Бесплатный фрагмент - Психология энергии

1. Энергия психическая и физическая

Согласно З. Фрейду, каждый человек наделен психической энергией. В своей психоаналитической теории З. Фрейд использовал понятие «либидо». В соответствии с ней «либидо — это прежде всего особый вид энергии… Ее специфика состоит в том, что либидо имеет особое происхождение, связанное с сексуальным возбуждением, и обладает характером психически выраженного количества энергии» [16].

К. Юнг отказался от понимания либидо как сугубо сексуальной энергии: «С генетической точки зрения телесными потребностями, составляющими сущность либидо, являются голод, жажда, сон, секс и эмоциональные состояния, или аффекты». К. Юнг считал, что «либидо представляет собой не столько сексуальность, сколько психическую, душевную энергию как таковую, проявляющуюся в жизненном процессе и субъективно воспринимаемую человеком в качестве бессознательного стремления или желания» [16]. Энергия либидо, по К. Юнгу, распределяется природой между различными функциональными системами, и только излишек ее направляется на эволюцию культуры и цивилизации [29].

Э. Берн разделял энергию человека на психическую и телесную: «наша энергия происходит от пищи, которую мы потребляем, и от воздуха, который мы вдыхаем. Железы при этом играют важную роль в определении требуемого темпа выдачи этой энергии в спокойном состоянии или во время возбуждения. От мозга же зависит, на какую цель будет направлена энергия» [2].

Никакой вид жизненной активности не может существовать без энергии. Психическую энергию можно охарактеризовать как энергию стремлений, желаний, влечений. Физическая или телесная энергия связана с физическим состоянием организма, его физической активностью.

2. Мотивационная сфера и энергия

Мотивационная сфера характеризует энергетическое состояние человека. Мотивация является основой жизнедеятельности всех живых существ. Она выражается в побуждениях, вызывающих активность организма и определяет ее направленность. Мотивация представляет собой определенную энергетическую систему, которая стремится к разрядке и к удовлетворению мотивов и потребностей, составляющих сущность мотивации. При этом потребность рассматривают как состояние организма, испытывающего нужду в объектах, необходимых для его существования и развития, а мотив — как силу, побуждающую к достижению этих объектов. Потребности аккумулируют энергию, а мотивы побуждают к действию, направляя активность к определенной цели [8].

Г. Мюррей использовал понятие «потребность» как для обозначения преходящих событий, так и для обозначения устойчивых черт личности. Он классифицировал потребности по различным основаниям:

1. Потребности могут быть первичные, например, в воде, пище, сексуальной разрядке и др. Вторичные потребности — это потребности психогенного характера, например, унижения, достижения, уважения и др. Первичные потребности в отличие от вторичных базируются на органических процессах и возникают или циклично, например, еда, или в связи с необходимостью регуляции, например, избегание холода.

2. Потребности можно подразделить на позитивные (поиск), и негативные (избегание).

3. Потребности бывают явными и латентными. Явные потребности свободно и активно выражаются во внешнем поведении. Латентные проявляются или в игровых действиях, или в фантазии.

В определенных ситуациях отдельные потребности могут объединятся, или конфликтовать друг с другом, или подчиняться одна другой и т. д. [23].

Актуализация потребностей и мотивов является тем фактом, который стимулирует разрядку энергетического потенциала. Стимулом может быть как внутренний, так и внешний побудитель биологического или социального происхождения [8].

В экспериментах К. Левина было показано, как некоторые предметы, попадающие в поле поведения человека, вызывают определенную реакцию, т.е. выступают в роли внешних побудителей поведения, мотивов. К. Левин сделал вывод о том, что человек живет и развивается в психологическом поле окружающих его предметов, каждый из которых имеет определенный заряд — валентность. Его эксперименты доказывали, что для каждого человека эта валентность имеет свой знак [8]. Один предмет обладает побудительной силой, притягивает к себе, имеет положительную валентность, а другой не обладает такой побудительной силой и имеет отрицательную валентность [36]. В то же время существуют такие предметы, которые для всех имеют притягательную или отталкивающую силу. Воздействуя на человека, предметы вызывают в нем потребности, которые К. Левин рассматривал как своего рода энергетические заряды, аккумулирующие напряжение. В этом состоянии человек стремится к разрядке, т.е. к удовлетворению своей потребности [8].

К. Левин исходил из предположения, что основой человеческой активности в любых ее формах являются потребности (квазипортебности). Образующиеся в актуальной ситуации в связи с принятыми намерениями, целями, они и направляют активность человека [36]. Именно актуализированная потребность, стремящаяся к разрядке, является энергией, питающей разнообразную деятельность, в том числе и познавательную. То есть пока потребность не будет полностью удовлетворена, ее энергия поддерживает деятельность [8].

Мотивация порождает целенаправленное поведение. Изменение мотивов преобразует поле готовности к разного рода событиям. Но не все мотивы становятся значимыми в активизации деятельности.

Личность характеризуется не только совокупностью мотивов, но и системой, в которую они объединены, их иерархией. В этой иерархии одни мотивы являются ведущими, смыслообразующими, другие являясь второстепенными, могут усиливать влияние первых. Именно смыслообразующие мотивы определяют направление жизни, профессиональные и иные выборы человека. Обычно таких мотивов несколько, но иногда в иерархии доминирует один мотив, поглощающий все другие. В иерархии присутствуют и менее значимые мотивы, которые связаны с отдельными сферами жизни, либо актуализируются в определенных ситуациях. Иерархия мотивов, содержание доминирующих в ней потребностей определяют общую направленность личности человека, его нравственные характеристики, а также раскрывают сферу его интересов и притязаний [8].

Наша жизнь — это не прекращающийся процесс осуществления наших желаний и целей. По мнению К. Роджерса, ни один человек не может самоактуализироваться настолько, чтобы отбросить все свои жизненные мотивы, то есть полностью реализовать свой личностный потенциал.

В. Франкл считал, что стремление к смыслу — фундаментальная мотивационная потребность. Человек стремится обнаруживать смысл буквально во всем, вплоть до своего последнего дыхания. В. Франкл писал: «Стремление найти смысл — первичная сила в жизни человека… Этот смысл уникален и специфичен для каждого человека и может быть осуществлен только им одним; только тогда становится значимым то, что воля удовлетворяет стремление человека к смыслу».

3. Психоаналитическая теория З. Фрейда

3.1. Структура личности по 
З. Фрейду

З. Фрейд выделял структурные элементы личности: Ид (Оно), Эго и Суперэго.

Ид содержит все унаследованное, психические формы, врожденные инстинктивные элементы, которые недоступны сознанию. Здесь содержится материал, который подавляется, будучи подвергнутым цензуре; который был вытеснен из сознания как неприемлемый. Но даже вышедший из-под сознательного контроля материал продолжает оказывать действие, он не теряет своей силы. Не допускаясь для осознавания, он действует на сознание опосредованно.

Для Ид не существует понятия времени. Оно не знает добра и зла, не знает морали. Ид — бесформенно, хаотично, неорганизованно. К нему неприменимы логические законы. Противоположные импульсы здесь существуют бок о бок, не нейтрализуя и не ослабляя друг друга. Это иррациональный и бессознательный компонент.

Ид — резервуар энергии для всей личности. Ид — носитель всех чувственных, сексуальных влечений человека. Оно наполнено энергией инстинктов и стремится к удовлетворению инстинктивных потребностей, подчиняясь принципу удовольствия. Таким образом, Ид — это внутренний источник всех побуждений, как не получивших удовлетворение, так и агрессивных начал.

Эго имеет функцию отображения реальности — сознание. Это та часть психического аппарата, которая находится в контакте с внешней реальностью. Эго развивается из Ид по мере того, как ребенок начинает осознавать себя. Как кора дерева, Эго защищает Ид. Но для этого Эго берет энергию у Ид.

Эго управляет произвольными действиями. Его задачей является самосохранение, приспособление к реальности. Эго должно соотносить импульсы, идущие от Ид и Суперэго. На него властно действует Ид — «Хочу», а с другой стороны — социальные и моральные запреты. Возникает напряжение. Эго подчиняется не принципу удовольствия, а принципу реальности. Эго ищет социально-приемлемые формы для удовлетворения сексуальных влечений.

Суперэго развивается из Эго. Суперэго — это судья или цензор. Это хранилище моральных установлений, норм поведения. Суперэго имеет три функции: совесть, самонаблюдение и формирование идеалов. Это носитель социальных моральных норм, система запретов и ограничений. Здесь находится знание того, что одобряемо, а что недопустимо. Суперэго производит оценку человека с позиций общества, регулирует поведение при помощи совести, чувства вины, чувства стыда.

Содержание Ид полностью бессознательно, Эго и Суперэго — частично бессознательны. Индивидуум ничего не знает о значительных частях Эго и Суперэго, и ему нужно затратить много усилий для того, чтобы сделать их сознательными [40].

3.2. Либидо и агрессивная энергия

Инстинкты — это напряжения, которые направляют организм к определенным целям. Инстинкты это «последняя причина всякой деятельности», это силы побуждающие человека к действию. З. Фрейд рассматривал инстинкты, как каналы, по которым может протекать энергия. Эта энергия подчиняется своим собственным законам. Каждый из этих инстинктов имеет свой независимый источник энергии.

З. Фрейд выделял два основных инстинкта, две противоположные силы — силу сексуальную, дающую физическое удовлетворение, и агрессивную или деструктивную. Он их рассматривал как силу, поддерживающую жизнь, и силу, зовущую к смерти.

З. Фрейд использовал термин «либидо». «Либидо» в переводе с латинского означает желание. Либидо означает энергию, доступную инстинктам жизни. Либидо по З. Фрейду — энергетическое начало, это основа всего. Энергия агрессивного инстинкта или инстинкта смерти не получила специального названия.

Либидо дается ребенку при рождении. Либидо — это любая форма чувственного удовольствия, которая доступна ребенку. Удовольствие может возникать от утоления голода и жажды, от мышечного напряжения. В процессе развития ребенка меняются формы проявления либидо. З. Фрейд считал, что сексуальный инстинкт, либидинозная энергия — первоисточник всех актов поведения [40].

3.3. Стадии психосексуального развития

З. Фрейд построил периодизацию детского развития на основе генезиса сексуальности, на изменении формы либидо. Согласно периодизации З. Фрейда, развитие состоит из 5 стадий. Оно происходит при изменении места эрогенной зоны, той зоны, где сосредоточена либидинозная энергия. Либидинозная энергия в разные периоды связана с разными эрогенными зонами.

По мере взросления ребенка изменяются его желания и способы их удовлетворения. Для описания стадий развития З. Фрейд использовал меняющиеся физические области удовлетворения и способы удовлетворения.

З. Фрейд использовал термин «фиксация» для описания тех случаев, когда человек не переходит своевременно от одной стадии развития к другой, а остается привязанным к какой-нибудь одной из них. Человек, фиксированный на определенной стадии, удовлетворяет свои потребности более простыми и «детскими» способами, а не теми, «взрослыми», которые появляются при нормальном развитии [40].

3.3.1. Оральная стадия

Оральной фазе развития соответствует возраст от 0 до 1 — 1,5 лет. На этой стадии главным источником удовольствия является рот ребенка. С помощью рта ребенок получает пищу. Рот — первая область тела, которой младенец может управлять. С помощью рта он может получать максимально доступное на этой стадии удовольствие. Большая часть доступной энергии либидо направляется или сосредотачивается в этой области [40].

Ребенок может получать как недостаточное, так и избыточное питание, то есть удовольствие. Эти две крайние ситуации являются неблагоприятными для него: как недостаток, так и избыток удовольствия дают неблагоприятный опыт, который может отразиться впоследствии.

Удержание некоторого интереса к оральным удовольствиям и во взрослом возрасте является нормальным. Это становится патологичным, если человек преувеличенно зависит от оральных привычек, если без них он не может справиться со своей тревожностью [40]. Если энергия задерживается, фиксируется на этой стадии, то впоследствии во взрослом возрасте образуется орально-пассивный тип личности. Люди такого типа испытывают зависимость от окружающих, потребность в их одобрении, им свойственна пассивность, наивная доверчивость, либо, как противоположный вариант, они проявляют оральные формы агрессии — цинизм, склонность к сарказму, сплетням.

Люди, фиксированные на оральной стадии во взрослом возрасте часто имеют пищевую зависимость. Булимия считается прямым отголоском неблагополучного развития на этой стадии. Также задержавшимся на этой стадии свойственно грызение ногтей, курение, использование жевательной резинки, алкоголя, наркотиков. Использование этих способов удовлетворения оральной зависимости приводит к снижению тревожности, к успокоению, уходу от проблем и испытыванию чувства безмятежности, как в далеком детстве. Человек при таком способе поведения возвращается на раннюю стадию развития.

3.3.2. Анальная стадия

Анальная стадия охватывает возраст от 1 (1,5) до 3-х лет. Название этой стадии возникло от слова «анус». Анальный сфинктер окружает часть прямой кишки, регулируя дефекацию. Анус является важным источником удовлетворения потребностей ребенка. По мере того как ребенок растет, он начинает сознавать новые области напряжения и удовлетворения в своем теле [40]. В этом возрасте органы выделения являются зоной особой повышенной чувствительности ребенка. Овладение процессами выделения доставляет ему чувство удовольствия. У ребенка развивается произвольная регуляция своих действий, которая распределяется на зону выделительных функций. Он учится контролировать сфинктер и мочевой пузырь. Ребенок начинает ощущать свое всемогущество.

Произвольная регуляция своих выделений имеет не только бытовую сторону, также важной является психологическая сторона. Ребенка начинают оценивать с точки зрения того, пачкает он или нет свои штанишки. Взаимоотношения с ребенком начинают строиться вокруг соблюдения им опрятности. Ребенок начинает понимать, что он может быть хорошим или плохим в зависимости от того, насколько он опрятен.

На этой стадии впервые появляются предпосылки для возникновения самоконтроля, саморегуляции, то есть для образования Суперэго. Ребенок включает в себя правила. Если в это время родитель часто проявляет нетерпение, раздражение, у ребенка может проявиться внутреннее отторжение правил — ребенок становится упрямым. Впоследствии это может закрепиться и вылиться в нескончаемые умозрительные рассуждения. Анальная стадия характеризуется появлением у ребенка таких черт, как аккуратность, упрямство, скупость, скаредность, беззаботность, безалаберность.

Фиксация на этой стадии во взрослом возрасте может проявляться в том, что у человека главными становятся такие черты характера, как упрямство, стремление к порядку, аккуратность, скупость, накопительство, бережливость, прилежность, безалаберность. Преобладание этих черт дает человеку ощущение успокоения, контроля над собой и окружающими. Контроль над окружающими происходит при помощи различного рода дозирования в отношениях. Таким способом человек управляет своей энергией.

3.3.3. Фаллическая стадия или стадия Эдипова комплекса

Фаллической стадии соответствует возраст от 3-х до 5 (6) лет. На этой стадии дети впервые осознают сексуальные различия. В этом возрасте эрогенными зонами являются половые органы. Этой стадии соответствует напряжение, при котором ребенок чувствует «сексуальное» возбуждение, то есть удовольствие от стимуляции области гениталий [40].

Сексуальное возбуждение ребенок связывает с близким присутствием родителей. Фаллическая стадия характеризуется желанием ребенка лечь в постель вместе с родителями, а также появляющейся ревностью к тому вниманию, которое родители уделяют друг другу, а не ему [40]. Для мальчиков описываемые проявления З. Фрейд назвал Эдиповым комплексом, а для девочек — комплексом Электры. На этой стадии родитель противоположного пола вызывает самые противоречивые, амбивалентные чувства. Он является одновременно и соперником, и идеалом, на который стремится стать похожим ребенок. На этой стадии противоречивый комплекс чувств вытесняется из сознания, поскольку чувства любви и ненависти к родителю противоположного пола недопустимы.

Взрослые люди, фиксированные на этой стадии развития, подвержены испытыванию амбивалентных чувств, чувств противоречивых, вызывающих у них тягостные переживания и страдания; чувств, как бы «раздирающих» их, вызывающих тревогу. Человек может уйти в мир фантазий, в котором он реализует различные формы своего поведения, недопустимые в реальности, такие, например, как месть, ревность, желание причинить боль и страдание близкому человеку. Или в мире своих фантазий он может вести беззаботное, легкое, ничем не омраченное существование полностью оторванное от действительности.

3.3.4. Латентная стадия

Возраст ребенка, находящегося на этой стадии, — от 5 (6) лет до 12 лет. На этой стадии эрогенные зоны теряют свою энергию. В этот период происходит затухание половых интересов, сексуальные желания предыдущей стадии более не привлекают внимания. Латентная стадия характеризуется тем, что посредством механизма сублимации энергия либидо перетекает в сферу обучения, освоения культуры, формирования дружеских, несексуальных отношений со сверстниками. Латентная стадия посвящена выработке умения трудиться. На этой стадии появляется возможность качественной реализации сексуальных влечений, инстинктов через творческую активность, через созидание.

Взрослые люди, чья энергия «закрепилась» на этой стадии, могут самозабвенно творить, трудиться, отдавая своему любимому делу все свое время и все свои силы.

3.3.5. Генитальная стадия

Генитальная стадия охватывает возраст от 12 до 18 лет. Последняя стадия биологического и психологического развития наступает с приходом половой зрелости и возвращением либидинозной энергии к половым органам [40]. На этой стадии развития эрогенные зоны начинают функционировать как во взрослом возрасте. В этот период наступает сексуальная зрелость человека и происходит использование эрогенных зон по назначению.

Некоторые люди и во взрослом возрасте не достигают генитальной стадии развития. Они опасаются сексуальных контактов и любыми путями избегают их. Но бывает и другая крайность: есть люди, которые вступают в беспорядочные половые связи. Они предпочитают секс без запретов, без границ. Это позволяет им на какое-то время понизить уровень своей тревожности. Также такой способ поведения дает им огромный заряд энергии. Однако со временем у них притупляется чувство удовольствия и наступает пресыщение.

З. Фрейд писал о том, что человек должен уметь делать хорошо две вещи: любить и работать. До латентной стадии развития у человека вырабатывается способность любить. На латентной стадии развития он приобретает умение трудиться.

Опыт, полученный на каждой из стадий, задает будущий тип личности и характер будущих отношений, будущих конфликтов. Механизмом их образования являются бессознательные установки, формируемые в детстве.

3.4. Катексис

Согласно З. Фрейду, катексис — это процесс, посредством которого имеющаяся в душе либидинозная энергия жестко привязывается или помещается в психическую репрезентацию личности (другого человека), идеи или вещи. Катектированное либидо становится неподвижным, оно связано с определенным объектом, и более уже не может перемещаться к новым объектам. Оно укореняется в душе [40].

Либидо можно сравнить с определенным количеством денег. В этом случае катексис можно представить как процесс помещения куда-либо этого денежного запаса. В случае, когда какая-то часть денег вложена во что-то или катектирована, то настолько меньше можно вложить свои деньги куда-либо еще [40].

Катексис может быть «радостным», например при взаимных чувствах. А в случае с меланхолией — болезненным, когда происходит потеря интереса к обычным целям и появляется преувеличенная занятость недавней потерей, и отвлечение либидо от обычных отношений и гиперкатексис его в область утраченного [40]. Если человек «одержим» объектом, то его либидо связано, зафиксировано, человек не может вести нормальный, полноценный образ жизни.

Катексисы — это заряды инстинктивной энергии, стремящейся к разрядке. Либидинальные катексисы характеризуются двумя чертами — это подвижность, легкость, с которой они переходят от одного объекта к другому, и противоположной ей чертой — склонностью к фиксации или привязанностью к специфическим объектам [21].

Психоаналитическая теория стремится выяснить, где либидо могло быть неправильно катектировано. Если эта энергия будет освобождена или направлена иначе, она может быть использована для удовлетворения текущих потребностей [40].

4. Э. Берн: либидо и мортидо

Э. Берн рассматривал человека как ярко окрашенную энергетическую систему, полную динамических стремлений. Он считал, что энергия служит для того, чтобы восстанавливать равновесие; и человек, являясь энергетической системой, по этой причине все время стремится прийти к состоянию покоя.

Вышедшая из равновесия энергия проявляется в виде физического и психического напряжения. Психическое напряжение проявляется в виде беспокойства и удрученности. Возникающие у человека напряжения всегда вызываются желаниями. Желания человека могут быть различными, это может быть, например, половое стремление, честолюбие или стремление к одобрению. Желания могут быть сознательными и бессознательными, имеющими названия и нет.

Э. Берн считал, что у человека есть два мощных стремления — это стремление к созиданию и стремление к разрушению. Из стремления к созиданию возникают любовь, щедрость, великодушие, произведение потомства и творчество. Напряжение, толкающее человека к этим конструктивным целям, Э. Берн обозначил как либидо. Важнейшей функцией либидо, по его мнению, является продолжение человеческого рода.

Стремление к уничтожению приводит в действие вражду и ненависть, слепой гнев и жуткие наслаждения жестокостью и распадом живой плоти. Напряжение, дающее силу этим чувствам, Э. Берн называл мортидо. Наиболее концентрированно это напряжение проявляется в борьбе за существование. Мортидо помогает человеку спастись от внутренних и внешних опасностей.

Таким образом, либидо — это энергия воли к жизни, сохраняющей весь человеческий род. А мортидо — энергия воли к смерти, сохраняющей конкретного человека, когда на его пути встает враг.

Эти два стремления часто вступают в конфликт друг с другом, толкая людей к противоположным поступкам. Для того чтобы справиться с противоречивыми стремлениями, человек часто одно из соперничающих желаний вытесняет из поля сознания, как будто бы его и нет. Так, в мирное время люди склонны утверждать, что мортидо не существует вообще, а в военное время могут доказывать, что либидо не может существовать по отношению к врагу.

Другой способ совладать с противоречивыми стремлениями — позволять то одному, то другому чувству одерживать верх. Человек в таком случае попеременно то любит, то ненавидит, часто вызывая удивление окружающих.

Энергия человека может быть направлена вовнутрь, на себя, и наружу. Некоторые люди направляют свою любовь главным образом на других, а некоторые — преимущественно на себя. Некоторые люди, ненавидя другого, способны дойти до убийства, а кто-то может настолько интенсивно ненавидеть себя, что эта ненависть проявляется в самоубийстве. И убийство, и самоубийство одинаково выражают агрессивность, единственная разница, касающаяся психической энергии, состоит в ее направлении.

Силу, с которой индивид выражает свою любовь и ненависть к другим или самому себе и с которой он пытается удовлетворить свое либидо и мортидо, Э. Берн назвал агрессивностью.

Э. Берн считал, что интенсивность либидо и мортидо зависит в значительной мере от веществ, находящихся в крови. Он предполагал, что половые вещества, выделяемые яичниками и семенными железами, должны влиять на либидо, а вещества «страха и гнева», производимые надпочечными железами, должны влиять на мортидо.

Человека окружают другие энергетические системы. Природа и другие люди не только препятствуют человеку, мешая удовлетворить тут же на месте его желания, но также постоянно угрожают его жизни. Всевозможные энергетические системы вокруг него — бурные моря, ревущие столбы воздуха, именуемые ветром, потрясающие землю вулканы, готовые к прыжку звери и, наконец, другие человеческие существа — все они также ищут пути уменьшить свои напряжения, как только эти напряжения возникают. Проблема человека состоит в том, чтобы найти наилучший способ обращения с другими энергетическими системами, с целью удовлетворить свои желания возможно скорее и с наименьшей опасностью.

Человек должен научиться управлять тремя группами сил: самим собою, другими людьми и природой. Это называется по Э. Берну Принципом Реальности, и чем более реалистичен человек, чем точнее он оценивает эти три вида сил, явлений, тем скорее и полнее он сможет безопасно удовлетворить свое либидо и мортидо.

Для того чтобы удовлетворить свои желания, не навлекая на себя неприятностей, человек должен научиться управлять своими либидо и мортидо, он должен научиться ждать, правильно судить о своем окружении и умело обращаться с ним.

Особенно ярко мортидо проявляется в военное время, но оно существует и в мирное время, хотя проявляется в более сглаженном виде, например, в деловой конкуренции, спортивных соревнованиях, политических решениях правительств, на охоте, или в саркастических замечаниях в споре, в ссорах и конфликтах.

Цель либидо состоит в том, чтобы поддерживать у взрослого человека постоянное желание производить потомство. Если у мужчины либидо является пассивным, то он хочет, чтобы женщина сама к нему пришла. Активное же либидо побуждает его преследовать женщину. Мортидо помогает человеку выжить, внушая ему желание устранить все ему угрожающее.

Если индивид живет среди цивилизованных людей, ему приходится скрывать эти первичные стремления. Человек начинает приспосабливаться к окружающей действительности, идти на компромиссы. Неодобряемые им же самим и его окружением желания подавляются и вытесняются из сознания. По этой причине непосредственные, ярко выраженные проявления либидо и мортидо удается увидеть лишь в особых случаях [2, 40].

5. Биоэнергетические концепции

5.1. Характерологический анализ
В. Райха

В. Райх считал, что биоэнергия в живом организме есть разновидность космической энергии, присутствующей во всех вещах. Для обозначения этой энергии он ввел собственный термин: «энергия оргона». В. Райх разъяснял его следующим образом: «Космическая энергия оргона действует в живом существе как особая биологическая энергия. И как таковая, она управляет деятельностью всего организма и проявляется в эмоциях, а также в чисто биофизическом движении органов» [41].

Работы В. Райха по изучению энергии оргона в значительной степени основывались на фрейдовской концепции либидо. З. Фрейд писал: « [Либидо] обладает всеми количественными характеристиками (хотя у нас нет пока инструмента для его измерения) и способно возрастать, уменьшаться, перемещаться, разряжаться; оно распространяется по следам мыслей и понятий, оставленных в нашей памяти, подобно тому как электрический разряд распространяется по поверхности тела» [41].

В. Райх придерживался идеи основополагающей роли сексуальности в жизни человека, но он расширил теорию либидо З. Фрейда, включив в нее все основные психологические и биологические процессы, протекающие в человеческом организме. Например, В. Райх рассматривал чувство удовольствия как свободное движение энергии от центра организма к периферии и во внешний мир, также он полагал, что беспокойство есть втягивание организмом энергии, то есть движение ее из внешнего мира обратно в организм [36, 41].

В. Райх полагал, что характер формируется как некая защитная структура, обращенная против возникающей в сознании ребенка тревоги, вызванной интенсивными сексуальными переживаниями и сопровождающим их страхом наказания. Первая защитная реакция направлена на подавление этих переживаний. Защитные механизмы активизируются постепенно и начинают действовать автоматически, они преобразуются в устойчивые черты характера, которые и составляют систему характерного панциря индивида [41].

В. Райх разработал теорию «мышечного панциря». «Мышечным панцирем» он назвал хронические мускульные зажимы. В. Райх связал постоянные мышечные напряжения в теле человека с его характером и типом защиты от болезненного эмоционального опыта [36].

В. Райх соотнес различные формы характерных психологических сопротивлений со специфическими паттернами мышечного панциря. Он пришел к выводу, что мышечный и психологический панцирь — это одно и то же: «Панцирь характера оказывается функционально тождественным с перенапряжением мышц, мышечным панцирем. Эта функциональная тождественность означает не что иное, как тот факт, что мышечные паттерны и черты характера служат одной и той же функции в психическом аппарате: они могут влиять друг на друга и заменять друг друга. По существу они не могут быть разделены; по функции они тождественны» [36, 41].

Хронические напряжения блокируют энергетические потоки, лежащие в основе сильных эмоций. Мышечный панцирь не дает человеку переживать сильные эмоции, ограничивая и искажая выражение чувств. Эмоции, блокированные таким образом, никогда не устраняются, потому что не могут полностью проявиться. Эти блоки (мышечные зажимы) искажают и разрушают естественные чувства, в частности подавляют сексуальные чувства, мешают полноценному оргазму. В. Райх считал, что «неврозы — это результат застоя сексуальной энергии». По В. Райху, полное освобождение от заблокированной эмоции происходит только после ее глубокого переживания [36].

В. Райх полагал, что хронические мышечные зажимы блокируют три основных эмоциональных состояния: тревожность, гнев и сексуальное возбуждение. Он выделял семь сегментов «мышечного панциря», охватывающего тело: область глаз, рта, шеи, груди, диафрагмы, живота и таза [36].

В распускании панциря используются 3 вида средств: 1) накопление в теле энергии посредством глубокого дыхания; 2) прямое воздействие на хронические мышечные зажимы посредством давления, пощипывания и т.д.; 3) открытое рассмотрение совместно с пациентом сопротивлений и эмоциональных ограничений, которые при этом выявляются [36].

В. Райх считал защитный мышечный панцирь основным препятствием для личностного роста, который мешает человеку жить полноценной жизнью в гармонии с окружающими людьми и природой. В. Райх полагал, что расслабление мышечного панциря освобождает значительную либидинозную энергию [36].

5.2. Биоэнергетический анализ
А. Лоуэна

А. Лоуэн, ученик В. Райха писал: «говоря об энергии жизни, я использую термин биоэнергия». По мнению А. Лоуэна, характер отражается в физическом строении. А. Лоуэн изучал тело человека с учетом его энергетических особенностей. Он описывал его как «биоэлектрический океан» химического и энергетического обмена. По А. Лоуэну, единая энергия, заключенная в теле, проявляется и в психических феноменах, и в движениях; эта энергия и есть биоэнергия. Запасы биоэнергии ограничены, ее накопление связано с пищей, водой, кислородом [36].

Зрелая личность в состоянии как контролировать выражение своих чувств, так и отдаваться потоку спонтанности. Она имеет доступ в равной степени как к неприятным чувствам страха, боли, злости или отчаяния, так и к приносящим удовольствие сексуальным переживаниям, радости, любви. А. Лоуэн считал, что отношение человека к жизни и его поведение отражается в телосложении, позах, жестах, что между физическими параметрами человека и складом его характера и личности имеется тесная связь. Здоровый человек «заземлен», то есть связан с землей, он получает удовольствие от жизни.

Ощущения, которые испытывает человек от собственного тела и которые проявляются в движениях, служат ключом к пониманию своего эмоционального состояния. А. Лоуэн утверждал, что игнорирование и непонимание собственных чувств приводит к заболеваниям.

По А. Лоуэну, причиной неврозов, депрессии и психосоматических расстройств является подавление чувств, которое сопровождается хроническими мышечными напряжениями. Эти напряжения блокируют свободное течение энергии в организме человека и приводят к изменению функционирования личности.

Больные неврозами, согласно А. Лоуэну, не справляются с возбуждением и плохо руководят телом, испытывая удовольствие или боль. Стараясь овладеть возбуждением с помощью мышечных зажимов и психологической защиты, они расходуют большую часть своей биоэнергии. Примером такой попытки сдерживания возбуждения может быть реакция человека на обиду. Человек стискивает зубы, приостанавливает дыхание, напрягает мышцы живота и шеи, чтобы не расплакаться, а психологическая защита не позволяет осознать сам факт обиды.

Неврозы проявляются в телесном облике — в строении тела и движениях. Закрепощенность тела препятствует свободной циркуляции энергии. В основе биоэнергетической концепции А. Лоуэна лежит утверждение, что люди являются в первую очередь телами, хранящими в себе напряжение и освобождающимися от него.

В больном организме не происходит свободной циркуляции жизненной энергии. Этому препятствует телесная ригидность, которая проявляется в виде мускульной зажатости и образует зоны напряжения в теле. Через раскрепощение тела человек обретает свободу от мышечного напряжения. Раскрепощение тела, по мнению А. Лоуэна, ведет к глубинным личностным изменениям.

Биоэнергетическая концепция распространяется и на личностные особенности, которые отражаются в позе, движениях, жестах и типе телосложения. Это позволяет использовать анатомические характеристики для описания особенностей личности и жизненного стиля, например: «сгибающиеся под бременем ответственности», «бесхребетные» и т. п.

Система психотерапии, предложенная А. Лоуэном, способствует освобождению тела от напряжения. Терапевтический эффект обусловлен нормализацией процесса биоэнергетического обмена. Например, при лечении депрессии предлагаются приемы, направленные на повышение энергетического уровня; при истерических проявлениях — на освобождение энергетических каналов. Терапия по А. Лоуэну включает в себя индивидуальную и групповую психотерапии. Она также сочетается с такими приемами, как напряженные позы тела, активные двигательные упражнения, дыхательная гимнастика, различные варианты физического контакта членов терапевтической группы и др. Терапия обеспечивает снятие напряжения с помощью физических упражнений и определенных поз, которые должен принимать пациент, чтобы разблокировать проблемные зоны. Для того чтобы расслабить мускульную броню, пациента могут попросить кричать и размахивать руками. Биоэнергетическая терапия обучает человека тому, как стать «заземленным» и слиться с природой [36].

6. Типы акцентуаций характера и их энергетические особенности

Термин «акцентуация» ввёл немецкий психиатр
К. Леонгард. Он описывал акцентуации как чрезмерно усиленные индивидуальные черты личности, обладающие тенденцией к переходу в патологическое состояние в неблагоприятных условиях.

Основные черты личности, по К. Леонгарду, у разных людей проявляются индивидуально, в различной степени и, как правило, варьируют в пределах нормы. Однако если черта характеризуется особой выраженностью, то при воздействии неблагоприятных факторов может перерасти в патологию. Наличие «заостренных» черт накладывает отпечаток на всю личность, которая в этом случае характеризуется как акцентуированная [17].

А. Личко считал, что правильнее было бы говорить не об акцентуированных личностях, а об акцентуациях характера. А. Личко писал о том, что акцентуации характера — это крайние варианты нормы, при которых отдельные черты характера чрезмерно усилены, вследствие чего обнаруживается избирательная уязвимость в отношении определенного рода психогенных воздействий при хорошей и даже повышенной устойчивости к другим.

При акцентуациях характера нарушения возникают только при определенного рода психических травмах, в некоторых трудных ситуациях, когда они адресуются к «месту наименьшего сопротивления», к «слабому звену» данного характера. При каждом типе акцентуации имеются свойственные ему, отличные от других типов «слабые места». При воздействии психогенных факторов на «слабое звено» могут наступить временные нарушения адаптации, отклонения в поведении.

Акцентуации бывают скрытыми и явными в зависимости от степени их выраженности. Явная акцентуация относится к крайним вариантам нормы. Скрытые акцентуации сбалансированы и они есть практически у всех людей. Скрытая акцентуация относится к обычным вариантам нормы [18, 23].

Рассмотрим некоторые типы акцентуаций характера, а также их энергетические особенности.

6.1. Психастеники

Психастеники очень чувствительны. Они производят впечатление эмоционально ранимых людей. Характерными чертами для них являются робость, боязливость, застенчивость, тревожность. Они все время о чем-нибудь беспокоятся. При повышении тревожности эффективность и результативность их деятельности ухудшается.

Для них характерен высоки уровень притязаний, но низкая самооценка. У психоастеников нет опоры внутри себя, они ищут опору вовне. Психастеники боятся брать на себя ответственность, по этой причине они склонны к установлению симбиотических связей. Такие связи предполагают тесное, глубинное взаимопроникновение, поэтому разрушение симбиотической связи становится трагедией для них. Жизнь становится невозможной без второй половины, смысл жизни пропадает, энергия уменьшается, человек может начать думать о самоубийстве.

У психастеников существуют проблемы с выбором. Они не умеют выделить главное, не знают, что надо в первую очередь делать сегодня, а что завтра, им сложно отделить важное от незначительного. Психастеники слишком много энергии вкладывают в каждую мелочь. Много энергии у них уходит на переживания, а на выполнение самих действий остается мало энергии и сил. У них высокая утомляемость. У психастеников низкая сопротивляемость жизненным трудностям, им тяжело справляться со стрессами. Они быстро истощаются.

Психастеники — это ловцы отрицательных сигналов. Они постоянно ожидают неодобрения. У них изначально плохой прогноз по поводу своих действий и собственных достижений. Они заранее предполагают плохим результат. Часто впадают в панику. Им свойственно избегание неудач. Они не любят перемен, боятся новых мест, публики. Они используют ритуальное поведение, которое их успокаивает, снижает уровень внутреннего напряжения.

Психастеники с детства стремятся к самоопределению. Они ставят себе высокие цели. Вперед их ведет энергия мечты, цели, желание измениться.

6.2. Истероидный тип

Это очень общительные люди, чаще всего экстраверты. У них богатая мимика, при разговоре они часто жестикулируют, громко и много говорят. Самое главное для них — это любым способом привлечь к себе внимание.

Они очень любят различного рода тусовки. Им нравится заводить знакомства с известными людьми, они любят хвастаться такими знакомствами. Их общение является поверхностным. Истероидные типы не могут сохранять длительные связи с людьми, у них может быть много романов, несколько разводов. Их часто считают легкомысленными и несерьезными.

Истероидные типы непоследовательны в своих действиях, они могут быть неустойчивыми в поведении, эмоционально невыдержанными, например, они могут заплакать, что-то разбить и т. д. Они не могут выполнять длительную, монотонную работу. Для такого типа личности характерна глубинная лень. Им бывает трудно довести начатое дело до конца. Им сложно ставить какие-либо цели. Истероидные типы много времени и энергии тратят на общение. Они любят работать там, где много контактов с людьми. Общение для них является деятельностью.

Истероидные типы подпитываются вниманием окружающих, восхищенными и нередко завистливыми взглядами других людей. Истероидные типы умеют преподать себя, они ярки, не боятся выступать на публике.

6.3. Шизоиды

Шизоиды — это интроверты. Для них характерна погруженность в свой внутренний мир. Это люди, которые предпочитают держаться от других на дистанции. Они кажутся эмоционально холодными, отстраненными. Шизоиды часто испытывают трудности в общении с другими людьми. На такое поведение может наложить отпечаток воспитание в семье в ранние годы. Также большую группу шизоидных составляют изначально тревожные дети. Часто дистанцирование, уход в себя используется в качестве защиты от действительности, чтобы окружающие не причинили боль, не обидели, не посмеялись.

Шизоиды часто производят впечатление несгибаемых людей. Иногда окружающим кажется, что им дано знать нечто особенное. Энергия шизоидного типа циркулирует внутри самого человека.

6.4. Конституционально-депрессивные

Их настроение всегда подавленное, но иногда оно может быть и ровным. Для них характерна низкая активность в поведении, невысокая инициативность, пониженное чувство удовлетворения от жизни. Конституционально-депрессивные очень быстро впадают в уныние. Любой вид деятельности у них протекает вяло.

Чаще всего они малообщительны. Для них характерна внушаемость, неустойчивость в мыслях, чувствах и поведении. Это часто слабые люди, они быстро попадают в зависимость от кого-либо. В силу низкой собственной инициативности конституционально-депрессивные легко образуют симбиотические связи. Чаще всего они выбирают партнера сильнее себя, для того чтобы он был им родителем. Конституционально-депрессивные быстро привыкают и привязываются к своему партнеру. Если партнер бросает их, они могут потерять смысл жизни. Конституционально-депрессивный может даже совершить самоубийство, в отрыве от партнера жизнь становится невозможна, ведь в другом человеке сосредоточено все — смысл жизни, а также сила и энергия, необходимые ему.

6.5. Паранойяльный тип

Для этого типа личности характерна крайняя подозрительность, недоверчивость, критичность, жесткость. Такие люди могут производить впечатление напряженных, мрачных, зажатых. Они часто одержимы высоким статусом и великими завоеваниями или иными глобальными идеями. Стремятся к власти и славе.

Это целеустремленные, социально смелые, жесткие люди. Они очень доминантны; это лидеры, они знают, что должны делать другие. Это очень энергетически мощный тип личности. Он всегда стремится только вперед. Для него характерна жесткая граница «Я».

Паранойяльный тип обладает высокой проницательностью, он видит, что движет другими людьми. Он сразу выявляет слабые места и недостатки других людей, но, как правило, недооценивает их силу. Ему сложно признать, что кто-то умнее, сильнее, обеспеченнее его.

Люди этого типа болезненно самолюбивы. Им кажется, что о них говорят за их спиной. Они не забывают обиды, злопамятны, мстительны. Долго могут терпеть, их злоба копится долго, а потом из-за какой-нибудь мелочи они могут выдать сильный аффективный, гневный заряд.

К себе они абсолютно не критичны. Их мораль односторонняя, они считают, что им позволено все. Они хитры и скрытны, это люди-манипуляторы. Сексуальность паранойяльного типа, как типа высокоэнергетичного, также высока. В интимных отношениях для него важна возможность ощущать свою власть, чувство господства над другим человеком, его подчинение.

Для паранойяльного типа характерны мощные неконтролируемые выбросы энергии, подчиняющиеся их внутренним импульсам.

6.6. Маниакально-депрессивный тип

Люди, относящиеся к этому типу эмоциональны, чувствительны, привязчивы. Для этого типа характерно быстрое изменение фаз настроения от плохого, пониженного к хорошему, повышенному.

В маниакальной фазе это активные, веселые, предприимчивые люди. В крайнем варианте у них может быть эйфорическое настроение. Энергия человека, находящегося в маниакальной фазе, бьет ключом, его не пугают никакие трудности. Когда же маниакальная фаза сменяется депрессивной, люди этого типа становятся плаксивыми, ранимыми, у них пропадает смысл жизни. В депрессивной фазе их жизненная энергия стремительно падает, они ничего не хотят и не могут делать.

Им трудно работать, когда они находятся в депрессивной фазе, — в такие моменты результат их работы может быть равен нулю. Зато когда они вступают в маниакальную фазу, их силы стремительно и многократно возрастают, и они готовы работать в авральном режиме. Например, они могут неожиданно затеять генеральную уборку, хотя до этого месяцами не убирались в квартире.

6.7. Застревающий тип

Застревающий тип отличается настойчивостью и упрямством. Он обладает высоким самомнением, повышенной чувствительностью к несправедливости, недоверчивостью. Застревающий тип характеризуется длительностью переживаний какого-либо чувства [24]. Человек вновь и вновь возвращается к произошедшему ранее событию. Он его заново переживает, вспоминая мельчайшие нюансы. В результате происходит повторное расходование энергии. Застревающему типу свойственна трудность при переключении с одной проблемы на другую. Когда ему удается отстраниться от одного события, он застревает на новой ситуации, которую оценивает как тревожащую, значимую для себя.

Со временем у него происходит энергетическое истощение, а также возникновение различных заболеваний, спровоцированное постоянными, длительными, чрезмерными эмоциями.

.

7. К. Юнг: энергия интровертов и экстравертов

К. Юнг создал типологическую модель личности, согласно которой каждый человек может быть охарактеризован как ориентированный первично на внешнее или внутреннее. Энергия интровертов более естественно направляется к их внутреннему миру, энергия экстравертов — к внешнему.

Интроверты интересуются прежде всего собственным внутренним миром, своими мыслями и чувствами. Они стремятся к глубокому самоизучению, самопознанию. Интроверты большую часть времени погружены в свой внутренний мир. Для них существует опасность уйти в свой внутренний мир слишком глубоко, потеряв контакт с миром внешним, оторваться от внешнего окружения, от реальности. Рассеянный профессор, витающий в облаках поэт — примеры интровертированных типов.

Экстраверты наоборот ориентированы на мир внешний. Они заняты внешним миром людей и вещей. Они стремятся установить как можно больше контактов с внешним окружением. Они хорошо осознают, что происходит вокруг них, они лучше ориентируются в социальной жизни. Для экстравертов существует опасность слишком сильного вовлечения во внешнее за счет отчуждения от своего внутреннего мира, от своей истинной сущности. Экстраверты могут вместо того, чтобы развивать свои собственные идеи тратить все свое время на идеи и планы других людей. Экстраверты выплескивают свою энергию в окружающий мир.

Интроверсия и экстраверсия исключают друг друга, невозможно придерживаться обеих ориентаций одновременно. Это две противоположных установки личности. Ни одна из них не лучше другой. Временами более подходящей является интроверсия, а временами — экстраверсия. В идеальном случае следовало бы быть пластичными, уметь принимать любую из этих двух ориентаций в тех случаях, когда более подходит она, и стараться действовать с точки зрения их равновесия, не создавая жесткого, фиксированного реагирования.

Экстраверсию и интроверсию можно рассматривать как действия сил в природе. В природе существуют силы расширения и сжатия, к ним также относятся силы центробежные и центростремительные. К. Юнг сравнивает эти два процесса с работой сердца — ритмической сменой в цикле сжатия, что соответствует интроверсии. Циклу расширения по К. Юнгу соответствует экстраверсия.

К. Юнг указывал на то, что никто не является чистым интровертом или экстравертом, но, однако, каждый индивидуум более склонен к одной из этих ориентаций и действует преимущественно в ее рамках [40].

Экстравертам необходимо научиться анализировать свои поступки, думать о мотивах своего поведения, а также движущих силах поведения других людей; добавить «глубину». Интровертам, наоборот, чаще «всплывать» на поверхность, включаться в жизнь внешнего мира, интересоваться реальными событиями и окружающими людьми.

Г. Айзенк считал, что «интроверсия-экстраверсия» имеет физиологическую основу. Психологические проявления он связывал с функционированием ретикулярной формации (РФ). У интровертов РФ работает иначе, чем у экстравертов.

Ретикулярная формация является особой структурой мозга, выполняющей роль активирующей системы. У интровертов высокий тонус коры. Мозг интроверта активирован изнутри, ему не нужна дополнительная внешняя стимуляция, поэтому интроверт часто ограничивает контакты с внешним миром. У экстравертов тонус коры понижен. У них РФ недостаточно активирует мозг, поэтому их внешняя активность объясняется тем, что им постоянно нужны новые внешние стимулы. Они находятся в поисках внешней сенсорной стимуляции.

Уровень потребности в том или ином количестве внешних стимулов индивидуален. Недостаток внешних стимулов, также как их переизбыток, приводит к неблагоприятным последствиям.

8. Природные свойства человека

Общая характеристика индивидных свойств.

Человек появляется на свет как индивид, в котором заложены природные свойства, развивающиеся по определенной генетической программе [25]. Термин «индивидные свойства» принадлежит Б. Ананьеву.

К индивидным свойствам относят два основных класса: возрастно — половые и индивидуально — типические.

1) Возрастно — половые свойства включают в себя возрастные свойства, последовательно проявляющиеся в процессе развития, и половой диморфизм.

Возрастные особенности соотносятся с изменением во времени природных, биологических свойств, они связаны с биологическим возрастом человека. Биологический возраст разделяет жизненный цикл организма на отдельные, качественно различающиеся периоды.

Половой диморфизм основан на существовании морфофизиологических различий между полами. Представители мужского и женского пола различаются по соматическим, физиологическим и поведенческим характеристикам.

2) Индивидуально — типические свойства охватывают: конституциональные особенности, нейродинамические свойства, функциональную асимметрию больших полушарий мозга.

Конституция индивида — это совокупность таких морфологических, биохимических, физиологических и психических особенностей индивида, которые, с одной стороны, зависят от генетических факторов; а с другой, отражают внутрипопуляционную вариативность [4].

Конституция индивида подразделяется на общую и частную. Общая конституция включает в себя важнейшие индивидуальные особенности, которые закреплены наследственно и обусловливают реакции организма на воздействие среды. К частным конституциям относят морфологические конституции и функциональные. Морфологические конституции подразделяются на хромосомную и телесную. К функциональным конституциям относят: — биохимическую, физиологическую и нейродинамическую. Группа крови человека относится к конституциональным свойствам.

Нейродинамические свойства — это основные, преимущественно генетически детерминированные особенности функционирования нервной системы. Эти особенности определяют различия в поведении людей и в их отношении к одним и тем же воздействиям физической и социальной среды [4]. К основным свойствам нервной системы относят силу, подвижность и уравновешенность нервной системы, так же выделяют динамичность, лабильность и активированность.

Функциональная асимметрия полушарий мозга — это специфические особенности структуры и функции мозговых полушарий, приводящие к тому, что при осуществлении одних психических функций главенствует левое, а других — ‒ правое полушарие [4].

Индивидные свойства обусловливают энергетические и динамические характеристики психических процессов и поведения человека. Темперамент является интеграцией природных свойств индивида.

9. Три основных подхода к изучению темперамента

«В будничных радостях и горестях жизни нужно быть сангвиником, в важных событиях жизни — меланхоликом, относительно впечатлений, глубоко затрагивающих наши интересы, — холериком, и наконец, в исполнении раз принятых решений — флегматиком»

В. Вундт

9.1. Гуморальные теории темперамента

Древнегреческий врач Гиппократ утверждал, что на состояние организма влияет пропорция четырех жидкостей, циркулирующих в теле: — крови, желтой желчи, черной желчи и слизи. Люди различаются между собой соотношением этих жидкостей в организме.

Исходя из учения Гиппократа, древнеримский врач К. Гален выделил 4 вида темперамента. Темперамент человека, согласно ему, определяется преобладающей в организме жидкостью. Если доминирует кровь («sanguinis» по-латыни), то темперамент — сангвинический. Если больше желтой желчи («chole»), то темперамент — холерический. Если преобладает слизь («phlegma»), то темперамент флегматический. Если количественно превосходит черная желчь («melanos chole»), это соответствует меланхолическому темпераменту.

И в наши дни эти 4 типа темперамента рассматриваются как основные и имеют следующие описания:

Сангвиник — человек живой, подвижный, быстро отзывающийся на происходящие события, сравнительно легко переживающий неудачи и неприятности [4].

Холерик — человек быстрый, порывистый, способный отдаваться делу с исключительной страстностью, но неуравновешенный, склонный к бурным эмоциональным вспышкам, резким сменам настроения [4].

Флегматик — это медлительный, невозмутимый человек с устойчивыми стремлениями и более или менее постоянным настроением, со слабым внешним выражением душевных состояний [4].

Меланхолик — человек легко ранимый, склонный глубоко переживать даже незначительные неудачи, но внешне вяло реагирующий на окружающее [4].

Учения Гиппократа и Галена используются сторонниками гуморальной (от латинского «humor» — влага, сок) теории темперамента. Немецкий философ И. Кант считал, что темперамент определяется качественными особенностями крови. Современная эндокринология установила зависимость психического состояния, поведения, реакций человека от содержания в его организме гормонов. Соотношение гормонов в организме определяет темперамент человека. При холерическом темпераменте, например, повышено содержание гормонов щитовидной железы, что вызывает повышенную раздражительность и возбудимость.

«Чистые» темпераменты встречаются нечасто. Как правило, в темпераменте человека могут присутствовать черты разных темпераментов.

9.2. Конституциональная теория темпераментов

9.2.1. Типологическая модель Э. Кречмера

В начале XX в. внимание ученых привлекла зависимость проявления свойств темперамента от строения тела. В ряде концепций они рассматривали свойства темперамента как наследственные или врожденные и связывали их с индивидуальными различиями в особенностях телосложения. Немецкий психиатр Э. Кречмер разработал конституциональную теорию индивидуальных различий. Он издал книгу «Строение тела и характер», в которой писал о том, что люди с определенным типом строения тела имеют характерные психические особенности и склонность к соответствующим психическим заболеваниям [23].

Э. Кречмер исследовал большое количество пациентов тремя методами: точным описанием по диаграмме, измерением и фотографированием, что позволило ему установить три основных типа строения тела: атлетический, астенический, пикнический. С названными типами строения тела Э. Кречмер соотносил три выделенных им типа темперамента, которые он назвал: шизотимический, иксотимический и циклотимический [23].

Пикник (pyknos — плотный, толстый) — «широкий и тяжелый» человек среднего роста, с плотной консистенцией тканей, с грудной клеткой, расширяющейся книзу. У него значительные жировые отложения, живот с хорошо развитой жировой прокладкой, округлая голова на короткой шее. Пикник имеет циклотимический темперамент. Он дружелюбен, общителен, не склонен к самоанализу; его эмоции колеблются между грустью и весельем; любит принимать быстрые, сиюминутные решения. В случае психического расстройства обнаруживается склонность к маниакально-депрессивному психозу [23, 28].

Астеник (astenos — слабый) — худой, тонкий человек, кажущийся выше, чем на самом деле. Имеет хрупкое телосложение, с узкими плечами, тонкомышечными руками и тонкокостными кистями, длинной и узкой грудной клеткой, лишенным жира животом. Астеник обладает шизотимическим темпераментом. Он необщителен, холодноват, сдержан, не любит открыто проявлять чувства, замкнут. Он упрям, с трудом приспосабливается к действительности. При расстройствах психики обнаруживается предрасположенность к шизофрении [23, 28].

Атлетик (athlon — борьба, схватка) — «крепыш» с хорошо развитой мускулатурой, высоким или средним ростом, широким плечевым поясом и узкими бедрами, статной грудной клеткой, с упругим животом. Для атлетика характерен иксотимический темперамент (от ixos — тягучий, инертный, тугоподвижный). Он спокоен, реалистичен, маловпечатлителен, обладает сдержанной мимикой, невысокой гибкостью мышления, трудно приспосабливается к перемене обстановки. При душевных расстройствах проявляется предрасположенность к эпилепсии и шизофрении [23, 28].

9.2.2. Типологическая модель У. Шелдона

Основные работы американского врача и психолога У. Шелдона продолжают исследование связи между строением тела и типом поведения человека, начатые Э. Кречмером. У. Шелдон внес дополнения и изменения в его теорию [28].

У. Шелдон визуально обследовал фотографии 4000 студентов, он выбрал из них 3 крайних варианта телосложения. На основании этих вариантов телосложения У. Шелдон выделил 3 первичных компонента телосложения: эндоморфный, мезоморфный, эктоморфный. Эти термины произошли от названий зародышевых листов [28].

Исследуя темперамент, У. Шелдон также использовал понятие компонента. Компоненты темперамента получили название — висцеротонии, соматотонии, церебротонии [23].

По Шелдону: висцеротония — функциональное преобладание органов пищеварения; соматотония — функциональное и анатомическое преобладание двигательного аппарата; церебротония — преобладание деятельности высших нервных центров [23].

У. Шелдон установил связь между соматотипом и темпераментом: эндоморфу соответствует висцеротонический тип темперамента; мезоморфу — соматотомический тип темперамента; экзоморфу — церебротонический тип темперамента.

Эндоморф. Его телосложение характеризуется общей сферической формой, мягкостью, наличием большого живота, большого количества жира на плечах и бедрах, круглой головой, крупными внутренними органами, вялыми руками и ногами, неразвитыми костями и мышцами.

Эндоморф отличается склонностью к висцеротонии. Ему свойственны расслабленность в осанке и движениях; любовь к комфорту; пристрастие к еде; ориентация на других людей, жажда похвалы и одобрения, бесхарактерность, потребность в людях в тяжелую минуту. Он общителен и приветлив. В состоянии опьянения становится чувствительным и мягким. Отличается эмоциональной уравновешенностью и хорошим сном. Ему свойственна ориентация к детству и семейным взаимоотношениям [28].

Мезоморф. Для него характерны широкие плечи и грудная клетка, мускулистые руки и ноги, минимальное количество подкожного жира, массивная голова.

Мезоморфы — соматотоники. Их отличает уверенность в осанке и движениях; любовь к физической нагрузке и приключениям. Это люди энергичные, склонные к риску, отличающиеся смелостью, шумным поведением и пониженной сенситивностью. Решительные, нередко агрессивные, стремящиеся к власти. Они довольно скрытны в чувствах и мыслях. В состоянии опьянения настойчивы и агрессивны. В тяжелую минуту склонны к действиям. У них ориентация на юношеские цели и занятия [28].

Эктоморф. Это худой человек, с вытянутым лицом, высоким лбом, тонкими длинными руками и ногами, узкой грудной клеткой и животом, неразвитой мускулатурой, отсутствием подкожного жирового слоя, с хорошо развитой нервной системой.

Эктоморфы — церебротоники. Им свойственны сдержанность манер и движений, скованность в осанке. Повышенная скорость реакции; чрезмерное умственное напряжение, повышенный уровень внимания, тревожность. Для таких лиц характерна склонность к интимности, тихий голос; скрытность чувств, эмоциональная сдержанность. Социофобия, затруднения в установлении социальных контактов. Неумение предвидеть отношение к себе других людей. Юношеская живость манер и внешнего облика. Также недостаточный сон, хроническая усталость и чрезмерная чувствительность к боли. Он устойчив к действию алкоголя. В тяжелую минуту склонен к уединению. Для него характерна ориентация к поздним периодам жизни [28].

Типологии Кречмера и Шелдона, хотя и завоевали популярность среди психиатров, врачей, психологов, все же были подвергнуты критике. В поисках соответствия конституционального типа с типом поведения Кречмер и Шелдон использовали свойства характера. А в характере проявляются такие свойства личности, которые возникают под влиянием воспитания [23].

Э. Кречмер использовал в своих исследованиях клинические данные, перенеся их потом на здоровых людей, т.е. он шел от клиники к норме. До сих пор считается недоказанной связь конституционального типа с психическими болезнями у здоровых людей [23].

9.3. Нейродинамическая (нейрофизиологическая) теория

Разрабатывая концепцию типов нервной системы, русский ученый, физиолог И. Павлов предположил, что темперамент — есть проявление особенностей высшей нервной деятельности.

И. Павлов называл свойствами нервной системы ее природные, врожденные особенности, влияющие на индивидуальные различия в формировании способностей и характера. Свойства нервной системы — это физиологические свойства. К ним относятся: сила, уравновешенность и подвижность [23].

1. Сила нервной системы определяется как свойство нервных клеток сохранять нормальную работоспособность при изменении диапазона интенсивности и длительности стимула [4]. По этому свойству выделяют два типа нервной системы: сильную и слабую.

2. Под уравновешенностью понимают соотношение процессов возбуждения и торможения. Процессы могут быть либо уравновешенными, либо с преобладанием возбуждения или торможения.

3. Подвижность — способность нервных процессов быстро сменять друг друга [4]. Они описываются либо как подвижные, либо — инертные.

Определенные сочетания этих свойств были представлены И. Павловым как типы нервной системы (типы высшей нервной деятельности). Он выделил 4 типа нервной системы. И. Павлов соотнёс выделенные им типы нервной системы с типами темпераментов и обнаружил их сходство. Соотношение типов нервной системы и темпераментов он представил в виде схемы [23]:

1. Сильный, уравновешенный, подвижный («живой», по И. Павлову) тип — сангвиник;

2. Сильный, уравновешенный, инертный («спокойный», по И. Павлову) тип — флегматик;

3. Сильный, неуравновешенный тип, с преобладанием возбуждения («безудержный», по И. Павлову) тип — холерик;

4. Слабый («слабый», по И. Павлову) тип — меланхолик [23].

Слабый тип не является не совсем полноценным типом. Несмотря на слабость нервных процессов, представители слабого типа, вырабатывая свой индивидуальный стиль, могут добиться больших достижений в учебе, труде и творческой деятельности. К тому же слабая нервная система — это высокочувствительная нервная система [23].

Впоследствии в своих исследованиях И. Павлов обнаружил многие факты, которые поставили под сомнение его схему.

Позже из работ других ученых стали известны еще несколько свойств нервной системы. Например, лабильность выражается в скорости возникновения и прекращения нервных процессов. Динамичность — способность мозговых структур быстро генерировать возбудительные и тормозные процессы в ходе формирования условных реакций [4].

Существует точка зрения, что свойства нервной системы не предопределяют никаких форм поведения, но они образуют почву, на которой легче формируются одни формы поведения, и труднее другие [23].

И в наше время не представляется возможным сделать окончательные научные выводы относительно числа основных типов нервной системы [23].

10. Основные компоненты темперамента

К числу энергетических потенциалов человека относится темперамент. Темперамент лежит в основе динамических характеристик психики человека. Он обуславливает скорость протекания психических процессов, их пластичность, уровень потребности в активности, степень выраженности стремления к разнообразию, новизне и др.

Свойства темперамента проявляются в трех компонентах: активности, эмоциональности, экстраверсии — интроверсии.

Активность, как свойство темперамента, проявляется в:

— скорости и темпе деятельности;

— энергичности: в силе стремлений, желаний, побуждений;

— вариативности, то есть в широте и разнообразии;

— пластичности, адаптивности или приспособляемости [44].

Индивидуальные различия имеют огромный разброс от созерцательности, бездеятельности до мощной направленности действия, высокой энергичности.

Эмоциональность — это свойство человека, характеризующее содержание, качество и динамику его эмоций и чувств [9]. Это определенный эмоциональный фон, сопровождающий во многих ситуациях [44].

Экстраверсия — интроверсия — это направленность активности и эмоциональности, направленность энергии человека. Экстраверсия — интроверсия определяет направление расходования энергетического потенциала личности. При экстраверсии происходит преимущественная направленность личности вовне: на окружающих людей, внешние явления и события. Интроверсия — направленность вовнутрь, на себя [44].

Темперамент является целостной характеристикой, объединяющей побуждения, действия и переживания человека.

Темперамент определяет не вид, а стиль деятельности, это совокупность формальных и относительно устойчивых характеристик поведения, проявляющихся в энергетическом уровне поведения и временных параметрах реакций [44].

Темперамент отражает формально-динамический аспект любой деятельности человека, например, энергетику, динамику ее протекания. Темперамент не обусловливает стержневые личностные особенности: мировоззрение, нравственные характеристики, ценностные ориентации, направленность мотивационной сферы. Темперамент не определяет характер жизненных выборов или предел возможных достижений.

11. Высокоэнергетичные и низкоэнергетичные типы

11.1. Сильная и слабая энергетика

Существует деление на высокоэнергетичные и низкоэнергетичные типы. Высокую энергетику принято называть стеничностью. Она отличается преобладанием стенических эмоций [44]. Стенические эмоции — эмоции, переживание которых характеризуется повышением жизнедеятельности, возникновением состояния возбуждения, радостного волнения, подъема, бодрости и т. п. При переживании стенических эмоций дыхание становится глубоким и легким, частота вдохов увеличивается, сердце работает энергичнее, в глазах появляется блеск, корпус выпрямляется, организм мобилизуется для выполнения действий, требующих затрат большей, чем обычно энергии. Стенические эмоции активны, они переживаются с положительным эмоциональным тоном [4].

Сильная энергетика проявляется в высоких физических, психических, психофизиологических показателях: в быстрой восстанавливаемости; устойчивости к различным помехам; способности к длительной непрерывной деятельности; высокой работоспособности; в повышенной активности, способности браться за многие дела [44]. Высокоэнергетичный человек — решительный, настойчивый. Ему свойственно жизнелюбие, интерес к миру, легкость на подъем, готовность что-то делать прямо сейчас. У него множество желаний и идей, как провести время.

Противоположностью стеничности является астеничность, характеризуемая наличием астенических эмоций. Астенические эмоции — окрашенные отрицательным тоном эмоции подавленности, уныния, печали, пассивного страха и т. п. При переживании астенических эмоций человек сутулится, дыхание становится медленнее обычного, глаза тускнеют [4].

Усиление астеничности, то есть слишком большое ослабление энергетического потенциала приводит к болезненному состоянию субъекта, которое называется астенией. Это такое состояние, которое проявляется в нервно-психической слабости, повышенной утомляемости, истощаемости, неустойчивом настроении, падении работоспособности, снижении порогов чувствительности, нарушении сна и т. д [44].

Преобладание астенических эмоций в качестве характерологического признака определяет, по классификации немецкого психолога Э. Кречмера, так называемый астенический тип, для которого в ситуации повышенной нагрузки свойствен отказ от борьбы с трудностями в противоположность к активности и напористости высокоэнергетичного типа [4].

Стеничность и астеничность определяются природными свойствами человека, особенностями ЦНС, особенностями биохимических процессов в организме и др [44].

11.2. Пассионарии и субпассионарии

Есть люди, обладающие сверхвысоким энергетическим потенциалом. Они наделены врожденной способностью к повышенному аккумулированию внешней энергии. По Л. Гумилеву, пассионарность — это врожденная способность организма усваивать энергию внешней среды и выдавать ее в виде реализации любой деятельности. Пассионарии — это люди, обладающие врожденной способностью абсорбировать из внешней среды энергии больше, чем это требуется только для личного и видового самосохранения, и выдавать эту энергию в виде целенаправленной работы по видоизменению окружающей их среды. Пассионарии являются людьми нового склада, они ломают сложившийся уклад жизни, из-за чего вступают в конфликт с обществом. Пассионарии — это изобретатели, первооткрыватели, созидатели, способствующие накоплению и преобразованию энергии и рационализации жизни.

Повышенная активность и энергия пассионариев имеют, по Л.Н.Гумилеву, биохимическую природу, поскольку их организм способен «вобрать» энергии из окружающей среды больше, чем необходимо ему для поддержания собственной жизни. Этот излишек энергии тратится на борьбу. Пассионарии переносят свою избыточную энергию на управление соплеменниками, на выработку новых стереотипов поведения.

Потребность реализовать энергию бывает столь высока, что она может идти вразрез с инстинктом самосохранения. Пассионарии могут быть столь активны, что их энергия может стать разрушительной для окружающих.

Пассионарии — люди энергоизбыточного, активного общественного типа. Антипод пассионарию — субпассионарии, люди энергодефицитного типа. Субпассионарии — это обыватели. Они характеризуются склонностью к лени и пассивности [44].

11.3. Определение уровня энергии

А. Лоуэн считал, что уровень жизненной энергии «проявляется в быстроте взгляда, цвете и температуре кожи, спонтанности выражений лица, живости тела, а также грациозности движений. Особенно важны глаза — окна души. В них мы можем видеть жизнь духа человека. В тех случаях, когда дух отсутствует (например, при шизофрении), — глаза пусты. В состоянии депрессии глаза грустные, и часто в них видна глубокая тоска… Живой цвет и теплота кожи — результат хорошего кровоснабжения внешних слоев тела сердцем, которое бьется под влиянием «божественного духа» [19]. Блеск глаз, осанка, манера поведения, жесты, походка покажут окружающим, насколько высок энергетический потенциал человека.

Энергетический аутодиагноз по А. Лоуэну [19]

Низкий уровень энергии

1. Чувствуете ли вы себя усталым?

2. Трудно ли вам вставать утром? Чувствуете ли вы себя усталым?

3. Чувствуете ли вы себя загнанным, усталым, подавленным?

4. Находитесь ли вы постоянно в движении?

5. Трудно ли вам расслабиться, спокойно посидеть?

6. Спокойно ли вы двигаетесь, или ваши движения резкие и поспешные?

7. Трудно ли вам уснуть?

8. Чувствуете ли вы себя иногда удрученным?

Если на большинство вопросов вы ответили положительно — у вас низкий уровень энергии.

Высокий уровень энергии

1. Хорошо ли вы спите и просыпаетесь ли вы отдохнувшим?

2. Ясные и блестящие ли у вас глаза?

3. Приятно ли вам выполнять свои обычные обязанности?

4. С оптимизмом ли вы ждете следующий день?

5. Нравится ли вам состояние покоя?

6. Грациозно ли вы двигаетесь?

Если на большинство вопросов вы ответили положительно — у вас высокий уровень энергии.

12. Привычный эмоциональный фон

«Склонность к радости и к надежде — истинное счастье, склонность к опасению и к меланхолии — настоящее несчастье»

Д. Юм

Характерный для человека общий эмоциональный фон имеет свои особенности у разных людей. Эмоциональный фон, который сопровождает всю жизнь человека — это «внутренняя мелодия человека» (Б. Додонов).

Проявляясь в ответ на воздействие жизненно значимых событий, эмоции способствуют либо мобилизации, либо торможению психической деятельности и поведения, они влияют на содержание и динамику познавательных психических процессов: восприятия, внимания, воображения, памяти, мышления [4].

При переживании эмоций в организме возникают физиологические процессы: вегетативные, биохимические, электроэнцефалографические и др. Различные эмоции способствуют выработке определенных химических веществ, которые поддерживают биохимические реакции. Организм постепенно привыкает к ним, и возникает потребность в определенного рода эмоциях.

«Излюбленные» эмоции человека часто не осознаются, не контролируются им. У каждого из нас есть склонность к преобладающему проявлению эмоций: будь то ярости, гнева, обиды, страха, радости, восторга, энтузиазма. Эти привычные эмоции всегда найдут повод, к которому они могли бы «прицепиться».

Привычные эмоции формируются постепенно в ранние годы. Они зависят от влияния ближайшего окружения. Ребенок очень восприимчив к эмоциональной стороне. Важно, каким был преобладающий эмоциональный фон в семье, как он отразился на ребенке; было ли у ребенка принимающее окружение; была ли эмоциональная поддержка в детстве; достаточно ли ребенку уделялось внимания, проявлялось любви, уважения, заботы.

Эмоциональный фон — это фон энергетический. Он влияет на уровень нашей энергии. Каждое эмоциональное состояние соответствует определенному жизненному тонусу, от которого зависит здоровье, сексуальное поведение, способность работать, общаться, успех и выживание.

12.1. Пониженный эмоциональный фон

Пониженный эмоциональный фон чаще бывает у людей, хорошо освоивших негативные эмоции, склонных уступать, жертвовать собой, отказывающихся от собственных желаний, злопамятных, обидчивых, недоверчивых, а также испытывающих упадок сил.

Пониженный эмоциональный фон сигнализирует, что что-то не так у человека в его жизни. Это как физиологическая боль в организме, которая является сигналом об опасности и неблагополучии. Надо не заглушать плохое настроение, например, таблетками и алкоголем, а найти причину его возникновения. Если преобладают скука, отчаяние, подавленность или разочарованность, то пора задуматься о своей жизни, посмотреть на жизненную ситуацию со стороны: что не устраивает в жизни? По какой причине присутствует неудовлетворенность: например, отсутствие семьи, устраивающей работы, друзей или чего-то иного важного?

Задайте себе вопросы: как я отношусь к себе, какие у меня отношения с окружающими? Что происходит в моей жизни? А что не происходит, что я хочу? Доволен ли я своей жизнью? Что я могу сделать для себя, как позаботиться о себе? Найдя ответ, надо начать действовать, начать устранять проблемы.

«Телесным выражением эмоционального здоровья является грация движений, хороший мышечный тонус, хороший контакт с окружающими людьми и с почвой под ногами, ясный взгляд и мягкий приятный голос» (А. Лоуэн).

Рекомендации

*Наше тело постоянно нуждается в воде и пище, а мозг — в новых впечатлениях. Монотонность жизни, отсутствие ярких впечатлений, недостаток положительных эмоций в сочетании с ленью часто приводит к пониженному эмоциональному фону. Когда у человека нет интересов и увлечений, он «раскисает», начинает заниматься самокопанием, видит мир в черном цвете. Надо расширить круг своих интересов, и чем интереснее будет новое увлечение, тем быстрее улучшится эмоциональный фон. Хорошо помогает творчество, можно начать писать, лепить, рисовать, фотографировать.

*Возьмите пример с детей, они умеют радоваться самым простым вещам: конфете, солнечному дню, мыльному пузырю. «Ребенок всегда способен преподать взрослому три урока: он весел безо всякой причины, всегда чем-то занят и умеет любой ценой добиваться желаемого» (М. Твен).

*Начните с улучшения своего физического состояния, с заботы о теле, с достижения физического комфорта. Физический комфорт включает в себя и релаксирующие процедуры, и спортивные нагрузки, и рациональное питание, и заботу об удобстве для тела одежды, обуви, постельного белья и др.

12.2. Ангедония

Ангедония — это потеря интереса к окружающей жизни и часто разочарование в ней. Для ангедонии характерна утрата способности наслаждаться, неспособность получать удовольствие, отсутствие радости. Человеку трудно придумать для себя какое-либо желание, поскольку у него нет предвкушения удовольствия от его исполнения. Поэтому у него нет и стремления к его достижению. Со временем наступает так называемая эмоциональная стерильность, когда уже ничто не вызывает подъема эмоций, когда человек перестает испытывать какие-либо чувства и переживания. Утрата способности сопереживать и эмоциональный холод приводят к разрыву привязанностей и разочарованию в жизни. При ангедонии обычно пропадает интерес к деятельности и увлечениям, которые приносили удовольствие, например, человека перестают интересовать музыка, спорт, секс, социальные взаимодействия и др.

При ангедонии нарушаются многие функции вегетативной и эндокринной систем. Это приводит к снижению иммунитета, половой активности, жизненного тонуса.

Ангедония обычно встречается при депрессии, шизофрении и других психических расстройствах. Ангедония также может быть следствием посттравматического стрессового расстройства или соматических заболеваний.

13. Энергетические модели поведения

Любая модель поведения вызывает характерное для нее энергетическое состояние. Модель поведения можно обозначить как энергетическую модель поведения, которая состоит из определенных типичных состояний: психофизиологических, психических, эмоциональных, интеллектуальных. Это привычка ума, эмоций, тела.

Энергетическая модель поведения зависит от мотивационной сферы. Поведение человека определяется его потребностями и мотивами. У каждого из нас разные уровень и сила мотивации. Кто-то способен мотивировать себя сам и поддерживать мотивацию на высоком уровне. Для него характерны активные действия, отстаивание своих интересов, упорство, настойчивость в достижении желаемой цели. Другому человеку свойственна неустойчивая, затухающая мотивация.

13.1. Я-концепция

Энергетические модели поведения зависят от жизненных установок. Я-концепция рассматривается как совокупность установок, направленных на самого себя. Ее составляющими являются:

1. Образ Я — представление человека о самом себе.

2. Самооценка — эмоциональная оценка этого представления.

3. Поведенческая реакция, те конкретные действия, которые могут быть вызваны образом Я и самооценкой.

Предметом самовосприятия и самооценки человека могут стать его тело, способности, его социальные отношения и др. Основными характеристиками нашего самовосприятия являются любые ролевые, статусные, психологические характеристики, описание наших жизненных целей и т. д.

Каждая из характеристик самоописания содержит в себе скрытую оценку, источником которой является наша субъективная интерпретация реакций других людей на эти качества. Также мы воспринимаем их на фоне существующих стандартов и общекультурных ценностей. Мы представляем, как нас оценивают другие.

Я-концепция определяет то, как мы оцениваем реальность. Два человека, столкнувшись с одним и тем же событием, могут воспринимать его по-разному. Я-концепция действует как внутренний фильтр, который определяет характер восприятия человеком любой ситуации. Проходя через этот фильтр, ситуация осмысливается, получает значение, соответствующее представлениям человека о самом себе.

Отношение к себе складывается постепенно и приобретает привычный характер: оно проявляется как одобрение или неодобрение, степень которого определяет убежденность человека в своей самоценности, значимости. Самооценка — это позитивная или негативная установка, направленная на себя. Низкая самооценка предполагает неприятие себя, самоотрицание, негативное отношение к своей личности. Я-концепция может выполнять как функцию самообвинения, так и функцию самопоощрения.

Самовосприятие влияет на наше поведение. В своих действиях человек так или иначе руководствуется своим самовосприятием, а также ожиданием, то есть представлением о том, что должно произойти. Каждому человеку свойственны какие-то ожидания, во многом определяющие характер его действий. В своей жизни мы играем определенные привычные роли. Привычные действия приводят к привычным, ожидаемым результатам [23, 31].

На наше поведение и настроение влияет наша оценка происходящего и себя. Эта оценка, как обоснованная так и необоснованная, и связанные с ней ожидания могут ограничивать, сдерживать, препятствовать проявлению энергии, либо способствовать ее подъему.

13.2. Различные виды энергетических моделей поведения

На энергетическую модель поведения влияют индивидные свойства, психофизиологические особенности, например, темперамент, сила нервной системы и др. Индивидные свойства определяют формально-динамические особенности поведения. Они являются предпосылкой для формирования «индивидуальных стилей» поведения и деятельности человека. В то же время индивидные свойства не приравниваются к свойствам личности.

Энергетические модели поведения характеризуются привычными способами поведения и поведенческими стереотипами, особенностями черт характера и эмоционального реагирования, привычным способом взаимодействия с окружающими. Модель поведения определяется способами расходования энергии и ее восстановления, используемыми источниками энергии. Важны также адаптационные способности: приспособляемость человека к изменениям внешней и внутренней среды.

На наше поведение влияет мироощущение. Мы осознаем реальность каждый по-своему. Сами и формируем ее. Реальность складывается из наших чувств и действий, из оценки собственной личности и своей жизненной ситуации.

Доверие к миру дает энергию и радость жизни. Если его нет, тогда присутствует чувство незащищенности, разобщенность с окружающими, отчуждение, когда человек без видимых причин находится в состоянии обороны, ожидает нападения, готовится к борьбе с внешним миром. Мир навсегда остается враждебным для него. Поддержание себя в состоянии постоянной готовности дать отпор враждебным силам отнимает много энергии.

У каждого из нас различное отношение к трудностям и способы совладания с ними. Поведение характеризуется активностью или пассивностью. Одни энергетические модели поведения отличаются преобладанием активных действий, реализацией разнообразных форм деятельности; энергичным, деятельным освоением жизненного пространства; инициативностью, отстаиванием своих интересов. Вплоть до открытого проявления агрессии к другим людям. Другим моделям свойственны пассивность поведения, безынициативность, избегание трудностей, игнорирование человеком своих потребностей и желаний.

Поведенческие модели можно описать способами расходования энергии. Каждый человек расходует свою энергию свойственным ему способом, ведя привычный образ жизни. Его определяет, сколько времени он уделяет общению, работе, отдыху, какая у него преимущественно активность, например, интеллектуальная или физическая, и в каких сферах. Можно тратить свою энергию на созидание или разрушение и саморазрушение, созерцание и т. д.

Энергетические модели поведения характеризуют особенности и стереотипы эмоционального реагирования, склонность к определенного вида эмоциям, общий эмоциональный фон, позитивный или негативный жизненный настрой. Преобладающие эмоции: стенические или астенические способствуют повышению или падению жизненного тонуса. Неумение справиться со своими эмоциями, подверженность постоянному испытыванию негативных эмоций, чрезмерные эмоции истощают энергию человека, подрывают его здоровье. Привычка переживать и обо всем беспокоиться отнимает много энергии и сил.

Особенности характера влияют на энергетический потенциал. Например, энергия расходуется на доказательство окружающим своей значимости, а также на попытки соответствовать чужим представлениям. Кто-то взваливает на себя слишком много обязательств, иному свойственны лень и безразличие ко всему. Отбирают энергию самокопание, сомнения, робость, мнительность. Оптимизм, жизнерадостность, напротив, поддерживают энергию на высоком уровне.

Взаимодействуя с окружающими, выстраивая систему отношений с ними, мы выбираем партнеров, которые соответствуют нашим жизненным стереотипам, играют привычные для нас роли. Кто-то зависим от других, ему постоянно необходима поддержка, он нуждается в опоре и ощущает беспомощность во многих жизненных областях. Другой всегда действует самостоятельно и выстраивает конструктивные, равноправные отношения и с близкими людьми, и в коллективе.

Энергетические модели поведения, характеризуются привычным способом получения и восстановления энергии. Источники поступления энергии у каждого человека свои. Важно, как человек восполняет затраченную энергию; достаточно ли поступает энергии извне. Есть ли у него энергетическая поддержка от его окружения.

Разные виды энергетических моделей отличаются различным темпом жизни и образом жизни. У кого-то малоподвижный образ жизни, похожий на спячку, характерным для него является застой энергии. Другой все время сохраняет повышенную активность, вплоть до энергетического истощения. Иной физически долго не устает, а психически быстро истощается. Некоторые люди испытывает сильную усталость от монотонной работы. А кому-то тяжело контактировать в течение рабочего дня со множеством людей. Кто-то более сконцентрирован на своем внутреннем мире, чувствах, переживаниях. Другой больше интересуется внешним миром, событиями и окружающими людьми. Кто-то остро реагирует на критику и похвалу, болезненнее относится к конфликтам и неприятностям, переживает по любому поводу. Другой сохраняет спокойствие, более сдержан и не дает волю своим чувствам.

В каком ритме человеку комфортнее проходить жизненную дистанцию? Среди нас есть «стайеры» и «спринтеры». И это относится не только к спорту, но также к образу жизни, поведению, общению, эмоциональному реагированию и т. д. Стайеры предпочитают ровное движение с равномерными нагрузками. Они рационально используют ресурсы организма, рассчитывая свои силы и распределяя их на всю дистанцию. Спринтеры предпочитают периодически максимально выкладываться. Они могут быстро мобилизовать внутренние резервы организма, спринтеры хорошо переносят кратковременные интенсивные нагрузки. Но при длительном воздействии экстремальных факторов они быстро истощаются, впоследствии им требуется значительное время на восстановление.

14. Экспансия как проявление энергии

14.1. Поля пространства и времени

Согласно Теории поля К. Левина, модель окружения человека описывается векторными величинами: силами и целенаправленным поведением. На человека в его жизненном пространстве действуют силы. Это, как правило, сложная система векторов.

На протяжении жизни человека поля пространства и времени могут расширяться и сужаться. Когда поля расширяются, тогда и действующих сил становится больше. Включение новых сил требует приспособления, поскольку надо достичь их согласованности.

Поля пространства и времени резко раздвигаются, например, у подростка в период взросления. Ребенок живет в настоящем, когда он взрослеет, у него появляется интерес к прошлому времени, он присваивает события прошлого, он хочет знать о своих предках, историю своего рода. Также у него появляется будущее, которое тоже оказывает силовое воздействие. Оно влияет на выбор профессии, интересов, способов времяпровождения. У ребенка появляется ощущение непрерывности своего существования. Со временем появляется множественность образов и разнообразие ролей: я и ребенок своих родителей, и сам родитель.

Существенное переструктурирование полей пространства и времени происходит в поздние годы. В этом возрасте границы мира, как физического, так и социального, не расширяются, а сужаются, происходит уменьшение жизненного пространства. К этому приводит то, что в поздней старости чаще всего происходит падение активности, сужение сферы интересов, уход из общественной жизни, сокращение общения с окружающими, сосредоточение на болезнях. Уменьшается и количество ролей — представление себя в обществе.

В старости граница времени также имеет тенденцию изменяться, происходит сужение поля времени, то есть уменьшение временной перспективы. Человек перестает ставить долгосрочные цели. У кого-то может произойти полная потеря психологического будущего, тогда появляется чувство беспомощности, депрессивное настроение и повышенная ранимость. Без будущего, без желаний и надежд человек теряет жизненную энергию. Отчужденность от людей и ощущение безнадежности уменьшают границы пространства и времени. Происходит сужение сознания.

14.2. Индивидуальные границы пространства и времени

Индивидуальные границы пространства зависят от жизненной позиции человека, от активности его поведения и деятельности в социуме, от его инициативности и предприимчивости. Они зависят от того, как много у него занятий и увлечений, каковы границы его передвижений, насколько он мобилен. Освоение жизненного пространства связано с тем, насколько развита сфера интересов человека: его участие в профессиональной, общественной, иных областях жизни общества.

Важен характер взаимодействия с окружающими. Как много людей входит в круг его общения, со сколькими людьми он взаимодействует.

На границы пространства влияет и то, как человек относится к жизненным трудностям. У кого-то преобладают конструктивные, действенные меры в борьбе с трудностями и внешними препятствиями, ему свойственно умение держать себя в форме, быть энергичным. Другому мешает действовать высокая тревожность, боязнь перемен, смирение перед невзгодами судьбы.

Индивидуальные границы времени зависят от видения человеком своего будущего. Если есть устремленность в будущее, есть множество желаний, целей, планов, то границы времени раздвигаются.