Бесплатный фрагмент - Поиск дороги, ведущей к храму

***

Однажды проснувшись от тяжкого сна,

Вдруг поняла, как глупо жила.

Лишь материя правила мной,

Мной и всею моею роднёй.

Не веря ни в Бога, ни в Свет,

Как обедняет себя человек.

Перенося все беды и невзгоды,

Землетрясения и всякие непогоды,

Не хочет понять человек,

что это он несёт за них ответ.

Это он породил всё —

всё, что окружает его

и так раздражает его…

Бурный астрал, и мысли шальные,

в придачу, все беды творя,

предшествовали нашему плачу.

Не умея за мыслью следить,

И не желая что-либо изменить,

Человек порождает свою неудачу.

Не понимая, откуда тянется нить,

Всех бед и обид, родившая эту подачу.

ВВЕДЕНИЕ

Эта книга, начинает серию книг, о том, как получилось так, что убеждённый безбожник поверил в Бога. Что заставило его изменить свою точку зрения на этот вопрос, ведь это вопрос очень сложный и, можно ли доказать и объяснить свою веру или неверие логично? Вера — она или есть, или её нет. Но, что-то же влияет на её наличие или отсутствие? Вопрос что влияет? Как формируется мировоззрение человека? И потому, для того чтобы было понятно, как формировалось мировоззрение этого безбожника, в данном случае моё, я и даю краткий экскурс в мою жизнь. Потому что я дитя своей эпохи. И моя жизнь как зеркало отражает жизни многих обычных жителей нашей страны в то время. Я родилась, как раз в период полного атеизма. И в этой книге, я уже пишу о том, как, что называется, я «дошла до жизни такой», что атеизм мой и моих ближайших предков, обернулся полной уверенностью в существовании Бога. И о том, как я начала искать ответ на вопрос «что такое Бог?» И что же я нашла, перечитывая за десятилетия сотни книг? Ответ на эти вопросы можно будет понять отчасти, из информации, которую я даю о себе. Чтобы было понятно, как формировалась личность, и почему происходили метаморфозы, и как. Ко всем высоким порывам нас толкает что-то внутри нас пребывающее. Я думаю это наша душа, которая ассоциируется с чистым, наивным ребёнком, живущим в нашем сердце, и не стареющим, не смотря на прожитые года. Ведь обычно неверующий просто не верит и всё, не разбираясь почему. И отметает с порога всё, что не укладывается в его сознание. 20 век сам по себе переломный, а для нашей страны особенно. Редко, когда за одно столетие происходило столь много кардинальных перемен. А главное, что до 20 века ещё не было периода, когда бы люди отвергли существование Бога. Ранее, как только люди Его не называли, и объясняли по-разному, но, чтобы отречься от веры в Бога, такого не было никогда. Я искала его, начиная с середины семидесятых годов двадцатого века. И только в начале 21 века я поняла, для себя, что есть ТО, что люди называли Богом, и что древние имели ввиду, под Всевышним Богом, это оказалось не одно и тоже. Правда, этот Бог, оказался не седовласым старцем, сидящим на облаке, свесив ноги, но совсем иным. Всё оказалось на поверку не так просто, всё гораздо сложнее. Не может быть так, что мир, созданный, так сложен, а его создатель прост, как две копейки для нашего сознания. Я поняла, что отвергнуть Бога можно было только при полном невежестве, и возросшей самости этого невежества. И оказывается такой период, когда люди возомнили себя богами, уже был в истории человечества. Это была Атлантида, от которой осталось только одно напоминание, название океана. Но люди не желают помнить об этом своём падении и потому, сделали всё возможное, чтобы забыть и не вспоминать. Стёрли все следы своего падения, но есть свитки Акаши, где есть всё, и стереть их невозможно. Процесс узнавания нового просто поглотил меня, ибо это оказалось очень интересно и увлекательно. Это и изменило всю мою жизнь к лучшему, сделало её наполненной новым смыслом, я перестала бояться смерти, но поняла, что к ней надо готовиться всю жизнь. В этой книге вы найдёте сведения о том, что происходит с нами, при переходе в мир иной, и что такое мат, как он появился, и кто его выдумал. Вот обо всех моих находках, я и хочу с вами поделиться. Если, когда меня не будет, это станет кому-то интересно, может быть и прочтут. Ведь, что такое Бог, я думаю, многие бы хотели узнать. И каждый ищет, даже иногда неосознанно. А как другой шёл в своих поисках, и что же нашёл, может быть и вам тоже будет узнать интересно.

ГЛАВА 1

Начну с самого начала для того, чтобы стало понятно, как формировалось моё мировоззрение. И уже потом, вы вместе со мной, могли войти в мои поиски. Мне кажется, нужен определённый настрой, и как бы единый причал, чтобы отплыть. Я родилась в Москве в августе, в год окончания Великой Отечественной войны. Это было через несколько дней, после того, как Американцы сбросили атомную бомбу на Японию, на города Хиросиму и Нагасаки. Родилась я в том родильном доме, в котором рождались почти все, кто жил на Арбате. «Арбат» в данном случае подразумевает, и все улочки, и переулочки, окружающие Арбат. Роддом имени Гроуэрмана находился недалеко от небольшой площади, прозванной в народе «Собачей площадкой». Рассказывали, что когда-то, то ли княгиня, то ли графиня, большая любительница собак, похоронила здесь свою любимую собачонку, и поставила ей памятник, разбила вокруг него скверик. Это было уютное место, любимое детворой. Там, в сквере около памятника, катались на коньках и на санках, а летом няни прогуливали своих воспитанников, разговаривая с ними по-французски.

Дедушка мой по маминой линии в бога не верил, но и коммунистом не был. Бабушка же моя ходила в церковь, и иногда водила меня. Но, к вере не приучала, хотя в тайне от отца коммуниста всё-таки окрестила меня.

Как и многих в то время, однажды, по доносу деда моего арестовали. Но, ему повезло, что сменили следователя и, разобравшись, его оправдали. Через несколько лет после ареста, его выпустили из тюрьмы. Я думаю таких везунчиков было немного.

Отец мой был членом КПСС. Мама была беспартийная. В молодости отец был секретарем парткома завода имени Войкова, а одно время даже главным редактором основной газеты своего родного города. Отец учился вместе с Хрущевым в высшей партшколе. Он воевал на Малой Земле, где в годы войны служил Брежнев. Я помню, как стало легко дышаться в то время, когда вместо Сталина и Берьи пришёл к власти Н. С. Хрущёв, как будто даже Солнце стало светить ярче. Что бы мы все о нём ни думали и ни говорили, потом, тогда эта перемена была явно заметна. Он, хотя бы не был так кровожаден, как Сталин и Берия.

Мама по образованию была педагог и работала в молодости воспитателем в детском доме, для трудных подростков. Но в момент моего рождения после войны, она была директором гостиницы при министерстве Энергетики, которую и создала сама во время войны, по приказу из Министерства. Она была в министерском доме на улице Вахтангова, где и стоял, и стоит на Арбате театр Вахтангова. Но в наши дни её название изменили, теперь она носит название Николопесковский переулок. Когда-то там стояла церковь Николы чудотворца на песках. Но, во времена Сталина церковь вместе с кладбищем вокруг неё снесли, а на её месте построили наш дом. В строительстве этого министерского дома принимал участие и мой дед, который потом и стал его домоуправом.

Папа во время войны, после выписки из госпиталя попал на работу в Москве в НКО (Наркомат обороны), начальником наградного отдела. Познакомились они с мамой в госпитале, ещё во время войны, и позже поженились. Но, ещё шла война, и никто не знал, как сложится их дальнейшая жизнь. Они рассказывали, что ночью однажды они услышали, как на улице все кричат: «Конец войне!!! Война закончилась!!! Мир!!! Подписан мир!!!» Что тут началось! Все выбежали на улицу. На Арбате было столько людей, как на демонстрации. Все плакали и смеялись, обнимали друг друга. Это было состояние эйфории. Казалось, что война кончилась и сразу наступит рай, или хотя бы всё будет так, как было до войны. Но, увы, скоро наступило «похмелье». В стране была разруха. Продукты выдавали по карточкам. Деньги обесценились. И ещё долго деньги не работали. Промышленность надо было переводить с военных рельс на гражданские. На это понадобились годы. В то время, как и во время войны, всё выдавали по карточкам для работающих, и отдельно для стариков, детей и инвалидов.

Но, когда война кончилась, папа смог привести своих двоих детей из эвакуации, они остались сиротами, когда во время войны умерла его жена, жили с родственниками отца, пока он воевал.

Папа много читал, и маму пристрастил к чтению. Ходили в театры, в кино. Иногда просто сидели дома вдвоём, читали вслух или он ей пел и играл на гитаре. Мама всю остальную жизнь не ложилась спать, пока не почитает. Без хорошей книги жизнь казалась серой, скучной.

Наша улица одним концом выходила на Арбат, а другим на Собачью площадку, на которой когда-то стоял дом Нащекина, друга Пушкина. К нему Пушкин приезжал, бывая в Москве. К сожалению, при сносе старых улочек, перед строительством Нового Арбата, эта часть нашей истории никого из чиновников не интересовала.

Дома, стоящие вокруг нашего дома, относились к прицерковным постройкам. Напротив, нашего дома, на другой стороне улицы Вахтангова стоял дом, в котором раньше жил композитор Скрябин. Наш двор, по которому теперь бегала, ничего не подозревающая детвора, раньше был кладбищем. На этом кладбище купил себе место Скрябин. Там его и похоронили. Он был необычный, как говорили его близкие, ясновидящий человек. Говорят, он знал день своей смерти и ровно до этого дня снял свою квартиру, которая впоследствии стала музеем имени Скрябина. В его квартире, в тяжёлые времена голода и разрухи, бывали и Пастернак, и Цветаева. Она в это время жила в верхнем этаже дома за Собачьей площадкой, рядом с 49 магазином, и умирая от голода, плелась в гости к Скрябину, чтобы выпить спасительную чашку чая с сахаром, и послушать игру Скрябина, дающую силу жить. Мы, дети из близлежащих домов, подрастая, становились завсегдатаями этого музея, но, позже, вырастая, забывали о нём, хотя очень многое узнавали именно в этом музее.

Скрябин был замечательный человек, намного опередивший своё время.

Когда суфий Хазрат Инайят Хан был в России, они со Скрябиным нашли очень много общего. Суфий подарил Скрябину восточный мотив, который вошёл в его «Мистерию». Они оба, не сговариваясь, мечтали дать всемирный концерт, построив для этого огромный концертный зал. Говорят, Скрябин мечтал дать этот концерт в Индии, Хазрат Инайят Хан на Западе. Они оба даже выбрали для этого место, но осуществить свои мечты так и не успели. Этот Мусульманский посвящённый, был послан Востоком, для ознакомления Запада с их мировоззрением, для лучшего взаимопонимания между людьми. Ведь по экзотерическим законам ислама, мусульманская религия запрещает заниматься музыкой, но посвящённые в тайны своей религии мусульмане знают, что имелось в виду. Запрещалось злоупотребление музыкой, что мы с вами и наблюдаем очень часто сейчас. Ведь звук — это очень мощный инструмент. Он создал мир, но он может и разрушить его, да и психику человека, при неправильном обращении и применении. Ритмичная, гармоничная музыка способна объединить людей в едином порыве, вызывая энтузиазм, подъём духа, давая силы и радость. Аритмичная музыка, лишённая гармонии, наоборот разъединяет, разбалансировав весь организм, и человек чувствует себя как бы разобранным, грубый же ритм отупляет человека. Так понимая законы звука, можно влиять на человека, чем в древности и пользовались жрецы. Суфийский Орден, к которому принадлежал Хазрат Инайят Хан, как раз служил всевышнему с помощью извлечения из пространства божественных звуков, медитируя на одну тему — любовь к всевышнему. В музее Скрябина, в последней комнате всё было оставлено так, как при его жизни. В этой комнате он занимался цветомузыкой. В остальных комнатах продолжала жить его семья. Говорят, Скрябину не хватало семи нот. Он считал, что для того чтобы он смог написать то, что он слышит, их мало. А, оказывается, древние китайцы слышали только пять нот, и спектр цвета, видимый ими, был на два цвета меньше. Блаватская писала, что люди следующей расы будут слышать больше нот и спектр видимых волн расширится, новая раса будет слышать и видеть больше. Учёные музыканты и до сих пор с возрастающим интересом занимаются изучением сочинений Скрябина.

Пишу я об этом для того, чтобы было ясно, в каком окружении росла. Ведь, только, кажется, что это не имеет значения, но это не так. Откуда наша культура, наш внутренний мир берёт своё начало? Именно из того окружения, той атмосферы, которая царит около него, окружает, звучит, и даже думает. Всё это среда обитания, формирующая нас, как и наша семья, конечно, как все, кто окружают человека. Но иногда, внешнее окружение и среда обитания разнообразнее, а иногда и выше по уровню, чем близкое окружение. В этом случае окружение накладывает свои модуляции на сознание и зовёт за собой, расширяя горизонты. Ведь даже простой поход в театр оказывает иногда неизгладимое впечатление. Если атмосфера наполнена мыслями и образами, посылаемыми в пространство творческими, ищущими, растущими духовно людьми, то это оказывает влияние на всё вокруг, — на людей и, даже, на предметы. Мир сложен, но он тем и хорош. Именно так он нас и учит. Но всё-таки очень многое зависит от «звучания» самого человека, его созвучания тем или иным вибрациям. Что отзвучит внутри человека, то и ложится в основу.

Через какое-то время маме дали комнату в соседнем доме, чтобы мы могли выбраться из подвала. Дом этот был построен ещё во времена Наполеона. Квартира была наполнена разношёрстым народом. Но, зато из наших окон можно было наблюдать замечательные сцены, которые разыгрывали студенты Щукинского театрального училища. Училище было от нас через дом, а за ним и дом, где жили актёры, теперь известные всем в нашей стране. Вообще, соседство с театром Вахтангова и домом, в котором жили актёры этого театра, было очень приятным. Мы наблюдали студентов, которые стали впоследствии знаменитыми артистами. Иногда они прямо посередине улицы репетировали сцены объяснения в любви или разыгрывали ссоры влюблённых, всякие смешные сцены, машин-то тогда почти не было. По нашей улице ходила Галина Пашкова в своей великолепной шубе из чернобурки. Красивее этой шубы я не видела до сих пор. Хотя сейчас чего только нет. Она была великолепна, белокурые волосы, прическа пажа, туфельки на шпильке и в этой шубе! Это что-то! Она была намного красивее своей сестры Ларисы. Семейство Державиных напоминало собой карикатуры Кукрыниксов, когда они рисовали холёных, породистых поросят. Ножки толстенькие, ровненькие и с маленькой пухленькой ступней. Породистые холёные лица, что мама, что детки. Никто из них и не догадывался, какие спектакли разыгрывались в реальной жизни, за окнами нашего дома. Татьяна Державина училась со мной в одной школе, в одном классе с моей двоюродной сестрой.

Со школой мне очень повезло. У нас были просто замечательные учителя. Но я, в то время была ортодоксальной комсомолкой, и с их стороны было, очень тщательно скрываемое, неодобрение в этом вопросе. Тогда я этого не понимала. Это позже я, уже анализируя прошлое, смогла понять, почему мы одноклассники так отличались друг от друга в своей идеологии. Дети из семей рабочих и служащих, не имеющих в семье предков дворян или богатых, или же в тех случаях, когда это родство тщательно скрывалось, имели коммунистическую идеологию. А именно, активно выступали за справедливость и равенство. Когда видели их нарушение, то шли на борьбу за попранные права, несмотря на лица. Но учителя видели различия в интеллектуальной подготовке детей, понимали, что в семьях есть различия в возможностях или в желании заниматься детьми. И конечно поощряли тех детей, которые были более подготовлены и естественно лучше успевали по многим предметам и, вообще, были более развиты.

Школа у нас была необычная. К нам на музыкальные четверги съезжались люди со всей Москвы. Наш учитель по астрономии, до войны был музыкантом, говорят известным, но на войне ему покалечило руки, карьера музыканта была закончена. Его общение с консерваторией для нас было великим благом. Если какая-то знаменитость приезжала в Москву, и даже если она официально не давала концертов, то всё равно приезжала на наш четверг и играла, и если была русскоговорящей, то и рассказывала о музыке и авторе тех произведений, которые она исполняла.

Я в то время была ответственной от комитета комсомола за культмассовый сектор. Мне было поручено организовывать субботние вечера. Каждую субботу должно было быть культмассовое мероприятие. У нас в то время все увлекались поэзией. Я организовала вечер, посвящённый поэзии Есенина, зал был соответственно украшен, на синем фоне занавеса, луна, звёзды, ветки берёзы с жёлтой листвой, на столике лампа с уютным абажуром. К этому столу выходили те, кто читал стихи Есенина. На вечер пришли дети и из других школ. И только потом я узнала, что в то время Есенин был запрещенным поэтом. Но меня никто не выдал. Позже я устроила вечер поэзии Симонова. Он пришёл к нам на вечер, и сказал мне, что очень удивлён, что ещё кто-то помнит его как поэта.

Школьные годы, в нашей школе, были временем интересным благодаря разносторонней образованности наших учителей. Моя учительница по литературе Людмила Владимировна Штофф позже вела уроки литературы на телевидении. Кстати, её родители тоже были репрессированы. Когда я её увидела по телевизору, очень обрадовалась и позвонила ей. Она тоже очень обрадовалась моему звонку, оказалось, что она меня очень хорошо помнит, хотя прошло лет пятнадцать. За безграмотность она меня не ругала, говорила, что это болезнь, просто у меня логический склад ума, и я не могу уловить логику языка, а сочинения пишу интересно. Одно из моих сочинений по «Слову о полку Игореве» послали на всероссийский конкурс, так как я его написала языком самой поэмы. Но больше всего меня любили учителя по математике. Уже окончив школу, однажды, когда мы с моим первым мужем, пришли на очередной сбор бывших учеников, после некоторого перерыва, мы узнали, что умерла моя учительница по математике Юлия Ивановна Смирнова. Меня искали даже через паспортный стол, хотели, чтобы я была на её похоронах. Сказали, что она меня очень любила. Но меня не нашли. Дело в том, что мы в это время переехали на новую квартиру и паспорта были на прописке. Её смерть они связывали с теми событиями, которые произошли в нашей школе в это время. Это отразилось на всех учителях. Когда мы вошли в школу мы были поражены, как они все постарели. Чтобы понять атмосферу тех лет расскажу вкратце, что же произошло.

У одной из учениц распалась семья. Мать решила уехать из страны, может быть в Израиль, не помню. А отец девочки был партработник. Он решил, девочку, ни под каким видом, не выпускать из страны. Ей достали путёвку в п/л «Артек». Она никуда ехать не хотела. Публично сняла с себя галстук и растоптала, демонстрируя своё отношение к идеологии нашей страны. В школу пришли два высоченных «амбала» и собирались забрать её силой с уроков. Директор не разрешила. Она понимала, что девочка просто так не сдастся и будет ужасная сцена на глазах у детей, что травмирует их на всю оставшуюся жизнь. Девочку забрали при выходе из школы. Но «папаша» не простил нашей школе неповиновение. Однажды из учительской пропали журналы. Потом начали таскать учителей в «ГОРОНО». Трепали нервы всем. У Юлии Ивановны сердце не выдержало. Потом сменили директора. Новая директор уничтожила наш школьный музей, где было много материалов о бывших учениках, погибших на фронте и героях войны. Она старалась разрушить связь школы с бывшими учениками. Учителя ещё сражались. И надо сказать, те, кто выжил, всё-таки со временем победили. И музей был восстановлен. И вечера встречи бывших учеников и до сих пор проходят при полном зале. А вечер, посвящённый 75-летию школы, собрал полный зал театра имени Вахтангова.

Мои взгляды к этому времени уже изменились, можно сказать, что на противоположные. Конечно, сказалось то, что муж работал в этих структурах, поэтому я очень хорошо знала теперь всё с изнанки. Учителя уже знали о переменах, произошедших со мной.

В нашей школе, находившейся в центре Москвы, училось много детей из семей старой интеллигенции. Например, учились все из семейства Рубена Симонова, директора театра Вахтангова. Очень многие артисты этого театра вышли из стен нашей школы: Державины вся семья, Пашковы, Бероев и т. д. Артист Князев, который играл Мессинга, а теперь является директором театрального училища имени Щукина, сказал на вечере, посвящённом 75-тилетию нашей школы, проходившем в театре имени Вахтангова, что все его дети окончили нашу школу, и без репетиторов поступили в институт. Театр шефствовал над нашей школой.

Так как наша школа расположена в том месте, которое изображено на картине Поленова «Московский дворик», сын Поленова предложил школе, чтобы она носила имя его отца. Теперь наша школа носит имя художника Поленова, и шефствует над его усадьбой.

Конечно, в школе учились дети из семей, имевших разный статус. Но дети хотят, чтобы их любили одинаково, тем более, что они не понимают, почему есть это различие, но чувствуют острое социальное неравенство. Сейчас отношение к детям зависит иногда в школе от материального достатка. А в то время, когда я училась, ещё было много живых свидетелей революции, ещё живших в царское время, и имевших соответственное мышление. Но дети из рабочих семей этого не знают, и понять отношение к себе не могут. Им разрешили учиться с детьми интеллигенции и бывших дворян и т.д., но они ещё не были равны им по интеллекту. Они не задумывались о том, что это право дети из таких семей приобрели после революции, и что не все считают это правильным. Говорят, что интеллигентом становится человек, только в третьем поколении высокообразованных родителей. Но для этого надо дать это образование, чтобы дать начало роду, где потом появятся интеллигентные дети. Да и способности у всех людей разные. Были дети, которые вообще ничего не понимали, из того, что им объясняли на уроках. Меня часто прикрепляли к таким детям в помощь. Кстати, не все хотели помочь. А мне говорили: «Вот ты всех защищаешь, так иди и занимайся с ним. Научи его тому-то и, тому-то». Занимаясь с ними, я не могла понять, почему они не понимают, то, что я им объясняю. Хотя считалось, что я объясняю очень доходчиво. Ведь бывали случаи, когда учитель математики поручал мне вести урок и давать новую тему, дав мне только на перемене просмотреть материал. Ну, конечно в том случае, когда его вызывали в Райсовет или на заседание педсовета. Это теперь я понимаю, что не только отсутствием способностей, но и отсутствием какой-либо подготовки и внимания со стороны родителей, можно было всё это объяснить. Позже, уже имея своего ребёнка, я узнала, что для того, чтобы ребёнок хорошо учился, надо с ним заниматься и давать как можно больше информации ещё до четырёх лет. И не важно, что он её сразу не воспринимает, важно, что в это время для этой информации как бы идентифицируются ячейки памяти. И когда позже он будет что-либо узнавать, эта информация уже будет иметь своё место, и поэтому легко будет запоминаться, и усваиваться. В более позднем возрасте заводить новые ячейки всё тяжелее и тяжелее. Вплоть до того, что во взрослом возрасте, при получении новой и обильной информации, первое время, человека тянет непреодолимо ко сну. Пока эти ячейки не будут идентифицированы, усвоение нового материала невозможно. Поэтому, кажется, тогда, всё говорило за то, что дети дворника и токаря не могут сравняться с детьми интеллигента и дворянина. Казалось, что правы те, кто говорили, что к власти пришло «быдло», а детей надо учить отдельно. Но время показало, что с годами, всё-таки различия стали стираться. Нужна была эта революция или нет, — говорить сейчас поздно, она уже произошла. Может быть, было лучше идти постепенно в своём развитии, но как знать, может, не случись такого несчастья как революция, случилось бы ещё что-то худшее. Время перемен приходит тогда, когда подходят космические сроки, а не тогда, когда мы к ним готовы. Смогла бы Царская Россия так мобилизовать народ и одолеть фашистов? Думаю, что случившееся подтверждает слова «Что Бог ни делает — всё к лучшему».

Конечно, к власти «быдло» допускать было нельзя, и это верно. Когда Ленин говорил, что каждая кухарка будет управлять страной, он имел в виду, что кухарка перед этим пройдёт хорошую школу. И сумеет получить достаточное образование, которое теперь будет гарантировано всем, в том числе и кухарке. Некоторым школьным учителям это не нравилось, они считали, что надо учить таких детей отдельно. Но дети этого не понимали. Учителя тогда ещё в своём большинстве были из семей дореволюционной интеллигенции. Они видели разницу между современными учащимися и теми, кого им и их родителям приходилось учить раньше. Ведь молодых учителей было мало. Но недовольство обязательным всеобщим образованием они выразить боялись. Я имею в виду тех, кто этим был недоволен. Правда, таких было немного, основная масса считала, что весь народ имеет право на образование. Мы же дети были друг с другом солидарны. И ненавидели, дружно, этих учителей.

Такой, например, учительницей была, Рахиля Моисеевна, по прозвищу «Рахиля на колёсиках». Внешность у неё была своеобразная: лицо и шея почти всё время были багрового цвета, что говорит о возбудимости и агрессии, при этом волосы были подстрижены, как говорят «под горшок», и были совершенно седые с ржавым оттенком. Причём горшок был, формы цветочного горшка, но опрокинутого вверх дном. Она преподавала русский язык, в начальных классах. Тех, за кого она принималась, она методично шаг за шагом продвигала к воротам из школы. На её счету много таких ребят, которым она так и не дала окончить даже семилетку. Они оказались на улице, в компании «шпаны». А куда они ещё могли попасть? «Рахилей на колесиках» её звали потому, что она была очень маленького роста и поэтому подкрадывалась к ученикам, сидевшим за последней партой, незаметно, и, если те были чем-то заняты вместо урока, била их линейкой по рукам или по головам.

Однажды Рахиля Моисеевна должна была прийти ко мне домой и «наябедничать» на меня моим родителям. Сейчас не помню, по какому поводу. Её в моём подъезде встретили бывшие ученики, которых она выгнала из школы, (а я когда-то с ними занималась и помогала им) и они ей сказали: «Если ты, что-нибудь плохое скажешь про имя рек, то ты до дома не дойдёшь!» Я этого ничего не знала. Она тогда была нашим классным руководителем. И я ожидала, что сейчас она выльет ушат злобы и обвинений на меня моим родителям. Но она поговорила с ними очень мирно, сказала про меня пару другую комплиментов и ушла. Я была очень удивлена! Когда я вышла к вечеру, во двор погулять, то ребята мне всё рассказали. У них ко мне было очень уважительное отношение, собственно, как и у меня к ним. Ведь я видела, в каких условиях они живут, и кто их родители. Родители, кроме того, чтобы избивать их, других методов воспитания и обучения не знали, они ничего не могли им дать, кроме жизни биологической.

Однажды эти ребята меня, вообще, спасли от избиения. Дело было так. Мы с подругой занимались подготовкой к экзаменам, устали и решили вечером пройтись по переулкам Арбата, мимо школы. За нами увязались какие-то чужие девочки. И вдруг они нас окружают и грозят избить. Я никогда ни на кого руку не поднимала и понимаю, что и сейчас не смогу это сделать, готовлюсь мысленно к худшему. Мы стали с Наташей спина к спине, а они окружили нас. Вдруг откуда не возьмись, появляется старая «Победа» из неё вылезают два моих бывших одноклассника Абраменко и Горшков и молча запихивают этих девочек в машину. Мне говорят: «Успокойся, всё в порядке. Главное, что мы успели». И ничего, не объяснив, уезжают. Кто и за что хотели нас избить, — мы не знали. Только, спустя годы, уже на поминках моей свекрови, я узнала, что их подослала одна девица лёгкого поведения, которая раньше жила в подвале, как и мой бывший муж, и была в него влюблена. И из ревности велела этим девицам изуродовать мне лицо. Всё это были дети из семей дворников татар. Тогда татары и мордва были дворниками, а армянам разрешалось только чистить ботинки, мы их звали «чистил блистил», как они сами кричали, зазывая. Это было наследие Сталинских времён. Но, ведь и сейчас таких много. У детей условия жизни тогда очень разнились. Трудно было детям, у которых были неграмотные родители. Они ничем не могли помочь своим детям.

В то время людей с высшим образованием было очень немного. Мои мама и папа были, по тем временам, образованными людьми. Мои родители любили читать и ходить в театр, всем интересовались. Мама по образованию педагог. Это тоже имело значение, но и, конечно, я была не без способностей. Поэтому учителя меня любили, но им не нравилось, что я за всех вступаюсь, очень активная комсомолка. Они думали, что я из семьи большевиков. Папа, конечно, был коммунист, но остальные родственники были совершенно далеки от политики. До пятнадцатилетнего возраста я не слышала выражения моими родными своего отношения к режиму. Когда я уже подросла, во времена Хрущёва, стали кое-что в семье говорить. А тогда все молчали. Когда началась так называемая «оттепель», в школу вдруг пришла учиться девочка, якобы, из лесной школы, якобы она там лечила лёгкие. Но позже мы узнали, что её родители были репрессированы. Учителя относились к ней очень бережно. Тогда уже начали об этом говорить вслух. И когда на уроке истории, мы как-то об этом говорили, учительница оборвала меня, сказав: «Что ты можешь об этом знать, ты же ортодоксальная комсомолка!» На что я ответила, что мой дед тоже сидел. Она была очень удивлена.

ГЛАВА 2

Конечно, семья имеет очень большое значение в закладке фундамента. И ортодоксальной комсомолкой я была потому, что папа был убеждённым коммунистом, не зря же он учился в высшей партшколе. И я думаю, что нас воспитывали правильно. Папа с мамой говорили: «Ребёнка надо учить думать, выражать свои мысли. Надо спрашивать, что он думает. Разбирать с ним те, или иные проблемы. Научить прощать, и просить прощения, если ты виноват или не прав».

Омар Хайям писал:

«Пока ты жив, ты время проводи в беседе брат.

Когда умрёшь, уста твои невольно замолчат».

Но, надо избегать пустой болтовни и осуждения, и «перемывания чужих костей». Если только, это обсуждение не имеет целью выяснить для себя что-либо важное, чтобы понять, кто перед тобой. Разговор должен быть интересен и информативен. Собеседники должны в беседе друг друга обогащать, или хотя бы один другого. Все неприятности, по большей части, происходят от недоговорённости или из-за умолчания. Будда говорил, что даже очень хорошая вещь может быть плохой из-за несвоевременного или неправильного применения. Так и поговорка о том, что «умное слово серебро, а молчанье золото», неправильно применённая может принести горе. Одинаково опасно молчание не вовремя, и умное слово, произнесённое, без учета обстановки, должной осведомлённости, при отсутствии достаточного уровня сознания. Ведь, так можно посеять ужасную беду и потом пожинать последствия своей ошибки. Поэтому надо быть осмотрительным и осторожным, и готовым к возможным последствиям. Так в Гранях Агни Йоги, данных Махатмами, было дано предупреждение, исходящее от Гуру, и касается непосредственно нашего времени: «1969 г. 150. Теперь, когда неистовствует распущенная тьма на пространствах планеты, когда окружены тьмою, путь остается лишь кверху. Но если, нарушая завет молчаливости, начинаете что-то говорить, когда к этому нет суровой необходимости, то говорением своим тотчас же открываете себя и подставляете под удар темных, которые сторожат каждую возможность, чтобы его нанести. Уже замечали, что даже в ответ на добрые слова получали удар, а по каналу разговорчивости проникало зло, и даже безвредные или нейтральные слова истолковывались во зло. Поэтому надо взять за правило говорить только в случае, когда это необходимо или неизбежно, и притом говорить только самое нужное и ничего лишнего. Лучше промолчать, чем говорить из так называемой ложной вежливости. Воздержитесь от празднословия любою ценой и тем защититесь от злых воздействий со стороны».

Но, не надо забывать и о ранимости человека и вежливость всё-таки должна быть соблюдена. Так учимся вмещению противоположностей. А потому соизмеримость подскажет, когда умное слово может предотвратить беду. Недаром военные конфликты пытались предотвратить переговорами. И если это результат недопонимания, то конфликт можно решить путём переговоров. За исключением явной злонамеренности. Недаром Светлейший князь Горчаков пользовался уважением и известностью во всей Европе, потому что умел предотвращать конфликты, благодаря своему непревзойдённому дару дипломатии.

Русский канцлер Горчакова смог уничтожить 2-ую статью Парижского трактата о нейтрализации Чёрного моря. Депеша 19 октября 1870 года известила кабинеты об этом решении России. Все великие державы согласились подвергнуть пересмотру означенную статью Парижского договора и вновь предоставить России право держать военный флот в Черном море, что и было утверждено Лондонскою конвенцией 1871г.

Фёдор Иванович Тютчев так отметил это событие в стихах:

Да, вы сдержали ваше слово:

Не двинув пушки, ни рубля,

В свои права вступает снова

Родная русская земля —

И нам завещанное море

Опять свободною волной,

О кратком позабыв позоре,

Лобзает берег свой родной

Именным Высочайшим указом, от 17 марта 1871 года, министру иностранных дел, государственному канцлеру князю Александру Михайловичу Горчакову пожалован, с нисходящим его потомством, титул светлости.

Вот, что значит умелое владение словом, и талантом дипломата. Это не только результат хорошего воспитания, и начитанности, но это и плоды работы человека над самим собой, умением держать себя в руках, соблюдая равновесие не зависимо от обстоятельств. Этот внутренний покой ощущается людьми и в молчании, и они не испытывают потребности защищаться от этого человека, доверяют ему и относятся доброжелательно, без внутренней агрессии.

Позже, с годами, я узнала из книг Авессалома Подводного о семи тёмных учителях. Авессалом Подводный — его псевдоним. Он не раз сидел в тюрьме при коммунистическом режиме за свои сочинения. В его книгах говорится о, так называемой, тонкой семёрке. Это антипод семи светлым энергиям, питающим человека. Это темные тонкие энергетические тела человека, которые появляются у человека, в зависимости от его нравственных или моральных качеств, которые, в свою очередь, зависят иногда от окружающей жизни человека или вернее от реакции на неё. Задача тёмных тел состоит в том, чтобы забирать себе ту светлую энергию, которой человека питает космос. В конечном счете, при нехватке нужной энергии, они вызывают болезни и лишают человека энергии. В худшем случае человек умирает. Все мы не без недостатков. Этим и пользуется тёмная семёрка. Зная, — какие болезни каждое из семи тёмных тел вызывает, — мы можем их обнаружить и бороться с ними. Таким образом, они как бы помогают нам лучше узнать себя, то есть узнать свои отрицательные стороны. Но вот бороться с ними или нет, решает каждый для себя сам. Из этой же книги я узнала, что, если человек живет в условиях, когда он вынужден все время защищаться, то у него начинает расти его темное тело, называемое «черным человеком». Этот «черный человек» присасывается к энергетическому каналу, называемому «манипура», который находится на месте, которое мы привыкли называть «под ложечкой». В этом месте находится центр поступления к нам энергии, имеющей вибрацию, которую мы ощущаем и определяем для себя, как умение властвовать, управлять, как силу воли. Именно в этом центре идёт распределение всех других поступающих к человеку энергий. Этот центр является, своего рода диспетчером. Всем нам приходится в жизни защищаться. И, оказывается, что люди при встрече, как бы примериваются своими «чёрными» и интуитивно занимают соответствующие позиции, а иногда занимают оборону. Этот «черный человек» вызывает в человеке агрессивность. Сначала, чтобы защититься. Но по мере того, как часто человек применяет свою агрессию, его «черный человек» начинает расти. И самое главное надо следить, чтобы «черный человек» не стал очень большим, больше вас. Ведь защищаться всем надо уметь в этом мире, если ты не святой и тебя не защищает твой мир и любовь в тебе, развитые до такого состояния, что их ничто не может поколебать. То есть, если ты дошел до такого состояния в своём самосовершенствовании, когда в тебе нет таких вибраций, которые могут использовать тёмные, чтобы приблизиться к тебе. Но таких людей на планете единицы.

Например, я читала книгу Архимандрита Тихона «Несвятые святые». В этой книге приведён один пример, который сразу даёт представление, о том, что значит нет «чёрного человека» в человеке. В Печёрском монастыре был наместник Гавриил, довольно крутого нрава. К нему, как-то, подошёл здоровенный парень и попросил, чтобы он принял его в монастырь. Парень заверил, что готов выполнить любое послушание.

— Так-таки и любое? — спросил наместник.

— Да-, отвечает, — любое.

— Ну вот, пойди и поддай под зад вон тому монаху.

В это время шёл по подворью сгорбленный старец, слывший святым. Он редко выходил из своей кельи, почти ничего не ел, да и вообще слыл прозорливцем. Парень подошёл и поддал этому святому под зад, так, что тот упал, но сейчас же встал на колени, и пополз к этому парню. Он стал просить у него прощения, за то, что чем-то так сильно разгневал его, что ему пришлось так проявить свой гнев. Гавриил дал этому парню денег на дорогу и сказал, чтобы тот ехал домой и больше здесь не появлялся. О поступке наместника в монастыре долго не смолкали толки.

У обычных людей присутствует «черный человек», так же, как и другие темные учителя. Всё дело в их влиянии. Важно, чтобы человек управлял ими, а не наоборот.

Как рассказывается в одной, всем известной восточной притче. К мудрецу приползла змея, и попросила дать ей совет как ей достигнуть святости. Мудрец ей сказал: «Перестань жалить». И вот через какое-то время к мудрецу вновь приползает змея, вся избитая камнями, еле живая, и говорит:

— Вот, что случилось со мной! Я умираю от побоев камнями, после того, как последовала твоему совету: «не жалить»! — На это мудрец ей ответил:

— Я тебе сказал не жалить, но пошипеть-то ты могла!

То есть, можем ли мы научиться, свою агрессию проявлять только внешне, для защиты, и не пускать её внутрь, так чтобы она не вызывала в нас раздражение или злость. Последнее относится к действиям, которые разлагают человека изнутри, вырабатывая вибрации, которые становятся пропускным билетом для тёмных сил.

Постоянная потребность в самообороне, растит в каждом из нас «черного человека». А «черный человек» вызывает повышение давления, т.е. гипертонию, и он же вызывает диабет.

А потом и сами эти болезни вызывают в человеке раздражительность и агрессию. И таким образом человек как бы уже не властен над собой, а им руководит «черный человек». Так происходит со многими, кого жизнь не балует.

От Лууле Виилма, я узнала ещё и о том, что в каждом из нас сидит страх «меня не любят». Это очень большой стресс для человека. Он является причиной очень многих заболеваний. Причин для такого страха бывает много и у каждого они свои. Иногда этот стресс переходит к нам кармически от наших предков. Его не просто распознать в себе. Но можно, если быть очень честными и искренними с самим собой. А как с ним бороться рассказывает в своих книгах эстонская врач и ясновидящая Лууле Виилма.

Часто бывает так, что сама жизнь бьёт, не давая уверенности, в том, что человек любим. По совету же Лууле Виилма надо суметь простить всех своих обидчиков, и себя, и свой страх, пусть идёт туда откуда пришёл. И тогда всё может измениться, и болезни отступят. Каждому из нас надо научиться прощать других, себя и эти стрессы, которые мы вбираем в себя. Но прощать умеют немногие, особенно себя. Я, например, когда понимаю свою ошибку, прощаю себя с трудом. И вообще надо учиться пощаде. Часто, подмечая недостатки у близких, мы бываем с ними беспощадны. И только, когда наши близкие уходят от нас в иной мир, мы, наконец, понимаем, как они нам дороги, как мы их любим и всё прощаем, а уже поздно. Мы не додали им ласки, внимания и заботы, и мы мучаемся чувством вины. А от этого тоже возникают болезни, например, болезни почек, возникают в ответ на чувство вины. А когда тебя ещё и обвиняют близкие, то появляются камни в почках. Когда ты понимаешь, что изменить уже ничего не можешь, надо простить себя и принять эту ситуацию, а не мучиться чувством вины. Просто сделать вывод и, помня своих близких, щадить других. Но мы все хороши «задним умом», как говорят.

Все мы конечно разные, и многие даже не задумываются, о том, а какие они. И как важно научиться управлять собой. Только с годами я поняла, как важно следить за собой. В прошлом веке, когда в интеллигентных семьях у детей были гувернантки, то им говорили и учили как себя вести. Им говорили, что не прилично громко смеяться, так ведут себя только вульгарные девицы лёгкого поведения. Нельзя говорить резких, грубых слов, потому что это сразу же обличает грубое сердце, и отсутствие воспитания. Если человек позволяет себе раздражаться, кричать или визжать, то это говорит не только об отсутствии культуры, но чаще всего и о притворстве. Потому что такие люди, имея недоброе сердце, так долго сдерживают себя, изображая из себя культурных, что накопившиеся негативные эмоции переполняют их, и выплёскиваются наружу самым неприглядным образом, обличая всё внутреннее бескультурье их сердец. Это так долго скрывается, что они остаются как бы голыми, обнажёнными перед людьми, выставив на позор всю неприглядность своего внутреннего содержания, которое так долго, а иногда и умело, скрывали. Так же, как и те, кто просто иногда раздражается, также чувствуют, после таких вспышек, стыд, подспудно понимая, что произошло саморазоблачение, нечто позорное. И только полная тупость, и грубость не чувствует, ничего подобного, вот про таких людей уже говорят, что это хамы. В некоторых семьях, хамство настолько естественно, что они его и не замечают, просто кричат друг на друга, это способ их общения. Ну, не будете же вы обижаться на собаку за то, что она лает, это её способ самовыражения и другого она не умеет. Но когда человек знает, как надо, и притворяется долгое время культурным, то потом естественно наступает разрядка. Ну, сколько может человек притворяться, ведь суть всё равно вырвется наружу. Меня жизнь научила остерегаться таких притвор.

В нашей школе, слава богу, были такие учителя, которые ещё знали правила приличия, и нам говорили о них. Кто-то что-то из этого принимал к сведению, а кто-то нет. Ведь такие вещи не только знать надо, их надо прививать, так чтобы они в кровь вошли, чтобы человек, ни при каких обстоятельствах, не мог крикнуть, или сказать обидное слово. А что значит «вошли в кровь»? В моем понимании, это передача хороших манер и воспитания через семью, где все ее члены ведут себя подобающим образом. То есть получение знаний о достойном поведении без живого ежечасного примера поведения в семье недостаточно. Поэтому люди, выросшие в высококультурной семье, не задумываясь, ведут себя правильно. Но в нашей стране после революции, культурными считают тех, кто получил образование. А вот воспитанием, после революции, занималась в основном школа. Ибо народ, чаще всего был плохо воспитан, если в семье не было каких-либо традиций, сохранившихся от предков. Но, что делать, если в семье сами не соблюдают и детей не учат хорошим манерам? Ведь, если бы было иначе, то и проблемы бы не было. Но, когда человек, будучи уже взрослым, сам понимает, что недостаточно хорошо воспитан, то приходится самому навёрстывать упущенное. Но, здесь надо не забыть ещё одну немаловажную деталь. Не достаточно просто знать хорошие манеры. Например — не говорить в присутствии человека о нём в третьем лице, не есть с ножа, не обижаться по пустякам и т. д. Обидчивость тоже плохое качество, отравляющее не меньше хамства жизнь, живущих рядом. Оно от чрезмерной любви к себе, это раздутая самость, проявление эгоизма, и никакие манеры здесь не помогут. Потому что манеры должны подкрепляться любовью к людям, вниманием и искренним к ним отношением. Вот это может быть только, если хорошее воспитание уже вошло в кровь. Ведь, что такое воспитание, это доброжелательство, это умение жить среди людей, не причиняя им боли, и не задевая их своими дурными манерами ни при каких обстоятельствах, не придираясь из-за всякой ерунды.

Как говорят про англичан, что джентльмен, это тот, кто, споткнувшись о кошку, не назовёт её собакой. Правда, воспитанные люди иногда, когда хотят выказать своё «фэ» кому-либо, могут позволить себе, говорить о нём в его присутствии в третьем лице, но не от того, что они не знают, что прилично, а что нет. Таким образом, они дают понять этому человеку, что недовольны его поведением и ждут от него понимания своей неправоты, но часто такие намёки ничего не дают. Ибо, если у человека не культурное и не милосердное сердце, то не помогут никакие знания хороших манер.

Как-то к нам в класс пришла новая девочка, Наташа Глаголева. Вот когда я увидела на живом примере, что такое хорошо воспитанный человек. Не могу себе представить ситуации, в которой она могла бы выйти из себя и повысить голос. Как она разговаривала! Как она двигалась! Мы же — дети из обычных семей — могли только смотреть на неё с восхищением, но перенять и применить мы не могли, потому что одного понимания мало. Надо упорно работать над собой, чтобы сердце стало культурным, а на это нужны годы. Конечно, спасибо судьбе, что мама была педагогом, она муштровала нас с сестрой, и в каких-то вопросах мы получили воспитание. Мы хотя бы знали, что хорошо и что плохо, не ругались, не хамили и т. д. Но даже в нашем классе были всякие. Благодарю Бога, что Он подарил мне такую маму. Не будь у меня такой мамы, я была бы совсем другим человеком. И, вряд ли бы меня интересовали те философские вопросы, которыми я увлечена последние тридцать лет. Ведь философия это и мораль, и нравственность. Хотя хорошие манеры в нашей стране, в моё время занимали умы немногих. И их приходилось узнавать и осваивать уже в сознательном возрасте. Но, я замечала, что те, кто, таким образом, приобщался к культуре поведения, не знают основного правила — не подмечать невоспитанности других, и тем более не делать им замечаний. И часто прокалываются на этом, если и, не делая им замечания впрямую или иным способом, то обсуждая их промахи за спиной. Что сразу выдаёт поверхностную культуру, внешнюю, не имеющую основания, подкреплённого добротой культурного сердца, действительно любящего людей.

Вот, уж, воистину, мы получаем жизнь, которую заслужили, но бог помогает нам это перенести. Бог милостив и посылает нам помощь, но мы редко ценим и понимаем это. Да! «Пути Господни неисповедимы».

Иногда мелочи жизни, как кисея, заслоняют от нас суть. Они мешают нам видеть ясно эту суть. То есть мы видим, прежде всего, внешнего человека, а не его душу, его вечную, непреходящую индивидуальность. И это мешает любить искренне и глубоко, безоговорочно, безусловно, не предъявляя никаких требований и просьб, не ставя никаких условий. Потому что мы эгоистичны, и чаще всего, мы говорим, что любим человека, в то время, как на самом деле мы любим самих себя. И их любим для себя. Надо любить, не требуя любви взамен, тогда эта любовь бескорыстна. Любить не потому, что вас любят, а просто любить самому, ничего не ожидая взамен. Любовь — это отдача, а не получение. Надо научиться получать радость от даяния. А это так непросто! Ох, как непросто!

На лето меня всегда отправляли к бабуле и дедуле на дачу. Но, в 1958 году, когда мне было 13 лет, родилась моя двоюродная сестра. А с новорожденной сидела Бабуля. И вот в это лето, чтобы ей было легче, меня отправили отдыхать к бабушке Орине, это была мама первого мужа моей мамы, который погиб на войне. Жила она в деревне Офушино под городом Зуево-Орехово, вот там-то со мной и произошли перемены. Дело в том, что в этой деревне жила одна, очень верующая в Бога бабушка. Звали её Таня. Она была бабушкой моей деревенской подружки. Но, обращать в свою веру она начала почему-то меня, а не кого-то из целой оравы детей, игравших вместе с нами. Она стала давать мне всякие книжки про мучеников. Рассказывала про рай и ад. Говорила, что сладкоежки, на том свете, в аду будут языком раскаленную сковороду лизать. А меня баба Орина только, пообещав конфету, могла заставить съесть суп. И вдруг, я стала отказываться не только от супа, но и от конфет. Баба Орина стала допытываться, в чем дело. Тут-то она и узнала, о том, что я стала верить в Бога, и главное бояться его. Потому что все разговоры бабы Тани сводились к запугиванию Богом. Если это сделаешь, то тебе будет такое наказание, а если это, то другое. Короче, я перестала смеяться, стала ещё больше похожа на маленькую «старушонку». Я и без того не по годам серьёзная, послушная и рассудительная, стала просто безрадостная. Тут баба Орина пошла к бабе Тане. И я случайно оказалась свидетелем их разговора. Мы только, только с внучкой бабы Тани вошли в комнату со двора, и ещё не появились из-за печки. А баба Орина вошла с улицы и стояла по другую сторону печи, и не видела нас. Так и вышло, что мы слышали их разговор. Она сказала: «Будешь моей внучке голову морочить твоими россказнями, пеняй на себя. Председателю пожалуюсь!» И баба Таня прекратила со мной свою работу по обращению меня к Богу. Но со мной уже произошли перемены. И я уже не могла не верить в Бога. Он для меня стал реальностью. Но в таком виде, в каком мне его обрисовала баба Таня, лучше бы я о нём ничего не знала. Но пока изменить ничего было нельзя. Наступила осень, и я приехала в Москву и пошла в школу. Мои подружки, прознав про то, что я ношу крестик, начали меня прорабатывать, и угрожать, что если я не перестану носить крест и верить в Бога, то они скажут об этом пионер вожатой, и меня исключат из пионеров. По моим понятиям одно другому не мешало. Но крестик пришлось снять и повесить в изголовье кровати, от чего вера моя не ослабла. Поэтому, когда родился племянник, сын моего брата, то я стала его крестной. Судя по книжкам, что мне давала баба Таня, всё учение Христа, ничем не отличалось от коммунистического учения. Но почему-то последователи этих учений исключали друг друга. Они говорили или — или. Даже Церковь была более лояльна к коммунистам и их последователям, чем коммунисты и их последователи к последователям веры. Во всяком случае, в своих рядах они их не терпели. Поэтому, как я узнала теперь, меня крестила моя бабуля, тайно от моего отца, коммуниста.

Я тогда ещё не знала, что называться можно как угодно, хоть коммунистом, хоть христианином, хоть мусульманином, но вот быть на самом деле тем или иным, это совсем другое дело. Не все отдают себе отчет, кто они такие на самом деле. Потому что не все понимают, что, значит, быть кем-то, а чаще всего слушая кого-либо, находят отклик в себе на ряд высказанных идей, и вступают в какое-либо сообщество. А вступив, выполняют требования этого сообщества формально, при этом не меняя себя, и живут, как и жили. Платят, например, взносы, как это было с коммунистами, голосуют на собраниях. Иногда делают карьеру в этом сообществе, имея амбиции и ораторские способности, но, опять-таки не изменяясь, а оставаясь всё теми же, кем и были. Таким образом, и появляются секты, идущие за своими амбициозными руководителями, то есть ложно объявившими себя кем-то, например, последователями Христа или ещё какого-то учителя. Само слово «секта» говорит о том, что это часть целого, а не всё целое. То есть не вся правда, а часть правды, правда понятая по-своему, то есть однобоко, или извращённая правда. Ну, и, наконец, можно следовать учению, а можно только делать вид.

Я же вскоре из пионерки стала комсомолкой. Шли годы, и, хотя память о бабе Тане и обо всём том, что она мне говорила, стёрлась, но след от поездки к бабушке Орине оставался. Правда, тогда я об этом не догадывалась.

ГЛАВА 3

Мама для того, чтобы, прокормить семью, кроме основной работы, шила на дому. Она когда-то окончила курсы кройки и шитья вместе со своей подругой Аллой Францевной Покровской. Та тоже шила, несмотря на то, что муж работал в оркестре в Большом зале Московской консерватории. Такое было время, зарплаты были мизерные. Начала мама шить «всерьёз» с тех пор, как к ней обратилась с просьбой жена полпреда в Америке Фиона Михайловна. Мама перед этим сшила своей тётке платье, а Фиона Михайловна увидела и ей понравилось. Она попросила сшить ей юбку, потом платье, потом дочери кое-что. Так в нашем доме появилась Пуся, её так все звали, а на самом деле её имя было Прасковья. Так её назвали потому, что её маме во время беременности приснилась свекровь, мать генерала, за которым она была замужем. Во сне свекровь сказала Фионе Михайловне: «Если назовёте моим именем, будет жить и горя не знать, как сыр в масле будет кататься, а нет, так пожалеете». Фиона Михайловна и назвала дочь Прасковья. Ну, что же, жила Пуся действительно всю жизнь безбедно. Хотя не могу сказать, что очень счастливо. Любила она в молодости одного человека. Любила так сильно, что, когда они жили в Америке, она взяла самовольно билет на корабль и уплыла в Россию, ей тогда было шестнадцать лет. Когда они переплывали океан, корабль загорелся, и она самоотверженно спасала людей вместе с командой и не сошла с корабля до тех пор, пока они не потушили пожар. А когда потушили, все пассажиры снова вернулись на корабль. В Москве, спустя какое-то время, в Американском посольстве, ей была вручена за это медаль.

А в то время, когда она появилась в нашем доме, она уже была замужем совсем за другим человеком. Её муж, впоследствии стал, как говорится, правой рукой теперь покойного академика Келдыша. А потом и сам стал академиком, и членом корреспондентом Академии наук, но в жизни был очень простым общительным человеком. Кстати, он, в тяжёлое для меня время, устроил меня на работу к Револию Михайловичу Суслову, его другу, сыну того самого Суслова. Так я поступила на п/я… (почтовый ящик). Револий Михайлович в это время был военным в чине капитана и писал диссертацию. Я имела опыт работы конструктором на п/я…, и мои способности очень пригодились для его диссертации. Он, кстати, позже помог мне приобрести специальность программиста. Он поддержал меня морально во время моего развода с мужем, так как до этого сам прошел через весь этот ужас. Позже я помогла с оформлением диссертации и своему дяде, и его жене. Я написала для нее программу на Фортране. Тогда ещё мало кто умел программировать. В нашей стране вычислительные машины только появились. Я начинала писать программы ещё в кодах. Позже я овладела несколькими алгоритмическими языками. Закончила я свою профессиональную деятельность, работая на персональных компьютерах в частной компании своего сына, но вернёмся к маминым клиентам…

Позже Пуся встретила того самого молодого человека, из-за которого покинула Америку. Он работал под началом её мужа. Разыгралась драма. Пусе пришлось остаться с мужем.

Пуся любила бывать у нас, очень любила мою маму, доверяла ей все свои сердечные тайны и вообще делилась, и советовалась с ней по всем вопросам. Она привела к нам в дом много очень интересных людей. И с этими людьми мы поддерживали дружеские отношения всю нашу жизнь. Среди них была Надежда Анатольевна Виноградова, дочь писателя Анатолия Виноградова, который написал роман «Три цвета времени», «Повесть о братьях Тургеневых», «Осуждение Паганини» и т. д. Она была замужем за потомком графа Льва Николаевича Толстого. Танюшка Толстая, её дочь, одно время была директором Музейного комплекса Московского Кремля. Она написала искусствоведческую книгу об Успенском соборе, подарила мне эту книгу с авторским автографом. Потом в нашем доме так же полюбила бывать Нунушка, дочь армянской поэтессы Анаид Баянур. Потом к ним присоединилась, дочь главного архитектора Еревана. Все они приходили к нам целой компанией, если кому-нибудь из них надо было делать примерку. Посиделки всегда затягивались надолго. Мама говорила, что шить некогда. Поэтому старалась приурочить примерку сразу нескольким. Позже, когда мы переедем на Юго-запад, мама будет стараться сама ездить к ним на примерку. Но они всегда ездили к нам с удовольствием. Девушки всё чаще приезжали не на примерку, а просто так, поболтать, поделиться чем-нибудь, посоветоваться. Они все были моложе мамы и любили, и уважали её. Нунушка называла её второй мамой.

Все они работали искусствоведами в музее Востока, кроме Пуси, она была главным редактором журнала, где всё писали о рыбах. Как он назывался, я не помню. Тогда ещё музей не переехал на Никитскую площадь. Надежда Анатольевна была знатоком искусства востока. В то время вышла малая энциклопедия искусств. И один том написала она, а второй том они написали с Наташей Николаевой, которая тоже потом стала завсегдатаем нашего дома. Они подарили мне эти два тома. Эти тома были об искусстве Японии, Китая и Индии. Надежду Анатольевну всегда приглашали в Японское посольство на день рождения императора. И мама ей шила очередной наряд. Благодаря такому окружению, я очень многое узнала об искусстве и истории. Мои интересы расширились. Я восхищалась ими, их знанием нескольких языков. Ведь я совершенно была не способна к языкам, даже русский язык для меня всю жизнь был проблемой номер один. А они считали меня очень умной потому, что у меня были способности к математике. Для них это было что-то запредельное. Я же математику постигала играючи. Поэтому и стала потом программистом. И когда я, достигнув определённого возраста, пришла работать в Международный центр Рерихов, для них это была сенсация. Они сообщали друг другу по телефону эту информацию как разорвавшуюся бомбу. Ведь я сразу оказалась в стане врага. Международный Центр Рерихов (МЦР) — неправительственная организация при Юнеско в ООН. МЦР уже многие годы судится с музеем Востока из-за наследства С. Н. Рериха. Дело в том, что С. Н. Рерих при жизни передал через Шапошникову Людмилу Васильевну, теперь уже директора музея имени Н. К. Рериха, всё наследство своих родителей, народу русскому. А Международному Центру Рерихов, не только само наследие, но и права на него, как и права на те картины, которые он присылал на выставку в музей Востока. Но Музей Востока упорно отказывался и самому художнику, Святославу Николаевичу что-либо возвращать. В этом вопросе «воз и ныне там». Какие бы решения суд не принимал, музей Востока их игнорирует, и картины не отдаёт. Во время судебных разбирательств, появился прайс-лист, предоставленный музеем Востока, в котором были обнаружены несоответствия с тем прайс-листом, который предоставил художник С. Н. Рерих. Куда исчезли картины неизвестно, поэтому и придумывались, по-видимому, всё новые и новые поводы, чтобы судиться с МЦР, для того чтобы картины не отдавать, иначе выясниться это несоответствие, и станет доказанным фактом.

А Святослав Николаевич при жизни так и не смог вернуть, то, что передал на временную экспозицию в музей Востока. Теперь же этот процесс катится по проторённой дорожке. По-видимому, пропавшие картины у какой-то «большой шишки», потому что директора меняются, а тенденция остаётся. И ещё, проблема в том, что в музее Востока признают только художника Н. К. Рериха и не признают философа Рериха, и тем более его жену Е. И. Рерих, которая вместе с Николаем Константиновичем прошла всю Гималайскую экспедицию. И, более того, вместе с ним принимала новое философское учение, передаваемое Махатмами Востока.

Так, мы оказались по разные стороны баррикад. Когда я шла на работу в МЦР, я не знала всей этой истории. Я просто полюбила Рерихов. На одном из судов дама из свиты директора музея Востока заявила:

— Я всю свою жизнь потратила на то, чтобы доказать, что Н. К. Рерих был только художником, и никакого отношения никогда не имел, к, так называемым, Махатмам. Вся эта ерунда, была хобби его жены.

На это Л. В. Шапошникова ответила:

«Очень жаль. Значит, вы свою жизнь прожили зря».

Теперь же, происходит странная вещь. Росов, написавший книгу о Рерихе, в манере, говорящей о том, что он, просто искусствовед и только, и совершенно не в курсе, проблем, связанных с Учением «Агни Йоги». Тем не менее, он вдруг взялся судить и рассуждать, что было и чего не было из того, что было декларировано Учителем М. И, при этом, в сговоре с Энтиным, теперешним директором Музея имени Рериха в Нью-Йорке в Америке, издаёт то, что ни он, ни Энтин не имели права издавать, ибо это было сдано в Музей только на хранение. Но он, не имея на это юридического права, пытается на этом материале сделать докторскую диссертацию, чего не даёт ему сделать Л. В. Шапошникова. Тогда он, возвращаясь из Америки, каким-то путём, забирает с таможни портрет Учителя М. предназначенный для МЦР, но как-то задержавшийся на таможне, и прячет его. Портрет и по сей день находится в укромной комнате в Музее Востока. Спрашивается, зачем он им? Ведь там нет последователей Учения! Но, при этом, его тайно показывают желающим, и тем, кому доверяют. Одна наша бывшая сотрудница по МЦР, как-то предложила и мне побывать в этой комнате, но я отказалась, сочтя это предательством и сговором с врагами дела Владыки. Но как вызволить портрет Учителя из лап врага, пока не понятно. Не уподобляться же им! Странно ведёт себя музей Востока. Я давно не виделась со своими старыми знакомыми с Арбата, не знаю живы ли они. А интересно было бы узнать, кто-нибудь из них принимает участие во всём этом противоправном безобразии? Но после смерти мамы с ними связь прервалась.

В 2012 году я, наконец, узнала, что начинают возвращать, то, что и должны были сделать давно, достояние семьи Рерихов из квартиры музея Ю. Н. Рериха. Ну, конечно, то, что от него осталось. И в Индии, в Кулу уже работают наши сотрудники. Пусть частичная, но Победа!

Но вдруг, «Мастер банк», попал в немилость, и меценат МЦР Булочник исчез неизвестно где. Музей Рериха снова в беде. Просьба передать усадьбу Лопухиной МЦР, бойкотируется, хотя на средства этого музея она восстановлена из руин. А плата за её аренду непомерно большая, и становится не по карману музею. Но, по-видимому министерство культуры таким образом пытается вынудить МЦР передать музей государству. Несмотря на то, что условие передачи наследства С. Н. Рерихом, состояло в том, что музей должен быть общественным. Чем всё это закончится неизвестно. Наверное, Музей Востока ликует. Теперь они тем более не захотят выполнять решения суда о возврате картин. Может «лапа», поддерживающая их все эти годы, тоже приложила свои усилия к тому, что происходит с МЦР теперь. И вот при новом министре культуры Мединском, МЦР захватывает музей Востока. Грубо вламываются омоновцы, снимают и увозят картины, вскрывают сейфы. И наконец выгоняют МЦР с территории, которую он так облагородил. Не знаю, можно ли это назвать победой культуры, или обыкновенный рейдерский захват, время само даст этому деянию оценку.

Почему трудно радоваться подобному исходу дела, связанному с МЦР? Потому, что люди, работающие в музее востока, захватившие всё достояние семьи Рерихов, не разделяют их духовных убеждений. Они вообще далеки от духовности, ведь интеллект часто враг духа. Рерихи же всю свою жизнь посвятили духовным исканиям и служению Высшему Духу. Их миссия на земле была несением Света духовной истины человечеству. А сам Н. К. Рерих нёс её через культуру, и просвещение сердец, делая сердца культурными, открытыми Свету истины свыше. Невозможно отделять его искусство художника от Учения Махатм, даваемого через Елену Ивановну Рерих. И сам Николай Константинович, и его сыновья преданно служили делу Владыки Света, Мории. Музей же Востока это отрицает, и как же он может быть их наследником? Не имея достаточно развитого сознания, чтобы даже подойти к Учению, данному через них. Такое же безобразие творилось и с музеем Рериха в США, но слава Богу, всё тогда закончилось победой. Хотя стоило уйти из жизни соратницы Рерихов, Зинаиде Григорьевне Фосдик, как всё изменилось и теперь директор центра Рерихов в США Энтин, нашёл общий язык с Росовым из музея Востока.

Здесь всё, что касается Рерихов, упирается в вопрос духовности. Ибо это всегда связано с внутренним состоянием духа, разбужен ли он, достаточно ли у человека накоплений в Чаше Грааля, чтобы верить, потому, что сердце уже знает. Ведь вера она не имеет отношения к логике земной, она скорее ей противоречит. Не зря же сказано: — Ум, враг Господа. Земной ум его не знает, ибо рождён вместе с телом. И чтобы сердце отозвалось и восприняло духовные истины, надо не одно воплощение идти к этому просветлению. Ведь как часто людям даются искры из инобытия, но мы слепо отторгаем их или не обращаем на них внимания.

Вот так и я подходила упираясь, и не веря, хотя жизнь подсказывала, подталкивала, давая знаки, что есть нечто такое, о чём мы понятия не имеем, чего нельзя увидеть и потрогать.

Так одна родственница рассказывала, как она однажды, ехала с своим внуком в электричке, следовавшей из Сергиева Посада.

Одна женщина, сидевшая напротив, не цыганка, попросила её, показать ей руку. Но, она во все эти «штучки» не верила. И сказала ей, что у неё дочь тоже изучает хиромантию, но она считает это всё чепухой, не заслуживающей внимания. Тогда эта женщина сказала, что ей собственно и не надо смотреть её руку:

«Я могу и без руки сказать вам, что в детстве вам была сделана порча, но предназначалась она не вам. Пострадали вы из-за одного из ваших родителей. Можете спросить их, когда увидите, они вам сами всё подтвердят. Хотели отомстить им через вас. Но вы были рождены любимой, желанной и поэтому очень сильной, и здоровой. И поэтому порча смогла вас настигнуть только к пятнадцати годам. Вы стали болеть, страдать от сильных головных болей. Но, порча, делалась на смерть и потому, можно сказать, своей задачи не выполнила. Но всё было сделано, чтобы вы не могли снять её. Эта порча не давала вам ходить в Церковь, вам там становилось плохо».

Даже после этого заявления, она продолжала слушать с улыбкой и в пол уха, хотя действительно долгое время недоумевала по поводу того, что во время отпевания её мужа, во время войны, она потеряла сознание и упала, пытаясь сдержать себя, чтобы её не выгнала. Перед этим в первый день отпевания она закричала во весь голос, и батюшка попросил её выйти из церкви, потому, что она ему мешала.

Женщина продолжала: «Сейчас эта порча перешла и на вашу дочь. Вам надо съездить в Загорск и преклониться к мощам Сергия Преподобного. Но вам это будет тяжело сделать одной. Попросите кого-нибудь из родственников вам помочь, чтобы они вас держали, потому, что всё ваше существо будет противиться этому, и рваться вон из храма. Поторопитесь, пока женщина, что сделала вам порчу, ещё жива. Умрёт, вам уже нельзя будет помочь».

Она всё ещё сомневаясь, как Фома неверующий, спросила её в след, когда та уже стала пробираться к выходу: «А почему именно к мощам Сергия Преподобного?» — с некоторой иронией спросила она женщину. Та ей ответила:

«Потому что у вас отец Сергей». Тут только она, как опомнилась и бросилась, с внуком на руках её догонять, чтобы поподробнее расспросить. Но, какое там, её и след простыл.

Так она поняла секрет, почему ей было так плохо в церкви, когда отпевали её первого мужа, ведь после она в церковь не ходила. Приехав обратно на дачу к своим родителям, она приступила к ним с расспросами. Кто из них виноват, что ей была сделана порча. Мать говорит:

«Отец! Отец! Маня, это он виноват. Вот пусть он тебе всё расскажет. Это всё из-за него. Из-за его невесты, которая ему изменила».

Тут Маня услышала, как всё было. Оказывается, дед, до того, как его взяли в царскую армию, гулял с одной девицей, которая считала себя его невестой. Но, несмотря на это, когда он был в армии, она ему изменила. Забеременела, неизвестно от кого, родила и, завернув ребёнка в свою юбку, утопила его в проруби. Но вскоре начался ледоход. Лёд начал ломаться. И вдруг на одной льдине, когда она перевернулась, все увидели какой-то цветной свёрток. Льдину подогнали к берегу и отодрали от неё примёрзший свёрток. Развернули и с ужасом ахнули. Там оказался мертвый ребёнок. По юбке узнали, чей ребёнок. Ребёночка схоронили всей деревней. Ну, и, само собой разумеется, тут же отписали обо всём, Сергею в армию. Она всё рвалась приехать к нему в армию, хотела, что-то объяснить. Но он был суров. Он написал ей: «Можешь, если очень хочешь, приехать, но для всего полка, а мне ты больше не нужна». Когда Сергей отслужил и вернулся, то эта женщина ездила в такое место, которое называется Пропасти. Туда бабы ездили гадать, а кто и колдовать. Вот и она туда подалась, хотела Сергея приворожить. Сергей у себя в карманах после посиделок, то и дело находил всякие вещи, которых у него быть не могло, и выбрасывал их в печь. Однажды, к нему подошла её подруга, и стала просить, чтобы он встретился со своей бывшей. Сергей отказался наотрез, сказал, чтобы больше не подходила. После этого разговора полез в карман и нашёл неизвестный коробок спичек, при этом он не курил и печь не растапливал. Да и спичек таких не видывал. Ну, снова выбросил в печь. Прошло какое-то время, и он заприметил Аннушку. Стал за ней ухаживать. И, наконец, сделал предложение. Наступает день свадьбы, и вся деревня знает, что Екатерина, так звали его бывшую невесту, не отступится, и будет пакостить. Сергею весь пиджак по подолу закололи булавками крест-накрест.

Аннушке, тоже весь подол у платья закололи булавками крест-накрест, от порчи. Тогда в деревнях в такие вещи верили, убеждаясь на собственном опыте, что есть нечто, и знали нехитрые способы, как с этим бороться. И вот свадебная процессия тронулась в путь. Церковь находилась в другой деревне. Дорога шла меж двух полей ржи. Рожь была в этом году высокая, колосистая. Не прошли и километра, как из поля ржи, вся в чёрном выходит Екатерина и переходит дорогу, уходя снова в рожь. Среди процессии была бойкая и умелая баба. Она тут же прошлась колесом через голову три раза перед женихом и невестой. Процессия идёт дальше. Не прошли ещё и километра, как она снова выходит с другой стороны поля и снова переходит дорогу. Та женщина снова проделывает тот же фокус. Подошли к церкви. Бабы были наготове, знали, что та не успокоится. И точно! Только жених с невестой вошли в Церковь, та тут как тут и давай рваться в Церковь во время церемонии. Но бабы выстояли и её не пустили. На свадьбе всё вроде бы обошлось. Но все знали, она всё равно не успокоится. Когда родились дети, их родители предупреждали, чтобы в православные праздники ни у кого из посторонних ничего не брали и никому ничего не давали. Но дети есть дети. Вот Екатерина подловила момент, когда взрослых никого не было, и пришла, якобы отдать долг Аннушке. Ну, Маша и взяла деньги. Вот так и была сделана ей порча на деньгах. А, когда Маша выходила первый раз замуж, эта женщина всё рвалась в дом, хотела даже в окно влезть, чтобы снова натворить беды. Но муж её стащил со стены и избил. Маша слышала, как что-то за спиной протарахтело по бревнам, когда он её стаскивал. Хотела обернуться, но мать сказала: «Не смотри туда, это тебе не надо. Они сами разберутся».

За все свои дела эта женщина была ужасно наказана. Вот в городе, никто никого не знает, и проследить таких вещей нельзя, а в дереве всё на виду. Говорят, если бог хочет наказать, то наказывает через детей, а на Востоке говорят это не божье наказание, а карма: «Не грешите на бога, пожинаете то, что посеяли».

Первый ребёнок упал в кипяток и сварился. Второго она в тонкой пелёночке положила на лежанку. А сама печь сильно натопила, он и зажарился. Третьего, избила веником и попала в глаз, он и ослеп. Муж не выдержал всего этого, поняв, с кем связался, бросил её.

После всего, что ей рассказали родители она, поняла, что надо ехать в Загорск. С ней согласились поехать её брат и его жена. Брат в бога не верил, но не отказал ей в помощи. Когда вошли в храм у Маши руки сами собой узлом за спиной сцепились не расцепить. Перекреститься не может. Всю колотит мелкая дрожь. Подвели её к мощам Сергия, невестка помогла ей встать на колени. Маша говорит, что не помнит, как вышла из храма.

Брат был удивлён её поведением в храме, был удивлён и поколеблен в своем неверии, но ненадолго. Он из породы отрицателей и сомневающихся. Вот такой вот случай поведала мне родственница.

Но эта история имела продолжение. Годы спустя, предсказание этой женщины, подтвердит ей другой человек, и скажет, что порча была, но каким-то образом уже снята. Позже станет ясно, что он просто не смог увидеть ту сущность, что находилась уже на более тонком, более высоком плане. Сущность, уйдя с физического тела, перешла на астральное. Он не мог просмотреть все тонкие тела потому, что у него был недостаточно высокий уровень энергетики.

Таким образом, раз за разом появлялись всё новые случаи, говорившие о том, о чём раньше, и думать-то было не принято, во что тогда никто не верил. Что есть что-то, что мы не можем ощутить, проверить своими органами чувств, нашего физического тела. Это заставляло задуматься, хотя инерция и, если хотите, тупость человеческая, мешает нам меняться. Так шли годы, и, как я уже говорила, я менялась. Но в какую сторону?

ГЛАВА 4

Дело в том, что выросла я убеждённой ортодоксальной комсомолкой, активной, прямолинейной. Мне всё было ясно, никаких вопросов о бытии не возникало. Да и какие могут быть вопросы у слепого человека, который живёт в квартире без окон и дверей, и естественно никуда не выходит, двери-то нет. А именно такими мы и были! Причём, жили в своём заточении добровольно, сами себя ограничив. Но в этом ограничении мы не только не признавались самим себе, но и другим не давали нас уличить. Квартиру свою такой человек знает, как дважды два четыре, хотя, для «знающих» и это не факт. Но у такого человека, всякие заявления о том, что есть свет, и что за пределами его квартиры есть иной мир и что этот мир огромен и совсем не такой к которому он привык, вызовет лишь смех и раздражение. Он естественно скажет, что всё это «чушь собачья». Он знает «мир» до мелочей и ему голову не заморочишь. «Вы мне это покажите, — говорит он, — Дайте мне пощупать этот ваш иной мир, тогда я, может быть, ещё подумаю». Но как слепому покажешь! Да и вернись к нему зрение, на свет не выведешь, — ослепнет он от яркого света. Не выдержат его «не верящие» глаза света истины, так как не готовы. А в своей комнате даже щёлочку человек проделать не может. Потому что не верит он в то, что там за стеной что-то есть. «Какие ещё двери?! Какие ещё окна?! Вы о чём?! Не бывает никаких ни дверей, ни окон. Всё это выдумки!» Вот так и я была эдакой «умной Машей», которая всё знает и всякие глупости не для неё. Я забыла всё, что мне говорила бабушка Таня, которая в детстве пыталась приобщить меня к вере в Бога. Она как бы готовила меня к Его восприятию. Я в Бога не верила, считала, что в Бога верят только невежды и идиоты «малохольненькие». Когда ездили в Загорск на экскурсию по памятникам старины, и я видела, как молодые люди входят в храм и молятся, я таращила на них глаза и удивлялась. Неужели в наше время ещё есть такие отсталые в своём развитии люди, что они верят в Бога?!

И вот наступили Хрущёвские времена. Всё чаще стали говорить о том, о чём раньше даже думать боялись. Так происходила подготовка к восприятию нового. И вот однажды для меня прозвучали ключевые слова, которые как бы убрали пелену с моих глаз и с моего сознания окончательно, и я прозрела, но не ослепла, ибо это был ещё только рассвет для моего сознания, свет как бы забрезжил впереди. Вы подумаете, что эти слова должны быть очень умными и убедительными. И сказать их должен был человек, имеющий в моих глазах неоспоримый авторитет. Но, ничего подобного, слова эти были обычные и ничего нового я не услышала. Сказала их женщина, которая как раз и слыла среди сотрудников странноватой и верящей во всякую «чушь». Звали её Людмила.

Накануне к нам на Предприятие «Почтовый ящик №», приехал с выступлением Наумов. Появился в то время в Москве такой человек из подполья. Он читал публичные лекции о парапсихологии. Кстати, во времена Брежнева его посадили, проверили все фотопленки на предмет фальсификации фактов. Но потом, правда, ничего не найдя, выпустили. Выйдя на свободу, он снова стал читать лекции. Я была на такой лекции в Бауманском институте, уже после того, как его выпустили. Но это был уже не тот Наумов и лекции были не те!

Тогда я увидела его впервые. Когда он приехал на наш «Почтовый ящик», ни о какой парапсихологии никто не слышал, и, естественно, никто не знал, что это такое и «с чем её едят». Собралось очень много народа, — всем было любопытно.

Он говорил о том, что у человека есть аура, что человек обладает, так называемыми, пара нормальными способностями. Что у некоторых людей они ярко выражены, а у других ещё спят. Что человек издавна, сам того не зная, пользовался ими. Например, при поисках воды и залежей металлов и других ископаемых пользовались лозой. То есть, брали в каждую руку по лозе. Лозы искали такие, которые были изогнуты под прямым углом, и желательно, чтобы одна сторона была длиннее другой. Продевали эти короткие концы в согнутую ладонь так, чтобы лоза там свободно вращалась. Человек с лозами в руках шел до тех пор, пока не находили место, где эти лозы начинали вращаться. Это означало, что вода где-то рядом. Так в старину люди пользовались своими возможностями, которые ранее были развиты очень сильно. Со временем человечество почти утратило эти способности. Но у некоторых они сохранились, в той или иной степени.

Наумов кое-что продемонстрировал, вызвав добровольца из зала. Мы эту женщину знали. Она была из другого отдела. Мы считали её очень возбудимой и нервной, чрезвычайно чувствительной. Наумов дал ей в каждую руку по металлическому, изогнутому стержню. Стержни свободно вращались, каждый в своей трубочке с запаянным концом. Женщина держала эти трубочки в руках, не касаясь самих стержней. Она вытянула руки перед собой на ширине плеч и пошла по сцене. Вдруг стержни начали сходиться и расходиться. Он её остановил и сказал, что под этим местом под сценой, скорее всего, лежит провод. Вызвали работника, отвечающего за проводку, и он подтвердил этот факт. Далее он показывал фильмы и т. д. Меня всё, что он показывал и рассказывал не убедило. Я считала, что всё это ерунда.

На следующий день, после выступления Наумова мы с Людмилой вместе ехали с работы. И она подняла об этом разговор. Я сказала всё, что я по этому поводу думаю. И что этим всем, можно заморочить голову только невеждам, себя я таковой не считала, что собственно характерно для истинных невежд. Что если всему этому верить, то тогда нам скоро скажут, что и Бог есть, только мы его пока не видим. Она посмотрела на меня с усмешкой и спросила:

«А ты веришь только тому, что видишь? И считаешь, что существует только то, что могут проверить твои чувства? А ты уверена, что они совершенны? Вот воздух ты видишь? А ведь он существует, и говорят, довольно различный по своему содержанию? А ты его не видишь и даже не можешь потрогать и не всегда можешь понюхать».

Этих слов было достаточно! Хотя, я всё-таки думаю, что благодарить надо бабу Таню. Она, эта деревенская женщина, выделив меня из всей детворы, пыталась приобщить меня к Богу в раннем детстве, давая мне всякие книги, о чём я так успешно всё забыла, но всё-таки маленькое пространство в моем мозгу для восприятия нового было подготовлено именно ею. В ответ на слова Людмилы моё сознание мгновенно открылось, и мысль заработала. «Действительно, — подумала я, — А телевизионные волны ты видишь?! А ведь телевизор может их уловить и показать для того, чтобы их, наконец, смогли увидеть твои, „столь совершенные глаза“. А до того, как изобрели телевизор, если бы людям сказали, что такое возможно, они бы тоже не поверили. А в средневековье, такие ретрограды, вроде меня, наверно, сожгли бы их за такое предположение на костре, как колдунов и еретиков. А радио говорит о несовершенстве нашего слуха. И до тех пор, пока наука не дойдет в своих поисках до определённого открытия, мы не знаем, что возможно и что невозможно. Мы можем говорить только о том, что возможно, для среднестатистического человека, на данном уровне развития человечества».

В книге Шмакова «Книга ТОТА Трисмегиста» есть такие слова: «Часто бывает, что человек долго и прилежно изучает какой-либо вопрос, затрачивает много сил, труда и воодушевления, накапливает массу отдельных отрывков идей, но в ее целом она остается для него непостижимой. И вот мельчайшие неуловимые указания, ничтожный дифференциально мелкий толчок извне, направленный искусной мудрой рукой в идеально выбранный для этого момент, вдруг сразу обрисовывают целое, неисповедимыми путями для самого ученика с его глаз как бы спадает завеса, закрывавшая дотоле общую идею.» Вот так случилось и со мной.

В тот самый, для меня знаменательный день, когда одна фраза послужила толчком к раскрытию моего сознания, Людмила рассказала мне необычную, а по тем временам, просто фантастическую историю. Она рассказала, что была замужем за родственником Семидольного, генерала, которого тогда знала вся страна. Её бывший муж был евреем по матери. Его мать была против женитьбы сына на русской. Она всячески воздействовала на сына. Выходные дни он никогда дома не проводил. Свекровь требовала, чтобы он был с ней и своей сестрой. Отношение к сестре было необычным для русского человека, у нас так к своим сёстрам не относятся. Людмила очень страдала. Родилась дочь, но это не изменило отношение свекрови к их браку. И вот у дочери Людмилы обнаруживают неизлечимую болезнь. Туберкулёз тазобедренной кости. Куда Людмила только не обращалась — всё было бесполезно! Интерес Людмилы к разным необычным вещам привёл её в такую компанию, где их учили помнить сны. Но не только. Их учили задавать себе вопросы перед сном и во сне получать ответы. И вот однажды Людмила поделилась своей бедой с партнёрами по занятиям. Они ей и сказали, чтобы она попробовала узнать во сне, что с её дочерью и что ей делать. Людмила так и поступила.

Во сне ей было сказано, что её дочери была сделана порча. Что ей надо искать человека, который мог бы снять эту порчу. С этого дня она, не зная покоя, моталась по стране в поисках такого человека. Кого она только не встречала. И проходимцев, и шарлатанов, и колдунов, и просто травников. И вот однажды она попала в одну сибирскую деревню к одной бабушке. Та с порога начала ей говорить: «Ты приехала ко мне из-за дочери. Дочери твоей сделала порчу твоя свекровь. Не ужасайся и такое бывает. Можешь проверить мою правоту, когда приедешь домой. Подойди к дочерней кроватке и посмотри на внутреннюю сторону, она вся исчеркана крестами. Сделана порча с помощью очень сильного человека. Раньше я смогла бы тебе помочь. Но теперь силы уже уходят, я уже не та. Ищи сильного человека, и он тебе поможет. Всё, а теперь иди с миром». Людмила ехала домой как в бреду. Только вошла в квартиру сразу же бросилась к кроватке. Вся внутренняя сторона была исчеркана крестами. Она с ещё большей активностью начала искать целителя. А мы на работе недоумевали. Она только недавно пришла к нам работать. И новый человек обычно старается себя зарекомендовать с лучшей стороны как работник. А эта женщина то и дело брала отпуск за свой счет, объясняя всё какими-то непредвиденными домашними обстоятельствами. Естественно, отношение к ней было каким-то пренебрежительным, надменным. Люди не могли ее понять: «О чём эта женщина думает, на что она надеется при таком её отношении к работе?!» Она всем казалась странной.

А она тем временем металась по просторам, тогда такой необъятной родины, в поисках человека, способного помочь её дочери. И что вы думаете? Нашла! Нашла она Катю в Донецке. Та сказала ей, что сможет помочь. Но сначала велела ей собрать консилиум самых авторитетных врачей в том центре, где лечится и состоит на учёте её дочь. И пусть соберёт все документы, подтверждающие диагноз, и то, что болезнь неизлечима и её дочь имеет право на отдельную квартиру, в связи с заразностью заболевания. Она сказала, что эти бумаги ей очень скоро пригодятся. Людмила сумела выполнить все эти требования. После чего Катя сказала, чтобы она привозила дочь. Она повезла дочь в Донецк. Катя сказала, что надо будет провести три сеанса. Людмила через некоторое время снова повезла дочь. А на третий сеанс ей не пришлось ехать в Донецк. Так как Катя сама приехала к знакомым в Москву. Последний сеанс был проведён в Москве. И после этого Катя сказала, что теперь она снова должна, никому, не показывая своих бумаг, подтверждающих болезнь дочери, пройти обследование у не менее авторитетных врачей, но в другом месте. Катя уехала в Донецк. Людмила начала искать больницу и всякие научно исследовательские центры, которые бы занимались подобными заболеваниями. И нашла. Она снова обследовала дочь. И врачи сказали, что лечить надо её, а не дочь. Они сказали, что её дочь совершенно здорова, и что у матери мания преследования.

Бумаги Людмиле действительно пригодились. Дело в том, что, Катя сказала, чтобы Людмила рассталась с мужем, иначе свекровь снова сделает какую-нибудь гадость, но Катя больше ей помогать не будет. Условие было жёстким. «Пока вы будете разводиться, принеси в дом святой воды, но так, чтобы муж ничего не знал. Иначе он устроит скандал и заставит тебя выбросить бутылку с водой», — сказала Катя. Эту воду она сама прислала ей через знакомых. Ведь раньше в Церковь пойти было не просто, как сейчас, и мало кто ходил и знал, где можно взять святую воду, когда и как? Людмила снова отпросилась на роботе, съездила на вокзал за водой, и днём, пока мужа не было дома, привезла воду и спрятала её, загнав с помощью палки, под ванну в дальний угол. И снова убежала на работу. Когда она пришла вечером с работы домой, бутылочка стояла на столе, и муж набросился на неё в ярости, требуя объяснений. «Сейчас же выброси эту гадость!», — вопил он. Она стала объяснять, что это просто вода. И трясущимися руками вылила её в цветок. Позвонила Кате в Донецк, та сказала, что ожидала нечто подобное. Она сказала: «Будь начеку. Свекровь не успокоится, пока снова не сделает зла, а делает она его теперь через мужа, так как сама уже не имеет доступ в квартиру. Он слепое оружие в её руках. Он сам не знает, что он делает и почему. Вот поэтому я и требую, чтобы ты рассталась с ним навсегда, иначе твоей дочери, а может и тебе не жить. А тратить божественную энергию из-за твоей глупости я не намерена. Так что выбирай…»

Вскоре Катя снова позвонила Людмиле на работу. Она сказала, чтобы та, придя домой, посмотрела под коврик в прихожей, но, чтобы ничего не трогала, а заставила мужа убрать из квартиры, то, что она там найдёт. Потому что именно он это и принёс. Когда Людмила пришла домой, войдя в прихожую, приподняла коврик и обомлела. Под ним лежала кучка металлических стружек:

«Откуда это у нас в доме? — спросила Людмила у мужа, который уже был, как не странно, дома, хотя он обычно приходил позже неё. — Немедленно вынеси это на помойку!» — повелительным тоном сказала она. Муж безропотно повиновался, что очень удивило Людмилу. Она ожидала скандала, но всё обошлось, как ни странно мирно. «Откуда эти опилки?» — недоумевала она. Ведь муж, как и она, работал научным сотрудником и не имел дело с металлообработкой. Она не могла дождаться, когда закончится развод. Вот в это-то время и пригодились бумаги, о которых заранее позаботилась Катя. Именно благодаря этим бумагам, мужу дали комнату в общей квартире, а их оставили в их однокомнатной квартире. Вот такую историю рассказала мне Люда. Сейчас её дочь взрослая совершенно здоровая женщина, работает врачом.

В то, что рассказала Люда, в советское время не верили. Расскажи она мне раньше свою историю, я бы просто решила, что у неё не всё в порядке с головой, или, что она всё это придумала. Вот такое было у нас тогда «зашоренное» сознание. По этому поводу хочу сказать о том, что же мне удалось узнать об этом, что такое СО-ЗНАНИЕ. Оно отличается от расширенного кругозора и интеллекта тем, что это совместное знание мозга и сердца. Ибо сердце есть вместилище всех наших достижений в прошлых жизнях. Потому что оно, в духовном смысле, и есть та чаша Грааля, о которой столько написано, но мало понято. Ибо нигде не сказано, что физическое сердце человека начинает биться в тот момент, когда в него войдет Луч, несущий вибрации жизни, ритм энергии этого Луча и показывает кардиограмма. А когда он покидает наше физическое сердце, продолжая биться в тонком теле, физическое сердце останавливается, и врачи фиксируют смерть. Сердце же духовное, а именно тот сгусток энергии, что даёт нам жизнь, вибрируя в нас определённым ритмом, собрав всё богатство духовной жизни, что ложится как кристаллы сокровища в нашу чашу Грааля, которые в религии называют кровь Христова, уходит из отжившего тела, но продолжает биться во всех мирах, где пребываете ВЫ, и продолжаете жить ВЫ. ВЫ, тот вечный и бессмертный Дух, который периодически падает в материю, воплощаясь на Земле. Поэтому сердце знает гораздо больше, чем мозг, именно ОНО даёт человеку веру в то, чего не знает его мозг, но что есть действительность, вопреки ОЧЕ-видности. Ибо мозг смертен, и является частью нашего тела, ограниченного сроком этой текущей жизни, и потому ничего не знающий и потому не верящий в существование до этого воплощения. Мы преувеличиваем значение и возможности мозга. Ибо не умеем слушать сердце.

Кстати, самим человеком, изучением его, очень мало кто занимается. Я говорю о его парапсихических возможностях. Наука ещё до этого не дошла, ну, во всяком случае, очень мало тех, кто всерьёз этим занимается, или нас об этом не хотят информировать, или очень мало информируют. Если врачам встречаются случаи, которые они не могут объяснить с физической точки зрения, то они объявляют человека симулянтом или психически больным. И всё, и умывают руки. А когда им говорят, что какая-то бабка этого больного вылечила, то считают, что он просто не болел. Просто врачи ошиблись с диагнозом. Сейчас такие ошибки, к сожалению, не редкость. Недавно в эфир вышла телепередача, названная очень амбициозно и очень многообещающе «Х ФАКТОР». В начале программы ведущая заинтриговала аудиторию: «Пришло время разгадывать тайны!» Я подумала, что может и правда начнут разбираться в тайнах, непонятных случаях и докопаются до истины. Но чуда не произошло. Рассказали об одном случае. Мальчик помог своему отцу выйти из комы и выздороветь. Мальчику приписали психическое отклонение. Якобы, этот мальчик сам себе все придумал, нафантазировал, в силу психических особенностей. А как же быть с фактом, что отец выздоровел? Он вышел из комы благодаря своему сыну и сейчас здоров, трудится. Врачи в реанимации говорили, что с часу на час он отойдёт к праотцам. Но на этом факте даже и внимания заострять не стали. Так проще, чем задаваться сложными вопросами.

Может быть, ещё не пришло время? Может быть, просто наука не имеет возможностей, которые позволили бы ей заняться этим интересным вопросом? Или ученым это просто не интересно? Под «наукой» я имею в виду официальную науку. Потому что может быть где-то, кто-то и занимается этим, но вряд ли его кто-либо принимает сейчас всерьёз, а, скорее всего, просто высмеют. Всегда найдутся в среде менеджеров от науки те, кто отмахнётся от этого, или властно запретит «заниматься ерундой», даже не став разбираться и выслушивать аргументы. Поэтому многие в нашей стране и знают что-то, но предпочитают молчать. Я знаю, что в США такие исследования ведутся давно. Нашим военным это известно. В США думали, что и у нас тоже ведутся эти исследования. Однажды они заявили в средствах массовой информации, что русские уже могут то-то и то-то, но наши тут же отреагировали и убедительно разоблачили себя, сокрушаясь о своём невежестве в этих вопросах. У нас не занимались этими вопросами, ибо не верили в такие вещи. С одной стороны, потому что атеизм сделал своё дело. Наука тоже выстроена на основах материальных, хотя и идут открытия первоначальной энергии, атомной, например, но предубеждение не даёт учёным пойти дальше, и признать, что существует не только плотный, видимый мир, но и тот, которого мы не можем ещё увидеть. С другой стороны, христианская религия наложила свой отпечаток, и транслируя своё видение мироустройства, поставила свои границы. Пусть православная религия — авторитет не всеми признанный народами, населяющими нашу много конфессиональную страну, но она поддерживается властями, исповедующими эту религию. Но и другие религии имеют равные права в нашей стране. Религии и наука до сих пор находятся в противостоянии. А могли бы пойти на встречу, друг другу, было бы гораздо продуктивнее, особенно в нашей стране, со своими последствиями атеизма.

По этому поводу в Гранях Агни Йоги Учителем М. сказано: «1969 г. 149. (Март 10). Ошибка материалистов современной науки заключается в том, что они не допускают существования новых, тончайших, неизвестных ей форм материи, например, таких, из которых строятся образы мысли, или состоят тонкие тела, или построены прообразы плотных форм жизни. Ошибка же идеалистов в том, что они предполагают существование чего бы то ни, было вне материи. Для них все не видимые физическому глазу миры, но видимые иногда ясновидящему, не материальны. Между тем как Истина лежит посредине этих двух крайностей. Отрицаемые материалистами Тонкий Мир и все Высшие Миры существуют в действительности, и они материальны, только материя эта более утонченная, чем материя, известная современной науке. Но материя эта доступна изучению, может быть видима и доступна точным и неизменным материальным законам, или законам материи. Утверждаемый идеалистами нематериальный мир не может существовать, ибо вне материи и ее форм, даже самых тончайших и высочайших, существовать ничего не может, ибо таких форм в природе нет. Самые высокие духовные явления материальны, и аура человека, даже Духов Планетных, может быть зафиксирована сверхчувствительными аппаратами, а аура человека обычного — простой тонкочувствительной фотографической пластинкой. Нельзя сфотографировать то, чего нет. Следовательно, несомненное не может быть отрицаемо. С младенческим материализмом пора уже покончить. Если бы материализм не отрицал возможность существования более тонких и высших видов материи, это укрепило бы его позиции и подвело бы материальный фундамент под утверждение идеалистов. Сущее неотрицаемо. Бороться против действительности несомненного — значит являть невежество». А в книге Агни Йоги «Община» прямо сказано о том, что думает Белое Братство о материи: «3.123. Коллективизм и диалектизм — два пособия при мышлении о материализме. Существо материализма являет особую подвижность, не минуя ни одного явления жизни. Учитель являет лишь вехи нужные. Можно развивать положения, мысля сказанными путями. Нужно до такой степени обосновать материализм, чтоб все научные достижения современности могли войти конструктивно в понятие материализма одухотворенного.

Мы говорили о тонких телах, о магнитах, о свечении ауры, об излучении каждого предмета, о перемещении чувствительности, об изменении весомости, о проникновении одного слоя материи через другой, о посылках мысли через пространство, о явлении цементирования этого пространства, о чувстве центров, о понимании слова материя. Много невидимого, ощутимого аппаратами, нужно вместить тем, кто хочет приложить технику в жизнь. Нужно заменить идеальные слюни твердым разумом.

Мы, носители духа, имеем право требовать уважения и познавания материи.

Друзья, материя не навоз, но вещество, сияющее возможностями. Нужда человечества — от презирания материи. Настроены пышные сходбища, но не воспеты гимны знанию».

Благодарю Бога, что мне встретилась Людмила, что через неё мне были сказаны нужные слова, которые раскрыли моё сознание и повернули его на все 180 градусов. Но, тем не менее, не удовлетворяясь теми объяснениями, которые я смогла получить от московских православных пастырей, я начала изучать всё, что могла найти в печатных трудах всех времён и народов, естественно доступных мне, по этому вопросу, ставшему для меня таким важным. И я, наконец-то, нашла учение, которое смогло удовлетворить меня, ответив на все вопросы, мучавшие меня. И чем более я углублялась в него, тем больше доверяла ему. Моё сердце говорило мне, что я, наконец, нашла. И теперь уже ничто не может сбить меня с пути. В новом Учении, данном через Семью Рерихов, сказано, что придёт время, когда не будет антагонизма между разными религиями, а будет один общий Храм, где молитвой будет:

«Именем Христа, Именем Будды,

Именем Майтрейи, Именем Магомета,

Именем Соломона, Именем Великих Учителей и

Пророков, Именем Братства Земного и Небесного — Примите желаемое Вами не во вред и убийство, а в постижение Света, Омываю дух мой чудом подвига и молчанием. Приму Сияние Истины».

Прошло много лет, прежде чем я узнала, а кто же, в самом деле, тот, кто дал это новое Учение людям. Но произошло это не раньше, чем моё сознание расширилось настолько, что я смогла принять истину, с восторгом и радостью, а не отвратившись в недоверии. Я поняла, почему не имела возможности узнать это ранее. Всё даётся по сознанию, по его вместимости, а значит вовремя. Но то, что несло это Учение, мне тогда казалось, необходимым всему человечеству. Но позже я узнала, что в нём сказано, что оно не для толп, и потому проповедовать его не надо. Но, его принимают все люди ищущие, учёные с открытым сознанием, и даже те, кто был атеистом. В этих рядах я встретила таких людей, как Примаков, Шойгу, не говоря уже о Лихачёве, Капице. Я поняла, что, когда человек начинает задавать себе вопросы о смысле бытия, к нему начинают приходить ответы. Именно так и подходят люди к этому новому учению, просто, когда сознание уже созрело, и готово принять нечто новое, а не общепринятое, не боясь быть не понятым или даже отвергнутым, а то и гонимым, и поругаемым.

Из этого учения я очень много чего почерпнула. Практически вся моя жизнь изменилась, конечно, потому, что изменилось моё мировоззрение. Из него я узнала о том, что сейчас на планете особое время отбора, или вернее сказать разделения людей по светотени их аур. Что на планете будет меняться климат, что грядут катастрофы, и их размер зависит, от перевеса тьмы и света в сознании людей. Со временем, я начала видеть воочию, как стало сбываться всё, что сказано в учении. Из него, я узнала, что те, кто не захотят пойти по эволюционному пути, указанному высшими силами, уйдут в отбросы космоса. И не потому, что их туда кто-то отправит, а просто в силу качества, параметров, определяющих их составляющие энергии. Потому что сейчас изменилась качественно энергия, идущая к человечеству, и она будет усиливаться, и они просто не выдержат её, и их организмы перегорят. Почему же христианская религия об этом не говорила? Не объясняла причин, по которым люди должны стать иными. По-видимому, пастыри христианские этого на понимали. Ведь вспомним, что отцы христианской церкви, которые по сути, должны быть образцами христианского образа, соответствующего Новому Завету, утверждали, что идеи Нового Завета утопичны, что они не выполнимы. Значит, этим они признавались в том, что они не соответствуют образу человека, к которому призывал Иисус Христос. Тогда, возникает вопрос, какие же они пастыри овец своих, если примером ему не служат. И только единицы смиренно шли указанным путём. Такие, как Иоанн Кронштадтский, Серафим Саровский и т. д. Неужели так трудно, не убивать, не красть, не лгать, не прелюбодействовать, уважать своих отца и мать? Какие же это утопические требования в заветах Христа? Но, не только это не понималось отцами христианства, но и то, что это не Господу нужно, чтобы вы стали такими, а это необходимо вам людям. Скажут, а нам-то зачем, нам и так хорошо? А затем, что мир не стоит на месте, условия меняются без конца, и, чтобы выжить, надо успевать приспосабливаться к Новому Миру, иначе снесёт лавина времени с пути истории человечества. И Великие Учителя через откровения подсказывали, какими надо стать, чтобы быть пригодными в Новом грядущем Мире. Нельзя остановить эволюцию в угоду лентяям и звероподобным двуногим. Они не нужны Новому Миру, ибо не соответствуют его условиям. Обобщая уже сказанное, подытожим. Любое качество человека — это вибрация. Чем выше, чище и лучше это качество тем частота вибраций выше. То есть все мало малейшие частицы микрокосма человека начинают двигаться быстрее, и он становится более разрежен. Значит, зная требования, можно понять, что условия на планете земля станут иными, всё убыстрится в своём движении, станет менее плотным. Значит отстающие, просто сами по себе отпадут, не вписываясь в Новый Мир. Великие Учителя только подсказывали нам, каким путём вы можете успеть за идущими во вселенной процессами, чтобы человечество смогло сохраниться в лице его передовых представителей. Тех, кто сможет идти в ногу с меняющимся миром.

Ещё недавно очень многое, из того что теперь можно услышать по телевидению, было невозможно озвучить даже в обычном разговоре между сослуживцами, но слава богу времена меняют людей. В наше время люди начинают проявлять интерес даже к астрологии. Раньше к астрологии было пренебрежительное отношения, как и ко многим другим вещам и знаниям. Как бы с высоты своего невежества люди презирали всё, что было выше их понимания. Будучи грубыми примитивными материалистами, они не принимали за материю, всё, что не видно, что нельзя пощупать. Но даже сейчас при развитии нанотехнологий, люди продолжают оставаться в том же заблуждении. Как это уживается — непонятно! По-видимому, наука развивается быстрее, чем сознание, оно за ней не поспевает. Но космос и его главная роль в нашем развитии и существовании, до сих пор не признаются. Человечество оскорбляется, когда слышит о каких-то там Учителях человечества. Как это нами кто-то руководит?! Но руководство происходит даже с помощью влияния на наше сознание через излучение планет. Так идёт эволюция, оставляя при этом свободную волю, воспользоваться сознательно этими, энергиями, посылаемыми нам или, нет. Этими вопросами должны заниматься учёные, чтобы изучать эти явления непредвзято. Не с целью доказать, что этого нет и быть не может, а с целью понять и объяснить, потому что нет никаких чудес, а есть только та или иная степень знания. Конечно, всегда стоит этический вопрос, — а все ли ученые столь нравственные и ответственные? И это касается не только изучения тонких энергий, это касается любых вопросов. Так важно, чтобы человек был нравственен и жил в согласии со своей совестью. Хотя некоторые учёные считают, что человек имеет право все знать, они не терпят никаких запретов на пути к знанию, даже если это знание опасно для человечества. Иногда ученые стоят на пути у открытий, потому что не имеют веры. Иногда они просто не понимают того, что открылось другим. Но самые худшие представители науки это те, кто в состоянии понять новое, но ложатся у него на пути, если не могут добиться авторства этого открытия. Таким страшным человеком был академик Блохин. Я не боюсь этих слов. Грубо, но точно. Сколько новых возможностей лечения рака он похоронил, только потому, что авторы не согласились вписать его имя. Я приведу не один пример в подтверждение этому.

ГЛАВА 5

Вот первый пример. В Калуге жила врач Троицкая. Она в шестидесятых годах работала в этом городе в больнице ветеринаром. Другого места работы она не могла получить, так как уже сидела в тюрьме за свою научную деятельность. Ей пошли навстречу власти Калуги. Хвала им! Они разрешили ей открыть при лечебнице лабораторию. Она работала там над средством, позволяющим людям больным раком, жить, делая инъекции, приготовленной ею вакцины. Но, чтобы не рисковать лишний раз, она принимала на лечение людей, если только они приносили ей разрешение ЦК КПСС. Самым главным её врагом был Блохин, он в то время был главным авторитетом в вопросах лечения рака. Он требовал от неё соавторства. Но она умерла, так и не дав на это согласия. Всю жизнь он мешал ей, но последнее время её взял под свою защиту обком города Калуги. И пока она была жива, он не мог до неё добраться. Но после её смерти он собрал зависящих от него стариков от науки, и послал их в Калугу, чтобы они признали всё, что она делала, лженаучным и закрыли лабораторию. Они это исполнили. В то время уже некому было защитить лабораторию Троицкой. Но секретов её вакцины он так и не получил, хотя очень на это надеялся. Вообще, в мире науки, очень много бандитов, только действуют они иначе, а, по сути, ничем не отличаются от простых разбойников. Помните книгу «Белые одежды», в которой прототипом главного злодея учёного был Лысенко. Вреда от таких учёных гораздо больше, чем от разбойников! Пострадало огромное количество людей, которые жили только благодаря этой вакцине. Это было равносильно тому, как если бы запретили инсулин. Представляете, сколько было бы смертей! Так и здесь.

У меня была знакомая, которую Блохин после рождения сына приговорил к смерти, объявив, что у неё рак и лечению не подлежит. По его решению ей оставалось жить считанные недели. Но её мать обладала необыкновенными пробивными способностями. Она любила дочь до самозабвения. Дело в том, что Татьяна была внебрачной дочерью одного очень известного в то время актёра Названова, которого мать Тани любила всю жизнь до безумия. Узнав о враче из Калуги, она немедленно отправилась туда. Та ей сказала, что примет её дочь только после разрешения ЦК КПСС. Мать Татьяны, так звали мою знакомую, добилась разрешения, попав на приём к Терешковой. Терешкова помогла ей попасть к Суслову, а тот, в свою очередь, связался с Блохиным. Попросил собрать консилиум. Консилиум собрали, объявили ещё раз смертный приговор Татьяне. Блохин заявил, что врач из Калуги — шарлатанка. Но мать так умоляла Суслова дать ей разрешение на лечение, так как терять ей всё равно нечего, что он всё-таки разрешение на лечение дал. Врач из Калуги сказала, что если она добьётся разрешения, то лучше всего, прямо сейчас, чтобы не терять время, привезти колбу с кровью Татьяны. Что мать Тани и сделала, разыскав лабораторию, которая согласилась взять кровь. На этой крови Троицкая настояла вакцину, которую вводили Татьяне. Когда вакцина подходила к концу, Татьяна снова сдавала кровь и везла её в Калугу. На этой вакцине она прожила ещё двадцать лет, с неё сняли инвалидность. Она устроилась работать бухгалтером на рынок в Новых Черёмушках. Но главное, она вырастила сына до двадцати лет. Я уверена, что она и сейчас была бы жива, если бы не Блохин. Он уничтожил лабораторию, лишив надежды на жизнь многих людей, я уже не говорю о тех, кто и не знал, что у них могла бы быть такая надежда. Те, чья жизнь напрямую зависела от существования лаборатории, боролись, как могли, но всё тщетно, Блохин и его честолюбие победили в этой схватке за жизнь. Ему было наплевать на людей. И он доказал это, убив таким образом всех, кто жил благодаря этой лаборатории. Так было всегда. Корыстолюбцы, невежды и просто дураки стояли на пути развития человечества. Но, с невероятными усилиями и жертвами, человечество всё-таки преодолевало их сопротивление и, с меньшей скоростью, чем могло бы, но всё же двигалось вперёд. Остаётся только надеяться на то, что кто-то снова изобретёт вакцину, помогающую больным раком, и никто не помешает им применить её на пользу людям.

Вот ещё один пример. У меня обнаружили рак, меланому. Врач, заведующая физиотерапевтическим отделением в больнице МПС, знала жену детского композитора Бака, Екатерину Львовну. Она была врачом дерматологом онкологом. Екатерина Львовна принимала и на дому. Врач физиотерапевт из больницы МПС дала мне её телефон и адрес, и рекомендацию. Когда я к ней приехала, она меня осмотрела и в итоге сказала: «У вас, милочка моя, меланома!» Я уже об этом знала. Она сказала, что может мне помочь, благодаря одному человеку, который, умирая, оставил ей рецепт вещества, способного помогать даже при раке кожи. Этот человек тщетно пытался получить лицензию на своё изобретение. В таких вопросах в то время мимо Блохина было не пройти, а Блохин требовал соавторства. Всё, как в книге «Белые одежды». И вот этот человек бился за свои права, но всё было тщетно, и от отчаяния начал пить и спился. Чувствуя, что ему осталось недолго жить, принёс рецепт и жидкость к Екатерине Львовне. Он сказал, может хоть ты, пусть нелегально, но сможешь помочь людям, пусть даже немногим, но всё-таки…

Мне повезло, я попала к ней на приём. И что вы думаете?! Она меня вылечила! Спустя время, меланома появилась снова, но в другом месте. Это произошло потому, что я не довела лечение до конца. Как только исчезла меланома на спине, я не стала больше приходить, чтобы убрать корень, как этого требовала Екатерина Львовна. Потому что я очень тяжело переносила лечение, оно забирало все силы. А ведь больничного мне никто не давал. Всё на ногах. Да и, видно, нужно было мне самой провести работу по изменению самой себя. Древние говорили: «Болезнь — посещение Господа, ибо она помогает тем, кто ещё способен одуматься и измениться, задуматься и стать лучше, изменить в себе то, что мешает духовному продвижению». Для того чтобы правильно определить своего врага внутри себя, сейчас выходит много книг, которые все в своей основе опираются на Агни Йогу. Кто читал Агни Йогу (Огненное знание), тот сразу же это видит, хотя авторы не всегда ссылаются на неё. Так и Лууле Виилма, Синельников и Авессалом Подводный и другие. И, главное, что основы у них верные. К сожалению, много таких, кто уводит от правильных основ. Как в древности, так и в наше время много исказителей. Учитель говорит в Г. А. Й.: «1969 г. 146. (Март 9). Поучительно наблюдать, как трудно человеку разбираться среди хаоса нагромождений всевозможных теорий, мнений, убеждений и представлений обо всем том, что окружает сознание. Для того и даются Основы, чтобы было на что опереться, и от чего исходить в своем мышлении, и что противопоставить потоку человеческих заблуждений. Сколь они велики, не трудно увидеть, если посмотреть, какое множество теорий и учений было отброшено в прошлом, и подумать о том, сколько их будет отброшено в будущем. Каким бы покрывалом ни прикрывалось заблуждение — научным, философским, религиозным, обывательским, политическим или каким-либо другим — заблуждение останется заблуждением, противоречащим Основам. И если множества принимают заблуждение за истину, истиной оно не становится. Нужно еще крепче утвердиться на Основах. Мышление, исходящее от них и от них логически развивающееся, избежит множества ошибок, столь свойственных людям. Носители Света во всем, что Они Совершали, исходили от Основ. Их мудрость, переживающая века, устояла против времени, и непредвзятое сознание продолжает черпать от нее и поныне, в век электроники, кибернетики, радио и космонавтики. Основы непоколебимы и вне времени, и истинная наука никогда не будет в противоречии с ними».

Сейчас особенно много такой литературы, и действительно хорошо, когда находишь среди всего этого изобилия полезные крупицы знания, а не измышления, ведущие к заблуждению или в никуда. То, что с болезнью иногда можно и самому справиться, изменив себя, сказано в А. Й. Но, если она уже запущена, или требуется помощь врачей, то и в этом случае, их помощь может дать облегчение лишь на время. А болезнь, если ты ничего не предпринял в исправлении себя, своих привычек, взглядов и своего мышления, она снова возвращается и всегда в более тяжёлой форме. Надо было мне стать лучше, чище духовно. Ведь так вышло, что мне пришлось жить в обстановке постоянного нервного напряжения иногда на грани срыва, отчего я часто лежала в больнице в нервном отделении. Нервное истощение привело к чрезмерному расходованию психической энергии. А какая может быть жизнь без психической энергии. Поэтому появляется болезнь, ведущая к гибели. Надо было не только изменить себя, и научиться, не раздражаться, но нужно было время и усилия, чтобы накопить психическую энергию. Во второй раз я пришла к Екатерине Львовне с очень запущенной меланомой. Со мной что-то произошло, — я напрочь забыла и о Екатерине Львовне, и о том, что у меня была когда-то меланома, и довела всё до крайне тяжёлой формы проявления. И только в разговоре со своей подругой Машей я сказала, что у меня такая вот страшная штука образовалась, она тут же напомнила мне о Екатерине Львовне: «Почему ты к ней не идёшь?! Ведь по твоей рекомендации, мы все у неё удалили всякие неприятные образования! А ты сама мучаешься и не обращаешься к ней!» Меня как громом ударило, я всё вспомнила и сразу поняла, что у меня снова эта болезнь. Я с надеждой спросила: «А она ещё жива?» Маша сказала, что жива, и чтобы я немедленно ей звонила и бросила трубку. Я позвонила, выяснилось, что в отличие от меня, она меня помнит, потому что её поразило моё спокойствие после того, как она сообщила мне диагноз. «Обычно бывает истерика, а Вы и глазом не моргнули», — сказала она. Я рассказала ей про ситуацию. Она велела немедленно приезжать. Когда она увидела, в какой стадии находится болезнь, она сказала, что на этот раз она не гарантирует мне положительного результата. И мне надо самой решить будем ли мы пробовать. Дело в том, что процесс мог ускориться, если меланин вдруг попадёт в кровь. А при моём состоянии гарантировать было нельзя. Я решилась, не раздумывая, — когда ни умирать, всё равно умирать. Но и на этот раз Екатерина Львовна мне помогла. Слава ей и хвала, огромное ей спасибо за то, что она рисковала и всё-таки помогала людям. Благодаря Екатерине Львовне, я до сих пор жива. А было это давно, её уже, царствие ей небесное, нет на этом свете.

Прошло много лет, но только сейчас я поняла, чего я до сих пор не понимала. Ну, болела, ну было всякое, но как-то это всё проходило мимо неосознанным. Как будто за стеклом, за каким-то туманом. Видно, я так привыкла к тому, что всегда что-то болит, что только сейчас (2005 г.) поняла, как будто пелена спала с глаз, что во всех трёх случаях, когда у меня была эта страшная болезнь, мне сопутствовало одно и то же тягостное состояние. Я испытывала постоянное чувство умирания, не было сил двигать руками, ногами, губами. Как будто идёшь через быструю реку против течения. Вот такое же чувство во всём организме. Как мне все три раза удалось выжить и снова начать жить, — сама не пойму. Из меня как будто каких-то вампиров, сосущих кровь, все три раза вырывали. Я выживала, но сказать, что силы каждый раз до конца восстанавливались, не могу. Каждый такой «вампир», что-то с собой уносил.

Почему говорю три раза? Часто, справившись с одним недостатком в себе, мы упускаем из виду другие, и иногда по недомыслию творим такое, за что потом корим себя всю жизнь. Вот так и я, в это время, справившись с этой проблемой, я допустила такой поступок, о котором горько сожалею, всю мою жизнь. В тот момент, моё сознание было ещё на обывательском уровне, а с точки зрения обывателя, такие вещи вполне допустимы и считаются нормой. Но с позиции теперешнего своего уровня сознания, я никак не могу простить себя за это, хотя понимаю, что пора уже перестать казнить себя, и, осознав свою ошибку, отпустить её и идти дальше. Но, проходит время, и мне казалось, что я уже простила себя, а вспомню, и такая боль прорезает сердце, что с трудом справляюсь с этим. Надо ещё над этим работать, потому что на словах всё легко, а на деле оказывается всё по-другому. А за это деяние, которое я и сама не могу себя простить, меня настигла снова эта страшная болезнь в третий раз. На этот раз опухоль была в другом месте, и мне пришлось делать операцию. Мне всё труднее жить. Но, у меня ещё есть сила воли и я карабкаюсь. Как-то говорю своему другу: «Ты знаешь, наверное, я плохо продвигаюсь. Потому что сказано, — кто продвигается в духовном росте, того начинают преследовать препятствия и неудачи, преодоление, которых помогает расти духовно, ибо только в преодолении идёт накопление психической энергии. Которая и есть сокровище наше неотъемлемое, она и есть кровь Христова. А у меня всё хорошо дальше некуда, никаких проблем, как же накопить эту энергию?» А он мне говорит: «Проблемы и препятствия — это кармические долги. Но, иногда то, что помогает расти духовно, приходит к нам через болезни. И тебе грех жаловаться на невнимание к тебе. Тебе эти испытания посылаются постоянно. Только успевай понимать, какое и за что, и что надо изжить. Потому и говорят: болезнь есть посещение Господа. И когда она приходит, то, если понимаешь и принимаешь её правильно, то и помощь приходит. Слава тебе господи!»

Вообще, мне всю жизнь везло, попадались люди милосердные и помогали мне каждый раз выкарабкаться из очередной болезни, то врачи необыкновенные, то целители. Очень помогал мне один друг моей молодости. Он учился с моим первым мужем, в институте в одной группе. Тогда мы все и подружились. Потом он женился, его, как способного отличника, распределили работать в секретный город. Но иногда он приезжал в Москву, в командировку в министерство, и тогда останавливался, естественно у нас. После долгого перерыва, однажды, он вдруг, позвонил, разговорились… Он говорит: «Понимаешь, какое дело, ко мне пошла энергия, и я теперь могу целительствовать. Я вылечил себе глаза, хотя врачи говорили, что я обречён и скоро ослепну. Ты, наверное, будешь смеяться и не поверишь мне, но это правда». Я сказала, что смеяться не буду и что я ему верю, так как уже много книг прочитала на духовные темы и кое-что в этом понимаю. Он говорит, что сам ничего в этом не понимает, за что это ему, ведь он даже в Бога никогда не верил. На том предприятии, где я раньше работала, в одном «Почтовом ящике», изобрели прибор по измерению биополя. Приехав в Москву в командировку, мой друг посетил этот «Почтовый ящик». Он попросил, чтобы ему измерили его биополе. Они согласились. Но прибор зашкалило. Они очень удивились и сказали, что более 2 метров ни у кого поле не бывает. Но это они так решили, измерив, биополе 2000 человек. Они не учли аномалий. Бывают люди, к которым энергия идёт в огромных количествах. Такое бывает с теми, кто в прошлой жизни снискал себе эту энергию благой жизнью, наполнив чашу Грааля. В этой жизни он этого не помнит, а энергия идёт. Иногда бывает, что в прошлой жизни человек с помощью магии научился подключаться к высшим энергиям, что считается незаконным. Они могли эту незаконно полученную энергию использовать во зло: для обретения власти, денег, делали напоказ всякие чудеса, воскрешали из мёртвых тех, кто умер более трёх дней назад. Во все века белыми магами это наказывалось смертной казнью и считалось чёрной магией, самым чёрным колдовством. Сейчас таких много, часто передают такие способности по наследству, но их дни сочтены, если они не опомнятся, и не перестанут использовать светлую энергию во зло, то они уже не смогут более воплотиться, они пойдут в отбросы космоса. Как собственно все ничтожества, не избравшие путь Света.

Но люди вроде моего друга, это те, кто получил эту энергию законно, и поэтому она в следующей жизни к ним возвращается. Прочитав по этому поводу много информации, я написала стихи.

Прошли уж миллионы лет,

С тех пор, как появился человек.

Один пытлив, вопросы задаёт.

Меняясь, день за днём идёт вперёд.

Другой как был, прямоходящ, двуног,

Сам изменить себя не смог.

Как зверем был, так и остался.

Как дрался, злился и кусался.

На всех людей со зла кидался.

Так и теперь себя ведёт.

Жить всем спокойно не даёт.

Другой же с Богом породнясь,

Стал видеть…, слышать…, не хвалясь.

И в тонком мире, водворяясь,

Стал он хозяином себе.

Всем помогая на Земле.

Стал мудр, спокоен и силён.

Он может всё, и кругозор

Его, по истине, космичен.

Он и талантами отмечен.

Он может делать чудеса.

Такого любят небеса!

А моему другу, по-прошествии времени, объяснили, почему всё так, а не иначе. Ему показали его прошлую жизнь, и он очень удивился, какой же он был глубоко верующий человек. Я не буду здесь подробно рассказывать, кем он был, потому что он просил меня этого не делать. Он не раз спасал меня от смерти, очень помогал мне и всем моим близким. Вот так появлялись рядом со мной люди, которые могли мне помочь и помогали. И так со мной было не раз. После смерти мамы, когда у меня вдруг начали отказывать почки, он позвонил мне, после моего поздравления его с днём рождения, на следующий день. И говорит:

— Послушай, может тебя надо продиагностировать. Понимаешь, у тебя почти нет поля. А я говорю:

— Ну, и ладно, скорее умру.

— Ты что говоришь? А как же дети?

— Да, я не думаю, что кто-то будет сильно горевать. Никому я не нужна.

— А я?! А обо мне ты подумала? Как-я-то потом буду жить? Ты мне нужна!

Потом он рассказал обо всём моему мужу. Муж пришёл ко мне весь в слезах. Ну, в общем, их слёз я не выдержала и согласилась на лечение. Именно согласилась, жить не хотелось совершенно. Если бы не их напор, я бы так и умерла. Так в 2007 году мой друг Г. обнаружил постороннюю сущность, присосавшуюся к мамину тонкому телу, и тянущую щупальца ко мне, ещё живой, чтобы теперь питаться моей энергией. По-видимому маме при жизни была сделана порча. Спасибо ему, что помог избавиться от этого вампира. Иначе меня бы уже не было, такое у меня было состояние, я просто умирала, страшная депрессия, полное нежелание жить. То есть этот гад, чуть не лишил меня полностью жизненной энергии. А ведь мы только благодаря ей живём! Мой друг сказал, что, судя по ауре, оставалось несколько дней. Он сказал, что у меня отказывают почки. И снова он меня спас, после того, как он вывел меня из кризиса, он велел мне пойти сделать УЗИ. Получив энергию через него, я снова захотела жить. Он сказал, что у меня ещё и камень в левой почке. Так оно и оказалось.

В книгах Лууле Виилма сказано, что, если вас кто-то обвиняет, и у вас появляется чувство вины, а обвинения всё растут и со всех сторон действуют на вас, при этом вы сами находитесь в состоянии чувства вины, то все это убийственно действует на почки и надпочечники. Это очень негативно влияет на здоровье человека. А камни в почках бывают от той энергии, что порождают чувства огорчения, нежелания ни видеть, ни слышать плохое. Оказывается, огорчение — тоже энергия зла. Сейчас с экрана телевизора только и идёт негативная информация. Она заполонила весь мир. Естественно, что я это не приемлю и за весь мир переживаю. Толку от моих переживаний ноль, но это невыносимое огорчение становится причиной опасного заболевания. Нам нужно понимать, что плохое тоже помогает нам стать хорошими, а потому всех своих врагов надо благодарить за то, что они продвигают нас вперёд по пути эволюции. Вот в 2014 году США, будучи нашим врагом, обложили нас со всех сторон, что помогло нам осознать все свои слабые места, и направить все силы на их преодоление. Надо понять, что мир чёрно-белый, чёрное нужно, потому что оно призвано, нас учить, чтобы мы чёрное сделали белым. Или же каждое «плохое» должно будет дойти до своего абсурда, чтобы изжить себя окончательно. Мир развивается по спирали. А спираль в проекции — это синусоида во времени. И всё, достигнув нижней точки, начинает подниматься неуклонно вверх по синусоиде до верхней точки. У каждого явления есть его антипод, противоположный полюс. Я начинаю понемногу понимать и принимать эту истину. Поняв всё это, с камнем я справилась, он исчез, как будто его и не было. Так вместе с моим другом мы сумели вывести меня из кризиса. Вот это друзья! Что бы мы делали без таких друзей? Но, не все верят в такие возможности человека, хотя, когда возникает крайняя необходимость, то начинают искать именно таких волшебных помощников. Как и евреи бежали к Иисусу. Они днём плевали на него, а по ночам бегали к нему за помощью.

Я не имею право судить тех, кто не верит, потому что сознание ещё не открылось, не готово. Но как меняется вся внутренняя жизнь человека, у которого, наконец, произошёл этот скачок перехода от накопления знания количественного к качественным изменениям сознания! Начав продвигаться в своих поисках Бога, я вдруг стала рисовать и писать стихи. Не бог-весть какие, но тем не менее… Раньше я ведь не могла этого делать вообще.

ГЛАВА 6

Но всё это обо мне, а что же было в стране в то время, когда у меня произошёл сдвиг сознания? А это было время застоя. Время правления Брежнева. Я уже работала в другом месте. Мы в институте, который занимался исследованием сейсмостойкости АЭС, говорили, что так долго продолжаться не может. Потому что «верхи не могут, а низы не хотят», но при этом мы не видели той активной силы, которая могла бы изменить ситуацию. Страна как песок затягивалась в воронку. Народ не видел врага, которого надо крушить. Власть предержащие тянули все блага на себя, как «Кадавр», описанный у братьев Стругацких. Образно говоря, пространство сворачивалось. Народ бедствовал. Враг был для народа незрим. И вдруг, из недр самого врага (партии) пришла помощь — Горбачёв М. С. Он появился именно из её недр, и начались перемены.

Члены ЦК КПСС ничего не понимали. Им казалось, что он говорит одно и то же. Они привыкли ждать указаний и выполнять поручения. А он им просто говорил: «Товарищи, вы теперь свободны от диктата. Направление дано. Проявите инициативу и действуйте». Но инициативу проявлять они не умели, их отучили от этого. Их отучили даже думать самостоятельно. Может быть, Горбачёв сначала просто задумал «капитальный ремонт», но для того, чтобы люди стали делать то, что он задумал, ему пришлось избавить народ от слепой веры в старые авторитеты, которую так взращивал Сталин. Как пробудить в народе желание думать и решать самому свои проблемы, а не надеяться на «Отца родного», как звали Сталина? Но народ так давно отучали думать и решать, что он разучился и не скоро ещё научится. Народ и до сих пор всё думает, что ему кто-то должен дать квартиру, кто-то должен за него воспитывать его детей. Так было принято, чтобы народ смотрел в рот власть предержащим, чтобы чувствовал зависимость от этой власти. Любые тираны делали из народа рабов, лишая их всякой инициативы. И если видели, что кто-то достаточно умён, чтобы самостоятельно думать, его тут же «ставили к стенке». Так было во все века. Причём добивались этого тираны, приблизив к себе нескольких негодяев, и позволяя им властвовать над другими, наживаясь на них. Как приближенные добивались своей цели, тирана не касалось. Для них было важно лишь послушание народа. Эти негодяи приближали к себе других негодяев, давая возможность обирать народ. Но любой приближённый всё равно был раб, потому что все были поражены страхом, никто не чувствовал себя защищённым от произвола тирана. Чтобы народ боялся умствовать, умных сажали и убивали. Так было и с нашим народом. Именно эта слепая, непререкаемая вера и страх до сих пор держали народ в оцепенении. А, стряхнув это оцепенение, народ понесло, он стал крушить всё и вся. Всё рушилось, расчищалась площадка для нового строительства. Многие корят Горбачёва, обвиняют его в развале СССР. Но ведь это сделал Ельцин, и тогдашние Белорусский и Украинский лидеры, за спиной Горбачёва, в Беловежской пуще. Его просто предали. При этом, Ельцин раньше, чем президенту СССР, сообщил об этом в США. Сейчас, когда видите, что творится в Украине, может быть сумеете провести аналогию, и понять, что тогда было в стране. Его обвиняют, что он не использовал военную силу для удержания от развала страны. Но он спас нас от братоубийственной войны, такой, как в 2014 году была развязана на Украине. Да русский народ снова жил во время перемен, страшное время, великое время. Китайцы говорили своему врагу пожелание: «Чтоб тебе жить во время перемен». Китайцы знают, о чём они говорят. Именно их раса помнит события древности. Конечно не сами люди, но есть у них письмена и другие свидетельства тех времён.

Русским не раз приходилось жить в такие времена. Это очень трудно. Сейчас либералы корят правительство и нас с вами, считая нас такими неумелыми, что при всех богатствах нашей страны, наш народ так бедно живёт. Наверно у них плохо с памятью. Потому, что все, кто жил в нашей стране помнят, что как только мы начинали вставать на ноги, нас втягивали то в революцию, то в войну. И все наши силы уходили на то. чтобы восстанавливать разруху, после этих кровавых событий. Но, стоило нам начать подниматься с колен, как нам всячески начинали мешать, как и теперь с этими санкциями. Американские аналитики сравнивают нас с тараканами, что мы, мол живучие, как тараканы, и что выживаем при любых условиях голода и холода. Конечно, сравнение обидное, но некоторые из нас попадаются на приманку для тараканов и собираются в Американских миссиях на чаепитие с булочками. Эти миссии, якобы создаются на благо народа российского, голодного и бедного, чтобы помочь ему провести демократические перемены в стране, которые сразу решат все проблемы нашего народа. А на самом деле собирают информацию разведывательного характера, и сеют недовольство и рознь, снова готовят очередную провокацию, грозящую разрухой. С их голоса и поют наши либералы. Но таких тараканов к счастью немного. Просто американцы не могут понять нас, им странно, что для нас важнее наше духовное состояние, чем потребности тела и астрала, это качество никак нельзя приписать тараканам. Ведь именно этой своей особенности и обязан наш народ всем победам, всем врагам на зло. Но, поэтому Великие Посвящённые и считают Русский народ Великим, и надеются на него в грядущие времена. Потому что МЫ, люди, ТРУДНОСТЯМИ растём. Именно в критической, кризисной ситуации человек становится человеком, а не эгоистом, или уж проявляет себя совершенно откровенно «ТЁМНЫМ», то есть не имеющим света внутри, не годным для дальнейшей эволюции, мусором. Наш дух закалялся во всех этих трудностях и снова вставал с колен, любя свою родину, и восстанавливая её из руин.

В 90-тые годы либералы всячески пытались соблазнить нас зажиточными условиями жизни запада. Да, некоторые прельстились и уехали из страны. Либералы, придя к власти довели страну до ещё большего развала, и практически разоружили нас. И захватили все прибыльные отрасли в свои руки. Теперь капиталы свои держат за границей. Но их время прошло, хотя они успели сделать своё чёрное дело и снова ослабили нашу страну, а теперь обвиняют в этом В. В. Путина. Но в основной массе своей народ надеется, что, если нам дадут какое-то время мирно трудится без войн и революций, мы и сами сумеем сделать нашу страну богатой и процветающей. Сейчас хотят убрать Путина, очень он не нравится западу, ибо они видят, что при его правлении Россия действительно сможет, наконец, подняться. Этого им очень не хочется. Они очень хотят посеять в нас неуверенность в себе, посеять рознь и внушают нам, что мы мол недоразвитая нация, не способная создать достойную жизнь для народа. Но, кто из этих стран, вообще остался бы на планете, если бы на их долю выпали все беды, которые пришлось перенести нашей стране? Русский народ особенный, и нам не надо этого забывать, не зазнаваться, но и не позволять унижать себя, всем этим западным прихвостням. А чтобы понять всю особенность нашего народа, надо знать Новое Откровение, которое и было дано именно для нашего народа и через русских, и для всего мира тоже, в преддверии космических перемен на нашей планете. Ибо там ясно сказано зачем приходит человек на эту планету, и какие у него задачи, и какая роль отведена нашему народу..

Любой человек, приходя на землю, сталкивается с трудностями. Владыка говорит, что не надо завидовать тем, кто благоденствует, ибо они не сумеют собрать нужного опыта, и придут в иной мир нищими и нагими. Страдания бывают разные, чаще кармические, для преодоления недостатков и возврата долга. Но иногда страдания выливаются в недомогания и болезни, это тоже учит терпению и закаляет волю. Иногда, таким образом, высокие духи берут на себя негатив человеческих несовершенств, как бы страдая за всё человечество. А любой покой и благополучие — это застой, это гибель. Потому что при полном благополучии происходит успокоение, отупение, одурь, и лунный человек преграждает путь солнечному человеку, мешая ему духовно развиваться. Зачем? Ведь всё и так хорошо! Такие народы, которые надолго задерживались в покое и благоденствии, ждала неминуемая гибель, их стирали с лица Земли, подобно Персии, считая их уже не способными к духовному росту.

В конце Кали Юги именно в Россию была первая весть тех, кто всегда вёл человечество по пути развития, эволюции. Ведь именно им мы обязаны тем, что у нас есть тело манаса, и тем, что мы умеем говорить, думать и многое другое. Это их энергия сделает так, что на Земле появятся люди, обладающие сверхспособностями, и со временем, это станет таким же естественным, как и то, что человек умеет говорить, но ведь это тоже не всегда было доступно человеку. Когда-то, тоже, только появилась говорящая раса, и это им, неговорящим, тоже было дико и не понятно.

Вот так и мне сначала было рано, приобщиться к истине, потому что моё сознание не было готово принять нечто новое. Поэтому понятно, что на первых порах, так как я была крещёная христианка с детства, то и Бога я начала искать, то есть попытаться понять его настолько, чтобы безоговорочно принять его в сердце, именно в христианской религии. Поэтому именно в этом учении я стала искать ответы на мучавшие меня вопросы. Но, как не странно, наоборот, у меня всё больше появлялось вопросов, а ответов я не находила. Позже я узнала, что и Л. Н. Толстой, тоже проделал свой путь в поисках ответов, на мучившие его вопросы, не найдя их в церкви, и даже у высокопоставленных служителей церкви. В поисках ответов, он сам перевёл все четыре Евангелия. И нашёл в них искажения, которые мешали ему и не давали принять того Бога, что проповедовало христианство, но поняв, что Иисус не говорил так, как было в канонических Евангелиях, он остался доволен.

Но, так как я не Л. Н. Толстой, во-первых, и не знаю в отличие от него ни одного иностранного языка, во-вторых, то пути поиска у нас были разные. Так как я живу уже в иное время, чем Толстой, то и вопросы у меня несколько иные и их гораздо больше. Но во многом, вопросы, которые мы задавали, совпадали. Толстой был гений, он знал множество иностранных языков, и жил в другое время. Может быть, живи он сейчас, его поиски продолжились бы, и он принял бы новое учение, которое было дано после его жизни — Агни Йогу или его ещё называют «Живая Этика». Как знать? Пути господни неисповедимы… И на одном и том же пути к Богу могут встретиться как мудрец, так и простак, если цель одна. Не примите моё сравнение с Толстым, за завышенную самооценку, я прекрасно отдаю себе отчёт, кто такой Толстой и, кто такая я. Но то, что я наткнулась в его книге, на такие же вопросы и на отсутствие на них ответов, привело меня к этому невольному сравнению.

Учение это одно, а религия, основанная на этом учении, оказывается, иногда, совсем иное. Христианская религия, созданная в Римской империи, подменила многие истины, которые скрывались под символами, и хранились у первых христиан, разделилась на тысячи сект. Она заменила эти истины, как и живого бога, мёртвым, так и понятие слова храм. Когда Иисус говорил о построении храма, то имел в виду, что человек утвердится в вере и построит свой духовный храм, свои тонкие тела, создаст сам своё огненное тело, тело дающее бессмертие. Потому он и говорил своим ученикам, у которых уже было построено это тело: «Предоставьте мертвецам, хоронить своих мертвецов». Имея ввиду таких, как мы с вами. Много есть искажений, о которых я буду говорить подробно ниже.

Всему своё место. Может быть и Агни Йогу, когда пройдут века, тоже кто-нибудь исказит, но нам посчастливилось, потому что мы живём в то время, когда это Учение только ещё доходит до людей и никем ещё не искажено, и более того, тщательно отслеживается при печати книг, каждая буква и каждая запятая. При издании, вся забота только о том, чтобы ничего не исказить. И я с радостью вижу, как оно всё глубже проникает в массы. Всё чаще слышу знакомые по А.Й. слова, из самых неожиданных уст. Какое счастье, что я дожила до этого времени.

Когда я искала ответы в христианстве, я ещё ничего не знала об Агни Йоге. Но теперь я знаю, кто ищет, тот обязательно найдёт. И когда человек мучается каким-то вопросом, то обязательно приходят ответы, надо только не пропустить и быть внимательным. Однажды ко мне в руки попали книги без названия и без автора, отснятые на ксероксе. Тогда, многое было запрещено к печати, и самое интересное приходилось читать именно в таком виде. При ознакомлении, первое, что я почувствовала, что это что-то очень важное, что должны бы знать все. Но я ничего подобного не слышала, и не припомню, чтобы кто-то говорил и знал об этом. И я отложила эти книги в сторону. Но позже, к счастью, я узнала, что это были за книги. Да, действительно, о них и их содержимом, тогда знали немногие, особенно в нашей стране. Хотя в мире уже было много обществ, организованных ещё до войны самим Н. К. Рерихом, которые не только знали о них, но и сообща изучали их. Но, я подошла к этим книгам, содержащим Учение Агни Йоги, позже. Оттого, по-видимому, что моё сознание ещё не было к нему готово. И только, в тот момент, когда я пришла в отчаяние от того, что не нахожу ответов в книгах по христианству, и к тому времени, когда мои вопросы были уже конкретны, а значит прочитанный материал был мной усвоен, только тогда и подошла я к Агни Йоге. Начав её изучать, я нашла много для себя интересного и убедительного в этом учении, данном человечеству через Рерихов. Очень многое прояснилось для меня именно благодаря знаниям, данным в этом учении. Через него я получила ответы на все мучавшие меня вопросы. Так, например, в Гранях Агни Йоги, данных уже через ученика Рерихов, в 1958 году, когда ещё был в государстве режим атеизма, сказано: «420. Вот новая тайна раскрыта тебе: процесс претворения пространственных энергий в формы. Что ты Мне сегодня принес для претворения, принесенного в дары духа? Символ преосуществления даров не понят. Оно происходит в сознании человека. В храм духа приносятся хлеб и вино, которые есть плоды трудов земной жизни, и в святилище духа преосуществляются они в Дар Высший, в пищу для духа. Но дух питается мыслью. Мысль высшая питает его. Но люди процесс уплотнили и сделали его материальным, а так как огонь их покинул, то претворение плодов трудов земных в дары духа не происходит, и уходят люди из храмов, где погасли духа огни, с опустошённой душой и сердцем угасшим, сетуя на то, как пуста и бессодержательна стала жизнь. Преосуществленные дары духа, хлеб и вино, Может дать лишь Учитель Света, но если Он не Живёт в сердце, престоле храма человеческого духа, то как же может осуществиться это претворение? Из Храма Учитель (Иисус Христос), изгнал двуногих. Но настроили двуногие новых. И снова двуногих изгнали из храмов — изгнаны жизнью. (Имеется в виду запрет религии в стране атеизма.) И пока не зажгутся в сердцах огни и вновь не признают Владыку, храм будет закрыт. (Владыка, также переводится как Господь; Господин, но не как Бог) Храм духа в три дня обещал им воздвигнуть Учитель. Но каменные сердца помышляли лишь о каменных храмах, и можно ли удивляться, что в каменных громадах сердца их окаменели опять. Ныне Я Строю храм жизни живой, храм духа, храм сердца с горящим огнем посреди. И тех, кто ко Мне не примкнут, Оставлю в их каменных храмах каменеть еще больше сердцами. Имели (я дал им) ключи от храма духа живого, но скрыли их в каменных храмах, но и сами мудрее не стали, и породили поколение невежд. Ныне, оставляется храм их пуст (ибо там нет Господа, истины Духа Божьего). Я с теми, кто в жизни живой огнями сердца пылает и строит величественный храм жизни вне кладбищенских стен, вне ваших каменных храмов, которые явились каменной могилой для духа. Храм есть символ жизни, символ воскресения в духе. Но вы храмы жизни воздвигли в оградах кладбища и умерли в духе. Неужели не понятно ещё, кто в символах смерти внушил эту чудовищную идею людям. Я жизнь Утверждаю и Свет. Я — Путь устремленному духу. Я цепи Снимаю с сознания тех, кто задыхается в каменных стенах святилищ, огонь жертвенников которых погас. Я Знанию Храм Воздвигаю. Я миру искусства священный огонь Передал. Новое — новым. Им — новые мысли. Им — струи Лучей, им мысли свободной полёт. Прошлое, сгинь! Отойди! Не касайся тлетворным дыханием своим Храма Космической Правды. В нем горит неугасимое Пламя Вечной Истины жизни. И этот Огонь Я на Землю Принес, и так Я Хотел бы, чтобы Он возгорелся…» Понятно от кого эти слова исходили, если в сердце есть вера, а если нет объяснять бесполезно. Можно верить, можно не верить в возможность приёма посланий, но древние принимали откровения именно так. Потому и названы — откровения. Так я узнала, что в символизме означают хлеб и вино, которыми в церкви нас причащают. Но становимся ли мы, причастны к ним на самом деле, по существу? И ещё хочу пригласить вас задуматься вот над каким вопросом. В храмах христианских стоит распятие с телом Иисуса Христа и все ему поклоняются, ставят свечки умершим родственникам. Но, ведь этот символ рождённый в христианской религии, символизирует мёртвое тело человека. Так, что же христиане поклоняются человеческому телу? Ну в первые века это можно было понять, как побуждение к раскаянию в совершённом злодеянии. Но, после с веками это ушло. Ведь называют Христа своим Господом, считают его сыном Бога. Значит это всё-таки относится к высшему Духу. При чём же здесь тело Иисуса. Ведь, если поклоняться чему-то, то надо поклоняться Духу, изошедшему из Отца небесного и вошедшему в это тело. Но, на кресте висит мёртвое тело человека, из которого Дух ушёл. Почему никто об этом не думает. Неужели не видят, что это странный символ, свидетельствующий о жестокости человечества, распявшего того, через кого Бог дал людям весть. И этому страшному знаку поклоняются, изобрели всяческие символические объяснения этого символа. Но, как не крути — это символ распятия Духа на кресте материи. Много, странных вещей вызывало во мне вопросы, но нет в христианской религии на них ответов. Вот почему мною выбрана Агни Йога.

Само учение Агни Йоги дано из того же источника, что и Евангелие Иисуса Христа. Но об этом в первых книгах ничего не говорится. Только в самом учении, много говорится об Иисусе Христе, под именем Великий путник или Спаситель, или Учитель. Но, аналогия стала мне известна только, читая письма Е. И. Рерих, и её дневниковые записи. Именно из них я узнала об источнике этого Учения, но не раньше, чем моё сознание к этому было подготовлено. Иначе я точно не поверила бы, и могла бы вообще отвергнуть его, решив, что это невозможно. Но узнала я об этом уже тогда, когда поняла всю структуру Иерархии той, что ведёт человечество по пути эволюции. Но обычно человеку свойственно или принижать то, что они называют Богом, низводя до себя, или наоборот ставить так высоко и недосягаемо этих высших руководителей, что они становятся совершенно недоступными человеку. И потому они тогда и поверить не могут, что с ними можно общаться. Эти крайности от невежества в вопросах духовности. Но на Востоке дело обстоит иначе. Потому там чтут и Великого Учителя Иисуса Христа, и для них не стоит вопрос или Будда, или Христос, потому что они знают то, что не известно нам на Западе. Елене Ивановне Рерих было сказано, что пора обелить имя Христа, ибо замарали его кровью, мнимые последователи.

О том, что сейчас много отвращённых от Бога, и не желающих верить ни во что, тоже можно прочесть в Гранях Агни Йоги за 1953 год: «Животворящ Свет Владыки, Сущность Его Лучей — творящая сила. Но обращённые нужны, но обращение нужно, но нужно,

чтобы люди духовный взор свой к Нему обратили, навстречу обратили Лучу свои поднятые головы. Ибо иные, и много таких, главу свою тупо отвращают. Тупость невежества смерти подобна. Тупость — страшная вещь. И особенно губительна злобная тупость отрицания. Можно не знать, можно сомневаться, можно искать, но зачем же отрицать то, о чём человек никогда даже не думал и не имеет ни малейшего представления? Огромное поле неисследованных явлений лежит перед человечеством. Неужели отрицать возможность новых знаний лишь только из-за незнания? Неужели считать, что люди знают уже всё, когда даже психо- и химико-физиологические процессы человеческого организма совершенно не изучены в своей взаимосвязи. А что такое невидимые оси кристаллов, по которым идёт нарастание каждого из них, что такое эти невидимые, но реальные силовые линии притяжения? И сколько тайн кругом. Ими наполнена жизнь. Они требуют познавания их человеком. Но величайшая из тайн — это сам человек — высочайшее явление Космоса. Не двуногий ублюдок, человекообразный млекопитающий, но именно человек, носитель мировых тайн, в котором заключено всё. Пока люди пожирают и уничтожают друг друга, книга знания лежит под семью печатями, недоступная двуногому невежеству. … А между тем эволюция не ждёт. Дары эволюции приготовлены. Храм знания готов раскрыть свои двери. Но где же те, кто в них устремится? И жнут плоды тупости отрицания — слепоту духа. Звучит, и ко времени, призыв к знанию, честному, непредвзятому, открытому и устремлённому. Область человеческих знаний требует полной революции сверху донизу во всех областях. На ложных основах построено ложное здание современной науки. Наука лишена синтеза. Нет обобщения всех явлений в одно стройное законченное мировоззрение…»

Да, пока всё идёт по принципу знака девы, там Прозерпина всё раскладывает по коробочкам. И человека разделили по коробочкам, каждый врач лечит какую-то часть, и сборщиков нет. Так и в современной науке всё разбирается по частям, и по частям делаются открытия, соединить, проанализировать и синтезировать пока не могут. Для этого нужны могучие умы с памятью и способностями мощного компьютера.

Для того, чтобы помочь людям сделать выбор в сторону эволюции, к нам приходят те, кого мы спустя века называем спасителями человечества. Но сначала мы их убиваем, в негодовании своей самости, не способной постичь даваемые дары. Но надо понять, что ведь не только человек эволюционирует, но и все живое, и весь космос. Например, сухостойкие травы, прежде чем стать сухостойкими, прошли огромный путь испытаний и преобразований себя, прежде, чем обрели эту способность выжить без влаги. Так же как осока научилась жить, а не гнить в воде и на воздухе, то есть существовать сразу в двух стихиях, и даже трёх. Всё проходит эволюционным путём, к более высшим формам существования. Но Человек, это тот, кто, ступив на эту ступень эволюции, получил возможность сознательно участвовать в этом процессе. Именно сознательное принятие даров эволюции, делает из двуногого прямоходящего Человека. До нашего времени, только единицы прошли этот путь. Мы знаем почти все их имена. В одиночестве, в пустыне, окружающей их бессознательной массы двуногих, не утруждающих себя, довольных самими собой и своим существованием полу-животного получеловека. Они сознательно включились в процесс эволюции, сделав свою спираль подъёма более крутой. Именно эти единицы, ставшие почти Богами, Белые Братья, пытаются сейчас помочь человечеству сделать правильный выбор. Выбор жизни, а не смерти. Есть закон сроков, космических сроков, они диктуют, ибо энергии, идущие к нам и управляющие нами, те энергии, которые и создали человечество, которые и дали нам жизнь, тоже подвержены срокам. Их состав, свойства и мощь зависят от положения и состояния космических тел и их излучений. Сейчас пришло время перехода в развитии человечества на новый виток спирали, к новой расе. Но никто никого за уши тянуть не будет. Если человек хочет учиться в университете, он должен доказать, что у него есть для этого способности, что он обладает нужным уровнем знания, необходимым набором качеств, нужными навыками и желанием двигаться дальше. Если же человек, не смотря на миллионы лет, отпущенные ему для этого, не достиг необходимого уровня эволюционного развития, который необходим для того, чтобы иметь право войти в Новый Мир, который грядёт на Земле, то винить в этом может только самого себя. Но нежелающие не смогут идти дальше в ногу с эволюцией, ибо условия существования на земле изменятся, и неготовые организмы просто сами перегорят. Но желающие идти в ногу с эволюцией должны изъявить это желание, и вступить на путь подготовки к новым условиям добровольно. Никакого насилия нет и быть не может. Учение это в первую очередь информирование, и потом только помощь. Эта помощь к нам идёт от тех, кого мы убивали, а потом называли спасителями или обожествляли. Но мы их называем спасителями или обожествляем только по-прошествии огромного периода времени, когда сознание передовых в духовном плане людей продвигается настолько, что они могут оценить ту роль, которую сыграли эти люди в эволюции человечества. И тогда из их уст звучит оценка. Они как бы раскрывают глаза человечеству на ту роль, которую сыграл тот или иной спаситель, приходивший к людям, в преображении и продвижении человечества по пути эволюции.

ГЛАВА 7

Новое Учение дано через Е. И. Рерих и Николая Константиновича Рериха, и их семью. Николай Константинович Рерих всемирно известный художник, академик многих академий мира. И в наше время самими Махатмами (пер. — Великие Души) дана оценка деятельности Николая Константиновича Рериха, которого Великие Махатмы назвали — Гуру (пер.-Учитель). Эта оценка дана ему теми, кто руководит нами, посылая к нам ту или иную энергию. Эти же руководители посылают к нам Спасителей. Вот что по этому поводу сказано в 25 и 26 параграфах «Граней Агни Йоги» за 1953 год:

«Гуру — Строитель. Посланником Света его Назовём, миру принесшим весть Иерархии. Евангелие Нового Царства, Нового Мира, Новой Эпохи. Евангелие Огненное, или Евангелие Огня, провозвестил он миру, и в этом смысл его посланничества. На сломе старого мира, когда было ещё совсем темно, встал он, подобно столбу огненному, на распутье мировых дорог, и великое понятие Огня Йоги пронесли по Земле от края, впервые обращённое ко всем людям. Он заложил руками своими основание для утверждения преображения планеты, сочетав знание астрологического момента Земли с провозвестием нового Учения Жизни. Деятельность его всепланетна, и все народы Земли объял он мыслью своей. Можно ли представить себе, какую чудовищную волну противодействия, тупости людской, косности, невежества и мрака пришлось ему преодолеть, чтобы заставить зазвучать не только отдельных людей, но и целые страны, и даже глав их на призыв, утверждающий Знамя Мира, Знамя Владык. И в начале Эпохи Матери Мира он открыто, на весь мир, среди современной механической и бездушной цивилизации произнёс великое понятие Матери Мира. Из глубин Азии, из самого сердца её, он взял и дал миру могучий образ Твердыни Света, запечатлев её на полотнах своих, дабы люди видели и знали, что там, в сердце Азии, существуют действительно и живут Великие Предстатели за человечество. О бытии Великого Братства повестил он миру. И он пробудил чудовище невежества, ибо страны признали его, приняли его, и подписи двадцати одного государства запечатлели Пакт Мира. Огненные зёрна начала Огненной Эпохи были заложены по всему свету, с тем, чтобы в должный момент, когда пробьёт Час предуказанный, дать свои мощные огненные всходы. Не сразу зреют дела великие, но ко времени нужному, созвездиями утвержденному. Когда тьма, не видны очертания строения планетного. Но когда Лучи нового светила зальют Землю, и тьма уйдёт навсегда, контуры великого строения, заложенного Строителем светлым, выступят во всём своём великолепии тонком, чтобы приобрести конкретные и уже плотные формы на огненно обновлённой Земле. Строителю огненному, начало Нового Мира провозгласившему, принадлежит великая заслуга его первого утверждения. Лишь в веках поймёт человечество, глубочайшее историческое значение личности Гуру — Строителя и Посланника Иерархии. Иерархией и иерархически он назван Гуру. И, поистине, он является Учителем человечества, давшим людям ещё не понятые, и неоценённые ими сокровища духа. Но время идёт. Часы Эволюции отбивают ритм свой, и близятся сроки пробуждения человеческого. Неотвратима Эра Огня, и неотвратимо воскресение духа от тьмы невежества и отрицания. Новое Небо и Новая Земля утверждал Гуру как явление, эволюцией предназначенное, близкое и неотвратимое, как бег времени. Это он указал на великое значение Страны Новой в деле преображения планетного и коренного переустройства жизни народов. На сердце Новой Страны, им горячо любимой, указывает он как на силу, планету ведущую. Он ясно и чётко прозревал в самую сущность исторических процессов современности, понимая значение поворотного момента в существовании человечества. И день за днём жизнь подтверждала его пророчества. И час за часом крепло и росло здание Нового Мира. И год за годом приближались великие сроки, пока не подошли вплотную. И вот всё, им предуказанное и утверждённое, готово уже вылиться в формы явные и плотные. Знаки благоденствия над Новой Страной. Проснулись народы. Ушли цари. Светило Матери Мира готово вспыхнуть на горизонте и залить своими сияющими лучами малую Землю. Победа одержана. Князь тьмы поражён. Поле почти готово к посеву. Последнее очищение от ещё оставшихся узлов тьмы — и внезапно и ликующе Новая Эпоха, Строителем указанная, победно наступит».

Так Н. К. Рерих был предтечей перед приходом Майтрейи, но значение его будет поистине оценено только после пришествия, когда всем будет очевидно, а пока только тем, кто обладает чувствознанием.

Предстоит преображение человечества. Каждый человек, конечно, сам решает свою судьбу, ибо свобода воли закон. Но, чтобы соблюдена была справедливость, Владыки информируют человечество, и указуют пути к спасению в решающие моменты. Информируют тех, кто в этот момент находится на земле в плотном теле, но и тех, кто в развоплощённом состоянии, в так называемом мире мёртвых. Чтобы они тоже знали и имели право сделать свой выбор перед решающим моментом. Более того, даётся какое-то время, для принятия решения и возможности сделать шаги в выбранном направлении, чтобы был ясен сделанный выбор. Шаги должны быть определённы, они должны проявиться в оболочках своими вибрациями. Ибо отбор будет идти по светотени. Наши тонкие оболочки покажут выбранное нами направление движения. Какие шаги надо сделать, можно узнать, как раз из Учения Агни Йоги или, как его ещё называют — Живой Этики.

Советуется «осознание себя не как личности, живущей на земле данное воплощение, под каким-то именем, но как дух высшей индивидуальности, воплощающийся временно, то в одном теле, то в другом теле, воплощение за воплощением. Потому что для того, чтобы после смерти суметь подняться в высшие сферы, где нет ни низа, ни верха, ни вчера, ни сегодня, ни завтра, где не ограничен дух в свободе своей. Там нет пределов, там Он волен пребывать, где ему хочется, ибо он от Бесконечности, но если он сумел освободиться от себя самого, от своей личности. Весь космос движется по спирали вперёд, чтобы вчерашний день не заступил место завтрашнему дню. И наша Вселенная несётся по спирали к Далёкой Звезде.

И сказано Спасителем: «Отвергнись от себя и иди за мной». Но поняты ли эти слова, не только, как моральное назидание, но и как космическая психотехника, позволяющая вознестись ввысь духу, освободившемуся от тела, чтобы не быть магнитно притянутому к тленному имуществу своему, будь то тело, имение ли, близкие ли его в данном воплощении, и все, с кем сумел завязать кармические отношения. Но освободиться в духе надо суметь при жизни, уйдя в иной мир поздно начинать, там всё работает согласно магниту. Для всего есть свои законы. В Сферах Надземных можно пребыть даже тогда, когда тело находится внизу, в сферах земных. Мыслями определяется сфера духа, в которой он пребывает или хочет пребыть. «Был на Земле и с людьми Я, но в Царствии Моём, которое не от мира сего, Пребывал постоянно, и Свет этого Царства силою царственной мысли Моей Утверждал. Надо учиться быть в мире, но не от мира сего. И тогда мир Мой в Днях Моих и днях ваших себя утвердит» … «Сердце свое надо Владыке предать, чтобы к Свету Луча приобщиться. И как же без сердца? Ибо где сердце ваше, там и сознание ваше, и мысль. Основной и самый мощный двигатель сердца — любовь. Сказано: „Возлюби Господа твоего всем сердцем, всем помышлением твоим“. Господь — Господин — Владыка, — так непонимание в слово Господь, которое означает Владыку, вложило понятие Бога и тем отдалило конкретное и близкое, заменив его далеким и непознаваемым, ибо кто же и где же Бога когда-либо видел, но видели люди Владыку, который Сказал им, что с ними Пребудет всегда, во все дни, до скончания века. Для того и Приходил в мир, чтобы знали и не смогли бы отрицать виденное. Не раз Приходил. И чуяли люди явление Луча, и воздавали почитание в веках, ибо не отрицаемо несомненное. Ныне же Говорю: „Насущность явления Луча устремитесь понять“. Луч требует осознания. Осознание — уже почти овладение».

Так учит Владыка, посылая из Шамбалы весть человечеству. А в 1957 году Он же даёт такие слова: «163. (Апр. 29). Из Одного Источника притекает Знание. Я — Источник Знания, не знающий исчерпаемости, ибо Беспредельность — царство Мое. Придите ко Мне все испить от Него. Всех Напою, хватит для всех. И хлебов не пять, но уже семь, будет довольно (для всех). Каждый из них, преломленный, не теряет ни в объеме, ни в силе голод людей насыщать (голод духовный, голод века насытить). Фараоновы коровы всё, что смогли, пожравши, тучнее не стали. Так же и жрецы современных религий захватили Учения Первоучителей, но усвоить их не смогли. Но неисчерпаема сущность того, что было дано, ибо было дано из того же неисчерпаемого Источника Жизни, Мною Дано. Черпали миллионы, но вычерпать не смогли. Но засорили Источник. Надо очистить. Право Даю, ибо жаждущих много, но и изгородей много, заботливо поставленных невежественными ревнителями чистоты омертвевших культов. Почему через них, а не прямо со Мною общаться? Могут все, кто захочет. Ибо Я с вами, со всеми, во все дни, до скончания века, со всеми, кто знать Меня хочет. Вы давали Мне различные имена в прошедших веках и тысячелетиях. Но Я неизменно Один, Кто с вами всегда, во все дни, до скончания века, какими бы одеяниями ни прикрывали Меня. Мои посланные свидетельствуют обо Мне. Учителя Света называют Меня Старшим Махатмой. Но Я все тот же, Кто вам обещал вас никогда не оставить во все ваши дни на Земле, и также и в Мире Надземном, все Тот же, Пришедший на вашу планету для вас из сияющей Сферы Дальней Звезды. Ныне время Мое снова пришло быть утвержденным для Мира, но в новом, расширенном понимании нового сознания. Старые одежды сброшены, их надо заменить новыми, доступными для лицезрения всех. Но одеяния нужны, ибо Свет, не облеченный покровами, может глаза ослепить у духов (еще к нему не готовых). Свет Истины без покровов может выдержать глаз лишь немногих. Посланным право Даю свидетельствовать обо Мне. Сыну право Даю от Имени Моего говорить и Именем Моим действовать, Моим Именем и Моим Лучом, ибо в Лучах Моих пребывает. И право это без всякого противодействия признают те, кто сужден (Мне). Потому Говорю: можно действовать смело, уверенно и спокойно, ибо Я за спиной. Не смущайтесь тем, что узор жизни не по хотению, предположению и разумению вашему, ибо ведет вас Рука Высшего Разумения. Покойны будьте же в вере: Рукою Моею Намечен ваш путь. Наметить Могу лишь тогда, когда воля идущего за Мною Мне предается. Формулой жизни идите, сказавши: „Владыка, да будет Воля Твоя, ибо в Руки Твои предаю дух мой“. Ощутить себя Владыкою Света ведомым — высшее достижение, доступное духу на вашей Земле. Тем не смущайтесь, что Луч осветил все, все самые темные закоулки души. Для таких как вы, праведностью и хорошестью, и достоинствами своими не ослепленных, снова Иду Я в мир. Так же и вы, несмотря ни на что, будьте со Мною всегда, во все дни, до скончания века. Кто во Мне устоит, несмотря на все преграды, измышления и сомнения, которые может создать ум ваш земной, тот со Мною всегда и пребудет, ибо наша Близость — поверх деятельности мозга и нервных рефлексов, и движений астрального тела, поверх всего, что подлежит смене, то есть обречено на смерть, то есть замену старых оболочек новыми. Итак, пусть ничто не станет преградой между нами. Наш путь далек, а все мешающее замедляет. Жизнь — это путь, путь духа к Свету в пространстве, в какой бы оболочке, или теле, он ни находился. И Я Являюсь духу этим Путем. Мною идите».

Семь хлебов, есть семь оболочек тонких тел человека. 2000 лет тому назад их было только пять. Хлеба эти — не материальный хлеб, а пища духовная, предназначенная насытить духовный голод наш. То есть жаждущих духовной пищи, а не тех, кто считает себя сытым, не ища духовной пищи, считает себя, уже знающим всё лучше других.

Шамбала на Земле есть прообраз твердыни небесной. Что же такое «твердыня небесная»? Мне помог подойти к пониманию этого Хэрольд У. Персиваль. Это очень необычный человек. Он помнил свои ощущения с момента нахождения в утробе матери. Вот как он это описывает.

«Ритм был моим первым чувством связи с этим физическим миром. Позже я мог ощущать, что пребываю в теле, и мог слышать голоса. Я воспринимал смысл звуков, производимых голосами; я ничего не видел, но моё Я, воплощённое в чувстве, могло понять значение любого слово-звука по его ритму; и моё чувство давало форму и цвет предметам, которые обозначались словами. Когда я мог использовать чувство зрения и мог видеть объекты, то обнаружил, что форма и внешний вид объектов, прежде воспринятых моим Я как чувством, более-менее совпадает с тем, что я видел вокруг себя. Когда я стал пользоваться всеми чувствами: зрения, слуха, вкуса, запаха — и мог задавать вопросы и отвечать на них, я обнаружил, что я чужой в чужом мире. Я знал, что я не был телом, в котором обретался, но никто не мог мне сказать, кто или что я был такое, или откуда я прибыл. И большинство людей, которых я об этом спрашивал, по видимости, верили в то, что они есть именно тела, в которых они жили.

Я понял, что нахожусь в теле, от которого не могу освободиться. Я был растерян, одинок, глубоко опечален. Повторяющиеся события и случаи убедили меня, что вещи были не теми, чем они казались; что во всём происходят постоянные изменения; что ни в чём нет постоянства; что люди часто говорили обратное тому, что они действительно имели в голове. Дети играли в игры, где надо было «притворяться» или «воображать» себя кем-то иным. Дети играли, мужчины и женщины практиковали притворство и претенциозность; весьма немногие были действительно правдивы и искренни. Человеческие усилия тратились впустую, а показные вещи, роли и поза не были долговечны. Они не были рассчитаны на долговечность. Я спрашивал себя: как надо делать вещи, которые бы существовали долго, и как при этом избежать пустых трат и беспорядка? Другая часть меня отвечала: сначала уясни себе, что ты хочешь получить; постарайся увидеть и крепко ухватить умом форму, в которую должно воплотиться то, чего ты хочешь. Потом думай, и желай, и проговаривай желаемое, и это самое, что ты мыслишь, будет собрано из невидимой атмосферы и зафиксировано в этой форме и вокруг неё. Я не думал тогда именно этими словами, но они выражают суть моих тогдашних мыслей…

Люди, казалось, совершенно не понимали, «почему» и «как» происходит жизнь, или смерть. Я знал, что должна быть причина всему, что происходит. Я хотел узнать секреты жизни и смерти и жить вечно. Я не знал, почему, но не мог перестать хотеть этого. Я знал — не может быть ни ночи и дня, ни жизни и смерти, ни мира, если бы не существовали Те, кто знает, кто руководит и миром, и ночью, и днём, и жизнью, и смертью. И я решил, что моей целью будет найти тех мудрецов, кто скажет мне, чему учиться и что следует делать, тех, кто раскроет секреты жизни, смерти. Я даже и не пытался кому-либо рассказать о своём твёрдом намерении — люди бы не поняли; они сочли бы меня глупым или ненормальным. Мне было в то время лет семь».

Весной 1892 года, когда ему было уже 24 года, он прочитал в газетном приложении, что «некая мадам Блаватски была ученицей мудрецов Востока, называемых „Махатмами“; что в течение своих повторяющихся жизней на земле они достигли высокой степени знания; что они обладали секретом жизни и смерти…» Его всё это не удивило, это было просто словесное подтверждение тому, в чём он прирождённо был уверен. Он стал деятельно помогать теософическому обществу, хотя так и не смог встретиться ни с кем из Махатм. Сначала ушла из жизни Блаватская, после неё возглавил теософическое общество Джадж. А после смерти и его: Учителя Джаджа, он отошёл ото всех обществ. Но на этом необычные явления в его жизни не закончились.

«С ноября 1892 года, — писал он далее, — я стал испытывать удивительные состояния, вслед за тем, весной 1893 года, произошло самое необычное событие моей жизни. Я пересёк 14-ю улицу на углу 4-ой авеню в центре Нью-Йорка. Машины и люди спешили мимо. Когда я ступил на тротуар, Свет — ярче, чем мириады солнц — возник в центре моей головы. В этот момент или в этой точке была раскрыта вечность. Время не существовало. Расстояния и измерения не ощущалось. Природа состояла из элементов. Я сознавал наличие элементов природы и элементов разума. Внутри и, так сказать, вовне был Света, который выявлял различные виды элементов. Эти огни были не от природы, это был Свет как Разум, Сознающий Свет, Свет Сознания. По сравнению с яркостью или светимостью Света этих огней окружающий солнечный свет был густым туманом.

И находясь внутри Света, проницая все огни и элементы и объекты, я осознал присутствие Сознания. Я сознавал Сознание как Высшую и Абсолютную Реальность и сознавал соотношение вещей. Я не испытывал трепета или эмоционального подъёма, или экстаза. Слова абсолютно не способны описать или объяснить СОЗНАНИЕ. Тщетно было бы пытаться описать грандиозное величие и силу, и порядок, и гармонию того, чему я тогда был всезнающий свидетель».

Мой друг Г. Д. С., который меня лечил, тоже был притянут в этот свет. Он называет его центральным светилом Господа. Интересно, знает ли он про Персиваля? И как он это называет? В гороскопе Г.Д. написано, что ему открываются такие вещи, которым нет названия на человеческом языке, и ему приходится самому изобретать язык для их толкования.

Такое же мгновенное прозрение, однажды испытал Набоков. Его описание совпадает с описанием Персиваля. Только Набоков испытал его на набережной Москва реки, за собором Христа спасителя, выйдя после обедни в соборе. Подобное состояние описывает и Лапсанг Рампа тибетский монах, которое он испытал ещё, будучи мальчиком. Люди из разного времени и разных точек планеты передали свои ощущения почти одинаково, по смыслу, конечно.

Ещё дважды впоследствии Персиваль пережил уникальные моменты, точнее, периоды духовного и интеллектуального прозрения — осознания в себе Высшего, Космического Сознания. При этом Персиваль отрицал использование им ясновидения или иных психических сил. Он вообще считал, что не стоит пытаться развивать в себе психические способности, и в книге «Адепты, Мастера и Махатмы» предупреждал об опасных и даже роковых последствиях таких попыток. Из его книги мы можем узнать, что он думал о вопросе, что же такое твердыня. Потому как у многих это словосочетание «Мир, или Сфера, Постоянства» вызывает недоумение. Что значат эти слова: «Мы сейчас не на Земле, Мы собрались в Твердыне»? Так вот, по его утверждению, эти все определения соответствуют «Царству Божию» в устах Иисуса Христа.

В разное время взаимодействие высших планов с низшими, происходит на разных уровнях и разных планах бытия. Всё зависит от космических сроков, то есть от положения планет. В 18 и 19 веке Великие Учителя приходили на Землю в Шамбалу и оттуда управляли человечеством. В начале 20-ого века они ещё были на Земле, ибо это было решающее время, время битвы добра и зла. Победив в этой битве и изгнав с Земли Люцифера на Сатурн, все Белые Братья собрались в Твердыне.

И потому Б. Н. Абрамову, которого, кстати, Владыка называет сыном своим, Он велит написать о том значении космических сроков, которое они имеют для Землян: «Пиши о значении сроков. Сроки ткут ковёр Эволюции. От сроков зависит жизнь человеческая. Сроками обуславливается ритм, и ритмом — сроки. Сроки зависят от пульсации Космоса. Сроков нельзя изменить. Когда наступает срок, сознание человеческое может быть к нему подготовленным или нет, но срок неизбежен. Срок означает космические условия, при которых становится возможным осуществление или утверждение определённых условий, зависящих от человеческой воли. Сроки не есть осуществление, но именно условие возможности осуществления. Сроки ткут кармы человеческие, и когда они наступают, неизбежными становятся решение и выбор. Сочетания комбинаций лучей светил создают условия нужные, и воля человеческая в рамках, указанных ими, творит новую ступень Эволюции. Жизнь человеческая есть сочетание свободной воли его с условиями космическими. Космические условия — это арена жизни, на которой разыгрывается мистерия её, движимая волей духа. Именно свободная воля творит. Она является священной. Потому только свободное творчество цену имеет и позволяет духу развиваться и развивать огненные свойства свои. Если отнять от духа высшее сокровище его — свободную волю его, то эволюция человеческая утратит всякий смысл, ибо тогда сознание никогда не выйдет из замкнутого круга и не достигнет состояния самосознания — атрибута человека. Свободная воля есть дар эволюции ступени человеческой. И воля сроков сочетает волю человеческую с астрологическими условиями момента, потому является необычайно важным вопрос, как и, куда будет направлена коллективная воля людей при наступлении сроков планетных. И в этом случае расширение сознания коллективного играет особую роль. Сознание надо сдвинуть с мёртвой точки к моменту наступления сроков, чтобы благоприятствующие космические условия были использованы наиболее плодоносно. Выбор и указание путей в этом случае имеет решающее значение. Потому Иерархия всегда на страже, чтобы подготовить человечество к принятию очередных даров эволюции. Благодаря злой воле эта подготовка не обходится без жертв, и иногда огромных, и тяжких, но эволюция не ждёт. Её инерция развивает гигантскую волну, и горе, попавшим под неё. Целые народы, целые цивилизации сметаются с лица Земли, если они не поспевают за бегом эволюции. Вырождение наций служит прямым примером того, как сбрасывается с весов истории всё, отстающее от бега времени. Потому готовность сознания к срокам и понимание их есть основное требование закона отбора и самосохранения. Это касается как всего человечества в целом, так и отдельных народов, и каждого человека. Выбора нет: или надо идти в ногу с эволюцией, или уйти с арены жизни. Идущие впереди или в шаг с эволюцией преуспеют, отстающие попадают под мощную волну, сметающую за собой всё и всех. Эволюция устремлена в будущее, потому только в будущем выход и спасение. Обречены смерти все, устремлённые в прошлое, и нет им части ни в чём, ни в сём веке, ни в будущем. Будущее — это рычаг эволюции. В будущем истоки преуспеяния духа. Коллективное человечество и Индивидуальность каждого в будущем и в стремлении к нему почерпает силу поступательного движения. И сроки являются как бы кульминационными узловыми моментами, когда эволюция стремительно и мощно двигается вперёд, увлекая в мощном потоке своём всё, могущее восходить. Отсюда глубокая значимость сроков космических. Поступательного импульса эволюции избежать нельзя, можно с ним зазвучать в унисон или погибнуть. Отсюда великое разделение и великий отбор, и отбирающим принципом, или судьёй каждой Индивидуальности является её свободная воля, избирающая путь свой. Когда наступают сроки, бодрствуйте в зоркой готовности. Будьте на страже, ибо каждый имеет судию в себе. Зарю, заповеданную не проспите. Ибо урочно и срочно время. Эволюция не ждёт».

Ещё Иисус говорил: «Не знаете ни дня и ни часа…»

Владыка говорит Абрамову, когда видит его колебание и сомнение, что возможно обещанное преображение, видя несовершенства людей: «Не вы, но Я Знаю будущее и, зная о нем, Свидетельствую о непреложности сужденного Цикла. Как ночь сменяется днем, зима — весною, смерть — новым рождением, так и Цикл сменяется Циклом, неся с собою условия новые и новые формы жизни. Незыблемость Законов Космических служит основанием непреложности Знания Нашего. В понимании исторического процесса развития человечества применяются Нами меры больших сроков, от них зависят и малые. Звезды рисуют узоры Лучей на поверхности планеты, и по этим узорам, или узлам сгущенного звездного Света, располагаются центры цивилизаций и очаги культуры. Они, эти центры, смещаясь, двигаются по лицу Земли, изменяя карту мира исторически, географически и геологически. Когда Говорим о жребии лучшем, данном лучшей Стране, Знаем непреложность космических начертаний, то есть того, что предназначено мощью звездных Лучей. Даже на протяжении известных человечеству тысячелетий центры культуры постоянно менялись. И ныне центр звездных воздействий с особою силою сосредоточивается на избранной Роком Стране, суля ей небывалый расцвет и могущество. Истинно, Силы Небесные с Нами ныне невидимо Служат в оформлении великого будущего земного человечества и вашей малой планеты. Свет сужденный велик. Не затушить его отбросам вчерашнего дня, которые уничтожаются в огненном горниле жизни, быть может, не всегда заметно для глаза, но настойчиво, упорно и безжалостно. Эволюция не щадит отставших и не считается с жертвами регресса. Рука Создателя Нового Мира не остановится перед участью тех, кто станет на пути осуществления Великого Плана. Для знающих и незнающих выбор неизбежен: либо примкнуть к эволюции, либо быть сметенными гигантской волной новых огненных энергий, устремленных из просторов космического океана жизни. Потому Говорю: Ручательство непреложности победы идущему Свету Даем. Не в малом масштабе своем, но в великом, планетном, ждите утверждения грядущего счастья».

И обращаясь к Абрамову Борису Николаевичу, и ко всем читателям Агни Йоги и Граней Агни Йоги, Владыка говорит: «27. Посмотрим на них, Меня не знающих и вне стоящих. Куда идут, зачем живут, к кому могут обратиться, кого спросить, кто направит, кто укажет — не знают. Но вы знаете, и путь свой знаете, и знаете, как углублять и расширять сознание свое беспредельно. В этом различие: вы знаете, они нет. Хотите приблизиться ко Мне? Знаете, как это сделать, и как Общение со Мной установить, и Совет получить и Указания. Но они ничего не знают. И не к кому им обратиться, и пуст их путь, ибо цели не видят. Думают обойтись без Меня. Но даже они, незнающие, импульсы свои лучшие от Меня получают и, не ведая того, Дело Мое творят. Так идет строительство жизни новой, и не знают строители величия воздвигаемого ими строения. Но почему вы, признавшие Меня, медлите, почему неуверен шаг ваш? И что вам мешает? Имеете Высшее. Почему не берете даров, вам принесенных? Вы, знающие путь, не задерживайтесь в ущельях жизни…» — Из записей за 1955 год.

Конечно, мнение обывателя о том, что хорошо и что плохо совершенно другое. Обывателю хорошо, когда тепло уютно, сытно, все свои рядом и в достатке. Им это просто не понятно, зачем им ещё что-то? Все «хорошо» и «плохо» исходят из представления его физического тела и астрала. Когда этим телам хорошо, то обыватель считает, что и ему хорошо, ибо отождествляет себя с ними. Но это лишь временные футляры, в которые он вошёл на время текущего воплощения. Такое состояние похоже на состояние зерна в мешке. Зерну в мешке хорошо, тепло, уютно, все свои рядом. Но ведь жизнь зерна заложена в его потенциальных возможностях. Если зерно не будет брошено в землю, согрето солнечными лучами, полито дождём, то и не прорастёт и не будет у него более жизни, — оно попросту сгниёт в своём милом мешке. Так и человек. Ведь, нежелание человечества развиваться и что-либо менять оставило бы его в первобытном состоянии и до наших дней.

Зерно нового для нашего народа было заложено ещё во времена декабристов. Не зря Пушкин — поэт-пророк — писал: «Не пропадёт ваш скорбный труд и дум высокое стремленье…» И ведь не пропал, а пророс в революции. Услышь тогда люди, откликнись они на эти думы, то не произошло бы пагубного расслоения людей по сословиям. И разделение общества на тех, кто считали себя людьми, а всех других нелюдями, не имеющими с ними равных прав. Не было бы тогда такого попирания прав человека, которое привело к революции. Сейчас можно по-разному оценивать то, что произошло. Но те, кто попали под удар новой эволюционной волны, сами встали на пути эволюции, не приняв её. Ибо она разрушала их милый обывательский мирок. Сегодня мы видим ностальгию по былым временам и порядкам, сожаление о потерянном имуществе и положении, ностальгия по прошлой России. Это сожаление транслируется в мир. И, как это ни грустно, находит отклик. Думаю, дело в том, что старое мышление не приемлет нового, ему всегда милее привычная старина. Всегда есть недовольные, и им нужен лишь повод, чтобы проявить свое негодование. Заговорщики затевали смуты в расчёте на недовольных. Зачинщики оплачивали дорогу в свой «рай» кровью взбунтовавшейся плохо соображающей толпы. Реальные интересы заговорщиков редко совпадали с тем, что они заявляли бунтующим, одураченным ими людям. Такие «провокаторы» далеки от идейных строителей Общего Блага. При этом провокаторы всегда примазываются к ним, и часто именно они прибирают к рукам все завоевания, ибо тем, кто искал Общего блага, ничего не нужно. Так волна за волной идет битва. В ней сначала побеждает Свет, потом снова наступают тёмные, и, может показаться, что они победили. Но наступают новые сроки, и Свет с новой силой и в новых формах побеждает. В этом дуальность всех процессов. Так всё подвержено ритмам космическим. Никогда не получится построить то, что задумывалось с первого раза. Для этого должно измениться сознание людей, а для этого надо время. Вот почему Н. К. Рерих всегда говорил об умении проводить «более длинную линию» во всех своих делах и замыслах. Вот почему Иисус Христос предупреждал о своём приходе ещё за две тысячи лет до нашего времени.

Подходит время предуказанное, его пришествия. У всех ли нас есть масло в наших светильниках? Невозможно его занять в долг. В своей лампе должно быть только своё масло, свой горящий дух.

«Безграничен мир духа, Но — во власти человека, и может быть им ограничен узким, малым миром непосредственного окружения. Сузить или расширить его — зависит от воли и желания его носителя. Мир Мой обнимает Беспредельность в доступном её выражении. Что обнимает собою мир ваш? Любимое блюдо, курятник, свинарник, или скворечник, или домик проплесневелый и кислый, или страну вашу, или планету и её будущее и миры? Каждый может дать себе отчёт о размерах своего мирка или мира. Учение Жизни расширяет горизонты видимого мира до пределов Беспредельности и расширяет мир внутренний во времени, приобщая к нему Мир Высший. Вчера, сегодня и завтра человека становятся огромными понятиями, соприкасающимися с Вечностью».

«Сказано: «Прежде начала веков Аз Есмь, Был, Есть и Буду. За пределы обычности ведёт сознание Учение Жизни…»

Вот такое напутствие даёт нам ТОТ, кто дал Новое Евангелие.

В одном из томов «Агни Йоги», в Знаках Агни Йоги, (пар. 399), Учитель говорит:

«Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Нашего внимания к западной современной науке. Последователи Запада не могут простить почитания явлений древнейшей мудрости.

Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о небесном драконе, он улыбается. Но когда вспоминаем Serpent Solaris, тогда улыбка уменьшается, в особенности, когда этот солнечный змий превращается в змия солнечного сплетения. И небылица становится физиологическим фактом, ибо когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес. Символика древней мудрости формы небес. Символика древнейшей мудрости основана на сличении макрокосма с микрокосмом. Потому в самых отвлечённых образах ищите человеческий организм с его возможностями.

Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок.

Часто Мы слышим жалобы на недейственность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учения не применяют. Разве поможет лекарство запечатанное? Кроме того, не многие могут похвастаться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим своим мышлением, или читают урывками, не сочетая смысла. Нужно применить Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие международно».

Наше мышление ассоциативно, поэтому именно к этому свойству нашему и обращаются Учителя. Они пытаются пробудить с помощью ассоциаций наше понимание тех истин, которые они пытаются до нас донести. Например, нам говорят о Зерне Духа, о том, что Мы и есть это Зерно Духа. В нём вся та суть, что собрана Нами за века и тысячелетия, и всё то, что даёт ему в своём Луче Владыка, и то, что даёт ему Луч Матери Мира, то есть ЖИЗНЬ. Только соединение этих двух начал творит. Когда говорят «ЗЕРНО», что возникает в нашем сознании ассоциативно? Зерно, мешок с зерном, гора зерна… И всё это вмещает слово ЗЕРНО. Теперь представим, что мы сделали посев. Все ли зерна прорастут? А те, что прорастут, дадут ли урожай? То есть приплод, прирост. Ведь, по идее каждое зерно должно дать колос, полный зёрен. Да и зёрна в колосе бывают разные, и сами колосья разнятся по полноте и качеству. И есть те, которые вроде и прорастут, но дадут слабый колос, а иногда и пустоцвет. То есть вообще не принесут плодов своей жизни, отцветут и увянут, и нет в них больше продолжения их жизни, то есть зерно, брошенное в почву, умерло, погибло, не принеся урожая, который могло бы дать. Значит, зря прожита его жизнь, как бы пышно она ни цвела. Что нужно для хорошего урожая? Хорошая почва, дающая зерну возможность, собрать и выработать в себе все те качества, что позволят дать прирост зёрен. Уход нужен, со знанием дела, агроном, должен знать, что полезно, для большого урожая, а что пагубно. Полив и уход за этим зерном нужен постоянный. И если вы проведёте аналогию этого ЗЕРНА с Чашей Амриты, с пламенем, то станет очевидным то, что до сих пор с трудом воспринимается людьми такие понятия как «ПЛАМЕНА», и такие понятия, как «делимость духа». Это трудно воспринимается потому, что обычно Дух воспринимается в единственном числе, и не ассоциируется, как слово зерно, с горой зерна. А если это ограничение преодолеть, то многое встанет на свои места. И станет понятно, и Христос, и Будда, и Владыка, — Это пламенна, — Это Зерно Духа. И как это Он приходил под разными именами, принося в мир, то, что помогало эволюции? Ибо каждое его новое имя несло разное звучание, соответствующее эпохе, ключу цикла. Так прошлое для прошлого, но, идущий Владыка Мория для Будущего, он готовит человечество, для прихода Майтрейи. И его ЗЕРНО, ЭТО КОНГЛОМЕРАТ ВСЕХ ВОЗМОЖНОСТЕЙ СОБРАННЫХ ЭТИМ ЗЕРНОМ, ЗА ВСЕ ПРЕДЫДУШИЕ ВРЕМЕНА, ОПЫТ МИЛЛИОНОВ ЛЕТ, ДАЛ ЭТО ЗРЕНО, И НАДО ВСЁ СДЕЛАТЬ, ЧТОБЫ ОНО ПРОРОСЛО И ДАЛО НОВЫЙ НЕВИДАННЫЙ ДОСЕЛЕ УРОЖАЙ. И этот урожай будет новая шестая раса человечества земли. И тогда понятно, что это только один из этапов, на пути совершенствования этого зерна. Впереди бесконечность. Но можно и сгноить своё собственное зерно и не дать приплода.

Почему Н. К. Рерих говорил об «образованцах»? Потому, что многие воспринимают образование, как прирост духа, совершенствование духа. Но обитель духа наше сердце. И образование не поможет расширить его границы, ибо образование — это как толстый стебель, шелуха, которая отпадёт, а не колос полный зёрен. Такие люди похожи на головастиков, ибо вся их забота о своём мозге. Но мозг умрёт вместе с телом, и только сердце наше не умирает, уходя в иные миры.

Кто-то может вместить в своё сердце только людей, имеющих определённый цвет кожи, а кто-то — только людей его национальности, кто-то — только членов его семьи, расширив её до родных своего мужа или жены. Причём, долю в его сердце они будут иметь неравную, их любовь будет пристрастна.

Но, если сердце человека, подобно сморщенной сухой черносливине, и может вместить в себя любовь только к себе любимому, или же сможет, чуть расширить, и вместит любовь ещё и родных по крови, то образование не расширит возможностей его сердца, представляющего собой куцый сморчок. Образование не поможет ему расшириться, приблизиться к огромному сердцу Владыки, которое умеет любить нас, безусловно, видя лучше нас все наши недостатки, пороки и огрехи. Ибо оно милосердно. Нам людям при жизни это не дано, только единицы были способны на такую любовь, их мы и обожествляем. Самые лучшие из нас, могут расширить свои сердца и вместить в них близких по духу, созвучные им сердца. Но даже лучшим очень трудно любить всё человечество, и каждого в отдельности, со всеми его особенностями и недостатками. Хотя все ЗЁРНА из одного мешка. И все недостатки одного, есть в потенциале в каждом из нас, но кем-то они уже обузданы, а кем-то ещё и не осознаны. Был на земле жестокий народ, в котором жил пророк Мухаммед, где женщины закапывали живьём своих детей, если они рождались женского пола. Но, мы с вами, разве далеко ушли от тех женщин, что закапывали своих девочек живьём? Разве делая аборты, мы не совершаем чудовищное преступление, когда убиваем наших детишек, даже не дав им родиться? Наше сознание настолько не развито, что мы даже не осознаём своего зверства. Так и они совершали те ужасы, не отдавая себе отчёта в содеянном. Как же Господь терпит нас такими?! Какое же милосердное, всё понимающее сердце он имеет, что прощает нас, и позволяет нам жить, до тех пор, пока мы это не осознаем, и не исправимся, расширив своё сознание, не ужаснёмся злодеяниями своими и не изменимся настолько, что подобное деяние для нас станет немыслимым?!

Так и идёт эволюция, утончает наши сердца, делая сердце культурным. И потому нельзя образованность, не дающую умягчение сердца, а наоборот взращивающую нашу самость, ровнять с истинной культурой сердца. Ибо преградой на пути эволюции стоит наша самость. Все беды от неё. Она мешает нам верить. Ибо считает себя для этого слишком умной. То есть наш ум и наш мозг есть враг Бога. Чтобы изменить это положение, надо объединить усилия ума и сердца в одно целое, ибо и совесть, и Господь в нашем сердце живут. Надо научиться его слушать.

Вся работа Н. К. Рериха приходится на первую половину 20 века. Тогда мышление у людей было ещё более зашоренное, чем в наше время. Когда я первый раз беседовала с Людмилой Семидольной, я была ортодоксальной комсомолкой. Но видно подошло время и для таких как я, и до нас стала доходить та энергия, к приёму которой нас готовил Н. К. Рерих. Он сумел столкнуть наше сознание с мёртвой точки, и тонкий мир стал признаваем, и не только астрология, но и парапсихология понемногу занимают своё место в нашем сознании.

В 1958г. в СССР с большим трудом была подготовлена и прошла первая выставка картин Н. К. Рериха. Этого много лет ждали и добивались деятели культуры. Наконец, это стало возможным. Учитель М. говорил Абрамову: «Будущее сложится для каждого по степени понимания и осознания его значимости. Для слепого — темно, для глухого — беззвучно, для тупого — ничто, но для живущего им и устремлённого в него — сияющее безграничными возможностями. Далеко не для всех одинаково это будущее. Думаете, что одинаково пожнут все: и мудрый, и невежда, и устремлённый, и сидящий в углу, но это неверно. Кузнец каждый сам, и сам же строитель, и каждый войдёт в то будущее, которое сам для себя создал. Даже Учение Жизни для одних — кладезь премудрости и неисчерпаемый источник новых возможностей, а для других — набор трудных, скучных и непонятных, а главное, совершенно неинтересных слов. Так трое прошли одним путём, смотрели на то же, но увидели разное совершенно. Для одних Шамбалы Владыка — одно, для других другое, а для многих — ничто. Так, если Великое превращается в ничто для сознания слепцов, то что же сказать о величии Будущего и значении его для мира? Видимость и понимание — по созвучию. Для кого-то и выставка такая, как все, а для кого-то — начало воплощения, сужденного будущего в жизнь…

Если каждая картина — магнит, где сосредоточилась огненная энергия её создателя, то можете представить себе психотехнику процесса воздействия каждой на сознание тех, кто на неё смотрит. Знаете, как неотвратимо запечатлеваются невидимые лучи радиоактивных элементов на том, с чем они входят в соприкосновение, знаете, как действуют они на ткани, сколь же сильнее созидательные лучи психодуховных магнитов, заложенных в каждой картине? Ведь это мощный терафим, заряженный энергией Света на всё время своего существования. Всё, что происходило в Ведущей Стране, происходило лишь для того, чтобы подготовить сознание людей к восприятию тонких явлений. Много готовых сердец, и они жадно поглощают эманации этих магнитов и тем начинают неведомый для них и несознаваемый ими процесс трансмутации своей внутренней сущности. Уже если даже внешне светятся краски, то какова же их внутренняя светимость!?! Каждая картина соединяет зрителя с её творцом и с Стоящим за ним. Так устанавливаются незримые нити связи с каждым проснувшимся сердцем. Следствий процесса вам не учесть. Но мы видим и знаем. Большие творятся дела».

ГЛАВА 8

В конце 70-ых, я стала замечать, что, что-то стало меняться в мире. Ко мне в руки стали попадать репринтные издания книг на такие темы, о которых и говорить-то ранее было опасно. За хранение запрещённых книг, изданных, как тогда говорили, «самиздатом», можно было и поплатиться, если недоброжелателю вздумается донести на тебя. Однажды и мне пришлось их спрятать у друзей. Среди них была и «Агни Йога» переснятая Л. В. Шапошниковой на ксероксе, и случайно попавшая ко мне в руки от моего лечащего врача.

В семидесятых годах в Москве в Политехническом музее появился такой живой журнал «Молодая Москва», организованный ЦК ВЛКСМ. Мой первый муж, тогда работал в РК КПСС г. Москвы, и достал билеты на лекции. Среди людей, выступавших со своими лекциями, был и Наумов. Здесь он показал гораздо больше, чем во время первой встречи на «Почтовом ящике». Он рассказал, что встречался с Американским космонавтом Армстронгом, и тот ему сказал, что из космоса проводился экспериментальный сеанс телепатии. Находящийся на борту человек, обладающий телепатическими способностями, передавал изображение карты другому человеку, находящемуся на земле, также обладающему телепатическими способностями. И он сказал, что сеанс удался. Он доказал, что телепатия существует. Он показал фильмы, из которых мы увидели, что существуют люди, обладающие необычными способностями. Но в нашей стране и по сей день отношение к таким вещам, я бы сказала, странное.

Вроде бы, есть объявления по телевизору всяких колдунов, приглашающих посетить их и обещающих золотые горы. Из чего можно сделать вывод, что на телевидении есть люди, которые верят в существование того, что нельзя потрогать руками. На мой взгляд, эта вера должна проявляться в изучении неизведанного. Попытаться понять это. И доказать себе и людям, что есть, кроме грубого материального мира с его низкими вибрациями, другой мир, имеющий более высокие вибрации. Нужно понимание того, что этот Тонкий мир не так однозначен, что он тоже может нести как добро, так и зло, он многомерен, у этого мира свои законы. Полезно изучение свитков древних. Многие сейчас по-новому смотрят на знания предков, закодированные и передаваемые в иносказательной форме. Вивекананда говорил: «Не верь ничему, пока сам себе этого не покажешь». Он учил тому, как можно показать себе мир тонкий, невидимый.

К сожалению, современное телевидение часто рекламирует колдунов. Считаю, что таким образом оно поддерживает силы зла из тонкого мира. К сожалению, наша «толстокожесть», неверие ничему, в том числе и существованию тонкого мира, опасна. Телевизионщики позволяют себе играть с ним, как малые дети с атомной бомбой, просто не понимая, с чем имеют дело. К сожалению, людям, представляющим светлые силы тонкого мира, всё также нет прямого доступа к средствам массовой информации. Они могли бы объяснить людям, как опасно заигрывать с тонким планом бытия, не зная его законов. Конечно, могли бы они это сделать только с помощью таких людей, которые достигли таких высоких вибраций, при которых с ними могут общаться высшие существа, без ущерба для их здоровья. Но прискорбно то, что, сколько бы ни предоставлялось доказательств, людям с неразвитым сознанием, они всё равно не поверят даже своим глазам. Не зря Иисус Христос говорил: «Имеющий уши, да услышит. Имеющий глаза, да увидит».

Я тоже была «Фомой неверующей». Поэтому не имею право судить тех, кто не верит, потому что сознание ещё не открылось, не готово. Но как горько, что некоторые люди имеют власть запретить, разрешить или не разрешить что-либо, иногда, просто из боязни быть осмеянными своими коллегами или порицаемыми ими. Порой им недостает смелости, чтобы идти поперёк общего мнения, как и для того, чтобы вообще идти вперёд, а особенно в меньшинстве или в одиночку. Ведь это означает быть не как все. Порой это вызывает насмешки, а иногда и раздражение окружающих.

В тот период, в 70-ых годах 20–ого века, называемый в нашей стране «оттепелью», появилась такая женщина, Кулагина, обладающая даром телекинеза. Но наши учёные своими опытами истощили её психические силы, объявив, что их и не было, и просто загнали её в могилу. Всё никак не могли поверить своим глазам. Они ставили опыт за опытом. Люди, которые обладали какими-либо необычными способностями стали бояться, после её гибели, говорить о своих способностях. Они понимали, что их замучают опытами, но всё равно не поверят.

Тот же Наумов на устном журнале «Молодая Москва» в Политехническом музее показал фильм о Филиппинских врачах пачитах, или, как у нас их теперь называют, хиллерах. Эти врачи с детства учатся искусству доведения вибрации своих рук до такого состояния, когда они могут раздвинуть кожу и то, что покрывает человеческие внутренности, без крови. Раздвинув верхние слои, врач оставляет одну руку в образовавшемся проёме, чтобы он снова не сошёлся, а другой рукой удаляют больные органы или ещё что-то, что надо удалить, причём без крови. В фильме были показаны такие операции. Холеры ещё и обезболивают своих пациентов и берут, как они говорят, боль на себя. Впечатление от фильма было потрясающее. Снял этот фильм один европейский учёный, у которого современные врачи не смогли найти причину его непереносимых головных болей. Тогда ещё диагностика была на низком уровне. Он поехал на Филиппины, и там одна пачита, сделала ему операцию по удалению опухоли головного мозга. Он заранее договорился, что эту операцию будут снимать на плёнку. Она согласилась с его условиями. После операции головные боли исчезли, и он вернулся к нормальной жизни. Было это ещё в шестидесятых годах прошлого, 20-ого века.

Как-то наше телевидение, а именно передача «Третий глаз», ездили на Филиппины и обещали показать репортаж о своей поездке. Кому-то из них, кажется, даже сделали там операцию, но им так и не разрешили это показать. Телеведущие по этому поводу не дали никаких комментариев. Будто люди не помнят, что было обещано. Но они хоть и не показали, но и не опровергли то, что утверждали очевидцы. Со временем передача «Третий глаз» стала вырождаться, они приглашали всё больше и больше сомнительных людей, то есть людей с темными намерениями. Всякие колдуны и шарлатаны были допущены к экрану. Я уже говорила, что тонкий мир очень сложен, и прежде, чем использовать его, надо его хорошо узнать. Некоторое время спустя, была попытка очернить Филиппинских врачей, заявив, что всё это гипноз. Но, это было сделано так грубо, тупо и неубедительно, что было ясно, что выполнялся Госзаказ, партийных чиновников, чья идеология не могла допустить существование того, что не в состоянии понять.

В последнее время мы видим и слышим, что такое понятие как гипноз, воспринимается, как само собой разумеющееся. Значит, в него уже поверили, просто потому, что от фактов никуда не деться. Но остальное, всё равно отметается с порога, или, на худой конец, объявляется массовым гипнозом. Но, представьте себе, что вы переходите дорогу и входите в какой-то дом. Это факт. Но телепат, говорит, что это неправда, что вы никуда не ходили. И как доказательство, внушает вам, что вы переходите дорогу и входите в какой-то дом. И потом говорит: «Вот видите, и вы поверили, что, и в самом деле, делали всё это, а я вам это внушил». И человек начинает сомневаться, — может и тот случай, когда он переходил через дорогу, в самом деле, ему просто внушили, а, на самом деле этого не было?

Человеку можно внушить что-либо. Но это не доказывает, что этого не могло быть и на самом деле. Всегда на пути прогресса стояли тупые невежды, не позволяющие двинуться дальше, чем они могут вообразить. Их невежество всегда стояло стеной на пути развития общества. При ЦК ВЛКСМ был отдел, где принимались решения относительно всяких рацпредложений и изобретений. Меня как-то жизнь однажды свела с тем, кто возглавлял этот отдел. Это был самовлюблённый ограниченный молодой человек, даже мысли не допускающий, что могут быть люди умнее его. Все рационализаторы казались ему «шизиками» со странностями, и он с ними очень быстро разделывался. Он считал, что с ними нельзя церемониться, а то они «на голову сядут», эти «активные идиоты», как он их называл. Раз они, власть имущие, не понимают, значит и другим нечего лезть, куда не следует. Лозунг дураков от науки — «Не пущать!». Они всегда на страже своих интересов. Если они не понимают, то, как же ещё кто-то может понять, а если нашелся умник, то к стенке его или в тюрьму, пока не образумится и не научится молчать. И, скажи кто-нибудь этому человеку о своих необычных способностях, я думаю, что он бы оказался в «психушке». В книге одной писательницы сатирика Тэффи, такие люди были названы «круглыми дураками». Потому что они замыкают круг, уже известных человечеству и понятных им знаний. Они стоят на страже, и их задача, как бы, не пускать человечество за пределы этого круга. Потому она их так и назвала. Пример людей такого типа был приведён одним выдающимся учёным, лауреатом Нобелевской премии. Он по телевидению, по каналу «Культура» рассказывал о своём опыте общения с Американцами. Он говорит, что владелец предприятия, выпускающего Боинги, с радостью принимает в качестве рабочих русских, китайцев и индусов, потому, что американцы не смогут справиться. Он считает, что они плохо соображают и малограмотны в силу существующей у них системы образования. Они, например, не умеют делить, — не знают, как это разделить 7 на 25. Один сенатор негр, заявил, что он не позволит кому-либо знать, то, что не могут понять его соплеменники. Раз мы не понимаем, то и другие не должны этому учиться в школе. Вот так! Это уже утрированный пример воинствующего невежды. Так что не только коммунисты запрещали знать, то, что они не понимают, то, что у них не укладывается в голове.

Но были и такие, которые знали о необыкновенных возможностях, открывающихся при умении взаимодействовать с тонкими энергиями. Ещё при Дзержинском в ЧК был создан отдел, который занимался подобными вещами. Они хотели найти путь к Шамбале и, объединившись с ней, управлять миром. Вот такие амбиции были тогда у Советской власти. Ни больше, ни меньше, как найти путь к Шамбале. Они даже снарядили экспедицию и подослали шпионов в Гималайскую экспедицию профессора Н. К. Рериха. Позже и фашистская Германия пыталась найти путь к Шамбале с теми же целями. Но туда лежит только духовный путь, о чём не догадывались люди из спецотдела ЧК и Германского отделения «Аненербе» (от нем. Ahnenerbe — «Наследие предков»). Правда, через какое-то время после смерти Дзержинского, Сталина и Берии этот спецотдел ликвидировали, а людей, работавших в этом отделе, кого посадили, кого убили. Я думаю, их просто боялись. Среди правительства уже не было тех, кто был связан, с недобрыми силами в Тибете, ведь к светлым силам, то есть к Шамбале, путь бездуховным людям закрыт. И слава тебе Господи. Представляете себе, что может натворить отдел ведьм и колдунов при ЧК?! Их власть была бы неограниченной! Собственно, она такой и была при Сталине, — ведь он был учеником Гурджиева. И, слава Богу, что к власти после Сталина пришли неверующие ни во что «такое». Магия вещь опасная и обоюдоострая, а в руках невежд и злодеев очень опасная.

К чему я всё это говорю? По телевидению в фильме о Гурджиеве было рассказано, о том, что он и Сталин учились в одной семинарии. Сталин был выгнан из семинарии за то, что был связан с черной сектой. Гурджиев и Берия тоже были в этой секте Тибета. Название, к сожалению, не запомнила. Но, Гурджиев был связан и с другими сектами. В то время он и ещё несколько человек искали тех, кто владеет тайными знаниями. Они учились без разбора всему, что попадалось им на пути, и чёрному, и белому. Они стремились получить средства власти над человечеством. Где только он и его единомышленники не были, начиная с Египта и кончая Тибетом и Индией, вплоть до Гоби. После своих путешествий они собирались вместе и делились полученной информацией. Сталин и Берия в число тех, кто вместе с Гурджиевым искали, не вошли, они остались в России и рвались к власти над русским народом, и ведь дорвались! Эта секта принимала активное участие в подготовке революции. И позже, устранив Ленина, поставила во главе страны Сталина. (Рерихам было сказано — скажите людям, что Ленин сделал всё, что мог, дальше его бы стали унижать). В своё время в Азербайджан были направлены Гурджиев и Сталин, чтобы помешать Деникину, и они ему помешали. Берия сам признавался, что был направлен этой же сектой служить в охранку. На Кавказе Гурджиев организует под своим руководством школу магов. Принимает туда всех без разбора. В эту школу попадает один немец, который в будущем займет пост близкий к Гитлеру. Гурджиев найдёт его, подчинит себе и тот попробует устроить покушение на Гитлера, но не удачно. Гурджиев по приезде во Францию организовал в Фонтенбло, под Парижем, свою школу. Купить поместье ему помог в то время его единомышленник Успенский. (Позже он отойдёт от Гурджиева или сделает вид, что отошёл). В этой школе было отдельное от общей массы ядро, тайное и связанное с тёмными силами. Не об этих ли врагах и предупреждали Рерихов? Условия жизни в этой школе были удивительно похожи на условия в СССР, только в миниатюре. Именно Гурджиев придумал и применил у себя в секте рецепт ломки и переделки человека в машину, винтик, для полной власти над ним. Он в своей школе, так называемой, изматывал людей до полного изнеможения, и потом уже собирал их вечером, и проделывал с ними всё, что хотел. Они танцевали под его гипнозом, входя в транс. Именно Гурджиев посоветует Сталину поменять свою дату рождения. Сам Гурджиев запутывал следы всю жизнь и до сих пор никто точно не знает, когда он родился. Всё, что можно было скрыть из своей биографии, было им сокрыто и запутано.

В книге о переписке Синнета с Махатмами пишется, что Махатмы (Великие души) не хотят афишировать своё существование потому, что тогда все, кому не лень начнут их искать.

Вот и Гурджиев с товарищами искал по всему миру тех, у кого он мог бы научиться властвовать над людьми с помощью магии. Дело в том, что при чтении записей Рерихов об их Гималайской экспедиции, я неоднократно наталкивалась на то, что они получали предупреждения об опасности от черной ложи, находящейся во Франции. И что эти люди, от беспомощности навредить им с помощью черной магии, так как Рерихи были под защитой Белого Братства, пришли к тому, что заявили: «Что, мол, мы их так боимся? Они всего лишь люди, и их можно просто убить». Рерихов об этом предупредили. Правда, эта угроза, в основном, касалась Н. К. Рериха, он им очень мешал. Когда я увидела по телевизору фильм о Гурджиеве, мне и подумалось, — уж не его ли организация имелась в виду? Ведь у него было поместье в Фонтенбло.

Когда Н. К. Рериху говорили о том, как чудно и красиво танцевали ученики в школе Гурджиева, то Н.К. отвечал: «но сад Клингзора (злого кудесника из „Парсифаля“) тоже был прекрасен».

На нашей планете с давних пор ведется борьба Света и тьмы за наши души. Всегда за силами Света стояла Твердыня Великого Знания Белого Братства. В одном из своих писем Е. И. Рерих пишет: «Твердыня Великого Знания существует с незапамятных времён и стоит на бессменном дозоре эволюции человечества, наблюдая и вправляя в спасительное русло течение мировых событий. Все Великие Учителя связаны с этой Обителью. Все они — члены её. Многообразна деятельность этой Твердыни Знания и Света. История всех времён, всех народов хранит свидетельства этой помощи, сокрытой от гласности и обычно приходящей в поворотные пункты истории стран. Принятие или уклонение от неё неизменно сопровождалось соответственным расцветом или падением.

Помощь эта в виде предупреждений или советов и целых Учений проявлялась под самыми неожиданными и разнообразными аспектами. По истории красной нитью проходят эти предупреждения. За малым исключением, все подобные предупреждения оставались без внимания».

Принимать эту помощь или нет, — каждый решает сам. Этим он решает свою судьбу, сам убыстряя или замедляя развитие свое и своего духа. Нельзя изменить путь развития всего человечества. И мы, таким образом, выбираем: лёгкий путь или трудный путь; близкий или дальний, к Свету или к тьме, а выбрав, пожинаем плоды своего выбора. Вот так и в этот раз, два государства Россия и Тибет выбрали для себя свой путь.

Рерихи были посланцами Белого Братства в Россию, с предупреждением о войне. Когда они были в Москве с посланием от Махатм, выйдя от Свердлова, и приехав в гостиницу, они получили послание с поздравлением от Махатм, за то, что остались живы: «…Поздравляем вас! Вы были у одних из самых страшных людей на планете и смогли выйти от них живыми только потому, что в вас не было ни капли страха! Но Дзержинский отдал распоряжение убить вас. Срочно покинуть Москву!» В этот же день Дзержинский умер. Все чекисты были заняты его похоронами. Поэтому Рерихам удалось ускользнуть от преследования. Правда, потом за ними бросились в погоню, но, как говорят: «Предупреждён, значит вооружён».

А теперь я хочу привести текст, записанный в тетради Е. И. Рерих: «Учитель должен сказать вам, достигшим границы Московских клещей. (Это послание они получили по дороге из Москвы, когда им удалось удачно ускользнуть от чекистов) Столетие каждое МЫ ПРЕДУПРЕЖДАЕМ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО. Сегодня, в памятный день Нашего Владыки (день рождения Сергия Радонежского, по новому стилю 16 мая), Мы можем сказать, что вы совершили наиболее опасное поручение, перед которым Моё обращение к Виктории и обращение Сен Жермена к Людовику совершенно безопасны. Но вы ехали в гнездо безумия и привезли провозвестие, подвергаясь неслыханной опасности. Мы не знаем, кто бы принял подобное поручение. Теперь легко повторять, но первый шаг был труден. Теперь можно духовно отдохнуть. Мы лучше пересадим всю Белуху на Гималаи, нежели будем подвергать вас вторично такой опасности».

В эти годы Рерихам давали сообщения о битве в тонком мире, а в 36 году было сказано, что Россия выиграла войну в Тонком Мире. Тогда не было известно — какую войну. Для провозвестия этого и была совершена экспедиция. У Рерихов было очень важное поручение в Лхасу. Но Тибет не принял провозвестия, и теперь больше нет государства Тибет. Но самое важное поручение, это заложение магнитов. Сила этого магнита складывалась из трёх составляющих: первая — Е. И. Рерих, вторая — картины Н. К. Рериха и, третья, конечно, — камень с Ориона. Потому и остановили наступление фашистов, когда возникла угроза захвата Москвы. А если бы Рерихи успели доехать до Ленинграда, то как знать, заложи они и там магниты, не спасли ли бы они и Ленинград от блокады. Ибо магниты эти, они успели проложить только до Москвы. И под угрозой убийства вынуждены были повернуть назад.

Что же такое магниты, и какое значение они имеют для нас? Они бывают природные. Такие места есть на Земле. Их во все века считали особенными, там строились в древности храмы и не только. Эти места считались особенно святыми, защищёнными от сил зла. Иногда это места, которые становятся магнитами благодаря особенным людям, продвинувшимся духовно настолько, что они становились приёмниками высших энергий и как бы трансформаторами. Иногда эти магниты закладывали особыми способами. Иногда сам человек, продвинувшись духовно, становится таким магнитом, благодетелем для всей округи. Такие магниты Владыки называют Башнями Духа. В Г.А.Й. за 1954 год стр. 182 пар. 146 сказано: «Эти редкие Башни разбросаны по лику Земли и стоят среди тьмы, как маяки Света сети планетной. Им Посылаю энергии Моих Огненных Лучей, дабы могли мощно нести охрану сети планетной и оберегать ауру земную от губительных разрывов. Та же роль выполняется магнитами заложенными и магнитами естественными, разбросанными тут и там по поверхности Земли в местах особого значения или назначения. Аура этих магнитов, или магнитных точек, или узлов энергетических, играет очень большую роль в деле распределения тонких энергий, Землю питающих по коре планеты. Магнитные центры регулируют атмосферные условия и потоки магнитных течений, идущих от полюсов. Магниты заложенные, как мощные узлы кристаллизованного Света, могут намечать и определять течение исторической жизни народа, питая его и насыщая его энергиями Высшими. Магнит действует незримо, мощно и постоянно. При узловых событиях насыщается мощью пространственной и начинает сиять, излучая энергии умноженные. Эти эманации кооперируют с Лучами Дальних Светил и к срокам приобретают руководящее значение. Магнитные центры заложенные, подобно центрам человеческим, являются колодцем пространственных Лучей и конденсатором их энергий, собирая и умножая кристаллы Света. Иерархически такой магнитный центр может явиться местом особого значения для оформления намеченных Планом Владык событий, и служат как бы опорой при их проведении в жизнь. Пути Высшей Воли неисповедимы, но осуществляются они научно по Плану и в соответствии с Законами Космическими. Знание этих Законов раскрывает естественность и механику этого сложного и невидимого процесса. Не чудо, но явление Высших тонких, ещё мало изученных человеком энергий».

Вот такие магниты закладывались Рерихами перед великой битвой добра и зла, перед Армагеддоном. Через эти магниты шла помощь нашей стране и влияние на процессы, проходящие в стране. Считалось, что тьма должна побить тьму. В данном случае, имелись ввиду главы тех стран, которые были главными силами противостояния в этой битве. Сила наша была в самом народе, ибо он шёл за Вождём потому, что тот декларировал светлые идеи и светлые цели, скрывая свою истинную суть от народа. Народ же Германии шёл за идеями своего вождя, который, не скрывал своих истинных целей от него, и нашёл в нём поддержку.

Во время войны Махатмы говорили Рерихам о Сталине и о Гитлере: «Пусть эти пауки, в банке, пожрут друг друга!» Теперь понятно почему. Пауки из одного гнезда. Но Владыка понимал чувства русского народа, которые в нём взрастил Сталин, умеючи управляя людьми. Да и Елене Ивановне Рерих, Владыка говорил, ещё во время войны, что дух Сталина ходит рядом, а в его теле чаще всего, в ответственные моменты, пребывает более высокий дух. Но, когда пришёл срок, Сталину уйти со сцены жизни, то Владыка сочувствовал осиротевшему советскому народу, он понимал, в какой растерянности будет народ от этой утраты. Большая опасность нависла над страной, потому что мы были окружены врагами, и они могли воспользоваться сложным моментом. Этому свидетельствует запись в Гранях Агни Йоги за 1953 год в ночь с 5-ого на 6-ое марта, пар. 118—119: «Сообщение есть. Сегодня услышите о смерти Сталина. Сегодня услышите многое. Будем стоять на страже интересов Родины, ибо она занемогла. Оправится быстро, ибо Я с ней. А вы помогите. Неумолчный трепет возможностей будет ключом Часа. Бодрствуйте. Час приближается. На Башне наблюдаю события и Руковожу. В минуты всеобщей растерянности Моими Творю. Сообщение кончено.

Прими совет. Скрой лицо своё, ещё не пришло время. События надвигаются. Надо устоять».

Нельзя было показать радость. Это было опасно, хотя и жил Абрамов в это время в Харбине. Ведь они хотели вернуться на Родину, как и советовал Владыка.

«Подходят долгожданные сроки. Нависли события грозно. Готовьтесь встретить их во всеоружии духовных доспехов. Течения жизни вышли из-под контроля рук человеческих. Я у руля. Можно ли остановить реку, ломающую оковы свои навстречу лучам весеннего Солнца?» — Абрамову именно такой сон приснился в эту ночь. — «Соберите мужество. В час смятения нужно мужество. Всему своё время, и время каждой вещи под Солнцем. События земные пойдут и идут соответственно звёздным знакам. Мудрых Зову бодрствовать при узловых событиях. Бьёт двенадцатый час». — (В Москве) Далее идёт запись Абрамова. Она сделана около 4 ч. 45 минут Дня — «Потом пошёл на работу, вернулся около часа и, не заходя в комнату свою, попросил Нину (жену) в присутствии Людмилы С. взять эту тетрадь с Записью из моей комнаты. Она принесла, и я им прочёл. О смерти Сталина нам сообщили на службе после 12 часов дня. Вышесказанное удостоверяем и правильность сообщения свидетельствуем. И их подписи».

Абрамов всё ещё временами сомневался в том, что он действительно принимает сообщения Владыки М. За что Он корил его, в его неверие в себя, мол, пора оставить сомнение. Он ведь посылал свои записи Е. И. Рерих, чтобы лишний раз удостовериться. На что Е. И. Рерих отвечала: «Не сомневайся, источник высокий, источник один (т. е. Владыка М.). Присылайте мне эти записи, они мне очень дороги, я за вас очень рада. Сын Мой, скоро мы будем ещё ближе».

Не стало чёрного мага, руководившего страной. Магия, как умение работать и управлять тонкими энергиями, вещь полезная в руках добрых людей и опасная в руках злых людей. Поэтому в древние времена, в магию посвящали только тщательно проверенных, прошедших тщательный отбор, Иерофантов. Так и должно быть. Но кроме магии есть много такого, что пора бы изучить и применить на благо человека. Хотя бы изучить тонкие тела самого человека, чтобы лечить заболевания на тонком плане, пока они ещё не перешли на плотное тело.

Можно было бы подтолкнуть исследования науки в направлении изучения и фотографии ауры человека, для понимания и умения читать наши ауры. Ведь если бы наше правительство знало, даже и не очень поверив в такие возможности, оно из любопытства должно было бы подтолкнуть науку к исследованиям в этом направлении. Какие бы открылись возможности для избавления от взяточников и негодяев во властных структурах.

Учитель М. передавал Абрамову Б. Н., ближайшему ученику Н. К. Рериха, что такие исследования, будут проводиться в будущем. Об этом записано в Г. А. Й. за 1953г. часть II, пар. 572, стр. 322:

«У каждого человека есть свой психический паспорт. Этот паспорт не зависит от того, что человек говорит, или каков он вовне, или каким хочет казаться. Он выражает его скрытую внутреннюю сущность, которую подделать нельзя. Целые поколения промышляли лицемерием и носили маски. Это время приходит к концу. Тайное станет явным. Психический паспорт, зафиксированный в виде излучений на бумаге, станет конкретным и реальным, как самый обыкновенный документ, и обусловит место человека на общественной лестнице. Отбросы человеческие им будут определяться и подвергаться соответствующей изоляции от здоровых слоёв общества. Главное же — люди с ненормальными, больными и тёмными излучениями и нарушенной психикой к общественным должностям допускаться не будут. Слишком много одержимых, тёмных, преступных духов занимают не соответствующие их духовной высоте места. Но ещё нет аппаратов для снимков излучений. Дело за немногим. Наука скажет своё веское слово и даст доказательства. Также будут указаны меры и способы улучшения характера излучения и изменения состояния своего паспорта. Кому-то придётся усиленно заняться самоусовершенствованием срочным и уже не во имя далёких и отвлечённых идеалов, кажущихся нереальными малому сознанию, а по требованию момента и для приобретения и получения определённого места на социальной лестнице. Многие профессии, как, например, врачей, учителей, воспитателей, а также лиц, возглавляющих коллективы, будут особенно тщательно охраняемы определёнными нормами шкалы аурических излучений. И если, скажем, излучения серии „В“ таких-то и таких оттенков допустимы для шахтёра, или мясника, или сплавщика леса, то они совершенно недопустимы для судьи, или священника, или заведующего детдомом. Каждая профессия будет обусловлена стандартным минимумом, ниже которого приём допускаем не будет. И каждый будет иметь возможность, внутренне поработав, до известной степени повысить свои излучения, свою квалификацию, то есть улучшить свой психический паспорт. Людям уже практически придётся подойти к вопросу о мысли, о психической энергии, о самоусовершенствовании. Можно ли допустить к детям в качестве учителя человека с растраченной психической энергией, или живого мертвеца? Это равносильно психическому разложению сознаний подрастающего поколения. Этот ужас более допускаем не будет. Можно ли, чтобы одержимые стояли во главе дел, каких бы то ни было, и особенно больших? Много из допустимого ныне и почитаемого за нормальные явления допущено не будет как вопиющие и преступные явления, приносящие огромный вред по широкому кругу. Надо лишь, чтобы люди осознали, что корень всех зол лежит в сознании человеческом, и если оно гниёт и находится в состоянии разложения, то его надо отделить от здоровых людей, как проказу. Почему в хороших начинаниях и при правильных предпосылках дела часто идут вкривь и вкось? Тёмные разлагающиеся сознания мешают или сознания с недопустимыми излучениями. Их надо изъять или, во всяком случае, бразды управления делом из их рук передать в здоровые. Много зла происходит от того, что люди, имеющие психические паспорта дефективные, занимают неподобающее им место. Сократится словоизвержение, ибо не для чего будет лгать или прикрываться словами. Паспорт не обманешь. Блудодеи слова на трибуну допускаемы не будут. Каждый хотящий говорить публично должен будет предъявить свой паспорт. Вред тёмного оратора заключается не в словах, но в излучениях, которыми он насыщает аудиторию. Паспорт покажет, чьи излучения вреда не принесут. Детализация и углубление паспортизации психической пойдут по мере усовершенствования процесса. Не нужно будет ни бумаг, ни анкет, ни справок о судимости. Паспорт психический даст полную картину духовного облика его обладателя. Так же и коллективы работников можно будет составить гармонично по излучениям более или менее одного порядка так, чтобы высшее сознание не томилось в тисках недорослей. Цветные очки позволяют видеть ауры. Этот же принцип придётся применить и при фотографии излучений, меняя стёкла. Комбинация нескольких снимков может дать уже более полную картину. Качества излучений будут утверждаемы и изучаемы в институтах психических исследований. Учитель Поможет поставить работу на правильные рельсы. Учитель Войдёт во все дела человеческие, к прогрессу ведущие. Новое по-новому утверждается и будет. Люди с высокими излучениями и запасом психической энергии будут определяемы безошибочно, и ценимы, и оберегаемы как самое ценное и редчайшее сокровище государства. И, редчайшими из редчайших и ценнейшими из ценнейших будут люди, с открытыми центрами. Кого-то храмы и жрицы являли, а ныне научные институты и паспорта явят ценность психического аппарата человека и определят её безошибочно и без вмешательства жрецов».

Представьте себе, если бы сейчас это стало доступным, какие могли бы быть сдвиги во всём в лучшую сторону. Люди ни во что не верят, пока это не станет очевидным. К сожалению, пока наши очи слепы. Помощь от Белого Братства поступала к главам стран в решающие исторические моменты истории, А для всего человечества посылались Учения. Которые люди называли Евангелие или благая весть, которые чаще приходили в виде откровений. В этот раз было дано Учение через наших соотечественников, через семью Н.К. и Е. И. Рерих.

ГЛАВА 9

В Новом Учении сказано о новом этапе эволюции, наступающем на Земле: «Все, кто не идёт с эволюцией, становятся космическим сором и вынуждены будут с планеты уйти, ибо сроки диктуют решение судеб не только Земли и народов, но и отдельных людей. Выбор делает каждый сам, свободно и добровольно. Выбор обусловит отбор. Отбор — по светотени. Знак Моего войска миллиард, и каждый — с печатью духа на челе. И из двух, вышедших в поле, один будет взят, другой же оставлен. Но широко поле жизни, и всепланетен отбор. Но каждый решает сам. И будет взят сделавший правильный выбор. Из заросли буйной Сделаю рощу, и вы Мне поможете в том». Весть была дана ВСЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВУ через наших с вами соотечественников. Сейчас их последователей зовут «рериховцы». Рериховцы, то есть те, кто идут по пути Учения «Агни Йоги». Но слово «рериховец» почему-то стало почти ругательством, в наше время. С легкой руки Юрия Сенкевича, ведущего по телевидению передачу клуб кино путешествий, ещё при его жизни, появилось слово «рерихнутые», то есть якобы не совсем нормальные люди. Однако в наших рядах такие люди как Лихачёв, Капица, Примаков, академик Амонашвили, и много умнейших людей от науки и искусства, космонавты, они брали с собой в космос знамя мира из МЦР. Среди рериховцев в основном люди интеллектуально развитые, любознательные, философского склада ума. Что-то не встречала там слабоумных. Войско подразумевает воинов, борющихся со своими недостатками. Именно им объявивших войну, и поднимающихся духовно, не останавливаясь, несмотря на свои недостатки, воинам духа и дано название воинов Света. В Гранях Агни Йоги сказано, Владыкой, давшим Учение: «Знай также и то, что идущие против вас и Меня Мои враги и враги Света. Невыносим свет ваш для тьмы и служителей её, сознательных и бессознательных. Но те и другие обрекают себя ей, ибо сделали свой выбор и избрали путь. Так сидящие за одним столом и живущие в одном доме, в духе на разных полюсах бытия пребывают, ибо великое разделение идёт через государства, народы, семьи и группы людей, где бы они ни были. И не физическое расстояние, дальность его или близость, но дух определяет принадлежность свою к тьме или Свету. Потому даже дела малые в выборе путей могут оказаться решающими. На вас ополчающиеся — Мои враги, ибо вами Определяю друзей и врагов» … «Слишком яркий свет тёмным кажется тьмой, он их слепит, и они думают, что это ты тёмный, а не они. Свет этот физическому глазу не видим, но он чувствуется психически, и тёмных он раздражает, хотя они и сами не знают почему».

Многим противна мысль, что нами, кто-то руководит, но при раскрытии сознания, это становится очевидным. О нашем времени говорили, все дошедшие до нас религии, в них человечество предупреждалось о приходе, о наступлении особого времени отбора. Человеку предлагалось определиться и сделать выбор, между тьмой и Светом. Нам кажется, что это так много несколько тысячелетий, но это очень мало, с точки зрения космических сроков. Потому, человечество предупреждалось за долго до прихода этого космического срока, известного тем, кто всегда помогал человечеству и вёл его по пути эволюции. Мне тоже казалось, что это очень много две тысячи лет, пока я не заполнила знаниями историческими этот отрезок времени, тогда время, как бы сжалось, и всё стало так близко, как будто это было недавно. А вот что было сказано Владыкой про те реалии, которые мы имеем в настоящее время. Этот текст записан Ближайшим из ближайших учеников Н. К. Рериха, всё тем же Б. Н. Абрамовым.

Привожу выдержку из Граней Агни Йоги за 1953 год том I, параграф 299, стр. 349:

«Зов брошен в пространство, но каждый приходит сам и каждый берёт своими руками, и то, что духу его близко. По созвучию и соответствию пойдёт получение, но не будет оставлен никто, даже малую частицу получить возжелавший. К мировой трапезе духа Зову людей, о духе забывших. Ибо пришёл срок. Великое разделение на пришедших ко Мне и отвергших Меня завершится явлением планетно-космическим. И когда оно совершится, не будет уже разделения, ибо и стадо, и Пастырь, который Есть Я, будет Едино. Тёмные с арены жизни уйдут. Новое деление человечества Утверждаю не по свету и тьме, как до Прихода, но по духу. Ибо духом единения Насыщу сердца, когда начнётся время Майтрейи. И Я, невидимый, в Тайне, Явлю Присутствие Своё в сердцах человеческих явно. И тайное станет явным. Огненные энергии Моего Духа пойдут по всем проводам, и двигатель каждого — сердце — даст напряжение по силе своей в соответствии. О двигателе-сердце явите заботу. Заброшенный и запущенный механизм работать не будет. В Великую Эпоху победы Света остаться за гранями его будет величайшей трагедией духа. Есть вещи непоправимые. Ибо начало Эпохи даёт направление каждому духу на весь последующий цикл. Если не Отверг разбойника, мытарей и блудницу, значит, двери открыты для всех и не пришедший оправдания не имеет. Зову всех и Говорю: нет ничего, что могло бы помешать подойти ко Мне тому, кто устремится духом. Учение Майтрейи для всех. Последний призыв не проспите. Ибо не отозвавшиеся останутся ни с чем».

А уже в 1955 году записано следующее.

«299. (Июль 15). Сын Мой, повторяя Имя грядущего Владыки, связываешь себя с будущим. Есть имена, связующие с прошлым. Есть Имена, составляющие цепь Единой Великой Индивидуальности, которая завершается Именем грядущего Владыки. Под всеми под ними Единое Великое Сердце, грани которого уявлены во времени под различными Именами. Но Сущность Одна. Сейчас сознание человечества устремляется в будущее, потому Имя Майтрейя, идущего в мир Владыки, призывно по миру звучит. В нем сила грядущей Эпохи, в нем сосредоточено все, что надлежит получить людям на весь последующий цикл. Иногда посылается на Землю Предтеча оповестить об идущем Владыке. Ныне предтечами будут они, сердцем Меня осознавшие и приявшие Учение Света. Вы, утверждающие Слово Мое, предтечами назоветесь Владыки Майтрейи. Сын Мой, это и есть миссия твоей жизни и Поручение твое — свидетельствовать миру о грядущем Владыке. Ты право имеешь от Имени Моего говорить. Ты право имеешь со Мною общаться и доступ имеешь ко Мне. Ты близок, и ты утвержден ближайшим. Ты явишь пример им, не знающим Меня, как, будучи человеком и среди людей и жизни обычной, можно быть учеником Самого Владыки. Ты пояснишь им, не знающим Меня, что не для праведников безгрешных, не для совершенных людей Приходил и снова Я в мир Прихожу, но для всех, в ком еще не умерло сердце и горит хотя бы одна искра духа, что всем Я Доступен и мысли Открыт, и что принятием или отвержением Меня, Владыки Майтрейи, каждый решает свой будущий путь навсегда. Христа признавая, признают Меня, ибо кто может сказать, каково будет одеяние Идущего в Мир Света. И что они знают о том, кто был Христос! Едино Средоточие Сущего, и Возглавляет Один. Пусть имена препоной не станут для понимания Единого Света. Един, Принявший ответственность за Землю, Светом Единым будет Земле, пока Земля не прейдёт. Поручение твое Свет этот, недостижимо далекий, сделать близким и достижимым для устремленного к Нему сердца. И пример показать, как среди жизни обычной может стать человек носителем необычного, и, живя на Земле, жить жизнью Надземной. Тебе Открываю океан пространственной мысли и Делаю доступным его, тебе открыта Сокровищница Космических Знаний, тебе Ручательство Владыка Дает быть учеником в будущей жизни, когда совершится Великий Приход. Но как подойдут они, не знающие Меня? Через тебя подойдут. Ты им скажи: пусть приходят все, и каждый пусть принесет, что имеет: желания, устремления и надежды свои. И каждому Дам и Насыщу, и не будет голодных, ибо мощью Лучей Напитаю весь мир. Ты от них, от Лучей, уже получаешь и не видишь конца и предела получению. Получат и они, ибо ради них, не знающих Меня, снова Иду в мир. Силой Моею, силой воспринятых и ассимилированных Лучей Поручение выполнишь неотменно. Я мощь руке твоей Дам. Я силой Насыщу тебя. Победитель, победно пройдешь до конца, неся в руках Знамя Майтрейи. Ты, поставивший Образ Учителя в сердце превыше всего, благо тебе, и благо тем, кто с тобою. Их охрани, ибо нужны для будущего. Нитями сердца удержишь и по лучу. И за кого попросишь Меня, будет, как хочешь. Ибо ты во Мне, Я в тебе, они в нас, и мы едины — едино стадо, и Един Пастырь — грядущий Владыка Майтрейя».

Мы всё колеблемся: «А надо ли? А правда ли?» Миллионы уже в рядах Рериховского общества, и как я уже сказала, не какие-то «малахольные» и безграмотные, а учёные, космонавты, общественные деятели, деятели искусства и т. д. На международные конференции в Европе собираются тысячи людей со всего мира. Эти последователи не рекламируют свои воззрения и иногда не хотят что-либо говорить при «чужих» или «чуждых». Не вступают в полемику с нападающими. Правда, Людмила Васильевна (Шапошникова — прим. редактора) сама сказала, что не надо отвечать дьякону Кураеву, на его нападки. Ибо он, из любого вашего слова сделает то, что ему нужно. И это для его пасквилей будет только тесто, из которого он испечёт свой пирог, всё в ваших словах перемешав.

Поэтому, конечно, мало кто знает об Агни Йоге. Но те, кто созрел сознанием, тот дорогу найдёт, и подойдёт, и возьмёт столько, сколько сможет унести, то есть вместит его сознание. О многом умалчивается, чтобы не вызвать нападки тьмы.

Что говорить о нас сирых и убогих, если даже такой человек как Николай Иванович Пирогов осмеливался писать о своих откровениях (иначе я не могу это назвать) только в сокровенном дневнике. В 3-ей книге «Вселенная Мастера» Л. В. Шапошниковой я нашла удивительные строки о нём: «На склоне жизни он всё больше и больше любил уединяться и размышлять, делал он это в основном у себя на даче. Он пишет о своей находке: «Цель и мысль, пойманы так — сказать, в сети материала, на полотно в красках живописца, в мрамор зодчего, на бумагу в условные знаки и слова поэта, живут потом целые века своей жизнью, заставляя и полотно, и мрамор, и бумагу сообщать из рода в род содержащееся в них творчество. Мысль, проникая в грубый материал, делает его своим органом, способным рождать и развивать новые мысли в зрителях и читателях. Если это неоспоримый факт, то для меня не менее неоспоримо и то, что высшая мировая мысль, избравшая своим органом Вселенную, проникая и группируя атомы в известную форму, сделала и мой мозг органом мышления. Действительно, если его ни с чем нельзя лучше сравнить, как с музыкальным органом, струны и клавиши которого приводятся в постоянное колебание извне, а кто-то, ощущая их, присматриваясь, прислушиваясь к ним, сам приводя и клавиши, и струны в движение, составляет из этих колебаний гармоническое целое. Этот кто-то, приводя мой орган в унисон с мировой гармонией, делается моим «Я»; тогда законы целесообразности и причинности действий мировой идеи делаются и законами моего «Я», и я обретаю их в самом себе, перенося их проявления извне в себя и из себя в природу… Ум мой не мог не усмотреть, что главные его проявления — мышления и творчества, согласные с законами целесообразности и причинности, ясно обнаруживаются и во всей мировой жизни без участия МОЗГОВОЙ МЯКОТИ… Вот это-то ОТКРЫТИЕ собственным своим мозговым мышлением, МЫШЛЕНИЯ МИРОВОГО, общего и согласного с его законами причинности, и целесообразности творчества Вселенной, и есть то, почему ум мой не мог остановиться на атомах ощущающих, сознающих себя, мыслящих и ДЕЙСТВУЮЩИХ ТОЛЬКО ПОСРЕДСТВОМ СЕБЯ ЖЕ, без участия другого, ВЫСШЕГО НАЧАЛА сознания и мысли».

Шапошникова пишет: «Пирогов понимал теперь, что есть мысль Высшая и мысль его. Как они взаимодействуют между собой? Он уже знал, что существует мысль в пространстве „без мозговой мякоти“, но как она влияет на материю, которую нельзя сбросить со счетов? И откуда-то из глубины его же существа на вопросы, им поставленные приходили ответы».

Пирогов записывал в своём дневнике:

«И в меня невольно вселяется убеждение, что мозг мой и весь я сам есть только орган мысли мировой жизни, как картины, статуи, здания суть органы и хранилища мысли художника… Для вещественного проявления мировой мысли и понадобился прибор, составленный по определённому плану из группированных известным образом атомов, — это мой организм…»

Только недавно во всеуслышание об этом же заявила Бехтерева, которая всю свою жизнь посвятила изучению мозга. Она сказала, что в мозгу нет органа мысли. Есть только орган мышления, то есть обработки мысли. Как процессор в ЭВМ, а мысль, которую обрабатывает компьютер, попадает к нему от человека. А откуда она попадает в человека? Так, где же орган мысли? Задавая себе такой вопрос, вы всё больше будете понимать, что есть нечто, что нельзя потрогать, понюхать, увидеть и услышать нашими органами чувств, что они ограничены в своих возможностях, а значит, мир совсем не таков каким мы привыкли его себе представлять. Что есть тонкая составляющая человека, которую мы не видим.

Вот что сказано Великим Учителем о мысли:

«Мысль, облечённая Светом Пространственным, в сферу Земли попадая, может стать либо достоянием человека, либо снова в глубины уйти. Ловцом звёздных мыслей можно назвать того, кто умеет мысль эту сделать своею и людям отдать. Межзвёздный язык мыслей универсален. Трансмутация мысли пространственной заключается в том, что огненная энергия мысли переводится в слова и приобретает форму. Это и будет процессом оформления мысли. Неуловленная и неоформленная, она иссякает для Земли. Пути устремления Я Указую, Дав людям пример. Пути осуществления и следования каждый утверждает сам, своею стопою и рукою своею».

Всё время приходит аналогия с компьютером. Ведь и программист переводит свои мысли на язык, который компьютер может воспринять и с помощью транслятора перевести в коды, которые уже «понимает» компьютер. Значит, сама идея компьютера пришла из того источника, который и смоделировал человека по своему образу и подобию. Думаю, что создатели компьютера уловили эту мысль, и использовали описанную схему для создания компьютера.

Всё это созвучно тому, что поняла Бехтерева.

Хочу предварить сказанное далее Матерью Мира. Она есть София — МУДРОСТЬ БОЖИЯ, которой посвящены христианские храмы каменные. Это есть огненная энергия высшей мудрости. Эта энергия стала доступной именно в наше время в начале 20-го века. Именно её энергия и названа Огненной, ибо это энергия мысли. Как записано в Гранях Агни Йоги, Матерь Мира поясняет: «Сферы Дальних Миров шлют на Землю свои Лучи. Они измеримы. Лаборатории звёздных Лучей — учреждения будущего. Звёздный Луч разложим, как и солнечный; по обе стороны видимого спектра лежит область невидимых лучей. В невидимости сила. Они яро воздействуют на нервную систему человека и нервные узлы. Изучение следует вести экспериментальным путём: объект воздействия — организм человека, воздействующий агент — изолированный Луч, отделённый через призму. Непроницаемый экран обусловит выделение лучей спектра. Современные аппараты не пригодны. Но мысль, направленная по верному пути, поможет найти и верные способы осуществления этих космических исследований. Астрология же укажет поле приложения и даст быстрый материал. Изучение должно вестись коллективно на разных участках планеты. Братство поможет утвердить новую науку — психо-, астро-, биофизику».

Но придёт время и именно наука поможет понять и поверить в то, что сейчас кажется чудом. Уже в 1960 году в «Гранях Агни Йоги» Абрамову Б. Н. сказано:

«Правильно думать, что весь проявленный Космос материален. Всё сущее, т.е. всё имеющее бытие, материально. Но материю надо понять широко, беспредельность во всём, а также и в градациях и утончении видов Материи: Материя Люцида, Материя Matrix и все виды Фохата уводят сознание в беспредельность утончения явлений материальной шкалы. Наука давно уже углубилась в область невидимого глазу и расширила пределы материи и материальных явлений. Она пойдёт ещё дальше, ибо пути развития её бесконечны, и научно докажет экспериментальным путём существование более тонких видов материи и энергии и тех образований, в которые они могут выливаться. Будут сделаны снимки невидимых излучений магнита, металлов, растений, животных и человека. (Мои комментарии: — УЖЕ СДЕЛАНО ВСЁ ЭТО, но почему-то никого не убедило. Правда академики Капица и Лихачёв, Шипов и Акимов, и многие истинные учёные прониклись, и пришли к Агни Йоге.) Светящиеся рыбы не чудо. Не чудо и излучения человеческого организма. Знают, что мозг — это биохимическая электробатарея, отсюда недалеко не только до признания возможности его излучений, но и до фотографирования их на особо чувствительные плёнки. Затем будет запечатлена на экране и мысль. В школах будущего будут учиться мыслить чётко и ясно, проверяя отчётливость и точность мысленных форм на особых экранах, тут же в классах, на глазах у всех. Много чудес готовит наука для человека. Только эти чудеса из Мира сверхчувственного и потустороннего будут сведены на землю, облечены в доступные зримости формы и ограничены рамками точных законов уявления различных видов тончайшей материи. Научно будет доказано и продемонстрировано на аппаратах явление мысли и тех образов и форм, которые может она принимать. Увидят сияние, распространяемое вокруг головы человека, напряжённо работающего мозгом. Убедятся, что, электромагнитные волны особого порядка может излучать мозг, что эти волны, подобно радиоволнам, могут передавать на расстоянии и улавливаться не только другим человеком, но даже особо чувствительными аппаратами. Доказав реальное существование мысли, наука пойдёт дальше и установит путём электронного фотоаппарата наличие и существование тонкого тела и возможность пребывания в нём человеческого сознания после оставления им своего тела физического как при жизни в нём, так и после так называемой смерти. Граница между видимым и невидимым миром, которая частично уже перейдена наукой, будет стёрта совсем. Произойдёт объединение двух миров. Явления духовного порядка, которые столь же материальны, как и явления физические, но на высшей шкале, вольются в орбиту материального мира и утратят свою нематериальность и потусторонность. Всё станет по эту сторону жизни, и воистину будет попрана смерть. Эта важная задача выпала на долю науки, ибо религия в решении этих вопросов не преуспела. Говорят, чудо! Чудес нет…»

Позже я читаю в «Гранях Агни Йоги» Абрамова Б. Н., где Великий УЧИТЕЛЬ говорит:

«Мы Говорим: «Всё достижимо». Мы Говорим о безграничных возможностях духа. В будущее мысль Устремляем и к Дальним Мирам, где уже осуществлено то будущее, которое суждено человечеству. Утверждение «всё могу» зависит от осознания чудесности человеческого «аппарата». Возможности эти недостижимы, пока не осознаны и не понято, какая изумительная аппаратура духа находится в распоряжении человека. Сознательное постижение сущности, будущих ступеней эволюции человека указует ему путь восхождения со ступени на ступень. Вот указуется психическая энергия и возжжение центров. Ступень трудна, но чудесна. Полёты в тонком и мысленном теле открывают доступ к непосредственному познанию мира. Наша цель — «вооружить человека без единого аппарата». И так уже то, что достигнуто им, чудесно, но чудесность эта тоже требует осознания. И дар речи, и творение мыслеформ, и передача мыслей на расстояние, и внушение, и множество различных феноменов, демонстрируемых и доказанных, разными людьми в разное время, по отдельности, говорят о том, что возможности эти не сказка. Всё дано, всё открыто, но взять надо своею рукою …, памятуя формулу Христа: «рукой и ногой человеческой».

Теперь понятно и знают уже многие, что мы видим не всего человека, и что его величество Человек гораздо больше, чем физическое тело. На эту тему у И. С. Тургенева есть замечательные, шутливые, может быть, стихи, но тем не менее…

ОТСУТСТВУЮЩИМИ ОЧАМИ

УВИЖУ Я НЕЗРИМЫЙ СВЕТ,

ОТСУТСТВУЮЩИМИ УШАМИ

УСЛЫШУ ХОР НЕМЫХ ПЛАНЕТ.

ОТСУТСТВУЮЩИМИ РУКАМИ

БЕЗ КРАСОК НАПИШУ ПОРТРЕТ.

ОТСУТСТВУЮЩИМИ ЗУБАМИ

СЪЕМ НЕВЕЩЕСТВЕННЫЙ ПАШТЕТ,

И БУДУ РАССУЖДАТЬ О ТОМ

НЕСУЩЕСТВУЮЩИМ УМОМ. (1881г.)

Вот такие вот забавные, на первый взгляд стихи.

Мысли, в эволюции человечества отводится первое место, очень важна её чистота и светоносность. Качество мысли важно в первую очередь для самого человека. Ведь в Тонком Мире властвует мысль, — с какими мыслями уйдёшь отсюда, — с такими и пребудешь там. Поэтому над своими порождениями, надо особенно ускоренно работать. В пожилом возрасте это особенно актуально. Ведь порождения человека следуют за ним, поэтому работа по очищению мыслей должна быть проведена здесь. Барахло всё останется, а вот мысли будут преследовать до тех пор, пока их энергия не истощится. Перед смертью надо самому решить, что для тебя было главным в этой прошедшей жизни. Чтобы в следующих жизнях продолжилось нарастание того, чего ты успел достигнуть в этой жизни. Какие-то качества, знания или душевный настрой, чтобы не потерять своих нахождений в данной жизни. Поэтому Владыка советует в Гранях Агни Йоги, стр. 63, том 1, 1953 год:

«Потому очень важна мысль заключительная, сопровождающая действие человеческое в будущее. Мысль эта — как почва, которая будет питать зерно и даст ему те или иные свойства и условия для роста. Мыслью можно убить жизненность семени или же, наоборот, усилить его. Добрые зёрна можно окружить заботой, а сорные лишить питания».

Во сне особенно ясно, какие мысли будут нам надоедать там, а за какие нам будет стыдно? Это происходит потому, что во сне дозор за мыслями ослабевает даже у людей, продвинутых духовно. А тёмненькие не дремлют и подкидывают людям свои «мохнатые шарики», давая понять, что ты не так хорош, как ты сам о себе думаешь. И куда, мол, ты лезешь «со свиным рылом в калашный ряд»? Человек просыпается с чувством мучительного стыда, и начинает думать о себе в очень мрачных тонах, сомневаться в себе, руки опускаются. А ведь именно этого тёмненькие и добиваются, чтобы отнять у нас силу, веру, лишить уверенности в наших возможностях, и порыв высокий отнять, приземлив нас резко и беспощадно. Тогда мы очень скоро можем оказаться у них во власти. Вот почему, уныние и сомнение недопустимы. Как хорошо, когда рядом есть друг, который поможет тебе выйти из тупика. Но не всегда рядом такие доброжелатели. Иногда оказываются рядом люди, в доброжелательности которых ты не можешь, вроде бы, сомневаться. Но, ты говоришь одно, а они слышат совсем другое, и даже, когда объясняешь, что не это имел в виду, то всё равно у них в сознании остаётся то, что им послышалось. Они могут запомнить те слова, что им послышались, на всю оставшуюся жизнь и иногда тебе это припоминать. Но разве доброжелательный и близкий человек, не поняв сказанное тобой, не истолковал бы это по-доброму, в твою пользу? Я думаю, он с радостью признал бы ваше объяснение. Как писал Пушкин о любящем сердце: «Я сам обманываться рад». Но, кто же тогда рядом, кто этот цензор и критик, не допускающий никаких неточностей, и готовый в любую минуту истолковать, сказанное вами превратно, и, конечно, вас же в этом обвинить. Мол, выражайтесь точнее, чтобы не могли к вам придраться, и извратить ваши слова. Кто же это придирается? Друг? Доброжелатель? И начинаешь задумываться, кто же с тобой рядом? Взаимоотношения людские очень сложны и запутаны. Мы имеем ограниченное мышление, которое не всегда позволяет нам понять причину такого поведения близких людей, их враждебности. Причины, как говорится в Гранях Агни Йоги, могут скрываться в веках. Но, может быть и другое, этот человек может и не быть вашим вековым врагом, поджидающим вашей оплошности. Просто, его собственные несовершенства и слабости, позволяют «тёмненьким» воспользоваться им, для того, чтобы поближе подобраться к вам, и побольнее укусить или посеять сомнения в себе. Тёмненькие именно так подбрасывают сомнения, уличая вас то в одном, то в другом, в каких-нибудь мелочах, неточностях, ищут лазейку в какой-нибудь фразе, и, заменив какое-нибудь слово синонимом, меняют смысл, где только могут, пакостят, именно тогда, когда встал на правильный путь. Это их оружие. Подбираются к вам приблизившимся, и используют их слабости. Чаще всего это самость, за неё легко зацепиться. Но там, в тонком мире, именно по созвучию с нашими мыслями, творим себе наше окружение. А, здесь причины выше указанные, приводят к общению и близости с теми, кто всегда рад оказать тебе «услугу» и бьёт, что называется не в бровь, а в глаз, а в самом деле под дых. И стараются принизить твои успехи и достоинства, чтобы на твоём фоне, самим выше казаться. Что, мол, не так уж ты и хорош… Жизнь проходит и понимаешь, что, когда любишь, то запоминается всё хорошее, а не любишь, — всё плохое. И тогда ставишь этому человеку, каждое лыко в строку. Но если любишь больше всех себя, то никому и ничего плохого, и обидного не пропустишь. Такой человек всё запомнит и всё припомнит. Почему и сказано, обидчивость — преграда к продвижению в духовном плане, но и способность обидеть разящим словом, тоже насаждает сад из шипов и колючек. Да, так мы устроены, но надо измениться, а это сделать очень трудно, необычайно трудно, но надо.

ГЛАВА 10

Часто, идущий по пути Агни Йоги, испытывает сомнение в своей пригодности. Он задаёт себе вопрос, — имеет ли он право, со своими недостатками, идти за Учителем Света? Наши сомнения развеивает сам Владыка, говоря в Гранях Агни Йоги за 1958 год Б. Н. Абрамову:

«Если бы все совершенными были, не нужен был бы Учитель. Так несовершенство идущих к Нему, преградой не служит явлению самого пути. Для Нас хорошесть человека не является признаком его пригодности. И часто Проходим Мы мимо так называемых хороших людей и Останавливаем взор Свой на менее совершенных. От ученика требуется качества, дающие ему возможность идти. Хорошие люди часто инертны, часто лишь только теплы и потому не пригодны для эволюции. Вот почему среди Наших людей нет совершенных, и общепринятая хорошесть часто отсутствует. Вот почему Наши мерки иные. И Мы Озабочены не столько самими недостатками с Нами идущих, сколько тем, чтобы недостатки эти им не мешали идти. И если они не мешают, Мы Знаем тогда, что наступит момент, когда возросшая огненная воля легко и свободно сметёт очередной недостаток. Потому Наша забота — утверждать качества, устремляющие дух к восхождению, дабы преодолевали они всё, мешающее продвижению. За недостатки не Осуждаем, но яро Указываем на те, что мешают идти».

«Уничижительные мысли ослабляют, а нам надо сильных, кто мог бы, как камни упора, поддерживать тягость всех дел».

«Дальние Миры высшей ступени, даются как пример эволюции человечества и достижений духа, который люди вашей планеты могут взять за образец. Учение чётко намечает этапы развития человеческого организма, раскрытия центров и обретения высших способностей ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств. А в Дальних Мирах это уже осуществлено, в той или иной степени. Сношению с этими Мирами мешает несовершенство человеческого аппарата… План развития человека Нами Намечен вполне определённо… Путь, намеченный Нами, ясен и прям — это путь Эволюции, определённый Волею Космического Разума. Он намечен был прежде, чем человек появился на вашей планете», — так говорили Абрамову Учителя.

Мать Агни Йоги говорит: «Обратите внимание на человека, блуждающего без цели, и на человека, твёрдо идущего к определённой цели, — какая разительная разница… Тени лишённые света и цели. Куда вы бредёте? Но прям путь того, кто знает, куда идёт. В этом преимущество знающих Учение, ибо Учение Жизни указует Путь. Правда, животные, птицы и растения тоже не знают, но всё же двигаются в эволюцию, но они лишены самосознания и потому этому своему естественному продвижению не мешают. Но человек, наделённый свободной волей, может мешать и идти против. И он мешает, и против идёт, отрицая Основы и не признавая даваемых ему возможностей. Но снова и снова Учителя Идут в мир и Приносят ту часть Космической Истины, которую люди в состоянии вместить и принять, если того пожелают. И вопрос сейчас в том, захотят ли. Не отвергнут ли тупо, как это раньше случалось не раз, когда Истина попиралась тупостью, невежеством и жестокостью. Примут ли? Судьба человеческая зависит от принятия или отрицания Истины Учения Жизни, ныне даваемого Владыками людям… Сознание человечества в целом ещё не готово, чтобы принять Новое Небо и Новую Землю. Но близятся космические сроки. Новое наступит стремительно и неожиданно. Неожиданной и быстрой будет победа Нового Мира и окончательным — поражение старого». Там же в Гранях Агни Йоги написано, что Учитель говорит: «Перед концом, набухание тьмы достигнет своего предела. Она должна полностью выявить себя, и притом — в своём истинном виде. Это будет логическое доведение до конца и раскрытие её сущности. Сейчас они ещё прикрываются красивыми словами и уверениями. Маски будут сорваны полностью, сейчас они сняты только частично. Это самораскрытие тьмы необходимо, чтобы каждый мог сделать выбор свободный и безошибочный. Свободная воля людей свободно должна примкнуть к полюсу Света… Тяжко положение в мире. Пока всё идёт под знаком войн малых, ибо Мы Раздробляем узлы нагнетения. Надо дотянуть до срока и не дать барсу прыгнуть. Наступление срока изменит космопространственные условия планеты, и станет невозможным дальнейшее набухание тьмы. Наша задача — сдерживать безумие тёмных. Их стремление — планету взорвать. Между двух полюсов Света и тьмы, гармонии и хаоса, созидания и разрушения мечутся люди, не зная, к какому примкнуть. И в этом задержка. Разделение человечества по полюсам должно завершиться к Моменту Прихода. Великое разделение решит судьбу каждого, и следствие выбора будет окончательным. Предсказано всё это было давно: одни отойдут одесную, другие — ошуюю (по левую руку или быть отверженным, левый путь — путь зла) и тем утвердят конечный Суд над собою. Судить живых и мёртвых живые и мёртвые будут сами, ибо каждый имеет в себе судью. Примкнувшие к Эволюции и Новому Миру останутся в нём, отошедшие на сторону тьмы останутся с нею и с планеты уйдут. Так будет решено будущее мира. Время приближения Суда очень тяжкое. Решается участь планеты… Ответствуют все, часто не отдавая себе отчёта в происходящем».

Матерь Агни Йоги говорит о том, что «гибель народов и целых цивилизаций не раз уже посещала планету». Владыка сказал: «У Нас огненная гибель стоит перед глазами. Всё зависит от человечества в целом». Всё это было сказано в 1967 году, стоит вспомнить то время, и становится понятно, что мир висел на волоске. Шла война во Вьетнаме, и там противостояли мы и США. Но, тогда и пришло понимание, что надо что-то предпринять в отношении атомного оружия, иначе всё может быть… Ведь тогда мы уже во всю осваивали космос. Вот тогда Линдон Джонсон, бывший тогда президентом США и подписал с СССР соглашение по ядерному оружию.

Про Россию в те же годы было сказано: «Не подтолкните несущего непомерную Ношу, но помогите ему. Отмечайте не то, что плохо и заслуживает осуждения, но то, что хорошо. Много хорошего и много созидательного творится в Новой Стране. Сумейте усмотреть».

Вот такие слова были сказаны о нашей стране в советские времена. Потому, что даже во времена Брежневкого застоя, сами люди росли в сознании своём. И оставили нам имена Высоцкого, Окуджавы и многих других думающих и не равнодушных людей, которые готовили те перемены, что начались позже. Они заставляли людей задумываться, будили в них сознание, подталкивая к неординарному восприятию мира. Сейчас (в 2012 году), уже начинают вести по телевизору разговоры о том, кто нас создал, кто мы, откуда мы и т. д. Уже догадываются, что Луна очень важную роль сыграла в появлении человечества, хотя, ещё не понимают какую. Но начинают понимать, что не случайны у женщин месячные, а с ними связано деторождение. И что человек состоит в основном из воды, а именно Луна управляет водой и всем, что с ней связано. Правда, не понимают ещё почему. Высказывают разные гипотезы появления воды на нашей планете. Обнаружили лёд в метеоритах и очень обрадовались, думают, что метеоритный дождь мог быть причиной

появления воды. Уже видят, просчитав с помощью компьютеров, характеристики движения планет в Солнечной системе, и что если хоть чуть-чуть изменить некоторые величины, то на Земле уже не смогло бы быть, тех условий, которые есть для развития и жизни земного человечества, в том виде, как оно есть. Солнечная система далеко не случайно именно такая, что расположись планеты по-другому, и не было бы на Земле порядка, а был бы хаос. Но пока сложить два плюс два ещё не могут, но уже думают об этом. Это уже обнадёживает. Не только в космосе, но и в океане подводники встречают много непонятного, неожиданного и необъяснимого, что ставит страны в тупик. На поставленные вопросы, отвечают учёные, рассказывая о своих рабочих гипотезах, они, иногда, очень неожиданные, иногда нелепые. Радует то, что начали задумываться, задавать себе такие вопросы, будить сознания. Это уже прекрасно! Глядишь, и набредут на истину или хотя бы подготовят людей к восприятию самых разных гипотез. Уже одно это расширяет сознания и подготавливает, эти сознания к самым неожиданным ответам, а значит и к возможности принятия новых неожиданных истин.

Заблудиться можно будет очень просто. Тёмные хитры на выдумки, и в мире появится много говорящих, что именно у них правда, у них учение самое верное. И многие подпадут. Ибо истину распознать далеко не просто, но любые уловки тёмных всё равно будут обращены на пользу света. Ибо именно их уловки и помогут ещё ярче высветить своих. Ибо, свои не заблудятся, так как у них есть интуиция, а интуиция, это и есть то качество, которое необходимо иметь в наше время для всех, как говорит Владыка. Именно его надо развивать. Мне это напоминает наши радиолокационные установки, которые призваны уловить сигнал от надвигающейся ракеты, для её скорейшего поражения. Задача стоит, вычленить этот сигнал из «белого шума», который создаёт противник, чтобы, его оружие нападения, не было обнаружено. Трудная задача для радиолокационных установок, из множества излучений, вычленить истинное. Так и человек, именно по созвучию с имеющимися в нём вибрациями, притягивает и сам притягивается, благодаря своему чувствознанию, к тому учению, что находит отклик в его духе, в его накоплениях, хранящихся в Чаше Грааля. Его чувствознание сердца и есть его локатор.

Помните, Иисус Христос говорил своим ученикам, что будет время, когда он снова придёт на Землю. И будут говорить: «Вот он здесь или там. То не верьте и не ищите меня ни в какой комнате. Не попадайте под обольщение». Так вот близки эти времена. И разделилось христианство на тысячи сект. И каждая говорит, что только у них истина и Христос именно в их алтаре, но не ищите его ни в какой комнате. Потому что он будет, когда придёт, везде, ибо он есть энергия, идущая на помощь людям в их эволюции, а не находиться в той или иной комнате. Но зазывал и обольстителей много, и всё растут как грибы, новые посланцы «белого братства».

Очень многие, даже читавшие и знающие об Агни Йоге, попадаются на эту удочку. И, оказывается, потому, что некоторые считают, что Иерархий много. Якобы мир беспределен и Иерархий много, поэтому они с распростёртыми объятьями принимают информацию от всех, кто сейчас печатают учения Крайона, Профетов, Алисы Бэйли, Абрахама и многих других, появившихся в Америке. Они там, на этом делают огромные деньги, собирая толпы людей в залах ООН. И доверчивые люди, которые потеряли давно веру в Бога Истины, идут за ними. Несчастий много, и от безысходности, люди готовы поверить кому угодно, лишь бы им сказали то, что они так хотят услышать. Но Иерархия Света одна, а другая, противоположная ей, иерархия тьмы, во главе её стоял Люцифер. Теперь он повержен, но его служители и пособники остались, и они, чуя свой близкий конец, очень активны. Активный служитель Светлой Иерархии, стремится принести, как можно больше добра, и Света, выраженного в справедливости, а активный служитель тьмы наоборот, как можно больше зла, как можно больше погубить душ, и забрать их с собой, натемнить, у каждого соответствующие задачи. Почему и дана молитва Иисуса: «Господи Иисусе Христе спаси и сохрани души наши». Ибо не просто это — устоять на правильном пути. Но именно Иерархи Света, создали нашу вселенную, они стоят у истоков создания человека, они наделили человека сознанием. Именно Владыка Мория стоит во главе Шамбалы. И всегда на протяжении миллионов лет приходил Он на землю в облике самых светлых, и известных всем личностей, для того, чтобы помочь людям. В книге Агни Йоги «Иерархия» сказано: «Погружаясь в волны Беспредельности, мы можем уподобиться цветам, сорванным бурею. Как найдём себя преображёнными в океане Беспредельности?

Не мудро было бы послать ладью без руля. Но урочен Путеводитель, и созидание сердца не будет ввергнуто в бездну. Как вехи на пути светоносном, недрёманно бодрствуют Братья человечества, готовые ввести путника в цепь восхождения. (Это и есть Лестница Иакова, это и есть Иерархия)

Иерархия не есть принуждение, она — закон Мироздания. Не угроза, но сердечный зов, и предупреждение, и наставление ко Благу. Так познаём Иерархию Света».

— Заметьте не ИерархИИ, а ИерархИЮ.

Так в Агни Йоге тоже дана была молитва к Господу, в которой есть слова: «…Сыта я сегодня, и ты лучше меня знаешь количество пищи на завтра, не преступлю волю твою, ибо знаю получить могу лишь из твоей руки…» Поняты ли «рериховцами» эти слова? Ведь не поняли в Евангелии Иисуса Христа, притчу о пяти хлебах. Так как в ней имелся ввиду хлеб духовный, как и голод духовный. И, если человек понимает правильно слова «получить могу лишь из твоей руки», то он не будет слушать голос чуждый. И потому Владыка говорит, что мои знают, они почувствуют чужой голос. Чувствуют ли, те, кто называет себя «рериховцами»? Почему задаю этот вопрос? Потому что иногда и те, кто работают в МЦР вдруг попадают в секту Виссариона, или к Кришнаитам….

И ещё из книги А.Й. «Иерархия»: «…Нельзя представить себе явление моста в Беспредельность, ибо мост нуждается в устоях. Но Иерархия, как устои моста, доводит до берега Света. И представьте себе всё сверкание, уявленное глазам, и поймите Песнь Света». Там же: «… Для одних Шамбала есть Истина, для других Шамбала есть утопия. Для одних Шамбалы Владыка есть Старец, для других Шамбалы Владыка есть явление довольства. Для одних Шамбалы Владыка есть украшенный идол, для других Шамбалы Владыка есть Руководитель всех планетных духов. Но Мы скажем: Шамбалы Владыка — Огненный Двигатель Жизни и Огня Матери Мира… Шамбалы Владыка живёт и дышит в сердце Солнца… дышит Истиной и утверждает Истину. … Примите Шамбалы Владыку как Знамение Жизни. Трижды скажу — Жизни, ибо Шамбала есть залог устремлений человечества. Наше Явление — человечеству, залог совершенствования. Наше Явление — утверждённый путь к Беспредельности!» — Как же после этих слов, можно думать, что есть ещё какая-то иерархия света, которая и посылает своих посланцев к человечеству, чтобы помочь, якобы с благими намерениями. Но это опровергает Владыка Шамбалы, на протяжении всего учения Агни Йоги и Граней Агни Йоги. Наоборот предупреждают о том, что надо всё время быть на дозоре, сейчас, как никогда, идёт битва за наши души.

Как же быть с тем, что всё больше их, несущих откровения. Кому верить, чтобы не заблудиться?

Попробуем разобраться в этом вопросе. Начнём, как не странно, с Атлантиды. С того времени, когда ещё была у людей связь с Тонким Миром. Тогда ещё и Нижние слои не были так загажены, правда Лемурийцы уже положили начало, заселения этих слоёв порочными и злобными тварями, нарушавшими при жизни законы вселенной и законы дозволенного. И там уже были те, на кого мог опереться падший ангел в своих замыслах и деяниях по развращению и прельщению человечества. Вот тогда началось падение человечества в огромных масштабах. Потому что Атлантам был доступен Тонкий Мир, и шептуны всех мастей вели свою работу. Возможно, это было потому, что имеющие доступ в Тонкий Мир, не были высоконравственны. А значит, они не были защищены от низших тварей, имеющих низкие вибрации. Единственный выход для спасения людей был в том, чтобы убедить их не слушать эти голоса. Но как? Было решено Белым Братством, видевшим скорую гибель Атлантиды, спасти часть атлантов, с более чистыми вибрациями, и слушавшими наставления Белых Братьев. Так были отобраны семьи семитов, и именно Мория вёл их в то место на Земле, где они смогут спастись. Именно эту историю Ездра перевёл в Библии, и дал имя водителю Моисей. И сама история была приспособлена к его народу, народу к которому принадлежал Ездра. Они тоже были семиты, в этом было сходство. Но упомяну, что евреи выходцы из Индии, они были обычные парии, пастухи. Но всё остальное не соответствует действительности, не только потому, что было миллионы лет до времён описанных Ездрой.

Итак, вернёмся к временам Атлантиды. Ведущий эти племена, объяснял им, что не надо слушать голоса из иного мира. И, в конце концов, просто запретил им выходить в Тонкий Мир, объяснив, что иначе они не смогут вернуться к своему создателю. Ибо, когда они начинали обращаться к обитателям тонкого мира, не имея очищенных низших тел и не имея ещё высших тел, им так или иначе приходилось проходить низшие слои, где их поджидали обольстители всех мастей. Они начинали хвалить их, разжигая в них самость и гордыню, прельщая их пороками. Тогда и появились инкубы и суккубы. И сверхспособности Атлантов становились преградой на пути, и более того, вели к одержанию и сумасшествию. Это вело к гибели духа. Тогда и появились запреты на всё, что связано с явлениями Тонкого Мира. Ибо опыт Атлантиды показал, что доступ в Тонкий Мир, людям, не переродившим свои дурные качество в высшие качества, опасен, как им самим, так и всему человечеству. Так же недопустимо, и умение пользоваться навыками магии, безнравственными людьми, ибо ведёт к гибели человечества. Так следующая раса, ещё более уплотнившаяся, уже была лишена этих возможностей. Но это не значит, что живым людям был совсем закрыт вход в Тонкий Мир. Нет. Но знания, дающие такую возможность, уже передавались только достойным, когда они доказали, пройдя ряд испытаний, что уже не смогут применить эти знания во зло, трансмутировав свои энергии. По мере эволюции, умение пользоваться дарами, в потенциале заложенными в аппарате человека, должно вернуться к нему. Но это станет возможным, только при преображении человечества, и каждый человек идёт здесь своим индивидуальным путём. Долог путь восхождения по духовной лестнице, ведущей к создателю. Но Он не оставляет нас без помощи. И потому даются Учения, помогающие человеку вспомнить. Как он может вернуться в дом родной? Как ему надо жить, чтобы избежать страданий? Как ему надо жить, чтобы при переходе в иной мир, суметь не попасть в страшные, нижние слоим астрала? Много чему учат эти учения. Но многие ли готовы прислушаться к ним? Так много тысяч лет прошло после гибели Атлантиды, но только единицы прислушивались к этим советам, и жили, соблюдая заповеди. Церковь же, присовокупив к Евангелию Иисуса Христа и Закон Моисея, практически, сохранив все запреты давностью в миллионы лет, данные потомкам атлантов, лишает возможности человечество двигаться дальше. Вместо того, чтобы объяснить, что только те, кто на протяжении веков соблюдал данные заповеди, и шёл духовным путём, смогут надеяться на то, что в их жизни появится Учитель, который поможет им вернуть утраченные возможности, и сможет привести их на путь, ведущий к Господу. Церковь должна была рассказать, что медиумизм опасен для самого медиума одержанием. Но знает ли она это? А ясновидение и яснослышание приобретаются учеником ведомым Учителем в течение жизни, в то время, как медиумизм, есть особенность человека с рождения, позволяющая его тонкому телу самопроизвольно отходить. Чем и позволяет сущностям из низшего мира вселяться в человека. Вместо этого, Церковь вообще не признаёт никаких Учителей, и считает, что только из их рядов, могут быть люди достойные откровений, и чурается всякой эзотерики. Но тогда и откровение Иисуса Христа — это тоже эзотерика. И фарисеи тоже не признавали его, потому что он не из их рядов. Правда, именно с первых шагов Церковь сразу сделала Иисуса единственным и неповторимым и объявила Богом. На этом основании, она и отметает всё с порога и объявляет всё бесовщиной. Тем самым снова замкнув круг, преграждающий человечеству к эволюции. Ибо именно путём откровений и вели Белые Братья человечество, находя среди них достигших высокой духовности. Именно из последних откровений, стало ясно, что человечество подошло к новой ступени развития.

Что надо понять, и что очень трудно принять на веру? Но, что является истиной. Это то, что человечество все эти миллионы лет падало, войдя в пике. Но известно, что из пике надо успеть выйти до точки невозврата. И все откровения пытались остановить это падение. Почему сейчас время особое? Потому, что подошли космические сроки, когда к нам пошла в изобилии огненная энергия, которая сможет помочь нам остановить это падение, изменить траекторию падения на траекторию восхождения. Всё предыдущее время человек отдалялся от духа своего, и, если он не остановится, удаление станет критическим, и нить, связывающая его со своим духом, порвётся, и тогда, неминуемо падение в бездну. Но огненную энергию надо принять сознательно, чтобы применить её осознанно, только тогда, можно будет начать сокращать, отрыв от духа, и перейти на восходящую дугу. Так как человечество дошло до края в своём падении нравов и искажения истин, данных ранее в прежних откровениях, и подошло вплотную к гибели планеты. Вот что по этому поводу было сказано Учителем М. Б. Н. Абрамову в 1952 году: «642. (Дек. 5). Да! Ты прав. Сколько голов, столько миров, и каждый личный мир, окружающий человека, есть исказитель реальности. Каждый ограничен, и узок, и далек от действительности. Возьмите для примера мир классической Греции и представления греков о форме Земли. И все жили, ели и пили, и устремлялись к красоте, но представление о форме земного шара было искаженным и не отвечающим Нашему представлению. И так во всем. Целые народы жили и умирали в невежестве, и во власти искаженных представлений об окружающей действительности. И уже не личный мир, а коллективный мир, вернее, коллективное мышление, обусловливающее и личный мир представлений, было неверно. Так жили народы под властью незнания, явного Нам на Нашей ступени планетной эволюции. В таком же положении находится и современное человечество по отношению к будущему человечеству, ибо живет в рамках ложных и неверных представлений об окружающем мире и его законах. И это коллективное общее невежество накладывает свою тяжкую печать на личный мир каждого человека, который, в добавок к общему, еще более искажается цветом личных очков, носимых каждым. Общее невежество усугубляется личным, и личный мир становится миром призраков. Рабы общепринятых концепций, традиций, привычек и условностей, взяв все их на свои плечи, становятся сверх того еще рабами личных ограничений и недомыслий. И если к этому еще добавить ту или иную степень образования или даже безграмотности, диких, и порой невыносимых, условий жизни и все специфические особенности данного народа, или племени, или государства, то степень искаженности мира истинной реальности станет очевидной. Из этого хаоса личных мирков, малых, ограниченных и искаженных невежественным сознанием их носителей, Я Зову в Мир Мой, в Мир высшей реальности, не зависящей от скудоумия настоящей ступени человеческой эволюции. Видим и Знаем невежество людское. Видим и Знаем, как искажено и извращено все сверху донизу. Видим страшные результаты этого мрака, окутывающего сознание малое, и Зовем к Свету, в мир неискаженной действительности. Как может увидеть человек все ничтожество своего, с такой заботой и самоуверенностью созданного им мирка, тюрьмы своей, если он из него не выйдет и не поверит в существование иного, имеющего бытие за пределами его тупого самоудовлетворенного невежества? Надо понять малость, и ограниченность, и неверность своего мирка, прежде чем устремиться в Мой. Потому ученик сбрасывает с себя цепи общепринятых идей, представлений и верований. „Так думают все, — говорит он себе, — значит, это неверно и ложно в основе своей“. Ложно все, неверно все, искажено все. Тупик страшен, и темен, и глубок. Свет знания, приносимый Нами и посланниками Нашими, не принимается, а если и принимается, то тотчас же начинает искажаться до неузнаваемости. И Великие Учения превращаются в мертвую шелуху. Искажены и чудовищно извращены все религии и все Заветы. В них не осталось ничего от данного Нами. Мертвая буква, лишенная жизни и Света, убивает искры даже сильного устремления своей мертвенностью. Проповедники и глашатаи искаженных религий забивают гробовой гвоздь потухшими сердцами своими в сознания своих последователей. Страшно положение в мире. Как невежественный дикарь, не знающий ни вчера, ни завтра, сидит на малом островке где-нибудь в океане, не зная о просторах Земли и ее форме, так и человечество в лице каждого своего члена сидит в железных клетках своего недомыслия, предрассудков и невежества. Как уничтожить эти застенки мрака, как вывести сознание из клетки окаменевших представлений и предрассудков, как приобщить к истине — вот Наша забота. И Приступили Мы к ней с мерами небывалыми, дабы пучина мрака невежества не затянула в себя сознание людское окончательно. Потому Разрушаем и Разрушим все, что построено на лжи, и искажении, и недомыслии. Потому нужно крайнее напряжение, потому нет возврата назад в окостенелые формы жизни мертвой. Величайший героизм духа должен быть проявлен со стороны тех, кто понимает размах борьбы и чудовищность человеческих нагромождений. Исказители действительности постарались не за страх, а за совесть извратить и обезобразить всё до пределов невозможности. Дух религий покинул мертвую форму. И малые мирки человеческие, которые все еще озаряются их затухающими и коптящими факелами, являют собою фантастические, дикие, невероятные формы, отражающие в кривом зеркале малого сознания муть, слизь и колеблющиеся фантомы нереального клубка психических отбросов. Из этого ужаса темных ограничений, от всего того, чем окружает себя человечество, Зову в Мир Мой, к вершинам, к Знанию, к освобождению от вековых уз. Сознание освободить надо. Революция освобождает сознание от многих из этих ужасов. В этом ее заслуга. Но трагедия в том, что людское сознание всегда стремится ввергнуть себя в новые узы, в новые ограничения, новое рабство. Но к сроку дается Учение. В нем вся надежда людская. Примут — освободятся, не примут — погибнут, потонув в собственных порождениях. Учение дает человеку концепцию Вселенной, не ограниченную моментом настоящего. Это представление о мире, основанное на изысканиях Тех, Кто Знает, и неизменное в веках, не зависит от невежества человеческого. Оно являет собою Истину, часть Истины, доступную людям сейчас и даваемую им для построения своего мира на основах непреходящего Знания. Мы Предупреждаем: дальше не может быть предоставляема свобода развитию невежества, ибо это грозит гибелью планеты. Новая Страна явится и уже является очагом спасения. На очищенной почве ее уже появились чудесные всходы. Сметены стены темных старых ограничений, и расцветает творческая мысль. Жизнь пульсирует явно и мощно. Еще не все изжито, еще много, много трудностей, но основание заложено глубоко. И будут призваны на строение те, кто знает и, кто может дать. Потому Готовлю к исполнению великой миссии. Потому Проливаю знание. Потому пребудьте в готовности осознания грядущего великого служения. Буду давать через вас, ближайших. К тому Вооружаю знанием и опытом. Суров он и труден, но путь несения Света Моего тоже нелегок. Утверждаю в осознании великого задания. Утверждаю в силе, нужной для его осуществления. К будущему Готовлю.»

В предыдущий период были те, кто всё-таки внял Учителям, и сумел изменить свою траекторию. И сейчас иногда воплощаются те, кто уже может в силу своих духовных и нравственных качеств, находясь в плотном теле, выходить в иные Миры. Не причиняя ни им, ни человечеству вреда. Но для достижения такого состояния овладения своими проводниками, надо проделать над собой работу и в этом воплощении. А вот какую работу? Об этом говорится в Новом откровении. А теперь давайте посмотрим, как это принимается современными людьми, и как это происходит на самом деле? Так представьте себе некую компанию молодых людей, ну допустим в институте. Один из них, в прошлых воплощениях шёл путём единиц, следуя Учению и соблюдая заповеди, преображал себя, усердно работая над собой. Допустим, что произошла такая редкость, что и другой шёл тоже похожим путём. А все остальные ничем подобным себе головы не заморачивали и жили по инерции, как и большинство, ублажая своё тело и астрал. И вот первый говорит им, что он слышит голос, который подсказывает, как ему надо делать и как не надо. Друзья поднимают его на смех. Начинают издеваться над ним. А если заметят, что он и правда знает, как надо, и этот голос его не раз спасал и подсказывал ему верные решения, то начинают завидовать, и ненавидеть. Второй тоже идёт своим путём, но не имеет феноменальных способностей, то есть он не слышит голос. Но просто знает каждый раз как ему надо поступить. Он никому об этом не говорит и просто прислушивается к своим ощущениям и действует каждый раз безошибочно. То есть он идёт своим путём. Ведь у каждого путь индивидуален. Но друзья не смеются над ним, ибо не знают о его достижениях, и потому он защищён от их нападок. А теперь представьте себе, что по-прошествии лет, один из завистников, объявляет себя ясновидящим. Более того, он действительно, что-то видит. Вопрос что? Не имея многовековых накоплений, он не может пройти нижние слои астрала без обольщений и подпадает под них. Как так могло получиться? А он, позавидовав приятелю, нашёл какие-то книги и начал заниматься практиками, которые развили в нём эту способность. Так в Индии Хатха Йоги развивают свои способности и выходят через селезёнку в нижние слои астрала, ибо высшие слои им не доступны. А нижние слои, населённые низшими сущностями, которые любят представлять собой тех, кого хочет увидеть человек, вышедший в эти слои, прельщая его. Так и появляются Богородицы, Матери Мира и т. д. Вот отсюда и берутся все те новоявленные Учителя, которые собирают полные залы приверженцев, и печатают книги с «новыми Учениями». Кстати Хатха Йогов в Индии и Тибете в святые места не пускают и на порог, ибо с ними вместе, приходит и вся нечисть из низших слоёв.

Но, в Агни Йоге сказано, что, если идти указанным в ней путём, то человек начинает продвигаться в своей духовности, собирая и накапливая психическую энергию, необходимую для жизни в Высших Мирах. В этом же учении сказано, как можно и в нашем мире пользоваться этой энергией, не нарушая законов вселенной и не принося людям вреда. И как раз сказано, что предпочтительно не иметь феноменальных способностей, и, если они появляются, лучше людям этого не сообщать. Ибо таких людей всегда травили, не только потому, что завидовали, но и потому, что высокие вибрации тяжелы для восприятия обычным человеком и вызывают в нём отторжение и раздражение. Чего не происходит, как раз с теми новоявленными Богородицами. Их энергии воспринимаются людьми легко. А высокие духовно люди, и ничего не сообщая о своих достижениях, вызывают при приближении раздражение, хотя человек и не отдаёт себе отчёта, чем тот раздражает его. Целителей принимают, ибо их энергии приспособлены к вибрациям людей, конечно, если они научились ими управлять. Так, например, мой друг Г., первое время, когда приезжал к нам и лечил нас, то я, подсознательно, не могла дождаться, когда он уедет. Потому что голова просто звенела и становилась огромной, что очень трудно было переносить. Но прошло время, и он научился этой энергией управлять, и всё изменилось. Но однажды он привёз фотографию, где был Санаксарский монастырь. И произошёл курьёзный инцидент из-за моего невежества. Он сказал, что там была келья одного удивительного монаха, с которым он имел счастье беседовать. И показал эту фотографию, где вокруг одного окна, где жил и молился этот старец, была радуга. Именно это окно было центром круга этой радуги, захватывающего небо и при этом, этот светящийся радужный круг был впереди колокольни и самого здания, он как бы выступал вперёд. Потому, что сама келья этого старца была в той части здания, которая выступала вперёд, по отношению к колокольне, и вратам, ведущим во двор монастыря. На следующий день, когда он уехал в министерство, я решила зарисовать это чудо. Но, он сказал, что долго смотреть на неё нельзя. И потому, я взглядывала и рисовала, снова взглядывала и снова рисовала. Когда я вечером открыла ему дверь, он с порога накинулся на меня: «Ты что наделала? Я сказал, что на неё нельзя долго смотреть. Посмотри на себя, у тебя аура в комнате не умещается, ты обожралась этой энергии».

Я стояла перед ним, и меня просто качало, мне было дурно. Он, не евши не пивши, начал со мной работать, чтобы отдать лишнюю энергию, на благое дело, чем облегчил мою участь, но голова всё равно болела. Он сказал — поделом, не будешь делать глупостей. Нельзя безоглядно вторгаться в те области знания, к которым неподготовлен, в которых ещё ничего не понимаешь. Энергетика, вещь сложная, с ней надо уметь работать. Вот такой смешной случай. Одно дело теория, а другое дело практика. Оказывается, фотография, так как её делали ранее, имеет особенность, она сохраняет энергетику фотографируемого объекта. Вот я нашла в интернете тот самый вид на эту келью.

И даже человека может почувствовать, тот у кого развито чувствознание, по этим фото. Но цифровое фото потеряло эту особенность, и даёт только внешний вид. Зато при частом фотографировании мы уже не теряем часть своей энергии. Что-то хорошо, а что-то не очень. Много надо знать человеку, чтобы идти верным путём.

Но, ещё есть одна тонкость, многие даже читавшие Агни Йогу, не разобрались в Иерархии. То есть так и не уяснили для себя, что люди называли Богом, и чем отличается от него понимание людьми Высшего Бога. Ибо это, не одно и то же. Более того, прежде чем в этом разбираться, надо усвоить теорию эманаций. И только тогда можно будет разобраться в тех именах, которые давали разные народы в разные времена, этим эманациям. Ибо разница будет заключаться в степени удалённости от Всевышнего Бога, этих эманаций. Чем ближе эти ипостаси к Всевышнему Богу, тем они выше и тем они были более почитаемы. Разобраться в этом может помочь «Разоблачённая Изида» Е. П. Блаватской. Многие пытались её читать, но многие так и не смогли осилить, в силу сложного изложения материала. Мне удалось с этим справиться, потому что я программист первых поколений и у меня есть навык разбора очень длинных программ. Я решила помочь в этом вопросе, насколько смогу тем, кто захочет читать дальше. Знаю, что вопрос сложный и многие на нём спотыкались, из тех, кто уже идёт путём Агни Йоги, но, тем не менее, так и не смогли осилить «Разоблачённую Изиду» и тем более «Тайную Доктрину». Многие читающие Агни Йогу, сейчас пытаются дать своё видение и своё понимание. Но не приведёт ли это впоследствии к искажениям, как это было со всеми учениями в прошлом. Этот вопрос меня очень заботил, поэтому, я в книге привожу цитаты без искажений. Чтобы читатель смог и сам проверить, правильны ли мои рассуждения, и не увожу ли я его с пути истинного. То, что много цитат, это не страшно. Всё равно в этой книге я даю выжимки, и это несравнимо с 23 томами Граней Агни Йоги и плюс 13-ю томами Агни Йога, и сотнями книг, перелопаченных мной.

Вот я читала Т. Платонову, её сочинение «Рыцари Грааля», вышедшую в нескольких книгах. До последней книги, все книги буквально кишат цитатами из Агни Йоги, правда, как таковые не обозначены, а значит, не претендуют на достоверность. И в этих книгах она пытается, в частности, разобраться в этих ипостасях, но только запутывает читателя, выдавая свои мысли за слова свыше, чуть ли не от Господа. Лучше уж привести дословную цитату, чем выдавать свои домыслы сырые, за откровения свыше. Но в целом книги хорошие. В отличие от американских самозваных учителей. Но позже она уже шарахается в буддизм, и тоже начинает его по-своему толковать. Но, есть вещи, в которых без Учителя, человеку с западным менталитетом не разобраться, можно только ещё больше заблудиться.

Так люди сознательно выбирают то, к чему у них лежит душа, но и отвечать придётся самим. Именно сейчас очень много в Тонком Мире тех, кто всеми силами противится планам Владыки Шамбалы. Это можно наблюдать уже на плотном плане.

***Но будущее наступит и будет таким, как видит его Иерархия, верим мы в это или нет, как бы ни мешали тёмненькие. Учитель М. говорит: — « (1958 год). Непреложность грядущего надо понять и на нём строить свою жизнь. Ведь даже сегодняшнего дня нельзя удержать долее положенного срока или огородиться от дня завтрашнего. Надо поверить тому, что судьба Новой Страны утвердится в конечном небывалом расцвете. Герой, идущий на смерть, отдаёт жизнь во имя Родины, так же и служители Общего Блага отказываются от личного во имя сверхличного, то есть Общего Блага. Не о себе помышлял Христос на кресте, но о людях. … Вот и наступает момент, когда личное и сверхличное начала в себе должны столкнуться в схватке смертельной. И должен тогда решить человек, кому он будет служить — Общему или личному благу, себе или Владыке? Культ себеслужения развит широко, но служителей Света нет в числе поклонников этого культа. …Закон остаётся неизменным. Какою мерою мерите, такою и отмерится вам». М.А.Й. добавляет: «Осуждение надо оставить. Иван Стотысячный несёт непосильное бремя. Каждым осуждением пользуются тёмные, чтобы именно ему нанести вред. Не тому наносится вред, кого осуждают осудители, но именно несущему всю тягость за Мир и осуществление заповеданной сказки. Не знают осудители, что лучший путь, ведущий к победе — это покрыть нежелательное явление куполом понимания, малое заменить большим, проведя более длинную линию. И тогда будет понято всё, а также и смысл, и значение той тяжкой ноши, которую взвалил на свои плечи Иван Стотысячный. Мы утверждаем объединение сознаний на принципах Общего Блага, приемлемых для всех. Чем больше точек соприкосновения и приемлемости, тем лучше. Потому в Наших трудах не найдёте разъединяющего осуждения нигде. Лучше и строительнее утверждать всё, то хорошее, что есть, дабы усилить и укрепить лучшее, которое не замедлит. Много хорошего, много строительного, надо открыть лишь глаза. Но кто-то утопает в нагромождениях вчерашнего дня и по ним воображает грядущее.… Явление значительно подвинулось вперёд, а кто-то пытается его осудить по тому, что было когда-то…».

Мы сейчас (2016 год) подошли к тем срокам, о которых говорит Владыка в Агни Йоге, а позже, говоря и в Гранях Агни Йоги, он нас готовил к этому критическому моменту на нашей планете. Так в записях Г.А.Й за 1971 год читаем: «040. (Янв. 17). Хочу привести вас к пониманию Космического Момента планеты. Хочу ясность внести в то, что должен делать каждый из вас. Поле битвы — вся планета. Враги — все сторонники старого мира, друзья — все, кто против него. Полюса — два. Полюс тьмы, полюс старого мира, во главе с теми, кто восстал против Света две тысячи лет тому назад. Полюс Света — Мир Новый, с ним Мы. Не смущайтесь ошибками и несовершенствами Нового Мира. Эволюционно он на верном пути, хотя „мука и не чиста у середины“, но другой нет. Центр тьмы снимает забрало и выявляет себя. Без главы — обречены. Глава уничтожен, осталось то, что он породил, осталось тоже для уничтожения. Начался процесс самовыявления, разложения, самоуничтожения и самопожирания тьмы. Пойдет стремительно. Восстанут народы, разрывая цепи старого мира, победа за ними, ибо Мы с ними. И Вдохновляем их на эту борьбу и Ведем ее Мы с помощью всех тех, кто за Мир Новый».

И тут же приведена запись, данная Гуру: «1971 г. 041. (Гуру). Принимаем всех, приходящих под знамена Нового Мира, без различия цвета кожи, веры и национальности. Соберу борцов за Мир Новый. „Трубите победу“, ибо в Тонком Мире она уже есть. А большинство человечества там, чтобы позднее опуститься в мир плотный. При огненном творчестве причина утверждается в Мире Надземном, а следствие — в земном. Потому „трубите победу“».

Так же говорили о победе в Тонком Мире, за много лет перед Великой Отечественной войной Е. И. Рерих, но они тогда не знали, о чём шла речь, о какой войне. Так и мы с вами можем только догадываться, что может быть и как. А тогда из далёкого 1971 года, было трудно себе представить, что украинцы, из Киева, откуда пошла Русь, будут заявлять, что они не русские, и нападать и уничтожать русских своих же братьев. Мир действительно раскалывается на свет и тьму и это видно всё отчётливее. И теперь понятно, что и 2000 лет тому назад были лжехристиане, и сейчас лжесвященник едет в США, просить оружие для убийства своих же братьев по крови. И награждает лютого русофоба Маккейна орденом Князя Владимира, ну мог ли, кто-нибудь представить себе такое святотатство, можно ли было себе это представить в 1971 году, когда были даны эти записи? До какой же степени должно было дойти отрицание Бога у этого священника, что место Бога в его сердце занял его враг.

ГЛАВА 11

Раздел А) — Начало поиска Бога.

До того момента, когда я подошла к Агни Йоге, я читала и искала ответы во всех книгах, которые я могла найти по изучению христианства. Поиски начались с того момента (конца 70-ых годов 20 века), как я поняла и поверила, что есть, что-то, что люди называют БОГ. Я стала интересоваться тем, что человечество знало об этом раньше, как оно это понимало, как объясняло, до эпохи атеизма. Ведь я выросла в стране, где АТЕИЗМ был всеобщей религией. Верить почти запрещалось. Послабление в этом вопросе было сделано только во время войны, чтобы дать людям какую-то духовную опору.

С тех пор я всё это время пыталась понять, что же это такое, что люди называют Бог, откуда всё пошло быть и т. д. То, что касалось этого вопроса, обычно являлось прерогативой религии и, её служителей, но их объяснения меня не убеждали.

Во время этих поисков много у меня накопилось вопросов к Церкви, но ни один батюшка не смог мне дать вразумительных ответов. Когда-то многие из великих русских людей, в том числе и цари, искали себе достойного исповедника, и духовника, и иногда находили его в Оптиной пустыни, тогда в те далёкие времена можно было найти истинно преданных и идущих путём указанным Иисусом Христом служителей Света, таких как Серафим Саровский и Амвросий, ведь таких во все времена были единицы. И сейчас оказывается, такие есть, но надо знать места, я же спрашивала у тех отцов, что служат в наших московских храмах. Может быть поэтому мои поиски не увенчались успехом, мне не повезло, и я в Церкви так и не нашла ответов на мучившие меня вопросы. На мои вопросы батюшка говорил, что всё это гордыня и всё. Мол, от гордыни я задаюсь вопросами. Надо просто верить, а не думать, что ты в этом можешь что-то понять. Понять невозможно говорили мне. Вот и весь ответ. Потому что обычный служитель любого культа, в первую очередь должен быть предан этому культу, и соблюдать определённые правила и следовать всем предписаниям данной религии. Но, бывают старцы, которым уже открыто Царство Божие, и они знают истину и без книг, но даже они, будут стоять на страже церкви, понимая, что без веры человек заблудится окончательно, и потому, он ни в коем случае не будет подрывать её авторитет. Он просто права не имеет делать этого и его можно понять. Потому искала в основном по книгам. Что же не устраивает в объяснениях церкви именно меня? Многое, например, — мне было не понятно, как это рождается ребёнок от непорочной девы, от святого духа, а потом Господь оказывается его отцом, а он его сыном. И как это можно человека зачать от святого духа. Тем более, что святой дух, у всех народов был женского рода, то есть «Святая Духа», основатели Церкви, наверное, этого не знали, иначе они не допустили бы такой нелепости, и такого положения, что другие народы смеялись над ними. Далее, Он: — сын, единый со своим отцом, объявляется творцом всей вселенной и человека. Так выходит, что до рождения на земле Иисуса Христа и людей не было? Но родила-то его женщина Мария? Но ведь человечество живёт на Земле миллионы лет. А как же всё остальное человечество. Ведь христианство появилось только 300—400 г.н. э. Уж, не говоря о вселенной и Земле, но уже жившие на Земле люди — принимали Христианство. А кто создал их? Значит, Бог, без участия Иисуса, создал всё, как описано в Библии, но Церковь говорит, что Иисус Христос един со своим отцом. И Господь открылся только Евреям. А все остальные народы ведь тоже верили в Бога. В какого же Бога верили они? И почему сами евреи не приняли Христианство? И сам Константин, император Римской империи, с чьего повеления и была организована христианская религия, так и ушёл из жизни, не приняв христианства, хотя церковники и отрицают это, но, учёные говорят, что есть тому свидетельства. Почему евреи потребовали власти, поставленные Римской Империей, распять Иисуса Христа, не признав в нём Бога? И, опять-таки, другие народы тоже претендовали на откровения. Как же с ними быть? Кому же верить, кто говорит правду? Но, Христа почитали и в других религиях, за долго до рождения Иисуса, были те, кого звали Христос. И символ креста во многих религиях за тысячи лет являлся почитаемым символом. Ещё до распятия Иисуса Христа. И если те, кто стоял во главе первых Христианских церквей знали истину, и считали, что она только у них, что они единственные, кто знает её, оттого и сжигали все другие книги, чтобы, якобы, уберечь людей, чтобы они не заблудились и не пошли за ложными богами. То почему же они утверждали, что Солнце вращается вокруг Земли, а не наоборот. Что мы теперь уже достоверно знаем? Почему они сжигали на кострах тех, кто говорил об этом правду. И почему Бог, который даёт людям такую свободу, потом казнит, руками своих служителей, тех, кто имеет свою точку зрения. Почему он так кровожаден? И кто кровожаден? Он или его жрецы? Мороз по коже идёт, когда читаешь слова св. Иеронима, того самого, который перевёл истинное Евангелие, хранившееся у назареев, и решил, скрыть истину от людей, во имя спасения Церкви: — «Если твой отец», — писал Св. Иероним, — «ляжет на твоем пороге, если твоя мать обнажит перед тобою ту грудь, которая вскормила тебя, — растопчи безжизненное тело своего отца и грудь твоей матери и с глазами неувлажненными и сухими мчись к Господу, который тебя призывает!!» Что же это за Господь? Но, уж точно не Христос и не его Отец, ибо Иисус призывал к любви, всепрощению и милосердию. Так кому же служат эти «отцы церкви», устроители христианской религии? Христу ли? И верили ли они вообще? Иначе бы убоялись тех зверств, что они творили? Католическая Церковь залила имя Христа кровью. Только Православная церковь, меньше других сект христианства, исказила заветы Иисуса Христа.

В самих Евангелиях тоже очень много противоречий. Но и без этих противоречий не понятно, как это Иисус говорит о милосердии, и прощении, о том, чтобы не отвечать злом на зло, а его служители казнят людей. Вот малая часть тех вопросов, которые хочется задать священникам, те вопросы, которые лежат на поверхности. Но этих вопросов тьма! Разгадка, отчасти, могла бы состоять в том, что в древности некоторые знания, о «несказуемом» и не видимом хранились за семью печатями, от тех, кто не прошёл обряд посвящения. А тех, кто не был посвящён, называли профанами. И им нельзя было знать сокрытые от них знания, то есть эзотерические знания. (Эзотерический, значит внутренний, тайный, доступный внутреннему кругу посвящённых лиц т.д., а Экзотерический, означает популярный, известный многим или всем.) Но жрецы и служители культа, до христианского периода, всегда знали сокрытый, истинный смысл писаний. Если дело в этом, и нам не хотят сказать правду, тогда пусть экзотерический смысл будет понятен, логичен и не будет противоречив. Но дело, оказывается, не только в этом. Христианские отцы и создатели Церкви сами не были посвящёнными в эти тайные истины и в принципе не имели права претендовать на то, чтобы проповедовать. Потому что такое право давалось только при посвящении, когда испытуемый проходил все этапы испытания, и только в конце, после Посвящения, получал ту самую «ПЕТРУ» (ударение на «Е», каменную табличку, дающую право на толкование). Именно она давала право на проповедование, ибо Он уже Знал. А центров Посвящения на Земле немного, в разные этапы истории это был и центр в Египте, потом центр в Гималаях в Индии, …. О тех, кто Посвящал, ни где не найдёте ни слова, ибо это тайна за семью печатями. Обычно те, кто подходил к этапу посвящения, были на такой ступени развития, что они могли сами себе показать ответы на все вопросы, такая способность достигалась не в одной святой жизни. О том, как прийти к такому состоянию, чтобы знать, давались советы во всех откровениях, даваемых людям на всех этапах эволюции человека. Эти откровения давались разным народам, находящимся на разных уровнях сознания, и давались именно по сознанию. В древности учения, чаще всего давались притчами, чтобы люди, находящиеся ещё в стадии младенческого развития сознания, смогли их уразуметь. Человечество эволюционировало, и тогда сами откровения тоже давались уже более развёрнуто. Так из тех откровений, что люди называют Благая весть — ЕВАНГЕЛИЕ, можно данное Иисусом Христом Евангелие назвать более расширенным, так как давалось оно через Великого Посвящённого, народу готовому умственно, чтобы понять его, и давалось для грядущих поколений, для нас с вами, чтобы мы знали, как надо правильно жить. Но, если и посейчас ещё есть такие народы, которые кровную месть считают делом чести, то, что же было в те далёкие времена, когда был дан Ислам. Но ведь всё-таки были даны этому народу какие-то истины, хотя и не было среди них Посвящённого. Но нашёлся Мухаммед, хоть он и не был Посвящённым, но была у него особенность, которая позволила принять весть свыше. По этому поводу, есть одно сомнительное утверждение Мухаммеда, что его заставили принять это откровение. Народ, которому оно было дано, ждал откровения, так как другим народам, живущим вокруг их племени, уже бывали даны откровения, и этот народ тоже хотел его получить. Меня мучают сомнения по этому вопросу. Единственно, что может как-то примирить с тем, что так противоречит, закону свободной воли, это предположение, что отрывок, в котором говорится о том, что его заставили принять откровение, может быть своевольным добавлением, может быть даже поздним. Ведь сказано, что Высшие силы свято чтут свободную волю и не нарушают её, а нарушают её именно тёмные, они всякими способами вовлекают человека в свои тенета, и хитростью, и ложью, и страхом, заставляют служить себе любыми путями, пользуясь его слабостями. Но эта религия как-то, на мой взгляд, быстро была искажена, гораздо быстрее, чем было с другими верованиями. Почему непонятно. Ведь когда даётся откровение, все Белые Братья стоят на дозоре, сохраняя канал от вторжений тёмных. В самом начале Мухаммеду говорили, что Богу не угодны убийства. Когда он стал это проповедовать своему народу, его изгнали из его родного города Каабы. И вдруг в исламе появляется фраза — если они не примут вашей веры, искупайте их в их же крови. — Как это можно совместить? Мне не понятно.

Христианская же религия была создана не Иисусом Христом, но столетия спустя после его смерти. Ниже приведу сведения, сохранившиеся о том, как это происходило.

Конечно, все народы разные, потому и религии у всех разные. Хотя истина одна, но получив её, народы приспосабливают её уже под себя, не всё они могут понять, и принять, как дано, потому как не готовы в массе своей. Но когда несли им истину Великие Посвящённые, то давали по сознанию тем, кто уже готов принять, из лучших умов народа этого, но не больше. Так же я узнала, что Великие Посвящённые, получали при посвящении право называться Христом, первородным, безгрешным сыном Бога — Отца всевышнего, который в тайне. Прошедший Посвящение получал знания и право проповедовать, и истолковывать. Теперь я уже знаю, что практически эти Посвящённые, хоть и не помнили после воплощения в земных телах, что они воплощение высочайшего Духа Божьего, их вели другие, те, кто знал об их пришествии, те, кто ждал их, искал и помогал им, познать себя, и выполнить свою миссию. Эти жрецы готовили их к посвящению, давали им возможность вспомнить свои прежние воплощения, свои сверхспособности, возможности и знания, которые они уже снискали себе в прошлых жизнях. И тогда они, приняв уже сознательно, на Земле, свою миссию, несли сознательно эти знания людям, сохранённые в Тайной Доктрине. И таких, кто воплотился, таким образом, за историю человечества, со времён Атлантиды, после того, как Боги скрылись от людей, был не один. Вопрос конечно сложный для восприятия, но ведь поэтому и доносили эту истину людям, с помощью притч, иначе, люди не смогли бы понять, для этого надо было бы открыть все тайны, но этого пока сделать нельзя. И не только потому, что не смогут вместить.

Но после того, как появлялись откровения, появлялись вскоре и те, кто делал из этих откровений религию. Так же было дано и откровение через Иисуса Христа. Но вот что я узнала из книг о том, как создавалась христианская религия. Привожу один из фактов, чтобы понять, как ныне окончательный догмат, относительно истинной природы Иисуса Христа, был, в конце концов, решён? По своей матери он человек, а по отцу Бог. Тогда кто же он? В этом, как и во всём остальном, мудрые Церковные Соборы противоречили самим себе и изменяли свои решения неоднократно.

Е.П.Блаватская в своих книгах приводит факты из текстов, оставленных историей на обозрение.

«СОБОРЫ — Примеры: —

На первом Соборе в Антиохии; Епископ Павел из Самосаты отрицал божественность Христа. При самом начале и рождении богословского Христианства Его называли «Сыном Божиим» просто по причине Его святости и добрых деяний. Его кровь была поддающейся тлению в Таинстве Евхаристии.

На Никейском Соборе, состоявшемся в 325 году нашей эры, Арий выступил со своими предпосылками, о том, что Христос не был Сыном Божиим единым со Своим Отцом, которые почти раскололи Католический Союз. Семнадцать епископов защищали доктрины, из-за которых он был сослан.

Тем не менее, тридцатью годами позже, в 355 году, на Миланском Соборе триста епископов подписали послание, выражающее верность взглядам Ария, несмотря на то, что за десять лет до этого,

в 345г., на новом Антиохийском Соборе евсевиане провозгласили, что Иисус Христос был Сын Божий и Един со Своим Отцом.

На Сирмийском Соборе в 357г. «Сын» перестал быть единосущным. Аномаэнисты, которые отрицали эту единосущность, и арианцы восторжествовали.

Годом позднее на втором Анкирском сборе было объявлено, что «Сын не был единосущ, но только подобен Отцу по своей сущности». Папа Либерий утвердил это решение.

В течение нескольких столетий Соборы боролись и ссорились, поддерживая наиболее противоречивые и оппозиционные взгляды; плодом их тяжёлых родовых мук была Святая Троица, подобно Минерве, появившейся из богословских мозгов, вооружённая всеми громами Церкви.

На Соборе в Сарагосе, в 380г., было провозглашено, что Отец, Сын и Святой Дух суть одно Лицо, а Христова человеческая натура только «иллюзия» — эхо индусской доктрины Аватаров. «Раз, попавши на этот скользкий путь, Отцам пришлось скатиться вниз ad absurdum, что они и не преминули сделать». Как отрицать человеческую натуру в том, кто родился от женщины?

Единственное мудрое замечание, высказанное в течение одного из Константинопольских Соборов, шло от Евтихия, который оказался достаточно смелым, чтобы сказать: «Пусть Бог сохранит меня от мудрствований о естестве моего Бога». За это он был изгнан папой Флавием.

На Эфесском Соборе, в 440г., Евтихий, получил реванш. Когда Евсевий, правдивый епископ Цезареи, принуждал его к признанию в Иисусе Христе двух различных натур, собор восстал против него, и было предложено сжечь Евсевия живым. Епископы встали, как один человек, и со сжатыми кулаками и с пеной ярости требовали, чтоб Евсевий был разорван на две части, и чтобы с ним поступили так, как он хотел поступить с Иисусом, чьё естество он делил.

Евтихий был снова восстановлен в сане и должности. Затем обе партии яростно атаковали друг друга и вступили в драку. Со Св. Флавием епископом Диодор так плохо обошёлся, так оскорблял и пинал его, что тот умер несколько дней спустя от нанесённых ему побоев. Всякие нелепости получали одобрение на этих Соборах, и результатом являются ныне существующие живые парадоксы, называемые церковными догмами.

Например, на Первом Анкирском Соборе, в 314г. был выдвинут вопрос: «При крещении беременной женщины распространяется ли это крещение также и на её ещё не родившееся дитя». Собор ответил отрицательно на том основании, что «лицо, принимающее крещение, должно, как одна из сторон, выразить на то своё согласие, что невозможно для ребёнка, находящегося в чреве матери». Таким образом, несознательность является каноническим препятствием к крещению, и поэтому ни одно дитя, крещённое в нынешнее время, фактически не является крещённым.

Вот так, в таких условиях и такими людьми решался вопрос о том, является ли Иисус Христос Богом. Таким образом, люди родили Бога, в которого заставили верить всех Христиан. Чего же стоит фраза книги Бытия: «Бог создал человека по своему образу и подобию»? Когда на самом деле, в Христианской Церкви, всё наоборот. Новая тайна о Святой Троице, была введена в мир среди ужасающей борьбы, где пускались в ход убийства и другие преступления.

Кроме яркого факта, что это НЕ есть Адам из праха (2-ой главы), но Божественный Андрогин (главы 1-ой), или Адам Кадмон, — каждый может убедиться, что Бог — во всяком случае, у Христиан — был создан человеком по своему собственному образу и подобию, среди пинков, ударов и убийств ранних Соборов…

Теперь же тем, кто сочинил новую христианскую религию надо было доказать, что их религия новая и их Бог создал всё и до него ничего не было. (Но, всё украв у язычников, не сумев правильно понять, сокрытый смысл, допустили нелепость, над которой до сих пор смеются окружающие их народы). Поэтому они и начали поносить и дискредитировать все существовавшие до них теогонии. При этом они, не стесняясь, как захватчики, украли у них все обряды, и одеяния их напялили на себя, как вор уходит из обворованного дома в чужом платье. Но, чтобы их, не смогли уличить в краже, они стали кричать, что это их обворовали путём колдовского языческого предвидения. А всех, кто мог их уличить, или опорочили, или загнали в гетто, или сожгли на кострах*“. Блаватская так же пишет: „Теософы пытаются по достоверным источникам понять, что же такое Бог, по понятиям нынешней Церкви и по понятиям тех, у кого были заимствованы ЕЮ знания (правда, частично, только те, что смогли понять или, не поняв присвоить, создатели новой религии).

Для того, чтобы разобраться в этом, надо ответить честно на вопрос: был ли Иисус, как «Сын Божий» и «Спаситель» Человечества, единственный в Мировой истории?

Является ли Его случай — среди столь многих похожих претензий — единственно исключительным и беспрецедентным?

Является ли Его рождение — единственным сверхъестественно беспорочным; и были ли все другие, как это утверждает Церковь — лишь кощунственными сатанинскими копиями и плагиатом посредством предвидения? Так как эти случаи были ещё до нашей эры, т.е. до рождения Христа?

Или же Он был только «сыном своих деяний», особенно святым человеком и реформатором, одним из многих, кто заплатили СВОЕЮ жизнью за дерзновенность в усилиях перед лицом невежества и деспотической власти просветить человечество и облегчить его бремя Своею Этикой и Философией?

Первое требует слепой, всему противоборствующей веры, последнее же подсказывается каждому логикой и разумом. Более того, верила ли Церковь сама всегда так, как теперь верит — или, вернее, притворяется, что верит, чтобы таким образом оправдаться в своём бросании анафемы против тех, кто с нею не соглашается — или же она прошла через те же самые муки сомнения, нет не сомнения, а тайного отрицания и неверия, подавляемые только силою честолюбия и властолюбия, а позднее и страха?

А на вопрос о Христе мы должны ответить утвердительно, по отношению ко второй альтернативе.

Это неопровержимое заключение и естественный вывод, обоснованный на фактах, известных из анналов истории».

Оставляем пока что нетронутыми жизни многих пап, среди которых были и пираты, и женщины, и святые, которые громко выставляли на показ свои лживые претензии на непогрешимость и святость, пусть сам читатель обратится к истории Церкви, к записям о росте и прогрессе Христианской Церкви (а не Христианства), и он найдёт ответы на тех страницах.

«Где тот Бог или Герой, чьё происхождение, жизнеописание и генеалогия были бы более туманны или более трудными для определения и, наконец, для соглашения, чем у Иисуса?

И эта история христианства, к сожалению, выглядит вот так неприглядно. Но истину узнать, стало возможным, только недавно. Французская революция лишила церковь власти сжигать и карать».

* Как, похоже, поступил Сталин, убив всех, кто знал о том, кто организовал революцию, и был во главе её. Убил Троцкого и оклеветал, объявил его врагом, приговорил к смерти и кругом оболгал. Троцкий был не лучше Сталина, но он хотя бы был идейным революционером, как и Ленин, и именно он руководил переворотом. Сталин, написав «Историю ВКПБ», после её выхода из печати, запретил обсуждать её и делать критические замечания.

Так же сделали и главы христианских церквей, сочинив свою религию, они запретили задавать вопросы.

Неудовлетворение от толкования и объяснения некоторых вопросов, связанных с Евангелием, испытывают многие. Также, как и во времена Римской империи на соборах, что собирал Император Константин, возникали разногласия между главами церквей. И иногда они становились камнем преткновения неразрешимым. И тогда одно направление отделялось от другого. То, что ещё как-то можно было принять, то осталось как бы общей основой христианства, как религиозного течения. Но, постепенно начали отделяться и создаваться другие секты. Кому-то не нравится это слово. Но, оно означает часть целого. И ничего обидного в этом нет. Так появилось Православие, которое стремилось сохранить верность апостольским писаниям. И ему это удалось в большей степени, чем всем другим сектам, поэтому оно на данном этапе самое близкое, по сути, к откровению Иисуса Христа. Православие сохранило в большей степени дух раннего христианства. И ещё одна подробность, право собирать Вселенские соборы было только тогда, когда не было никаких отделений, а после соборы уже не имели право называться вселенскими. Но католики с этим не считались и собирали свои соборы, называя их вселенскими. Поэтому православная церковь их не признаёт. Но, когда я буду писать церковная христианская религия, не указывая название секты, то я буду иметь в виду, ту Церковь христианскую, которая была до разделения на секты, а после разделения, чаще и в основном католицизм, или вообще все секты вместе взятые. Католицизм же распространяя свою религию в западных странах, боролся беспощадно со всеми другими течениями. Именно в этот период появилась инквизиция и иезуиты. В новом учении не раз намекается, что именно в это время вошёл Он, враг Господа, в эту религию. Оттого и пошли пылать костры. Потому и поддерживала Католическая церковь Гитлера, ибо этот дух витал над его войсками СС. Он же витает и сейчас в 2015 году на Украине, где крушат Православные храмы и уничтожают русских людей. Католическая церковь больше всех ненавидела всегда Православную церковь, считая её отошедшей от заветов Апостолов, но на самом деле именно католицизм предал Учение Христа. Когда же я буду говорить о ранних христианах, то я буду говорить о тех сектах, что были ещё до рождения христианской религии. Тех, кто сумели сохранить откровение в его первозданном виде, к которому ещё не приложила руку власть Императора Константина, и тех, кто организовывал новую религию по его указу. О том, как же появилось Евангелие, которое мы сейчас с вами имеем, я буду писать ниже. Но именно с ним связаны те вопросы, что мучили меня. И как потом выяснилось не одну меня. Не нашли они своего разрешения, и при моём обращении к некоторым батюшкам. Но, если человек принял сан, в той или иной религии, он должен принимать её целиком. И как было в самом начале организации христианства, запрещалось задавать вопросы, и тем более отличаться чем-то во взглядах, на понимание того или иного вопроса, отражённого в Евангелие. Отсюда и пошло ругательство: «еретик», что просто переводится, как имеющий иной взгляд. Но тогда за это могли и сжечь на костре. А сейчас, просто не рекомендуется иметь свой взгляд, отличный, от принятого церковью, ибо он объявлен непогрешимым.

Когда же я, наконец, начала читать Агни Йогу, это новое откровение, то и Евангелие Иисуса Христа мне стало понятно, и вопросы многие отпали сами собой. Наверное, и Агни Йогу, когда пройдут века, тоже кто-нибудь исказит, как это происходило со всеми откровениями, при создании религий на их основе. Нам посчастливилось, потому что мы живём в то время, когда это откровение только ещё доходит до людей и никем ещё не искажено, и не превращено в религию. Наоборот, при издании его, вся забота только о том, чтобы ничего не исказить, ни одной буквы. И, как я уже писала, я с радостью вижу, как оно всё глубже проникает в массы. Всё чаще слышу знакомые по А.Й. слова, из самых неожиданных уст. Может быть, повторюсь, но хочу сказать, пусть и не первый раз, что все Евангелия всегда давались из одного источника. И Бог Един, как бы его не называли народы в веках.

ГЛАВА 12

Создав же новую религию, христианские отцы того времени, тоже исказили откровение, как происходило и в древние времена. Изрекали новые догмы, которые, однако, иногда трудно было понять и принять. Оккультные силы и знания церковью были гонимы, и поэтому, у меня было подозрение, что в тайны своих же ритуалов церковь вряд ли была посвящена, разве, что единицы, так как в христианскую церковь они пришли из языческих храмов. Но может быть было некое ядро внутри церкви, посвящённое в их тайный смысл? Христианские пастыри нашли этим ритуалам своё толкование. Недавно вышла книжечка Шри Ауробиндо Гхош и Матери «Тайны оккультизма», и вот что в ней пишет Ауробиндо: «Оккультизм — это знание и правильное использование скрытых сил Природы. Оккультизм — это те силы, которые можно познать, только проникнув за покров видимых явлений. Особенно это относится к силам тонкого физического и супрафизического планов… Особый дар халдейской линии дисциплины лежит в другом направлении. Здесь не столько культивировали высшие линии духовной реализации, сколько были заняты тем, что можно назвать срединными областями, оккультным миром. Эта материальная вселенная, движима не физическими, витальными и ментальными силами, которые видимы и, которые можно продемонстрировать, но другими тайными и тонкими силами; в действительности именно они являются мотивирующими силами, реальными факторами, которые инициируют и осуществляют движение в Природе, в то время как видимые силы и движения являются лишь внешними факторами или даже масками. (Также как, невидимая нами мысль, направляет нашу деятельность. Именно она движет нашими руками и ногами. Не предпослав мысль, мы и с места не сдвинемся). Этот оккультизм также широко практиковался в древнем Египте, откуда греки заимствовали несколько нитей. Мистерии — орфические и элевсинские — культивировали традицию в узком кругу и в очень эзотерической манере».

И вот самое интересное: «Традиция продолжилась в ХРИСТИАНСКОЙ ЦЕРКВИ и ВНУТРЕННЕЙ ГРУППЕ, сформировавшейся в её сердце, которая практиковала и сохраняла живым НЕЧТО из этой древней науки. Внешние принципы и догмы церкви не допускали этого, считая чёрной магией, дьявольской наукой. Очевидная причина этого крылась в опасении, что, если бы кто-то последовал этой линии оккультизма и ощутил силу, которую тот даёт, он мог бы очень легко отклониться от прямого и узкого пути, ведущего к Духу и духовному спасению».

Потом Ауробиндо добавляет: «В Индии также Сиддхи или оккультные силы всегда избегались истинно духовными людьми, хотя их и искали многие, избравшие духовную жизнь, часто с РАЗРУШИТЕЛЬНЫМИ РЕЗУЛЬТАТАМИ. В христианстве бок о бок с главными святыми, существовала группа или линия практикующих, которые следовали оккультной системе, хотя внешне соблюдали официальное вероисповедание. Любопытно отметить, что часто там, где оригинальный текст Библии говорит о богах, во множественном числе, имея в виду божеств или оккультные силы, официальная версия переводит это как „Бог“, чтобы придать тексту необходимую теистическую ценность и атмосферу».

Великие Учителя говорили об Шри Ауробиндо, как об одной из самых высоких духовных сущностей, и имеющей особую цель в данном воплощении, которое, как и у Рерихов должно было быть последним. Но он, по выражению Учителя М., выдал свою энергию незаконно много, выполняя свою миссию на Земле, а незаконно выданная в избытке энергия не восполняется и поэтому он умер от очень серьёзной болезни. Избыточное милосердие и любовь к людям побудили его на это и от этого он пострадал. Ему придётся ещё раз приходить на Землю, и воплощаться. Как, впрочем, произошло и с Е.П.Блаватской.

Возражая христианской церкви, он говорил: «Но, если оккультизма следует бояться из-за его неверного применения и потенциальной опасности, тогда и духовность нужно рассматривать в таком же ключе. Всё хорошее в мире может быть искажено, и стать опасным, но это не причина полностью избегать всего хорошего. Что необходимо — так это правильный подход и различение, практика и дисциплина. При взгляде с правильной точки зрения оккультизм предстаёт динамической духовностью; иными словами, он стремится выразить и осуществить, низвести в материю жизнь силы и принципы Духа через посредство более тонких сил разума, жизни и тонкого физического. Оккультизма естественно избегают те, кто поклоняется трансцендентному Духу, Богу в Небесах и ищет его переживания, но это необходимый инструмент для тех, кто стремится проявить Божественное в конкретной форме».

А вот, что пишет его ближайшая сподвижница, которую все знают в мире, как Мать. Кто-то поставил вопрос таким образом: «В супраментальном мире можно будет иметь эти силы спонтанно». Ответ: «Спонтанно! … Но оккультизм практикуют все, не зная, что они это делают. Каждый человек спонтанно обладает этой силой, но не знает, что он обладает ею… Так что единственное различие, которое вы можете провести, состоит в том, что тот, кто обладает супраментальтным сознанием, будет знать это. Вот и всё. Так что ваш вопрос автоматически отпадает. Когда вы думаете, вы практикуете оккультизм. Только вы не знаете этого. Когда вы думаете о ком-то, какая-то ваша часть, автоматически вступает в контакт с этим человеком, и если к вашей мысли добавляется воля, чтобы этот человек мог быть таким-то или, таким-то, делать то-то или то-то, понять то-то или то-то — чтобы то ни было, — вы практикуете оккультизм, просто вы не знаете об этом… Есть люди, которые делают это с силой, и, когда у них имеется сильная мысль, она проявляется и осуществляется на самом деле. Есть люди, в ком эта способность очень слаба, и они не достигают особых результатов. Это зависит от силы вашей мысли и также от силы вашей концентрации».

Шри Ауробиндо и Мать на свои деньги построили всем известный город Ауровиль, где могли поселиться люди, желающие жить по-новому.

Здесь я привела то, что было сказано о христианской церкви и её взаимоотношениях с оккультизмом. Значит церковь всё-таки кое-что знала… Но отрицала, допуская к этому знанию только избранную верхушку… Но знала ли она истинный смысл символов, перенятых у язычников, понимала ли она правильно всё, что они собой должны были выражать? Из того что мне удалось узнать можно сделать заключение, что обряды пришедшие в христианство из других религий, не всегда правильно объясняются, или отцы христианской церкви их иначе теперь толкуют, придав им иной смысл. Как и многие христианские праздники отмечались за долго до христианства и имели основание космическое или были связаны с природой. А христианская церковь придала им иное значение и стала объяснять их по-своему, но, слава Богу, не поменяла время празднования. И обряды, и праздники правильные потому, что они взяты из старых обрядов, существовавших сотни лет до христианства, и те, кто их практиковал, понимали, что они делали, но теперь, иногда потеряно знание их истинного значения, а иногда они уже в чём-то искажены. Так, например, мартовские иды, празднуемые и до сих пор в Италии, это Великий космический праздник, и 24 марта празднует всё Белое Братство нашей вселенной, мы можем узнать о нём ещё со времён кельтских друидов, откуда по-видимому и пришёл этот праздник в римскую империю. Значение его теперь искажено, но, тем не менее, в церкви есть те символы, которые отражают великие истины, которые почитались и считались священными в самые просвящённые времена. Что надо понимать под словами — просвящённые времена, это те времена, когда народы ещё не умалили значения самого понятия «БОГ». Считается, что падение нравственности начинается с умаления Бога. Когда-то в древние времена, а позднее во времена упадка, народы поклонялись Богу под символами животных или человека. Человеческий Дух воплотился на Земле, тоже в тело, плотное и лишённое связи со своим высшим разумом, это позже: 18000000 лет назад, ему была послана божественная искра разума, когда он уже сумел сам продвинуться достаточно по пути эволюции, и стал достоин этого дара, иначе он тоже остался бы животным. Кстати, далеко не все воплощённые духи, удостоились этого, так и не сумев подняться до того состояния, когда бы их сочли достойными. А последующее восхождение духовное к высшему Человеку ещё только предстоит. Тех же, кто уже готов принять новый дар свыше, тех, кто проделали свой путь, чтобы стать достойными, пока немного. Но в те времена, когда народы достигали своего апогея в развитии, отмечались и высотой верования, то есть в те времена Бог стоял на высочайшей ступени, его не умаляли до человека или животного, ему отводилось подобающее место в сознании людей. И при изобретении Христианского Бога, тоже были среди собравшихся на собор, люди, пытавшиеся помешать умалению Бога, но победило большинство. Единство так и не было достигнуто, потому раскол и расхождение всё углублялись. От Православия откололась первая секта, которую мы знаем, как католицизм. Это одна из первых сект, что тогда появилась. Ещё в древности, слово лево и право были символами, определяющими приверженность чего-либо к тьме ли свету, злу или добру соответственно. Так Католичество отошло влево от Православия. Католичество боролось со всеми другими сектами, пытаясь насадить везде католицизм, и власть Римского папы. Православие оказалось самым сильным противником, и потому самым ненавистным. И Гитлера натравливали силы зла на нас, так же, как и теперь используют Украину. Никак не угомонится свора тёмная и ярится, всё больше чувствуя свой близкий конец.

Но тех, кто пошёл по пути указанному Иисусом Христом единицы, мы их зовём Святыми. Остальные просто приверженцы Православия, но не последователи Христа. Хотя зовутся христианами, захаживают в храм и ставят свечки, но заветам его не следуют, или следуют, но не всем, и не всегда. Толстому Л. Н. церковники объясняли это тем, что учение утопическое, что ему трудно следовать, не реально. Но ведь святые следуют и добиваются результатов, но их единицы. Может быть, возникнет вопрос, почему? Многие думают — придёт Учитель и заставит их идти по пути Света. Но Учитель может дать провозвестие или сказать нужное слово, но слушать ли его и идти по указанному пути, решает только сам человек своей свободной волей. Потому, что, во-первых — для этого есть две причины: — первая это карма, в которую Белые Братья не вмешиваются; а вторая — это свободная воля человека, которую по космическим законам тоже нельзя нарушать. Если кто-то прозрел и решил изменить свою жизнь, устремился к Свету и добру, начал строить тем самым свои высшие тела, и обратился за помощью и советом, конечно, ему будет оказана помощь и подсказка, но усмотрит ли он её, вот в чём вопрос. Ведь для того чтобы отмечать тонкие явления, нужно развить чувствознание. Но, такая помощь, уже не будет вмешательством в карму, но сотрудничеством. А Учитель появится только тогда, когда ученик готов. Не зря же на востоке говорят — готов ученик, готов ему и учитель. Свободная воля это и счастье, и трагедия человека. Но насильно навязывать веру, и насаждать религии Белые Братья не будут. Это тёмные силы, проникшие в церковь Христову, навязывали другим народам свои взгляды и свою волю силой и кровью.

Миллионы лет существует человечество и только 1700 лет существует христианство. На данном этапе эволюции надо радоваться, что мы оказались в стране, где именно через Православие мы смогли приобщиться к истинам христианским, данным через Иисуса Христа. Ведь, по сути, нет ни одной религии, в мире, которая бы не подверглась искажениям. Человек всегда пытается эти откровения приспособить к своему сознанию. Белые Братья, дав Учение, никогда не насиловали сознание, каждый понимал по широте своего сознания. И говорить на эти темы, пытаясь сообща понять истины, ранее не только не запрещалось, но поощрялось, и всегда считалось богоискательством. Так как один ум хорошо, а два лучше. Но только христианство заявило, что истина Единственная и она в его алтаре и другой нет и быть не может, а как же до этого жило всё человечество бедное, не зная истины? Христианская религия их всех отправила в ад, в геенну огненную навечно. Вот так всё оказалось очень просто. Миллионы лет человечество жило до христианства и пришли христиане милосердные и приговорили его. Только христианство, до ислама сжигало и гнало иноверцев и сжигало их книги. Много толкователей пропуская через своё сознание полученные знания, потом толковали их людям. Так было раньше потому, что люди в массе своей были неграмотные, потому к ним шли проповедники и проповедовали то или иное знание и Учение. Теперь при поголовной грамотности, человек сам может читать первоисточник и сам решает, верить ему или нет, уже беря всю ответственность на себя сам. Потому и сказано в Новом Учении, что его надо положить на перекрёстке дорог и пусть каждый, кто созрел сознанием подойдёт и возьмёт, и унесёт столько, сколько сможет унести, то есть то, что сможет вместить его сознание. И этим он решает, хочет ли он продвигаться по пути эволюции дальше вместе со всем человечеством, или он выбирает регресс, то есть не может порвать нити, связывающие его с прошлым и принять нового Учения, и решил порвать нить связующую его с Духом. Раньше, многим народам давались откровения, тогда и Учения эти несли, приспособляя их к сознанию определённого народа. Новое же Учение дано для всего мира, хотя сказано, что — в Россию моя первая весть — ибо вся надежда на наш многострадальный народ. Во все времена, не все принимали новые знания, и много оставалось приверженных старому верованию, сейчас время особое и этот подход, может оказаться для человека решающим. Хорошо, если он был привержен искренне к вере предков, и шёл по пути указанному этой верой, исполняя заветы, и был приобщён к истине, как наши старцы, а не чиновники от веры. Но, если он мнил, что верил, а на деле этого не было, и он не применял в жизни заветов веры, не соблюдал заповедей, то ему не позавидуешь. Так как в Новый Мир со старыми мерками не войти, новое мышление для Нового Мира, а всё старое пойдёт на слом. Но к старчеству люди приходили не одну жизнь. И в прошлых жизнях должны были быть накопления духовные и не малые. Ибо фанатик от веры, то есть слепо верующий, далеко не продвинется, он не сможет стать святым, разве что стать одержимым, с ума может сойти, не вместив того, что ему может открыться. Святой же знает истину, он мог приобщиться к ней не в этой жизни, и через другие учения, а мог прозреть и в этой, но он её знает. И его вера не зависит от церковных догматов, он может их принимать, даже если они искажены, но его дух уже проложил верный путь, и он не заблудится. Нам с ними себя сравнивать нельзя, можно только поклоняться им и чтить их с великой благодарностью от всего человечества.

А новое Учение, новое ЕВАНГЕЛИЕ (благая весть), можно назвать Учением Свободы. А насильное навязывание религий принесло столько крови, боли и несчастий людям, что рано или поздно людям захочется освободиться от его ига. Ибо вера в Бога и путь к нему лежит через сердце. И только тёмные силы подавляли волю людей. Они, проникнув в церковь, породили в людях рабское повиновение и люди разучились думать. Навязывание христианской религии породило фанатизм. Фанатик верит с закрытыми глазами. Он боится их открыть, а вдруг увидит что-то не соответствующее тому, что ему внушили, как тогда быть. Он решает, что лучше не знать. И опасаясь прозрения не только своего, но и других, начинает запрещать читать книги и что-то знать, а вдруг что-то узнают и разуверятся, и тогда такие фанатики, начинают сжигать книги, устраивать костры, как это делал Савонарола. Сжигал книги и великие произведения искусства, картины великих художников. Прочна ли такая вера? По-моему, лучше, когда человек верит с открытыми глазами, то есть знает во что верит. Тогда его уже ничто не собьёт с пути. Он может знать и о перекосах, и о заблуждениях, и об искажениях, но это не помешает ему, так как он знает истину, в которую он верит, и к ней идёт. Идёт путём преодоления и изменения себя, сокращая дистанцию возвышаясь до зерна Духа своего. И потому их называли подвижники, то есть те, кто шаг за шагом изменяет себя по крохам, продвигается по пути к Богу. Так шли святые. Никакие искажения церковников их не касались, ибо они знали суть, само зерно веры. Потому они были во всех религиях, во все времена. Ведь, как бы ни искажались, все древние религии со временем, зерно оставалось у них у всех не тронутым. И потому те, кто шёл с открытыми глазами, те всегда знали суть того, во что они верят и шли к Богу, зная дорогу, их не собьёшь. В отличие от фанатиков. Ведь и сейчас некоторые ищут подчинения, чтобы им приказали, а они бы бездумно исполнили эти приказания. И находятся те, кто хочет властвовать и порабощать чужую волю. Но даже и тёмные, в правилах которых подавлять чужую волю, всё равно подходят тогда, когда находят лазейку в каком-либо несовершенстве человека, ищут слабости и пороки в самом человеке, чтобы проникнуть и завладеть волей человека. А, если не находят ничего созвучного себе в человеке, то ищут рядом, через кого бы навредить, оболгать, оклеветать, подбрасывают злобные мысли, чтобы посеять рознь. Это их методы, поэтому и опасны пороки, любовь к услаждению своих вожделений, пагубные желания и слабости, курение, пьянство, наркомания, лживость, они позволяют им приблизиться и воздействовать, делая человека своим пособником, своим оружием. Так человек сам того не понимая примыкает к стану тьмы. Но если в нём есть хоть капля света или кто-то молится за него, ему помогают, посылая иногда болезнь, которая может помочь ему одуматься и отойти от пагубы, но и это не всегда помогает, если пагубные желания уже укоренились. Но к Свету лежит дорога через самопреображение, через любовь к добру и Свету, и любовь к Владыке Света, ибо любовь — это самая прямая дорога, так как ответ и помощь идёт по созвучию. Но в христианстве так и говорят откровенно — рабы божьи. Но Владыка говорит — Нам не нужны рабы, нам нужны сотрудники Света и Добра, помощники, единомышленники. Те, через кого мы могли бы помогать человечеству, продвигаться по пути эволюции.

А уж представлять себе Всевышнего Бога в образе человека, это кощунство и преступное умаление. В просвящённых духовно народах даже упоминание о нём не допускалось. Поэтому почитали ЕГО только через почитание его наивысших эманаций. Символически это выглядело у всех народов по-разному, у китайцев это был знак Инь-Янь, означающий первую двуполую эманацию андрогин. В христианской же церкви это икона Богородицы с младенцем, взятая с изображения египетской Изиды с Гором на руках. Христос же это, как и Гор — Сын божий, третья эманация. Отец Небесный и Святая Духа (София) эманировали Христа (сына). Но не Иисуса, который назван Христом, как Великий Посвящённый, но, тем не менее, всего лишь только человек, в которого, по словам гностиков, во время нагорной проповеди, вошёл Высший Дух, который покинул его только на кресте. Но Иисус никак не Бог. И у него, как у человека Иисуса были отец Иосиф и мать Мария. И так как Бога выдумали на соборах церквей христианских, собираемых императором Константином, то появилась у них задача, сделать так, чтобы в него поверила их паства. И в отличие от предшествовавших христианству времён, началось насильное обращение в ту веру, которая была рождена отцами Церкви. Отцами церкви можно назвать императора Константина, Сильвестра, Иринея, Тертулиана и Иеронима и всех отцов малых церквей (иногда в них было всего 8—9 человек прихожан), участвовавших в соборах. Ну, а прежде люди могли свободно искать Бога. Богоискательство, это поиск своего Бога, то есть своего понимания Бога. К людям приходили проповедники, несли весть, но люди слушали и следовали за теми, кто пробудил их сердце, кому они поверили, и чьи объяснения им были близки и понятны. В религии людей не загоняли насильно. Люди сами объединялись вокруг пастыря, в едином понимании Бога. А если принятое большинством толкование Бога, не удовлетворяло человека, то он мог идти самостоятельно в своём Богоискательстве. Как в принципе это происходит и сейчас. Если только ты не стал прихожанином, регулярно приходящим на исповедь и т. д. То есть вошедшим в церковную общину. Вот тогда на тебя начинают давить, запрещая читать те или иные книги, могут заставить их сжечь. Потому что боятся, потерять прихожанина. (Так о своём опыте рассказывала мне моя соседка по даче. Её батюшка заставил сжечь книги Рерихов и Блаватской, хотя к Богу она пришла именно благодаря этим книгам. Но позже, узнав церковь с изнанки, она очень сожалела, что сожгла их. Так как купить уже не могла, потому что уже была на пенсии, и денег лишних не было.) Но искатели Бога, могли идти своим индивидуальным путём, углубляя своё представление о Боге, если они ещё не приняли какой-то религии. Но приняв религию, надо оставаться верным до конца и уже не принимать другой религии. И Рерихи до конца были православными христианами. Православие вообще, сумело в большей мере сохранить зерно того учения, что дал Иисус Христос, чем все другие христианские секты, хотя их тысячи. Но, чтобы отрицать Бога, такого в древности не было, со времён Атлантиды. Буддисты не отрицают Бога, хотя и говорят — Бога нет. Потому что они имеют своё видение Бога, а то понимание, что имеют другие народы, на их взгляд умаляет Всевышнего. Но определения Бога по-своему не дают, ибо они считают это святотатством, они признают его только в мыслях. И Великие Белые Братья говорили о недопустимом умалении этого понятия. И, что лучше пусть вообще неверие, чем то, что является великим кощунством. Пусть люди вообще забудут о Боге, чтобы они забыли то значение, которое они, в своём невежестве, приписали этому слову, и только по-прошествии огромного времени, можно будет дать им истинное значение этого слова. Так был допущен атеизм в нашей стране, ибо дореволюционная церковь профанировала идеи Христа. Нужно было очистить её ряды, сохранив истинно верующих.

Но, тем не менее, Того, кого обычно в религиях именовали Богом, не имея в виду Всевышнего Бога, люди представляли, как троичность. Как три в одном, и единый вмещающий всё, но христианская религия, взяв это для своей религии, не взяла сути этой троичности, ибо отмела понятие эманации. Оттого и получилась путаница и все противоречия отсюда, так как придуманный Бог, он как бы и Бог, и человек одновременно. Во времена образования христианской религии, были те, кто знали, и их называли гностиками. От слова гнозис — знание. Их знания не отличались по существу от эзотерических знаний всех религий мира, ибо в основе их были знания Древней Религии Мудрости, давшей основы миропонимания всем древним народам, включая и народы Востока. Но почему-то те, кто основывал христианскую религию, сочинили религию, противоречащую здравому смыслу, это сейчас уже, вряд ли, кому-то удастся всесторонне обосновать и объяснить. Можно только констатировать, что внесено было много искажений в слова Иисуса Христа, это первое. Второе это то что, не вместив, ту идею Бога, которого почитали древние народы, они его заменили Всевышним Богом, тем самым, умалив Всевышнего, представляя его существом. И третье, это то, что были соединены Старый и Новый Завет, это была фатальная ошибка. И, в-четвёртых, вместо нового Бога, взяли и объединили бога евреев и Отца Иисуса Христа в одно, и в это единство добавили человека Иисуса, да ещё и назвали это единство Всевышним, так и не вместив понятия эманаций.

Теперь может быть и пришло понимание, но это не афишируется, просто произносится Иисус Христос, что в переводе Солнце Дух Божий. Так что сами эти слова не являются противоречием тому, что есть, в символическом виде.

Но были люди, которые были озабочены тем, что христианская вера теряет свою паству, не только те, кто был заинтересован в её количестве напрямую, например, священники и папы, но и те, кто почитал Иисуса Христа, как Учителя истины и веры в Бога истины. Таким был Толстой Л. Н. и свою тревогу за извращение христианства и за потерю веры в людях он высказал своим переводом четырёх Евангелий. А также в своей книге «Круг чтения», том второй, Толстой Л. Н. приводит пояснения того, что послужило причиной — для извращения истинного христианства, ссылаясь на древнего христианского писателя. Так, он пишет: — «Христианский писатель Пётр Хельчицкий написал в 15 веке сочинение „Сеть веры“, обличающее церковь. В сочинении этом упадок веры христианской Пётр Хельчицкий объясняет тем, что император и папа, признав себя христианами, извратили истинное христианство. И это извращение ими истинной веры Хельчицкий сравнивает с разодранием рыболовной сети большими рыбами. Как все пойманные рыбы ушли в дыры, сделанные большими рыбами, так и все пойманные в сети Христа люди лишились веры вследствие извращения её папами и императорами».

Далее приводим слова самого Петра Хельчицкого: «Уловленные апостолами долго удерживались в целой, неповреждённой сети, но, когда после них с течением времени люди, чувствуя себя безопасными, заснули, явился враг и насеял плевел между пшеницею, и плевелы так размножились, что пересилили пшеницу и ослабили её. Крепким сном объяты были христиане в то время, когда император наделил первосвященника имуществом и властью; бесчувственные от тяжкого сна, они дерзнули отвергнуть нищету, в которой пребывали во имя Христово, и променять её на владычество и честь императорскую и даже выше императорской. Сначала укрывались они в ямах, пещерах и лесах, а потом, глядь, сам император возит священника по Риму, посадив его на белую кобылу. Этим была нарушена чистота и невинность апостольского звания. Поэтому сеть Петрова сильно разодралась, когда вошли в неё эти два великих кита, т.е. первосвященник с королевским владычеством и честью, превышающим императорскую, и император, ввалившийся под кожу веры с языческою властью и должностями. Когда оба этих кита повернулись в сети, она так разодралась, что теперь немного уже осталось от неё в целости. От этих двух китов народилось множество неправедных сословий, которые, в свою очередь, дерут сеть веры: во-первых, монахи различного покроя и цвета, потом из неучёных: разные дворянские роды, украшенные гербами, потом сословия горожан. Каждое из этих собраний и сословий стремится господствовать, приобретая себе земли или хитростью, или насилием, или куплею, или по наследству. Одни из них паны духовные, другие — светские.

Церковь римская разделилась на три части: светские паны, короли и князья дерутся и защищают церковь, духовенство — молится, а третью часть составляют рабочий люд, который должен обеспечивать телесные потребности первых двух частей. Какое неравенство происходит от такого разделения! … Такое разделение противно Христову учению, по которому весь свет должен составлять единое множество, едино сердце и един дух…

Всё это написано для того, чтобы познан был в этих сбродах гербовых тот антихрист, о котором говорит апостол Павел, называя его человеком беззакония и сыном погибели».

Конечно, так понимал этот вопрос не только Пётр Хельчицкий и Л. Н. Толстой. А вот почему это могло произойти? Вот вопрос, на который надо найти ответ. Мне думается всё дело в том, что начинать с физического отказа от материальных благ и собственности, не преобразив своего сознания, смысла не имеет. Ведь самое главное отказаться от этой собственности надо в духе, ибо для него это важно и больше ни для кого. Какая польза для тела в этом отказе, когда оно живёт в плотном материальном мире и другого ничего не знает. Как оно сможет понять, пользу от этого отказа, бедности и нищеты? В то время, как оно видит от этого только один ущерб и более ничего, зачем ему это надо? А ни зачем. Это надо духу. И это очень хорошо поясняют людям старцы православные, но к старцам идут те, кто уже почувствовал в сердце своём некое прозрение, — что есть всё-таки Бог. Он уверовал в него, потому, что подошёл человек к рубежу, когда не к кому больше обратиться, не на кого больше надеяться и опереться. Причина в том, что человек по природе своей дуален. Нижняя триада его тянет к земле и земным благам, погружаясь всё больше вниз, а высшая его составляющая тяготеет к духу, ввысь стремится, и склонна верить в Бога, потому, что она знает. Но люди обычные пока не клюнет петух жареный, ни во что не верят. Трудно человеку даётся вера в то, что он не видит и не может потрогать. Они обычно говорят: «А ты Его видел? Нет? Тогда, что ты меня уверяешь, что Он есть?» А понять, что Бог не видим, это выше их сил. Ну, ещё и потому, что христианство в своём символе веры, утверждает единство человека Иисуса Христа и Бога. А истину принять или не хотят, или не могут. Конечно, некоторые не хотят, от того, что есть страх раскола в Церкви, потому, что он приведёт людей к нигилизму. Так и идёт всё по тому пути, который люди выбрали, при создании религии на соборах. Потому и возвращаются люди снова к своим баранам: или вера фанатичная, вера слепая, или безверие и ханжество. И только если они, расширив сознание, смогут вместить не прерываемость жизни и в Тонких мирах, тогда можно надеяться на сознательное преображение себя, уже зная, зачем и почему. Так как тогда, вместив это, можно надеяться, что они заинтересуются тем, а какая там жизнь, какие её законы? А пока, только страх перед Богом карающим, заставляет их соблюдать заповеди. А если бы сознание людей расширилось, и они смогли вместить существование жизни в Тонком мире, то они бы узнали, например, что, не поборов в духе чувство собственности, они будут притянуты в нижние астральные слои. А эти слои населены всеми отбросами человечества, они уже осознанно стали бы искать способы избавится от этого чувства, ещё при жизни в плотном теле, если бы узнали, как оно отразится на их загробной жизни.

Например, те же снобы, от высшего света подражающие лордам Англии, пропускающие и смакующие рюмочку другую вина, что называют аперитивом, думаю, ужаснулись бы, узнай они, что их обществом в Тонком мире будут отбросы общества, бомжи, пропойцы, изуверы, воры, садисты и маньяки, и порочники всех мастей. А будет это потому, что там участь человека зависит от наличия в их микрокосме вибраций той или ной высоты. А каждое наше качество суть вибрация. И желание удовлетворить потребность низшего порядка, имеет низкую вибрацию, в отличие от возвышенного, чистого и светлого желания. Так, если человек имеет такую же вибрацию в своём микрокосме, как и все перечисленные выше отбросы общества, которые имеют любовь или привычку к вину, это и будет определяющим фактором. А выпить они все любят, в разной мере, мера не имеет значения, но эта вибрация не даст им подняться в более высокие слои Тонкого мира, и привяжет их к низшему слою, до тех пор, пока эта вибрации не истощится, а на это иногда уходят сотни лет, а то и больше. Так что хорошее общество там, определяется качествами, выработанными на Земле, и имеющими высокие вибрации, всё справедливо, а причины, по которым они их приобрели, не имеют значения. И привычка людская оправдываться, там не работает. Не перед кем оправдываться. Есть вибрация или нет, вот факт, который всё решает. Но самое главное это изменение сознания, а без этого никакие заповеди не будут правильно поняты и тем более применены. Да и, не изменив сознания, нельзя изменить и участь свою в Тонком Мире, ибо там главенствует мысль, неочищенная она порождает и чувства соответствующие, и круг замыкается. Насильно ничего сделать толкового нельзя. Любое насилие вызывает сопротивление и отторжение. Так и выходит, что даже те, кто сами критикуют искажения христианства, не до конца понимают, а зачем нужно исполнять заповеди. Христианские священники назвали определённые качества людей грехом, и напугали адом и муками, назвав эти грехи смертными, но это не уменьшило число людей, упорствующих в этих своих пагубных качествах. Смертный грех, ведущий к смерти, их не пугает. Они не боятся смерти, потому что считают, что и так они умрут. Как не крути, а умирать придётся, думают они. Но новое учение, названное «Учением жизни», объясняет на уровне современного сознания, конкретный вред этих качеств, для каждого конкретного человека. Оно зовёт к бессмертию. Оно объясняет, что дух бессмертен. Но те, кто в это не верят или не знают, там находятся в ущербном состоянии: живы, но не знают, что живы, и мыслят, но бессознательно, и потому изменить своего существования там не могут.

В Новом Учении (Г.А.Й. 1964г.) сказано, что: «22. Осознание безграничных возможностей человеческого аппарата дает крылья. Только подумать, что достижимо не только все то, что когда-либо и где-либо достигнуто человеком, но то, что никем и никогда достигнуто из людей еще не было. Говоря так, не Имею в виду Владык, ибо это уже эволюция Духов, завершивших свой путь на Земле или других планетах. Но даже и эти достижения в пределах возможностей человека. Все дело во времени и в том, какой путь избрал себе дух. Но полагая, что все достижимо, и зная, что все время, которое есть, в распоряжении человека и что сама Беспредельность — удел, можно стремиться и можно достичь. При этом следует помнить, что устремление в пространстве растёт, и что раз начатое делание имеет тенденцию или свойства себя повторять, и что при частом, и особенно ритмическом, повторении заложенного в сознании делания сила его понесет человека уже сама без всяких нарочных усилий. Это особенно резко и легко выявляется, когда устремление направлено во тьму. Знаете, примеры, тысячи, сотни тысяч примеров, когда, катясь по наклонной плоскости вниз, люди уже не могли бороться с мощною силою возросшего до гигантских размеров устремления. Знаете, примеры картежников, наркоманов и алкоголиков, растущая сила пороков которых их в бездну влекла. Но вниз идти всегда легче, в то время как утверждение ритма устремления вверх требует больше усилий, которые нужно вложить в них, прежде чем ритм понесет, как на крыльях. Но и в области этой знаете много примеров неукротимой, могучей, непреодолимой огненной энергии духа, творившей великие дела, изменявшей судьбы народов, историю рас и преображавшей человека и делавшей из него гиганта духа. Все чудесные свойства аппарата человеческого микрокосма, уже проявленные в разных веках у различных людей, в потенциале своем имеются в скрытом виде или, частично раскрытые, у каждого человека. Все достижимо, все доступно, все осуществимо. Ведь Сказано было: вы боги».

Да, возможностей дано человеку много, но люди легкомысленны, и приобретая дурные привычки, не спешат избавиться от них, а медленно, но верно закрепляют их своим попустительством сиюминутным желаниям. Здесь, в плотном теле, ещё как-то можно преодолеть эту пагубу, но там это сделать труднее во сто крат. Там всё идёт по накатанной дороге, и нужны неимоверные усилия, чтобы изменить направление, заданное на Земле. И для того, чтобы изменять свою жизнь там, нужна осознанная волевая мысль, мысль огненная. А часто посмертное существование бывает ужасным, и корни его лежат в земной жизни духа. Но Учение это с самого начала было дано не для толп, а только для тех, чьё сознание уже готово понять и принять новые знания. Для тех, кто хотя бы не упирается тупо, охраняя невежество своё, не желая ничего знать, но не потому, что ещё не может понять. И не для тех, кто фанатично верит, не желая знать истину, считая это предательством и изменой своей вере. То есть хранят не верность Богу, и истине, а догме и букве, написанной людьми, точно также, как и книжники и фарисеи, которые распяли Христа, из-за верности закону Моисея.

Так же современные книжники и фарисеи не дадут принять нового откровения.

По поводу всех этих недоумений, возникающих при изучении, и попытке понять логику христианской религии, можно только привести некоторые цитаты древних премудростей:

«ТИХИАД. — Не можешь ли ты, Филокл, указать мне причину, почему большинство людей так любят лгать и не только радуются, когда лгут сами, но и очень прислушиваются ко лжи других?

«ФИЛОКЛ. — Много может быть причин, Тихиад, которые заставляют некоторых лгать, ибо они видят, что это выгодно».

— Диалог Лукиана.

«Есть над богами всеми единый Бог, божественнее смертных,

Чья форма не похожа на человеческую, как не похожа и его природа;

Но смертные напрасно возомнили, что боги им подобно рождены,

С человеческими чувствами, и голосом, и членами телесными».

— Ксенофан [Клемент Александрийский, «Строматы», V, 14, §110].

«СПАРТАНЕЦ. — Перед кем мне следует исповедоваться — перед тобою или перед Богом?

«ЖРЕЦ. — Перед Богом.

«СПАРТАНЕЦ. — Тогда, человек, отступи!»

— Плутарх, «Замечательные поговорки лакедемонцев».

— Гностический афоризм.

«Познавая все, сам оставайся непознанным».

Можно добавить — для других, но самому-то себя надо познать.

Может быть поэтому ответы на вопросы и объяснение церкви настолько неубедительно, что, услышав его, человек образованный скорее станет атеистом, чем верующим. Или будет делать вид, что верит, как это делают современные руководители страны, только для того, чтобы простой народ видел, что руководители страны верят в то, во что верит народ, управляемый ими. Потому что руководители страны видят, что люди лишённые какой-либо идеи, теряют постепенно человеческий облик, а так как сейчас (2000-ные годы) никакой руководящей идеи у народа нашей страны нет, то правители приняли за благо веру в Христианского Бога. Христиане истинно верующие, не очень задаются всякими тонкостями, они просто верят во Всевышнего Бога. Для тех, кто уже узнал теорию эманаций и понял её, для них Христос священное понятие. И не важно, к какой секте христианства человек себя относит, ибо он знает истину, и это главное. У человека должно быть что-то, что бы вело его за собой, что бы придавало силы и смысл жизни. Более пытливым умам хотелось бы ещё найти объяснение, вопросам, возникающим в их головах: — как зародился мир? Откуда что взялось? Как всё началось? Зачем мы живём? и что потом? т. д. и т. п. Наука упорно не признаёт никаких объяснений древних философских эзотерических и экзотерических книг. Но и своих разумных объяснений не имеет. Она до сих пор строит гипотезы, которые периодически опровергает. При этом, породившие атеизм коммунисты, были последователями Карла Маркса, а он в своё время говорил: «Вера в Бога опиум для народа, но если бы Бога не было, то его надо было бы выдумать». Вторую часть этого высказывания, коммунисты обычно вымарывали. Но люди интуитивно знают, что есть нечто, что они не могут объяснить, понять, определить, есть нечто несказуемое, ТО, что было до всего, что создало всё. Уж очень всё разумно устроено.

ГЛАВА 13

Я начала нащупывать дорогу, ведущую в правильном направлении, только тогда, когда поняла, осознала, что надо, прежде всего, утвердить в сердце своём безусловную любовь к Богу. Что значит безусловную? Это значит, что ты готов к любому ответу, в каком бы виде он не пришёл, и как бы, не объяснял то, что ты хочешь всем сердцем для себя уяснить, и сможешь принять их в сердце свое, не кривя душой. И что ты будешь, к этим пришедшим объяснениям относиться с уважением и станешь их рассматривать с полным доверием, с целью понять, но не с целью отрицать, и искать подвох, а с целью, действительно разобраться. Сначала надо понять, что мы ищем ответ не на нечто, что лежит на поверхности и всем понятно, но на то, что сокрыто по какой-то причине, от простого мышления земного, что решение лежит за пределами видимого мира, а значит и, методы познания могут и должны быть иные. Какие? Не стандартные, не такими, какими мы привыкли пользоваться в мире форм. Потому как, мы ищем ТО, что существовало до мира форм, до всего, что нам теперь известно.

Но ведь мы так устроены, что даже родную мать, не можем любить, безусловно. Наша самость, ставит определённые рамки, условия, при которых мы сможем любить её. Мы и Богу, со своей гипертрофированной самостью, готовы поставить условия, определённые рамки, формы, в которых мы готовы принять его и поверить, что он есть, а иначе мы отвергаем его. Как дикари, своему идолу жертвы приносят, поклоняются, а если он не выполняет их просьбы, то его лупят, или даже сжигают, карают. Почему и сказано, что поругание своей матери, это грех Люцифера. Он первый подал пример, необузданной самости, и предал мать свою и мать всех Богов, на поругание. За то, что она отреклась от него, когда он предался злу всецело. И ушла она от человечества, и сокрыла лик свой за завесой. Ведь именно им был порождён «мат». Потому он так и называется, что направлен весь против матери, позорит и унижает её. Что и делают люди каждодневно с «лёгкой руки» Люцифера. Но при этом, что странно, ходят в храм и молятся Богородице? Ну, не дикость ли? Так самость считает всегда себя правой, что бы она ни делала, находит себе оправдание. А если не может найти, то начинает всё покрывать ложью, чтобы её не смогли уличить, уж очень она не любит, когда на неё направляют луч света, луч истины. Поэтому самость сама обличает своё пристрастие к тьме, прячась за ложью. А тьма всегда прячется за спинами своих пособников, сознательных или бессознательных, и помогающих ей в силу созвучия с ней. И только когда нашей самости ничто не угрожает, она может признать чьи-то заслуги.

Так до нас жили очень мудрые люди, и мы признаём их мудрость, потому что она человеческая и понятная нам. Это и Пифагор, и Сенека, и Сократ, и Гиппократ, и Анаксагор, и Платон, и более приземлённый, и потому пользующийся большим уважением у людей с западным менталитетом, его ученик, а позднее оппонент Аристотель. А признаём мы их потому, что жили они давно и их авторитет признан давно и не нами, и нашей самости ничем не может угрожать. Но, все эти признанные авторитеты не только в Бога верили, но и знали. Большая часть из них были, как раз, теми самыми, Посвящёнными. Но в древние времена люди общались с Великими Белыми Братьями, они для них не были мифом. И именно они учили их всему, сначала говорить, потом как обрабатывать землю, давали семена (Например, пшеница и рож, это дары космоса, но не нашей планеты.), учили, как строить и т.д., и т. п. Позже, они же посвящали избранных в сокрытые знания.

Вот сейчас учёные пытаются предположить, а как же это древний человек понял что-то? Как он пришёл к тем или иным навыкам, к изготовлению инструментов? Как он догадался их применить к обработке земли. Как он пришёл к выращиванию зерна, к применению его? Как он открыл тайну огня? И таких вопросов тьма, но верные ли ответы на них придумывают учёные, это ещё вопрос. Ведь сейчас все уверены, что орудие труда, сделало человека человеком, что труд создал человека. Всё пытаются дать палку в руки обезьяне, и ждут, когда же она заговорит. А вот из древних книг можно узнать, что древних людей вели, им давалась высокая энергия, которая составляет теперь тело разума, без этого тонкого тела, человек остался бы животным. В книгах древних, её называют — Искра Божья. Им не только была послана эта божественная искра, но им помогали, их учили, конечно, только тому, что они могли вместить. Но, не все хотели учиться, то есть трудиться. Ибо именно трудясь над самосовершенствованием, человек эволюционирует. Послав им Божью искру, им помогали советами. Но, не все принимали советы. И потому, тех народов, которые не принимали, уже нет на земле, а тех, кто не хотел учиться, мы можем, для примера, видеть на маленьких островах в океане, до сих пор, бегающих в набедренных повязках. А потомки, тех, кто учился, и принимал советы, выжили. И теперь им, то есть нам с вами, снова надо делать выбор. Но, разве сейчас, люди ведут себя по-другому? Люди снова делятся, на тех, кто готов учиться, и готов принять высокую весть, и на тех, кому самость мешает это сделать. Мы всё так же тупо упрямы, как миллионы лет назад, и только единицы открыты, те, кому не мешает самость принимать советы и учения.

Наши четыре нижних тела, о которых мы уже говорили, зародились ещё под влиянием Луны, потому и зовут человека, состоящего только из низшей четверицы, лунным человеком, а все высшие тела (высший манас, буддхи, атма) зовут солнечным человеком. На данном этапе развития мы ещё имеем с вами плотные тела, но придёт время и на нашей планете, и мы на Земле сможем существовать уже без них, чем жизнь очень облегчится. Это следующий этап эволюции человека. Но для этого надо подготовиться, чтобы как говорил Христос, было к чему приложить. Нужны, так называемые корзины для хлебов Христовых. А для этого нужно, что бы появились более высоко-вибрационные тела. У некоторых людей и сейчас ещё нет тела, хорошо сформированного манаса, тела мысли, оно и сейчас ещё у них еле намечено. Но эволюция идёт по космическим законам, и она ждать не будет, готов не готов. Сроки космические подойдут, и начнётся новый этап, развития. И тех, кто не готов, ждёт печальная участь. Так что пора задуматься и поспешить. Наши нижние тела сформировались на протяжении существования первых трёх рас, в течение миллионов лет. Физическое тело современного человека закончило окончательно формироваться во времена Эллады, времена олимпийских игр. В те времена, основное внимание было приковано именно к красоте физического тела человека. И также умственный мир, получил свой основной фундамент тогда же. Отсюда и почитание древних философов, ибо они заложили основы нравственности, нормы справедливости и социального права. Они дали основы наукам. Данные ими знания и законы, открытые ими, и до сих пор служат фундаментом для современной науки. Но потом наступили времена, затормозившие развитие человечества, вместо того, чтобы продвинуть. Христос пришёл, чтобы помочь нам, и для этого дал учение. Но, толкователи и основатели церкви, извратили его учение, и не только не дали толчка развитию, но заставили забыть людей даже то, что они уже успели узнать. И потому Свет, идущий к нам, не могли вместить люди. Ибо корзины для вмещения не были готовы. И огненный напиток божественной мудрости проливался, только иногда задерживаясь, в иных умах. Именно им мы обязаны тем, что всё-таки продвигались, хоть и с большим трудом. Почему? Вопрос законный, но об этом поговорим позже.

Но, всё же, сейчас уже выросло сознание, оно, правда иногда, даёт ещё больший рост самости. Но, желающим и могущим принять, им уже могут дать другой уровень знания, тот, который они могут вместить. И проявив желание идти по пути эволюции, ими уже сознательно, может быть принята новая, более высокая энергия, которая даст рост нового тонкого тела человека. То есть, когда человек проявляет устремление, то к нему идёт высшая энергия. Иногда это происходит, при посылке специального Луча, если есть устремление в каком–либо узком специальном спектре знания. Потому и приходят знания к тем, и по той теме, которой человек посвятил свою жизнь. И приходят к ним знания, как бы отвечающие на поставленные ими вопросы, в той области, которой они занимаются, и ищут ответы, потому что эта область им близка, и его сознание готово принять ответ. Так и делаются открытия. Но также и откровения приходили. Люди иногда спрашивают, а где же искать знания? Если человек действительно ищет ответ, и его сердце устремлено, чтобы получить знания о том, что есть Бог, он получит эти знания. Ответы придут, и люди нужные рядом окажутся, и книги нужные в руки попадут.

Значит, чтобы получить ответ надо устремиться с верой и любовью, и ответ притянется магнитно созвучный вопросу, если сознание будет открыто, и будет готово принять. Поэтому, конечно, неприятие того Бога, которого проповедует Христианство, может лежать и в неготовности своего собственного сознания. И над этим я тоже ломала голову. И, как и Л. Н. Толстой, я тоже попыталась принять всё, так как проповедует церковь, со всеми обрядами. Но по-прошествии времени, вопросы замучили меня, а ответов в церкви я так и не смогла найти. Потом ответы стали приходить самым неожиданным путём и книги приносили прямо домой, люди, от которых я меньше всего ждала этого. Но сказано, если надо, то и муравей гонцом будет. Вопрос был не простой. Пришлось перелопачивать кучу книг, чтобы найти ответы. И со временем картина стала проясняться, когда узнала о том, а как собственно возникла сама религия.