Весёлая мудрость Змея Зиланта
Сказывают, будто тысячу лет назад в горе на берегу Казанки, что до сих пор зовётся Зилантовой, жил Крылатый змей Зилант, Царь всех змеев, хранитель и любимец сей округи. Было у змея Зиланта две головы — одна мудрая, другая весёлая. Весёлая питалась травой и плодами, а мудрая — светом звёзд — и поэтому увидеть ее можно было только ночью или крепко зажмурившись.
Бывало, весёлая голова скажет:
— Ребятишки, айда на Кабан купаться!
А мудрая добавит:
— А по пути я расскажу вам сказку про уточку, которая достала со дна океана нашу Землю.
Усядутся дети всей гурьбой на спину Зиланта и слушают сказки — о добре и зле, о честности и отваге, о том, как научились люди печь хлеб и квасить капусту. И столько всего узнают, что никакой школы не надо.
От взгляда мудрой головы змея Зиланта проходили хвори, а под взглядом весёлой — душа наполнялась радостью. Скот по всей округе становился тучным, а деревья доставали до небес. Теперь уж таких не бывает. И змеи в этих местах вырастали толщиной с бревно. Но их никто не боялся — подобно своему Царю, они были травоядными.
Когда Великий змей Зилант взлетал в воздух — а случалось это раз в год, 30 августа, в день его рождения — всё население края сбегалось посмотреть на это чудо, особенно девушки, потому что было поверье: если на девушку упадёт тень Змея — в том же году выйдет замуж, а если тень упадёт на бесплодную жену — обязательно родит.
Прослышала злая колдунья, что мудрая голова Зиланта может даровать бессмертие, и пришла к Царю змеев:
— О, Великий Зилант, дай мне бессмертие, и вдвоём мы покорим мир!
Но увидел Зилант, что у женщины душа тёмная, и ответил:
— Мне не нужно покорять мир. Я его люблю, и он меня любит.
Разозлилась колдунья и замыслила погубить Зиланта, а для этого поссорить род людской и род змеиный.
Как-то проезжал мимо хан, искал место для нового города. И указала ему колдунья на Зилантову гору:
— Вот самое лучшее место!
— Но там, говорят, змеи водятся.
— Я помогу тебе их извести, — пообещала колдунья.
По её совету ханские слуги заготовили осенью много хвороста и соломы и сложили вокруг горы. Когда змеи по весне выползли из своих укрытий и заползли под солому, то один из ханских богатырей на быстром скакуне проскакал мимо и поджёг солому. Многие змеи погибли в огне, и только Зилант взлетел в небеса и погнался за богатырём.
А когда догнал его, то спросил:
— Зачем ты это сделал?
— На твоей горе будет наш город! — ответил богатырь.
— Что ж, не хотели вы жить в дружбе — живите, как знаете!
Собрал Зилант остатки своего рода, и все вместе опустились они на дно озера Кабан.
«И что же, — спросите вы, — за тысячу лет никто больше не видел Змея Зиланта?»
Отчего же, видели и не однажды. Даже в газетах позапрошлого века встречались упоминания о летящем по небу драконе, державшем в когтях кричащего человека. Но тут газетчики не разобрались. Кричать человек начал гораздо раньше, чем повстречал Змея Зиланта — несмотря на предупреждения об опасности, он захотел искупаться в Кабане и начал тонуть. Змею пришлось подняться со дна озера и вынести бестолкового на берег.
И до сих пор по своему обычаю — раз в год, 30 августа — выходит Великий змей Зилант из вод озера, но не летает уж по небу, а принимает человеческий облик. Он ходит из дома в дом, слушает, о чём говорят люди, расспрашивает, чем они живут, и очень радуется, обнаружив светлый взгляд и доброе сердце. Он надеется вернуться, весёлый и мудрый змей, и ждёт, когда настанет час.
А ещё он любит слушать, как девушки рассказывают сказки о временах стародавних — и те, что в своё время рассказывал он сам, и новые, которых он не слышал. И если понравится ему сказка…
— Пойдём со мной, милая девушка, и ты будешь жить в сказке вечно.
— Среди змей?
— Там, на дне озера — выход в другие миры. Царства Золотое, Серебряное и Медное действительно существуют. А для тебя я создам новый мир, где царицею будешь ты.
— Тебе тысячи лет, Зилант — сколько у тебя уже цариц?
— Ты пока не в силах понять — но у тебя будет свой Зилант, только твой. Для него ты будешь единственной, и он не разлучится с тобой никогда.
— Я хочу родить тебе сына!
— У нашего сына будет великая сила и славная судьба!
За тысячу и один год тысячу и одну сказку прослушал Великий змей и всего шесть сказок выделил он из остальных, и эти сказки я расскажу вам.
Почему Казань назвали Казанью
В давние времена некий народ перевалил через Кавказ, прошёл по Кубани и Дону и стал подниматься по Волге. Звался этот народ казаны или казанцы, потому что их священной птицей был «каз» — гусь, лечились они водяной травой «казан» (по-нынешнему мать-и-мачехой), пищу варили в огромном котле-казане, а ещё была у них «казна» — братская складчина, предназначенная для общественных нужд и помощи бедным соплеменникам.
Греческие историки постоянно путали казанцев с другими народами:
— У этих варваров, — говорили они, — столько разных звуков в языке, что не хватает букв в алфавите. Кто из них хазары, кто казанцы, кто казаки?
— Сами вы варвары! — отвечали казанцы, проходя мимо, — Потому у вас и букв мало.
Сами казанцы использовали руны, и букв у них хватало на всё.
— Куда вы идёте? — спрашивали греки.
— Мы идём искать новую родину, себе, своим детям и внукам — ту землю, где мы будем счастливы.
— А что же вам не жилось на старом месте? — приставали любопытные греки.
— Прекрасна была наша земля, — печально отвечали казанцы, — богата лесами и мёдом, и хлеба давала с избытком. Но стали зариться на наши богатства соседи и приходить с огнём и мечом.
— И вы не могли победить их?
— Могли. Но не хотели, чтобы на нашей прекрасной земле лилась кровь. На такой земле уже не будет счастья.
— Вот оно как! — дивились греки варварской философии. — И как же вы узнаете свою новую родину?
— Земля сама подскажет, — ответили казанцы и отправились в путь.
Долго шли они Великой степью, и порой чудилось им, что нашли они свою родину, но каждый раз что-то оказывалось не так.
— Здесь нет ни реки, ни озера — тут не могут жить гуси.
— А здесь нет леса, ветер погубит наших пчёл.
— Тут растёт один ковыль, и соседи какие-то неприветливые.
Когда казанцы проходили город Болгар, радушные болгари (т.е. волгари, живущие на Волге) указали, что неподалёку есть хорошее место, где в Волгу впадает безымянная река. Безымянная — потому, что некому её назвать, никто там не живёт, кроме птиц и зверей, высокий холм защищает от ветров, а леса богаты грибами и ягодами.
Казанцы пришли на это место и огляделись. Очень оно им понравилось, и чем-то неуловимым напомнило покинутую родину.
— Смотрите, казы, казы! гуси, гуси! — кричали мальчишки и указывали пальцами на реку.
И точно — по речке плавали гуси, лебеди и множество другой птицы.
— Казан! Водяная трава! — задумчиво сказала пожилая женщина, сорвав на берегу цветок мать-и-мачехи.
А девушка, пошедшая за водой, уронила в реку котёл и закричала:
— Казан! Казан!
Долго искали казан и не нашли.
Некоторые говорили:
— Это место не хочет отпускать нас. Может, останемся? Красота здесь какая!
Другие сомневались:
— Давайте поищем ещё.
Но когда тронулись в путь, казна упала с повозки, и все деньги рассыпались. Их пришлось долго собирать.
— Даже казна не желает отсюда уезжать, — сказали казанцы и остались.
Реку свою (по примеру волгарей) назвали по своему роду-племени — Казанкой. Они поставили дома на берегу реки, развели сады, устроили пасеки, выращивали рожь и ячмень. Сотни лет они жили свободно и счастливо, в мире с соседями и в ладу друг с другом.
Когда же, спустя века, хан Галимбек решил заложить здесь город, то название придумывать не пришлось. Как Москву назвали по имени Москвы-реки, а Тобольск — по названию реки Тобола, так и на берегу Казанки вырос город Казань.
Судьба царицы Сююмбике
Многие знают о яркой и печальной судьбе казанской царицы Сююмбике. Но знаете ли вы, что судьба её была известна ей с детства? А дело было так.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.