоятельство в отношении земель и вод, принадлежащих шведам».
В конце X века на Валааме сначала появилась обитель преподобных Сергия и Германа, а затем учрежден монастырь. К беспокойному природному характеру Ладоги добавился религиозный конфликт и притязания католиков на эти приладожские территории.
В 1578 г. шведские крестоносцы добрались до Валаама, сожгли монастырь и уничтожили его православные святыни и библиотеку. Часть братии была уничтожена, другая отправилась в Старую Ладогу, где был основан монастырь Святого Николая Чудотворца. Шведы добрались до Старой Ладоги и разорили город. Как говорит историк, «шведы сгубили ростки православной веры, посеянной иноками на финском берегу Ладожского озера». По Столбовскому миру часть северных земель и остров Валаам оказались в руках иноверцев. В 1634 г. Финляндия полностью вошла в состав Шведского королевства.
Русско-шведская война 1610–1617 гг. на фоне смуты в Русском царстве русские и шведы выступали против поляков. Польский король Сигизмунд III был шведского происхождения, он объявил войну Москве и разбил русско-шведскую армию.
Столбовский мирный договор между царем Михаилом Федоровичем и шведским королем Густавом II Адольфом проходил при посредничестве английского короля Якова I в 1617 г.
По Столбовскому мирному договору Россия вернула утраченные земли в 1617 г. Карелию, Ингерманландию и юридически закрепила территориальный выход к Балтийскому морю. Швеция потеряла в пользу России свои провинции: Лифляндию с городом Ригой и Эстляндию с Ревелем и Нарвой.
Старая Ладога была не только одним из древнейших славянских поселений, но и первой столицей Руси. В 1114 г. посадник Павел «заложил Ладогу город камен», а уже во второй половине XII в. здесь было около восьми каменных православных храмов. В одном из них молился в 1240 г. молодой князь Александр Невский. От постоянных шведских нашествий разрушались древние города, православные обители и монастыри на ладожских островах и берегах. Продолжалась борьба за северные земли и выход к Варяжскому морю. Ладожское озеро и единственная вытекающая из озера река Нева оставались важным для государства отрезком водного пути, несмотря на «бурные вращающиеся воды озера Нево», некогда поразившие святого апостола, воздвигнувшего каменный крест на «высокой, черной земле, на горах Валаама». Именно там в X–XI вв. был основан деревянный, а в 1407 г. — каменный Валаамский Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь.
Старинное поселение на Волхове оказалось портом четырех морей: Балтийского, Черного, Белого и Каспийского. Речные и озерные воды позволяли новгородцам на своих судах добираться до этих морей. Таким образом, Новгородская республика уже была морской державой со своим торговым и военным флотом в том числе и на Балтике. При постройке своих судов новгородцы заимствовали все полезное у норвежцев, шведов и других морских держав.
Речные суда, как правило, были плоскодонные, а морские — плоскодонные и остродонные. Но некоторые новгородские корабли по своей конструкции и по технике производства не имели аналогов. Оригинальное новгородское судостроение сохранялось до середины XVII в.
11. Соперники Петр I и Карл XII
Что касается войны с 22 февраля 1700 г. по 10 сентября 1721 г., то Двадцатилетняя война продолжалась в период правления двоюродных братьев Карла XII и Петра I при десятилетней разнице в их возрасте. Оба начали правление государством в раннем возрасте: Карл в пятнадцать, а Петр в десять лет.
У русского царя Алексея Михайловича в двух браках было шесть сыновей, но общаться с самым младшим сыном ему довелось менее пяти лет, однако Тишайший еще при жизни своей отдавал право наследования престола младшему сыну.
Что же наследовал Петр, разделив сначала престол с братом Иваном? Другой вопрос — что увидел Алексей Михайлович в младшем сыне, у которого с первым из братьев была разница в возрасте почти четверть века?
В. Л. Янин, изучая по новгородским берестяным грамотам записи и рисунки детей, писал, что точно установить возраст, когда они обучались грамоте, сложно. Упоминая, что в житиях святых, составленных в Средние века, рассказ об обучении грамоте «на седьмом году» превратился в своего рода шаблон. О том же возрасте говорят и сведения о времени обучения русских царевичей. Алексей Михайлович получил в подарок от своего деда патриарха Филарета азбуку, когда ему было четыре года. В пять лет он уже бойко читал часослов. Когда Федору Алексеевичу было шесть лет, его учитель получил награду за успехи в обучении царевича. А Петр I читал в четыре года — при жизни своего отца. Вероятно, именно самый младший сын по сравнению со старшими стал его надеждой. Это сведения XVII в.
От более раннего времени сохранилось достоверное свидетельство об обучении в Новгороде в 1341 г. грамоте тверского княжича Михаила Александровича, когда тому было около восьми лет. «Теперь же мы получили свидетельства еще более ранние», — написал В. Янин.
Федор Алексеевич (1661–1682), третий сын и великий князь всея Руси с 1676 г., умер в 20 лет. Оказался слаб и болезнен, историк В. О. Ключевский отмечал: «Царь Федор, слывший за великого любителя всяких наук, особенно математических…». Тишайший скончался 29 января 1676 г., он выделял младшего Петра, так как старший Федор был слаб здоровьем, а Иван — слаб умом.
Таким образом, обучение царевичей традиционно начиналось в раннем возрасте, если принимать во внимание самого деда патриарха Филарета и внука Алексея Михайловича. Его отец Михаил Федорович (1613–1645) — первый русский царь из династии Романовых, совместно правил с православным патриархом Филаретом — Федором Никитичем Романовым, его отцом. Он остался в истории как человек не лишенный ума, едва умевший читать, когда вступил на престол в шестнадцать лет. Именно в его правление была прекращена война со Швецией, и согласно Столбовскому миру 1617 г. России были возвращены новгородские земли и возобновились отношения с иностранными державами, но с потерей выхода к Балтийскому морю.
Очередь на престол для младшего сына могла и не подойти, и мать Петра предпочитала заботу о здоровье сына и поощряла подвижные игры с потешным войском.
Смерть отца, старшего брата царя Федора Алексеевича, регентство старшей сестры Софьи и стрелецкие волнения случились до начала его правления. В эти годы, предоставленный самому себе, Петр не испытывал каких-то стеснений. Мать была сосредоточена на его «исключительно физической стороне воспитания», у Петра, по свидетельству учителя-иностранца Франца Тиммермана, «развивается интерес к технической стороне военного дела, заставивший его искать новых учителей и новых познаний». Например, «морские забавы» побудили царевича дважды побывать на Белом море, и во время поездки в Архангельск Петр носил голландский матросский костюм.
И далее: «…правительственная машина в первые годы собственного правления Петра продолжает идти своим ходом», не отвлекая его от военно-морских забав.
В январе 1698 г. Петр отправился в Англию для расширения своих морских познаний. Оставаясь там в течение трех с половиной месяцев, он находился в основном на верфи в Дептфорде, накапливая практические знания и умения. Русское посольство в Англии и Голландии в это время занималось закупками оружия и всевозможных корабельных припасов, наймом моряков, ремесленников и т. д.
Европейские наблюдатели характеризовали наследника престола как любознательного дикаря, заинтересованного преимущественно ремесленными и прикладными знаниями, всевозможными диковинками. Жаждущий познаний Петр увлекался всем — от собрания диковинных экспонатов до получения навыков кораблестроения, мастерства управления судами, медицинских знаний и собственноручного удаления зубов страждущим, рисования эскизов флагов и орденов, книгопечатания, составления инструкций и поучений.
Помимо достижений в морском деле северных держав, любознательному царю хотелось изучить строительство галер в Венеции.
Избранному на царский престол вместе с братом Иваном, который был старше его на шесть лет, Петру после формального четырнадцатилетнего совместного правления было суждено единовластно править еще тридцать лет. За эти годы Петр Великий сумел реформировать армию, построить собственный флот и превратить страну в мощную империю.
К началу Северной войны Карлу XII исполнилось восемнадцать лет, Петру I — двадцать семь. Карл оказался в числе последних королей, претендовавших на лидирующее место Швеции в Северном Средиземноморье и на приморских территориях. Петру же хотелось получить законное место России на Балтийском море. По результатам продолжительной Северной войны Швеция потеряла свое положение на северо-востоке, где Балтийское море оставалось ее внутренним морем. Россия наконец заняла ведущее место как представитель восточного православия и защитница славянских народов греческого исповедания.
В истории Европы последовали изменения. Шведское королевство, потерпев поражение, утратило ряд своих территорий, в том числе Ливонию, Эстляндию, Курляндию, Приладожье, Ижорскую землю, Карельский перешеек и часть Карелии. Россия вернула ранее утраченные территории по берегам Финского залива. Более чем двадцатилетнее правление короля Швеции Карла XII закончилось военным поражением в 1709 г. под Полтавой и гибелью в 1718 г. при Фридрихсгаме в возрасте тридцати шести лет. Петру было суждено прожить пятьдесят три года.
Карл родился в тот самый год, когда десятилетний Петр вместе со старшим братом оказались на царском престоле (1682 г.). Шведскому королю суждено было править двадцать один год, он унаследовал трон в пятнадцать лет, его двоюродному брату, русскому царю Петру I, в два раза больше: единолично находиться на престоле тридцать шесть лет.
Северная война началась в 1700 г. для восемнадцатилетнего Карла с противостояния между королевством и коалицией государств Северной Европы за господство на Балтийском море и его побережье. Двадцатилетняя война продолжилась с 12 февраля (22 февраля) 1700 г. по 30 августа (10 сентября) 1721 г. и закончилась поражением Швеции, окончательно утратившей статус великой державы. Это противостояние с другими европейскими странами завершилось выходом России к Балтийскому морю в статусе империи. Швеция потеряла владения, Россия приобрела или вернула утраченное ранее по условиям Ништадтского мира 1721 г.: земли по берегам Финского залива, Ижору, Карельский перешеек, Приладожье, а также приобрела бывшие шведские владения в Эстляндии и Лифляндии, присоединила Выборг с округой.
Как победитель Россия обязалась уплатить Швеции денежную компенсацию и вернуть Финляндию, занятую русскими войсками. Ништадтский мир предусматривал восстановление торговли между двумя странами.
Два современника, два воина, два правителя — достойные соперники и потомки правящих европейских династий, по воле судьбы они в раннем возрасте были призваны к правлению и превратились в исторических противников. Европе суждено было увидеть закат одной и расцвет другой империи, оспаривавших северные земли славян и водные просторы. Русский царь отстоял водные торговые пути по речным и озерным дорогам. Русский флот, построенный Петром, оказался достойным Мирового океана.
В результате продолжительной войны одному суждено было утратить позиции европейского лидера, имея многолетних европейских союзников, другому — при поддержке довольно слабых и алчных союзников в результате мирного договора получить новые территории на западе Европы и превратить страну в морскую державу.
Петру I удалось построить флот, укрепить позиции вокруг строящейся новой столицы на стратегически важных военных и торговых дорогах на Восток через Ладожское озеро. Петр Великий пережил своего соперника Карла XII на семь лет.
После победы в шведско-русской войне Петру I удалось закрепиться на острове Ореховом в крепости, построенной на Ладожском озере еще в XIV веке, и вплотную заняться строительством нового города на Неве. Так Петр I закрепил за своим государством стратегически важные территории. Его стараниями побережье Ладожского озера стало полностью российским с 1721 г.
Петр прекрасно знал суровый нрав и коварную природу озера, наблюдая, как полный штиль за десятки минут сменялся осенним штормом, когда волны поднимались на высоту до пяти метров, в щепки разбивая суда. Озеро, в которое впадали около 30 притоков рек и речушек, было способно изменить направление течения реки Волхов. От избытка воды она, длиной более 224 км, могла обратиться вспять, в озеро Ильмень. Глубокое и широкое на севере, Ладожское озеро на юге было в три раза мельче.
Обнаруженные древние стоянки человека засвидетельствовали, что озеро Нево связывало Балтийское море цепочкой рек и озер с Белым, Черным, Каспийским и Средиземным морем. Берега и острова Ладоги всегда привлекали внимание, меняя своих хозяев — шведов, немцев, финнов и славян — из-за стратегически важного положения. Как в калейдоскопе, одни государства входили в состав других, вновь распадались на самостоятельные государства. В 1115–1300 гг. шведы обращали местных язычников в католическую веру крестом и мечом. Православные же иноки изгоняли нечистую силу в Сортавалу, название которой отразило эту миссию: в переводе с финского это означает «власть черта». Этот город за неполных пятьсот лет побывал в составе трех государств — Финляндии, Швеции и России, переходя из рук в руки по несколько раз.
12. Монастыри
Монастыри — материально зафиксированное присутствие православной русской церкви на этих исконных территориях. Исторические свидетельства ее границ уничтожались врагами государства, временем и самими гражданами страны в результате событий первой половины XX века. Сознательное уничтожение исторической памяти народа помогает безнаказанно отчуждать земли, православную религию и сами народы в пользу исторических противников, уничтожать государственность, возникшую на этих землях со времен Рюрика. И это не пустынные и необжитые территории Северной Европы, на которые неизменно претендуют западные европейские пришельцы. Древние каменные письмена — петроглифы — засвидетельствовали жизнь на северных землях, а берестяные грамоты новгородцев открыли их славянскую принадлежность и помогли прочитать их ежедневные насущные проблемы и заботы с X столетия.
В конце X века на Валааме сначала появилась обитель преподобных Сергия и Германа, затем учрежден монастырь. Как оказалось, задолго до раскола христианства первый из учеников Иисуса Христа отметил на столетия вперед границу будущих столкновений католиков и православных на Старой Ладоге. Так к беспокойному природному характеру Ладожского озера добавился религиозный конфликт с воинствующими скандинавскими соседями.
Особенно важное место в жизни Новгорода занимали монастыри: в XII столетии на новгородской земле насчитывалось около двадцати монастырей, в пятнадцатом — пятьдесят. Один из древнейших православных мужских монастырей на территории Карелии — Муромский Успенский мужской монастырь, расположенный на восточном берегу Онежского озера. Основан в XIV в. Лазарем Муромским, согласно преданию, прибывшим в 1342 г. из Константинополя к новгородскому святителю Василию. Сначала Лазарь построил жилье и часовню, появившиеся иноки из Киева начали строительство монастыря и церкви Успения Пречистой Богородицы Печерской. Впоследствии были построены деревянная церковь Рождества Иоанна Предтечи с трапезной и в 1390 г. — маленькая церковь Лазаря. Далее последовала череда разорений монастыря, обнищание, упразднение и обращение его в женский.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.