Бесплатный фрагмент - Практическое поклонение

ВВЕДЕНИЕ

«Сотовый мед каплет из уст твоих, невеста; мед и молоко под языком твоим» (Песн.4:11)

Дорогие поклонники Небесного Отца, Иисуса Христа и Духа Святого!

Это уже вторая книга из серии «На крыльях хвалы и поклонения».

Первая носит название «Молоко и мед на устах твоих…».

В этой книге, как вы уже поняли из названия, будет конкретно описано как можно выразить свои чувства к Богу через все доступные нам средства хвалы и поклонения.

Я постараюсь в ней раскрыть вопросы по разным направлениям служения группы прославления. Это вопросы призвания, а так же особые технические вопросы по организации хвалы и поклонения в церкви. Это во многом пророческая книга. По мере чтения будет приходить понимание, радость и уверенность в Божьем ведении.

Что Бог зажег в твоем сердце, дорогой поклонник Иисуса Христа?

Где ты должен служить, с кем и как, — тебе никто из людей не откроет. Сначала Бог откроет это лично тебе и лишь потом подтвердит это через людей в видении, во сне или другими способами.

Нам нужно поверить, что Богу хватит мудрости донести до нас наше призвание! Бог вкладывает в наше сердце Свое желание и хотение. Это похоже на «огонь в костях». От призвания Божьего невозможно просто так отделаться! Не мы ищем его, но оно само будет искать нас. Кто — то боится «пропустить» свое призвание. Не переживайте! Даже если мы не захотим его, то оно захочет нас, настигнет и будет вести за собой. Даже если тебя изгнали с треском со всех христианских организаций, Бог не отнимет ни твоего избрания, ни твоего призвания. Да! Он будет ждать твоего искреннего и твердого покаяния, если ты согрешил. Но нужно помнить, что наше призвание ходит вместе с нами. Оно будет там, где будем мы. Мы то можем пропустить и не заметить свое призвание, но наше призвание не пропустит нас. Ведь оно было запланировано Богом еще до создания этого мира. Даже если ты не желаешь исполнять свое предназначение и движешься, как пророк Иона, в противоположном направлении, — для тебя всегда найдется свободный кит, который проглотит тебя и доставит туда, где Бог сказал тебе быть.

Само Помазание, живущее в нас, учит нас всему внутри нашего сердца. Талант и призвание активируются Духом Святым! У нас всегда есть возможность отказаться от нашего призвания, но наше призвание никогда не откажется от нас. У царя Давида сначала было призвание музыканта, но потом Бог открыл ему и второе призвание — быть царем. Но Давид всю свою жизнь продолжал славить Бога и поклоняться Ему через псалмы.

www.dmytromission.org

1 ГЛАВА

СЛУЖЕНИЕ ПРОСЛАВЛЕНИЯ В ПОМЕСТНОЙ ЦЕРКВИ И СЛУЖЕНИЕ ДЛЯ ТЕЛА ХРИСТОВА

Поместная церковь находится по месту жительства

Тело Христово — это все рожденные свыше верующие в Иисуса Христа по всей Земле

Тело Христово состоит из поместных церквей. Поместная церковь начинается с двух или трех человек, собранных во Имя Иисуса Христа. Собрание во Имя Его, желание знать и исполнять Новый Завет — необходимое условие, чтобы Он был посреди верующих в Него. Не важно, где собираются эти двое или трое, дома или в зале, не важно какое их количество, а главное — это присутствие Иисуса Христа посреди них и ведение Духа Святого.

Существует призвание для служения хвалы как для поместной общины, так и для всего Тела Христова. Некоторые левиты создают свою соло — программу прославления и поклонения, другие объединяются в группы. Кто — то из них ездит по всему миру, а кто — то несет свое призвание в церкви по месту жительства.

Есть так же композиторы, создающие песни на библейском фундаменте. В этих песнях нет прямого прославления и поклонения Богу, но Дух Святой так же вдохновляет и наполняет их. Те и другие служат Богу. Каждый в своем призвании. Я стараюсь не уничижать Божью искру в призванных Богом музыкантах.

У Иисуса как — то спросили Его ученики, правильно ли они запретили человеку, который не ходил с ними, изгонять бесов во Имя Его: «Иисус сказал: не запрещайте ему! … Ибо кто не против вас, тот за вас» (Марк 9:40).

На сегодняшний день не все истинно верующие в Иисуса Христа музыканты решаются ходить в общину, хотя они спасены, имеют общение с Богом и рождены свыше. Кто — то из них находится на пути к принятию решения служить Богу в церкви, а некоторых из них сильно изранил дух религии, когда они попытались войти в христианскую организацию, чтобы служить Ему в прославлении. Несмотря ни на что — Божье призвание все равно горит у них в сердце, заставляя искать любые формы служения Иисусу Христу.

Конечно, прекрасно быть братьям и сестрам вместе. Тело Христово — это Божья семья. Но стремясь исполнить все повеления Нового Завета, мы должны стараться уважать даже тех верующих, которые пока еще не «ходят с нами». Они служат Богу как могут на сегодняшний день. Нам нужно очень уважительно относиться ко всем верующим в Иисуса Христа, чтобы не растоптать своими словами и поступками посеянные в них Божьи мечты. «…Он трости надломленной не переломит, и льна курящегося не угасит» (Исаия 42:3).

Что Бог зажег в твоем сердце, дорогой поклонник Иисуса Христа?

Где ты должен служить, с кем и как, — тебе никто из людей не откроет. Сначала Бог откроет это лично тебе и лишь потом подтвердит это через людей, в видении, во сне или другими способами.

Нам нужно поверить, что Богу хватит мудрости донести до нас наше призвание! Бог вкладывает в наше сердце Свое желание и хотение. Это похоже на «огонь в костях». От призвания Божьего невозможно просто так отделаться! Не мы ищем его, но оно само будет искать нас. Кто — то боится «пропустить» свое призвание. Не переживайте! Даже если мы не захотим его, то оно захочет нас, настигнет и будет вести за собой. Ведь даже если тебя изгнали с треском со всех христианских организаций, то даже в этом случае Бог не отнимет ни твоего избрания, ни твоего призвания. Да! Он будет ждать твоего искреннего и твердого покаяния, если ты действительно согрешил, но нужно помнить, что наше призвание ходит вместе с нами и уходит вместе с нами. Оно будет там где будем мы. Мы то можем пропустить и не заметить свое призвание, но наше призвание не пропустит нас. Ведь оно было запланировано Богом еще до создания этого мира. Даже если ты не желаешь исполнять свое предназначение и движешься, как пророк Иона, в противоположном направлении, — для тебя всегда найдется свободный кит, который проглотит тебя и доставит туда, где Бог сказал тебе быть.

Само Помазание, живущее в нас, учит нас всему внутри нашего сердца. Талант и призвание активируются Духом Святым!

У нас всегда есть возможность отказаться от нашего призвания, но наше призвание никогда не откажется от нас.

У царя Давида сначала было призвание музыканта, но потом Бог открыл ему и второе призвание — быть царем, но Давид всю свою жизнь продолжал славить Бога и поклоняться Ему через псалмы.

2 ГЛАВА
ПРИНЦИПЫ УСПЕХА ГРУППЫ ПРОСЛАВЛЕНИЯ

Структура церкви и группы прославления

Мы привыкли к пирамидальной структуре церкви: Бог, пастор, лидер и «все остальные». Мы уже приучены к вертикальной системе подчинения церковной власти. На самом деле Новый Завет дает нам иную структуру дисциплины и ответственности — горизонтальную. В некоторых церквях есть железная дисциплина и подчинение лидерской власти, но если это не новозаветная структура, то этот порядок на самом деле похож на тюремный режимный порядок концлагеря. Иисус запретил нам использовать систему вертикального мирского лидерства в Своей церкви. «Иисус… сказал; вы знаете, что князья народов господствуют над ними, и вельможи властвуют ими; но между вами да не будет так: а кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф.20:25—27).

В церкви Иисуса Христа есть лишь Один Глава (лидер) — Он Сам.

В церкви Иисуса Христа есть лишь единственный Посредник между Небесным Отцом и человечеством — Иисус Христос.

Пирамидальная система подчинения в Новом Завете сохранена лишь в христианских семьях: «Хочу также, чтобы вы знали, что всякому мужу глава Христос, жене глава — муж, а Христу глава — Бог» (1Кор 11:3).

В церкви же Иисуса Христа образца Нового Завета нет начальников и подчиненных. Нет ни князей ни вельмож. В ней каждый рожденный свыше верующий становится автоматически царственным священством и народом взятым в удел. «вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел» (1 Петра 2:9). Каждый посвященный исполнению Нового Завета, становится соработником у Бога. «Ибо мы соработники у Бога» (1 Кор.3:9). Мы все есть Тело Христово, а Он — Глава. Он наш Лидер, а мы все лишь братья и сестры друг для друга. Мы подчиняемся друг другу, потому что имеем страх Божий. Дух Святой ведет каждого из нас по дороге нашего призвания. Иисус сравнивается с виноградной Лозой, а каждый из любящих Его, сравнивается с ветвями, питающимися животворным соком Его Слова и проносящими много плода. «…истинною любовью все возвращали в Того, Который есть глава Христос, из Которого все тело, составляемое и совокупляемое посредством всяких взаимно скрепляющих связей, при действии в свою меру каждого члена, получает приращение для созидания самого себя в любви» (Еф. 4: 15—16). Иисус раздал Своей церкви дары служения, вспоможения, сверхъестественные дары, дары пятигранного служения, но ни один из этих даров не призван ни командовать Телом Христовым, ни владычествовать над ним, ни давать какое-либо духовное покровительство, ни править, ни величаться. В Теле Христовом не может быть иных лидеров, кроме Него Самого. Иисус — наш единственный и неповторимый лидер, а мы друг для друга любящие братья и сестры, имеющие свое призвание для служения Ему и друг другу. «Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служению, для созидания Тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Еф.4:11—13). В церкви каждый человек должен исполнять свое призвание. Если Бог призывает кого — то быть в церкви Христовой администратором, учителем, пророком, апостолом, евангелистом, пастором, ведущим солистом, хормейстером, концертмейстером, хореографом, звукооператором, лидером ашеров, бухгалтером, поваром, строителем, бизнесменом и т.д., то нужно исполнять свое предназначение и призвание. Но когда пастор пытается нести на себе кресты всех служений, вмешивается во все, чтобы контролировать все самому, то это уже не Новый Завет, а что — то нечто другое, придуманное людьми, при том, что пасторский дар — это огромное благословение для Тела Христова, как и все остальные дары служений, данные нам Духом Святым. Ни один дар Духа Святого не возвышается над другим. Нельзя же в теле назвать обоняние выше слуха или зрение обьявить важнее нервных окончаний кожанного покрова, а мы есть части Тела Христова, где Он есть Глава.

Конечно есть дары служений, требующие большей ответственности и наличия особых талантов и опций. Есть еще и дьяконское вспомогательное служение, но все служения жизненно важны для Тела Христова. Нам нужно научиться помнить, что Дух Святой живет в каждом рожденном свыше верующем и если мы видим в человеке реально действующие плоды Духа Святого и послушание Слову Нового Завета, то мы должны учиться, как написано, подчиняться друг другу в страхе Божьем. Нам нужно научиться так же протовостоять тем, кто вносит в Тело Христово все, что противоречит книгам Нового Завета. Новый Завет нужно защищать от духа либерализма. Если кто — то из называющих себя верующими начинает выкручивать Слово Божье для внедрения своих шкурных эгоистических интересов, чтобы обирать Тело Христово, то это дух либерализма и Бог воспринимает это как обьявления Ему войны и будет противостоять этому.

В Теле Христовом есть наставничество

Вновь уверовавших кто — то должен обучить всему, что умеет сам. Это процесс максимум нескольких, или немного больше, лет. Наставники — это не только пастора, но и все пятигранное служение. В процессе наставничества нужна дисциплина и послушание, поэтому сказано: «Повинуйтесь наставникам вашим и будьте покорны, ибо они неусыпно пекутся о душах ваших, как обязанные дать отчет; чтобы они делали это с радостью, а не воздыхая, ибо это для вас не полезно» (Евр 13:17). Наставники обучают вновь уверовавших (молодых верующих) до тех пор, пока они не станут сами наставниками для других. Бог желает, чтобы в каждой церкви были старейшины. В Новом Завете к слову «старейшины» есть так же слова — синонимы: «пастор», «епископ», «пресвитер». Все эти слова имеют практически одинаковую суть — наставник. Если кто — то из верующих был наставлен, испытан, и обладает необходимыми качествами характера, описанными в Новом Завете, то Бог может вложить в его сердце желание помогать людям и нести ответственность за церковь Христову. Но даже в этом случае — это не «повышение по карьерной церковной лестнице», а наоборот: «кто хочет между вами быть бо́льшим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом» (Мф.20:27). «Итак, если Я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу. Потому что Я дал вам пример, чтобы и вы делали то же, что Я сделал вам.» (Иоанна 13:14—15). Церковь Христова — это верующие, собранные во Имя Его и исполняющие Его повеления, и только тогда Он будет посреди них.

Церковь Христова — это братья и сестры, это Божья семья, собранная за одним праздничным столом, где во главе всех восседает Царь славы — Иисус Христос.

Церковь — это не здание, а собрание рожденных свыше верующих.

Церковь — это не трибуна на сцене для посредников — клириков и не стулья в зале для мирян.

Церковь — это не безликие прихожане, которых посадили в зале, чтобы они раз в неделю слушали человека с трибуны, в надежде через него услышать Бога для себя. Это Его дети, с каждым из которых Он говорит и дает ведение.

Церковь — это не лидерская элита, особо приближенная к Богу, и все «остальные». Такая система была нам навязана Никейскими соборами и антисемитским императором Константином, носившем до конца своей жизни звание священника поклонения Солнцу и смешавшим язычество с христианством. (Об этих темах я написал в своей книге «Назореи Нового Завета»).

Церковь Христова — это рожденные свыше верующие, имеющие через веру в Иисуса Христа, посредством Духа Святого, прямую связь с Небесным Отцом и Иисусом Христом.

Группа прославления должна иметь наставников, которые могут научить всему тому, что умеют сами

Есть разница между аматорами и профессионалами. Профессиональные музыканты могут стать наставниками для группы прославления. Они должны их довести до своего уровня исполнения. Нельзя на этом экономить! Если у человека нет возможности поступить в музыкальную школу, то нужно нанять учителей и приглашать их и всех участников группы прославления за час до репетиции для обучения искусству теории музыки, гармонии и, пения, игры и танца.

Призвание и избрание

Когда формируется церковь, то нет особого выбора участников группы прославления. Обычно сначала выходит на сцену вся церковь и начинает петь как могут, рукоплескать и танцевать. Они радуются и восклицают как дети во время хвалы и плачут от наполняющих сердце чувств во время поклонения. Таким и должна быть атмосфера в группе прославления.

Это есть самое лучшее прославление и поклонение.

Это проявление первой и чистой любви к Господу.

К сожалению во многих церквях это все происходит до тех пор, пока группа прославления не попадет под каток давления лидерской вертикальной элиты. Если в группу прославления назначается спущенный сверху лидер, который был избрал не Богом, а человеком, то тут же все начинает крутиться вокруг этой личности, к сожалению не в правильном направлении. Ведущим солистом должен быть человек, имеющий реальное Божье призвание, опыт и испытанный на предмет действующих плодов Духа Святого, а не просто верный верующий, который нравится пастору. Пастор должен уметь слышать и слушать Голос Духа Святого. При выборе ведущего солиста нужно иметь особое ведение и страх Божий. Это огромная ответственность! Это всегда будет человек, которому Бог уже дал музыкальный слух, ритм, чувство гармонии и красивый, возможно, оригинальный голос. Без этих данных не может даже речи идти об избрании ведущим солистом. Если будет избран неправильный человек, то мы обрекаем всех на постоянные муки во время поклонения и подвергаем риску судьбу человека, которого мы избрали по своей воле.

Все, что мы делаем должно быть «…угодно Святому Духу и нам…» (Деян 15:28).

Обычно лидер прославления — это ведущий солист, имеющий призвание от Бога. Он же подбирает репертуар и управляет составом группы музыкантов, бэк вокала и хора. Хорошо, когда вся группа прославления участвует в подборе репертуара. Пастор вообще никогда не должен вмешиваться в группу прославления и пытаться ей указывать какие песни ему нравяться, а какие нет. Это не его ответственность, разве что если кому — то из группы нужно пасторское душепопечение.

Любое вмешательство в группу прославления может создать некую невидимую клетку

Группа должна быть уверена, что все, что они делают не будет подвергнуто критике со стороны пастора или других лидеров. Иначе солисту придется постоянно переживать понравится это пастору или нет. Это загасит живое вдохновение и энтузиазм. Это создает нервозность и суету сует. Группа прославления — это не пасторский магнитофон. Конечно можно попросить с любовью и со смирением включить в репертуар служения ту или иную песню. Но ни в коем случае не кричать на группу, не исправлять ее. Эта группа принадлежит Богу, как и Его Церковь, и нужно доверять Ему, что Он Сам позботится оо всем. Пастор должен постоянно хвалить группу прославления лично и перед другими и никогда, никогда, никогда ее не критиковать, даже если ему хочется их порой разогнать по домам. Эта группа ведет в поклонение весь народ Божий. Не мешайте ей исполнять свое призвание и благословляйте ее всем, чем только можно!

Чтобы в группе прославления была атмосфера любви, дружбы и свободы — в ней не должно быть мирской системы начальников и подчиненных

Лидер у нас Дух Святой. Наставники и учителя дают знание и умение группе, каждый в своей области. Каждый же из нас имеет от Бога талант и призвание, чтобы служить Ему. Кто — то в группе прославления обладает потрясающим голосом, кто — то имеет организаторский дар, кто — то может играть на музыкальных инструментах, кто — то умеет писать песни, кто — то умеет петь на иных языках, кто — то умеет танцевать, кто — то умеет пророчески рисовать и т. д. Все эти таланты должны служить Богу.

Мы должны учиться работать в команде. Включать в репертуар не только то, что нравится одному человеку, но и то, что нравиться другим участникам. Мы должны научиться подчиняться и уступать друг другу в страхе Божьем.

Ни одна идея не должна быть отвергнута лидером прославления

Ни одна инициатива не должна быть загашена, иначе придет рутина, где все участники группы прославления будут лишь как роботы в послушании.

Творческий процесс требует атмосферы энтузиазма. Группа прославления должна быть как гитара, где каждая струна — это один участник. И на этой гитаре должен играть не человек, но Дух Святой. Можно так же сравнить с роялем, где еще больше натянутых струн разной высоты, и даже если одна струна не работает, то это будет весьма ощутимо. Каждая струна очень важна.

Даже если ты играешь на бубне или выбегаешь помахать флагом или осветитель или видео оператор — твое служение очень важно, если ты был призван Богом к этому. Даже если звукооператор за пультом, а не на сцене, — он так же важный музыкант в группе.

Даже при максимальной свободе от всякого давления и манипуляций, группа прославления должна быть дисциплинирована и ответственна, прежде всего перед Духом Святым

Ведущий солист должен либо сам, либо в связке со своими помощниками, заниматься организацией репетиций и оповещать каждого о событиях и переменах в расписании служений.

Однако нельзя все проблемы нагружать на одного человека. Обычно на лидера группы навешивают все, что только можно и что нельзя. Он подбирает репертуар и всех обзванивает, он ищет песни в интернете, распечатывает и разносит листы с партиями, переводит тексты песен с английского, организует репетиции, он ведет прославление на ночных молитвах и на служениях, ведет домашнюю группу, домашнее хозяйство, а в некоторых церквях он при всем этом еще и зарабатывает себе и семье на жилье и на питание, работая на стройке, кафе или в офисе по восемь часов в день. Если человек находится на полном служении, то он должен быть на полном обеспечении церкви и уметь распределять задания среди группы прославления. Когда — то у Моисея была проблема. Ему приходилось днями и ночами выслушивать израильтян, имеющих к нему вопросы и просьбы. Тогда его мудрый родственник посоветовал делегировать свои полномочия другим людям, имеющим знание Слова и мудрость.

Нам нужно быть семьей Божьей, где никто не выше другого, где каждый готов помочь другому, где плоды Духа Святого практикуются каждый день. Нам нужно жить так, как жил Иисус. Он имел милосердие и долготерпение в Своем Сердце. Будучи Богом, Он смирил Себя, став Слугой для всех нас. Он дал нам пример.

Мы лишь слуги Иисуса Христа, а Он есть наш Царь и Господь.

Музыканты и певцы должны репетировать в одно и то же время в разных помещениях, изучая новые песни и повторяя старые, но в конце репетиции они должны соединиться вместе и полностью отрепетировать все песни, которые будут на служении

В то время, когда музыканты репетируют аранжировки к песням, певцы, вместе с хором, должны разучивать свои партии и последовательность структуры песен. Делать это нужно с хормейстером. Он же должен писать раскладки для сопрано, альтов, теноров и басов хора. В музыкальной группе так же должен быть свой концертмейстер, который пишет музыкальные аранжировки вместе с другими участниками группы инструменталистов. Это может быть один из участников группы. Вокалисты и инструменталисты репетируют раздельно.

Пример проведения репетиции вокалистов: короткая молитва, распевка с поющими с элементами обучения вокальным приемам и тонкостям пения, изучение нового материала, где потактово обучаются партиям бек вокал и хор с повторением песен на воскресное служение, в конце — совместная репетиция поющих и музыкантов, молитва, совместное общение за чашкой чая и вкусностями. Если нужно, то репетиция может быть полностью посвящена только подготовке к особым служениям.

За неделю до репетиции у группы музыкантов, у поющих и группы танца, должны быть аудио и печатные файлы с песнями на следующее служение

Солист должен записать песни для следующих служений в сопровождении гитары или клавиш в той последовательности и тональности, которые будут использоваться на репетиции. Для этого солист должен собрать хормейстера и концертмейстера — аранжировщика, чтобы все обсудить и найти правильные тональности и последовательности структуры песен.

Ведущий солист должен находить компромисс при подборе тональности песен

Если тесситура ведущего исполнителя слишком высока или низка, то нужно подбирать тональность, которая будет устраивать в какой — то мере и солиста и бэк вокал и хор и зал. Для этого хормейстер должен найти компромиссную тональность, написать соответствующие аккорды над текстом и позаботиться, чтобы их получила музыкальная группа. Туда же должна входить и последовательность вступления, проигрышей, импровизаций, припевов, куплетов и окончаний, включая модуляции и эллипсис.

Это он сейчас с кем говорил и на каком языке?

Для некоторых не обученных, пока еще, прославителей, многое то, что я говорил — это как говорение на иных языках. Нужен толкователь. Но на самом деле все не так уж и сложно, если начать изучать элементарную теорию музыки.;)

Первое что нужно сделать каждому призванному в группу прославления — это идти учиться или начать заниматься самообучением

Если мы посвящены нашему призванию быть левитами в церкви, то первый шаг после молитвы посвящения — это идти в вокальную, музыкальную или танцевальную студию. Нужно знать музыкальную грамоту, изучить основы музыкальной теории и гармонии. Нужно изучить по Слову и по помазанным книгам и учениям что такое прославление и поклонение в духе и истине и чем оно не является.

Мы не имеем права делать что — то для Царя царей в пол силы, и так… спустя рукава. Уж лучше не делать ничего, чем делать что — то для Бога плохо, без сердца, без страсти и желания совершенствоваться. «Проклят, кто дело Господне делает небрежно…» (Иеремия 48:10).

«Певцы же, главные в поколениях левитских, в комнатах храма свободны были от (других) занятий, потому что день и ночь они обязаны были [заниматься] искусством [своим] “ (1Паралипоменон 9:33). Певцы и музыканты жили в комнатах храма и были свободны от других обязанностей по храму. Они не должны были делать другую работу или заниматься бизнесом, потому что несли свою службу днем и ночью, совершенствуя и оттачивая свое умение.

Ключевые люди группы прославления, на которых все держитсяб и наставники должны полностью или хотя бы частично, содержаться за счет пожертвований церкви