Бесплатный фрагмент - Про девушку Демократию

ПРО ДЕВУШКУ ДЕМОКРАТИЮ

О самом распространённом мифе в истории

Игорь Храмов Тесёлкин

«яко заморскую премудрость стяжавше, заповеди либеральные соблюсти да потщимся….»

Ах ты чудище да иудище

Пидарасище да ублюдище

Зарубежными грантами вскормленное

Либеральнейшее паскудище

Полно русский народ обольщати

Малых деток в разврат вовлекати

Либеральным содомским учением

Простодушных людей совращати

Часть первая

История и химеры: демократия, которой никогда не было

Когда стояли с мамой на лестнице у дальней проходной Крекинга, куда мы приходим иногда по старой памяти погулять, мимо прошёл парень в Князевку — явно не интеллектуал и уж точно не очень трезвый. Поздоровался. Мама говорит: вот, хоть и маленькая деревня, и в черте города, а всё люди другие. Верно: что первым делом отмечаешь в деревне — то, что совершенно незнакомые мальчишки, которые в первый раз видят тебя на улице, здороваются. Причём видно, что у них это вполне естественно — от души. Просто потому, что так положено. Увидел человека — должен его поприветствовать. Воздать подобающую ему честь, как подобию Божию…

Подумалось: хоть мы издавна и «Гардарика» — страна городов, а без деревни Россия погибнет, потому что ей и из неё живёт и без неё точно засохнет — как дерево без корней. Точно так же, как это произошло с Римской и Византийской империями, причиной гибели которых, как в нас вдалбливали на нашем историческом факультете, был «кризис рабовладельческого способа производства».

Чушь собачья! Основу сельскохозяйственного производства ромеев составляли свободные земледельцы, снимавшие в условиях благодатного средневекового, ещё не испорченного «ноосферой», климата, по два урожая в год. Именно они и были опорой и надеждой страны.

Подчиняясь какому-то непонятному психозу, вдруг стали бросать свои обжитые тяжёлым крестьянским трудом многих поколений предков плодородные участки и переселялись в Рим и другие, менее богатые города, где пополняли ряды постоянно праздного городского плебса, способного за самую ничтожную плату продать своё гражданское право свободного голоса и всегда готового закричать: «не смейте меня касаться — я римский гражданин!»

Хотя нет, конечно, не только в психозе здесь дело: в дешёвой рабской силе и постоянном притоке товаров из колоний, благодаря которой цена на продукты стала очень низкой, а производство — нерентабельным…

Спустя тысячу лет в ветхом наследнике Третьего Рима — дряхлеющем Советском Союзе другие умные люди, подчиняясь какому-то непонятному психозу, на этот раз либеральному, стала громко призывать покончить с малопроизводительными колхозами и переориентироваться на «более продуктивные» фермерские хозяйства и импортозамещение, уж коли свои качественные продукты мы по своей природной лени и ещё каким-то ещё жутким объективным причинам производить не в состоянии…

Ну да — первые демократии спасало только то, что они рано или поздно вырождались в монархии..

Знакомая каждому из нас современная «демократия» получила своё развитие именно в Риме, там же превратившись в самопародию — «власть народа», которой у него никогда и нигде не было. Современные господа либералы, вероятно, будут крайне удивлены, если узнают, что ещё древнегреческие философы — по моему, никто другой, как сам Аристотель — обосновали невозможность существования демократии в любом более — менее более — менее крупном, и уж тем более — в современном индустриальном обществе.

Мудрые греки, так презиравшие завоевателей — римлян, поработивших великую греческую культуру, вполне справедливо утверждали, что настоящая демократия возможна лишь там, где люди знают друг друга в лицо, как это было, например, в греческих «полисах», значительно уступавших по размерам современным «посёлкам городского типа». Какой — то умный человек вроде как даже численность идеальную вывел: десять тысяч человек. Именно такое население оптимально, чтобы в этом обществе царила идеальная демократия. В более крупных человеческих образованиях, как прозорливо предупреждали нас древнегреческие любомудры (именно так переводится на русский старый греческий термин «философия»), демократия лишь станет прикрытием для кучки ловких и успешных негодяев, которая вдруг почему-либо решит присвоить себе право говорить от имени большинства…

Подумать только — борясь за демократические идеалы, человечество, оказывается, значительную — и довольно продуктивную часть своей истории поклонялось химере! Ах, если бы мы все были чуть-чуть внимательнее на уроках истории!

В самом деле, давайте вспомним, где — на протяжении человеческой истории — удачно удалось воплотить идею этой самой демократии, чтобы она в достаточно короткое время, измеряемое сроком меньше одной человеческой жизни, не выродилась в самопародию. Где эта самая демократия реально существовала?

Может, в современном постиндустриальном обществе? В Благословенной Европе и вожделенном рае все либералов — Соединённых Штатах? Более жесткого, разделённого на сословные перегородки классового общества, пожалуй, даже в Древнем Риме не было.

Может, в более ранней европейской или американской истории? Период войны за независимость и окончательное поражение рабовладельческого строя, который был отменён в благословенной Америке аж… в 1993 году — после развала Советского Союза?

Может, при социализме? Ну, да, только вот на больную мозоль не надо…

ТАК ВОТ, РЕАЛЬНОЙ ДЕМОКРАТИИ НИГДЕ И НИКОГДА НЕ СУЩЕСТВОВАЛО. Ну, разве что узком историческом промежутке на ограниченном временем и пространстве. И любое общество — всегда и везде — спасало лишь то, что оно переходило к более авторитарному типу правления, как человек всегда находит для себя более разумный способ существования. ДЕМОКРАТИЯ — ЭТО ХИМЕРА, ПРИДУМАННАЯ ЛИБЕРАЛАМИ. Это миф, родившийся в прекраснодушных головах либералов, который они тиражируют на протяжении стран и поколений.

Такой же, например, как и «ноосфера» — сфера разума, придуманный Вернадским. Вы, наверное, будете удивлены, но есть масса достаточно авторитетных учёных — академиков и даже целые научные школы, которые отрицают само наличие ноосферы как геологического образования: ну какая, скажите на милость, ноосфера, когда мы в собственном дерьме задыхаемся? Да кого, на хрен, это волнует? Зато какая идея красивая! И вот: никакой ноосферы нет, а целые институты есть: проводятся конференции, пишутся научные труды, защищаются диссертации, осваиваются миллиарды долларов — в масштабах планеты…

Как в том анекдоте про Вовочку: жопа есть, а слова такого нет… А тут — наоборот: целые потоки, моря и океаны слов, за которыми на самом деле абсолютно ничего не стоит… Ну да — кроме их создателей и воспроизводителей…

Иные неумеренные ревнители отечественных ценностей любят приводить в пример Новгородскую республику. Эх, вот честь-то: гордиться существованием сообщества, где вопросы городского самоуправления решались открытым голосованием в прямом смысле слова: кто кого переорёт… Князей, говорите, «володеть» приглашали — квалифицированных управленцев? Не понимаю, в чём же тут демократия…

…Читатель, признаюсь тебе по секрету: я делюсь с тобой старой студенческой заготовкой — фактом, который я запомнил, готовясь к семинару в годы обучения на историческом факультете и который мне, на все мои старания почти за четверть века моей журналистской деятельности, так ни разу и не удалось опубликовать. Вот вам и демократия, и гласность…

Чтующий да разумеет!

Часть 2

О России и светлом будущем

Величие империй обманчиво — это колосс на глиняных ногах. Их можно долго раскачивать, но рушатся они моментально. Именно поэтому все императоры — и не только российские — опасались врагов внутренних. Именно поэтому всей либеральной сволочи так милы декабристы — эти мечтатели из дворянских усадеб, веками жившие за счёт крестьян и мечтавшие, оказывается, об их освобождении.

Во время следствия одному из руководителей декабрьского восстания был задан вопрос: если вы так жаждали освобождения крестьян, почему не начали со своих крепостных — у вас их, если память не изменяет, несколько тысяч душ. Тот высокомерно ответил, что это, дескать, не решило бы проблемы в целом. Он о счастье народа мечтал, а вы, понимаете, суете ему внос всякие мелочи…

В чём одни из главных итогов двадцатого века: он показал, как много значит для мира Россия. После обрушения Российской империи и даже ее секуляризованного варианта — Советского Союза плохо стало всем. Он также показал всемирную ложь либерализма — что, дескать, существует некая абстрактная семья прогрессивных либеральных братских народов, куда Россию обязательно возьмут, если Она, дескать, от некоторых своих особо злостных тоталитарных пережитков откажется.

Ну, во первых, не такую уж и братскую, как показывает вся мировая история, особенно Запада, и особенно две мировые войны. Во вторых — не такую уж и прогрессивную, как показывает всеобщий крах «мультикультуры» и «либеральных ценностей», сегодня видный даже школьнику — всем, кроме самих клинических либералов. Удивительно — расправившись с «Империей Зла», как ритуально-торжественно называли Советскую империю, Запад становится всё более тоталитарным.

И вот тащили Ее, матушку, в светлое прогрессивное либеральное будущее, а Ей — в открытую: дескать, а мир — то прогрессивный будет развиваться после России, вместо России и на месте России. Как говорится — за что боролись…

Часть 3

Про девушку Демократию

Добрая сказка для либералов на ночь

Просто потрясающе! За один день — почти четыре десятка откликов! Больше, чем на обеих авторских страничках — прозе и стихах за полмесяца. Задело, видать, братцев — демократов за живое!

Взрослые — они ведь как дети. Только большие. И игрушки у них — соответственно возрасту: машины, квартиры, дачи, любовницы — всё, что помогает поддерживать столь хрупкое понятие, как так называемый «социальный статус». Кто игрушки себе не смог купить, тот играет идеями. У кого мозги есть, тот придумывает идеи сам — как когда-то в детстве мы придумывали страшные истории и сказки. Кто придумать не в состоянии — пользуется чужими — перелагает их, насколько фантазии хватит… Ну да — например, сказку про демократию…

Поэтому ребята — демократы так возмутились, когда ваш покорный слуга попытался лишить их привычной игрушки. Как это — демократии никогда не было? А мы всю жизнь в неё верили… Была, демократия, была… Вот только несколько цитат:

«Демократия была. Была на тот момент, когда это понятие зарождалось.

В Риме, когда были рабовладельцы — Народ, и рабы — скоты.

Народ правил ради себя. Была власть Народа.»

«Демократия, это такое состояние общества, когда в результате возникновения частной собственности общество делится на собственников и трудящихся.»

«Там, где свергнута монархия, везде РЕАЛЬНАЯ демократия!!!

Либо буржуазная, либо фашистская, либо либеральная, либо какая другая, но РЕАЛЬНАЯ, в зависимости от того, какие убеждения и цели у тех, кто пришёл к власти после свержения монархии!

А основной закон демократии гласит, что хорошо организованое и политически грамотное меньшинство ВСЕГДА в состоянии навязать свои законы безграмотному и неорганизованному большинству!

Что ещё не понятно???»

Ну да — они всё время спрашивают: что непонятно? Что непонятно? Это — читай: ты понимаешь, глупый ты мальчик, какие мы умные? Понимаешь, что именно мы должны вести народ к светлому будущему и объяснять, что такое демократия? Я их цитаты специально привел — в расчёте на то, что они наконец поймут, какую глупость пишут и перестанут. Хотя навряд ли… Как показывает практика, либерал — диагноз чаще всего окончательный…

Потом я подумал: ну, они же не до конца виноваты, что они либералы… Может, их в детстве кто обижал или ещё что… Надо им как-то по доброму ответить — чтобы они меня поняли и обижаться перестали. И я решил им сказку рассказать.

Сказка про девушку Демократию

Жила была прекрасная девушка — Демократия. Умная и добрая, светлая и прекрасная. Мечта любого юноши. И где эта самая девушка ступала, всюду чудеса начинались: цветы там расцветали, люди счастливыми становились — добрыми и светлыми, любили друг друга… Идиллия, в общем. То есть никто эту самую девушку не видел, но все точно знали, что она где-то там — в чудесных заморских странах — жила: им про то умные люди рассказывали.

И жил очень добрый и честный юноша — Либерал. И решил он эту самую чудесную девушку в жёны взять и всех в своем городе осчастливить. Для этого ему нужно было в заморские страны отправиться и эту самую девушку домой привезти. Но вот именно с этим не очень у него получалось: нужно было для начала порядок в своем городе навести: коррупционеров там всяких извести и прочих злых и вредных волшебников… Начал добрый юноша либерал с этими злыднями бороться. На митинги всякие там ходить, лозунги добрые в народ пускать, листовки — газеты — сайты выпускать — народ просвещать… Так всю жизнь и проборолся. Потом, уже только под старость узнал, что прекрасная девушка Демократия рядом с ним в одном городе жила. Звали её Лера, а фамилия у неё Новодворская. Да поздно уже…

Вот так всегда: гонимся мы за мечтами и не замечаем того доброго и прекрасного, что рядом с нами…

Мораль: мальчик, ну ты чего ерундой занимаешься? Тебе что — делать нечего? А то так и придётся тебе… да… И напоследок — стихи про демократию:

Ворона

Как-то раз в лесу ворона

Съела мухомор вареный

Говорят, что угостил

Ее вредный крокодил

Утверждал лесной вредитель:

Он так просто пошутил.

И наутро у вороны

Дома раздавались стоны.

Это добрый бегемот

Ей с утра лечил живот.

Хулигана мы потом

К дяде Степе отведем

Пусть накажет — всем в пример

Его милиционер.

А вороне — в утешенье

Приготовим угощенье.

Пусть ворона знает впредь —

Скажет ей лесной медведь

И подскажет бегемот:

Что не все предметы в рот

Обязательно тащить.

А не то зверям придется

Ей опять живот лечить.

Надеюсь, понятно, что дядю Степу Милиционера автор ставил в свои стихи, чтобы ребенок оставался в нашем родном, с детства знакомом культурном пространстве — вместе с Вини-Пухом, Пятачком и многими другими знакомыми нам с детства героями. Без всяких там придурошных Микки — Маусов и бесноватой Маши, которая над добрым несчастным медведем издевается и прочих вражеских засланцев. Надеюсь, династия Михалковых не будет на меня в обиде.

…Пересмотрел свои стихи в контексте последних событий — и расстроился. Как бы автору надо было написать, пожелай он оказаться современным и актуальным?

«-Нет уж, пусть пойдёт нам впрок

Демократии урок:

Пусть накажет, ай-яй-яй,

Его дядя полицай.

Утром в офис крокодил

К демократам заходил

Говорят, что аллигатор

У них главный модератор»?

Ну, это уж вы сами решайте — кому как нравится… А то тут многие говорят, что Демократию теперь Ксюша зовут… Ну да, а Вы — при чём же тут Крокодил…

https://www.stihi.ru/avtor/igorchkramov — моя страничка на стихах

Часть третья — послесловие

или
Демократия в действии

Посмотрел на отклики на стихах. ру Удивительно: чем бездарнее автор и произведение, тем больше на него откликов. Вот она, демократия в действии. Нет, не даром предупреждал на заре перестройки мудрый советский диссидент Владимир Максимов: опомнитесь, демократия — это не выбор лучших, это — выбор себе подобных!

смподробнее: https://new.vk.com/public125806213

Рецензия на «Про девушку демократию» (Игорь Храмов Тесёлкин)

Игорь, а Вы сможете дать определение: что такое демократия…

Я имею ответ на этот вопрос…

Геннадий Загрунный 24.12.2015 01:05 • Заявить о нарушении / Удалить

+ добавить замечания

многообещающе, как одессит: «я вам имею что сказать»… Скажите, только не очень долго: спать пора…

Игорь Храмов Тесёлкин 24.12.2015 01:20 Заявить о нарушении / Удалить

http://www.proza.ru/2015/03/19/163

Геннадий Загрунный 24.12.2015 01:50 Заявить о нарушении / Удалить

Демократия — это власть народа свергнувшего монарха, которые своим большинством установили законы своей жизни всё время совершенствуя их для достижения своих общих целей. При парламентарной демократии разделяется на прямую и на представительскую.

Различие только в издании законов.

Либо народ принимает предлагаемые законы большинством голосов и представители парламента закрепляют их и следят за их исполнением как контрольный орган для исполнительной власти, либо это делают избранные в парламент представители победившей на выборах партии или коалиции из набравших большинство голосов политических партий, которые без должного контроля могут объединиться и узурпировать власть, превратившись в эксплуататоров народа посредством своей власти при помощи СВОИХ силовых структур и демократия в таком случае становится либо феодальной с сохранением крепостного права, либо буржуазной с сохранением всех буржуазных привилегий правящей элиты, которая при помощи народа уничтожила монархию, но сохранила все свои феодальные или буржуазные привилегии при помощи своей власти и капитала.

Что-то не понятно?

При социалистической демократии власть должна принадлежать сторонникам ЗАКОНА обеспечивающего социальные гарантии для всего народа с принципами гуманизма, солидарности, взаимовыручки, равноправия и социальной справедливости на необходимые каждому для нормального развития социально-бытовые условия жизни от количества и квалификации своего труда на рабочем месте в общественной экономике страны.

Многие мне пишут, что у нас законы выбирает не народ, который, якобы, суверен по Конституции, а проползшие туда за взятки воры.

А вы с вашими сторонниками в какой партии?

Вы же знаете, что в парламентской борьбе побеждает не столько те, кто лучше организован, сколько те, за кого проголосовало большинство и никаких гарантий, что ими будут предложены справедливые для ВСЕГО народа законы.

Именно поэтому я убеждён, что всё в России происходит как с молчаливого согласия народа, так и от его неорганизованности, можете в этом не сомневаться!

Появится партия с хорошей программой и справедливыми целями, будет поддержка народа, то будут и справедливые законы. А будут такие законы с жёсткими процессуально-юридическими нормами, можно будет и в суд подать на его нарушителей и они будут бояться. Закон суров, но это закон!