16+
«По реке плывет утюг…»

Объем: 104 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

История моего рода

«По реке плывет утюг из села Кукуево!

— Ну пусть себе плывет, железяка… странная»

Частушки для взрослых.

Мой прадед Дмитрий родом из села Кукуевка Орловской области. С железным как утюг характером он гордо проплыл по реке своей жизни и дал начало большому роду Усановых.

Кукуевка-Знаменка

«В старину порядки строги!

Вывел граф мужичью рать,

Поселил их у дороги:

«Тут извольте куковать!»

До сих пор они кукуют —

Развесёлые дела…

Скоро город нарисуют

И дотянут до Орла».

Валентин Катанов

Когда-то давно Орловская область была морем. Оно было достаточно теплым, чтобы в нем водились огромные акулы. Зуб такой громадины был найден в районе будущей Кукуевки.

Позже в тех местах обнаружены стоянки первобытных финно-угорских племен, которые жили бок-о-бок с вятичами. Находят и скифские курганы.

Существует мнение, что Кукуевку так прозвали потому, что ее жителям приходилось «куковать». То есть жить в местах гиблых, болотистых. Вокруг были дремучие леса, дикие звери.

Здесь в старину проходил известный «Свиной шлях», по которому частенько совершала набеги на Русь татарская конница. В 16 веке для защиты от татар решено было построить семь «сторожек» — застав с пунктами наблюдения и силами реагирования. На реке Цон, которая прежде называлась мелодичным былинным именем Оцон, устроили один такой пункт, давший начало Кукуевке.

Там на отшибе собирался самый отчаянный сброд: разбойники, недовольные или преследуемые властью. И беглые преступники тоже.

К концу 18 века Кукуевка (Альшанской волости) стала частью поселка Знаменка, которая входила во владения графов Каменских.

На момент отмены крепостного права (1861) деревня принадлежала помещице Мацневой, в 1886 перепродавшей ее землевладельцам Панюкину и Козловскому.

Стояло 35 дворов. Люди обрабатывали землю, держали скот. Грамотных было девять мужчин и две женщины.

Переселенцы

Удивительно, но тогда главной проблемой Царской России был стремительный рост населения. Мы находились на третьем месте в мире после Китая и Индии! Правительству нужно было разрядить обстановку в Центре и заселить пустующие земли Сибири. В стране началась Столыпинская реформа, основной задачей которой было переселение крестьян в Сибирь.

В связи с этим власти принялись строить железную дорогу — Транссиб (1891—1904). По ней и поехали на Восток переселенцы в знаменитых, страшных, голодных «столыпинских» вагонах.

***

Про моего прапрадеда известно только то, что его звали Григорием. Примерно 1840 года рождения. Крепостным был!

Сын его Дмитрий родился в 1873.

Сохранилась его фотография. Темно-русые, слегка вьющиеся волосы, серые глаза, окладистая борода. Курносый нос. Вот от кого он мне достался через много поколений! А глаза — моей маме.

Видимо, в свои 34 года прадед задумался о счастливой жизни в дальних краях — и стал переселенцем. Он отправился осваивать Сибирь с женой Марией и двухлетней дочкой Настенькой на руках. Пешком.

У семьи была лошадь с телегой, на которой везли необходимые пожитки и зерно для посева. Чтобы на новой земле хоть немного, но своей пшенички посадить. К телеге привязали за рога кормилицу-корову, которую дал в надел отец.

С ними шли еще несколько семей: Пантыкины, Хорошильцевы и др. Из разных губерний: Курской, Смоленской, Воронежской.

Из архивных записей: «Люди были неграмотны. Когда их спрашивали, куда идете, некоторые мужики уверенно отвечали, что идут сначала в Гамбург, а затем в Африку».

Много разных испытаний в дороге пришлось пережить… Условия крайне тяжелые. В тот год в Сибири была поздняя, холодная весна, сильные наводнения. Сырость, топь, болота. Малодушные поворачивали назад. Треть переселенцев вернулась домой.

Потом начались болезни. И люди, и рогатый скот от тяжелых лишений болели и умирали. Беда не обошла и Настю — девочка заболела воспалением легких. Остановились в ближайшем поселке, едва спасли ребенка. Надолго задержались в пути.

Сколько шли? Данные расходятся. Долго — от одного года до трех.

Для жительства выбрали Алтайский край. Земля там очень хорошая — чернозем. А климат помягче, чем в других сибирских губерниях: Енисейской, Томской или Омской.

Алтай — новая родина

Пришли на место в 1897. Семья остановилась в деревне Петропавловской, незадолго до этого основанной староверами. Кержаки-староверы были туда депортированы из Черниговской епархии (в то время Польша). Их так и называли — «поляки».

Природа Алтая великолепна! На горизонте синеют низкие Саянские предгорья. Вокруг — нескончаемые степные разнотравья. Лучших пастбищ для коров и овец не придумаешь.

Рядом с деревней течет быстрый, шумный Ануй — приток Оби, с чистой прозрачной водой.

Местами встречаются сосновые боры, березовые и тополиные рощи. А там грибы! Соленые белые грузди — что-то невероятное!

Неподалеку от деревни — четыре озера. Рыбы и в реке, и в озерах — полно. Пескарей хоть руками набирай. Огромные щуки и налимы, ростом с поросят, спят в заводях. Бабушка делала в детстве пельмени из налимов, вкуснота!

Видимо, нашим переселенцам выдали подъемные деньги, потому что они смогли построить дом. Тогда люди были дружнее, всем миром помогали.

Жизнь налаживалась. В 1902 родилась Ефросинья. Следом, в 1903 — мой дед Василий. Потом, через каждые два года: Алексей, Семен и Максим. Младшенькая, голубоглазая Маня, родилась в 1915.

Прадед Дмитрий Григорьевич был основательным мужиком, с крепким здоровьем и крестьянской деловой хваткой. У него ладилась любая работа.

Семеро детей — немало… Григорьич не знал отдыха. Работал до седьмого пота. Домой приходил только спать. Любил, чтобы во всем был порядок. Пьянчуг, ворье и лентяев на дух не переносил. Односельчане его уважали.

Гостеприимнее и добрее Митрия не было в деревне. Умел он весело, с душою, и отдохнуть. Бывало, как запоет «Про пахаря», так огонек в керосинке погаснет…

— Есть — так есть, а работать — так спать, — шутил после ужина…

Дети подрастали. Каждому в большой семье находилось дело. Настя и Фрося нянчили младших. Сыновья в поле, в огороде помогали. Мама каждый день пекла хлеб, корову доила. Это была дружная, работящая семья, на таких держалась Россия.

***

Переселенцы привезли в Сибирь развитые технологии, более урожайные сорта пшеницы, подняли общую культуру. Появились новые по тем временам орудия: жатки, молотилки, конные плуги.

Все было бы неплохо. Но грянул 1917…

«Если я кулак, значит, вся Сибирь — кулаки…»

В 1917 моему деду Василию было 14 лет.

Установление советской власти шло в крае «со скрипом». Сибирские крестьяне не приняли революцию — они называли ее «переворотом» или «заварушкой». Но постепенно в районных центрах все-таки создавались Советы деревенской бедноты.

Кстати, именно в этом году юго-восточная часть Томской губернии была выделена в Алтайскую губернию.

Жизнь в селе шла своим чередом. Сестры-красавицы вышли замуж и выпорхнули из родного гнезда. Василий остался самым старшим из детей. Он взял на себя заботу о лошадях — души в них не чаял. Кормил, чистил, купал на речке каждый вечер.

Влюбился в милую девушку — Машу Хорошильцеву. Она тоже была из семьи переселенцев, из Воронежской губернии. Сыграли свадьбу. Затем женился и Алексей. Все жили вместе с родителями, одной большой дружной семьей.

Как выйдут косить в поле — целая артель! Работали весело, с песнями. Сильные, работящие сыновья — гордость любого отца. Снохи тоже хоть куда. Лентяев не было, поэтому жили справно.

Лошадь имелась. Потомство от коровы, приведенной из Кукуевки, было на славу! Надаивали по ведру молока, да такого, что треть отделялась на сливки.

И завистники нашлись:

— Богачи, — цедил сквозь зубы сосед, услышав очередной взрыв смеха и звонкие детские голоса, доносившиеся из-за забора. А у самого — что двор, что огород стояли, заросшие крапивой…

Ну, не настолько богачи, чтобы иметь наемных работников, стальной плуг или жатку.

Вот только, по случаю, купили шерстобитку-теребаху. Такое приспособление для валяния овечьей шерсти при изготовлении валенок. Семья огромная, а зимы долгие да холодные. Обувь была очень нужна. За эту теребаху потом и поплатились, кто жизнью, а кто здоровьем…

Продразверстка

Власти в 1926 объявили торговлю хлебом государственной монополией. И стали заставлять крестьян продавать хлеб по «смешным ценам», себе в убыток. Не помогали ни продотряды, ни учетно-сдаточные комиссии — Алтай отказывался сдавать хлеб.

В декабре 1929 терпение Сталина лопнуло. Он приказал ликвидировать кулаков как класс. И даже сам приехал в Сибирь для контроля. Настаивал на применении самых жестких мер, показательных, вплоть до лишения свободы. Так и начался «перелом» — уничтожение крестьянских хозяйств и передача их собственности колхозам. Досталось и «середнякам». Тогда и появился термин «раскулачивание».

Тятя Митрий был мужик прозорливый. Чувствовал, что дела плохи. Узнал, что раскулачивали только отцов семейств. Отдельно живущих детей не трогали. Быстро отделил Алексея, дал лошадей, корову, утварь.

А мой дед Василий ушел в собственный дом, который построил, пока жил с отцом. К этому времени у него уже родились Таисия (1924) и Андрей (1928). А жена была беременна моей мамой Татьяной (1930).

Этот дом стоит до сих пор. Он в отдалении от села, поэтому зовется — «на ветру». Там сейчас живет многодетная семья. Правда, дети уже выросли и разъехались.

Помню, дед говорил:

— Конечно, трудно дом строить. Но не бойтесь начинать, не думайте, что не осилите. Да и любую сложную работу тоже. Просто каждый день нужно забивать хотя бы по одному гвоздю. И тогда вы справитесь!

А дальше пришла беда…

Сибулон

Чиновники сто лет назад ничем, по сути, не отличались от сегодняшних. Несколько лет подряд в стране был неурожай. Как накормить город в условиях нехватки продуктов? Правильно — отнять у крестьян! А кто не хочет отдавать даром, тот «контра» и враг!

Те крестьяне сами трудились в поле «до седьмого пота». Вот и взялись за оружие. Сибирь бунтовала, прошло около шестидесяти вооруженных выступлений.

Власти применяли разные меры: сгоняли людей на принудительные собрания и держали по несколько суток, не давали спать, не выпускали никого из села.

Многие из сельчан пустились в бега. Кто-то прятался в горах, в тайге. Представители власти бессовестно разоряли оставленные дома.

Из наших в колхоз согласился идти только Василий.

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.