Бесплатный фрагмент - Шри-Ланка и Мальдивы

Шри-Ланка

Предисловие

Демократическая Социалистическая Республика Шри-Ланка — так официально называется эта страна, которую мы издавна знаем также как Цейлон. Наши союзные республики она ничем не напоминает. Почти экваториальный остров, леса, поля, пляжи, зелёные горы, быстрые реки, сладкие фрукты, извилистые автотрассы и старинные железные дороги, где сохранилась вся обстановка позапрошлого века. Без особенных излишеств, без монорельсов и трамваев, без газовых платформ и нефтекачалок, Шри-Ланка тихонько заползла в современный мир, где и притаилась, в окружении стран-гигантов — экспортёр чая, двадцать пятый остров в мире по величине.

Шри-Ланке и нам повезло — она для нас (а мы для неё) географически удобны и не очень далеки. Ведь это — ближайшая к России (и СНГ) страна, где можно с приятностью для себя ощутить экваториальный климат. Искупаться в круглогодично тёплом океане, угоститься местными кокосами и ананасами, подняться на горную вершину в 2250 метров в лёгкой одежде, не опасаясь замёрзнуть, не ожидая грабителей. И всё это с относительно недальним перелётом, и — что тоже важно — путешествовать по Цейлону психологически проще и комфортнее, чем по той же Индии или Кении.

Каждому, кто увлечён путешествиями, нужно побывать и на Шри-Ланке. Ну а если вы интересуетесь буддизмом, тогда посетить остров строго обязательно. Ведь это одно из немногих буддийских государств на планете (государств, где большинство людей и правителей — буддисты), а связанные с Буддой легендарные места и объекты считаются за подлинные и притягивают сотни тысяч паломников. Святые и интересные объекты найдут здесь и последователи иных религий — индуизма, христианства и ислама.

В дальнейшем тексте книги слова «Шри-Ланка» и «Цейлон» будут употребляться как синонимы, обозначая одно и то же — чтобы глаза читателю не намозолить. Хотя на самой Шри-Ланке от слова «Цейлон» стараются избавиться — он напоминает местным чиновникам далёкое и прóклятое ими колониальное прошлое.

Путеводителей по стране выпущено уже довольно много, в том числе и на русском языке. В одних перечислены гостиницы и рестораны, во вторых — туристические фирмы, в третьих — древнейшие цари и божества, а также легенды, связанные с островом. Мы постарались показать читателю сегодняшнюю страну — такой, какой она предстаёт нашему современному взгляду, без легенд и царей, без рекламы туров — с научной и транспортной точки зрения. Руководство по правильному и дешёвому самостоятельному пользованию островом.

Первое издание книги под названием «Шри-Ланка: без царей и королей, без мифов и легенд, без гидов и турфирм» авторства Антона Кротова увидело свет в 2011 году. Спустя восемь лет на Шри-Ланке был организован проект «Дом вольных путешественников» («Дом для всех»). В ходе двухмесячной реализации этого проекта, в столице Цейлона пожило 82 путешественника, многие из которых (включая А. Кротова) за два месяца собрали немало новой информации о стране. К ней были добавлены сведения и романтические наблюдения от Дмитрия Назаренко, также немало времени посвятившего исследованию Острова, а также дополнения от других специалистов по путешествиям, недавно побывавших на Шри-Ланке.

Итак, начинаем!

Спасибо

Благодарность, в первую очередь, тем, кто прочитал первое издание путеводителя (2011), нашёл в нём некоторые погрешности, сделал дополнения — это были Олег Моренков и Митя Фёдоров.

Когда мы жили на Шри-Ланке в 2019 году, много полезных советов нам дал литовец Антанас (Antanas Zdramys), который в течение многих лет каждый год проводит полгода на острове. Он же обошёл весь остров по периметру пешком (1750 километров) и сообщил нам много полезных сведений. Спасибо и ему!

Затем, в 2019 году, в тот год, когда был создан Дом для всех в Коломбо, текст книги был переписан более чем наполовину, дополнен текстами от Дмитрия Назаренко, включены некоторые сведения от Георгия Красникова, Ильи Закатова, Андрея Зайчикова, Тимура Ташпулатова и Алексея Кулешова.

Спасибо и тем, кто прочитал это второе, расширенное издание путеводителя в распечатке — это были Андрей Сапунов и Игорь Лысенков — и помогли ещё больше его улучшить и исправить.

Также мы выражаем благодарность всем простым жителям Шри-Ланки, которые принимали нас в мечетях и монастырях, в церквях и в домах на ночлег, угощали, подвозили на своём транспорте, помогали в пути. У вас замечательная страна! Спасибо вам!

А. Кротов, Д. Назаренко, 2019

История в 800 словах

Древние люди из Индии как-то просочились на Шри-Ланку — вероятно, в самом узком месте был когда-то перешеек. Почти бесследно прошли тысячелетия, о них мы ничего не знаем. Но вот индуизм проник на остров. А вслед за ним пришёл буддизм. На остров привезли «зуб Будды», посадили черенок от «дерева Будды»; на одной из гор Шри-Ланки идентифицировали «след Будды»… Буддистами стали и правители — они централизовали культ, народ, в большинстве своём, тоже обратился в эту религию.

Потом мусульмане приплывали на кораблях, привозили товары, сами оставались жить, строили мечети, но обратить в ислам правителей и всех жителей не удалось. В отличие от Малайзии и Индонезии. Так и остались мусульмане в меньшинстве.

Жители Цейлона постоянно рождались и умирали, воевали, организовали мини-государства. Древние цари переезжали с одного края острова на другой со своими сторонниками, основывали столицы, города, убивали конкурентов, несмотря на свой буддизм-миролюбизм. Всё выясняли отношения, полторы тысячи лет подряд, пока не приплыли на корабликах европейцы.

Португальцы были первыми, в 1500-х годах. Открыли порты, навели морскую торговлю, подчинили некоторых местных царьков. Потом португальцев сменили голландцы, уже в 1600-х, построили форты и церкви, продолжили торговлю. Страны крошечной Европы предпринимали географические и дипломатические усилия, чтобы распространить свою власть на остальных 90% мира.

Наконец пришли англичане, уже надолго. Выгнали предыдущих хозяев жизни и захватили всё побережье, в 1802 году объявили остров своим. Центр острова, горные районы, сопротивлялись долго, но около 1815 года удалось подчинить и последнее горное княжество (со столицей в городе Канди). Британцы, в отличие от других оккупантов, захватили не только береговую линию, но и всю среднюю часть страны.

Англичане провели шоссе (для солдат, повозок и для экспорта-импорта), а потом и железные дороги. И заставили островитян сажать и собирать чай, который потом грузили на поезда, на пароходы и развозили по всему миру. Цейлонский чай хорошо раскрутили, англичане имели доход. Так прошло сто лет.

От колониального времени на Острове осталось многое. Левостороннее движение на дорогах, ну и сами дороги. Густая железнодорожная сеть, поезда почти без контролёров, со слабой проверкой на входе и на выходе с вокзала. Некоторое количество церквей и христианизированных туземцев. English как язык бизнеса, науки и интеллигенции. Особые туалеты для белых мистеров (они так и называются сейчас — Tourist Toilet). Деньги, называющиеся рупии — как и в Пакистане, и в Непале, и в Индии — но это, впрочем, ещё до англичан появилось это слово.

Наконец, великая Британская империя развалилась. Пришлось дать свободу всем колониям, даже Индии, ну и Шри-Ланке тоже (1948). Всё, построенное ими с таким трудом, пришлось бросить. Через некоторое время в названии страны появилось слово «Социалистическая». Пример СССР казался приятен для многих стран, освободившихся от заморского хозяина.

Социализм не был построен, но ланкийцам удалось сохранить и не окончательно испортить то, что осталось от оккупантов. Дороги как-то функционировали, чай рос и продавался за рубеж, а существенный процент людей знал английский язык.

Всё бы и процветала страна, но опять началась заваруха — дрязги, приглушённые на полтора века под управлением европейцев, опять вылезли наружу. На сей раз бунтовать стал север острова — жители его, тамилы, пожелали отделиться. У них свой язык, своя письменность, а в Коломбо правили сингалы, со своей письменностью и языком. «Страна-то маленькая, с Тверскую область, куда ж ещё делить?!» — испугались правители, и началась гражданская война, которая длилась без малого тридцать лет. Прабхакаран, руководитель повстанцев, воевал с правительством всю свою сознательную жизнь. Но в 2009 году правительство организовало штурм тамильской столицы, Килиноччи, Прабхакаран эвакуировался в свой последний бастион, в Муллайтиву, где и погиб в последнем бою. Война наконец завершилась победой правительства и договорённостями, были сделаны некоторые уступки тамильскому меньшинству.

Послевоенный север был, по итогам войны, сильно разрушен, и ещё несколько лет иностранцам нужно было получать специальное разрешение для посещения северных территорий. Такая информация попала и в прошлое издание нашего путеводителя. Но в 2019 году север уже большей частью восстановлен. Вновь заработали железные дороги, пошли ежедневные поезда на Джафну и на Маннар, починили автодороги, на месте многих разрушенных зданий появились новые. И только редкие развалины в Джафне, Килиноччи и Муллайтиву (последний оплот повстанцев) рассказывают нам о том, какие сражения тут происходили всего десятилетие назад. В войне погибло около ста тысяч человек. Сейчас едешь и удивляешься, как эти миролюбивые ланкийцы убивали друг друга и разрушили почти четверть своего острова? невероятно.

Откуда появились деньги на восстановление Севера, да ещё в короткие сроки? Секрет прост: в Остров инвестировали китайцы. Великий китайский дракон с интересом смотрит на государства, окружающие Индию, и предлагает им немалые инвестиции — чтобы они понимали, что именно с китайским правительством нужно завязывать связи, а не с соседним индийским. Китайцы помогли починить железные дороги, соорудили единственный на острове автобан, ведущий на юг острова, и обещают построить новые. В Коломбо с огромной скоростью возвели несколько небоскрёбов в центре города и насыпали большой кусок земли прямо на месте моря, чтобы к центру шриланкийской столицы пристроить новый деловой небоскрёбный жилой и деловой центр в китайско-малайском стиле. Похоже, что на острове завелись большие деньги, хотя по простому народу это пока не видно и на уровне цен пока не сказалось.

Помимо гражданской войны, существенной неприятностью для Шри-Ланки было цунами в декабре 2004 года. Эпицентр его, вы помните, был в океане возле индонезийского Бандар-Ачеха. Тогда Индонезия больше всего и пострадала, там было двести тысяч смытых. До южного побережья Цейлона волна дошла уже ослабевшей, но погубила десятки тысяч человек, в том числе более 1800 — в поезде, который ехал в это время вдоль морского побережья. Это была самая крупная железнодорожная катастрофа мировой истории.

Цунами смыло много жилых домишек на берегу, и пострадавшие, но выжившие люди занялись самостроем — поселились в Коломбо и рядом на пляжах, возведя там свои домики без официального разрешения на это. Выгнать их правительство не может — всё же пострадавшие, помочь нечем, прогнать жалко, так и живут они в таких скромных сарайчиках. Хорошо, пока нет нового цунами, а то смоет их окончательно со всем хозяйствишком.

Девять лет на острове всё было спокойно, без войн и потрясений. Но вот 21—22 апреля 2019 года в Коломбо прогремела серия терактов, невиданных по количеству жертв — погибло более трёхсот человек. Удивительно, как это могло произойти на острове с таким миролюбивым населением и постоянным сосуществованием четырёх основных религий, но факт остался фактом. Полицейские, спецслужбы, обычно пребывающие в спячке, проснулись и выловили зачинщиков — будем надеяться, что в ближайшие десятилетия такого не повторится.

Итак, бурная история последнего полувека — тридцать лет войны, цунами и серия терактов — не испортили Шри-Ланку. (Ну и у нас в России были тоже непростые тридцать последних лет.) Всё же дома строятся, поезда ездят, в каждом селе есть электричество, почта и магазин с твёрдыми государственными ценами, в каждое село ходит автобус. В лесах всё ещё живут горные слоны, представители всех четырёх религий возносят молитвы, в полях зреют бананы и рис и разные овощи. Похоже, что так будет и в ближайшие десятки лет.

История путешествий

Почти все древние путешествия были водными и тропическими. Арабы торговали по всему Индийскому океану. К торговцам-купцам иногда, гидростопом, пришпиливались путешественники. Из средневековых туристов о Цейлоне писали Ибн Батута, Марко Поло, Афанасий Никитин и другие граждане.

Также путешественниками были разнообразные проповедники, занёсшие на остров, последовательно, все четыре имеющиеся тут религии.

В девятнадцатом веке, когда русские уже оприходовали Приморский край, но ещё не построили Транссиб и не освоили Севморпуть — транзитные пассажиры с востока на запад России и обратно добирались морским путём, вокруг всей Евразии, с остановкой на Шри-Ланке на бункеровку и дозаправку углем. Так, попутно, на острове побывали Чехов (1890 год, по пути с далёкого Сахалина в Москву), Николай II Романов (1891 год, будучи ещё цесаревичем) и другие российские граждане. Но потом построили Транссиб, так и утратил Цейлон статус транзитного пункта между Владивостоком и Санктъ-Петербургомъ.

Годы дружбы СССР и Шри-Ланки принесли небольшой человекообмен — некоторые шриланкийцы учились у нас военному и медицинскому мастерству, но немногие. Сейчас уже практически и не встретишь местных людей, знающих русский язык (разве что в Российском культурном центре). Советские люди хотели было построить для шриланкийцев дороги, плотины и заводы, но тут заметили, что от англичан осталось вполне достойное наследство — и строить дополнительно ничего не стали. Лишь завещали социалистическим южным братьям беречь нажитое капиталистами добро, и не портить его, — что ланкийцы делают до сих пор. Гагарин тоже посетил сей остров и погиб вскоре после этого.

Открытие наших границ в 1990-х привлекло на остров богатых русских, желающих буддийской и экваториальной экзотики. Пляжи, развалины, древние ступы, медитации, серфинг, катание на слоне — всё это было внове и привлекало состоятельных граждан СНГ. Но ещё больше сюда стали залетать в 2000-х годах, с расцветом дешёвых авиакомпаний. Также на недельку-другую сюда стали заезжать русские, валом заполнившие индийский штат Гоа — чтобы выехать с Индии, сделать новую инд. визу и вернуться обратно.

Одним Шри-Ланка стала удобна как точка, где можно сделать новую индийскую визу; другим — как пункт авиационной пересадки. Так и проводят здесь недельку или две. Кто-то и проводит на острове долгие месяцы — юго-западное побережье наполняется зимовщиками, любителями моря, среди которых немало и россиян. Но остров реально интересен, он достоин большего, чем просто морские удовольствия или пробежки по историческим священным городам прошлого. Современная жизнь острова-государства, по размеру напоминающего Новгородскую область — вполне достойна того, чтобы провести здесь месяц или два месяца, и каждый следующий день будет здесь не менее, а более интересным, чем предыдущие.

Религии и народ

Жители Шри-Ланки исповедуют четыре основных религии — индуизм, буддизм, христианство и ислам. Процентное соотношение верующих, на взгляд, таково: 20 — 60 — 10 — 10% соответственно.

Как известно, древние люди могли быть единобожниками, но чем старше религия, тем больше божеств и объектов поклонения в ней имеется. В этом отношении самый старый, конечно, индуизм, архаический, в шиваитской форме, которого придерживаются, в основном, жители деревень и городков центральной и северной Шри-Ланки, более тёмные лицом, более бородатые, не узкоглазые, национальностью — тамилы, говорящие на тамильском языке. Земледельцы часто оказываются шиваитами. Их индуистские храмы, со страшненькими скульптурами, и маленькие деревенские капища с камнем-идолом, можно встретить не только в указанных местах, но и почти по всему острову. Север — более индуистский, чем юг. Кроме поклонения Шиве, Ганешу, Раме и Кришне, у индуистов имеется ещё один гуру — Махатма Ганди (статуи его очень популярны, осталось вписать его в индуистский пантеон).

Индуисты не занимаются миссионерством, и вряд ли гостя Шри-Ланки кто-либо будет обращать в индуизм. С огромным ассортиментом божеств, внутри индуизма есть место для любой религии, даже для той, которая внешне индуизм резко отрицает. Среди бесчисленного набора древнейших текстов индуизма найдутся цитаты, подтверждающие любую мысль, любую идею. Умные индуисты считают позднейшие религии усечёнными проявлениями своей, а позднейшие тексты — вариацией на тему своих священных писаний и преданий, уходящих своими корнями в незапамятную старину.

Пришедший спустя столетия буддизм стал религией большинства островитян. Внешне буддисты чаще не имеют бород; они более узкоглазы, менее волосаты, более светлы лицом, физически менее крепки, чем тамилы, меньшие по весу, и говорят на сингальском, как правило, языке. В каждом городе мы можем найти статуи Будды и его портреты, нередко и буддийские монастыри, в которых обитают рыжеодетые бритоголовые пацанята (школьного возраста) и дядьки постарше. Символ буддизма — «восьмеричное» колесо — можно увидеть в виде эмблемы не только на воротах монастыря, но и например в виде печенья. Буддийские школы, институты, литература, всё это есть в изобилии. Ступы, в которых возможно замурован какой-то артефакт, буддийские храмы с персоналом и без, фотографии президента с каким-нибудь буддийским проповедником, всё это подчёркивает буддийскую сущность страны. Шри-Ланка хранит бережно «зуб Будды» и «след Будды» (ненастоящие); саженец от того дерева Бодхи, под которым Будда обрёл просветление, сам стал деревом и уже 2200 лет почитается в городе Анурадхапура.

Буддизм, изначально, вовсе не религия, а философия, метод и путь жизни, позволяющий избавиться от страданий этой жизни и от бесконечных несчастливых перевоплощений в будущем. При определённом строе мысли буддизм может пересекаться с какой-нибудь другой религией, хотя, на удивление, он ничего не говорит о Боге. Народная традиция исправила этот недостаток, сделав объектом поклонения самого Спасителя — Будду. Образованные буддисты (зачастую англоговорящие) ответят вам на интересующие вас вопросы, если вы созреете для того, чтобы их задать.

На острове есть разные буддийские учебные заведения, в некоторых учатся иностранцы, в том числе наши соотечественники. Ещё есть и бесплатные буддийские лекции по воскресеньям в Коломбо на английском языке, а наверное есть они и в Канди. Некоторые граждане СНГ остаются здесь на долгие годы, избрав монашеский путь. Для граждан, интересующихся буддизмом, место это почти идеальное. Но вот побыть монахом неделю или месяц, как в некоторых странах Юго-Восточной Азии, — тут не принято. Если уж монашить, так надолго, а если человек ушёл из монахов, то возвращаться опять потом в монахи — ему уже не следует.

Христианство пришло позднее буддизма, но первые христианские проповедники не имели ощутимого успеха, пока на подмогу им не пришли европейские пушки. Миссионерские отряды с Запада сумели обратить в христианство примерно 10% населения. В Латинской Америке и на Филиппинах они были более успешны. Христианские церкви самых разных конфессий (кроме православной) имеются во всех крупных городах острова — ищите, и найдёте. Север значительно более христианский, чем юг. То есть там на севере есть индуисты и христиане, а мусульман и буддистов мало.

К сожалению, христианская церковь на Шри-Ланке является раздробленной — каждая ветвь считает себя единственной спасительной. Католики, методисты, пресвитерианцы, мормоны — трудно понять, кто из них правее остальных. Но всё же некоторые ланкийцы принимают христианство, подвергнувшись контакту с каким-либо приличным проповедником или просто хорошим человеком. Есть и наследственные христиане.

В народном сознании Иисус Христос со своей мамой и учениками стали, как и Будда, объектами языческого культа. Можно видеть, например, что на лобовом стекле водителя автобуса укреплены портреты Будды, Христа, Марии, Ганеши и каких-то других персонажей. Это делается на всякий случай, чтобы притянуть удачу, находясь за рулём.

И, наконец, ислам. Мусульманские проповедники и купцы начали прибывать на остров свыше тысячелетия назад. Местные жители, должно быть, были удивлены, что они проповедуют религию без каких-либо картинок и статуй. Тем не менее, определённый результат был ими достигнут — порядка 10% шриланкийцев исповедуют ислам. Мусульмане, в большинстве своём, заняты в торговле и бизнесе; среди держателей магазинчиков, лавочек, гостиниц — мусульман значительно больше, чем среди других слоёв населения. А вот среди земледельцев и жителей маленьких деревень мусульман не найти.

Мусульмане продолжают миссионерскую деятельность, но происходит она сейчас внутри самой же мусульманской общины. Это называется давват — просвещение своих собратьев по вере, каким же должен быть правильный мусульманин. Впрочем, среди индуистов и представителей других конфессий бывают случаи перехода в ислам.

Четыре религии чаще всего мирно уживаются друг с другом. Среди известных исключений — буддийские, антимусульманские погромы 2014 года, организованные буддийской радикальной организацией Боду Бала Сена (Bodu Bala Sena — прочитаете о них в Интернете сами). И теракты в апреле 2019 года, когда некая запрещённая организация произвела несколько взрывов в отелях и церквях. В остальных случаях разнорелигиозные общины нормально сосуществуют.

Некоторых особо верующих людей можно по внешнему виду отличить — мусульмане часто в белых шапочках и с бородами; конкретные индуисты — с бородами и цветным пятном на лбу; или с белым прахом-пеплом, намазанным на лоб; буддийские монахи — в оранжевых или малиновых халатах, бритые наголо. Христиане не имеют особого внешнего признака, хотя могут на ворота домов приделывать кресты, изображения Христа и святых.

Кроме этих упомянутых групп, есть небольшая группа веддов. Это потомки самых первичных жителей острова, которые жили здесь ещё до появления буддизма и даже индуизма. Этих людей осталось порядка тысячи человек, и обитают они в районе Дамбаны (Dambana) на границе Бадуллского и Кандийского районов, к северу от Бадуллы километров на сорок, под городком Махиянгана (Mahiyangana).

Ведды имеют свою религию, верят в каких-то духов, о чём нам ничего точного не известно. Почитайте о них в Интернете: http://www.srilankaecotourism.com/dambana.htm.

Сикхское сообщество на острове очень невелико, единственный храм несколько лет назад построили в Коломбо, публичные службы там проводят по воскресеньям. В других городах сикхов не обнаружено.

Еврейское сообщество на острове тоже невелико, представлены иностранцами и экспатами, некоторые из них собираются в «Хаббад-центре». Обычной типовой синагоги на Цейлоне не встречено.

Атеизм тоже не популярен, хотя компартия достаточно известна. Но примеры Лаоса и Вьетнама показывают, что социализм в Азии — религии не помеха.

Внешне имеется полная свобода — можно ходить хоть в полуголом виде, хоть в шортах, хоть в закрытом хиджабе; есть и «халяльные» (разрешённые, по исламу) столовые и закусочные, но есть и алкогольные магазинчики для пьяниц (они закрыты в воскресенье и в гос. праздники). Впрочем, такого беспробудного алкоголизма, как в России, здесь нет. Местный пьяница, всосавши бутылочку пива, оседает в своём жилище, а не бродит по улице, угрожая прохожим.

Курильщиков тут очень мало. В отличие от почти повально курящего Египта, Китая и других стран, — тут на Цейлоне человек с сигаретой является редкостью. Если такого встретите — это, скорее, человек, страдающий низкопоклонством перед Западом (где герои фильмов нередко курят), или бомж-деклассированный гражданин, или религиозный чудак, втягивающий в себя благородный дым непонятного происхождения. Пьянство и пьяницы тут тоже редкость, вино и пиво продаётся в отдельных затемнённых зарешёченных магазинах и на улицах не распивается. Из вредных пристрастий народа — лишь лотереи. Лотерейные билеты здесь повсюду, это да.

Итак, в целом: Шриланкийский народ тихий и спокойный (и как они могли столько лет воевать?), не наглый и не вороватый. Жулики, завышающие цену для иностранца, однако, встречаются. Излишнего любопытства к белому человеку, как в Эфиопии, тут нет. Толпы зевак сопровождать вас не будут. Какой бы религии вы ни принадлежали, или вовсе были бы атеистом — никто не накажет вас за это, и вероятнее всего даже не спросят ни разу о вашей религиозной принадлежности. Камнями вас тут закидывать не будут. В свою религию обращать — наверное, тоже.

Народ, государство и его сотрудники

Социалистическое государство Шри-Ланка управляется президентом, регулярно переизбираемым на очередные несколько лет.

Предыдущего вождя звали Махинда Раджапакса (1945 года рождения), он выглядел на портретах достаточно молодо и оптимистично. Радостной улыбкой на портретах он встречал новоприбывших туристов; довольный, махал руками нам с больших плакатов, радуясь заключению мира с Севером, победам на чайно-экономическом фронте или своему очередному избранию на высший пост; весело глядел на нас с первых страниц государственных газет, со стен домов, с-под стекла в продовольственных лавчонках, с больших столичных плакатов и с новой купюры в 1000 рупий. Такое количество портретов вождя было естественно для стран Юго-Востока. В традиционном белом халате, в шарфике или в гирлянде из цветов, в сандалиях или без них, он оптимистично витал над всею страной, пока в 2015 году, неожиданно для него, трудящиеся отвергли его власть и выбрали себе оппозиционера с минимальным перевесом 51%.

Нынешний руководитель, с 2015 года — Паллеуатте Гамаралаге Майтрипала Япа Сирисена, 1951 года рождения — не так оптимистичен, фотографий его поменьше, и почти всюду он показан только в одном ракурсе, в отличие от былого разнообразия. Одним из первых декретов оппозиционер убрал отовсюду портреты предшественника и напечатал новые деньги, без старого президента, но с птичками и зверушками. Это не помогло: курс рупии (LKR) постоянно снижается (было 108—110 за доллар, стало 176—180 в 2019 году), почти как у нас. Старый вождь ушёл в оппозицию, и портреты его можно теперь встретить как деталь очередной предвыборной кампании.

В подчинении Президента — пара десятков тысяч солдат и полицейских, которые с автоматами бродят по улицам городов, сидят на постах, обложившись полусгнившими мешками с землёй, дежурят под протекающими крышами и козырьками, берегут от злодеев железнодорожные мосты и склады (но не мешая нам ходить по ним), отжимаются на плацу, сидят на набережной, обративши дуло автомата книзу и заткнув его комочком из полиэтиленового пакета — упаси Будда, заползут в дуло какие-нибудь насекомые и подорвут обороноспособность.

Солдаты добры и улыбчивы, их можно фотографировать, к иностранцам они не докапываются.

В обычной жизни, в Коломбо, или в другом городе, даже на севере, они никогда не останавливают пешехода — только транспортные средства. Редко-редко, хорошо если в месяц раз, они могут затормозить машину или автобус, где едете вы, но не из-за вас, а в ходе плановой проверки транспорта. Тогда все пассажиры выйдут из транспорта с документами (ламинированными картонками с фото) в руках, и вы увидите, что документы у всех поголовно при себе есть. Так же сделайте и вы — носите паспорт при себе всегда в междугородней поездке. Не хотите носить паспорт, берите ксерокопию (лицевая страничка + страничка с визой), она для белого мистера сойдёт за оригинал.

Экономический рост на Шри-Ланке виден невооружённым взглядом каждому, кто бывал в соседних Пакистане, Индии, Бангладеш. Здесь почти нет бомжей и нищих, за исключением туристических городов и центра Коломбо; здесь почти все при деле, одеты, накормлены и обуты, а кто ходит босиком — так то не от бедности, а благодаря тому примечательному факту, что на улицах здесь не валяется битых стёкол. Автодороги ведут в каждую деревню, свыше 90% людей грамотно, продолжительность жизни составляет приличные 70 лет, государственный автобус отвезёт каждого за копейку куда надо, а электричество подаётся в каждый дом. При прожиточном минимуме примерно 30 долларов в месяц — все, кто хоть что-то делает, зарабатывают существенно больше. Государство устанавливает твёрдые цены на все базовые товары, от бензина до сахара, а туристы помогают свести государству платёжный баланс, ежегодно оставляя на острове вполне пристойные суммы в СКВ.

С другой стороны, конечно, Шри-Ланка — это не Мальдивы, не Турция, не Малайзия и даже не Таиланд. Здесь всё существенно проще, потрёпанней, пообкусанней. За последние семь лет появились признаки развития — небоскрёбы в столице строятся (на китайские деньги), первый автобан соорудили, ведущий на юг (строили его опять же китайские строители, по слухам — заключённые), Коломбо в центре улучшается, всё больше супермаркетов, заведений для богатых и иностранных людей. Опять же, слава Президенту, он мудро действует, помогая международным деньгам из Китая, Европы и других мест найти нужные углубления, и народ, как и во всех странах, под его руководством ровно-спокойно движется к светлому будущему.

Языки

На Цейлоне два основных языка — сингальский и тамильский. На наш русский взгляд и слух они совершенно непонятны. Буквы у обоих языков очень странные. Кругловатые буквы — это сингальский, основной язык, а угловатый шрифт — дополнительный, тамильский. Числа записываются привычным нам европейскими цифрами. СМС-ки на сингальском и тамильском местные обычно отправляют «транслитом» — латиницей. Надписи на заборах, объявления и вывески бывают на местных языках, а бывают латиницей.

По счастью, многие жители острова знают английский язык. Таких граждан, среди мужчин, порядка 15—20%. По крайней мере, почти все люди, занятые бытовым обслуживанием населения, способны воспроизвести цену на товар или на услугу по-английски. Ну а многие мужчины, и даже некоторые женщины, способны вести на английском довольно продолжительную беседу. Люди в очках, бородатые люди, состоятельные люди средних лет — чаще понимают английский, чем очень молодые или старые люди без очков.

Ещё примерно 20% людей не знают английского, но так как они учили его в школе, они делают вид, что понимают вас — чтобы не опозориться перед земляками, поддакивают, говорят «Йес, мистер» или указуют вам какое-то направление. Особенно если вы спросите, «Здесь ли находится то-то» — им проще согласиться, чем спрашивать, что это, или тем более объяснять, где оно в самом деле находится.

В целом, понимаемость английского тут выше, чем в Турции, Танзании, Индонезии, Индии или Пакистане, но отстаёт от Малайзии, Кении, Намибии, Филиппин или Эстонии.

Кроме английского, определённую пользу может принести хотя бы поверхностное знание арабского языка — в мусульманской среде. Ведь в стране десятки религиозных школ и медресе, преподавание в которых ведётся на арабском, и в каждой мечети найдутся те, кто будут общаться с вами на этом языке.

А вот великий могучий русский язык на острове не распространён. Пару десятков слов, в лучшем случае, знает пара сотен людей, занятых обслуживанием туристов и впариванием им всякой всячины. Водятся такие в Хиккадуве и в других городах западного побережья. Есть ещё некоторые люди, которые учились в России или СССР, но в процентном соотношении их совсем немного — на улице не встретятся.

Дорожные указатели, названия улиц, адреса почти всегда продублированы английским. Направления движения автобусов и поездов дублируются чаще, но не всегда. В глухой провинции может и ничего не дублироваться — спрашивайте людей, и не одного, а многих.

Самоучители сингальского и тамильского языка, разговорники или маленькие удобные словарики тут редки. Видимо, мало кто из иностранцев спешит учить эти языки. Есть, впрочем, тяжёлые словарищи, даже для всех трёх языков, но пользоваться ими в бытовом общении совершенно невозможно.

Из компактных книг, встречающихся в книжных магазинах Коломбо, можно найти следующее:

— «Spoken Sinhala for Foreigners» (200 рупий),

— «Sinhala for Travellers» (275 рупий, с параллельными столбцами на сингальском, английском, испанском и японском языках),

— «Spoken Tamil. Learn Tamil Through English» (отпечатано в Индии, в городе Ченнай).

В целом, если вы приехали на пару недель или даже на месяц, можно вполне удовольствоваться английским. Если же вы направляетесь в глубинку и собираетесь там жить долгое время, то, конечно, знание сингальского, и тем более тамильского, улучшит, в ваших глазах, все качества страны и пробудит к вам симпатии всего трудового крестьянского народа.

Здоровье и болезни

Шри-Ланка — довольно-таки здоровая страна. Особенно если сравнить её с другими странами экваториального пояса. Вряд ли вы здесь подцепите проказу, жёлтую лихорадку, болезнь Эбола, менингит или холеру. Ну обычные предосторожности, как и в других странах — не помешают.

Малярия ещё десять лет назад встречалась в некоторых влажных лесах Цейлона. В глухой провинции. Переносят малярию комары. Но активная борьба правительства Острова с этими комарами привела к тому, что в 2016 году ВОЗ объявила Шри-Ланку страной, свободной от малярии! После Мальдив, Шри-Ланка вторая в Южной Азии страна, поборовшая малярию. Так что бояться её не стоит.

Лихорадка денге. Она тоже переносится комарами и, в отличие от малярии, всё ещё возможна, особенно вне столицы в сельской местности. По стране даже висят рекламные щиты с предупреждением об опасности данного заболевания.

Не каждый укус приводит к заболеванию (как и в России не каждый клещ — энцефалитный). Но нужно, чтобы кусали поменьше. Для этого: спать всегда под москитной сеткой или в палатке, проверив её на наличие комаров. Или под вентилятором (вентилятор отгоняет комаров и мух).

Второе: если ходите по комариным болотам, или по рисовым полям, одевайтесь в длинные штанины и рукава. Особенно вечером, когда комары активничают. Можете намазаться репеллентом, но его хватит на десять минут (смывается пỏтом).

Признаки денге — температура, слабость, общая фиговость. Никакого лечения не существует, нужно лежать, ждать, пить воду, и денге проходит сама, длится болезнь примерно неделю. В некоторых случаях, слабый иммунитет или какая-то ещё причина, некоторые люди кладутся в больницу, но там их тоже не лечат, а просто ждут, пока денге пройдёт.

Амёба кишечная. Живёт в желудочно-кишечном тракте. Попадает с нечистой водой и едой. Профилактика. Мойте руки перед едой. Мойте фрукты-овощи, кожицу счищайте. Воду сырую в столовых не пейте. Даже в Коломбо не пейте из-под крана. Пейте чай или газировку, ну или бутылочную воду. В каждой лавке тут продаётся бутылочная вода, 50 рупий за литр ($0,3). Если жалко денег, то можно кипятить. Для этого полезно иметь железную кружку и кипятильник. Электричество есть везде. Кроме того, везде в изобилии дрова.

Если амёбу подцепили, вас будет поносить, температура может быть. Возьмите ещё из России таблетки «Тинидазол». Они от амёб и любой другой гадости. Возьмите по три пачки (в пачке всего 4 таблетки). Если амёба завелась, за несколько дней её можно выгнать «Тинидазолом». Или местными лекарствами, в состав которых входит «метронидазол» (читайте этикетку) или аналогичные вещества.

Местные островные амёбки послабей, чем индийские, суданские или эфиопские.

Грибок. Хождение босиком в храмах, капищах, мечетях и общественных местах может спровоцировать ножной грибок. Оный же грибок может развестись и в обуви, от местной сырости и тёплого климата. Определяется по специфическому запаху от ног, который заводится например между пальцами. Для лечения оного чаще мойте ноги, меняйте носки, а вообще есть такая мазь «Клотримазол», она продаётся в России за 60 рублей, с помощью неё грибок можно излечить за несколько недель. Не смертельно. Можете и вовсе не беспокоиться, а если грибок завёлся, дома изгнать его.

Русские и русскоговорящие врачи на Шри-Ланке теоретически есть, но мы не искали. Зато полно англоговорящих. Ну вряд ли они вам понадобятся — местность очень здоровая, не гнилостная. Не зря именно сюда (предположительно) высадили Адама из садов рая! Как бы он выжил в болезненном климате без лекарства и врачей? А вот и выжил, значит хорошие места. Свежий воздух, солнце, фрукты-овощи.

Государственные больницы могут оказать туристу первую помощь. Стоимость простейших мед. услуг минимальная, если вы не попадёте в столичный госпиталь, рассчитанный специально на экспатов.

Да! Прилетев в экваториальную страну, остерегайтесь резкого солнечного и теплового воздействия. Солнечный ожог не всегда приятен, тем более что вы не сразу поймёте, что обжарились. Не валяйтесь на пляже — солнце вас спалит! Если не привыкли к теплу, носите головной убор (панамку, кепку) и длинные свободные штанины-рукава. Это не только приличнее, но и практичнее в странах экватора. Очки от солнца. Даже зонт, каким пользовались колонизаторы, может вполне пригодиться для неспешных прогулок в дневное жаркое время.

В горах (на пике Адама и в городе Нурэлия) можно обгореть даже в облачную погоду, из-за избыточных порций ультрафиолета. Поднимаясь в нагорья, берегите кожу от ожогов. Особо городские чувствительные натуры могут привезти с собой из дома, или купить в Коломбо, солнцезащитный крем, кепку-шляпу и тёмные очки.

Впрочем, Адам и другие предки наши всяко были без очков и без крема, и сотни поколений после него тоже жили как-то. А к климату местному привыкнете, дней за несколько.

Кондиционерная болезнь. Как и в других тропических странах, здесь можно простудиться от кондиционеров. Болезнь — простуда, а также вирус, живущий в кондиционерах, поражает граждан среднего и высокого достатка. Он подцепляется в автобусах, банках, гостиницах, квартирах, оборудованных этим устройством. Перепад температуры с уличной +35 до внутрипомещенской +20, да ещё и с ветром, негативно влияет на человека, а в самих кондиционерах нередко живёт вирус, вызывающий кашель. Профилактика — при езде в кондиционированных машинах и автобусах надевать шапку, шарфик, куртку, или же скотчем или пластырем залеплять дырку, откуда на вас дует ветер кондиционера.

Людей экономных или же бедных эта болезнь минует, потому что в хижинах простого люда, в домах рабочих и крестьян, в дешёвых народных автобусах и самых дешёвых гостиницах этих зловредных агрегатов нет.

Кашель, вызванный кондиционерами, и живущими в них бактериями легионеллы, может долго преследовать путешественника даже после возвращения со Шри-Ланки. Специальное лечение затруднительно. Пройдёт само, но возможно придётся месяц или больше покашлять ещё дома.

А, ну конечно: ещё СПИД существует, он подстерегает лиц, склонных к разным греховным проявлениям. Не совокупляйтесь с местным проститутками и не наркоманьтесь — это важно не только на Цейлоне, но и в любой другой стране мира.

Лечение от болезней местными средствами.

Как уже написано выше, лихорадка денге не лечится, а малярии на острове нет, поэтому лечением этих двух болезней можно не заморачиваться. От всяких простуд и мелких хворей имеется два местных средства, они продаются и в аптеках, и в супермаркетах. Это травяные чаи. Один из них — самарган (Samargan) — находится в пакетиках и представляет собой мелкий порошок, заваривается, подобно чаю, и пьётся в случае простуды и др., стоит недорого — порядка 1 евро за упаковку с 20 пакетиками. Второе, более сильное средство — паспангува (Pas Panguwa) — состоит из каких-то палок, щепочек, семян, трав, подобных венику, и других. Нужно прокипятить это, потом пить — причём состав можно заваривать два или три раза. Более подробная инструкция на упаковке на трёх языках (английский, тамильский и сингальский), стоимость упаковки — половина евро (95 рупий в 2019 году).

Есть ещё местная согревающая сильнодействующая мазь от всех простуд и болезней. Продаётся также в супермаркетах и аптеках.

Особенности сознания и быта

Обитатели Цейлона ничем кардинально не отличаются от других народов земного шара. Понятия о добре и зле тут примерно такие же, как и везде. Поэтому трудно вообразить ситуацию, чтобы иностранец, не зная местных обычаев, неожиданно попал впросак и нанёс себе и окружающим большой моральный ущерб.

Напомним лишь несколько вещей.

Во-первых, при входе в жилое помещение тут нужно снять обувь. И не только в жилое помещение, но и в храм, буддийскую молельню, в мечеть. Даже при входе во двор многих сооружений уже нужно снять обувь — посмотрите, как это делают окружающие, и сами сделайте так же. Иногда снимают обувь и при входе в определённые Интернет-кафе, просто заведения питания, библиотеки, в некоторые христианские церкви (но не во все), в супермаркет исламской литературы на Dematogoda road… Конечно, удобней при этом быть в сандалиях, чем в высоких по колено шнурованных ботинках.

Бывает, что при входе в храм нужно сдать обувь специальному сторожу, который потом пытается требовать денег за услугу по хранению ботинок. Дайте ему две или пять рупий, а не сто. Можно взять с собой полиэтиленовый пакет и носить обувку при себе.

Едят тут зачастую руками. Конечно, иностранцу достанут откуда-нибудь ложку (но не везде!). А в целом рукоядение вас не должно удивлять. Если же сами вы решили попрактиковаться — напоминаю, мойте руки перед едой! И, кроме того: лишь правая рука предназначена для еды, а левая — для того, чтобы подмывать ею совсем другое место.

В шриланкийских туалетах, предназначенных для местных жителей, нет туалетной бумаги, а вместо неё бывает крантик или мини-душик, которым и нужно промывать попу. Будет чище. И унитаз не забьётся. В дорогих хороших гостиницах для иностранцев, конечно, может найтись бумага. Но может и не найтись. Поэтому бумажно зависимым людям неплохо бы носить рулончик с собой.

Короткое сингальское слово из трёх букв на двери в туалет обозначает тут мужское начало, а более длинное слово из пяти букв — женское.

В соседней Индии отправлять естественные потребности прилюдно, прямо на улице — нормально и естественно. Здесь же это неприлично. Если вы приехали только что из Индии — перестраивайтесь быстренько.

Розетки на острове — трёхдырки, как и в некоторых других странах Азии. Эта чудная для нас система сделана для безопасности, чтоб дети и взрослые не сунули пальцы в розетку. Реально, если воткнуть обычную двухпалую вилку в две нижние дырки, — она не войдёт. Нужно одновременно или заранее воткнуть что-нибудь в верхнюю дырку — палочку, шариковую ручку, скрепку. Не бойтесь, верхняя дырка не электрическая — но палочка, воткнутая в неё, разблокирует остальные две дырки, и вы туда воткнёте свою вилку (кипятильник, мобильник, ноутбук). Вид электричества не отличается от нашего (220 вольт, 50 герц), а цена — ниже московской.

Если у ланкийца спросить направление, неважно куда — автовокзал ли вы ищете, или обменный пункт, или дорогу в… — он, скорее всего, покажет какое-то направление. Но оно не всегда оказывается верным. Более того, если вы спрашиваете по-английски, многие люди вас не понимают, но показывают что-то, чтобы не показаться тупыми неучами. Таким образом он вас спровадил, но вам, чтобы найти истинный путь, нужно опросить не менее трёх человек, а лучше пять-шесть. Люди в очках бывают более надёжными.

Таксисты (владельцы тук-туков) не всегда знают места, о которых вы спрашиваете, но с готовностью возьмутся вас отвезти, надеясь что место по ходу дела найдётся само — опасаясь потерять клиента, будут сами кружить по району и всех спрашивать или звонить. Впрочем, так как они знают местное наречие, такой метод может и привести к удаче.

Ложатся тут спать достаточно рано, но и встают очень рано. Подъём до рассвета, в пять утра, считается нормой как у мусульман, так и у буддистов. В это ж примерно время могут начать голосить: мечети — азаном (призывом на молитву), буддийские монастыри — своими песнопениями. Попозже присоединятся церкви и индуистские святилища колокольным звоном. Уличные едальни и чайные начнут открываться в шесть утра, банки — в девять. А вот восемь вечера — уже глубокая ночь, и базары и лавки к тому времени уже закрыты даже в центре Коломбо.

Если вы спите или лежите в храме или монастыре, не нужно протягивать ноги к статуе или изображению Будды — это невежливо. В мечети считается невежливым лежать ногами к кибле (направление на Мекку).

В домах и гостиницах спят тут, обычно, под москитной сеткой или под вентилятором, отгоняющим комаров.

Важное свойство шриланкийского национального характера — не лезть не в своё дело. То ли буддизм, то ли шриланкизм, но что-то такое есть. Вот примеры, как это проявляется. Например. Едет поезд или автобус, а билетёра почему-либо нет — не пришёл на работу, ещё не проснулся, или просто, скажем, его нет. Пассажиры входят и выходят, не покупая билетов. Водитель (машинист) видит, что часть народу проехало бесплатно, но не предпринимает действий к сбору денег (хотя, например, в рельсовом автобусе поездная бригада аж четыре человека, но билетёра может не быть). «Наверное, так нужно», думает водитель (машинист) и ведёт автобус (поезд) дальше.

Другой пример: пешеход, путешественник, оказался вечером или днём в какой-то деревне, идёт по селению. «Наверное, так нужно», думают местные жители и не торопятся зазвать гостя на чай или на ночлег (в отличие от того же Пакистана, Таджикистана или Папуа-Новой Гвинеи).

Третий пример. Иностранец делает что-то странное: ставит палатку, лезет через забор, ночует где не принято ночевать и т. д. «Наверное, так нужно», думают местные жители, и не обступают человека толпою (не то, что в Эфиопии), и в милицию не звонят (не то, что в Египте). Ещё пример: попутчики в поезде, в автобусе или монахи в монастыре крайне редко будут спрашивать вас о вашей религии, а возможно не спросят её ни разу, а тем более вряд ли будут впаривать вам своё учение. Так что не лезть не в своё дело — это хорошее свойство шриланкийцев.

Да, и последнее. Тёплый климат делает людей более ленивыми. То есть, можно не очень спешить и даже опаздывать — ведь ждущий не замёрзнет. К счастью, шриланкийцы более трудолюбивы, чем некоторые африканцы. Но всё-таки некоторая азиатская необязательность в них присутствует. Поэтому будем воспринимать их обязательства завтра непременно сделать, подготовить или достать что-то — как декларацию о намерениях. И не сильно огорчаться, если что-то вовремя не произойдёт, поезд выбьется из графика, заказанная машина подъедет немного не туда и не вовремя, а офис, открывающийся в 9:00, ещё и в 9:20 будет почему-то закрыт. Здесь Азия, не Европа, и мы простим местным жителям и не будем беспокоиться — мы же не замерзаем, да и стоимость рабочего часа здесь немножко другая, чем у нас — значительно меньше $1.

Опасности и неприятности

Шри-Ланка — довольно безопасная страна.

Воры, грабители — редкие тут явления. Как и во всех странах, конечно, нужно быть внимательным, носить паспорт и деньги при себе, в непромокаемом и нетерябельном виде. Не оставлять отдельно от себя в рюкзаке ценные вещи и тем более не раскладывать отдельно в непонятных местах, уходя, свои телефоны, фотоаппараты и т.п..

Некоторые вещи, распространённые в России, типа ноутбуков, современных телефонов — тут пока являются предметами роскоши и могут кого-нибудь соблазнить. В гостинице в своём нумере не раскладывайте фотоаппараты, ноутбуки, деньги, паспорта, уходя куда-то. Ну это так же, как и во всех экваториальных странах. Осторожность не помешает. Рюкзак и ценные вещи надпишите маркером или нацарапайте шилом: «Украдено у такого-то».

Смертельные болезни тоже вряд ли одолеют путешественника. Об основных заболеваниях — малярия, амёба, лихорадке денге — написано выше в отдельном разделе.

Полицейские денег не вымогают, документы не проверяют почти никогда. Шпиономанией тут не страдают. И даже если вы ненароком сфотографируете военный объект, — никто этого не заметит, а если заметит, то в тюрьму не посадит. После терактов в апреле 2019 года проверки документов стали возможны, ввели даже комендантский час, но ненадолго.

Вечером ходить по улицам Коломбо не опасно, и тем более безопасно это в других городах. На узкие трущобные улицы столицы, вероятно, лучше не соваться по ночам без особой на то нужды.

Дорожное движение в городах и на трассах хаотическое и оживлённое. То и дело несутся, резко виляя и притормаживая, автобусы, мотоциклисты и моторикши. Быть сбитым машиной тут — вполне реальная опасность. Особенно если вы недавно приехали из СНГ: страна сия — с левосторонним движением! Привыкшим с детства послушным деткам «посмотреть налево, потом посмотреть направо» легко стать калеками: здесь глядеть нужно в обе стороны, и почаще крутить головой!

Идти пешком по дорогам и загородным шоссе нужно редко и внимательно — на узкой дороге на повороте на вас может постоянно вылетать нечто. А даже трёхколёсная тележка на скорости 35 км/ч, гружёная шриланкийцами, может нанести вам серьёзные повреждения, если вылетит из-за угла.

Если вы ходите пешком по железной дороге, наслаждаясь видами, — шанс быть сбитым машиной уменьшается. Поезда слышны на прямом пути за пять-семь километров (они гудят). Но на крутом повороте, в выемке или узкой горной щели поезд может впереться вам в лицо или в зад совсем неожиданно, и вы обнаружите его незадолго до встречи. Отходите в сторону — даже в тоннеле достаточно места, чтобы вам с поездом разминуться.

Дикие звери, окромя комаров, встречаются ещё на дорогах, пересекающих национальные парки. Вы можете встретить слона, змею, крокодила или другое существо.

Дикие слоны, живущие в национальных парках, могут проявить агрессию и шлёпнуть хоботом человека. Двое известных людей пострадали, столкнувшись со слонами в разных частях Шри-Ланки. До переломов дело не дошло, но «товарный вид» вам могут испортить. Будьте осторожны с дикими слонами.

Остальные звери от вас убегут или уползут. Другое дело — городские собаки, они могут преследовать довольно долго. Также и обезьяны могут преследовать и даже укусить! Впрочем, процент покусанных туристов невелик.

А вот муравьи вполне могут вас покусать. Каждый кусочек сахара, мороженого, джема, шоколада, оставленный или оброненный внутри вашей палатки или гостиничного номера — он может притянуть насекомых с 10-20-метрового радиуса. Даже одна капля сладкого, подчищенная вами, оставит молекулы вкусного, и муравьи придут к вам. Сладкая от чая ложка, капля сгущёнки на штанах… Всё это насекомные приманки! Поэтому, живя в палатке, оставляйте пакет со сладостями снаружи, а лучше вообще не оставляйте от еды до утра, и на одежду не капайте. А живя в гостинице или в квартире, пакет со сластями суйте в самый дальний от вас угол. Или в холодильник, если таковой в месте вашего проживания имеется. А если вы оставите что-то очень вкусное, не удивляйтесь, что пакет с этим деликатесом превратится за полсуток в настоящий муравейник, где будут кишеть тысячи очень маленьких гостей!

Эти муравьи, идя мимо вас, могут и вас покусать ненароком, думая что вы тоже вкусный человек. Будьте осторожны. И мойте руки и ноги перед сном.

Кроме муравьёв, вас могут укусить другие насекомые. Но, кроме комаров, они не опасны.

Ещё одна опасность связана с едой. Не ешьте старую, вчерашнюю еду, хранившуюся на открытом воздухе. Остерегайтесь старых мясо- и рыбопродуктов. При высокой температуре и влажности они могут стать негодными. Вчерашнее не ешьте.

И, наконец, насчёт сырости. Тропические ливни и общая высокая влажность быстрее обычного приводят в негодность одежду и другие вещи. Если у вас рюкзак попадает под дождь — а рано или поздно это с ним случится — подстрахуйте вещи упаковыванием их, всех по отдельности, в хорошие прочные пакеты. А для всех вещей вообще берите один большой пакет типа пластиковой «трубы», или купите его уже на Цейлоне в хозмаге за 50 рупий, и все вещи в него засуйте, предварительно закатав и заскотчевав один конец. В противном случае не удивляйтесь, что у вас что-то сопреет, стухнет и сгниёт.

Напоследок — одна специфическая особенность. На севере острова, где много лет шли бои, остались кое-где ещё мины. Обычно они обозначены (красными знаками с надписями «Mines» на английском, сингальском и тамильском), иногда не отмечены. Общее правило для севера — с дороги не сходить, в лес не углубляться, к колючим проволокам и развалинам безлюдным не приближаться, а перемещаться только по натоптанным и наезженным дорожкам и тропинкам. В городах и на базарах, понятное дело, мин нет.

Ну эти мины — специфическая особенность только севера страны. И их уже почти все разминировали за последнее десятилетие. В других местах их не опасайтесь.

Архитектура

Некоторые наивно полагают, что вся Шри-Ланка — это какая-то буддийская сказка: всюду стоят пагоды, которым две тысячи лет, позолоченные ступы, храмы доисторические. Может быть, такое мнение есть о стране у человека, начитавшегося туристических проспектов (он же подумает, что Россия — это сплошь золотые купола или деревянное зодчество а-ля Кижи).

Ничего подобного. Архитектура Шри-Ланки — цементно-бетонная, квадратная, современная, 2-3-4-этажная, причём практически вся, ну более чем на 99%. Все города острова застроены цементными домиками-коробочками. Из дерева здесь не строят, и вот почему: жуки и термиты-древоточцы за несколько лет сожрут любую деревянную постройку, если её не пропитать каким ядом. Поэтому, несмотря на огромные потенциальные запасы досок, дерево — лишь дополнительный материал строительный, но не несущий, не основной. Ни одной избушки деревянной не увидите.

И второе. Всё, что мы видим, оно современное или почти современное. Сто пятьдесят, ну двести лет — это уже практически предел для цементной (ну или каменной колониальной) постройки. И то, если за ней ежегодно следить. То есть в доме нужно жить, чтобы он простоял век, а храм нужно всё время поддерживать в правильном виде и реставрировать постоянно. Иначе тропическая зелень сожрёт любую постройку!

Обратите внимание на развалины, которым всего 40 лет, на севере страны. Они все опутаны корнями и лианами; толстые корневища проникли в каменную кладку стен и разрушили её. Корни лезут через асфальт, протискиваются в щели и трещины, потом расширяют их… Дождь, сырость, мох, трава и плесень превратят любое сооружение в органичную часть джунглей — за время жизни одного человека.

Поэтому храмы и монастыри тут современные. Построены из цемента. Индуистские фигурки на храмах идолопоклонников — тоже, так сказать, самонаборные, как и божки — их можно купить в магазине «Идолы и скульптуры». Если какой-то церкви 150 лет — значит, за ней тщательно следят, чистят от корешков и регулярно перестраивают, и крышу проверяют, выдёргивают коренья. Если чему-то 2000 лет (остатки стен, дворцов, фундаментов, ступ), значит нужно сказать археологам спасибо — эти артефакты пролежали 1800 лет под землёй, потом их нашли и расчистили археологи.

Самые старые постоянно существующие сооружения в каждом почти городе — это небольшие форты, построенные колонизаторами. Самый большой из них и интересный, наверное, в Галле. А так они сохранились примерно в десяти городах. Они примерно ровесники Петербурга, им триста или чуть больше лет, но их постоянно чинили и следили за ними — кое-где до сих пор военные занимают форт семнадцатого века и сторожат там сами себя.

Памятниками «монументальной скульптуры» тут являются многочисленные памятники, сооруженные в последние полвека — тут и Будды, и герои войны с тамилами, и философы, учёные, религиозные и политические деятели, Президенты Шри-Ланки.

А что же тысячелетние священные города Анурадхапуры, Поллонарувы и прочее? — спросит обиженный читатель. Ну придётся его ещё раз обидеть: всё тысячелетнее — это раскоп. Найденные археологами замшелые фундаменты. Цейлон не Сирия, тут городская стена двадцать веков не простоит без ремонта. И даже голландские форты, которым триста лет (едва ли не самое древнее, что есть на острове), не простояли бы без постоянного ухода. А то, что какой-то ступе (дагобе) тыща лет — так потому дагоба (ступа) и является самым старинным тут архитектурным сооружением, что ломаться в ней практически нечему. Куча — она и есть куча, что земли, что кирпичей. Но и древняя ступа превратилась бы уже в зеленейший холм, если б за ней не следили, не цементировали и постепенно не обстраивали бы новым цементом, бетоном и кирпичом. В этом и причина увеличения размера ступ — стремятся скрыть следы разрушения, сделать потолще, понадёжней и попрочней, а через столетие ещё раз забетонировать.

И ступени на гору Шри Пад все новенькие, их и регулярно подновляют, конечно.

Топ-10 достопримечательностей

(перечень субъективный, составлен Д. Назаренко и А. Кротовым)

1. «Львиная скала» Сигирия (всемирное наследие ЮНЕСКО). Любовь ко львам — отличительный признак всякого ланкийца, поэтому на флаге страны изображён золотой лев, а Синхагирия — «Львиная земля» — является одним из самых почитаемых чудес Шри-Ланки.

Согласно добуддийским преданиям остров издревле был населён мифическими племенами нагов, которые обитали в Сигирии. С приходом буддизма «Львиная скала» стала убежищем монахов-отшельников. Они селились в пещерах и скитах несколько столетий до той поры, пока король Касапа не повелел начать на скале строительство крепости-дворца.

Долгое время европейцы относились к затерянному городу в джунглях как к красивой сказке. Но каково же было их удивление, когда в 1831 г., во время охоты на слонов, английский офицер Джонатан Форбс наткнулся на древние развалины у гранитной скалы.

Время работы: с 7 до 17 (последний вход). Спуститься нужно до 18:30. Стоимость входного билета для иностранцев: 35$.

2. Средневековая столица Полоннарува (всемирное наследие ЮНЕСКО).

Вторая историческая столица Шри-Ланки — город Полоннарува, на протяжении многих лет служила запасной резиденцией сингальских правителей. Раскинувшись на берегу «моря» Паракрамабаху — огромного водохранилища, город являлся царским курортом с внушительными ирригационными сооружениями и солидной архитектурой.

Тысячу лет назад в «тропическом Петергофе» возводились удивительные дворцы и дагобы, руины которых и сегодня способны поразить воображение. Но самое главное, чем бывшая столица притягивает туристов — романтика затерянного города.

Полоннарува была покинута жителями в начале XIII в. после ряда войн с индийскими завоевателями, в результате которых город был сильно разрушен. Многочисленные дома, храмы, фонтаны и бассейны были брошены на произвол судьбы и постепенно поглощены джунглями. Сегодня город-призрак является частью заповедной земли Раджарата и вторым столпом «Культурного треугольника».

Время работы: с 9:00 до 18:00. Стоимость для иностранцев: 30$.

3. Золотой пещерный храм Дамбулла (всемирное наследие ЮНЕСКО).

Крупнейший пещерный храм на острове, возведён на вершине одноименной горы в I веке до н. э. Комплекс из 5 больших и 70 малых пещер хранит впечатляющую коллекцию статуй Будды. Некоторые из скульптур достигают высоты 15 м.

На пороге святилища встречают по одёжке. Вам придётся разуться, а специальный служка оценит состояние вашего гардероба. В случае шорт, коротких юбок, открытых плеч или модной джинсы, вас отправят в пункт проката сари.

Золотым храмом Дамбулла стала в XII в., когда царь Ниссанкамалла повелел покрыть изваяния Будды чистым золотом. Сегодня эта буддийская сокровищница одновременно и музей, и действующий монастырь, куда за умиротворением спешат паломники и туристы.

Время работы: с 7.30 до 18.00 с перерывом на обед: 12.30 — 13.00. Стоимость для иностранцев: 10$.

4. Слоновий питомник Пиннавела.

Шри-Ланка имеет большую популяцию слонов. Эти животные занимают важное место в жизни острова, и на колониальном гербе долгое время красовался слон. Обретя независимость, ланкийцы заменили слона на льва, однако пиетет к самым крупным сухопутным млекопитающим остался. Деревенька Пиннавела на берегу реки Маха Ойа знаменита на весь мир приютом для слонов. В 1975 г. правительство озаботилось охраной этих животных, учредив питомник «Пиннавела». Весть об уникальном заведении — единственном на планете, где содержится самое крупное стадо слонов (до 90 особей), мгновенно попала в туристические буклеты.

Наиболее зрелищные мероприятия происходят в питомнике в часы кормления. Гости могут наблюдать за процессом или участвовать. Лучше всего купить бананы заранее, у входа в парк цена на них вырастет в 3—5 раз.

Ещё одна зрелищная процедура — купание слонов. Они обожают плескаться в реке, и церемония проходит дважды в день. Гигантов приводят на берег, те заходят в воду и ждут, пока их помоют.

Время работы: с 8:30 до 17:30 (9:15, 13:15, 17:00 — кормление, 10:00 и 14:00 — купание). Стоимость посещения: 20$.

5. Голландский форт XVII в., Галле (всемирное наследие ЮНЕСКО).

Один из самых атмосферных городов Ланки — Галле, в старину служил перевалочной базой на торговом пути из Китая в Аравию. По легенде, прибывшие сюда в XV в. португальцы нарекли удобную гавань в честь своего национального символа — петуха.

Спустя почти 150 лет португальцев сменили голландцы и для укрепления своего владычества возвели в Галле мощный форт в форме звезды. В 1805 г. эта самая крупная сохранившаяся колониальная крепость Азии была сдана англичанам без единого выстрела.

С тех пор старый Галле, укрытый толстыми стенами, удивляет гостей европейской планировкой и толикой азиатского хаоса. Узкие улочки украшены блестящими виллами в колониальном стиле, христианскими церквями разных направлений, буддийским храмом, белоснежной мечетью и маяком. Галле — город туристов и влюблённых, очень красив на закате.

Время работы: круглосуточно. Стоимость: бесплатно.

6. Гора Шри-Пад.

Священная гора Шри-Пад, находящаяся примерно в центре Острова, является местом паломничества для буддистов, индуистов и туристов. Подробнее она описана ниже в путеводителе. Подняться на неё можно бесплатно. На вершине имеется небольшой буддийский храм с отпечатком «стопы Будды» на камне.

7. Город Канди и храм Зуба Будды.

Канди — древний столичный город Шри-Ланки. Тут находится храм, хранящий, как считается, Зуб Будды. Множество паломников направляются туда, несмотря на то, что самого зуба они не видят. Стоимость посещения для иностранцев: 10$.

8. Анурадхупура и её многочисленные ступы и развалины.

Тоже одна из бывших столиц Шри-Ланки. Развалины и достопримечательности, храмы и ступы раскиданы на площади примерно три на шесть километров. Официальная стоимость посещения для иностранцев — 25$.

9. Город Джафна, острова рядом с нею и следы гражданской войны (которые с каждым годом уменьшаются, спешите посмотреть).

Посещение бесплатное. Пропуск в северную часть страны, который когда-то требовался каждому иностранцу, сейчас не нужен.

10. Железная дорога на Шри-Ланке, особенно в горной её части, построенная колонизаторами-англичанами и сохранившаяся в практически неизменном состоянии до сих пор.

Животные

Их, вообще, немного. Наиболее вероятно встретиться с двумя видами мелких животных и с тремя видами крупных.

Комары — писали уже о них. Малярию не переносят, в целом в городах летают в небольшом количестве. Но ночью могут кусаться. Поэтому спать нужно под вентилятором, или под сеточкой (москитные сетки, прицепляющиеся к потолку или к стенам, продаются в хозяйственных магазинах), или под палаточкой. Отели и квартиры с кондиционером обычно комаронепроницаемы, там сетка не нужна. Можно купить специальную вонючку, которую нужно жечь, и ставить её тлеть ночами, тогда процент активных комаров уменьшится. На природе вонючка не поможет, там — только палатка.

Слоны. Дикие слоны водятся в национальных парках, в основном на северо-западе и на юго-востоке острова. Могут быть активны и агрессивны, особенно если это самки с детёнышами. Бесплатное наблюдение слоников происходит так: едете автостопом или покупаете билет на автобус по маршруту Маннар — Путталам, и где увидели слоников, проситесь выйти. Потом стопите следующую машину или автобус. Те же, кто покупают официальное сафари, находятся в автомашине и всегда могут эвакуироваться от быстро бегающих слонов.

В населённой местности встречаются только домашние слоны, обычно привязанные на цепь, их иногда выводят по праздникам и водят по городам.

Киты. Водятся в море в некоторых местах, например в районе Тринкомали, где (в 10 км от центра города к северу, на известном пляже Uppuveli) существуют специальные услуги — катание по морю на лодке в поисках китов или дельфинов. Кита вы сможете увидеть только издали, поэтому на фотоаппарат с зумом ещё что-то получится сфоткать, а на телефон — почти ничего. Можно договориться так, что если китов не увидели, то деньги возвращаются. Стоимость прогулки составляет, минимум, 3000 рупий ($18).

Мирисса — ещё один пункт наблюдения китов, это южное побережье, в 15 км к западу от Матары. Здесь всё дороже, самая нижняя цена $35, а чаще 40—50 долларов. Дешевле они не скидывают. Корпоративная этика, потому как все суда выходят вместе и в одно время, каждый день в 6:50—7:15 утра, и затем коллективно ищут китов.

Черепахи. Район Хиккадувы (юго-западное побережье) интересен тем, что там по ночам вылезают на берег огромные черепахи и откладывают свои яйца под взорами туристов. Днём они плавают рядом с берегом в воде. Черепахи реально большие, некоторые размером с человека, весят сотни килограммов, некоторые под тонну. Они не опасны.

Вообще же имеется на острове 5 видов больших черепах. Есть специальная черепаховая ферма, где их разводят официально и где ползают все пять видов, но вход платный. Это место называется Косгода (Kosgoda). Также на юг от Коломбо.

Maha Induruwa (тоже юг от Коломбо), ещё одно местечко, где имеются черепахи. Там имеется некий «центр поддержания популяции черепах», где билетёр собирает 500 рупий с туристов, желающих посмотреть на этих животных.

Собаки. Лающие, агрессивные и возможно кусачие собаки водятся на Острове повсюду, особенно в сельской местности. Могут преследовать прохожих. Если взять в руку камни, а лучше палку, то псы нападать не будут — они понимают, что у человека палка в руках. Одно преимущество есть у собак — созерцать их можно повсеместно и бесплатно.

Попадание на Шри-Ланку

В отличие от почти всех азиатских континентальных, европейских и африканских стран, — единственный способ попадания на Шри-Ланку, это самолёт. Несмотря на крошечное расстояние, разделяющее крайние индийские и цейлонские земли, — паром между этими странами уже десятки лет не ходит. Цепочка островов «Адамов мост», протянувшаяся к северо-западу от Цейлона, мостом не является. Паром из Индии отменили много лет назад, когда началась война с северными повстанцами. Мир заключили, а паром не восстановили.

В 2011 году ожидалось, что вскоре (в ближайшие месяцы 2011) запустят морской пассажирский пароход — не в самом узком месте, а из Коломбо, в ближайший индийский порт Тутикорин. Это судно должно было возить туристов, и местных буддистов-паломников, по цене ниже самолётной. В начале 2011 года газеты писали об этом, обещали, что это скоро произойдёт. Но по состоянию на 2019 такой пароход так и не появился, а редкие круизные суда, ходящие между Индией, Шри-Ланкой и Мале (столицей Мальдив), просят за проезд большие, даже не самолётные суммы — дороже.

Паром Талайманнар — Рамешварам, в самом узком месте, нам тоже обещали. Рельсы на Талайманнар уже починены, поезд ходит, но паром так и не появился, и неясно, появится ли вообще (2019).

Других пассажирских пароходов в Африку, морских переправ в Сингапур или в Малайзию тут, в Шри-Ланке, не имеется, и не планируется. Случаи попадания на остров на попутных судах ушли в прошлое, и сейчас читателю этой книги придётся, скорее всего, сесть на самолёт и прилететь в международный аэропорт Коломбо — главную точку официального въезда в страну.

Как лететь, на чём, с какими пересадками. Это, конечно, зависит от того, откуда вы летите. Самолёты из СНГ почти никогда не летают в Коломбо напрямик. Попадаются зимой рейсы из Москвы (летал зимой и весной «Аэрофлот» напрямую). Но чаще россиянам приходится делать пересадку — как правило, в Арабских Эмиратах, Бахрейне или в других странах Персидского залива.

Вообще аэропорт Коломбо связан международными регулярными рейсами с такими городами: известные Куала-Лумпур, Сингапур, Амман, Токио; Кувейт; Дубай, Абу-Даби, Шарджа (ОАЭ), Доха (Катар), Мадрас (он же Ченнай), Тричи, Бомбей, Бангалор, Дели, Варанаси, Тривандрум (всё это — Индия), Маскат (Оман), Эр-Рияд, Джидда (Саудия), Дакка (Бангладеш), Мале (Мальдивы), Пекин, Франкфурт, Париж, Рим, Лондон, Гонконг, Бангкок. Летают ещё и в Куньмин (Китай), Карачи (Пакистан), Гуанчжоу (Китай), Бахрейн, Гонконг. В Москву тоже летают — но только зимой.

Из лоукостов сюда летает, базирующаяся в Шардже (ОАЭ) Air Arabia www.airarabia.com, которая также летает из Москвы, Киева, Алматы, Грозного, Баку, Еревана, Тбилиси, Бишкека, Найроби, Стамбула, Хартума и других хороших мест. Только учтите, что авиакомпания сия известна своей необязательностью, задержка на несколько часов — нормальное дело, а то и отменить самолёт могут, да и не предупредят даже — поглядывайте на их сайт перед улётом.

Также сюда летает базирующаяся в Дубае (тоже ОАЭ) FlyDubai www.flydubai.com. Другими концами своих авиамаршрутов Флайдубай дотягивается до Москвы, Самары, Стамбула, Тбилиси и Баку. Также летает он в Екатеринбург, Краснодар, Ростов-на-Дону, Минеральные Воды, Махачкалу, Астану (Нурсултан), Алма-Ату, Бишкек, Ташкент, Ашхабад, Ереван, Батуми, Сочи. Таким образом, Флайдубай поможет выгрузиться из мира СНГ и перебраться в тропический мир с пересадкой в Дубае.

Ищите скидки и акции. В Эмиратах можно выйти погулять, они для россиян безвизовые.

С юго-восточной Азией Коломбо связывает известнейшая авиакомпания «Air Asia» (www.airasia.com), базирующаяся в Куала-Лумпуре (Малайзия). Всего за 80—110 долларов вас доставят в Куала-Лумпур, в аэропорт KLIA2. Из этого же аэропорта на этой же «Айр Азии» можно улететь в любую страну Юго-Восточной Азии. Таким образом, Цейлон становится связкой для желающих недорого лететь (с пересадками) из ближневосточного в дальневосточный мир. Помните, что багаж свыше 7 килограммов платный; дешевле всего его оплатить заранее, по кредитной карточке, приобретая и сам билет.

Улететь в Индию примерно за 80—100 долларов (лучше брать заранее!) поможет авиакомпания «Air India express» www.airindiaexpress.in. Она летает из Коломбо в Ченнай (Мадрас), а оттуда — по Индии, в Эмираты, Оман, Малайзию, в Бангладеш и в Кувейт. До СНГ не долетает. Бесплатный провоз багажа — 30 кило. Бывает в пределах 100 долларов за полёт туда-обратно.

Отдельные билеты со Шри-Ланки в другие страны дороже, чем отдельные билеты на Шри-Ланку. Это связано с тем, что во все билеты со ШЛ вставлен скрытый аэропортовский сбор, довольно большой.

Шриланкийцы придумали свой собственный лоукост — авиакомпанию Mihin Lanka (www.mihinlanka.com). Она летает в Индию (Тричи, Варанаси), Джакарту, Дубай, Кувейт и на Мальдивы. Бывает и недорого — посмотрите сами в Интернете, когда соберётесь лететь. В СНГ они не летают.

Национальная авиакомпания Sri Lankan Airlines (www.srilankan.com) базируется в столичном аэропорту Коломбо. Это не дешёвая компания. У неё есть небольшой плюс — можно везти багаж без дополнительной оплаты, 30, а где-то 40 или даже 50 килограммов (на рейсах в Эмираты и обратно). Летает в сорок городов, является членом группы авиакомпаний OneWorld (в него же входит наша S7 и дюжина других).

Международный аэропорт Коломбо (Bandaranaike International Airport) среднего размера, цивильный и аккуратный, по величине что-то среднее между Внуково и Шереметьево. Десять миллионов пассажиров в год — примерно половина от Домодедово, и 10% от потока пекинского аэропорта.

Находится он в 38 километрах к северу от столицы, ближе к городу Негомбо. Автобус довезёт вас туда из столицы по автобану менее чем за один доллар, а таксист («тук-тукер») согласится, наверное, на десять. Подробно о попадании в аэропорт и его устройстве написано отдельно, ближе к концу книги.

Паспортно-визовые дела

Шри-Ланка — простая для въезда страна. С визами для россиян она проявляет непостоянство.

Раньше, десять лет назад, она вообще для россиян была безвизовая. Но стоило только выпустить путеводитель «Шри-Ланка без царей и королей», в котором был сообщён этот полезный и приятный факт, как вскоре Шри-Ланка стала визовой. Правда, несложно: виза делалась электронно (нужно заполнить анкету в Интернете, получить ответ и распечатать его). В начале 2019 года существовал визовый сбор, 35 долларов для тех, кто заполнил анкету в Интернете заранее, и 40 долларов США для тех, кто прилетел, не заполнив её.

Как только мы съездили во второй раз, уже по визам, и во втором издании путеводителя была тщательно описана технология получения визы в аэропорту и её продления в миграционном министерстве, — всё описали, и вот в 2019 году Шри-Ланка стала безвизовой для россиян и украинцев опять, причём сразу на полгода.

Но неизвестно, сохранится ли этот безвиз далее. Поэтому мы сохраним на всякий случай информацию о визах и их продлении (оно пригодится в любом случае гражданам Беларуси и других стран, кому не дали нынче безвиз), но и про безвиз также упомянем.

Безвизовый въезд. С июня 2019 года граждане России, Европы, Украины и некоторых других стран могут прибывать на Шри-Ланку без визы, на срок до полугода. В аэропорту ставится штампик.

Визовый въезд — как было до мая 2019 года для россиян, а сейчас осталось для граждан Беларуси, Казахстана и т. д. Есть возможность получить заранее, в Интернете на официальном сайте отдела по иммиграции, так называемую ETA визу (ЭРП — электронное разрешение на путешествие). В таком случае сбор 35$ и в аэропорту не придётся тратить время на заполнение анкет и оплату визы. Заходим на сайт https://eta.gov.lk/etaslvisa/ etaNavServ? payType=1, там нажимаем кнопку «Подать». Заполнить анкету несложно. Будьте внимательны с вводом фамилии, имени, номера паспорта — всё должно до буквы совпадать. Если что-то не совпадёт, придётся заполнять новую анкету и оплатить ещё раз уже в аэропорту. Адрес нужно написать — любой отель со своим адресом подойдёт, заранее оплачивать бронь не обязательно.

Электронная туристическая виза действительна в течение полугода, а находиться по ней на острове можно 30 дней. В течение этого срока вы можете пойти в специальное министерство и продлить визу ещё на два месяца, а потом — ещё на два. После пяти месяцев на Шри-Ланке вам нужно вылететь из страны хотя бы на денёк.

Виза, получаемая по прибытию — двухразовая. То есть если вы решили слетать со Шри-Ланки, например, на Мальдивы на неделю и потом вернуться обратно, то в пределах срока действия визы второй раз платить 35 долларов не нужно будет.

Официально для посещения страны нужно предъявить обратный авиабилет и показные деньги в сумме 15 долларов на день пребывания в стране. Реально погранцы понимают, что белые мистеры все богатые. Даже если самый потрёпанный мистер прилетит в страну, у него почти наверняка есть на месяц 450 долларов, или же ему смогут помочь другие мистеры, одолжив ему денег. По крайней мере случаев, чтобы кого-то завернули, не припомнить. Но вы всё равно возьмите эти показные деньги и обратный авиабилет в карман, чтоб чувствовать себя уверенно.

Итак, быстро прошли паспортный контроль. Тут же в зале аэропорта есть, на выходе, обменник. Разменяйте немного на первое время, потом определитесь с ценами и курсом валюты и будете знать, сколько вообще нужно менять. Выходите из здания, тут, как обычно — «такси, мистер!» Всё, добро пожаловать на Шри-Ланку!

…Несмотря на наличие солдат, охранников и полицейских, вреда иностранцу они не приносят. И в подземных переходах в Коломбо менты не стоят, приезжих за паспорт не дёргают, регистрацию не проверяют (да и не требуется тут никакая регистрация). Документы не спрашивают ни в городе, ни на постах (разве при случайной проверке всего автобуса), и у вас есть шанс даже никогда не достать свой паспорт за время пребывания на острове и вновь открыть его только обратно в зале аэропорта.

Есть лишь некоторые случаи, когда паспорт вам потребуется: при заселении в некоторых отелях, а также при вписке в некоторых мечетях или буддийских монастырях; при покупке высококлассного ж.д.билета на фирменный поезд (для обычных пролетарских билетов паспорт не нужен); при официальном обмене денег в банке и при получении денежного перевода из дома, если почему-то возникла у вас необходимость в деньгах.

Продление визы, для граждан тех стран, кому это актуально. Месяц провести на острове — казалось бы достаточно, но можно и ещё. Месячную тур. визу можно продлить ещё на два месяца. Делается это в специальном министерстве в Коломбо. Сейчас вы узнаете, как это делается.

Подробная инструкция по продлению визы взята из блога Алексея Кулешова, создателя Дома Для Всех в Коломбо в 2019 году. Вот она (источник: https://traveler62rus.livejournal.com/157302.html).

Перед продлением нужно помнить следующие вещи:

1. Визу можно продлить, не дожидаясь её окончания. Продление можно сделать хоть в первый день пребывания. Если вы сразу знаете, что вам нужно провести на острове более длительное время, то можно хоть прямо из аэропорта ехать продлеваться.

2. Для первого продления визы никаких специальных документов не нужно, только анкета, два фото любого размера для документов, паспорт и деньги. Что касается денег, то стоимость продления для граждан разных стран разная. Для граждан Пакистана, например всего 0,75 USD, гражданам Сингапура и Ямайки и вовсе бесплатно, а вот гражданам Танзании почему-то, аж 200 USD. Что же касается россиян, то цена продления для нас была 25 USD (пока не объявили безвиз), украинцам было дороже 45 USD, белорусам, наоборот, дешевле — 20 USD. В целом для стран бывшего СССР самая низкая стоимость продления визы для граждан Кыргызстана и Казахстана — всего 6 USD. Самая высокая — для граждан Таджикистана и Узбекистана—80 USD.

3. Продлевают визу сразу на два месяца, с даты окончания первого 30- дневного периода. К примеру, человек залетел в страну 02.02.2019, ему дают +30 дней и он мог находится здесь до 04.03.2019. После продления ему добавили ещё два календарных месяца и продлили срок до 04.05.2019, вклеив в паспорт стикер.

Теперь пошаговая инструкция по продлению:

В рабочий день нужно приехать в Департамент эмиграции и иммиграции Шри-Ланки, расположенный в номинальной столице страны Шри-Джаяварденепура-Котте, в районе Battaramulla. По сути это пригород Коломбо. От Форта ехать около 10 км на восток. Идут автобусы №190, 170, 171. Все эти маршруты кружат вокруг станции Коломбо-форт, садитесь на один из них и езжайте до Battaramulla, стоимость проезда 32 LKR.

GPS-координаты департамента 6.903351, 79.916661. Режим работы с 8:30 до 16:15, но подать заявление можно только до 13:30, приезжать позже нет смысла, документы уже не примут.

Заходите в первое здание департамента, проходите его насквозь и через двор попадаете в следующее здание, там поднимаетесь на четвёртый этаж и ищете блок «С». На стойке показываете заполненную анкету на продление, её бегло проверяют, и если всё нормально, то дают талон электронной очереди, и вы идёте дальше.

Анкету проще всего скачать заранее из Интернета (http://www. immigration.gov.lk/web/images/stories/ pdf/form/vistvisaext. pdf) и заполнить дома, на вписке или в гостинице, чтобы не тратить на это время в момент подачи. Распечатывать обязательно на одном листе, с двух сторон. Если этого не сделали, то бланк бесплатно вам дадут на месте, но нужно иметь свою ручку. Анкета очень простая. В качестве адреса на ШЛ пишите любой отель, делайте пометку, что есть кредитка и обратные авиабилеты (их не проверяют), и пишите, сколько у вас наличных денег и в какой валюте. Рекомендуют сумму писать из расчёта 30 USD на сутки пребывания.

В графе продлить визу на… месяцев пишите—02, если это у вас первое продление. Причина продления — каникулы, никаких подтверждающих документов не нужно. Фото можно любого «паспортного» размера. В остальных графах сами разберётесь, что писать.

Для глупых и ленивых перед департаментом есть помогалы, они за пару сотен рупий сделают эту нехитрую работу за вас и ещё за 250 рупий сфотографируют, если и фото у вас при себе нет.

Получив талон электронной очереди, идёте дальше по указателям и в следующем зале сдаёте паспорт и анкету, после чего проходите к кассам и оплачиваете продление, когда на табло появится ваш номер очереди. Этот этап самый долгий, мы сидели в ожидании своей очереди более двух часов.

Оплатить можно картой или наличными. Если платите картой, то списывают сразу в долларах США, что очень удобно, а если наличкой, то только в рупиях и по плохому курсу. Наличные баксы не принимают!

После оплаты проходите в зал выдачи паспортов и ждёте там ещё минут тридцать, после чего получаете свой паспорт с заветным продлением. Отказов при первом продлении обычно не бывает.

Дополнения к инструкции:

У нас (тогда для граждан РФ нужна ещё была виза) продление заняло суммарно четыре часа, плюс ещё четыре часа мы потратили на дорогу, чтобы на автобусах доехать из Маунт-Лавинии и обратно. Если будете продляться не в сезон, т.е. летом, то пройдёт быстрее. А организовано в принципе всё хорошо и ожидание комфортное.

Чтобы скоротать время, можно ходить питаться в столовую на 7-м этаже или в буфет на 4-м этаже, где и продляетесь. Цены обычные, низкие, без обмана, но в столовой блюда почти все острые.

Что касается второго продления, которое позволит продлить ваше пребывание на острове ещё на три месяца и суммарно безвылазно находится на Шри-Ланке полгода, то оно будет существенно дороже. К 25 баксам нужно будет ещё заплатить 10 000 LKR, это около 56 баксов, и также могут потребовать документы, подтверждающие необходимость продления.

Продление визы для детей стоит столько же, сколько и для взрослых.

Если и полугода не хватило — значит, нужно выехать из страны и потом, хоть на другой день, снова въехать. Куда выезжать? Дешевле всего слетать на самолёте в Индию (от 100 долларов в два конца, но ещё за 50 долларов вы должны сделать индийскую визу, которая получается заранее). Можно слетать в Малайзию — виза туда россиянам, украинцам и белорусам не нужна — и быстро вернуться обратно. Самолёт Коломбо — Куала-Лумпур стоит около 100 долларов, а если хорошенько заранее поискать, то и 80.

Если вы здесь учитесь, работаете или монашествуете, то можете получить штамп сразу на год по бумаге от учреждения — места работы, учёбы или от монастыря. Даже можно въехать по обычной тур. визе бесплатно, а потом на месте найти уже такую бумагу и продлиться на год. Стоит такая годовая виза двести долларов. Тогда уж бегать в Индию и обратно не потребуется.

Также есть бизнес-виза, виза жены (мужа) и другие, но о них мы много говорить не будем, это ж книга для путешественников, а не для эмигрантов. Только замечу, что если у вас годовая виза или вид на жительство, то при входе в разные достопримечательности вас уже должны обилечивать по местной, низкой, цене, а не по завышенной цене для иностранца.

Деньги

Шриланкийские деньги называются рупии. Так же, как в Индии, Пакистане, Непале, Индонезии. А вот на Мальдивах другое название, но похожее — руфии. Только курс у всех рупий-руфий разный, не перепутайте.

Шриланкийские рупии (международное обозначение — LKR) приходят к нам в карман в виде разноцветных банкнот в 20, 50, 100, 200 (очень редко), 500, 1000 и 5000 рупий. А также в виде монеток в 1, 2 и 5 рупий и 10 рупий, которые все существуют в нескольких разных видах.

Ранее бывшие в обороте полрупии (50 пайса), и даже 25 пайса уже сложно найти, их почти нет. Такие мелкие деньги меньше рупии можно смело откладывать в коллекцию, на них уже ничего не купишь, и цен меньше рупии и дробных цен на острове нет.

На лето 2019 года,

1 доллар США = 175—180 рупий,

1 евро = 200 рупий,

1 рубль = 2,7—2,8 рупии (примерно),

1 рупия = 36—38 российских копеек (примерно).

Крупные немятые стодолларовые купюры принимаются дороже, чем мятые малодолларовые. Но поменять, например, 100-баксовую купюру на 102 менее ценных однобаксовых почему-то нельзя.

Нужно знать, что на социалистическом острове создаётся, искусственно, некоторый дефицит долларов и вообще СКВ. Поэтому банки, хоть и вывешивают, например, курсы покупки/продажи 177/178 рупий за бакс, — но реально занимаются лишь скупкой валюты у граждан. Продавать же её обратно не хотят. В обменниках может висеть только курс скупки «177», но стоит подойти поближе и показать 50-100-долларовую купюру, как меняла на калькуляторе покажет спекулятивный курс, на копейку-другую больше — например, 180 (на мелкие доллары — меньше). Там же можно приобрести СКВ по договорному курсу, который будет чуть выше курса, установленного Центробанком.

(Да, богатым людям полезно знать, что крупные суммы денег или другие большие количества здесь, как и в Индии, измеряют в лаках (lakh). Лак — это 100,000. Два с половиной лака рупий — это 250 тыс.рупий. Следующее число после лака в Южной Азии — это 100 лаков, или крор (crore), 10 миллионов, но вам, вероятно, это слово ни разу не потребуется, да и сами шриланкийцы избегают таких больших чисел.)

Обменять деньги лучше всего в Коломбо, в центре города (район Форта прямо пестрит меняльными конторами, имеющими офисы, вывески и даже зазывал), или же на Galle Road, в Colombo-6, что сторону курортного района Mount Lavinia — напротив большой мечети (GPS — 6.87748, 79.861008), или в Негомбо, или же во втором городе страны — Канди, уже в конторах малочисленных маничейнджеров.

Или в многочисленных банках, но по более низкому курсу — на пару рупий меньше. Там же в банках и меняльных конторах у вас примут евро и другие солидные мировые валюты, а также деньги Малайзии, Индии, Сингапура, стран Персидского залива и Мальдив. А вот деньги стран СНГ тут не котируются нигде, и рупии соседней Индии, почему-то, тоже не в цене.

Без рупий лучше в провинции не оставаться. Конечно, в любом маленьком городе можно пристраивать свои доллары в гостиницы, лавки и т.д., но курс доллара будет ниже, а иные, отличные от американской, валюты в провинции и вовсе не воспользуются спросом.

Банкоматы в стране есть — в центре Коломбо, и в Негомбо, Канди вы их найдёте без труда. А если поищете, то в любом райцентре, только банкомат может не стоять на улице, а будет спрятан в охраняемом отделении банка (и стало быть по выходным и ночью может быть недоступен).

Некоторые банкоматы берут, при выдаче денег, дополнительную комиссию себе. Курс у них на одну-две рупии ниже, чем максимальный спекулятивный. Деньги без комиссии в 2019 году выдавали (в рупиях) банкоматы Bank of Ceylon и Peoples bank.

Расплатиться по международной карте Visa, Mastercard вы сможете во многих (почти во всех) супермаркетах в стране. Супермаркеты есть более чем в 50 крупных и средних городах Острова. А также в дороговатых гостиницах и ресторанах, начиная от Макдоналдса и кончая более дорогими. В целом, можете приобрести что-то вкусное, и действительно — рупии переведутся в рубли (доллары) по очень приемлемому курсу.

В сельских ларьках в дешёвых столовых не принимают кредитки. За бананы на рынках и проезд на автобусе-поезде вы по карточке не заплатите.

Можно получить денежный перевод из дома по системе Western Union — такой пункт, хорошо маркированный, имеется в каждом городе. Ходят в эти пункты ежедневно сами шриланкийские люди, получая переводы от родственников из более богатых стран, от работающих в Эмиратах, Катаре, Бахрейне, Кувейте, Европе. Дадут вам в рупиях по официальному банковскому курсу — то есть небольшой процентик вы на этом потеряете, порядка 2%. Также можно получить деньги и через Маниграмму (MoneyGram), она тоже есть почти в каждом городе (следите за вывесками!), а комиссия у неё меньше, чем у «Юниона».

Не накапливайте больших сумм в рупиях — это не свободно конвертируемая валюта! Тем более не вывозите рупии из страны, ведь за границей они не имеют хождения.

Оставшиеся у вас рупии Шри-Ланки в России пристроить сложно, в банках и обменниках их не берут, это не СКВ. Только по знакомым или по коллекционерам.

Старайтесь всегда иметь достаточно много мелких денег всех номиналов, включая мелочь. Автобусные кондуктора часто недодают сдачу, да и везде несколько рупий могут недодать — округлить, надеясь, что иностранец простит. А в столовой, если вы поели и вам назначили нормальную цену, то можно заплатить и крупной купюрой, но если вас видимо дурят, лучше выдать деньги без сдачи «под расчёт», сказать кассиру, что наверное вкралась ошибка — пусть ещё раз пересчитает. Но крупную купюру не всегда нужно давать. В общем, носите с собой кучку-стопочку денег, пригодится. И на базаре показать продавцу бананов купюру в 50 рупий лучше, чем просить сдачу с тысячи.

Цены

Социализм на Шри-Ланке выражается в том, что цены на мелкие фабричные товары установлены твёрдо с участием государства, и все цены надписаны на товаре, обычно с присказкой «Maximum Price… Rp». Продавцы в сельпо не помнят цен, а ищут их на упаковке товара. Цены все фиксированные по всей стране. В этом есть и плюс — трудней надуть, а если и пытаются обсчитать, можно показать на цену на упаковке. Но есть и минус — цены в столичных супермаркетах такие же, как в придорожной лавке в горном районе, или у подножья пика Адама; скидка 10% от упаковочной цены рассматривается как великая радость.

Стандартные цены, на весну 2019 года, были следующими:

Килограмм сахара — 100 рупий,

Кило риса — 65—110 рупий,

Небольшие йогурты — 35 рупий,

Мороженое — 10 рупий сладкий лёд на палочке, 20—50 рупий разные сорта мороженого, есть и дороже,

Литр «фабричного» молока — 140 рупий,

Килограмм красной чечевицы (самая удобная для варки крупа) — 100—120 рупий,

Газировка 0,3 литра (выпить на месте, бутылку вернуть) — 50 рупий,

Газировка 1,5 литра (пластмассовая бутылка, с собой) — 160—170 рупий (почти доллар, довольно дорого по местным меркам),

Питьевая вода в бутылке 1 литр — 50 рупий,

Бич-пакет (растворимая лапша) 50 грамм — 40 рупий, есть и большие пакеты — 300 грамм за 120 рупий, но они не моментально развариваются.

Шоколадки и литровый сок в пакетах пока являются предметами роскоши и стоят порядка 300 рупий за экземпляр в супермаркетах столицы.

Бензин среднего качества — 135 рупий, бензин-95 — 150 рупий, дизельное топливо — 100 рупий за литр.

На продукты нефабричные, цены варьировались так:

Кексики и пирожные в кафе — по 25-30-40 рупий,

Чай с молоком и сахаром в кафе, маленькая чашечка — 40—45 рупий,

Чай без молока в кафе — 15—20 рупий, иногда и 25, очень редко 10,

Носки — 100 рупий,

Пообедать (рис с пятью-шестью добавками без мяса) — обычно 150 рупий, а минимум 80 — с овощными только добавками строго без мяса. Каждый кусочек мёртвой курицы цену взвинчивает почти вдвое! Минимальная цена обеда для вегетарианского человека в Коломбо в 2018 году составляла 60 рупий.

Пообедать очень хорошо с рисом, овощами, кусочком мяса и газировкой — до 250 рупий.

Поесть средне в столичном Макдоналдсе — 600 рупий на человека.

Килограмм местных овощей или фруктов, помидоров, огурцов — 40—100 рупий. Бананы от 50 рупий, редко в провинции 40.

Привозные «элитные» фрукты — яблоки, мандарины — продаются тут обычно поштучно, 5-7- плодов на 100 рупий.

На услуги цены были примерно таковы:

Проезд на поезде 100 км — 100—120 рупий, второй класс — 150—180 рупий на 100 км;

На автобусе 100 км — 180—200 рупий ($1);

Номер в гостинице, в самой простой, с вентилятором — от 500—700 рупий, в тур. местах в тур. сезон — 1000—2000 и более,

Проехаться на «тук-туке» — 50 рупий/километр, в Коломбо по счётчику, в провинции цена договорная.

Напоминаем: стоимость фиксирована и напечатана лишь на тех товарах, что имеют пластмассовую или бумажную фабричную упаковку. В кафе нередко висят цены, но наименование блюд написано на сингальском языке. Там, где написано по-английски, все цены выше. Тук-тук в Коломбо имеет счётчик, на него и нужно ориентироваться.

Ассортимент товаров на исследуемом нами острове меньше, чем например на Филиппинах, в Индонезии или Малайзии, и понятно почему. Скажем, хозяин сельской лавки может заказать с базы десять видов мыла, а может только один вид. Но так как цена всех десяти видов фиксирована, торговая наценка тоже фиксирована, то вкладывать деньги в десять мыл жалко — ведь что-то могут и не купить. «Закажу-ка я, — думает он, — только один вид мыла, тогда его точно возьмут!» В странах капитализма эта проблема регулируется повышением торговой наценки на особо эксклюзивные товары, тут же, в стране социализма, эксклюзива, вероятно, не будет, особенно в провинции — соглашайтесь на то, что есть, а цену смотрите на упаковке.

На фрукты цена часто не надписана и может варьироваться не только в зависимости от фрукта, но и исходя из внешнего вида покупателя. Стоимость тех же бананов — от 40 рупий за кило в провинции или 80 рупий за килограмм в центре столицы; ананасы продаются по 100—200 рупий за штуку. Кокосы или варёные кукурузины стоят 40—80 рупий за штуку. Если цена на фрукты не надписана и вам кажется, что дорого — имеет смысл торговаться. А также вечером, покажите купюру 100 рупий и скажите, что забираете все остатки — продавец будет рад.

Многие похожие по размеру фрукты (мандарины, яблоки) продаются поштучно, или на витрине указано, сколько единиц товара можно приобрести на 100 рупий (например: яблоки 7 на 100 или 6 на 100, мандарины 5 на 100 и т.д.). Если на базаре на какой-то куче овощей или крупы стоит ценник «15/250» или «250/15», это значит, что 15 рупий стоит 250 грамм продукта; ценник «25/500» означает, что 25 рупий стоит 500 граммов.

Блюда в пролетарском кафе часто не имеют надписанной цены. Меню в самых простых заведениях не видно. Продавцы и покупатели, приходящие ежедневно, знают стоимость, а вы, на всякий случай, спросите. Почти все продавцы знают английский счёт, или, по крайней мере, способны написать цену цифрами на клочке бумаги или газеты. Цифры на Цейлоне такие же, как в России или в Европе.

Жульничество с ценой и необоснованное завышение её случается, но не повсеместно. Во многих заведениях, лавках, магазинах выдаётся чек.

В общем, на Шри-Ланке ничего особенно необычайно дешёвого, кроме междугороднего транспорта. Конечно, человек, приехавший из Москвы, Сургута или Европы, заметит, что всё тут недорого. А вот опытный знаток Азии так уже не скажет.

По общему же уровню цен Шри-Ланка в 2019 году казалась на уровне Индии, Пакистана, Узбекистана или Индонезии (остров Ява) и дешевле, чем Малайзия, Турция, Россия, Казахстан или Таджикистан. Но конкретные группы товаров имеют разную стоимость — см. выше.

На всякий случай упомянем, что нет ни одного товара, который стоило бы промышленно везти из России на Шри-Ланку или обратно и тем самым окупить поездку. Даже набить рюкзак цейлонским чаем — путешествие никак не окупится, более того, на таможне официально больше трёх кило нельзя (ну у туристов никто этого не проверяет). Но все торговые операции в современном мире происходят не с рюкзачными партиями товаров — везут всё самолётами, пароходами…

Нажиться, перевезя из России какой-то предмет на Цейлон, вам не удастся — всё импортное уже везётся из Индии или Китая, быстро, дёшево и огромными партиями. Индия — крупнейший торговый партнёр этого островного государства, Китай — второй.

Сколько можно потратить денег на острове. В большинстве случаев человек тратит в долгом путешествии столько же, сколько и дома. Если вы у себя дома в России тратите, например, 300 долларов в месяц, то и на Шри-Ланке за месяц потратите столько же. А другой человек дома тратит в месяц 2000 долларов, не удивительно, что он за две недели тысячу на Цейлоне просаживает. В первые дни, кстати, больше тратишь, в середине путешествия, уже освоившись — меньше. Но нет ни нижнего предела, ни верхнего предела возможностям по трате денег.

Итак. Например, вы прилетели на две недели. 1000 долларов (в сутки — 70 баксов, или 12500 рупий) — это жить в приличных отелях с кондиционером, иногда арендовать машину, по городу ездить на такси, поехать в какой-нибудь сафари-тур в национальный парк Яла, питаться в ресторанах с другими белыми мистерами, поплавать с соотечественниками в пляжной зоне, может ещё на слоне разок покататься, сходить в пару-тройку платных (по 25 долларов) музеев, нацпарков и довольным вернуться домой в Россию.

300 долларов на две недели (20 баксов, 3500 рупий в день на человека) — это жить в простых отелях с вентилятором, ездить на автобусах и поездах, питаться в местных ресторанах — причём всё это удобней делать вдвоём, чтоб сэкономить на гостинице, потому что цена на одноместный и на двухместный номер не сильно отличается. В музеи по 25 долларов не ходим, вместо них ходим на пляж.

150 долларов на две недели (10 баксов, 1700 рупий в день) — изобильное местное питание, передвижение на автобусах или поездах в третьем классе без излишеств, ночлег или в самых простых гостиницах, или на вписках, у местных жителей, в монастырях, иногда Интернет.

Если ваш бюджет — 5 долларов в день (900 рупий), то вы продолжаете активно питаться, ну а гостиницы вам уже не потребуются — монастыри и другие места ночлега к вашим услугам. Интернет и билеты на платный транспорт. Остерегайтесь дорогих пляжных городков с белыми мистерами — там всё дороже, и прожить можно там лишь, объедая этих белых мистеров (например продавая им какие-то свои услуги). Можно обойтись и 5 долларами в сутки на двоих, особенно если не тратиться на жилища.

Если вы планируете тратить на путешествие порядка 1,5 долларов в день (270 рупий), тоже не особо беспокойтесь — во-первых, 20% шриланкийцев так и живут, во-вторых, излишества вредны организму. Чай готовим кипятильником, спим в монастырях, в поездах едем по коммунистическому принципу — от каждого по способностям, а на выходе со станций делаем тупое лицо. Покупаем фрукты и овощи, а также простой рис. Для здоровья полезно. Изучаем секреты автостопа. Полтора доллара в день — это минимум для приличной жизни, дальше начинается уже неприличная жизнь, недостойная белого человека.

Тем же, кто хочет тратить на Шри-Ланке один доллар в день или меньше, — пусть знает, что это уже потребует определённых трудозатрат и большого количества энтузиазма. Уж проще потратить свой последний доллар на Интернет — напишите друзьям, чтобы прислали вам денег, благо, переводы через Western Union и MoneyGram можно получить в любом райцентре. Одолжите денег и прекращайте паразитировать на местном населении.

Транспортное устройство страны

Шри-Ланка — страна, где всё близко: выходя рано утром из любой точки (из любого населённого пункта) страны, можно в тот же день (или хотя бы вечер) приехать в столицу, Коломбо. Есть лишь одна удалённая точка (бывшая повстанческая) Джафна на севере, — откуда путешествие в столицу займёт весьма длинный день (10 часов или даже 12). Под Джафной есть мелкие дополнительные острова, и только они почти выходят из черты «однодневной добираемости» — тут скорее уж односуточная, потому что паромы ходят не очень часто.