Бесплатный фрагмент - Осенняя облепиха

Предисловие

Сила истинного художника — в развитии в постоянном углублении и обогащении своих понятий о мире. Он все время растет, подчас отвергая или отрицая себя вчерашнего. Вторая книга Андрея Углицких родилась именно в таком процессе.

Динамичнее стали его размышления о жизни — прошлой и будущей, обо всем сущем, что было, и о том, что неподвластно смерти.

«Сколько скрыто веков

Вдоль откосов рябинных,

Сколько меж облаков

Душ-навылет-невинных»

Постоянная, сквозная тема А. Углицких — родовые уральские корни — тесно связана с нашей историей, привычно трагической. Стихи о безмятежном детстве омрачаются воспоминаниями о лагерях. Эти картины-призраки словно выплывают из небытия и сегодня больно ранят сердце поэта.

«Из города в лагерь дорога вела…

В жару и в мороз подневольных людей

В закрытых машинах возила по ней

Конвойная грозная рота.

Скрипели двойные ворота…»

И не забылся этот страшный скрип, — тревожнее стали раздумья современности, четко и ясно проявилось православное сознание и ненавязчиво привело в новую книгу Андрея образы религиозного ряда: отчий, крестильный порог, «малиновый скит» и др.

Осенняя облепиха как бы воскрешает в сознании образ целителя Пантелеймона. Очень хороши, кстати, многие живые пейзажи Андрея Углицких. Природу он любит, знает и пишет ее талантливо. Заметны поиски поэтом словесной выразительности.

Что ж, есть вера, есть талант, есть любовь. А это главные составляющие поэзии. Дай Бог Андрею Углицких не остановиться в своем развитии и быть еще требовательнее к себе и великому русскому Слову.

Анатолий Жигулин.

7.XI.1996 г.

Посвящаю Оле Стениной с любовью.

Автор.

Моя родословная

«15 мая 1591 года, в шестом часу боярыня Волохова позвала царевича Димитрия гулять на двор… Тут блеснул над ним убийственный нож… Девятилетний Святой мученик лежал окровавленный… он т р е п е т а л к а к г о л у б ь… Чрез минуту весь Углич представлял собой зрелище мятежа неизьяснимого… Разьяренный народ схватил убийц… казнил их… …Граждан угличских… за мятеж и самосуд… казнили смертью, другим отрезали языки, многих заточили, большую часть вывели в Сибирь и населили ими город Пелым… …так, что древний Углич опустел навеки…»

Н.М.Карамзин» История государства Российского» Том Х, глава II, ГГ.1587—1592.

***

Свято место не пусто!

Поострее осоки

Надвигается устье,

Отсекая истоки…

Яблонь Угличских ветки

Заневестились… Чудо!

Говорят, мои предки,

Мои корни — отсюда.

Шепоток барбариса

В сердце не унимает

Вероломства Бориса

В приснопамятном мае…

Мертв Димитрий… Но разве

По-сегодня не горкнет

Смуты страшная язва

У России на горле?

Отомщенный царевич! —

Горожане! Не вы ли

Над убийцами в гневе

Самосуд учинили?..

…И за это в опалу

Шли, в угоду сатрапу,

К соляному Уралу

Моровые этапы,

Принимать б л а г о д а р н о

Соликамские копи,

Чердыни солеварни

Да Пелымские топи…

…До последнего вдоха

Я — потомок двужильных,

Переживших эпохи,

Угличан   п р а в о с с ы л ь н ы х,

Яблонь Угличских ветка

В знобкой почве Урала,

Где лежат мои предки

Все — немного, немало…

Биармия

***

«Биармия — по арабским источникам X века — огромная страна в бассейнах Камы, Северной Двины, Печоры, в дальнейшем названная Пермью Великой. Через нее проходил удобный «серебряный путь в приполярные, «полночные» страны, используемый арабскими купцами в интересах торговли и обмена…» В.В.Косточкин «Чердынь, Соликамск, Усолье». М., 1988, с.7.

Мифическая Биармия

Она же Великая Пермь!

Мерцающих рек аритмия,

Болот непролазных стихия,

Тайги беспросветный барьер,

Чудского, полярного Ноя

Хребтисто-Уральский ковчег,

Заснеженная по пояс

Языческих идолов Троя,

Железисто-бронзовый век…

Не помню, когда я впервые

Узнал о тебе, Биармия…

Купцом в персиянском тюрбане,

Верблюдов ведя в поводу,

В серебряном караване

Затерянном в океане

Снегов, я на север пойду

В сырые прикамские дали,

На тусклых небес солонец.