Предисловие
В книге пересказано об истории жизни и уходе «прекрасной гречанки» Софии Константиновны Потоцкой. Ее личность, биография и подаренный ей парк «Софиевка» в Умани интересны многим людям уже не одно столетие.
I О Софии Константиновне Потоцкой: от начала жизни до встречи со Станиславом Потоцким
«София Константиновна Глявоне, в первом браке Витт, во втором браке Потоцкая, также известная как София де Челиче (12 января 1760, Бурса — 24 ноября 1822, Берлин) — константинопольская куртизанка греческого происхождения, по одной из легенд была наложницей султана, сожительница многих знаменитостей, шпионка и авантюристка, сумела стать польской аристократкой (титулованная графиня). Завсегдатайка европейских аристократических салонов, одна из самых колоритных фигур в истории Польши, почитаемая современниками как женщина исключительной красоты и обаяния, прозванная современниками «прекрасной фанариоткой» или «прекрасной гречанкой» (фр. la belle phanariote). Известна также блестящим интеллектом, хитростью, отсутствием угрызений совести и многочисленными романами, а также основанием парка «Софиевка» [1].
1.1 Представление. Происхождение
Представление
Рождение Софии Константиновны Потоцкой произошло в городе Бурса (Османская империя) в 1760-м году (двенадцатого января). Уход из жизни датируется двадцать четвертым ноября 1822-го года (умерла в возрасте шестидесяти двух лет в городе Берлине, Германия).
Известна в качестве статс-дамы, авантюристки, супруги Иосифа де Витта и Станислава Щенсного Потоцкого.
Происхождение
«Биография Софии Потоцкой — это настоящий ребус для исследователя. О том, откуда она появилась, каким образом женщина без рода и племени сумела вступить в брак с сыном коменданта Каменецкой крепости Юзефом Витте, а потом — с графом Станиславом Потоцким, стать любовницей польского короля Станислава Августа Понятовского, князя Григория Потемкина (и это далеко не полный список), до сих пор неизвестно. Одни считают ее проституткой, шпионкой и авантюристкой, которая достигала цели благодаря красоте и шарму, другие — святой, ставшей заложницей правил тогдашнего мира. Правда, возможно, лежит где-то посредине. Истинным остается факт — графиня Потоцкая была незаурядной личностью, заслуживающей достойную память. С этим якобы никто и не спорит, тем не менее отвечая на вопрос, где она похоронена, исследователи разводят руками. И не потому, что не знают где это место, а потому, что стыдно о таком рассказывать».
(Татьяна Пасова. Так где же похоронена София Потоцкая? [3])
Имеет место существование 2-х версий происхождения Софии. Первую из них рассматривают как версию, выдвинутую ею самой и достаточно обыденную для представителей высшего общества тех времен. Согласно данной версии София являлась происходившей из принадлежавшего к греческой царской семье знатного рода Панталиса Маврокордато (который был породнен с византийскими императорами) особой, приходившейся дочерью правнучке Панталиса и греческому магнату Челиче.
Родителей Софии якобы настигла погибель, когда в городе Константинополе был большой пожар. После гибели родителей опекуном Софии и ее младшей сестры стал дядя, являвшийся влиятельным и богатым греческим купцом. Дядя позаботился, чтобы София получила возможность продолжения обычного для высшего света того времени образования — помимо наук она овладела иностранными языками и светскими манерами. Красивая и образованная племянница Софья была гордостью дяди, поэтому на приемах она его нередко сопровождала.
Тричі продана. Автор: Павло Наніїв [12]:
«Вона була тричі продана. Рідною мамою-гречанкою. Польським послом. До безтями закоханим чоловіком. Неймовірно красива, надзвичайно зваблива винуватиця найпишніших європейських балів і неоднозначних політичних рішень. Вона була в обіймах королів і вельмож, але жодного разу так і не покохала по-справжньому. Проста дівчина-кріпачка, що стала однією із найвпливовіших жінок Польщі. Продана, зраджена, але незламна. Софія Потоцька — жінка-легенда, що здолала шлях від невільничого ринку до графських замків і королівських покоїв…»
Автор 2-й версии — Кароль Боскамп-Лясопольский, известный в качестве дипломата, камергера и авантюриста на службе короля Польши Станислава Августа Понятовского. Эта версия наполнена логическими нестыковками. Однако ее сюжет отличается мелодраматичностью, благодаря чему именно она чаще всего «берется на вооружение» экскурсоводами. И именно ее заложил в основу романа под названием «Трижды проданная» (Тричі продана) украинский писатель Павел Наниев.
По 2-й версии, София приходилась дочерью небогатому торговцу скотом греку Константину, почившему приблизительно в 1775-м г.
В городе Константинополе якобы был пожар, во время которого родители Софии не погибли, при пожаре сгорел лишь принадлежавший им дом, после чего мать Софии вместе с малолетними детьми вынуждена была голодать и скитаться. Отчаяние и безвыходное положение привело мать к тому, что она вывела Елену и Софию (2-х своих старших дочерей) на площадь, чтобы продать их работорговцу. Однако работорговец, не согласившись с предложенной ею ценой за дочерей, махнув рукой попытался уйти восвояси, однако София обратилась к матери [2]:
«Мама! Если не можешь нас продать, хотя бы накорми! Мы не ели много дней!..»
Мать вняла мольбам Софии и, рыдая, продала дочерей работорговцу. Позднее этим работорговцем старшая сестра Елена была продана турецкому султану, а младшую Софию готовили в наложницы польскому королю Августу Понятовскому.
1.2 София и Боскамп-Лясопольский. София и Юзеф Витт
София и Боскамп-Лясопольский
Имело место появление Боскампа на полуофициальных дипломатических приемах в сопровождении Софии, она общалась с дипломатами и членами их семей, посещала с ними окрестности Константинополя (это были специально организованные прогулки).
Год 1778-й (двадцать седьмое мая). Это было время отбытия Боскампа в город Варшаву. Перед тем, как отбыть, Боскамп позаботился о благополучии Софии: им для Софьи была снята у переводчика-турка квартира, он снабдил ее деньгами на ее текущие расходы, им были положены в банк на ее имя 1 500 пиастров (эти деньги являлись ее приданым).
Между Боскампом и Софией велась переписка.
Год 1778-й (декабрь). Это было время получения Софией от Боскампа приглашения приехать к нему. Он дал ей обещание, что со временем выдаст ее замуж за богатого купца.
Год 1779-й (январь). Это было время начала путешествия Софии в Польшу (через Болгарию) в сопровождении опекунов, которых назначил Боскамп. Однако до Варшавы тогда она так и не добралась.
София и Юзеф Витт
Год 1779-й (апрель). Это было время прибытия Софии в Каменец-Подольский. Здесь состоялось знакомство Софии с майором Юзефом Виттом, приходившимся сыном коменданту Каменецкой крепости. Ему в то время было тридцать девять лет.
Витту она представилась Софией де Челиче, поведав о своем знатном происхождении и сказав, что держит путь в Варшаву к своему жениху Боскампу.
«Прекрасная гречанка» буквально свела с ума влюбившегося в нее Юзефа Витта.
Год 1779-й (четырнадцатое июня). Это было время венчания Софии и Юзефа. Родители жениха их не благословили, но было разрешение на венчание Адама Красинского (являвшегося каменецким епископом).
Венчание их состоялось в костеле села Зиньковцы [5]:
«Зиньковцы (укр. Зіньківці) — село в Каменец-Подольском районе Хмельницкой области Украины. Население по переписи 2001 года составляло 851 человек.»
Поступок Юзефа привел его отца в ярость, но София сумела сразить его своим очарованием, и он этот брак признал. При этом семья Виттов проявляла заинтересованность в распространении версии аристократического происхождения Софии. Версия эта была подтверждена и прибывшим в Каменец Подольский дядей Софии — купцом Глявоне, бывшим супругом родной тети Софии.
Прибытие Глявоне в Каменец объяснялось его желанием воспользоваться удачным браком племянницы в своих коммерческих делах. Он не прогадал, так как София, прибегнув к помощи Боскампа, добилась получения для дяди должности переводчика восточных языков в представительстве короля в городе Варшаве.
Год 1781-й был годом году Юзефом Виттом и его молодой женой Софией было предпринято путешествие по Европе.
Вначале супруги направились в гор. Варшаву.
Год 1781-й (начало марта). Данное время было временем представления ее королю Станиславу II Августу Понятовскому. Это возвысило Софию в глазах света — и с этого времени майор Юзеф Витт стал просто мужем обворожительной Софии.
В Варшаве она задержалась на 2 месяца. Это было время и место, когда и где она приводила в восторг всех, кто ее видел или общался с нею.
Затем последовало посещение супругами Берлина, где София была представлена императору Фридриху II.
Софию в курортном городе Спа представили Иосифу II Габсбургу. Она настолько его обворожила, что он, написав письмо французской королеве Марии-Антуанетте, порекомендовал принять прелестницу.
София не преминула воспользоваться рекомендацией. Ее приняла с своей резиденции — Малом Трианоне — Мария-Антуанетта Австрийская. Резиденция в то время перестраивалась в пейзажный парк. Не исключено, что именно тогда у Софии появилось желание быть владелицей подобного парка.
В Париже София имела успех в отношении внимания важных особ. На нее обратил внимание молодой граф д’Артуа, являвшийся в то время будущим королем Франции Карлом X [6]:
«Карл X (Карл-Филипп) (фр. Charles X; 9 октября 1757 Версаль — 6 ноября 1836, Гориция, Австрийская империя) — король Франции c 1824 по 1830 годы, до 1824 года — граф д’Артуа (фр. Comte d’Artois), титулярный герцог Овернский (фр. duché d’Auvergne). Последний реально царствовавший представитель старшей линии Бурбонов на французском престоле. Один из самых консервативных монархов Франции. Свергнут в ходе Французской революции 1830 года.
В молодости он известен был легкомыслием своего поведения, но под старость сделался очень набожным и всецело подчинился влиянию духовенства. До конца своих дней он оставался страстным приверженцем системы Людовика XIV и врагом новых идей»
Она также произвела впечатление на графа Прованского, впоследствии короля Людовика XVIII.
Ее супругу майору Юзефу Витту пришлось пережить потрясение от успеха своей жены Софии при европейских королевских дворах.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.