Бесплатный фрагмент - Россия-Русь в зеркале «Замороженного сердца»

Введение

Эта книга (этот свиток) родилась из двух источников: моей любви к Родине — Руси/России и моей любви к «Холодному сердцу/Замороженной».

Какая связь меж этими двумя вещами, спросите вы? Да никакой, отвечу я, никакой, кроме той, что родилась в моей голове в силу моего философского (любомудрского), синтетического (сборного) склада ума. Люблю сочетать казалось бы несочетаемое!

Конечно же, в самом «Холодном сердце/Замороженной» нет ничего о Руси/России. Я просто использую его как некое образное (метафорическое) зеркало (название произведения, кстати, как раз и указывает на это), в коем может быть отражена Русь/Россия.

Дак вот, любил я, значит, себе и то и другое по отдельности, писал заметки, свитки о Руси/России, собирал и возвращал забытые и малознакомые большинству родные слова и образовывал новые родные, прививал людям любовь к родным словам и родному, просвещал их насчёт всего этого, создавал любомудрие (философию) родного и смотрел заодно все части «Холодного сердца/Замороженной», по мере их выхода и показыванья.

Кстати, именно эти две любви: любовь к родному и любовь к сказкам, небыли (фантастике) помогли мне в своё время пережить потерю-смерть самых родных и близких людей. Происходящее с дейщиками «Холодного сердца» было созвучно в некоторых чертах с тем, что происходило со мной, некоторые переживания совпадали. Эти две любви послужили для меня теми жизненными опорами, что помогли мне справиться с горем и пустотой.

В общем, мой мозг, моё подсознание смогли связать-увязать воедино и то и другое, что проявилось сначала в написании ряда отдельных заметок, статей, записей в любомудрско-языковом (философско-лингвистическом) сообществе «Родноречие» (РР) в ВК (VK), а потом — в собирании всего этого в свиток (книгу).

Прибавкой к статьям-главам, являются идущие в конце Дополнения для поклонников «Холодного сердца/Замороженной»: ссылки на обзоры и разборы данного творения.

Глава 1. «Я всегда была другою, Вечно в поисках себя». А ведь это точно про нас, про нашу Русь!

Тут припомнились слова из песни «Где же ты?», кою пела Эльза в «Замороженной» («Холодном сердце»):

«Я всегда была другою,

Вечно в поисках себя».

А ведь это точно про Нас, про Русь, Мы всегда были иными и вечно в поисках Себя, своей Самости.

Помните строки Ф. И. Тютчева:

«Умом — Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать

— В Россию можно только верить».

1866 г.

Но, что значит, другою/другими? Другою/другими по отношенью к кому? Каким именно и чьим именно умом Русь не понять? Каким таким общим аршином не измерить? Что это за общий аршин такой?

Мы другие по отношенью к Западу, мы не такие как они, мы отличаемся, «у нас особенная стать». Мы самобытны, неповторимы, также, как и все народы и уклады на Земле. Западным умом нас не понять, потому что у нас, как и у всех народов, есть свой самобытный ум. У Запада — свой, у нас — свой. Поэтому Запад не может нас понять. Мы мыслим по-разному. Общей для всех мерки (аршина) не существует. У каждого народа она своя. У Запада — своя, у нас — своя. Они же пытаются нас мерить своей меркой, поэтому и не могут вымерить. К тому же, они пытаются выдать свою мерку за общую для всего человечества, подменить ей мерки иных народов.

Но вернёмся к Эльзе. Помните, чему её учили родители?

Чтобы она не открывала, хранила тайну, закрыла все чувства на замок, молчала, терпела, не дала узнать и была бы хорошей девочкой для всех.

Её учили бояться, стыдиться своего Дара, своей Силы, своей Самости, ненавидеть, подавлять, скрывать, таить, прятать её от мiра, не показывать никому, не проявлять, не познавать, не развивать, не применять. Точно также и нас на протяжении тысячи лет приучали отрицать свою укладную народную самость, самобытность, свою русскость, свою славянскость, прятать, скрывать, таить, подавлять, стыдиться, бояться, презирать, ненавидеть, очернять, предавать её, сдавать, продавать, отказываться от неё, уничтожать и подменять инородными укладами. Русь учили «быть хорошей девочкой для всех».

Нас точно также учили не открывать, хоронить в себе Тайну нашей Русской, славянской Души-Сущности. Учили быть хорошими для всех, прежде всего, для Запада, угождать всем, быть не собой, а такими, какими нас хотят видеть иные. И стиснув зубы и переступая через себя, мы «молчали и терпели», «закрывали на замок» свои отчинные (патриотические) чувства, но это не могло продолжаться вечно, рано или поздно наша скрываемая и подавляемая Родная сущность должна была вырваться на волю, также, как это произошло с Эльзой.

Помните её знаменитую песню освобождения «Отпусти и забудь»?

И те строчки, где она пела о том, что у неё на сердце буря, кою она пыталась сдержать, но не смогла.

Вот так и мы, как бы не пытались сдерживать и подавлять в себе бурю своих отчинных (патриотических) чувств, нам это не удалось, буря вырвалась наружу.

Заметьте, как меняется постепенно настроение Эльзы, по мере её освобождения от внутренних оков, сдерживающих её силу.

Сначала она просто бежит-убегает от своих трудностей и страхов дней минувших.

Потом она отпускает и забывает то, что её подавляло и пугало. Появляется новая надежда, она из состояния бессилия/безсилия и переходит в состояние силы и начинает становиться собой, признавая свою морозную сущность.

Вот так и мы должны отпустить все те предательские, отрицальные (негативистские), противородные, безроднические «грёзы» — установки и вымыслы, подавляющие нашу Родную сущность, отпустить и забыть. Новый день укажет нам путь. Пусть Запад бушует и наши западники-предатели, вместе с ним. То, от чего они нас пытались отворотить и отучить, всегда было нам по душе, потому что это наше. Мы бежим всё выше, к вершинам духа, а они пускай остаются внизу и всё больше разчеловечиваются-оскотиниваются.

Дальше Эльза проявляет и познаёт свою подавляемую силу и сущность.

Вот так и мы должны познавать самих себя, свою подавляемую русскость, славянскость. Познать, проявить и навсегда обрести свободу от западного рабства, от безроднического и противороднического западничества.

Проявив и познав свою силу, Эльза понимает, как же, на самом деле, прекрасен её дар и что же ей дальше нужно делать, она понимает, где находится её настоящий дом.

Вот так и мы, познавая себя, понимаем всю ценность и красоту Родного, понимаем, что нам нужно делать и где находится наш настоящий Дом-Родина.

А помните, с чего вообще начиналась-то «Замороженная» («Холодное сердце»)? Ведь начально-то у Эльзы никаких трудностей с её даром, с её силой не было, она легко и естественно с ними управлялась, трудности появились у неё только после того несчастного случая с Анной, когда Эльза нечаянно попала в неё своим ледяным зарядом и то, не сами по себе, а потому что родители внушили ей, что её дар — это зло, это не дар, а проклятье и приучили её с ним бороться, подавлять его. Вожак-то каменных троллей говорил о том, что Эльза должна научиться управлять своим даром. Управлять, а не подавлять. Но дело в том, что она и так всегда умела им управлять, а её взяли и отучили это делать, в итоге чего её дар стал неуправляемым. Начально она была душевно здоровой девочкой, живущей в ладу с собой и с мiром, а потом её перевернули в самоборку (невротичку).

Вот так же когда-то наши предательские верхи сделали и с нами. Мы были самими собой, были в ладу с собой и с мiром, а они нам внушили, что наша родная славянская, русская сущность, наша укладная, народная самобытность, самость, наши отличия, особенности — это зло, проклятие, коего нужно стыдиться и с коим нужно бороться. Нас перевернули в самоборцев (невротиков) — постоянно борющихся с самими собой, со своей русскостью, славянскостью.

В конце концов Эльза снова смогла овладеть/оволодеть своей силой только тогда, когда поняла, что ключом к этому является её любовь к сестре и сестры к ней. Для нас же, таким ключом является любовь к Родному, к Родине. Именно она позволит нам снова стать самими собой и обрести утерянную родную силу.

Помните, каким был путь Эльзы к освобожденью, к оволенью, к выздоровленью, к самопринятию, к налаживанью отношений с собой и с остальным мiром, путь Домой, путь к Себе?

Сначала она действовала так, как её приучили, пыталась спрятаться, скрыться-закрыться, убежать от людей и от себя, но это ей не помогло, потому что нельзя убежать от себя, от своей сущности.

Он поёт, что стояла, словно крепость, храня тайну много лет.

Первым шагом к выздоровленью было освобождение-высвобождение, понимание и принятие ею своей силы на Северной горе.

Вторым — когда любовь к сестре вытеснила из её души все отрицальные чувства и безпокойство сменилось покоем.

Третьим — когда она вернулась на Родину матери, на Родину предков, в Зачарованный лес, наладила отношенья с духами-хоронителями Леса, узнала правду о прошлом, восстановила справедливость, поняла, кто она такая и приняла себя окончательно.

Эльза всегда чувствовала, что она иная, не такая, как все, что она не от мiра сего, что она не в том месте, где должна быть и её душа влекла/волокла её вновь за окоём (за горизонт). Каждый день давался ей с трудом, потому что сила чар её постоянно росла. Вот так и мы всегда чувствовали, что мы иные, нежели Запад, что мы не такие, как они, что мы не от мiра Западного, что в нашем западническом обществе что-то нет, что-то не то, что мы не там, где должны быть и наша душа вновь и вновь волокла нас за окоём — за пределы, навязанного нам западного мiра. И каждый день в западной шкуре даётся нам с трудом, потому что сила Родного в нас растёт, западнические границы не в силах её удержать, она сметает их и выплёскивается за них.

Эльза и во снах и наяву слышала некий голос, зовущий её куда-то в неведомые дали. Сначала она пыталась не оборачивать на этот зов внимания, старалась не замечать его, отметать, не слушать его. Но зов был слишком силён и заглушить его ей не удалось. Она стала вслушиваться в него, пошла за ним и в конце концов узнала, что это был голос её матери Идуны. Вот так и мы слышим Зов Рода, Зов предков, он властно/волостно звучит в нашей душе и заглушить его неможно, хотя мы изо всех сил пытаемся это сделать. Но те, кто отвечает на этот Зов Родного и идёт за ним, в конце концов, приходят к самим себе, к своей родной Сущности, приходят Домой, ворачиваются на Родину, к родным словам, родному языку, укладу, духу и понимают, что это Мать Сыра Земля зовёт их, Родина-Мать зовёт своих детей.

Её душа искала свой Дом и нашла его.

Мать Эльзы Идуна поёт, что душа дочери ищет дом, а Эльза отвечает, что уже нашла его, что она вернулась и наконец-то пришла домой.

Вот так и наши души ищут свой Дом и находят его в Родном.

Там же, в Родном, мы находим и те ответы, что мы искали и силу, чтобы жить и менять свою жизнь в лучшую сторону.

Но, чтобы вернуться Домой, найти ответы и открыть в себе Силу, нужно вернуться на Родину предков — в Зачарованный лес, к своему народу (нортулдрам), к родным Корням, к Предкам и к родным Богам (Духам-хоронителям), коих мы предали и кои прокляли наш народ, нашу сторону, наложили на нас Проклятье предательства и несчастья, выкупить вину перед Ними, выправить грех, восстановить справедливость.

Узнать же Правду, можно только погрузившись в воды или спустившись в ледники реки времени, реки памяти Ахтохаллэн.

Идуна, мать девочек, пела им когда-то, что в краю суровом, в море льда, есть помнящая всё река и что в той реке можно найти нужный ответ, стоит лишь нырнуть и воды реки всё расскажут и укажут путь.

Для нас же такой чудесной рекой памяти является язык, наш родной язык. Помните, снеговик Олаф говорил о том, что у воды есть память? И именно знание об этом свойстве воды позволило Эльзе и остальным узнать всю правду о прошлом, всю правду о себе. И это же знание позволило Эльзе потом оживить Олафа.

У общества тоже есть память и этой памятью является язык — связующее звено меж поколениями, меж отдельными людьми и обществами. Только бологодаря языку можно познание мiра, накопление, сохранение и передача знаний и умений, обучение, воспитание. Без языка не было бы ни общества, ни народа, ни государства, ни уклада (культуры), каждому новому человеку и поколению пришлось начинать всё сначала, не было бы ни преемственности, ни развития, не было бы Человека Разумного.