Озера Тибета… почти каждое из них таинственное, почти каждое из них священное. С высоты перевалов открывается вид на изумрудно-зеленую гладь, торжественно и спокойно застывшую среди заснеженных гор. Паломники издревле совершали священные коры (ритуальные обходы) вокруг этих сакральных водоемов, а отшельники-гуру селились в пещерах на их берегах, обретая приют в своих духовных странствиях.
Манасаровар — священнейшее из священных
Самое известное и самое почитаемое из Тибетских озер — Манасаровар. Это наиболее крупное в Западном Тибете озеро с площадью зеркала 400 кв. км. По-тибетски его называют Мапам Юм Цо, что означает «озеро Победоносного». В VIII веке н. э. в Тибет прибыл индийский проповедник буддизма Падмасамбхава (гуру Ринпоче). Жители Страны Снегов необыкновенно чтут его и по сей день. В память о подвигах гуру Падмасамбхавы, которые тот совершал во славу буддизма, озеро и получило свое название. Не менее сакрально оно и для представителей других религий — индуизма и бон.
Еще в добуддистских народных сказаниях о создании мира озеро-богиня было часто связано с божественной горой. Буддизм перенес эти представления в концепцию йап йум, которая выражается в изображении бога, находящегося в любовном соитии со своей божественной супругой. В сочетании с горой Кайлас, что расположена примерно в тридцати километрах к северу, и ее заснеженный пик виден с берега озера, Манасаровар составляет самую известную священную диаду Тибета, в которой озеро олицетворяет женское начало, а гора — мужское. Буддисты считают также, что в озере Манасаровар купалась мать Будды, Майя, перед тем как родить своего лучезарного сына.
Согласно индуисткой мифологии, Манасаровар был создан богом Брахмой, когда его сыну потребовалось место для омовения после долгого отшельничества проведенного на вершине Кайласа. Равно как и сторонники Будды, индуисты считают Манасаровар воплощением женской божественной силы, для них оно — обитель богини Парвати, супруги воинственного Шивы, чье жилище устроено на горе Кайлас. Когда-то над водами Манасаровара, согласно завещанию, был развеян прах лидера в борьбе за национальную независимость индийского народа Махатмы Ганди (1869 — 1948). А сегодня Пилигримы из Индии увозят отсюда на родину тысячи канистр со священной водой.
Многочисленные паломники совершают здесь кору, которая продолжается в течение четырех или пяти дней. За этот срок продуваемым всеми ветрами людям предстоит пройти путь длиною почти в 100 километров, преодолевая множество заболоченных мест, отмели из рыхлой береговой гальки и глубокие протоки. Буддисты и индуисты совершают кору по часовой стрелке, а вот сторонники бон идут в прямо противоположную сторону. В близлежащих скалах видны пещеры, которые веками используются как жилища отшельников. В некоторых из них йоги живут уже на протяжении 700 лет.
Предание гласит, что на берегах озера Манасаровар произрастают травы, лечащие от всех болезней духа и тела. И действительно, в окрестностях растет большое количество видов лекарственных растений. А еще поблизости есть термальные сероводородные источники, которые здесь называют чуцен и устраивают над ними целебные бани. Рыба, которая в изобилии водится в водах озера, считается священной, а красные горные гуси, обитающие на его берегах, по поверью, приносят счастье всем, кто их увидел.
Тибетцы полагают, что в незапамятные времена озеро находилось в центре волшебной страны Олмо, которая является самым лучшим местом на всем белом свете. Эта вечно святая страна имеет форму восьмилепесткового лотоса, а небо над ней — необыкновенное колесо с восемью спицами. Никто не может по собственной воле прийти в эту совершенную страну. Сюда можно попасть, только будучи призванным, соединив воедино безупречное духовное видение и идеальное владением физическим телом. Даже в наши дни это актуально, потому что высокогорье и суровый климат Страны Снегов остановили немалое число романтиков, желавших запросто покорить ее безмолвные пределы.
На берегу Манасаровара расположен висящий на скале монастырь Чиу (Маленькая Птичка), где хранится почитаемая статуя Будды Чомденте, прилетевшего на Землю, чтобы отвоевать Кайлас у жрецов бон. В пещере, над которой построена обитель, медитировал великий буддистский поэт Миларепа, а мудрый просветитель Падмасамбхава провел в ней последние годы своей жизни.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.