Бесплатный фрагмент - Поле искаженной реальности

«И туда, где заблуждение, дай нам принести истину, и туда, где сомнение, дай нам принести веру, и туда, где отчаяние, дай нам принести надежду».

ФРАНЦИСК АССИЗСКИЙ

«Мы видим мир таким, каким мы его видим. Не больше и не меньше. Всё остальное это наше воображение».

Т А Л М У Д

Введение

Мы все знаем, что такое физиологическая жажда успеха. Нестерпимое желание ощутить в пересохшем горле освежающий глоток победы. Удивительно, как далеко может зайти каждый из нас, чтобы притянуть к себе успех. И как далеко мы можем зайти в своих мыслях, обдумывая все то, на что готовы пойти ради этого. Мы представляем собой совокупность того, чему научились у своих учителей, и того, чему научила нас жизнь, и здесь нет случайностей. И эта книга попала к вам в руки неслучайно. Вы — именно тот, кто готов создать ещё один мир или уже приступил к этому. Лучший мир. Изменить серые будни, разорвать порочный круг рутины, создать вокруг себя новую впечатляющую реальность. Для того чтобы каждый, кто сопри-коснется с этим полем вновь созданной измененной реальности, осознал, насколько может быть значима и плодотворна человеческая жизнь.

В течение всей истории человечества люди сталкиваются с одними и теми же вопросами. И каждый из нас на протяжении своей жизни прилагает усилия, которые порождают ещё больше вопросов, чем ответов. Но мы не узнаем никогда о том, о чём не спрашиваем. Глубочайшее стремление человеческого духа заключается в поиске собственной значимости, важности и эффективности. Эта потребность становится причиной великих взлётов и великих трагедий. Она — двигатель прогрессивных экономик и конкретных личностей, опережающих своё время. Стремление занять вожделенное положение, получить признание, почувствовать собственную важность и достоинство, добиться всего во что бы то ни стало превращается в маниакальную зависимость и череду точек и тире по всей линии жизни.

Это будет продолжаться до того момента, пока мы не ответим себе на вопрос «КАК», и мир признает этот ответ правильным. Эта книга и есть возможный ответ на вопрос «КАК».

Но сегодня, будучи куда более циничными благодаря нескончаемым пересмотрам уроков истории, мы всегда оказываемся перед обычным прилавком, самым обычным прилавком с кассовым аппаратом. Потому что именно сегодня, как никогда, каждую секунду мы определяемся: не по какую сторону искаженного поля реальности мы находимся, а по какую сторону этого всемирного прилавка пребываем. Впрочем, обе роли (а их только две) — роль потребителя и роль продавца — мы играем потрясающе талантливо и беспредельно наивно. Пора при-знаться себе в том, что наша жизненная позиция, или наше реальное место в этой жесткой и предельно слащавой системе общественного воспроизводства действительно и напрямую зависит от того, какую из этих ролей мы играем чаще. Пока мы думаем и решаем относительно искренне признаться самим себе в своей дееспособности, нам успевают продать все, все что можно даже не потрогать, а только представить. Машины, кредиты, квартиры, социальные сети, шампуни, туры в никуда, ничто в упаковке, веру, надежду, любовь, в розницу и оптом. Приобретая что-то, нам всегда что-то приходится отдавать, в лучшем случае это равнозначный обмен. Но вопрос даже не в цене и в её справедливости. Вопрос в том, как искажается эта реальность необходимости всего существующего и предлагаемого. Нам так часто бывает трудно принимать истины, особенно простые и понятные.

Мы все уверены в том, что существующая формула искажения этого поля, где сбываются самые большие мечты, и известная как алгоритм избранных, сложнее, она не так проста и не может таковой казаться. И тогда нам остается, наконец, окончательно перестать сокрушаться и просто начать действовать.

Путешествие, которое само по себе станет наградой, ког-да мы, несмотря ни на что, покинем мнимую зону комфорта — безопасности потребительства и, вооруженные врожденной храбростью и мужеством незнания, откроем для себя новые способы существования в мире, ограниченном пределами приторного маркетинга, сделает нас теми людьми, которые создают эту новую реальность.

Эта книга основана на материалах семинаров по повышению эффективности менеджеров. Насколько бы формально, с одной стороны, и абсурдно с другой ни звучало словосочетание «повышение эффективности менеджеров», содержание этих семинаров в первую очередь основывается на вынесенной в название книги концепции моделирования новой измененной реальности.

Часто ли мы говорим о возможностях мира? Представляем ли мы себе действительные масштабы и скорости изменений этого мира? Сколько возможностей существует в настоящем, стремительно переходящем в продолжающееся будущее? Вопросы, которые мы не задаем себе, но выставляем как окончательные ультиматумы окружению.

Возможности существуют «здесь и сейчас», они рядом, и они появляются везде и всегда. И появление этих возможностей зависит исключительно от нас, как бы мы ни старались этого не признавать.

Пользуясь возможностями этого мира, мы сами становимся их источником. Будучи энергичным эмпириком и размеренным скептиком, я уловил нечто на границе объективного и субъективного, анатомического и физиологического, материального и духовного, что является самым важным для обретения возможностей, где возможность — это все то, о чем мы мечтаем, на что мы готовы, на что способны и немного больше того, что мы осознаем. Так вот, эта книга об этом нечто, о поле искажен-ной реальности, где сбываются наши самые амбициозные мечты.

Итак, добро пожаловать в ваше путешествие в новую реальность!

Как пользоваться книгой

Эту книгу, как и предыдущие мои книги, можно начать читать с любой главы или страницы. Это действительно удобно, даже если у вас уже сложилась своя собственная система чтения. Не напрягайтесь с закладками. Просто читайте, получайте удовольствие от самого процесса. Думайте, если можете, действуй-те, если хотите. Книга состоит из четырех частей. Не так много, чтобы потерять цитату, и не так мало, чтобы не вызывать скуку.

Более того, в этом издании вы имеете возможность уже по содержанию книги с кратким описанием её разделов получить представление о тех идеях, которые в ней излагаются. И если вы действительно очень занятой человек и хотите получить исключительно решения, то можете ограничиться этими резюме. Но если вы хотите получить ещё и удовольствие, то прочитайте весь текст. Тем более, что эта книга изложена как некий поток сознания, мыслей и рассуждений, идей и настроений — всего того, что у каждого из нас проносится в голове за доли секунды. Мы ценим ваше время, но все же настаиваем на прочтении всей книги. Это займет у вас порядка 5 часов.

Все элементы оформления книги взяты нами из привычной, на наш взгляд, современной среды. Правда, мы избегаем смай-ликов и прочих знаков, претендующих на выражение эмоций, предпочитая использовать для этого слова.

То, что надо знать не только для общего образования:

— character arc — трансформация вашего характера, когда вы, изменяя внешний мир, меняете свой внутренний;

— метод Сократа — правильное формулирование своего во-проса, побуждающего других отвечать на него;

— pitching — ежедневная процедура доказательства своей целесообразности;

— tag line — ваша жизнь, описанная в двух предложениях в рекламных целях;

— log line — CV размером не более 25 слов.

Книга предназначается как начинающим, так и уже успешным или считающим себя таковыми. Бессильным и уставшим пессимистам, окончательно потерявшим веру в себя, надежду в изменения и любовь к миру, читать её не стоит.

Благодарности

Когда-то родители подарили мне возможность исполнить свою миссию. Исключительное сочетание генного материала в особенном соотношении и форме. Небесам виднее. Родителям спасибо.

Только терпение моей супруги позволило мне последовательно разобраться как с тем, что уже имею, так и с тем, что ещё смогу сотворить. А её любовь и забота бесконечно воодушевляли меня на всё новые и новые творческие подвиги и свершения. Спасибо ей.

Только требовательность и старания моих детей могли служить самым лучшим примером для моего непрекращающегося развития. Спасибо им.

Они подгоняли меня, они хвалили меня и льстили мне. Мои друзья и моё окружение.

Это они сделали мою книгу книгой. В благодарность за прошлое и в предвкушении будущего. Только мои друзья со всеми своими внутренними противоречиями, благородством и на­ивностью могли стать источником ещё одной реальности. Спасибо им.

Спасибо всем тем, кто, положа руку на сердце, искренне может сказать: «Я люблю этот мир!»

И ТОМУ, КТО и создал этот МИР.

Ч А С Т Ь 1

Мир, которого нет

Наши представления о мире не успевают за его изменениями. Человечество, как цирковое пони, исполняет один тот же номер в нескончаемом представлении истории. Мы каждый раз выходим на арену и каждый раз она кажется нам незнакомой.

Мир стремительно меняется. С этих слов и подобных им начи-нается каждый трендовый семинар или лекция, и не потому, что это бережно чтимая всеми традиция или какая-то вдохновля-ющая аудиторию мантра. Просто мы считаем, что для нас это самое важное из того, что происходит вокруг. Меняется все значимое и все дорогое для нас. Изменились формы бутылок «Кока-колы», появились устрашающие надписи на сигаретах, ухудшилось качество обедов в бизнес-классе, больше стало олимпийских видов спорта, улиц, станций метро, тарифов мо-бильной связи, и это самые незначительные изменения, и если бы только они. Фактически мы живем в совершенно ином мире, не таком, каким мы его себе представляем или каким его услуж-ливо представляют нам.

Мы не желаем до конца себе признаваться в том, что наши представления о мире значительно отстают от меняющихся картинок реальности, от рекламных роликов и от провокационных анонсов. Размышления на эту тему похожи на описание некоей параллельной реальности, населенной иными существами, до безумия похожими на нас, но куда более циничными и погрязшими в потребительстве.

Мы запрещаем себе откровенно говорить на такие темы, потому что в душе считаем себя обязанными нести личную ответственность за этот мир. А это не столь приятно для нас, как любая другая ответственность, не столь эстетичная, некстати жестокая и бессовестно неприкрытая маркетингом.

Правда заключается в том, что этот мир изменяли мы. Мы сами, своим нетерпением, неутолимой жаждой наживы, врожденной леностью, чревоугодием и стяжательством, прелюбодеянием и унынием и, наконец, фанатично боготворимым нами техническим прогрессом, который, соответственно, и обслуживает все эти мотивации и мелкие поощряемые обществом пагубные наклонности и привычки.

Это мы, одной рукой держа гамбургер, другой нажимаем на кнопку старта запуска ракет, одним ухом прильнув к мобильному телефону, а другим — к наушнику от ipоd, одним глазом высматриваем биржевые кривые, а другим глазом — следим за слезливым сериалом. Это мы изменили мир, и изменили его именно так. «Не так, как хотели, — оправдываясь шепчем мы, — а так, как получилось». Но есть ещё одна правда: если мы изменили мир именно так, значит мы и хотели именно такого мира.

Мы изменили мир и, соответственно, столкнулись с новы-ми для нас задачами свершившихся изменений, с совершенно иной, до этого не столь актуальной реальностью. Горечь и досада от этой новой и меняющейся реальности обусловлена тем, что мы, пройдя весь этот путь непрекращающегося сумасшедшего технического прогресса и инноваций, так и не смогли изменить самих себя, полностью подготовиться к более или менее эффек-тивному существованию в созданном нами измененном мире.

Но мы стараемся, очень стараемся, мы лезем изо всех сил, напрягаем всё, что можно напрячь. Мы окончательно пригово-рили и расстреляли свое время, износили стопки кредитных карт, опустошили хюмидоры сигар и шеренги раритетных бутылок. Мы продолжаем насиловать наработанные связи и тотально экс-плуатируем возможности нашего социума. В ответ мы получаем стрессы, ожирение, сосудистые заболевания и гормональные сдвиги, и немного успеха, если повезет.

«Мы не видим мир таким, какой он есть, мы видим мир таким, какие мы есть».

Т А Л М У Д

Парализовавшее недоумение и абсурдная несправедливость: как, запуская ракеты, строя небоскребы, вышагивая по Луне, пересчитывая генную спираль и, что самое сложное, раз за разом возводя финансовые пирамиды и заставляя всех без исключения скупых пессимистов поверить в реальную возможность этого строительства, мы не можем самого минимального и ничтожного — изменить самих себя, песчинку в семи миллиардном океане несбывшихся надежд.

«Возможно, наш мир — это ад какой-нибудь другой планеты».

ОЛДОС ХАКСЛИ

Изменить себя оказалось намного и намного труднее, чем про-гуляться по Луне или управляемо и подконтрольно расщеплять атомы в европейском подземелье. Когда вы в последний раз сознательно меняли свои привычки? Что вы кардинально из-менили в себе в условиях взбесившегося потока информации, пиксельной реальности и нескончаемых пробок? Это пробки и пиксели изменили вас.

Может, стоит остановиться и подумать? Но даже не так — нас не хватает времени для кратковременных, но серьезных вдумчивых остановок. «Как так? — думаем мы, совершая ак-тивные перебежки между пунктами расписания своего ежедневника, как так, мы, переварившие уроки истории, знающие, чем заканчиваются стремительные взлеты блистательных личностей, как ведутся политические войны и перспективные бизнес-стартапы, как мы, вооруженные компьютерами Deep Blue, планшетниками и водородной бомбой, как мы продолжаем натыкаться на огромные, размером с наши неуёмные амби-ции, старые добрые грабли. И никак и ничего не можем с этим поделать». Уроки истории оказались не более чем открытым необязательным факультативом. Как будто и не было этого мира. Как будто его и нет.

Самые последовательные из нас и образованные в поисках ответа на вопрос о природе бессмертия «феномена граблей» мире осаждали библиотеки и штудировали пыльные многотом-ники. «Всем хорошим в себе я обязан книгам» — интимно шептал им классик, сурово взирающий с портрета школьного иконостаса. Но ни шёпот, ни пыльные фолианты — ничего не могло развеять приторно-густой туман человеческой предсказуемости.

Но если и им, последовательным и целеустремленным, если и им не удается найти ответ, то, может, не те книги они читают и не по тем улицам гуляют? Портреты не тех классиков вешают на стены и не тот шёпот слышат. Конечно, нет. В этом несуществующем мире всем хорошим в себе я обязан самому себе.

Но есть исключения.

Вне истории, вне конкуренции

Важно не то, что вы следуете переменам, важно то, что вы предвидите их. Истории Великих Деятелей, сделавших базовые эскизы к нашему представлению о цивилиза-ции и ответственности перед ней, удивительны. Успех не всегда оказывается там, где ты его ожидаешь.

Конечно, и в этом безвременье изменений появлялись личности, которые изменяли мир в себе и мир вокруг себя. Они настолько опередили своё время или, другими словами, изменили мир настолько глубоко и кардинально, что не просто вошли в историю — они и стали нашей историей. Храбрые счастливые обладатели благородных интеллектов, наделенные искрой пророчества и ответственностью Вселенских решений.

Открытый клуб хранителей тайны создания измененной реальности, для входа в который необходимо истинное желание, искреннее посвящение и — как принесенная жертва — сама жизнь. Мы предполагаем, что таких членов клуба существовало немало, но подавляющее большинство было погребено невнимательными историками и внимательными политиками. Так что мы сегодня довольствуемся знакомством лишь с небольшой компанией героев, которыми восхищаемся, с теми, которые смогли, с теми, которые изменили, в разных областях, на разных уровнях, с разным значением для истории и человечества. Их главное кредо — результат. Они сделали это.

Расскажем о некоторых из них — неизвестное об известных, или о том, что они изменили на самом деле.

Исаак Ньютон — несмотря на слабое здоровье в младенчестве, дожил до 84 лет. Один из создателей классической физики. Всю свою жизнь он прожил в Англии и не выезжал за её пределы. Но для Англии и мира в целом важнейшую роль сыграли не его открытия, описанные классическим сюжетом с падающим яблоком, а его государственная служба на Монетном Дворе. Он создал устойчивую денежную систему для своей страны, и это самое важное достижение Исаака для его современников, оказавшее влияние на всё последующее мироустройство. Кстати, он был азартным игроком и даже успел потерять более 20000 фунтов на «Компании Южных Морей», после чего произнёс свою крылатую фразу о том, что может рассчитать движение небесных тел, но никак не степень безумия толпы.

Махатма Ганди — человек, изумивший мир своим разум-ным, истинным благородством и самоотдачей, служением стране и народу. Получил прозвище «Великая душа» от друго-го известного индуса — Рабиндраната Тагора, в брак вступил 13 лет, а в 19 уже отправился в Лондон получать юридическое образование.

«Мир достаточно велик, чтобы удовлетворить нужды любого человека, но слишком мал, чтобы удовлетворить людскую жадность».

МАХАТМА ГАНДИ

Философия ненасилия Ганди оказала влияние на характер всех последующих мировых перемен. «Полуголый факир», как его назвал сэр Уинстон Черчилль.

Альберт Эйнштейн — фотограф, показавший, что, оставаясь на Земле, можно видеть всю Вселенную целиком и наслаждаться пониманием законов, движущих Вечность. Автор 300 работ и 150 книг. Играл на скрипке. Одно из исторических совпадений: если Ньютон родился в год смерти Галилея, как бы принимая у него научную эстафету, то Эйнштейн родился в год смерти Максвелла. Когда Эйнштейна простодушно спрашивали, где находится его лаборатория, он, улыбаясь, показывал на свою авторучку.

Мать Тереза — казалось, как можно так безрассудно потратить всю свою жизнь, ухаживая за больными проказой в эпоху самого развитого и соблазнительного капитализма? Албанка

Агнес Гонджа Бояджиу, монахиня, основательница женской мо-нашеской конгрегации «Сёстры миссионерской любви», награж-денная в 1997 году высшей наградой США — Золотой медалью Конгресса и Нобелевской премией, так не считала. В настоящее время конгрегация насчитывает 400 отделений в 111 странах мира и 700 домов милосердия.

Стив Джобс — о нём, соответственно, подробнее. Обычно он носил чёрную водолазку «St. Croix» с длинными рукавами, синие джинсы «Levis 501» и кроссовки «New Balance 991». Он был паскетерианцем, то есть ел рыбу, но никакого мяса. Он водил серебряный «Mercedes SL 55 AMG» 2006 года без номерных знаков, который, как оказалось, менял на новый каждые 6 месяцев, чтобы не устанавливать на него номера. Благо законодательство Калифорнии это позволяет. Зная, что смертельно болен раком, он до последней минуты работал над будущим мира. Такого мира, каким его видел он сам и миллионы его поклонников. Он был уверен в том, что каждый человек своей жизнью должен оставить вмятину во Вселенной. Его вмятина оказалась целым кратером. Самой дорогой компанией мира. И именно благодаря ему был описан феномен «Поля искаженной реальности», который в не меньшей степени был характерен для всех тех, кого мы упомянули.

Как им удалось создать эту устойчивую конструкцию искажения реальности? Может, мы с вами недостаточно наивны, не столь любознательны и не так жизнелюбивы, как эти герои? На пер-вый взгляд, кардинально мы ничем от них не отличаемся. Тот же вид, тот же класс, те же гены, в целом те же. Те же надежды на счастливое будущее.

«Жизнь — это не поиск самого себя. Жизнь — это создание самого себя».

ДЖОРДЖ БЕРНАРД ШОУ

Изредка, когда на короткое время нас объединяет какая-то цель, у нас это может получиться. Более 20 лет назад (в 1985 году) целая группа суперзвезд, выступавших с композицией «We are the world», записали сингл, собравший 61 млн 800 тысяч долларов, которые пошли на закупку медикаментов и продовольствия голодающих детей Эфиопии. Они сделали это с присущей американцам слезливой трогательностью на крупных планах лиц воодушевленных мегазвезд. Благородство и сопереживание не имеют гражданства, не имеют аббревиатур, но могут быть связаны с какой-то определенной профессией.

Так вот, возвращаясь к голодающим в Африке… Порой мы поражаемся тому, что некое параллельной нашему миру поле нравственной реальности существует. То нечто, что движет людьми, то некое, что может их также стабильно воодушевлять, кроме неутоляемой жажды наживы и бесконечных праздников тщеславия. Сегодня мы стали поражаться тому, что есть кто-то, кто чувствует личную ответственность за этот беззащитный и, наверное, самый уютный мир во Вселенной. Мир насколько красивый, настолько и беззащитный. Мир, которого нет.

Но он все равно безумно красив, этот мир, и особенно из космоса. Как на известной, ставшей классической, фотографии NASA, выполненной экипажем «Апполон 17», — волшебный голубой шарик. Маленький и уютный космический объект, приютивший семи миллиардную цивилизацию.

Мир, который есть

Технический прогресс и перманентная информационная революция кардинально изменили мир и наш образ жизни. Харизматические лидеры уступают место циничным функционерам. Миру не хватает реальных, живых лидеров. Их подменяют оцифрованные герои фабрики грез. В препарировании успеха много рецептов, но мало результатов. Успех там, где есть action и есть fun.

В последнее время мы часто пользуемся тезисом о том, что наш мир стал меньше, причем во всех отношениях. Неужели плане-та могла реально уменьшиться? Конечно, это не так, конечно, планета осталась в тех же пределах с тем же диаметром и с тем же трудно вообразимым весом — 5,97, умноженное на 10 в 24 степени килограммов. И она, как и всегда, несётся в безбрежной тьме космоса с сумасшедшей скоростью 29,78 км/с, стараясь исключительно точно соблюдать свою орбиту. Но что-то в ней действительно изменилось. Что-то сделало наш мир меньше.

Изменились наши возможности влияния на фундаментальные категории этого мира. Мы стали по-новому выстраивать свои отношения с пространством и временем. Выросшая в тысячи раз скорость нашего передвижения по этой бесшумно несущейся в космосе планете повлияла на наше ощущение окружающего пространства. Скорость нашего перемещения меняет наше восприятие мира, а вместе с этим и наше представление о размерах этого мира.

Представьте себе, сколько времени Ломоносов добирался из Холмогор до Москвы. Три недели в рыбном обозе. Вокруг менялись пейзажи, день сменялся ночью, было время и поду-мать, и поразмышлять о себе и своём месте в этом медленно меняющемся вокруг мире. Пространство и время растекались вокруг него как бы параллельно, вместе с движущимся пропах-шим рыбой и пьяными мужиками обозом.

Но дело не только в скорости перемещения. Пространство уплотнилось в том числе и под накрывающим его террабайтами информационного цунами. Да что там Ломоносов. Представьте, что переживал любой пилигрим, путешествуя из одной губернии в другую. Размеренно проплывающий мимо пейзаж и, соответственно, совершенно однозначный стабильный поток ленивой информации степенно меняющегося окружения. Что же сейчас? Час — и вы уже в совершенно другом мире. Восемь часов — и вы открываете другой континент. Сколько же плыл к нему Колумб? (Официально отплыв 3 августа 1492 года, 13 октября он высадил-ся на землю Америки.) А сколько всего погибло в океане судеб и надежд, сколько жизней легло на плаху истории путешествий, чтобы вы сегодня могли провести в пути восемь томительных и праздных часов в компании услужливых стюардов, знакомясь с новинками видеопроката и жалуясь на невкусные обеды?

«За 10 лет количество эл. писем выросло с 12 до 247 млрд в день. SMS — 0,0004 до 4,5 млрд в день. Время, проводимое в сети, — с 2,7 до 18 часов».

КЭТРИН ДЭВИДСОН

Сказочные корабли, стремительные и напичканные электроникой воздушные замки, две палубы и четыре двигателя размещают в своём огромном чреве до 853 пассажиров, доставляя их через несколько часов в Новый Свет с его вечно улыбающейся белозубой популяцией служителей культа навязчивых дантистов.

В этой стране, несмотря на самое большое количество церквей и разнообразных конфессий, на самом деле нет другого культа, кроме культа успеха, в любом возрасте, в любой профессии,

— любым цветом кожи. Культ успеха! Может, это и правильно? Даже не думайте — это однозначно правильно!

«Должен быть богат и свободен, иначе будешь куплен и унижен».

НЕИЗВЕСТНЫЙ АВТОР

Но привычные условия игры с главным и единственным призом «УСПЕХ» переживают сегодня непростые времена. Условия стали неимоверно сложнее, тогда как ценность главного приза — существенно ниже. Могут ли эти призы, в виде слепых и холодных пикселей, выстраивающихся в семи- или восьмизначные цифры банковского счета, разве могут эти призы нести в себе драгоценную пыль стоптанных сандалий многолетних путешествий? Когда ты, неторопливо скользя взглядом по величественному безбрежью Среднего Тибета, ощущаешь невесомое бремя отшельничества и в то же время — ликующее воссоединение со Вселенной. Вечное и муки. Бренное и космос. Нельзя сравнить несравнимое. Да и незачем.

Вернемся к бренному. Путь к успеху сегодня сопровожда-ется множеством технологий. Во всяком случае таким его нам показывают. Много технологий — мало времени. И, скажите пожалуйста, как стать в условиях этого супертехнологичного

— ультраинформационного мира сверхэффективным и максимально востребованным? Как стать Ломоносовым, Колумбом, Курчатовым, братьями Райт или графом Цеппелином? Как заразиться этой харизмой — этой волшебной силой, превращающей невероятное в реальность, а воздух — в золото, в яркую, счастливую, богатую реальность. Белозубую, бессовестно вызывающую харизматичную культовую реальность дантистов Нового Света.

«Харизма — это определенный набор индивидуальных характеристик человека, которые отличают его от обычного человека и заставляют считать наделенным сверхъестественными, сверхчеловеческими или, по меньшей мере, исключительными качествами и могуществом».

МАКС ВЕБЕР

Примерно такой и есть наш мир. Миллионы желающих и единицы доказавших. Мир, в котором о лидерстве, призванном изменять реальность, не говорит только немой, и даже немой умело забивает своё понимание этого лидерства в посты соц-сетей или микроблога.

Из чего состоит это лидерство на самом деле? Даже среди людей с ограниченными физическими возможностями есть множество примеров феноменального лидерства в построении искаженной реальности успеха уже после того, как эту реальность навсегда изменил болезненный недуг. И не удивительно, что в процентном отношении таких примеров среди инвалидов намного больше, чем среди людей здоровых, обладающих неограниченными возможностями.

«Если вы хотите, чтобы команда легкоатлетов выиграла состязания по прыжкам высоту, вы найдете одного спортсмена, способного преодолеть высоту в семь футов, а не семь, берущих по одному футу».

ЗАКОН ТЕРМАНА ОБ ИННОВАЦИЯХ

Описание лидеров, изменяющих реальность, началось с пере-сказов слепого певца, почти очевидца Троянской войны, и по-следующего долгого возвращения героев домой и докатилось почти до наших дней в отрывочных газетных передовицах, черно-белой хронике последней Мировой, перепахавшей старушку Европу. Мы предполагаем, нет, мы уверены, что лидеры пропитаны харизмой, побуждающей изменять реальность, как гусь яблоками. Они должны дышать ею, жить ею, распространять эту искажающую амбру во всем пространстве своего физического и информационного присутствия. Лидерство сегодня не ассоциируется ни с терновым венком, ни с веригами мучеников мрачного Средневековья. Оно не слепит нас страдальческим оскалом стоиков борьбы с мировым империализмом и не умиляет жертвенностью или бунтарством «детей-цветов» во имя всего чего угодно.

Лидерство сегодня — это постоянные правильные и ответственные решения и белозубо сверкающий, воодушевляющий, увлекающий успех. Разум и эмоции, действия и впечатления.

Кто они, лидеры сегодняшнего мира? Какие они? Сегодня мы уже можем допускать, что они, естественно, «смуглые» на фоне звёздно-полосатого флага. Правда, оригинально? Каких-то лет назад такой дизайн, такое немыслимое сочетание полос, звезд, оттенков кожи и решений выборщиков не могло про-биться через расслабленную кентуккским бурбоном «Дэниэлз» цензуру сна среднего избирателя из Западной Вирджинии. Даже если и так, то что это, если не самый махровый маркетинг от самой агрессивной демократии в мире? Демократии, декламирующей возможности совершеннейшей политической системы и прославляющей столь живую выдуманную национальную мечту. Как вам такая искаженная реальность? Даже если и так, если всё это — продукты перехода от примитивного рабства к цивилизованному. Если это просто качественный креатив… Даже если и так, то, как вы заметили, белозубый успех обязательно присутствует во всех случаях и при любом сочетании остальных компонентов — от цвета кожи до рисунка флага.

Что решает современный лидер, пытающийся творить новую реальность? Каковы ценность и значимость его дел, каковы масштабность и сила его мыслей? Чем живет лидер самого могущественного во всех отношениях государства в мире и как он понимает свое лидерство? Над чем ещё размышляет он, кроме повторяющегося каждые четыре года в разных формах и упаковках призыва: «Изменения — это то, что вы можете, это всё, что нам надо, и, собственно говоря, вот и всё».

Последние полвека его предшественники боролись и, надо признать, довольно успешно, с обозначенной ими же Империей Зла, они были посредниками мира на самом Ближнем и таком опасном Востоке, они разрубили (больно разрубили и кроваво) непонятный, но относительно стабильный Европейский славяно-мусульманско-балканский союз, и даже тогда, когда Европа в очередной раз перекраивалась под бомбами североатлантической коалиции, лидер мира в это время спокойно развлекался дородной и не совсем преданной помощницей. Но мир понял его как мужчину, и мир его простил. На какое-то время реальность настолько исказилась, что примитивный адюльтер оказался на одних весах с высокой моральной ответственностью за этот мир, и мир всё равно простил. Простил, умиляясь искреннему покаянию и наивной мужской откровенности, в который раз, заметьте, белозубо говорящей: «Смотрите, я такой же, как вы, с теми же секундными слабостями и искушениями, настигающими человека в кабинете независимо от того, Овальный он или нет». Оно того стоило или, другими словами, а она того стоила? Это единственный вопрос, который интересовал мир, во всяком случае ту его половину, которая его успела простить.

А что сегодня?

Мир остается без лидеров, харизматичные личности уходят, приходят функционеры, не лучшие из функционеров. Настоящие, истинные функционеры, воодушевленные профессионалы скрыты за кулисами, миллиардными счетами, «круглыми столами» и временными союзами. На сцене остаются их нескучные представители. Иногда друзья.

Можно ли сравнить нынешних лидеров с могучей тройкой 40-х годов прошлого столетия, решившей судьбу мира на после-дующие десятилетия? Не оправдывая перегибы и возможные параноидальные приступы, все равно задаёшься вопросом: как легендарные тяжеловесы, запечатлённые на скамейке Ливадийского дворца, при том уровне развития коммуникационных технологий смогли создать такое сильное поле своего ультимативного лидерства? Может, поэтому, а может, вопреки этому. Лидеры остались в прошлом веке. Три столпа, уверенные и лукавые решения которых частично обусловливают и сегодняшнее послевоенное мироустройство. А что сказать о лихом киноактере-ковбое, доказавшем, что бесконечная и искренняя вера и энергия, показательная преданность идеалам, врожденная скромность, доступность и близость к народу, полное сопереживание проблемам родной страны — всё это больше и значимее всех неоконченных им университетов и даже переоцененных нефтедолларов одной шестой части суши. Искренняя и профессиональная эмоциональность, умение адекватно передавать своё послание любимой и любящей толпе, телеаудитории, зевакам, патриотам и безработным. Народ всегда поймет, когда вы искренни с ним. Что сказать о лидере, сумевшем целый мир заставить поверить в существование космического триллера? Масса специалистов и политиков безоговорочно ввязалась в борьбу с несуществующим противником.

Как-то Рейгана спросили о стратегии США в Холодной войне с Союзом: «Всё очень просто, — сказал он, — мы побеждаем, они проигрывают».

Такая действительно простая и убедительная стратегия. Вообще история самой демократичной демократии крайне поучительна. Шоу должно продолжаться. Ошеломляющие кадры прямых трансляций конфликта, как фильм-катастрофа, — и вот уже отряды контрактников отправляются на военную операцию за тысячи миль от родной Оклахомы. «Мы накажем усатого диктатора и мы не оставляем друзей (читается „нефтянных партнеров“) в беде». «Буря в пустыне», триумф Шфарцкопфа и Паулса.

«У каждого из нас должна быть своя война, папа» — предположительно такие слова сказал сын отцу. Срочно были найдены следы от теней оружия массового поражения, и ракеты полетели на Багдад во второй раз. Ну а потом — всё как всегда: закулисная активность ближайшего окружения, выигранные тендеры, неф­теразработки, реконструкции, освоение бюджетов, обычный бизнес. Лидеры Мира? Лидеры Бизнеса. Бизнеса с очень большой буквы «П». Политика.

Европа — не исключение…

Циничный мадьяр или мадьярский циник. Наполеон второй декады XXI века. Время от времени и по необходимости красиво жонглируя нормами и понятиями добродетели, в меру лживый, как и любой политик. Хотя для политика все эти качества, скорее, есть необходимые компетенции. Свежий взгляд на личную жизнь и брак, свежий взгляд на понимание партнерства и долга. Измена, везде измена. Всё в прошлом. Такова жизнь. История спишет.

Создание полей искажения реальности происходит у наших современников настолько откровенно цинично, что такая измененная реальность воодушевляет исключительно их самих и средства массовой информации, так боящихся остаться без горячих и горящих новостей.

Но циничность лидеров похожа на циничность доктора из популярного сериала. Герой сегодняшнего телемира — доктор наркоман, профессионал, эрудит, жесткий, абсолютно циничный и сценарно ироничный с берущим за живое налётом юношеского романтизма, и, соответственно, сам доктор также является хронически больным. Противоречивый, совершенно противоречивый, но герой.

До сегодняшнего дня герои приходили в сериалы и в кино из реальной жизни. Но ветер поменялся, дорога диверсифицировала правила двустороннего движения — герои экрана этапировались в реальную жизнь. И коррумпированные герои современной реальности стали всего лишь грустной неизбежностью, с которой мы согласились. Это мир, с которым мы согласились.

Но даже этому миру, с которым мы условно согласны, совсем не до нас. Мир усердно занят бесконечным выращиванием матрицы своих преданных адептов — потребителей. Это самая важная и ответственная задача сегодняшнего мира. Мира потребителей, где сами потребители живут мифом и иллюзией, полагая, что именно они и управляют этим миром. Эта концепция широко пропагандируется во всех учебниках по маркетингу, макро- и микроэкономике, в бизнес-школах и на блиц-семинарах. Но на самом деле именно потребители и являются рабами этого мира. Мира, где до сих пор правит один фараон с многочисленными именами и титулами — нажива, деньги, стяжательство, жадность, гордыня, лесть, и это ещё не все его имена.

Добротно взращенные потребители — единственно возможная питательная среда для фараона. И у потребителей есть Ключевые Показатели их Эффективности: вовлеченные и преданные, полностью сосредоточенные на своей основной функции — потреблять и, потребляя, обогащать уже реальных фараонов бизнеса и мира. Скажите, что вы потребляете, и я скажу, кто вы. Скажите, как вы потребляете, и вот вам ещё одна категория для вездесущей статистики — зрячей сестры предсказания. То, что вы потребляете, является безусловной ценностью для вас, и если вы потребляете иллюзию, значит, именно иллюзия и есть главная ценность в вашей жизни.

Но что для нас действительно ценно? Какие они, так называемые правильные и вечные ценности? Понятно, что существует несколько выверенных клише ценностей, бессмысленных тест-шаблонов, по которым вы должны дать правильные и стопроцентно предсказуемые ответы: свобода, семья, работа, самореализация. Далее и как можно плотнее между этими стандартными ответами каждый из исследуемых, возможно, представляет самый разнообразный список ценностей: автомобиль, дача, музыкальная система, дюжина костюмов, коллекция руби-нов, фабрика, черная карта American Express и курс эксклюзивных путешествий. Для кого-нибудь, самого беспечного, — яхта.

Но самое интересное и парадоксальное ожидает нас вне стандартной или расширенной линейки ценностей. Существует, обязательно существует что-то неуловимое, с легким, но таким стойким привкусом того, что мы называем «fun». И именно это понятие «fun» нами ощущается как самое ценное, но совершен-но бесполезное, как яйцо Фаберже. Дословно перевести это по-нятие трудно — это далеко не счастье и ещё не радость, а нечто подобное веселью с примесью жизнеутверждающего лукавого куража.

Это понятие настолько близкое, ироничное и по-детски доб­рое, что без него в нашем мире всё не то и не так и всё неважно. Как в фильмах братьев Коэн. В их историях и как-то по-другому построенных ими мирах что-то постоянно происходит: интересно и забавно, весело и трагично, но по сути бессмысленно, отрывочно и беспорядочно, но полностью понятно, почему-то естественно и строго по сюжету. Выбор категории абсурда и его обозначение братья оставляют за зрителями. Братья не настаивают и не декларируют, они развлекаются, давая возможность на 90 минут взглянуть на этот мир с совершенно другой вершины, сложенной из вечных и преходящих ценностей, которые мы и не сразу замечаем, потому что живем в плену иллюзорной логики причинно-следственных связей. Fun.

Что-то подобное существует и в бизнесе. Где-то там, в меж-дустрочье авантюрного успеха, прослеживается беспечный и за-разительный fun. Fun — мощный почерк безусловно сильных, уверенных и, как бы это странно не звучало, самокритичных лидеров. Пятый элемент самодостаточных и неспешных по-бед — это fun. Без него не существует сильного поля вовлечения в любого рода реальность.

Ричард Бренсон — не похожее ни на кого олицетворение европейского успеха с выраженной доминантой fun. Всё, что он делает, делает в удовольствие и с удовольствием. Он не пере-стает об этом говорить при каждом удобном и неудобном слу-чае. Бренсон создал ещё одно общепризнанное клише — образ успешного западноевропейского предпринимателя. Если мы говорим «предприниматель», то это однозначно Бренсон. Культовая фигура европейской мечты смело противопоставляется любой заокеанской. Ребенок, страдающий дислексией, с более чем скромной успеваемостью, ставший владельцем Virgin Group. Ганс Христиан Андерсен, ознакомившись с биографией Бренсона, наверное, публично сжег бы все свои сказки, подобные истории гадкого утенка. Авиаперевозки, звукозаписывающие студии, фитнес-центры, напитки, полёты в космос, и ещё десяток направлений, объединённых брендом Virgin. В общем, всё у парня получилось. И ещё он пишет книги, которые действительно читают.

Простой, а поэтому кажущийся невероятным, секрет успеха был открыт Бренсоном давно. Секрет, на первый взгляд, наивный, но явно живой и показательно эффективный, как и сам автор. Секрет логического сочетания двух простых слов: «Возьми и делай!». Миллионы берут и миллионы делают. У многих миллионов не получается. Никак не получается.

В их разочарованных глазах мелькает нескончаемая бегущая лента немого вопроса: «Как так, мы взяли и мы делаем? Мы про-читали заветную книжку Ричарда, мы аккуратно законспектировали главные постулаты, мы практически выучили её наизусть. Так где же наши заводы и пароходы? Где наш долгожданный успех, где оркестр и барабанщицы, где вспышки камер и кроваво-красная дорожка, в которой утопают наши бесценные штиблеты?».

Бренсон явно лукавит, ящик Пандоры оказывается с двойным дном: «Не то берёте, господа, и не так делаете». Но, так или иначе, главная ценность Бренсона — это его категоричное и постоянное «действуйте». Лидер, меняющий реальность сегодня, — это человек действия.

Люди в фартуках, изменяющие мир

Человечество старается воздействовать на перемены и сохранять свои нравственные устои. Оно организуется в закрытые клубы и общества хранителей истины. Общества создают государства. Активный экспорт ценностей — основа выгодной экспансии. Экспансия ценностей — предтеча новой реальности. Фокусированная декларация ценностей сегодня называется информационным потоком.

Постоянная забава европейцев с переделами прав и форм собственности приводила к нескончаемым и кровопролитным вой­ нам. Эта визитная карточка раннего Средневековья, да и всех первых десяти веков после Рождества Спасителя. в России и до сегодняшнего дня такая забава время от времени пользуется популярностью среди избранных кругов населения.

Но сейчас не об этом. Сейчас о ценностях, привнесённых в мир христианством. О тех простых человеческих ценностях, которые долгое время существовали в потрясающем отрыве от реальности, от формы существования общественного со-знания, от привычек тысяч людей. Они существовали отдельно от безумной и жестокой политики государств, рутинных предательств соплеменников, да и всего мира в целом. Они существовали отдельно от того, что делает человека человеком.

Помимо самой главной ценности, сакральной направляю-щей пути спасения, планетарного маяка с названием «ЛЮБОВЬ», в христианстве существовала и существует ещё одна важная изложенная в догмах последовательность. Известная и цитируемая мантра, декларирующая принципы отношений между людьми и, безусловно, знакомая всем тем, кто застал этот слоган в учебниках новой истории — «свобода, равенство, братство». При феодализме такой порядок сильнейших, но практически еретических понятий и призывов можно было сохранить и преумножить только в рамках ограниченного и закрытого круга единомышленников, полностью разделяющих эти идеалы и безоговорочно преданных им. Только ограниченный и избранный круг.

Так, собственно говоря, и родилось масонство. Ну, может, не совсем так, но суть его происхождения в подобного рода идеалах однозначно присутствует. Ценности этого профессионального политического движения неизменны — свобода, равенство, братство. Профессиональный союз английских вольных каменщиков, а именно это и означает слово «масон», строил замки, города, а потом и целые государства.

Символы братства тщательно разбросаны по всему миру. Они есть и на самой главной валюте мира (все это знают, но как-то не придают этому значения, не желая портить себе удовольствие от её использования). Создатель и первый президент этой страны — главный масон самого молодого государства. Все 55 участников Филадельфийского заговора — масоны.

Провозглашая высшую ценность свободы, в первую очередь они, безусловно, имели в виду свободу от английских налогов и всякого рода ограничений. В контексте Декларации было предложено для начала делиться ценностями в рамках одного рынка. Далее следовала программа экспорта этих ценностей по всему миру. Такой курс уверенно сохраняется и до сегодняшнего дня.

Самый известный символ масонства обозначает следующие стратегические принципы: мы познаем мир и стремим-ся к высшей истине, которая и есть Бог, у нас, в силу нашего происхождения, а может, и высшего сценария, присутствует некий ограниченный «угол зрения». Но сам Бог, будучи Великим Архитектором, открыт для познания, и миссия каждого из нас — познать его как конечную форму истины. Для одной жизни и благородно, и самодостаточно, и много. А может, и не так. Может, главный символ — это то, что осталось от печати Соломона.

Вчитайтесь в надписи вокруг пирамиды на однодолларовой купюре: Annuit Copts — он дал обязательство, Novus Ordo Seclorum — новый миропорядок. Новый миропорядок. Ключевое послание миру — новый миропорядок. Мы изменим этот мир. Мы изменим реальность.

Что же происходило дальше с заявленными ценностями североамериканских масонов в течение последующих трех веков? Ценности активно экспортируются и являются проводником массовой экспансии нового миропорядка. «По делам узнаете их». Мировой символ свободы с факелом в одной руке и скрижалью в другой. Свои действия братство и равенство полностью формулируют в рамках интересов отдельных промышленных групп, рынков и в конечном итоге личностей и их семей, по-священных в высшую идею. Мало что изменилось до и после операции «Филадельфия». Разве что некоторые внешние формы и планетарный масштаб. Делайте выводы. Всего за три века. Вот что такое люди-действия. Бренсон по сравнению с ними — развлекающийся в песочнице малыш.

Время действительно меняет формы и способы декларирования придуманных человеком ценностей и, следовательно, его интересов. Сегодня такие направленные заявления любой декларации интересов называются не иначе, как информационными потоками.

Инфодиарея

Коммуникации — материя, положившая начало новой экономике. Нас фокусируют на роли потребителя, оперируя нашими человеческими слабостями и инстинктами. Мы отвлекаемся от главного, так и не осознав, что оно для нас есть на самом деле. Вирус легенды моментального обогащения охватил планету. Все хотят все и прямо сейчас.

Огромный, все сметающий поток информации, бесконечный и бескрайний, как Вселенная, изливается на человечество подобно торнадо Всемирного потопа и днем, и ночью. Его волны-цунами накрывают вас нон-стоп новостями, назойливой и несвоевременной рекламой, утомительными сводками погоды, бессмысленными блогами, морзянкой СМС и пытками мобильных звонков. И вы глубоко ошибаетесь, если думаете, что через разношерстные медиа потребляете исключительно плоские криминальные сериалы или животные шутки Стенд Ап комедиантов, редкий рецепт приготовления кус-куса или оптимистическую историю вновь обретённой в 13-й раз любви. Вместе со всем этим бредом в вас вливают специфическую сыворотку, вас приобщают к неким надуманным ценностям, выгодным тем, кто и оплачивает этот слащавый и уверенный поток, и вы становитесь их ярыми приверженцами.

Информация сама по себе — субстанция недешевая, поскольку её нужно произвести и доставить до адресата в самые удалённые уголки планеты. Логистика и дистрибуция этих ценностей досконально прорабатываются специалистами до каж­дой секунды, до каждого взгляда, до мимолётного полужеста ведущего, многозначительной паузы диктора, яркого задника студии, тревожного или беспечного музыкального фона. Ежегодное развитие технологий позволяет внедрять всё новые и новые каналы доставки. Вам надоел телевизор, вы не слушаете радио, газеты уже стали анахронизмом? Это неважно. Вас всё равно и обязательно достанут в соцсетях и посланиях, билбордах и бегущих строках LCD-панелей, везде, где вы присутствуете в любом из своих физических и духовных обличий и ипостасей.

Социальные сети. Ещё одна технология для сублимированного контактирования, по сути, одиноких людей. Вы думаете, что они существуют для удобного и комфортного общения? Ни-какого подвоха — конечно, общение имеет место быть на этой электронной ярмарке тщеславия. Но с той лишь разницей, что так или иначе, вас однозначно и помимо вашей воли касается смоделированный общий поток настроений и намеков. Поток недосказанности и невидимых посланий «между строк», систематизированных в баннерах или новостных лентах, в перепостах и игровых приложениях. Повсюду, как у зазевавшегося фокусника, из черного цилиндра страниц небрежно торчат уши сюрприза-кролика. Впрочем, даже если и торчат, то с единственной целью — привлечь ваше внимание. Потому что ваше внимание — это то, что до момента его узурпирования информационной удавкой принадлежит только вам, и, к великому сожалению, вы, и только вы, «можете» им так беспечно распоряжаться.

«Офисный работник переключается с одного занятия на другое в среднем каждые три минуты».

ГЛОРИЯ МАРК

Нет внимания — нет вливания информации, нет вливания — нет доступа к вашему кошельку или мозгу, нет продаж, нет результата. Главное, чтобы вы во чтобы то ни стало натянули на себя уже трещащую по всем швам униформу фанатичного потребителя. Захват вашего внимания — это очень и очень серьёзный вопрос. Это вопрос не на один миллиард свободной европейской валюты.

«Постоянное частичное внимание» — термин, введённый Линдой Стоун.

В таком случае все инструменты, которые эффективно отрабатываются для привлечения внимания, могут считаться пригодными и полезными. от слухов до слушков, от загогулины на заборе до многомиллионой вечеринки по какому-то случаю, от провокационных высказываний до неслучайных фото. И ещё скорость, скорость распространения этой информации. Это по-разительное ощущение on line… Это захватывающее чувство причастности.

Но не только от скорости распространения информации может кружиться голова в этом спиритическом сеансе. Скорость — современном мире уже сама по себе культ. «Ferrari» — красный дьявол, символ века, «Lamborghini» — желтая ракета. Скорость — символ успеха и его обязательное условие. Если быстро — то это успех. Почему именно «Формула 1» самое успешное в любом отношении шоу скорости? Потому что формула успеха — это ещё и скорость.

Скорость жизни, все возрастающие скорости любых существующих и регламентируемых процессов, и самая важная категория скорости — скорость обогащения. Скорость делать деньги. Порой удивляешься, как это биржи не работают в субботу и воскресенье. Ну, в субботу понятно — на работу точно не выйдет добрая половина высокооплачиваемых сотрудников, прикрываясь религиозными принципами. Но остальные?

Предположительно, что в этом случае вся эта возня моментально стала бы театром бесцельного абсурда: если все, кто действительно зарабатывает эти большие деньги, выйдут на работу и в субботу и в воскресенье, то когда они будут тратить эти выкачанные из воздуха деньги?

Как вы думаете, скромная жадность «белых воротничков» не заставила бы их большую часть жизни слаженно работать все семь дней в неделю? Даже не сомневайтесь в этом. Не исключается, что экономика при этом могла бы катастрофически по-страдать из-за уменьшающегося потребления. Решение пришло просто: два дня на отдых тем, которые работают пять дней. Те, кто не работают пять дней в неделю, могут позволить тратить деньги все семь дней. Собственно говоря, поэтому богатые бездельники тратят больше, чем зажиточные работающие. Но это всего лишь гипотеза, основанная на плоской бытовой логике…

Компьютеры и Интернет позволяют делать деньги уже не-зависимо от вашего местоположения на этой планете. Ваша относительность к среднеевропейскому времени важна только с их точки зрения открытия и закрытия бирж. Хорошо запомнившееся школьное стихотворение, объясняющее природу часовых поясов так: «Когда у нас день, то у них тогда ночь. Так им и надо», приобрело сейчас новый смысл. Потому что, пока вы сладко спите, упившись транквилизаторами и бурбоном, вас могут обойти ваши узкоглазые коллеги или обладатели розовых ладоней только потому, что у них действительно уже день, а у вас, извините, пока ночь.

Окружающий мир бесцеремонно притягивает ваше внимание к своим ценностям, приобщая вас к ним и подталкивая к спонтанной покупке. Управление вашим вниманием позволяет обеспечить и спрогнозировать вашу активную потребительскую позицию на протяжении всей вашей жизни, и даже вдали от полок с товарами, но ближе к урнам с бюллетенями для голосования.

Все вокруг судорожно и откровенно по-хамски ощупывают вас в поисках вашей заветной кнопки. «Так где же у него кнопка?» — сокрушался злодей-герой из популярного фильма. Действительно, где эта кнопка «делать деньги»? Кто и как её нажимает? Но постойте, кто нажимает, мы знаем — это список, он и на телеэкране и в листинге Forbes. Но как… как они это делают? Уоррен Баффет… Провидец из Омахи.

Он знает, как привлечь внимание сотен тысяч профессионалов или, наоборот, полностью его отключить от волшебных отвлекающих пассов гениального мага. Он совершенно точно знает, как просчитать потенциал того, к чему будет приковано внимание миллионов инвесторов, как долго оно будет приковано, в каких столбцах и на каких цифрах. Потому что он и создает это внимание. Прогнозы рынков создают люди. Даже если прогноз — это продукт компьютерной программы, так или иначе люди в конечном итоге интерпретируют его смысл. Обыкновенные люди, такие, как мы с вами. Результат их суждений — объект пристального внимания всех остальных игроков. Чем не искаженная реальность?

Внимание Уоррена — это самые большие деньги. Баффет, как гипермагнит, притягивает к себе внимание, а его окружение — это преданные до последнего доллара последователи формируют тот шлейф, который и завораживает всех остальных, смотрящих в рот своему сытому и улыбающемуся гуру, и они, захлебываясь и торопясь, повторяют все шаги и вздохи провидца. Баффет сфокусирован на главном. Главном в своей игре. А, может быть, такая наша концентрация на сотне–другой улыбающихся ртов из списка Forbes и не позволяет нам сфокусироваться на главном для себя, вместо того чтобы глазеть на своего гуру, которому и без нас внимания вполне хватает.

«Цивилизация складывается из того, что мы запрещаем, а не из того, что мы допускаем».

ГРЕГОРИ ДЕВИД РОБЕРТС

Фокусирование на главном. На самом, самом главном. Самое главное, что надежно заложено в нас термином «самореализация». Фокусирование на всём, что способствует и приближает к этой цели: на способах, технологиях, методиках, инструкциях, деталях на карте нашего пути к манящей и мнимой вершине. Делается практически всё и более, чтобы успех, наконец-то, коснулся нас своей благородной, унизанной золотом и алмазами, пахнущей дорогой кожей салона автомобиля дланью, но иногда эпатажной, как весенние коллекции альтернативного кутюрье. Может, мы что-то забыли?

Может, карта-путеводитель уже давно у нас в кармане или небрежно ожидает своего часа на книжной полке рядом с томиком Тютчева и называется «Диплом с отличием»? Может, карта этого пути к успеху вымощена нашим многолетним образованием?

Само по себе современное образование архаично и мало-эффективно. Система, возникшая в эпоху индустриализации, никак не может отвечать потребностям и интересам цифровой эры и тем более эры коммуникаций. Почитайте Кена Робинсона. Петля научения устарела и превратилась в удавку. Современный мир просвещения до сегодняшнего дня оперирует непонятными псевдомотивирующими пословицами-методиками об умных сотоварищах, обучающихся на опыте других. Полный абсурд.

Позитивный опыт, именно опыт получения позитивного результата, возможен только в рамках одной жизни и одного временного промежутка. Любой результат имеет точные ко-ординаты места и времени. Все остальные описанные победы — поражения — это победы других полководцев, в других условиях, с другими солдатами, с другим оружием и в другое время.

У каждого свой Ватерлоо, и как бы вы ни изучали биографию и тактику Веллингтона, вам никогда не повторить его успеха. Элементарно — может просто не повезти с погодой.

Пыльные фолианты, сомнительные многостраничные тесты, долгие и порой монотонные лекции. А что, в сегодняшнем мире есть кардинальные альтернативы? Все перечисленное уже устарело, а нового, действительно нового, ещё нет… Есть попытки наведения поверхностного рестайлинга, есть технологичные планшеты с учебными программами, широко распространяемые вебинары как часть дистанционного обучения и ещё целый арсенал комфортных примочек. Но сама система остается неизменной.

А если это и так, то как учить, чему учить и кого учить? Какие дисциплины должен изучать человек, который завтра, да уже и сегодня должен принимать решения в этом мире, о котором достоверно известно только то, что он постоянно меняется. Успех сегодня — это не одно и то же, что успех завтра и тем более вчера. Кому будет принадлежать этот мир? Какие они, эти успешные герои-строители нового мира?

Как и с помощью каких технологий эти герои смогут построить поле своей реальности, какие качества в себе надо развивать и какие компетенции наращивать?

Погруженные в контекст своего галопирующего изложения видения мира и его трендов, мы уверены, что новая искаженная реальность будет создаваться и принадлежать:

— Самым быстрым, самым ответственным за время.

— Самым адаптирующимся, готовым к переменам.

— И, наконец, самым эмоциональным, самым привлекающим внимание, управляющим своей энергетикой и воз-действующим на своё окружение.

Самые быстрые

Скорость — это условие, а не величина. Слишком замысловатые, но точные определения скорости и её регулирования в конечном итоге сводятся к нашим компетенциям управления временем.