Бесплатный фрагмент - Отчеславие (религия избранного человечества)

ОТЧЕСЛАВИЕ

(религия избранного человечества)

О БОГЕ

Как это начиналось

Человечество верит в Бога столько же, сколько существует на Земле. Во всяком случае, существует как Человечество породы Хомо Сапиенс (Человек Разумный).

Неандертальцы (существа очевидно неразумные) в Бога не верили, поскольку в отличие от Кроманьонцев (нынешних Хомо Сапиенсов), пришедших им на смену, не имели Души — частицы Бога, находящейся внутри Человека Разумного, и делающей Человека Разумным.

Именно Душа — бессмертная часть Разумного Человека, чьё загробное существова-ние собственно и явилось причиной появления у человечества Религии — стала той генерирующей силой, вокруг которой сформировалась вся культура Первобытного Человека, изначально, видимо, оккультная, и в первую очередь так называемый культ мертвых, с почитания которых собственно и берет начало Религия как таковая.

Культ Мертвых (и соответственно Культ Предков) — вот главная черта, что отличает кроманьонский похоронный обряд, изобилующий вниманием к посмертным потребно-стям умершего человека, от похоронного обряда (если о таковом можно говорить) неандертальцев, сбрасывающих свои трупы в кучу, и зачастую поедающих своих умерших (и особенно погибших) без всякого пиетета в ним.

Тем не менее, именно с этого времени — времени одномоментного существования на Земле Неандертальцев (Человечества Авеля) и Кроманьонцев (Человечества Каина) — берёт начало на нашей планете так называемый Синойкизм — практика Сосуществова-ния Двух Человечеств, итогом которой стала массовая ассимиляция Кроманьонцев со стороны Неандертальцев и образованием у последних общей с Кроманьонцами гене-тической базы, ставшей основой для массового апгрейда Дикого Человека до уровня Человека Инстинктивного (и соответственно Человека Имитационного), давшей в том числе возможность говорить о появлении у Неандертальцев (вернее, их потомков от совместного брака с Кроманьонцами) зачатков Души (или Разума), приведшей к появ-лению у них и некоторых собственных религиозных воззрений.

Первым же и наиболее очевидным религиозным воззрением Древнего Человечества

был Культ Предков, Живущих на Небе. И соответственно — Культ Неба (Китайцы, нап-ример, до сих пор верят не в Бога, а в Небо). Однако, культ Предков, при этом носил у них очевидно Зооморфный и даже Тотемный характер, главной отличительной чертой которого являлся некий Нечеловеческий облик наших предков, которые таким образом являлись Нечеловеками (или даже Животными) с Неба. И в этом смысле очевидно яв-лялись Семенами Животной Жизни (разнообразными как сама Животная Жизнь), при-шедшими с Неба. Оттуда, где находился Резервуар Жизни (он же Космический Тотем) по имени Бог. Бог Осеменяющий и Бог (вернее, Богиня) Рождающий Жизнь. И в этом виде Бог-Отец и Бог-Мать. Это Первые Боги, которые стали почитаться под видом Небесных Предков Древнейшим Человечеством.

Во всяком случае, первыми палеолитическими находками, которые могут быть ин-терпретированы как предметы религиозного поклонения, были женские статуэтки из Ориньякской эпохи, изображающие голую сисястую беременную женщину, в чьих чертах мы без особого труда узнаем фигуру Девы, известную в Древнем Египте под именем богини плодородия Туарот, в Древней Индии под именем Девы Дурги (она же богиня Кали), а в Древней Сибири под именем Золотой Бабы.

Тогда же, а в основном несколько поздней — в Неолитическую эпоху — вторым по

значению предметом религиозного поклонения землян становятся так называемые мужские фаллические статуэтки, изображающие Бога-Отца, известного в Древнем Египте под именем бога осеменения Осириса, в Древней Индии под именем Шивы, а

в Древней Греции под именем Гермеса.

В эпоху металла эти же культы Бога-Отца и Богини-Матери трансформировались в культы Бога Солнца (который как Плюсовой знак очевидно соответствовал Мужскому Пламенному принципу) и Богини Луны (который как Минусовой знак очевидно соот-ветствовал Женскому Физическому принципу).

Соответственно этим принципам сформировались позднее и первые человеческие конфессии: Солнечные, Духовные, Разумные церкви Аристократического человечест-ва, в основном сформированного из Человечества Кроманьонцев; и Лунные, Матери-альные, Инстинктивные церкви Плебейского человечества, в основном сформирован-ного из потомков Неандертальского человечества.

Именно отсюда берут начало все человеческие религиозные и социальные конфлик-ты, очевидно продуцируемые разными принципами Божественного Бытия.

Из чего моментально следует, что Бог изначально понимался людьми не как Единое Существо (и соответственно, как Единый Бог), несмотря на существующие идеи Моно-теизма, а, как минимум, Двойственное Существо (и соответственно как Дуалистичес-кий Бог). Но поскольку осознание дуалистичности Единого (в общем-то) Бога была для первобытного человека достаточно сложной задачей, то изначально в первобытном обществе стали формироваться как минимум Две Религии: Солнечная религия Бога-Отца и Лунная религия Богини-Матери, в том числе ещё и потому, что именно они: со-ответственно Бог-Отец и Богиня-Мать — явились Прародителями Двух Земных Челове-честв: Человечества Кроманьонцев, созданного Живым Семенем Бога-Отца, и Челове-чества Неандертальцев, сотворенного из Мертвого Семени Богиней-Матерью.

Все остальные религиозные воззрения, сформировавшиеся позднее в человеческом

социуме, стали лишь вариациями этого конфронтационного сценария, наиболее ярко

проявившем себя в частности в персидском Маздаизме, базирующимся на идеи суще-ствования Белого (Хорошего) и Черного (Плохого) Бога.

Как бы то ни было, но именно из доисторического Культа Предков (которые с тече-нием времени стали почитаться как национальные Культурные Герои и племенные Демиурги) собственно и возникла идея человеческих Богов, первоначально, видимо, племенных Богов, которые своей специализированной множественностью (а в Египте, например, одновременно почитали Восемь Всевышних Богов) изначально противоре-чили (как казалось бы) принципу Единого Бога. Принципу, который, тем не менее, восторжествовал позднее в так называемых Авраамических религиях (Иудаизме, Ис-ламе и Христианстве), правда, лишь с той оговоркой, что христианская Троица — суть Единый Бог.

Спрашивается: а правильно ли мы понимаем смысл Бога в том контексте, что под этим понятием самые разные народы в самое разное время понимали очевидно самые разные вещи?

А давайте узнаем об этом, обратившись к дефинициям слова «Бог».

Не всё так убого у Бога…

Вот что пишет «Большая Советская Энциклопедия» в статье «Бог»:

«БОГ — фантастический образ могущественного сверхъестественного существа, выс-тупающий как предмет религиозного поклонения и веры.

Представление о Боге как о личном и сверх природном является определяющим при-знаком теизма. В противоположность этому в пантеизме Бог выступает как безличная сила, присущая природе, а подчас и тождественная ей».

В «Большой Российской Энциклопедии» это понятие определяется так:

«БОГ — в религиях мира Высшее, создающее и устрояющее мир, дающее вещам, существам и лицам их бытие, меру, значение и закон. В религиозных учениях, объеди-нённых принципом теизма, утверждается личное бытие Высшего, его личное отноше-ние (любовь) к сотворённым существам и вселенной в целом, его диалогическое само-раскрытие в актах откровения».

Согласно же «Новейшему философскому словарю»:

«БОГ — сакральная персонификация Абсолюта в религиях теистского типа: верхов-ная личность, атрибутированная тождеством сущности и существования, высшим ра-зумом, сверхъестественным могуществом, и абсолютным совершенством.

Персонифицирующая интерпретация единого Бога свойственна для зрелых форм такого религиозного направления, как теизм, и формирование её является результатом длительной исторической эволюции религиозного сознания».

Таким образом, Бог в религии наделён чертами идеального, высшего существа, в некоторых концепциях он является творцом мира. Учитывая крайнюю сложность и многообразие понятия Бога, следует иметь в виду трудность его общего определения: «Весьма трудно и, быть может, невозможно дать такое определение слову «Бог», ко-торое бы включило в себя все значения этого слова и его эквивалентов в других язы-ках. Даже если определить Бога самым общим образом, как «сверхчеловеческое или сверхприродное существо, которое управляет миром», это будет некорректно.

Термин «Бог» не является научным понятием для обозначения какого-либо мате-риального объекта или явления».

Вот так: с одной стороны, «Верховное Существо, объемлющее и созидающее всё сущее», а с другой стороны «не является научным понятием для обозначения какого-либо материального объекта или явления».

Как совместить несовместимое?

Только одним способом: исследуя корневые основы слова «Бог».

Зри в два ока, ища Бога

Как-то так повелось, что всякое исследование Бога у человечества считается невоз-можным делом. Все батюшки в один голос утверждают, что Бог — непознаваем в

принципе. В Него можно верить, Его можно любить, Его можно почитать, но упаси

Боже, пытаться сосчитать количество пуговиц на Его тоге, а уж тем более, попытаться

считать Его бесчисленные Лики, которых у Единого Бога должно быть Три (во всяком случает, так считают христианские богословы).

А между тем, в одном из Евангелий Бог прямо называется Словом (Логосом), и в этом качестве очевидно имеет свой Корень, Суффикс и Окончание. То есть всё то, что делает его возможным для этимологического анализа, тем более, что Слово (во всяком случае философски) это точная копия Бога: с одной стороны, объемлет всё мыслимое Бытие, а с другой стороны, как бы и не существует в материальном мире. В этом смы-сле наука Этимология (оно же Корневедение) — по сути является самым высшим (или самым чистым) инструментарием для исследования Бога, поскольку оперирует не Его

внешними атрибутами (которые сами по себе могут многое сказать о Боге), а Его не-посредственной внутренней Сутью, которая является Корнем Слова «Бог».

Итак, что такое «Бог» с точки зрения этимологии (метод впервые применен в книге

«Гениус», этим же методом автор пользовался при написании «Этимологического словаря Мирового Русского Языка»):

DEUS — 1) бог, божество; 2) богиня — (лат) — то же самое, что и греческое слово Θεος (Бог), от которого образовалось такое известное имя как Зевс (Зевс — Зеус — Дзеос — Деос). При этом, и греческое, и латинское слово Deus очевидно происходят от более обширного латинского слова Dominus (Господь), то есть, Деус — это Девус (и отсюда происходят такие латинские слова как «Дивинус» и «Дивинатас», что значит «Божест-во», а также русское слово «Дивный») и далее (через В <М): Демус — Демнус, что даёт

в итоге Деминус или Доминус. (см. ниже);

DOMINUS — 1) Господь; 2) господин, хозяин, владелец, устроитель, распорядитель; 2) повелитель; 3) государь; 4) возлюбленный 5) сударь (как вежливое, но сокращенное обращение) — (лат) — слово, из которого со всей очевидностью явствует земной и абсо-лютно конкретный характер явления Господа Бога людям, пред которыми Он изнача-льно предстал в качестве Хозяина, Устроителя и Распорядителя всей земной жизни, в том числе государственной, где нашему Господу принадлежали исключительно вер-ховные, царские (и даже императорские) права, отчего Божественность Власти на Зем-ле, и в первую очередь власти монархической, изначально представлялась несомнен-ной. Стоит отметить, что от имени Господа Бога, известного в древнем олимпийском мире также под именем Зевса, происходят сами словесные определения всякой Власти на Земле, в том числе в самых крайних степенях ее доминации, такие как Тирания и Деспотия. В этом смысле Власть Бога на Земле изначально представляется Абсолют-ной, в том числе потому, что управляемое и караемое Богом Человечество изначально

было создано и сотворено Богом в качестве Раба Божьего, призванного быть Богу про-водником Его инопланетного Разума-Бытия и соответственно, носителем Его Божест-венной Благодати, которая осуществлялась в виде Датия Человечеству специального притягательного Блага, посредством которого Бог представлялся Человечеству наибо-лее благодатным и милостивым существом. Сам же Бог или Доминус был, видимо, тем самым инопланетным существом, чье имя до сих пор считается в истории челове-чества двойственным по своему содержанию. А именно: Он был тем самым Демоном или Дьяволом человеческого бытия, которого наша традиция то ли боготворила, то ли предавала анафеме, в зависимости от того, как трезво смотрела в этот момент на сам вопрос Божественного участия Бога в жизни Землян. На самом же деле имя Демона или Дьявола — это всего лишь сколы с его более полного имени Доминус или Демонос, которое раскрывается достаточно просто: Доминус — Деминус — Демонос — Дземонос — Земонос — Семянос — и далее: Семяноша, что то же самое, что Яйцо, точнее, Мировое Яйцо, представляющее собой по данным индийской космологии Начальную Форму Существования Бога во Вселенной, и в этом виде саму Вселенную, которая представ-ляла собой изначально Носитель в виде Небесной Скорлупы (или Коллапса) и Семень, которое олицетворял собой Осеменитель Мира — Христос — которых, как известно из евангельской притчи о Сеятеле, было Двое: Хозяин Дома (он же Сеятель Христос) и Лукавый (он же Дьявол, он же Семеноситель или Женщина). Хозяин Дома засеял Мир Добрым, Доброкачественным, Белым Семенем, качественным ДНК, из которого дол-жны были произрасти Доброкачественные Существа, полноценные разумные Люди. А Лукавый (он же Зеркало Бога, он же РНК-носитель, он же Клонатор Бога), воспользо-вавшийся тем, что Хозяин вместе со своим Людом спали в Мировой Пралайе, засеял Мир Плевелами — черными, низкосортными, недоброкачественными семенами, из ко-торых на свет появились не очень полноценные и не очень разумные Люди. Люди, у которых в их ДНК были внесены вредоносные вирусные изменения (то ли под воздей-ствием мутаций, то ли в силу ошибок РНК-копирования), которые сделали негодными к воспроизводству целые массивы генной информации, что собственно и породило в мире Зло, Болезни и Страдания, виновником которых и стал Демон-Дьявол-Женщина-Гея, засеявшая земные поля своим некондиционным семенем. Однако, сделавшая это не по злу изначальному, а по причине своей вторичности, ибо была она всего лишь Носителем или Переносчиком Божьего Семени. Того самого Семени, которое мы зовем ДНК. А Носителем ДНК является РНК — вот этот Носитель Семени или Семениноша и был тем самым Богом-Демоном, который, копируя Божье ДНК (или делая с правого образца левое подобие), и внес в него все те ошибки и пробелы, которые собственно и привели к появлению на Земле недоброкачественного, мутируемого человечества. Из этого факта следует как минимум два вывода: 1) что в мире существует Два Бога — Добрый, Образцовый, Правый Бог Христос, и Злой, Подобный Ему, Левый Бог Иисус Христос, который будучи Левым Оттиском Бога (или его Левым Яйцом-Близнецом) и явился тем самым Лешим Мира, от которого всё пошло наизнанку; 2) в мире сущест-вует Два Человечества — Образцовое, Доброе, Белое, Небесное человечество Ангелов Господа Христоса и Человечество Падших Земных Ангелов Иисуса Христа, со всеми вытекающими отсюда следствиями для их совместного проживания в Людях Земли, являющихся для них всего лишь резервуарами или телесными формами для их земного воплощения;

NUMEN — 1) Бог, божество; 2) воля или могущество богов; 3) изображение или статуя бога; 4) знак божественного могущества; 5) духи дорогих покойников, маны; 6) воля, повеление; 7) знак согласия, кивок — (лат) — слово означает Имя Божье или его Номен (Знаменье) и в этом смысле является всего лишь Знаком Его Потенциального Бытия, то есть Записью его Судьбы и в этом смысле — это те самые Таблицы Судеб или Божьи Скрижали, которые мы уже знаем как Генетический код ДНК, согласно кото-рым на Земле в живую жизнь воплощаются те или иные инопланетные верховные су-щества, которых, мы, Люди, привыкли называть Первопредками или Отцами-Питри-сами или просто Ангелами-Направителями и Хранителями нашего тела;

DAEMONIUM — 1) божество (мелкое), дух; 2) злой дух — (лат) — слово, из которого очевидно следует дробность и даже мелочность Бога (состоящего подобно Рою из мно-жества мелких демонов-духов), а также очевидная равнозначность Мелкого Божества (Даймона) и Духа, который таким образом приобретает микроскопический характер. Тот самый микроскопический характер, который мы уже определили для Гена или Порождающего Семени. Именно об этом говорит корень слова «Даймониум» слово «Даймон», которое означает следующее:

DAEMON (греч. лат. Genius) — 1) даймон, дух, гений; 2) демон, злой дух, бес — (лат) — слово, которое со всей очевидностью подтверждает наличие Двух типов Богов: Доб-рых Гениев или Добрых Духов, и Злых Бесов или Злых Духов, которые отличаются друг от друга тем же, чем полноценная исправная вещь отличается от неполноценной испорченной вещи. А именно: наличием или отсутствие наиболее важной информации в реплицируемом ДНК, которое в одном случае имеет все необходимые опции Высше-го Существа (под этим обычно подразумевается Душа или Высшая Триада Человека), а другое лишено этого, в том числе и в силу коренного дефекта ДНК, которое будучи Космическим семенем Сириуса (а именно оттуда родом наш Бог-Осеменитель), повре-дило за время странствия в открытом Космосе свою изначальную информационную структуру;

DIVINITAS, DIVINUS — 1) божество, божественный, божеский, божий; 2) свыше вдохновленный, пророческий, обладающий пророческим даром или высшей мудро-стью — (лат) — слово, из которого, во-первых, следует очевидность раскрытия «Деуса» (Бога) как Девуса — с буквой «В» в середине двух гласных — и далее как Дьяуса — Демо-носа и Семяноши, а во-вторых, явствует, что именно этот мелкий по всем признакам Семяноша и является тем микроскопическим Семенем (а точнее ДНК), которое несёт в себе всю глубину информации (которую действительно можно назвать мудростью), обычную для генетического массива ДНК. При этом, именно изначально заданная последовательность генов и предопределила всю последующую картину реинкарнации будущих существ (предопределила их вид, класс и подкласс даже), создав тем самым картину некоего пророчества или предопределенности, которая является обычной для

клонирующего механизма ДНК/РНК, чьи информационные поля копирования названы в этой связи «Таблицами Судеб»;

DIVA, DIVUS — богиня, возлюбленная — (лат) — слово из которого видно, что Бог наш по половому признаку — это Богиня. Точнее: Тот Бог, который ответственнен за Перенесение в Жизнь Семени Высшего Бога — Женщина. И в этом смысле — это та са-мая РНК (Переносчица ДНК-информации), которая является для Божественной ДНК — механизмом его размножения. Из чего совершенно ясной и очевидной становится идея об изначальной бесплодности Богини (каковой, например, была богиня Исида, а также Дева Мария), которой для того, чтобы породить Дитя (в данном случае новую клетку жизни) требовалось Семя Бога (образец для копирования), каковым собственно в нашей Солнечной системе и стала Мертвая Сперма Осириса-Сириуса-Христоса, ко-торая была закапсулирована в Космические Семена (представляющие собой белковую оболочку, внутри которых находилась ДНК того или иного рода), и отправлена в Кос-мос для поисков иной жизни. Ибо именно лишь в белковой среде, очевидно предве-щающую наличие Жизни, и оживает эта мертвая сперма, моментально начинающая через встроенную систему РНК переносить (копировать) своих Гениев Генного Ма-териала в новые реинкарнации. Так собственно на Земле и появилась Разумная и Животная Жизнь;

DEVA — Бог — (санскр) — имя одного из двух классов высших божеств. Означает имя Дева — Дема — Демана и в этом смысле Дьявола или Женщины, каковой была Матерь Божья. Противоположно по смыслу имени Сура — другого класса высших божеств, бывшего таким образом Христосом и Мужчиной-Осеменителем;

BHAGAVAT — Бог — (санскр) — в переводе с санскритского — «Благодатный». Слово так и раскрывается: Бхагават — Багават — Благадат — Благодатный, что то же самое, что и русский «Бог»;

БОГ — (русс/иран) — Бох — Бах — Баха — (авест. форма) — Блаха — Блага — Блага (дат) — сравните с санскритским «Бхагават» — что значит в итоге «Благодатный». При этом само слово «Благо», которое даёт Бог — это не что иное как Благо — (Б <В) — Влаго — (В <М) — Млако — Млеко или Молоко. И далее: Мо+Локо — (Се) Мо+Локо — Семя+Лого — (Г=Д) — Семя+Лодо или Семя+Рода (поскольку Л> Р) — что в своём конечном итоге означает Семя+Родительную Субстанцию Неба — так называемое Мировое Яйцо, известное нам также как Сварог или Брахма, или Элохим, которое и есть наш Бог, поскольку именно из Него проистекает вся Жизнь в нашей Вселенной, инициируемая Богом-Отцом.

СВАРОГ– верховный бог Русских и Славян. Бог всей Вселенной. Бог Небесного Огня.

Этимологически то же самое, что Брахма, Элохим, Иегова и Аллах, или просто Бог, поскольку раскрывается так: Сварог — Севарог — Семарог — Семярод или Тот, кто Порождает Семя Жизни во Вселенной. То же самое, что Мировое Яйцо;

БРАХМА — в индуистстской мифологии творец и правитель мира, отец богов и людей.

Раскрывается так: Ба+Рахим — отсюда одно из имен Аллаха — Рахим — что значит: Аба+Рахима (и отсюда имя Ибрагима или Авраама, правильно звучащее как Аврахим) — Ава+Рахима — Ава+Ражима — Афа+Родима (и отсюда имя Афродиты) — Сафа+Родима (Ф=П=М) — Сама+Родимая, что можно было бы понимать, как Само+Рожденного Бога, каким, например, был египетским бог Атум, если бы это слово не означало просто Семя+Рождающее Яйцо. Точнее, Яйцо (или Ядро), которое рождается или Раздается, или Разделяется на Семена или Клонированные Семечки — именно так и Рождается на Свет Мир;

АЛЛАХ — имя Бога в Исламе.

Из арабского языка. Первоначально писалось как «Аль-Илах», где «Аль» — это определенный артикль арабского языка, который в результате быстрого чтения слился с корневой основой, образовав новую форму имени Аллах.

Собственным именем Бога Ислама таким образом является имя Илах, которое рас-крывается далее так: Милах или Малик, что значит «Ангел», и именно ему — Малику или Молоху по-еврейски — и несут свои приветствия все мусульмане мира, приветст-вую друг друга словами «Салом Малика» (или «Салом Алейкум» в современном звучании). Что же касается самого имени Малика, то оно раскрывается следующим образом: Малик — Молох — именно так зовут самого плохого ангела в Библии — и далее: Молохим — Мо+Лохим — (Се) Мо+Лохим — Семя+Лохим — Семя+Рохим и далее: Семя+Родим;

ЭЛОХИМ — (ивр. Элоhи́м) в Танахе — титул Творца, а с точки зрения Каббалы, одно из имён-эпитетов Бога, переводимое на русский язык словом «Боги». Это имя встречается на протяжении всего Танаха (Ветхого Завета), начиная с Быт.1:1.

Слова «Эль» (ивр.‎) и «Элоха» (ивр.‎) соответствуют имени «Аллах» в арабском языке (например, в Коране); в арамейском языке — «Alah» или «Alaha» Элохим — на иврите — пришедшие сверху — создатели во множественом числе. ангел, архангел.

На самом деле имя Элохим — это более раннее произношение имени Иеговы (и Яхве), и означает всего лишь Бога, который, как мы знаем, есть Семя+Родящее Существо. Также раскрывается и имя Элохим (а также сокращенное еврейское Эль): Элохим — Малахим — Ма+Лахим — (Се) Ма+Лохим — Семя+Лохим — (Л> Р) — Семя+Рохим — Семя+Рожим или Тот, что Рождает Семя, то есть Бог;

ИЕГОВА — (др.-евр. « (Он) будет», « (Он) жив») — вариант транскрипции одного из имён Бога в русских переводах Ветхого Завета и художественных произведениях, соответствующий тетраграмматону в оригинальном тексте Библии на древнееврейском языке (ивр. YHWH). Используется как альтернатива традиционному (начиная с Септуагинты) смысловому переводу словом «Господь».

Слово раскрывается так: Яхве — Иахве — Иехове — Иегова — Иехова — Илехова — Элохива — (В <М) — Элохима — и в этом месте это то же самое, что Элохим, известный нам так же как Аллах или Брахма, или Сварог.

В слове «Бог» мужской итог

Что мы выяснили, исследуя слово «Бог»?

Ну, во-первых, то, что Бог — это Семя. Точнее, Бог-Мужчина — это Семя, а Богиня-Женщина — это Семя+Носительница или Семя+Родительница. То есть, Мужчина-Бог — это Семя+Датель или Духа+Даритель, а Женщина-Богиня — это некая Форма (причем, очевидно материальная) для Божьего Мужского Духа, который таким образом есть Высшее Оживотворяющее Вселенную и Одухотворяющее Вселенную Семя. Именно так выглядит во Вселенной форма сосуществования Духа и Материи. Так, и именно так, выглядит во Вселенной форма сосуществования Духа (который есть Положитель-но Заряженное Семя или Положительно Заряженное Ядро Системы) и Материи (кото-рая есть Отрицательно Заряженные Электроны Системы). Системы, которая во все-ленском (или местном) масштабе очевидно представляет собой Вселенское (или Мест-ное) Мировое Яйцо, о котором мы говорили, как о форме существования Первичной Вселенной, и являющееся по своей сути Вселенским (или Местным) Атомом, состоя-щим соответственно из Семени (Духа) Ядра-Желтка, продуцируемого Богом-Отцом, из которого впоследствии произрастает вся вселенская Жизнь, и Несущей его (Храня-щей Его) Формы Скорлупы, которую очевидно олицетворяет Женщина-Богиня (она же Электронное поле Атома), изначально бесплодная и мертвая во всех своих попытках самостоятельно рождать хоть какую-нибудь жизнь.

Кланяясь до низу, смотри под ризу

В результате мы видим, что Богов на свете два типа: Мужской Бог (Семя+Датец) и Женский Бог (Семя+Носец или Семя+Родец).

Руководствуясь этими формулами, легко определить, к какому типу Богов относится тот или иной Бог того или иного народа. И в этом смысле определить к какому типу Человечества — Патриархальному или Матриархальному — относится тот или иной народ. И в этой связи выяснить, какое Человечество — Неандертальское (Физическое) или Кроманьонское (Духовно-Разумное) — доминирует в его национальном само-сознании.

Ниже мы даём этимологические и мифологические значения всех наиболее извест-ных и значимых имен Богов на планете:

ХРИСТОС — Бог-Отец.

Имя очевидно мужское, поскольку раскрывается так: Хрис+Тос — Криос+Дос — (Р <Л) — Клиос+Дос или Клиос+Дасть (Дать), где слово «Клиос» — это «Сперма» или «Мужское Семя» по-гречески, которое Христос Даёт Вселенной, будучи её Осемените-лем, хотя в русской этимологии это слово — Клиос — раскрывается далее как Клиос — Склиос — Склизь или Слизь и в этом смысле это нечто Льющееся, а именно Склитос или Сека+Литос или То, что Льётся с Секи — а именно Сперма, она же Спёртая в Кос-мическом Семени Слизь (Склизкое существо), он же Сперматозоид или «Вирус» (что значит «Склизь»), что в виде Космического Змея или Космического Червяка проникает внутрь Человека и делает его (возможно, даже на генетическом уровне) подконтроль-ным Космическим Богам-осеменителям.

ПРАДЖАПАТИ — (др.-инд. Prajapati — «господин потомства») — в древнеиндийской мифологии божество — творец всего сущего.

«Праджапати» — эпитет Савитара (Семя+Дара или Христоса) и Сомы (того же Семя+ Дара), чьё имя раскрывается так: Параджи+Пати или Порожди+Пати или Порождения+ Патир, что значит Порождений Отец, где слово «Порождения» той же этимологии, что

и слово «Парадиз» (Рай), где Порождаются Живые Существа для заселения Вселенной.

В «Гимне неизвестному богу» говорится, что Праджапати, возникнув как Золотой зародыш (вот оно наше Ядро Мирового Яйца!), стал единственным господином творе-ния (слово «Господин», от которого и слово «Господь» раскрывается следующим образом: Госпо+Дин — (П=М) — Космо+Дин — Клозмо+Дин — Клизьма+Дан — Клиоса+ Дат — Клиоса+Дас — Хриоса+Тас или Христос, что значит Спермы+ Датель или Осеменитель).

В сутрах Праджапати отождествляется с Брахмой (Элохимом или Семя+Родилой, то есть Мировым Яйцом), который в последствии полностью замещает своей божествен-ной фигурой фигуру Праджапати, который с этого времени становится просто эпите-том творящего бога.

Что касается происхождения самого Праджапати, то у Индийцев он отождествлялся с созвездием Мригаширша, что значит Мрига+Ширша — Мрака+Сирса — Мрака+Сири-са — Мрака+Сириуса — Мрака+Сиринуса или Мрачное (Облачное) Солнце (Сириус) или Сумеречное Солнце или Чёрное Солнце, что то же самое, что Черная Дыра, Черный карлик или Мировое Яйцо для данной солнечной системы.

БРАХМА — в индуистской мифологии творец и правитель мира, отец богов и людей. (очевидное верховенство Брахмы, соотносящее его с самим Мировым Яйцом,

и одновременное указание на его отцовство в отношении богов и людей, позволяет считать, что Брахма, являясь самим Мировым Яйцом, каждый раз, будучи поделенным надвое — а это форма Размножения и Проявления Яйца в Реальности — остаётся всё тем же Мировым Яйцом, и так далее вплоть до полной бесконечности, и в этом смысле присутствие Бога в виде Ядерной Энергии Деления в каждом атоме Бытия кажется вполне очевидной и не представляет собой никакой теологической или физической проблемы).

В классическом индуизме Брахма входит в Триаду верховных богов, наряду с Вишну (Богом-Сыном) и Шивой (Богом-Отцом) (будучи очевидно, Богом-Матерью) (и это, видимо, и есть истинное персональное обозначение христианской Троицы).

Как Творец Вселенной (и таким образом, как Тварица или Тева+Рица или Семя+ Рида или Семя+Рода или Богиня-Родительница Мира), Брахма противостоит Вишну, который её сохраняет (и в этом смысле является Той Мировой Силой, что не даёт Богу Отцу (Плюсовому Ядру Системы), которого в Индуизме играет Бог Шива, поглотить

Богиню-Мать (Электроны Системы), которые по правилам должны притягиваться к положительному Ядру), а также противостоит Шиве, который её разрушает (и в этом виде является Плюсом Системы, который пытается Коагулировать и Коллапсировать Мировое Бытиё, притянув Минусовые Электроны Системы).

Согласно одним легендам, Брахма появился из Мирового Яйца, положенного Высо-чайшей Первопричиной; по другим легендам, засвидетельствованным в «Махабхарате» и «Рамаяне», Брахма вышел из пупа, либо лотоса, выросшего из пупа Вишну, (что, во-первых, говорит о временах, когда Вишну, стал более популярным богом, а, во-вторых, говорит о том, какой важной функцией обладал Бог-Сохранитель Вселенной, посколь-ку, будучи самим Временем, бог Вишну собственно и являл собой Явь и Пространство, разводя по разным сторонам Материальную Мощь Бога Брахмы, заряженного Отрица-тельно, и духовное могущество Бога Шивы, заряженного положительно), в результате чего Первый должен был бы пасть (притянуться) на Второго (и тем захлопнуть Вселен-ную), если бы этому процессу не противостоял Третий член Небесного Атома — Время, распрямляющее Мир.

Имя Брахмы собственно и означает это вечно порождающее (или делящееся) Миро-вое Яйцо, поскольку раскрывается следующим образом: Брахма — Барахим — Б+Арахим или Б+Элахим — именно отсюда имя еврейского бога Элахима-Иеговы и именно отсю-да имя Аллаха — бога Мусульман — что раскрывается далее так: Ба+Рахим — отсюда одно из имен Аллаха — Рахим — что значит: Аба+Рахима (и отсюда имя Ибрагима или Авраама, правильно звучащее как Аврахим) — и далее: Ава+Рахима — Ава+ Ражима — Афа+Родима (и отсюда имя Афродиты) — Сафа+Родима (Ф=П=М) — Сама+Родимая, что значит Семя+Рождающее Яйцо. Точнее, Яйцо (или Ядро), которое Рождается или Раздается, или Разделяется на Семена или Клонированные Семечки — именно так и Рождается на Свет Мир.

ПТАХ — (египт.) — один из древнейших богов древнеегипетского пантеона. Бог ремесел и искусств, а в мемфисском пантеоне, где он является главным — Бог-Демиург (некоторая непервичность, очевидно читаемая в титуловании бога, указывает на то, что речь идёт не об Абсолюте, то есть не об Единственном Боге, которого мы представля-ем в виде Первородного Мирового Яйца, а о Боге, поделившемся как минимум надвое, а то и на четыре Семени-Яйца, и в этом отношении готовом делиться далее, как того требует Ядерная реакция Первичного Взрыва Вселенной).

Птах — демиург, создавший первых восемь богов, своих ипостасей-птахов (что собст-венно подтверждает, что Птах — это Бог, находящийся в состоянии Деления на Части, и в этом смысле очевидно тождественный скандинавскому богу Имиру, разделенному на Четыре Бога-Аса: Бури, Одина, Вили и Ве, которые соответственно разделились еще раз на два, образовав знаменитых Восемь Богов Мемфисского Пантеона — так называе-мую Эннеаду, в число которой кроме Птаха, которому соответствует Атум, входят пер-сонифицированные силы хаоса: Нун и его супруга Нуанет, символизирующие сущно-сть воды; Хух и Хуахет — вечность пространства; Кук и Куакет — тьму; Амон и Амау-нет — мир невидимый).

Птах создал мир «сердцем и языком»: он называл имена всех предметов, и те появ-лялись (что соотносит Птаха с латинским Нуменом, греческим Логосом, а также с Бо-гом Евангелия от Иоанна, где прямо говорится: «В Начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог»).

Птах считался покровителем искусств и ремесел, и в этом виде тождественен был древнегреческому богу Гефесту, а также, видимо, индийскому богу Тваштару, надели-вшего все существа их формой, что позволяет считать Птаха — Богом Форм (Богом Электронного Поля), и в этом виде Богом, на уровне которого проявились все прост-ранственно-временные категории Бытия).

Что касается имени Птаха, то оно раскрывается следующим образом: Птах — Птаха — Птахма — (ТвместоЛ) — Плахма — и далее то же самое, что индийский бог Брахма.

ЗЕВС — древнегреческий верховный бог, глава Олимпа.

Очевидно некая нисходящая (разделенная на более мелкие части) ипостась Урана (от которого Зевс произошел, через разделенного им же Кроноса, поделившего в свою оче-редьУрана).

В римской мифологии то же, что Юпитер.

Имя Зевса так и раскрывается через имя Юпитера, который звался в Древнем Риме Юпитером Родоначальником (человечества), что в переводе на латинский звучит так: Juppiter или Jovis Progenitor (он же Parens); а в переводе на греческий — Зевс (или Jovis).

А вот, что его имя означало на самом деле: Juppiter — (PP=VP) — Jov+Piter — и далее: Зовис+Питер — (отсюда имя Зевса) — Зовес+Поитер — Зовис+Погитер — Зовис+ Проге-нитор, что значит: Завец+Прогенитор или (через В <М) — Самец+Прогенитор, где слово «Самец» означает «Семя+Датец» (и в этом смысле «Бог-Отец»), а слово «Прогенитор» означает Про+Родитель, точнее Производитель Гениев (Богов).

ИИСУС ХРИСТОС — Богочеловек. Звездный Человек. Бог Христиан.

Имя «Иисус» обычно считается греческой формой написания еврейского имени «Иешуа», что в свою очередь является более поздней формой звучания еврейского же имени «Йехошуа», что переводится как «Господь — спасение».

Точно так же и второе имя, точнее прозвище — «Христос» — считается греческим переводом еврейского слова «Машиах», что значит «Мессия» или «Помазанник».

В этом смысле считается, что Иисус Христос — либо Еврей, либо его Религия — Хрис-тианство — всецело продукт еврейской религиозной традиции, в том числе в части его земной биографии и земного предназначения — быть Мессией (еврейским естественно, ибо ожидание Мессии прописано в Ветхом Завете).

На самом деле, произнося имя Христос, мы произносим не прозвище Иисуса, а, как и полагается у Сына Божьего, (и Сына вообще) мы произносим имя его Отца (считается, что его Отцом был Господь — Иегова). Точнее не имя Отца, а фамилию Отца — Христос, что в греческом языке (а греческий язык — это язык Эллинического Египта во времена которого родилось современное Христианство) пишется не ΧΡΙΣΤΟΣ — «намазанный», «помазанный» и лишь применительно к Иисусу — «Помазанник Божий», как это повсеместно ныне считается (что это за Намазаный Бог? и чем его Намазали?), а пишется ΧΡΗΣΤΟΣ — «полезный», «годный», «способный», а также «хороший», «отличный», «добрый», «честный», «дельный», что, согласитесь, применительно к Богу звучит значительно правдоподобней и благостней.

Теперь главное: как раскрывается имя Христос, имея в виду все его благостные дефиниции?

И действительно, как может быть Бог «полезным» и одновременно «способным» (к чему-то дельному)?

Только одним способом: будучи способным к созданию Новой Жизни (и это роднит Бога как такового с Отцом как таковым).

Каким образом это возможно?

Только одним способом: путем Осеменения как такового (Космоса — для Высшего бога и конкретной женщины — для конкретного Отца).

Вот это и есть настоящее значение слова «Христос», которое расрывается следую-щим образом: Христос — Хрис+Тос (и в этом месте слово «Хрис», точнее «Хрисма» означает нечто Жирное, Масляное) — и далее: (через Р <Л) — Клис+Тос (и в этом месте мы имеем слово «Клис», что значит что-то Склизкое или Клейкое, типа Мази, о кото-рой, видимо, идёт речь в слове «Намазанный» или Христос через букву «I») — и далее: Клиос+Тос (и в этом месте мы имеем греческое слово «Сперма», «Слизь»), что рас-крывается далее: как Клизи+Тоц — Склизи+Доц или Склизи+Дац, то есть Склизи+ Датель, (корень «Лизь», что и в слове «Полезный»). В этом смысле имя Христос оче-видно звучит как Спермический Отец или Космический Бог-Осеменитель, имея в виду, что большинство своего семени Христос изливает через Космос в виде Космического Семени. Точно такого же по строению и форме, кстати, каким является Вирус, чье кос-мическое происхождение не вызывает у ученых сомнения. Кстати в переводе с латин-ского слово «Вирус» так и переводиться — «Склизь».

Это всё, что касается имени Отца Иисуса Христа — Христоса.

Теперь конкретно: что означает имя «Иисус», имея в виду, что имя это не типологи-ческое, типа Иешуа (таких имен в Библии с добрый десяток), а сугубо индивидуальное. Во всяком случае, несущее некоторое самоопределение по отношению к отцовскому прозвищу — «Христос», что значит «Осеменитель».

Не надо долго мудрствовать, чтобы догадаться: Сыном Бога-Осеменителя может быть только …Сын. Точнее — Семень. Еще точнее — то Космическое Семя, что Порождал Бог-Осеменитель в своем Космическом Доме. (вспомните в этой связи евангельскую притчу о Боге-Осеменителе)

Какое Семя порождал наш евангелический Бог-Осеменитель?

Правильно: Хорошее, Добротное, Полезное, Благое, какими единственно и могут быть Сыновья Божьи по имени Ангелы.

Они так и назывались: Евангелиос, что значит «Добрая Весть». Точнее: Добрая (Хо-рошо сохранившаяся генетическая) информация с Гелиоса. Точнее с Сириуса. Семена, принесенные с Сириуса. И в этом виде — наши Ангелы, рожденные на Земле, так и зва-лись: Семяноши или То, что Понесло (в результате реинкарнации) от Божьего Семени (с Сириуса). Вот это имя и должно будет являться собственным (хотя и типичным) именем для Иисуса. И оно, это имя, так и раскрывается: Иисус — Йесус — (СС=НС) — Йенус (отсюда мусульманское имя «Юнус») — Именус (отсюда само понятие имени), что значит далее: Гименус (отсюда латинское слово Gemini, что значит «Близнец», поскольку все Космические Семена рождались Парами или Клонами, как Атланты). А вот уже это слово «Геминус» (от которого латинское слово «Гениус» или «Гений») и будет тем именем Геми+Ношей или Семи+Ношей, о котором мы говорили. То есть Иисус — это типологически Полубог (это предопределяет его Отцовское Семя из Кос-моса), Получеловек. И в этом смысле — это один из легендарных греческих Героев, рожденных как известно от Небесного Бога Урана и земной богини Геи. И в этом виде — это сам бог Гермес, рожденный от бога Зевса и Майи — одной из дочерей Атланта. Из чего видно, что Иисус Христос — один из великих Боголюдей, от которых пошло быть современное Человечество, поскольку его имя Гермес так и раскрывается Гер+Мес или Ангер+Мес или Ангел+Месь или Ангелом+Смесь, то есть Человек. Человек с Большой Ангельской Буквы. Поскольку слово «Человек» так и раскрывается: Человек — Анчело-век — Анжело+Век — Ангело+Мек — Ангело+Мех — С Ангелом Смесь.

В итоге мы видим, что Иисус Христос — это Небесный Ангел (Святой Дух), вопло-щенный на Земле в теле атлантического Человека. Точнее Животного Примата, кото-рый после этого Воплощения Преобразился (отсюда христианское Преображение) в Человека, восприяв всю полноту (ныне человечеством утерянную) небесного Отца.

Потому и Клон, что не Он

В результате вышеприведенного исследования мы видим, что Боги существуют парами: Бог-Мужчина и Богиня-Женщина, которая каким-то образом всегда является Порождением Бога-Мужчины, точно так же как Ева (она же, видимо, Гея) была Порож-дением Адама (Звездного Человека). А это можно сделать только одним способом, когда Богиня-Женщина Выделяется из Семени Бога-Мужчины, точно так же, как Ева была выделена из Ребра Адама. При этом очевидно, что Выделяется из Семени Бога-Мужчины (который на уровне Микромира вполне можно посчитать за ДНК) Женщина-Богиня исключительно в виде Копии Бога-Мужчины, то есть в виде Брата-Близнеца, а точнее, Сестры-Близняшки, точно такой же, например, какой являлась для бога Осири-са его сестра Исида. А для Бога-Мужчины такой Сестрой-Близнецом очевидно явля-лась… нет не Богиня-Женщина, а Дьявол-Женщина, поскольку Дьявол Богу не только Брат-Близнец, но и единосущностная Сестра-Близняшка. Близняшка, которая была рождена от Семени Бога (ДНК) как его Реплицирующий Подобие-Клон, что в Микро-мире очевидно соответствует РНК — Носительнице или Переносительнице Духа Божьего (Мужского Семени) в Нижестоящую (Нисходящую) Физическую Жизнь — каковую функцию, собственно и исполняет во Вселенной всякая Женщина. Из чего видно, что Женщина может создавать Жизнь только одним способом: беря за Образец Семя Бога (Семя Мужчины), и создавать на его платформе Подобие Новой Жизни, точно также, как это сделала в своё время богиня Исида, что родила своего Сына Горуса (того же Иисуса Христа), брата-близнеца Истинного Христоса-Горуса, исполь-зуя Сперму (Семя) мертвого к тому времени бога Осириса, что получило название Непорочного зачатия. То есть Зачатия от Святого Духа, сиречь Спиритуса, в котором очень легко читается слово Сперма, лежащее в основе имени Христоса — Главного Осеменителя нашей Вселенной.

Вопрос: Кто является Прародителем Жизни во Вселенной: Христос (он же ДНК или Образец Жизни для Вселенной) или Исида (она же РНК или Клонатор Жизни для Все-ленной)?

Ответ очевиден: Истинным Дателем Жизни является Христос — Исходный Материал

для Копирования Жизни. Исида же, она же Богиня-Женщина, она же Дьявол-Женщи-на, она же Лукавый, что в отсутствие Хозяина Дома засеял его Мир Плевелами Жизни,

является лишь Копиром его Бесподобного Образа, который потому и называется Бес-подобным, что всякое Подобие его невозможно. То есть Сотворить или Скопировать Божье Семя она способна, но дать ему Божью Душу (внутреннюю ядерную силу) — нет.

И всего лишь потому, что в отличие от Бога-Мужчины, несущего Плюсовой Знак Ядер-ного Центра, она, Женщина-Дьяволица, несёт Минусовой заряд Электронов, в принци-пе не могущих быть Плюсовыми, то есть Духовными объектами. Именно отсюда про-истекает коренная разница между Человечеством, Сотворенным Лукавым Богом (его так и называют Плевела или Плебеи или Черное Семя), и Человечеством, Созданным Богом-Отцом, Христосом, которое так и называется Белое Семя или Белая Кость, а также Патриции или Аристократы Древнего Мира. Не стоит особого труда догадаться, что Первым человечеством Земли (первым, кстати, и появившимся на нашей Планете), было Человечество Неандертальцев (Человечество Авеля) — Людей Без Души (и без Разума и Речи), а Вторым Человечеством Земли было Человечество Кроманьонцев (Человечество Каина) — Хомо Сапиенсов (Человеков Разумных), разнообразной смесью которых собственно и является современное гибридное Человечество, демонстрирую-щее весь спектр Ума и Духовности, от их полного отсутствия до их полного торжества.

Нисходи как Пара, зовись Аватара

Теперь о том, как происходит нисхождение Высшего Божества в Реальность.

При помощи Аватар.

Что такое «Аватара» с точки зрения индийской традиции?

АВАТАРА — (др. инд. Аvatara — «нисхождение») — в индуистской мифологии нис-хождение божества на землю, его воплощение в смертное существо, «ради спасения мира», восстановления «закона» и «добродетели» (дхармы) или защиты своих привер-женцев, при сохранении божеством частично божественной природы и приобретения им отчасти земной природы.

Невооруженным взглядом видно, что речь в очередной раз идёт о «Спасении Мира», и в этом смысле об очередной «Жертве Бога», которую Тот совершает для того, чтобы

Длить или Продлить Вселенную, которую он Длит одним единственно знакомым Ему способом: Делясь на Нижеследующие Уровни или Части Своего Существования. Точ-нее: Делясь Надвое, выделяя из своего Образцового Я Подобие своего Существования.

Об этом в частности говорит русское слово «Жертва», которое мы уже раскрыли как Жер+Тва или Жал+Два и далее: Сжал+на+Два. Об этом же говорит и древнеиндийское слово «Аватара» (якобы «Нисхождение»), которое в свою очередь произошло от древ-неиндийского слова «Аватарати» (якобы «Нисходить»), которое раскрывается по-рус-ски так: Аватарати — Ава+Тарати и далее: Сава+Дарати — что через В <М и Р <Л даёт нам Семя+Деляти или Семя+Делиться. Именно это явление: Семя Деление Единого прежде Бога и означает индийский термин «Аватара», которое таким образом не озна-чает ничего иного, кроме Клона Бога и в этом смысле Близнеца Бога, и в этом виде ни-чего иного, кроме очередного Иисуса Христа (бывшего, как мы знаем Первым Чело-веком или Первочеловеком).

Теперь что означают фигуры индийских аватар (коих Индийцы насчитывали 10 штук) в реальности:

а) Прежде всего очевидно, что речь идёт всё о тех же 4 Асах Древней Скандинавии,

которые убили Великана Имира (на самом деле, они его расчленили своим появлением на свет на четыре части), образовав первых четырех богов Вселенной: в индийской ре-лигиозной системе — это четыре первых Аватара Вишну — Матсья (Рыба), Курма (Чере-паха), Вараха (Вепрь), Нарасимха (Человеколев) — появившихся в Сатья-югу;

б) В дальнейшем — речь идёт о Трета-юге — разделившись ещё раз надвое, эти четыре Бога (под которыми мы давно числим те или иные принципы Бытия) превратились в египетскую Эннеаду (8 нисходящих богов+Веховный Первобог), путем присоединения (а вернее: отсоединения) еще 4-х аватар: Вамана (Карлик), Парашурама (Рама с топо-ром) и Рама;

в) Отдельной строкой стоят 8 и 9 аватара: Кришна (Темный) и его брат-близнец Ба-ларама (который некоторыми школами аватарой не считается), и которых некоторые индийские школы рассматривают как самого Вишну (а именно Кришну) и соответственно его ипостась (Балараму), то есть точно также, как и египетская традиция Эннеады (Девятки), насчитывающая Восемь нисходящих богов (аватар) и Девятого Первоверховного бога Атума или Птаха. Считается, что появились два этих Аватары — в Двапару-югу (что скорее всего не так в свете претензии Кришны на тождество с Первоверховным богом Вишну);

г) Заключают число явленных (и полу явленных) Аватар нынешней эпохи — Кали-юги — Будда (Просветленный или Пробужденный) и Калки (Вечность, Время) — гря-дущий аватара Кали-юги, чьё появление ожидается к Концу Последней Эпохи, то есть к Концу Света.

Что в итоге?

В итоге мы видим, что Первоначальный и Единый Бог Вселенной — Брама (он же Мировое Яйцо) — успел поделиться 12 раз: сначала на Браму+Шиву+Вишну (где Шива и Вишну собственно и означают Пару, на которую разделился Брахма), а затем еще на 9 аватар (Кришну и Балараму мы не считаем, поскольку Кришна — есть Вишну, а Бала-рама — его Первый клон).

Что за цифра такая — мистическая — 12?

А это очень важная цифра в мистике: именно столько, например, насчитывалось Ти-танов, Детей Урана. Будучи Детьми Океана или Посейдона, эти Существа рождались парами (!) и насчитывали 6 пар, что давало нам в итоге 12 Титанов, 12 Царей Атланти-ды, 12 Детей Иакова, 12 Апостолов и как симбиоз всего: 12 Знаков Зодиака.

Таким образом 12 АВАТАР = 12 ЗНАКАМ ЗОДИАКА (который также группируют-ся Парами, и который также восходит к 12 Парам Карт Таро).

Да, но индийских Аватар было 10 — скажут нам знатоки.

Правильно, потому, что индийские Аватары, начинающиеся со знака Рыб, являюще-гося библейским Левиафаном, не учитывают Два Поколения Титанов, существовавших до них — а именно Кроносов и Ураносов, с которыми они боролись в Титаномахии — Битве Богов — именно так в мифологии трактуется Разделение Вышестоящего Бога на Нижестоящие Уровни Бытия — и которых они победили. Победили, и как всякие новые владыки царственного трона, начали числить время с себя: а) Введя Летоисчисление с Марта; б) поставив первой буквой Алфавита — «Ф» — рунический Футарк; в) назвав первую букву Карт Таро — Мартандой (Зевсом №8); г), начав числить Зодиак с Рыб, а не с Овна и Тельца, как это должно быть; д) считать главными владыками Олимпа — олимпийских богов — числом 10, а не Титанов — числом 12; д) считать первым Авата-рой Всевышнего бога не Брахму или Праджапати, как это должно быть по Иерархии, а Матсью — Рыбу (несомненно олицетворявшего христианского Иисуса Христа, являю-щегося аналогом индуистского бога Вишну).

Десять пишем, Два в уме

Из всего вышесказанного вытекает ряд тождеств, которые должны дать ответ на вопрос: во-первых, «Кем являются Аватары?», а во-вторых: «Кем являются Боги?». Точнее Олимпийские Боги, от которых собственно пошло быть всякое религиозное почитание богов не в зверином (как у Аватар), а в антропоморфном виде (откуда лишь шаг до современных антропоморфных религий, типа Христианства).

Вот эти тождества:

12 Титанов = 12 Олимпийским богам = 12 Знакам Зодиака = 12 Аватарам Индии (9+3) = 10 Сефирот (являющимися 10 Ипостасями Божественного Бытия или 10 Принципами Природы).

То есть, Мир появлялся на Свет так:

Гея (Первичная Земля, она же Небесная Твердь, она же Мировое Яйцо) родила (под воздействием Ядерной Силы Деления) Ураноса (Бога Неба или Некую Потенцию Проявления).

Уранос — (Ουρανιος– «небесный») — бог Неба, чьё имя в греческом варианте написа-ния раскрывается так: Оура+Ниос — Аура+Нисос — Таура+Нисос — Тавра+ Носец или То, что Несёт Таурас. При этом само слово «Таурас» (от которого английский «Тауэр» — «крепость») в этом контексте есть не что иное, как сама Небесная Твердь (то есть Таурос — Таурод — Тавурод — Творд — Твердь), которая как и всякая Земля (в данном случае Земля Полая внутри и Земля Твердая снаружи) раскрывается следующим обра-зом: Тева +Лода или Семя+Лода или Семя+Рода, и в этом смысле Уран, как Носитель некой Семя+Родящей или Осеменяющей станции, есть некая Космическая сила (По-тенция), разбрасывающая (в результате взрыва, естественно) это семя окрест. Именно, этот факт нескончаемого космического семяизвержения вызвал недовольство «жены» Ураноса Геи (Земли), которая научила своего сына Кроноса или Сатурна отсечь Урано-су яйца, для того, чтобы прекратить этот бесконечный акт осеменения Вселенной. В этом смысле Бог Неба Уран полностью соответствует египетскому богу Осирису, уби-тому и оскопленному братом по космосу — Сетом (Сатурном) с подачи его сестры Исиды, той же Девы Марии, матери Иисуса. В этом и заключается правда космичес-кого рождения на свет Нового Иисуса Христа, являющегося ничем иным как Новой Реальностью или Новым Солнцем или Новым Миром послеколлапсного Небытия.

Уранос вместе с Геей породил 12 Титанов: 6 Титанов мужского пола (среди которых были уже известные нам Океанос и Кронос) и 6 Титанид женского пола.

12 Титанов в свою очередь (в лице самого низшего Кроноса и Реи) породили 12 Олимпийских богов (точнее 6+6): Зевса, Посейдона, Аида, Геру, Деметру, Гестию, а также их потомков: Гефеста (в список включается не всегда), Гермеса, Персефону (в список включается не всегда), Ареса, Афродиту (в ранних источниках считается поз-днерожденной титанидой), Диониса (в список включается не всегда), Афину, Апол-лона, Артемиду.

Как бы кто не привык видеть в этих богах уже полюбившиеся им человеческие черты, придётся признать, что все они представляют собой те или иные космические силы или природные принципы, точно такие, например, каковые олицетворяли еги-петские первобоги (помните, мы говорили о времени, пространстве и прочем хаосе), а также кабалистические Сефироты, они же Птахи, они же Брахмы, чьё имя во всех случаях так и раскрывается: Семя+Роды, или Нисходящие (Делящиеся как Клоны) Уровни или Принципы Первичного Семени Бытия.

Вот что эти Сефироты обозначают в Каббале:

Первый уровень — это Эйн-Соф, что значит Монада или Единое Семя-Яйцо.

Из Него происходят нижеследующие Сефироты, каждая из которых производит эманацией (читай: делением) другую: 1) Кэтер (Венец); 2) Хокма (Мудрость); 3) Бина (Понимание); 4) Хезет (Милосердие); 5) Гебура (Власть); 6) Тиферет (Красота); 7) Нэцах (Победа); 8) Ход (Великолепие); 9) Иесод (Основание); 10) Малкут (Царство).

Невооруженным взглядом видно, что перечисленным качествам в той или иной мере тождественны все наши олимпийские боги. Например, Афина — это очевидная Муд-рость; Арес — это Победа; Афродита — это Красота; Меркурий, он же Гермес — это Понимание и так далее.

Что из этого следует?

А то, что Богов в том виде, в каком мы привыкли их знать — не существует. Все наши Боги в той или иной мере означают тот или иной Принцип Космического Бытия (и та-ким образом некую категорию Пространства и Времени) и в этом смысле очевидно не могут иметь никаких конкретно-физических проявлений, тем более антропоморфных, и в этом смысле запрет Мусульман на изображение Бога (во всех его Ипостасях) носит совершенно оправданный характер (хотя сам запрет на религиозные фантазии очевид-но деструктивен). Именно в этом ключе, видимо, и надо рассматривать индийских Ава-таров и греческих Богов, о которых мы только что говорили.

Делись, делись, и больше не мирись

Тем не менее, есть один принцип, который более других присущ Богу на любом этапе его существования.

Это принцип Порождения или Разделения Первичного Семени на более мелкие части, в результате которого происходит Нисхождение Жизни (и соответственно Духа и Разума, которые очевидно следует считать неким проявлением Ядерной энергии Де-ления Божьего Ядра) в нижестоящие уровни Бытия. При этом очевидно, что на каж-дом уровне нисходящего Бытия присутствует Первичное Семя Бога в том неизменно-первичном виде (хотя, естественно и откопированном целой чередой нисходящих де-лений-клонаций), которое позволило Гермесу Трисмегисту провозгласить его леген-дарную формулу единства Макро и Микромира: «Как Вверху, так и Внизу, как Внизу, так и Вверху». Именно так — путем последовательного Деления (или точнее: Нисходя-щего Многоступенчатого Копирования) Первичного Мирового Яйца и произошла на Свет наша Вселенная, которая, таким образом не только насквозь пронизана Сущно-стью Бога во всех своих Атомах и Молекулах, но и повсеместно пронзена Его Божест-венным Духом и Разумом, по определению присутствующем в каждом Ядре Атома. Именно поэтому за Богом закрепились такие имена как Создатель и Творец Вселенной, поскольку слово «Создатель» означает не что иное как Создатель — Соз+датель — Суз+ датель — Сущ+датель — Сущи+датель или Сущий (ДНК-Образец для РНК). Что в свою очередь означает, что речь идёт о Сущи — Слущи — Слищи — Слизи или Сперме, дате-лем которой является бог Осирис, он же Христос, от которого собственно и был рож-ден Первочеловек или Богочеловек по имении Иисус Христос, являющийся Смесью Божьего Духа или Божьей Спермы и Материи — физического и женского принципа Матери-Земли. И в этом виде очевидный Герой — Смесь Космических Богов и земного животного примитивного Человека, тот же Гермес или Гераклиос, в чьем имени четко слышится корень — «Клиос» или «Слизь» (или Сперма), из-за чего даже бога Гермеса (Богочеловека Иисуса Христа) так и называли: «Сперма Бога» (то есть Семень Божий или Сын Божий). Из чего видно, что Иисус Христос — это Смесь Бога-Отца Христоса, ответственного за Положительный или Духовный принцип вселенского Бытия, и Бо-гини-Матери Исиды (Родиты или Афродиты или Элохима или Брахмы), ответственной за Минусовой или Материальный принцип вселенского Бытия. Той самой Богини-Матери, которую мы иначе зовём Творец, поскольку слово «Творец» означает не что иное как Творец — Теворец — Тево+ рец — Дево+Рец — Демо+Рец — и далее очевидно Семя+Родец, что значит Афродита или Элохим, и в этом смысле то же самое, что РНК

Вселенского ДНК, посредством которого Копируется или Клонируется Бог, и в этом виде это, несомненно, Левый Бог, он же Леший и он же Дьявол, в котором мы уже очень давно распознаем вселенскую Женщину.

В итоге еще раз следует принципиально различить земных Богов:

1) Правый Бог, он же Христос, и его патриархальная солнечная духовная религия Православие;

2) Левый Бог, она же Брахма-Элохим-Аллах-Иегова, и её матриархальная лунная материальная религия Левоверие, которое только потому считается Правоверием, что противостоит истинному Православию на принципиальной основе. (для зеркального Лева отражаемое им Право всегда Слева).

Чем глубже в недра, тем ярче ядра

В результате очевидно, что Иисус Христос, будучи Богочеловеком или Смесью

Положительного Божьего Духа и Отрицательной Земной Материи, есть ни что иное как Вселенский Свет. Именно он — Свет — является нашему взору всякий раз, когда мы Плюсовую клемму (Пурушу) соединяем с Минусовой клеммой (Пракрити). В этом виде Свет — это сама Явь Мира, его Рождение, что собственно и подтверждает слово

«Свет», раскрывающееся следующим образом:

СВЕТ — (русск) — слово «Свет» произошло от слова «Сверк», которое в свою очередь прооизошло от слова «Сверкать», которое означает следующее: Сверкать — (В <М) — Смеркать — С+Мерцать — (отсюда слово «Мерцать» как некий синоним слова «Свер-кать») — и далее: Смеркаться — Сумеркаться — Сумерукаться — Суме+Рукаться — Суме+ Ручаться — (Р <Л) — Саме+Лучаться — Саме+Лучиться, что значит «Семя+Лучиться» или «Семя Режется» (на части) или «Семя+Рождается» (Делясь на части), и в этом смысле Свет — это второй этап рождения Мирового Семени, когда в результате Рождения или Разделения Первичного Семени-Яйца из Мирового Яйца (Земли) появляется Явь или Плавь или Правь или Пламя или Свет Проявленного Бытия, который очень легко ин-терпретировать как проявление Ядерной реакции Деления Ядра Семени, всегда сопро-вождаемое сильным свечением. В этом смысле Свет (он же АЛА или ПЫЛО или ПЛАМЯ) — это То, что Появляется из Тьмы. Точнее из Ямы Семени (ЯМЫ) или Земли-Тверди, что в нашем конкретном земном случае вполне можно интерпретировать как появление Света из Земли Дыры, из которой появляется Блеск Света как уже извест-ный нам Выброс или Выплеск или Взрыв.

И действительно, астрофизики считают, что Вселенная произошла в результате ог-ромного (по определению — вселенского) Ядерного Взрыва. То есть одномоментного (или во всяком случае кратковременного) Выброса Содержимого Мирового Яйца, которое, представляя собой Точку Сингулярности (Микрочастицу, в которой собрана вся Материя и весь Дух Бытия, и где по определению не существует Пространства и Времени), моментально превратилось в огромный Взбухший Пузырь, которому сразу же оказываются свойственены такие физические данные как Пространство и Время. Что по сути повторяет (а точнее — чередует) формы существования самого Света: то в виде Фотона (Точки Света), то в виде Волны Света (Длительности Света, Импульса Света).

Что в свою очередь, видимо, повторяет форму существования самой Вселенной, точнее Мирового Яйца, которое попеременно существует то в виде Точки Сингулярности

(Фотона Света), то в виде Вселенной (Импульса Света или Волны). Именно об этом, судя по всему, повествует слово «Импульс», помнящее Начало Образования Вселен-ной во всех этимологических подробностях.

ИМПУЛЬС — толчок, кратковременная побудительная причина.

На самом же деле, слово «Импульс» (и соответственно слово «Пульс») происходит от латинского глагола «Amplio» (Amplus), что значит «расширять», «делать широким» (и оттого лишь делать Большим). В этом смысле само слово «Аmplus» раскрывается следующим образом: Амплус=Импульс=Им+Пульс — Им+Пулос — Им+Пулосой — и именно отсюда происходит русское слово «Пулосой=Большой»), что можно интерпре-тировать далее, как нечто идущее сплошной Полосой, хотя на самом деле речь идёт о тотальном фронте расширяющегося взрыва (побудительного толчка), что хорошо видно, если мы слово «Импульс», раскроем как Им+Пулос — Им+Пулох — Им+Полох =Всполох и далее очевидно Световой Взрыв, причем Взрыв не простой, а тотальный, вселенский. Взрыв, в результате которого одновременно появляется вся огромность и вся размерность божьего бытия. В этом смысле ближайшей аналогией вселенского всполоха, когда из микроскопической точки сингулярности начинает Бить Пульс всей сжимаемой в ней жизни, следует считать сам Свет (Свет как физическое явление), ко-торый попеременно представляет собой то Отдельную Точку (Фотон), то Длинную (Большую) (Всполошенную) Волну. Именно это чередование Света как Точки Сингу-лярности и Света как Пространственного Дления, и представляет собой вселенские периоды существования, один из которых мы знаем как Пралайя, она же Точка вселен-ского Коллапса, а второй как Манвантару — известный нам также как Период всеобще-го Бытия и повсеместного Дления, собственно и формирующего геометрию Большой Вселенной. Всё это позволяет этимологизировать слово «Амплус» с гораздо большей глубиной, чем это позволяет сделать слово «Всполох» (Всполошить и тем самым сделать всё Большим). Но с той глубиной, который позволяет достичь слово «Импульс» (см. ниже).

IMPULSUS (IMPELLO) — 1) толчок; 2) удар, столкновение; 3) напор; 4) побуждение, импульс — (лат) — слово состоит из двух частей: приставки «Им» («В») и корневой основы «Пульсо» (Бить), являющейся усилителем глагола «Пелло» (Бить) (см. ниже);

PULSO (PELLO) — 1) бить; 2) сильно стучать; 3) потрясать, поражать; 4) толкать; 5) приводить в сильное движение; 6) разбивать; 7) изгонять, разгонять, расширять — (лат) — слово раскрывается следующим образом: Пелло — (ЛЛ=ЛС) — Пелсо — Пульсо — Пульсой — Большой — и далее: Биль+Сой — где ясно слышится русское слово «Бил» или «Бить» — что всё вместе значит Бит+Сой или Биться, а вместе с приставкой «Им» — (Вы) Биться или Разбиться. Что в свою очередь означает Раз+Биться или Раз+Виться (вот оно Развитие Мира в реале!) и в этом смысле Раз+Мяться (Разметаться) или Раз+ Пяться (поскольку М=П) — и здесь мы имеем на руках знаменитое Распятие Христа на Кресте Жизни, которое есть всего лишь Жертва Разбрасывания своего Коллапсирован-ного Тела на всё мыслимое Пространство, и в этом смысле речь идёт о превращение Маленького Христа (Малика или Ангела Божьего) в Большого Зрелого Человека. Че-ловека, естественно, Звездного, известного в мистике как Адам Кадмон, время суще-ствование которого отмеряно самим Пространством Большого, которое строго опре-делено длением Импульса Света, периодически (один раз в солнечный цикл, длящийся сто лет Брахмы) переходящего от состояния Точки Сингулярности в состояние Раз-бросанности Волны и обратно.

Потому и мучение, что свечение

Таким образом Иисус Христос (а точнее — Христос) приносит Главную Жертву сво-его Немыслимого Бытия — Жертву Распятия на Кресте. Точнее — Жертву Разделения своего Мирового Тела (прежде Единого и Сжатого) на Четыре Части, соответствующие Трем Сторонам Света+Время. То есть принося Жертву Развёртывания Коллапса Ми-рового Яйца (в котором раньше хранилась вся мыслимая событийность Бога) в Прояв-ленную или Разодранную на части (в результате Мирового Импульса) Вселенную.

Именно об этом повествует латинское слово «Распятие», которое этимологически означает почти то же самое, что и латинское слово «Импульс».

РАСПЯТИЕ — предание Крестным мукам.

CRUCIATUS (CRUCIO) — 1) мучение, мука; 2) мучительная боль; 3) пытка, мучи-тельная казнь (на кресте) — (лат) — и далее слово раскрывается так: Кресто+Датие, и понимается таким образом, что будто бы речь идёт о Крестных муках Иисуса Христа, распятого на Кресте (ср. Crucifixi — «распятие») и там принявшего мучение медленной смерти. На самом деле Распятие Христа на Кресте — это космологический акт Рас+ Пятия — Раз+Мятия — Раз+Вития — Раз+Бития, и в этом смысле Внезапного Импульса (или Пульса, где корнем является русское слово «Бить») Новой Жизни, которая возни-кает из Коллапса Вселенского Небытия в виде Четырехвекторного (отсюда символ Креста) Пространства-Времени. Из чего видно, что Крест, на котором происходит Распятие или Разбитие прежде Единого и Цельного Коллапса-Яйца Иисуса Христа — это не что иное, как сама Курица (Cruci — Curuci — Куриси — Курица — Сурица, что зна-чит Солнце или Новая Звезда), которая снесла это Мировое Яйцо, а затем Разбила, дав возможность родиться Новой Жизни. Новому Свету. Новому Импульсу. Став, таким образом Импульсом Света — периодически сжимающимся в точку фотона и периоди-чески разжимающимся (раскрывающимся) в Волну Пространственно-Временного Континуума — в ритме которого собственно и существует наша Большая Вселенная.

Насилу носила звезда свою силу

Вопрос: Что заставляет Вселенную периодически сжиматься и разжиматься? И в этом виде периодически быть или не быть Светом (Явлением) (Бытием)?

Ответ очевиден: Взаимодействие Плюса и Минуса Мирового Атома. Точнее, взаимо-действие Положительного Ядра и Отрицательной Земли, роль которой в Мировом Ато-ме очевидно играют Электроны, составляющие материальную оболочку Атома. Но по-скольку Минус Земли инертен, и в этом виде не представляет собой никакую физиче-скую силу, то главным виновником Появления Света на Божьем Свете (и соответст-венно Развёрнутой Вселенной) очевидно следует считать Ядро Мирового Атома и со-ответственно Ядро Мирового Яйца, в котором и происходят Ядерные процессы Деле-ния, результатом которых собственно и становится Вселенная. То есть главной силой Вселенной и главной силой Мирового Яйца очевидно следует считать Ядро Мирового Атома, которое мы считаем Сутью Бога, то есть Духом Божьим, и в котором очевидно сосредоточена Власть Бога над окружающим Его физическим миром, что более чем очевидно демонстрирует нам ядро простого атома, которому подчинены, и вокруг ко-торого кружатся отрицательно заряженные электроны.

И в этом месте мы очевидно подошли к самому понятию Власти Бога во Вселенной,

поскольку второй после Семяродной (Разделительной) функции Бога во Вселенной (ставшей причиной появления Вселенной на плане Бытия) очевидно является функция Божественной Власти, которая с одной стороны не даёт распасться простому Атому (притягивая электроны к ядру), а с другой стороны очевидно сберегает Вселенную, не давая её звездным окраинам убежать от Вселенского Центра. Недаром вторым по зна-чению именем Бога на Свете является имя «Господь» («Господин»), а также «Владыка Небесный», в которых совершенно явственно звучит корень «Власть», она же «Сила».

ВЛАДЫКА НЕБЕСНЫЙ — эвфемизм слова Бог — (русск) — выражение, из которого видно, что Бог и Власть — вещи неотделимые друг от друга. И в этом смысле всякая Власть не только от Бога, но и сам Бог. Во всяком случае, этимология слова «Власть» очевидно связана с этимологией слова «Бог», особенно в таких «господских» словах как «Доминация», переводимое, одновременно и как «Господство» (корень «Господь») и как «Владычество» (корень «Власть») и как «Бог» (корень «Доминус»);

POTESTAS — 1) сила, мощь, действенность; 2) распорядительные права, господство, власть; 3) государственная должность, пост, власть; 4) владыка, властелин, господин — (лат) — слово раскрывается так: Потестас — (СС=НС) — Потентас и далее как слово «Потенция» (см. ниже);

POTENTIA — 1) сила, мощь; 2) политическая власть, влияние — (лат) — и здесь мы видим, что корнем слова является другое латинское слово «Потенс» (см. ниже);

POTENS, POTENTIS — 1) сильный, могучий, могущественный; 2) способный управ-лять; 3) овладевший, достигший желаемого; 4) благотворно действующий — (лат) — слово, из которого видно, что достичь вожделенной власти можно только путем

Потенсии — Потенитиси — Потянитиси — По+Тянится, что значит Нечто (и в данном случае речь очевидно идёт о Мировом Ядре), к чему Всё При+Тяниться (подобно тому, как отрицательно заряженные Электроны притягиваются к положительно заря-женному Ядру);

СИЛА — (русск) — и далее: Силой — Силком — и еще дальше: Высилком (ср. со словом Wysilkiem — «сила» по-польски), что значит: Высил+Ком — Выжил+Киом — Выжил+ Килом или Выжил Силом (ср. с латинским «Vis» (Выжь), что значит «сила», и латин-ским же «Vigor» (Сила), что раскрывается также как «Выжил»), из чего видно, что рус-ская «Сила» — это «Жила», которая «Выжила» (Разжавшись или Сжавшись) какую-то Мощь (Возможность). В любом случае, корнем слова «Сила» является некая мощь сжатия или сжимания, что вполне можно интерпретировать как силу гравитации, источником которой является в любой звездной системе местное Солнце (оно же Ядро Местной Атомной Системы, где Планеты являются Электронами);

VIS — 1) сила, мощь, крепость, мощность, могущество, энергия, бодрость, напряже-ние; 2) силы, средства, возможность, способность; 3) сила, насилие, принуждение; 4) толчок, удар; 5) стесненное положение; 6) натиск; 7) множество, масса; 8) вес, вли-яние, значение; 9) сущность, суть, истинная природа; 10) важность, вескость — (лат) — слово очевидно того же происхождения, что и русское слово «Вес», которое является корнем таких слов как «Вескость» (Весомость) и «Важность» (Весомость). С этимо-логической точки зрения слово «Вес» является частью более широкого слова «Весил» или «Выжил» (пишется «Выжал»), что позволяет возвести латинское слово «Вис» (Сила) к латинскому же слову «Вигор» (Сила), что раскрывается соответствующе:

Вигор — Вигол — Выжол — Выжал (см. ниже);

VIGOR — 1) жизненная сила, крепость, свежесть, живость, энергия; 2) блеск, игра — (лат) — слово раскрывается так: Вигор — Вигора — и далее: Выхора — Выжора — Выжила — она же Вы+Жила, из чего видно, что русская «Сила» — это «Жила» (она же «Жимла»), которая может «Выжимать», «Жать», «Сжимать» и «Зажимать» или «Прижимать». И в этом смысле «Загибать» и «Сгибать», а также «Гнуть» и «Гнобить» (подобно тому, как это делает Коллапс или Черное Солнце);

ΔΥΝΑΜΙΣ — 1) сила, мощь, могущество, значение; 2) стоимость (монет); 3) лекар-ство; 4) квадрат, квадратный корень; 5) чудотворная сила, чудо — (греч) — слово рас-крывается так: Динамис — Тинамис — Тянамис — Тяна+Мис — Тяна+Вмис — Тяна+Вмист — Тянет+Вместе. То есть Динамо — это Та Сила, что Притягивает предметы Вместе (как это делает магнит или электростатический заряд).

Потому и не густо, что пусто

Итак, Вселенная взорвалась, и Бог из Маленького Пузырька Мирового Яйца (о кото-ром правильней было бы говорить как о Мировом Зародыше), что плавал в безбрежных водах мирового Хаоса, превратился в огромный Пузырь мирового Пространства, глав-ной отличительной чертой которого стало Дление или Величина Первичной Материи (Минуса Бытия), которая повсеместно оказалась отделена от Первичного Ядра Миро-вого Ядра (Плюса Бытия) на расстояние Взаимодействия Плюса и Минуса. То есть на то единственно допустимое расстояние, при которым в данном масштабе Бытия осуще-ствляется Целостность (и соответственно Раздельность) Атома (Мирового Атома).

Какие Силы работают в данном случае, если помнить, что Плюс всегда притягива-ется к Минусу, и в этом случае Электроны Атома, заряженные, как мы помним, отри-цательно, должны были бы притянуться к Ядру Атома, заряженному положительно, в доли мгновения, захлопнув тем самым Атом, и прекратив Дление Вселенной как таковой?

Для ответа на этот вопрос, давайте сначала узнаем, что такое Вселенная. Точнее, что такое Пространство, из которого состоит Вселенная, в то единственное время, когда Бог, Он же Коллапс Мирового Яйца, предстает перед нами в развернутом виде?

ПРОСТРАНСТВО — свободное или пустое место в Космосе.

Слово раскрывается следующим образом: Пространство — Прост+Ранс+Тво — Порост+Ранс+Тово — (Р <Л) — Полост+Ранс+Товоть — Полость+Пранс+Товать — (НвместоМ) — Полости+Прямс+Давать — Полости+Прямость+Давать — из чего видно, что Пространство — это некая Полость (Полая Земля), которой некая Сила дала воз-можность Распрямиться (Раскрыться). Сама же помянутая Полость — это, видимо, не что иное, как знаменитая Полая Земля или Место Внутри Земли (Земли, очевидно, Не-бесной), которая есть, надо думать, та самая знаменитая буддистская Потала (Подзем-ный Рай), которую мы знаем как мифическую Пещеру, где родились все Боги, в том числе родились Зевс, Аполлон и Иисус Христос (родившийся, как мы помним, в Пеще-ре). И в этом виде сия Пещера или Полость — это не что иное, как Внутренняя часть Мирового Яйца, бывшая, как мы это уже не раз говорили, Местом (Пустотой), где во время Мировой Пралайи хранятся семена новой жизни. В этом смысле Полая Земля — это Внутренности Небесной Скорлупы (Небесной Тверди), которую мы знаем также под именами Небесной Крепости (Сиона) или Коллапса (Небытия), что позволяет счи-тать это пространство местом изначального пребывания жизни в Космосе, и в этом смысле тем самым Небесным Ковчегом, который спас (предоставив убежище) весь семенной фонд прежней цивилизации (прежней Манвантары), погибшей во время Взрыва Новой Звезды Сириуса (это, если речь идёт о солнечной Пралайе) или даже всей Вселенной (это, если речь идёт о Вселенской Пралайе);

SPATIUM — 1) пространство, протяжение, простор, место; 2) величина, размеры, длина; 3) расстояние, промежуток, отрезок, путь; 4) ристалище, ипподром; 5) место для гулянья; 6) промежуток времени, время, период, срок; 7) мера, размер — (лат) — слово раскрывается так: Спатиум — С+Патиум — С+Пастиум — С+Паститум — что значит С+Пустотой (внутри) или Пространство;

TEMPLA, TEMPLUM — 1) место, выбранное для ауспиций (птицегадания); 2) прост-ранство, область; 3) освященное место, святилище, храм; 4) поперечный брус, балка — (лат) — слово, очевидно доказывающее связь Полой Земли с самым святым местом на Земле — с Храмом-Пирамидой (см. этимологию слова «Гора» и «Холм»). При этом са-мо слово «Темплум» (очевидно связанное корнем со словом «Время») раскрывается так: Тем+Плум — Тем+Полум — Тема+Полая — и далее Тьма+Полая — Тума+Полая или Туман+Полый, где слово «Туман» этимологически адекватен слову «Семень» или «Земина» (Земля) и в этом виде Темпла — это Земля Полая, она же Пещера Поталы. Та самая Пещера, где родились Боги нашей планеты, отчего эта Пещера и стала самым священным местом планеты;

INTER-VALLUM (VALLUS) — 1) промежуток, расстояние, пространство; 2) проме-жуток времени; 3) разница, несходство; 4) интервал — (лат) — слово состоит из двух час-тей: «Интер» (Между) и «Валлум», точнее «Валлус» (Кол, Шест, Жердь), что означает скорее всего в нашем контексте (памятуя, что В=Ф=П) — Паллус или Полость и в этом смысле Расстояние между конечными точками Пространства, представляющего собой Полую Землю или Мировое Яйцо;

VACUUM — 1) пустое пространство, пустота; 2) открытая местность, незанятая пло-щадь; свободное, никому не принадлежащее место; 3) свободное время, досуг — (лат) — слово, произошедшее от слова «Vacuus» (см. ниже);

VACUUS — 1) пустой, пустующий, порожний, незанятый; 2) свободный; 3) незаселё-нный, безлюдный, пустынный; 4) открытый, доступный; 5) просторный, обширный, широкий; 6) никому не принадлежащий, вакантный; 7) бессодержательный, пустой — (лат) — слово очевидно раскрывается так: Vacuus — V (l) acuus — Flоcus — Fluxus, что зна-чит «пустой» — и в обратную сторону: Флокус — (Ф=П) — (Р) locus и далее то же, что ан-глийское слово «Place» (Место), которое раскрывается как русское Плоскус или Полос-кус, что значит Полый или имеющий Полость внутри себя, как это и должно быть у Полой Земли или Пещеры. Как, впрочем, Полую форму являет собой и вся наша Все-ленная, представляющая собой Замкнутое пространство сколлапсированной сферы, содержащей внутри себя все мыслимое Мироздание;

SPACE — пространство — (англ) — слово раскрывается так: Спасе — Спаосе — С+Пеосе — и далее также, как в греческом «Спелеосе» (Пещере), которое раскрывается как С+Полостью (Земля);

PLACE — место — (англ) — слово раскрывается как Палосе — Полосе — Полость (и да-лее: Земля с Полостью, то есть Пещера или Пространство);

ROOM — 1) комната, камера; 2) помещение, квартира; 3) место, пространство — (англ) — слово того же происхождения, что и исландское слово Rymi — «пространство»; при этом и то и другое слово восходят к латинскому слову «Темплум», окончанием которого они и являются. То есть Рум — Лум — Плум — Полум — Тем+Полум и наконец «Темплум» (см. выше);

МАКОМ — место — (евр) — то же самое, что персидско-пуштунское «Макам» (Место);

МАКАМ — место — (пушту) — то же самое, что тюркское «Макан» (Пространство), поскольку двойная «М» раскрывается как ММ=МН;

МАКАН — пространство — (тюрк) — слово произошло от более мягкого «Махал» (мягкую букву «Л» всегда стремится заместить более твердая «Н») (см. ниже);

МАХАЛ — место, местность — (тджк) — слово от которого произошла тюркско-персидская «Махалля» (Место, где живут местные), а также Тадж-Махал (как Венец Дворцов), из чего видно, что слово «Махалл» (именно так оно пишется в дари) есть не что иное как англо-саксонская Ма+Hall, где слово «Hall» означает в английском языке «Большой дворец» или «Большой дом», «Усадьбу» (на крайний случай «Зал»), хотя на самом деле означает Hell (Преисподнюю или Полую Землю) и в этом месте раскрыва-ется как русская «Щель», а вместе с персидской приставкой «Ма» (которая читается как «Па», поскольку П=М) — это не что иное как Па+Щель или Пе+Щерь или просто Пещера — Место, откуда произошли все Боги на Земле и все современное Бытие, пос-кольку эта Пещера — это Полость (Полое Место) Мирового Яйца. То есть всё мировое Пространство.

Из чего неодолимо следует вот что: а) Мировое Яйцо, она же Небесная Твердь, она же Небесная Земля, имеет внутри себя Полое (Пустое) пространство, и в этом виде яв-ляется той самой знаменитой Полой Землей (Пещерой Богов) (Пещерой Аладдина), о которой так много говорят мистики и сказочники разных мастей; б) будучи Полой Зем-лей, а также Пещерой Богов и Пещерой Алладина, Мировое Яйцо очевидно представ-ляет собой Кувшин или Лампу или Емкость для Хранения Джиннов (Гениусов) (Семя-ношей) (Семян), и в этом виде очевидно представляет собой То Место, где Хранятся или Хоронятся Души Людей, то есть Место для Спиритуса или Святых Духов, и в этом виде очевидно представляет собой Место (Пространство), где Богом Порождается и Хранится Урожай Доброго Семени — Гениев Человеческих или Ангелов Небесных,

являясь в этой связи ничем другим как Раем Небесным; в) будучи Полой Землей или Пещерой, и таким образом некой Емкостью для Хранения (Сохранения) Живых Душ,

Мировое Яйцо очевидно представляет собой небезызвестный Ковчег Завета, в котором от опасностей Мирового Потопа (Пралайи) хранились «всех тварей по паре».

Из этой же подборки следует также вот что: а) наша Вселенная, будучи первоначаль-но Мировым Яйцом, расширяется Изнутри, то есть за счет Раздатия или Разбухания Внутренней Полости Мирового Яйца. Однако расширяется она таким образом, что каждое Ядро или каждое Семя Мирового Яйца копирует себе подобное, оставляя в неприкосновенности и сохранности то Первичное Ядро Мирового Яйца, от которого началась быть Вселенная; б) при этом каждое Новое Ядро, откопируемое от Первич-ного Ядра Мирового Яйца, очевидно является полным аналогом Первичного Мирово-го Ядра, но на более низком, точнее, нисходящем философском уровне, например, на уровне Солнечной системы или Атома; в) из чего неодолимо следует, что Местным Богом и соответственно Местным Богом-Осеменителем вполне может быть как Мест-ное Солнце (в виде местной Солнечной системы), так и Местный Атом — в зависимости от юрисдикции Силы. То есть, и наш Рай, и наш Божий Дом, вполне может располага-ться Внутри (в Ядре) Местного Солнца, которое таким образом является и нашим Бо-гом местной юрисдикции; г) из чего следует, что Бог повсеместен. То есть существует везде, где есть Ядро Силы (Ядерная сила), и в этом смысле существует везде, где есть Позитивная Сила Притяжения.

У Бога есть стремя — распрямляющее Время

Однако, мы помним, что Атом (и соответственно Вселенная) не могут существовать в своем обычном, диалектическом виде. В виде, где Положительное Ядро Атома (или Бога) притягивает Отрицательную Материю Электронов (или Планет). Мир в таком виде должен моментально Схлопнуться или Сгореть (Перегореть).

Какая Сила реально помогает Электронам не упасть на Ядро Атома, а Миру не впасть в Коллапс Небытия?

Ответ: одна из тех, что собственно и составляет Пространственно-Временной Кон-тинуум (Союз) (Связь) (Единство). И в этом смысле Единство Пространства и Време-ни. Из чего моментально следует, что Пространство и Время Едино (то есть являются одним и тем же). И в этом виде Пространство=Время (что также следует из дефиниций слова «Пространство», смотри выше). Из чего не менее категорично явствует, что Пространство — это Время. И в этом качестве Время ответственно за появление Пространства. То есть Время ответственно за Расширение Вселенной.

Так что же представляет собой «Время» с этимологической точки зрения?

ВРЕМЯ — основная (наряду с пространством) форма существования материи, заклю-чающаяся в закономерной координации сменяющих друг друга явлений.

Божественным патроном Времени считается Кронос (в греческом языке его именем названо само Время), потомок Геи и Урана, отец Зевса. Существо в древнегреческой мифологии весьма загадочное (и даже противоречивое), поэтому прежде чем выяс-нять, чем реально являлось наше время, есть смысл обратиться к фигуре Кроноса, как олицетворению этого явления;

ΧΡΟΝΟΣ — время — (греч) — Хронос — Хоронос — Хора+Носа — Хора+Ноша, где «Хора» — это «Час» по-латински или «Эра» по-гречески;

ΩΡΑ — время — (греч) — Ора (она же греческая Эра) и далее: Хора, что по-латински значит «Час» или «Время» и далее очевидно Хора (Нос) или Хронос, что значило «Время» в древнегреческом языке во времена, когда Богом Времени был Хронос, названный так по имени Кроноса или Короноса или (через К=С) Солоноса или Солнца (что раскрывается как Силы+Ноша), но Солнца не Белого, который ответственен за трехмерность пространства, а Черного Солнца, что находится внутри Белого Солнца (а точнее внутри Солнечного Ядра), и который эманирует принцип Времени как таковой. В этом смысле Время — это некая внутриядерная Сила, которая в виде Гравитационной Пружины (Обоюдонаправленной по своей тяге) ответственена за Схлопывание или Развертывание (Распрямление) Системы. При этом выглядит эта Сила в виде гигантской конусообразной спиралевидной, пружиноподобной, свастикообразной Воронки, обычной, кстати, по форме для т. н. Черных Дыр Космоса, в которую под воздействием неких гравитационных сил (а точнее, выключения антигравитационных сил) ссыпается всё пространство, в том числе вся материя, все планеты, а также Земля, потерявшие в одночасье Время — Распрямляющую функцию Пространства. В этой связи, греческое слово «Хронос» вполне может открываться так: Хронос — (НвместоМ) — Хромос — Фромос (буква «Х» часто замещается буквой «Ф») — Фрямос (буква «Омега» в греческом слово «Ора» читается как русская буква «Я») — и далее: (Ф=П) — Прямос — Прямость (или то, что Распрямляет Пространство и Вселенную);

ΕΠΟΧΗ, ЭПОХА — время — (греч) — слово произошло от греческого Επ=οχη, что зна-чит: 1) задержка, приостановка; 2) воздержание; 3) некая звездная констелляция — кото-рая означает, видимо, не что иное, как Остановку Жизни на Земле (или во Вселенной) и в этом смысле пресловутый звездный Коллапс, известный нам также как Черная дыра или Черное Солнце, которое мы уже знаем под именем Хроноса — Бога Времени, и в этом смысле речь скорее всего идёт о Пралайе — Периоде Времени, протекающем (если о вечности можно говорить как о текущем времени) между двумя реальностями Бытия. И это даёт нам истинное значение слова «Эпоха», которое раскрывается так: Еп+охи —

Еп+Охид — Е+Похид — Не+Похид — Не+Поход — то есть, (Время), которое Не Идёт (Время, которое остановилось);

ΠΕΡΙΟΔΟΣ, ПЕРИОД — промежуток времени, в течение которого совершается один цикл какого-нибудь циклического процесса — (греч) — слово произошло от греческого Περι=οδος, что значит: 1) обход; 2) окружность; 3) круговращение, периодическое дви-жение; 4) определенный круг времени, период; 5) очередь, чередование; 6) перемена кушаний; 7) определенный образ жизни, диета — что позволяет раскрыть это слово так: Пери+Одос — Пери+Ходос — Периход — Переход, что означает в русском языке Пели+ Ходец — Поло+Ходость — Полно+Ходость — Полную Ходость, то есть Полное Прохож-дение Цикла. Цикла, естественно, временного, который, судя по всему, включал в себя Манвантару (Период Яви или Проявленности Бытия) и Пралайю (период Нави или период Небытия);

TEMPUS, TEMPORIS — 1) время, промежуток времени, период, пора; 2) удобный момент, благоприятный случай; 3) обстоятельство, стечение обстоятельств; 4) тяжелые обстоятельства, бедственное положение, опасность; 5) отсрочка, время — (лат) — слово раскрывается так: Тем+Порис — Тем+Пориос — Тем+Поридос — Тем+Пориодос — Тем+ Периодос, что значит Темы Полная Ходимость (Законченность Кругового Хождения), где слово «Тема» (которая совершает этот Цикл) есть не что иное как: 1) Тема — Тьма и далее Туман и еще дальше Туманное Облако или Нибула, что даёт понятие Неба, и в этом смысле всей Галактики, как Циклического (Спирального) Облака, чья спираль-ность есть прямое указание на действие центрального черного солнца (Ядра), являю-щегося закручивающейся Черной дырой, которое либо Закручивает все Земли в Конус своего Коллапса, либо раскручивает его в обратную сторону, в зависимости от того какая свастика работает на конце конуса: Смертельная Левосторонняя, Свёртывающая Пространство, или Жизнедательная Правосторонняя, Развёртывающее Пространство и Бытиё.

Впрочем, вполне может быть, что латинское слово «Темпорос» (Время) раскрывает-ся точно так же, как и греческое слово «Топос» (Пространство). А именно: Топос — Топлос — и далее как в белорусском «Дупле» (Пещера), слово раскрывается так: Топлос — Тополос — То+Полос — Том+Полость — и далее это латинское «Время»: Тем+Порос, что значит — Земля+Полость или Земля Полая и в этом смысле это Пространство или Место, которое захватывает всю материю во времена так называемой Пралайи, и в этом смысле это сам Кронос или Черное Солнце или Черное Ядро Солнца, известное нам также как Коллапс Небытия — и именно отсюда проистекает единство таких по-нятий как Время и Пространство (там, где нет Времени, нет и Пространства, поскольку речь в этом случае идёт о Коллапсе Небытия; а там, где есть Время — Распрямляющая Сила Бытия — там соответственно есть Пространство);

SPATIUM — 1) пространство, протяжение, простор, место; 2) величина, размеры, длина; 3) расстояние, промежуток, отрезок, путь; 4) ристалище, ипподром; 5) место для гулянья; 6) промежуток времени, время, период, срок; 7) мера, размер — (лат) — слово, из которого очевидно явствует тождественность Времени и Пространства (и в этом смысле Время — это Пространство для Пространства или некая побудительная сила для Изначального Пространства занять всю допустимую размерность Бытия), что подтвер-ждает раскрытие этого слова как Спатиум — С+Патиум — С+Пастиум — С+ Паститум — что значит С+Пустотой (внутри себя), что собственно объясняет постулат, согласно которому Пространство есть неотделимая функция Времени и наоборот;

ВРЕМЯ — (русск) — Время — и далее к более полному звучанию: Времена — и далее: Веремена — (В=Ф=П) — Перемена, что раскрывается как Пере+Мена — Пеле+Мена — Пыле+Мена или Пыли (Песка в Песочных часах) Полная Смена (и в этом смысле пол-ная смена Цикла Времени) — слово, аналогичное греческому «Периоду»; впрочем, впо-лне может так быть, что Время — это наиглавнейшая функция бытия, потому, что даёт дление Миру, но дление не «временное», а пространственное, поскольку, будучи Кос-мической Силой Бытия, разделяет, разлепляет, распрямляет Два главнейших принципа Мира: «Плюс» (Ядра) и «Минус» (Электронов), дотоле схлопнувшихся под воздейст-вием взаимного тяготения в Коллапсе Небытия (Безвременье). В силу этого, слово «Время» надо раскрывать так: Время — (В=Ф=П) — Премя — Прямя — Прямо (то есть то, что делает Мир Прямым, Распрямленным) — и далее: (М> В) — Право или Правь — именно так называется часть Мира, где живут Боги и существует Рай.

Владей, стращая, пращей вращая

Из чего видно, что Время — это Посредник между Плюсом (Духом) и Минусом (Ма-терией) Бытия, ответственный за их Раздельно-Объединенное Существование. Сущест-вование, которое вполне можно было бы назвать Режимом Динамической Стабильно-сти. Той самой Динамической Стабильности, которая позволяет Ядру Атома притяги-вать к себе Электроны Атома, а Электронам Атома, отталкиваться от Ядра Атома, не давая себе упасть на Ядро. Из чего видно, что в Ядре Атома (как, впрочем, и в Ядре

всякого Солнца) одновременно существует Две Силы: Плюсовая сила (которая притя-гивает Электроны), и Минусовая сила (которая отталкивает Электроны). А Плюс и Минус — это в сумме Ноль. Вот именно этим электрическим Нулем или энергетичес-ким Нейтралом (то ли Нейтрино, то ли Нейтроном), и является, судя по всему, Время. Но Нулем не простым, а Нулем, Перекрученным вдвое (кстати, именно так, в виде Восьмерки, графически изображается Время, точнее Вечность), отчего этот Ноль не просто Раскрывает Пространство, а Раскрывает и Перекручивает его, придавая Элек-тронам то необходимое Вращение вокруг Ядра Атома, которое мы повсеместно наблю-даем. Что, в общем-то понятно, поскольку именно так: Раскручивая и Отторгая или Закручивая и Всасывая, действует и всякая Черная дыра, оно же Черное Солнце, ко-торое есть, судя по всему, внутри всякого Ядра Материи.

Из чего следует, что Время — это та Единственная Сила Бытия, который собственно

гармонизирует его существование, делая его одновременно длящимся и одновременно делящимся миром.

Как называется эта всепроникающая вселенская Сила в ядерной физике?

Ядерная энергия. Точнее, энергия Ядерного деления, которая собственно и даёт на-шему миру возможность одновременно Расширяться (в результате т. н. Импульса), и одновременно быть Энергодостаточным в масштабе каждого уровня бытия, где при-сутствует Бог, получающий свою бесконечную Силу, в результате Деления.

Время рассудит, время излечит

Этимологически это выглядит так: ВРЕМЯ — ПРЯМО — ПЛАМЯ — (П) АЛАМО.

Из чего видно, что Время — это Пламя (она же Испускаемая Энергия) Звезды (Атома).

Но Пламя не внешнее (которое является либо Светом, либо Плазмой), а внутреннее.

То, которое выделяется в момент деления Ядра. Но при этом оно не является Ядерной энергией, которое выделяет само Ядро при Делении, а является Энергией, которая вы-деляется Черным Близнецом Ядра для Сохранения Целостности Ядра на каждом этапе его Деления. В этом смысле Время или Пламя, или Аламо выступает в качестве Бога-Сохранителя Вселенной, то есть в той же ипостаси, что и индийский Бог Вишну из индийской Троицы. Из чего видно, что Время играет во Вселенной роль Примирителя, смотрящего за тем, чтобы противоположные Силы Бытия — Плюс и Минус (они же Дух и Материя) не поглотили друг друга. То есть не коллапсировали друг друга, и в этом смысле Время — это тот Третейский Судья в каждом диалектическом споре, что следит за тем, чтобы Мир не перешёл ту дуалистическую грань, где есть только Черное и Белое, поскольку мир такой чреват опасностью Мирового Армагеддона (Мировой Войны) между силами Добра (читай: Плюсом или Мужским Духом Бытия) и Зла (чи-тай: Минусом или Женской Матерьяльностью). И если такая Война случилась, то речь скорее всего будет идти о Конце Света, и соответственно о Конце Времён, поскольку Время, которое отвечает за Развод Добра и Зла, не справилось со своими функциями

Разводителя и Миротворца, что случается только тогда, когда Время исчезает. Когда Времени нет. Когда Добро (Плюс) и Зло (Минус) оказываются лицом к лицу, результа-том чего является Всеобщее Притягивание (Смыкание) (Коагуляция) (Коллапсирова-ние) Ядра Атома и Электронов Атома. А это, как мы уже говорили, прямой Путь к Небытию, поскольку именно это Смыкание Неба (Духа) и Земли (Материи) восстанав-ливает в первичном виде Мировое Яйцо, известное нам так же под термином Точка Сингулярности или Коллапс Небытия, поскольку единственно чего там действительно нет — это Времени (Аламо) — Главного Бога Вселенной, ответственного за её проявлен-ное гармоничное существование.

Лучшая этика — это мордобитная диалектика

Однако Время — бог очень деликатный. Будучи Посредником между Небом и Зем-лей, он никогда не выпячивает свою роль Миротворца и Миролюбца между Духом и Материей. Почему, кстати, Время до сих пор остаётся самый непознаваемой силой Бытия. Отсюда же, кстати, и очень малая распространенность Святой Троицы в сов-ременных религиях — кроме Христианства и Индуизма, её, почитай, нигде и не почи-тают. Это, кроме всего связано с тем, что с философской точки зрения Троица (не го-воря уже о Многобожии Язычества) гораздо более сложный объект для всякого рода умозаключений, тем более, что Троица (и Христиане это знают лучше других) совер-шенно не приспособлена для религиозного чтения: ладно, еще понятна фигура Бога-Сына Иисуса Христа, и в общем-то понятна фигура Бога-Отца (видимо, Христоса), но что такое Святой Дух — простая паства здесь просто пасует что либо понимать. Именно поэтому в мире развились гораздо более простые формы Теологии — начиная от дуа-листического маздеизма, где очевидно борются Две силы Бытия: Плохая Материаль-ность и Хорошая Духовность, и кончая монотеистическими Исламом и Иудаизмом, где всё Плохое и Хорошее, случаемое в мире, очевидно, следует относить на адрес Едино-го Аллаха-Иеговы.

Ясно видно, что первая, троичная конструкция, очень сложна для религиозного упо-требления (что, кстати, и подтверждает Христианство, повсеместно скатывающееся на позиции монотеизма), тогда как последняя, монотеистическая конструкция, достаточно примитивна для раскрытия и объяснения всего многообразия мирового опыта. Лучшим вариантом религиозного осмысления (да и философского тоже) очевидно является Ди-алектизм (или Дуализм), поскольку он в полной мере охватывает главную тезу-анти-тезу современного мира: борьбу между Духовной и Материальной составляющими мира. Борьбу, в которой Главный Бог Вселенной — Аламо (Время) лишь незримо при-сутствует в качестве Третейского Высшего Судьи.

Это тем более так, что на Земле исторически (если не сказать метаисторически) про-тивоборствуют Два Человечества — Духовное Человечество Кроманьонцев, более изве-стное как Человек Разумный, и Материалистическое Человечество Неандертальцев, более известное как Человек Инстинктивный. Именно два этих Человечества, сольясь в экстазе мирового Синойкизма, породили на Земле целые Расы и Народы, которые от-личаются (а правильней было бы сказать: преимущественно отличаются) друг от друга соответственно ориентацией на Духовность (или Разумность, если кому-то не понятно слово Духовность), и к которым преимущественно относятся Белые Европейские наро-ды, и соответственно ориентацией на Материальность (в ущерб Разумности и Духовно-сти), и к которым преимущественно относятся Небелые Неевропейские народы.

Потому и в умах раздел, что в сердцах раздор

В результате мы ясно зрим противоборство таких контрсистемных богов как Аллах-Иегова (он же Лунный и Женский бог) с одной стороны, и Христос (Солнечный и Мужской бог) — с другой стороны, которые соответственно олицетворяют такие диале-ктически противоположные стороны бытия, как Материальность и Духовность. И в этом контрсистемном виде очевидно являются богами Материального (преимущест-венно Инстинктивного) и Духовного (преимущественно Разумного) Человечеств. Че-ловечеств, которые мы уже разделили на Белое Европеоидное и Небелое, Неевропеоид-ное население нашей планеты. Население, которое в историческом плане всегда пред-ставляло собой два конфронтационных лагеря, где первые, белые европейцы, относи-лись к так называемому оседлому цивилизованному земледельческому населению, а вторые, небелые неевропейцы, — к кочевому дикому охотничье-собирательному насе-лению планеты. При этом именно вторые, дикие и нецивилизованные кочевники, все-гда вторгались в пределы оседлого проживания цивилизованного человечества, в так называемую Ойкумену, порождая такие известные исторические конфликты как Ев-рейское нашествие на Землю Обетованную, Великое Переселение Народов, Татаро-Монгольское нашествие на Мир, Гуннско-Аварское нашествие на Европу, Персидское нашествие на Азию и Грецию, Арабский халифат и прочая, прочая. При этом, главной чертой всех вышеперечисленных нашествий была антицивилизованная, антигородская,

антигуманная политика новых властей, базирующаяся на изначальном противопостав-лении Порождающих Богов: Лунной Богини Иеговы (известной также как Золотая баба

Палеолита) и Солнечного бога Христоса (известного как Бог-Осеменитель Неолита).

Именно эта изначальная родственность Порождающих Богов со своим Человечеством и предопределила всю последующую конфронтационность живущих на Земле Двух ти-пов Человечества, и поныне не могущих поступиться своими сакральными идеалами (если только слово «идеал» применим к материалистической ориентации кочевников).

Ниже мы приводим «Таблицу Соответствий», что можно составить, доведя идею контрсистемной противоположности Духа и Материи до логического конца.

ТАБЛИЦА СООТВЕТСТВИЙ

Муж и Жена — это один Бог и одна Сатана

Из приведенной Таблицы, кроме всего вышеперечисленного следует также вот что.

Бог — это не только Солнце Бытия, но и Мужчина, Отец Жизни, поскольку во всех слу-чаях представляет собой Положительное Ядро (Семядательное по сути) всякой Систе-мы, которому соответственно противостоит Дьявол — противоположная по знаку сущ-ность Божья, и в этом смысле Отрицательно заряженная Материя, она же Матерь, и в этом смысле Женщина, которая есть Семя+Родительная функция Бытия, которую мы уже определили как Делительную (или Разделительную) функцию Ядра. В этом смы-сле Женщина в Мировом масштабе — это не Сила Ядерного деления (поскольку Минус не может быть никакой силой), а Сервис для Ядерного Деления. Сервис, который мы определили, как некую способность Ядра к Самовоспроизводству, к Саморазделению и таким образом к Клонированию или Дублированию Ядра (Клетки) (Семени) (ДНК). В этом смысле Женщина — это не что иное как РНК для ДНК — Носитель или Перенос-щик Генетической информации с Образцового Ядра в Ядро Подобное. И лишь в этом смысле — Рождающее Новое Ядро (Клетку) (Жизнь), что в принципе подтверждает ста-рую истину, согласно которой без того, чтобы взять Семень Бога в качестве Образца для Клонирования, Женщина (Дьявол) не обладает никаким даром порождать новую жизнь. Из чего следует, что всякое новое порождение Бога (а также всякое новое по-рождение Жизни) есть всегда точное (более-менее) Подобие Старого Бога, точно та-кого, например, каким был Иисус Христос, рожденный Девой Марией от Святого Духа (то есть Спиритуса или Спермы Бога), или каким был бог Горус, рожденный Исидой, от Спермы Мертвого Осириса. Того самого Иисуса Христа или Горуса, который был Первым Богочеловеком — Существом, Рожденным Богиней-Самкой (РНК) от Бога-Самца (ДНК). И в этом качестве бывшем Первочеловеком (Звездным Человеком, Ада-мом Кадмоном), представлявшим собой Первое в истории Вселенной (тогда еще суще-ствующей на уровне Мирового Яйца) Деление Бога на Две Части — Бога-Отца (Хрис-тоса) и Бога-Сына (Иисуса Христа или Клона Христоса). Отчего и говорят, что Бог со-здал Человека (при этом везде имеется в виду Первочеловек, он же Звездный Адам) по Образу и Подобию Своему. То есть путем Деления или Клонирования своего Божьего ДНК (Ядра) при помощи РНК (Зеркала Женщины-Дьяволицы).