Бесплатный фрагмент - Только в Боге успокаивается душа моя

НАЧАЛО

А как в начале всё происходило,

Что Библия на это говорит?

Нам знать необходимо, что же было,

Тогда неправда разум не смутит.

Итак, у Бога чёткий план родился:

Создать планету, жизнь на ней, вода.

И Божий Дух над водами носился.

Земля ж была безвидна и пуста.

Чтоб Божий план скорее воплотился,

Творец шесть дней трудился, и не зря.

Из бездны в Свете чудный мир явился,

Возникли небо, суша, горы и моря.

И как же превосходно получилось,

Земля божественна, чиста и хороша.

Ведь это всё из ничего родилось

Лишь Божий разум и Его душа.

И эта чудная и первозданная природа

Благоухала свежей зеленью, травой.

Планета насыщались кислородом,

Деревья плод давали неземной.

А чтобы день был отделён от ночи,

Светила с звёздами Творец создал.

Создателя всё радовало очень

И Он процесс творенья продолжал.

Вот птицы на свой лад защебетали,

Летали и парили над землёй,

Морские твари, рыбы воды обживали.

На пятый день свершён процесс такой.

И радовало пробуждение природы,

Но главное Творец оставил на потом,

Зверей земных Он создал по их роду

И скот, и гадов — всё Своим трудом.

Вот заключительный этап настал,

И сотворил Творец из праха человека,

И жизнь ему Своим дыханьем дал,

И власть над всем определил навеки.

Так человек был сотворён Творцом.

Бог пищу дал, чтоб не во вред здоровью.

Стал человек ответственным «лицом»,

За садом он присматривал с любовью.

Вот к человеку Бог зверей ведёт,

И птиц, которых из земли образовал,

Увидеть Бог хотел, как он их назовёт,

Чтоб человек сам имена всем дал.

Творенье справилось с задачею своей,

Но размножаться надо б и его «звену»

И человека усыпив, Творцу ж видней,

Бог из его ж ребра создал ему жену.

Всё за шесть дней Господь создал,

Чтоб в радости, любви все люди жили,

А день седьмой покоем Бог назвал,

Чтобы деяний Божьих не забыли.

30.03.2022

ГРЕХОПАДЕНИЕ

Всё было хорошо в саду Эдемском

Пока не вышел на арену хитрый змей,

И он сыграл на любопытстве женском

Поскольку был коварней всех зверей.

Теперь подробнее поговорим о том,

Как грех был совершён в святом саду,

Как оказались люди за «бортом»,

И почему змей обольстил, навёл беду.

Бог человека поселил в саду Эдемском,

Чтобы возделывать, хранить его,

Но, указав на дерево, Он молвил веско:

«Плод ешь любой, но только не с него.»

«Как только плод запретный съешь,

Добро и зло познаешь, и умрёшь.

Перешагнешь запретный ты рубеж

И никогда, поверь, былого не вернёшь».

Змей был хитрее всех в раю созданий

И женщину легко смог обмануть,

Сыграв на любопытстве, жажде знаний,

Нашёл через неё к мужчине путь.

Коварный знал конечно о запрете

И соблазнив её, предвидел, что в итоге,

Но змей жене сказал: «нет не умрёте,

Вкусивши плод, вы станете как боги».

Она ж увидела, что дерево прекрасно,

Для пищи хорошо, приятно и для глаз,

К тому же знания даёт. Чем же опасно?

Поев плодов, Адама угостила враз.

Глаза действительно у них открылись,

Вот так в людей и просочилось зло.

И наготу свою увидев, устыдились,

Из листьев сшили опоясанье своё.

Услышав голос Господа Творца,

Ходящего в саду, пока прохлада,

Адам с женою скрылись от Его лица

В тени деревьев, посчитав, так надо.

Узнав причину, почему они укрылись,

Стесняясь наготы своей пред Ним,

Бог выяснил, как люди соблазнились,

А выбор был у них, к тому же не один.

И проклят змей был за внушенье Еве

Пред всем скотом, зверями полевыми

«Есть будешь прах, ходить на чреве,

От семени жены погибель ждёт отныне»

Жене сказал, что скорбь её умножит,

Рождать детей в болезни будет, муках

И подчиняться мужу на неё возложит,

За своеволие ей будет впредь наука.

Не обошел Бог стороною и Адама,

За то, что тот послушал голоса жены.

Проклятье за него на землю пало,

Со скорбью от неё питаться все должны.

С усильем хлеб ему даваться будет,

И с потом, и с мозолью на руках.

И вот к чему непослушание приводит:

«Возник из праха и вернёшься в прах».

И сделал Бог одежды им из кожи,

Одел Адама Он, одел его жену,

А так как стал Адам с богами схожий,

То оставаться в том саду нельзя ему.

Ведь если вкусит плод от древа жизни,

То будет вечно он существовать.

И выгнал их Господь без укоризны,

Впредь землю им самим возделывать.

У сада Бог поставил Херувима

И обращающийся меч ему вручил.

Меч пламенный, как крепость нерушима,

Чтоб человек в сад Божий не входил.

Нет, Бог не хочет жизнь нам ограничить,

Лишить всех прелестей земного бытия.

Напротив, Он в любви Своей логичен,

Господь для нас всё делает, любя.

Грех вполз в людскую жизнь обманом,

Когда предстал в обличье змея сатана.

Спасенье человека стало планом

И жертва первая за грех принесена.

А если бы Адам перед соблазном устоял?

То у него ещё одно ребро Творец бы взял?

Но вариант такой отпал ещё тогда

И нам об этом не узнать уж никогда.

01.04.2022

КАИН И АВЕЛЬ

А что же стало с первыми людьми

После изгнания их Господом из рая?

В трудах, заботах стали жить они

И первенец у них родился, имя — Каин.

Решила Ева — вот спасение пришло,

Что это есть приобретение от Бога.

Вне рая жить невыносимо, тяжело,

Трудиться приходилось очень много.

Но время шло и снова сын родился,

Назвали Авель, стал он пастырем овец.

А Каин днями на земле трудился

Был земледельцем так же, как отец.

Дары Творцу настало время несть.

И Каин лишь плоды земли относит,

Для Авеля дар Богу — радость, честь,

От первородных стада своего приносит.

Господь призрел на Авеля за дар,

На Каина же нет, тот сильно разозлился,

Понурый взор, по самолюбию ж удар,

На брата и Творца в душе ожесточился.

Господь увидел, что на сердце у него,

Хотел услышать почему он огорчился.

Он ждал раскаяния, покаяния его,

Хотел, чтоб Каин всё-таки смягчился.

«Когда на сердце человека хорошо,

Благие помыслы и мысли его ясны,

То он не заслонит и не склонит лицо.

Нападки лжи и зла будут напрасны.

А если же задумал кто дурное

И мрачен вид его, понур и тёмен взор,

То в сердце нет ни мира, ни покоя,

А вместо радости — негодование, укор.

И грех лежит как зверь у дверей сердца,

Близко падение, страх разрушает жизнь.

Но надо устоять, лишь ты хозяин «дверцы»,

И отрази соблазн, от злобы удержись.»

Но Каин Господу не внял и не смягчился,

Восстал на брата Авеля и на поле убил.

{{‌}} а на вопрос Творца о брате не смутился,

И не покаялся, солгав, себя он не смирил.

С тех пор был проклят Каин от земли.

Она впитала, приняла кровь его брата.

Изгнанником стал, странником в те дни

За тяжкий грех ему пожизненно расплата.

И испугался Каин наказанья своего,

Ведь он теперь изгнанник и скиталец,

А тот, кто встретится, убить может его.

Теперь для всех он просто чужестранец.

И сделал Каину знамение Господь:

Кто встретится в пути, его чтоб не убил

Тому же кто убьёт его земную плоть

Отмстится всемеро. Запрет от Бога был.

Так Каин от лица Господня удалился

И поселился в неухоженной земле.

Дочь Евы встретил и на ней женился.

Родился сын. Но жизнь прошла во зле.

Так честностью и добродетелью своей,

К себе у брата зависть возбудив,

Хоть младше был, физически слабей,

Безвинно Авель пал. А разве был мотив?

Не просто персонажи Каин, Авель

Далёких исторических времён.

Их образ и для нас всё так же актуален,

Похожими чертами каждый наделён.

Так Авель стал прообразом Христа —

Людского Пастыря безвинно убиенного.

Всем поколениям открыл Христос «врата»

Живого Слова Божьего нетленного.

В истории из Ветхого завета

Противоположные показаны пути:

У Авеля — служенье Богу и путь света,

У Каина — путь зла и тьмы. Реши, каким идти.

07.04.2022

ПОТОП. НОЙ

Вот люди начали плодиться на земле

И стали дочери прекрасные рождаться.

Сыны же Божьи брали в жёны их себе,

Вот так безбожники и стали размножаться.

Но речь здесь не о них идёт, о Боге.

Его нам главное старательно познать,

Чтоб нас не затянуло б зло в итоге,

И нам открылась Божья благодать.

Сказал Господь на развращение людей:

«Не вечно Дух Мой будут презирать.

Они есть плоть со множеством страстей,

Их дни 120 лет не будут превышать».

И пожалел Господь, что создал человека

Их мысли, помыслы сердец всё было зло,

Им стала не нужна Творца «опека»,

Растленье их уж слишком далеко зашло.

И Бог решил, что истребит с лица земли

Людей, скотов и гадов, птиц небесных.

Из года в год лишь развращаются они,

Среди людей уж не осталось честных.

Лишь Ной обрёл пред Богом благодать.

Был непорочен, праведен, послушен

И трёх сынов родил и по всему видать

Он Бога почитал и Бога слушал.

Растлилась пред лицом Творца земля

Наполнилась отравой злодеяний.

И резко сделать надо поворот «руля»,

И не жалеть Его ж Творца созданий.

А Ною сказано, что близится конец,

Что плоть любая скоро истребится,

Свершится правосудье наконец,

Земля от зла людей освободится.

И наказал, чтоб сделал Ной ковчег

Точно по плану, чтоб не шире и не уже.

Из дерева гофер чтоб сделал человек,

Смолою осмолил его внутри, снаружи.

На землю наведёт Бог вод потоп,

Исчезнет всё, в чём мечется дух жизни.

Так скажет Бог всему живому: «стоп».

Погрязли люди все в разврате, эгоизме.

Но с Ноем Бог поставил Свой завет,

В ковчег войдёт он со своей семьёю:

Жена его и сыновья, и жёны их вослед.

Ковчег от вод небесных будет им бронёю.

В ковчег ещё введёт животных он,

Остаться надо бы и им в живых,

От всякой плоти чтоб по паре всех имён

Мужского, женского полов и не больных.

Из птиц и из скотов по роду их,

Из пресмыкающихся — все войдут по паре,

Ответственен Ной станет и за них,

Чтобы спасти по паре каждой твари.

И сделал Ной как Бог ему велел

И пищи всякой взял, к себе собрав,

Господь хотел, чтоб Ной всё ж уцелел,

Перед Собою праведника увидав.

По чистому скоту, по птицам Бог сказал,

Чтоб Ной по семь пар разнополых взял.

Лишь из нечистого скота по две,

Чтоб сохранить их тоже на земле.

А через семь дней дождь польёт

И всё, что создал Бог, жизнь прекратит.

Идти дождь будет сорок суток напролет,

Пока живое всё с лица земли не истребит.

И Ной в ковчег вошёл от вод потопа

И с ним его семейство, птицы, скот,

Все по порядку, без суеты, без скопа

Ковчег на много дней им стал оплот.

Через семь дней пришли воды потопа,

Господь закрыл ковчег, когда они вошли.

Нет окон, нет устройства типа перископа,

Что на земле творилось видеть не могли.

И вот, как Бог сказал, так и свершилось,

С небесных окон хлынул ливень затяжной,

Открылась бездна, мгла воцарилась,

Фонтаны снизу, сверху дождь стеной.

И дождь на землю сорок суток лил,

Подняв ковчег, возвысил над землёю,

Как лодку ветер по воде ковчег носил,

И уж закрылись горы все водою.

Всё лишено дыханья жизни было,

Всё умерло, остался только Ной

И то, что было с ним, вода не погубила,

А остальное всё исчезло под водой.

И нет сомнений, Всемогущий Бог

Закончить всё бы мог в одно мгновенье,

Не сто пятьдесят дней бы длился срок,

Быстрее бы прошло живого потопленье.

Бог разом не хотел всех уничтожить.

Он время дал покаяться в грехах,

Чтоб повинившихся число умножить,

Чтоб осознали — в Божьих всё руках.

И вспомнил Бог и о ковчеге, и о Ное,

И ветром воды Бог остановил.

То было первое решенье, а второе:

Источники воды Он мысленно закрыл.

Вода с земли не быстро возвращалась,

Но постепенно всё же стала убывать.

И встал ковчег, вода повсюду оказалась,

Вершины Араратских гор уже видать.

И сорок дней прошло как воды убывали,

И птиц сквозь люк Ной начал выпускать,

Сначала ворона, а как ещё б узнали

Ушла вода с земли, с ковчега ж не видать.

И ворон, вылетев однажды, не вернулся,

Похоже хищник пищу на земле сыскал.

Ной выпускает голубя и тот взметнулся,

Но прилетел назад, дней семь не вылетал.

И снова из ковчега голубь вылетает,

Лишь вечером вернулся с листиком во рту.

Вода сошла с земли — Ной это понимает,

Ещё семь дней и выпускает снова птицу ту.

Когда ж не возвратился голубь к Ною,

Всё понял он и у ковчега кровлю снял.

И Бог сказал: пусть выйдут все с тобою:

Скот, люди, птицы, кого на борт ты взял.

И Ной устроил жертвенник Творцу

Из чистого скота и птиц из чистых всех.

Во всесожжение принёс их Господу Отцу

Как благодарность, ну и за прошлый грех.

Бог ощутил приятное благоуханье.

Пообещал живое впредь не поражать,

От юности зло в людях и греха влиянье,

Не будет за людей земля страдать.

И во все дни земли отныне сохранятся

И зной, и лето, и зима, и холода.

Ещё, во век день, ночь не прекратятся

И будет сеяние с жатвою всегда.

Благословил Бог Ноя и сынов его,

Плодитесь, размножайтесь им сказал,

И землю наполняйте, но только одного,

Чтоб ею обладали, Бог не добавлял.

Бог также как Адаму рыб, птиц, зверей,

Что движется, всё в руки. их отдал.

Оно ж и в пищу им, и зелень — так сытней.

Но плоть с душою, кровь не есть их обязал.

За кровь же человека взыщет Бог

Со зверя неразумного, с убийцы.

За кровь серьезный преподаст «урок»

Лишь Он распорядитель его жизни.

И Бог сказал, завет Он поставляет Свой

И с Ноем, с сыновьями и потомством их,

Со всеми птицами и живностью земной,

Кто из ковчега вышел, а немало таковых.

Потопа больше на земле не будет,

Плоть водами не станет истребляться.

И никогда Господь так больше не осудит,

Не будет водами земля опустошаться.

И Бог сказал: «Знамение завета Я даю

Между Собой и вами, всей душой живою,

Вот полагаю в облаках Я радугу Мою

Не буду истреблять живое всё водою».

Лишь тучи Он на Землю назовёт, в ответ

В просвет меж облаками радуга возникнет.

Её увидев, вспомнит Свой завет

И дождь незамедлительно утихнет.

12.04.2022

Господь, к Тебе молитвы наши

Господь, к Тебе молитвы наши

За наших близких, за детей,

Наполни здоровьем их «чаши»,

Свою на них милость излей.

Мы молим, Господь, не оставь их

На перепутье дорог,

Поставь для них Свой указатель,

К Тебе чтоб дошли без тревог.

Даруй всем нам кротость и мудрость,

Смиренье, любовь и покой,

А чёрствость души, близорукость-

Пусть нас обойдут стороной.

Не дай нам, Господь, пошатнуться

И веру в Тебя не предать,

От снов беспокойных проснуться

И жить — чтоб Тебя прославлять.

06.08.2021

Дано нам в жизни много

Дано нам в жизни много:

Мечтать, любить, творить

И надо только Бога

За всё благодарить.

Его любовь безмерна

Как мощный водопад.

Ответь Ему любовью,

Тебе Он будет рад.

А чтоб одной тропинкой