16+
Монах, который познал дзен

Бесплатный фрагмент - Монах, который познал дзен

Объем: 34 бумажных стр.

Формат: epub, fb2, pdfRead, mobi

Подробнее

МОНАХ КОТОРЫЙ ПОЗНАЛ ДЗЕН
О книге

Автор книги давно занимается дзен — буддизмом. В зрелые годы практики ему открылось озарение в виде стихов и видений. Книга пропитана восточной философией и личными откровениями автора. В ней описана реальная история жизни автора и обретения им дзена. Его тренировал мастер восточных единоборств из ГРУ и просветлял монах из Шаолиня. Если вы ищите просветления ума и гармонии, то обязательно прочитайте эту книгу! Успехов вам.

С чего начиналась моя жизнь

Эта книга основана на реальной жизни одного из мастеров дзен и автобиографична по своей сути.

Чтобы полностью понять как я обрел дзен, нужно взглянуть на мою жизнь с самого начала и проследить, как я пришел к озарению. Моя жизнь начиналась с рождения в городе Семипалатинске Казахской ССР, где я прожил 8 лет своего детства. Впитал в себя восточное гостеприимство казахов и их любовь к животным. Мой отец был летчиком и нашей семье приходилось путешествовать по всей России.

Затем я побывал на Урале в городе Каменск — Уральский, где прожил 4 года. Мое детство было счастливым и полным друзей. Отец меня брал на работу иногда и я летал в кабине самолета, наблюдая за работой командира корабля. После чего мы переместились в Астраханскую область в город Ахтубинск. Это время мне запомнилось большим количеством рыбалок с моим дедом. На лодке мы рыбачили на реках Ахтуба и Волга. Дед во время рыбалок рассказывал множество рыбацких баек и поучительных историй. Иногда он затрагивал тему Великой Отечественной войны, голода и тяжелой жизни в детстве.

И в завершении своих путешествий с отцом, я оказался в Алтайском крае, в городе Бийске. Тут прошло мое юношество, первая любовь. Я много путешествовал с отцом и один в горах горного Алтая. Побывал почти во всех местах силы этого горного края. Ездил на Телецкое озеро и пересек его вдоль и поперек. На турбазе «Витязь» в поселке Манжерок я познакомился с монахом — путешественником Данилой, который учился школе Ушу в Шаолине в Китае.

Позже он станет моим наставником и учителем в жизни. Мы с ним в основном общаемся по электронной почте. Он мне советует книги по восточной философии и разъясняет некоторые мудрости буддизма. Далее в книге мы еще вернемся к моему учителю и я раскрою некоторые истины, которые он мне передал во время общения и техники просветления.

В дальнейшем моя судьба связала меня с армией. После того как я год отучился на психолога в Бийском Педагогическом Университете им. В. М. Шукшина, я поступил в Военный Университет Министерства Обороны в городе Москва. Это легендарное заведение, которое готовит переводчиков, прокуроров, юристов, социологов и психологов для нужд армии и флота.

За годы службы мне часто приходилось отстаивать честь в рядах курсантов. И чтобы научиться рукопашному бою я поступил на курсы по боевому искусству «Барс» в военную академию им. Фрунзе. «Барс» расшифровывается как боевая армейская система. Этими курсами руководил действующий полковник ГРУ, который прошел войну в Афганистане. Его фамилию и имя я преднамеренно не называю, потому что он служит до сих пор и тренирует бойцов элитных спецподразделений. Это будет не этично.

Мастер «Барса» преподавал нам не только виды рукопашного боя, но и развивал в наших умах любовь к восточной философии. Он учил нас психологии бойца на войне, учил секретным техникам, которые помогают в реальном бою добиться победы. Мы тренировались в жесточайших условиях до потери сознания. Мастер был требователен к своим ученикам. Я бы сравнил эти курсы с школой Ушу в Шаолине, где от бойцов требуют невозможного. Нас тренировали бою в полной темноте, с ножами и против трех, четырех противников. Спарринги проходили в реальных условиях, без перчаток на голых кулаках. С начала тренировались с деревянными ножами, потом на настоящих.

Полковник ГРУ нас учил быть победителями не только на татами, но и в повседневной жизни. Он приучал нас быть безжалостными к себе и своим чувствам. Никогда не жаловаться на обстоятельства и идти до конца. На татами мы как ученики восточной традиции сидели на коленках и во время обучения кланялись сансею. За вразумительное наставление во время обучения нужно было обязательно поклониться учителю в знак признательности.

За время тренировок по системе «Барс» я научился быть здесь и сейчас. Концентрировать свое внимание на противнике и его ударах, чтобы заранее реагировать на воздействие. Эта концентрация мне помогла в жизни и я с легкостью концентрировался на проблеме, которую нужно было решить. Расскажу одну из техник концентрации внимания, которую нам преподавали.

Нарисуйте на стене небольшую точку. Вытяните руку вперед перед собой на уровне лица и покажите указательный палец перед глазами. Теперь сосредоточите все свое внимание на указательном пальце. После того как внимание будет полностью на указательном пальце перенесите свое внимание на точку на стене. И так нужно делать много раз. Перемещать внимание с точки на стене на указательный палец и обратно. Это очень простая техника, которая поможет вам тренировать психику на предмет концентрации внимания.

Как я начал познавать дзен

После того как я отучился в Военном Университете пять лет в Москве меня распределили на должность психолога в вертолетную эскадрилью ВВ МВД РФ в городе Новосибирск. Я продолжал общаться по электронной почте с монахом Данилой. Именно он посоветовал мне дать обед безбрачия на десять лет. И я дал его.

За время сексуальной депривации я попробовал отказаться от сна на несколько суток. И сделал этот опыт постоянным. Раз в неделю я отказывался от сна на двое суток (четверг, пятница). Потом сутки спал с субботы по воскресенье. Сексуальная депривация и отказ от сна дали свое положительное воздействие. Мой разум стал более быстрее и творческих мыслей стало в разы больше.

Свои психологические техники я совмещал с определенной диетой. Я полностью отказался от всех видов мяса кроме рыбы. В основном кушал овощи и каши с рыбным гарниром. Эта диета и легкая пища помогли приобрести легкость мыслей и заряд энергией.

В эти же годы я увлекся приемом ноотропных препаратов. Ноотропы разгоняют мозг и помогают кровообращению в мозге. Это довольно безвредные препараты без побочных воздействий. Какие именно препараты я принимал я не буду описывать, чтобы не делать рекламу. Но кому интересна эта тема, вы легко можете изучить ее в интернете. Ноотропы существенно помогли мне обрести ясность ума и в сумме с сексуальной депривацией, отказом от сна и чтением дзен литературы я начал писать стихи.

Свои дзен — стихи я нигде не публиковал. И в этой книге представлю их в первый раз. Попробуйте поразмыслить над ними и вдохновиться на дальнейшее изучение дзен буддизма. Свои философские стихи я назвал коанами. Коаны — короткие истории, либо загадки — алогизмы, основной задачей которых является пробуждение ума слушающего. Коаны зачастую кажутся запутанными, удивительными и даже парадоксальными не имеющими ответа. Однако, они широко распространены в практике дзен — буддизма, совместно с медитацией. Именно с помощью коанов мастера дзен преподают просветление ученикам и побуждают их к размышлению.

Ниже привожу свои ранние стихи для вдохновения:

***

Коанами пусть будут эти строки!

В них не ищите правильный ответ,

Его ведь знают только Боги!

Коаны — всего лишь мысленный полет.

***

Иногда в словах правды не найти…

Она таится между строк.

Иногда внутри тебя она пребывает взаперти,

Чтобы сразу отыскать её не смог.

***

Коаны — это мыслей зарисовки,

На лист положенных для продолжения.

И для одних — они малёвки,

Другим же — плод для размышления.

***

Забыть про повседневность

Поможет вам коан.

Подарит мыслям светлость

И отправит в размышления океан.

***

Мыслью покоряем мы народы,

Мыслью залетаем в облака,

Мыслью получаем мы доходы

От скупого, праздного ума.

***

Чтобы смысла жизни утолить печаль,

Запиши себя в истории скрижаль!

Славным делом, новым словом,

Белым мелом или ясным умом.

***

Мы играем с Богом в кости,

Все мы временные гости.

Но есть в игре той правило одно:

Чтоб ты не делал — уходишь всё равно!

***

Новый день застыл в потоке жизни,

И его исход уже известен.

Всё пройдет — не надо грусти!

Дан нам день — и он прелестен!

***

Звон монет наполнил наши души,

Закупорил нам глаза и уши!

И лишь некоторые здесь

Копят доброту, отвагу, честь.

***

Что за чудо — посмотри!

Горы покоряют муравьи.

Воля приведет к вершинам.

Человека с ростом муравьиным.

***

Во истину огромен человека дух!

Иногда он стоит человечков двух,

Иногда подобен тыщи

И достойного соперника ему не сыщешь.

***

Зачем невежду убеждать?

Не проще ль лучше убежать.

Уйти, сбежать, закрыться.

Зачем невеждой становиться?

***

День рожденья — праздник светлый,

Он богаче делает меня.

Из богатства, лишь пятёрик медный,

И копилку обрамляет седина.

***

Вера в смысл греет наши души,

А смысл для каждого — он свой.

И ничто порядок этот не нарушит,

Только, может, мир иной?

***

Вновь рассветы и закаты…

Владыка крутит колесо.

Набивай ума палаты,

Пока крутится оно.

***

Часы плывут в потоке жизни,

Их не вернуть уже назад.

Мы вслед поём им песни,

А судьбы строятся в парад.

***

На поляне ива тихо дремлет,

Утренний туман уже сошел.

И роса нам словно внемлет:

«Это ангел здесь прошел!»

***

Космос изучаем телескопом,

На орбиту запускаем корабли.

Мировым не закончить бы потопом,

Наплевав на ограничения земли…

***

Нашедший истины зерно

В почве рассуждений.

В книгу посади его

Для дальнейших поколений.

***

Образ твой забыть нельзя,

Он душу мне тревожит.

Хранится в сердце у меня,

И по — другому быть не может.

***

Цветная радуга повисла в небе,

И день искрящийся застыл.

Как я хочу, чтоб он тебе бы

Хоть на миг удачу подарил.

***

Кто — то тешит самолюбие,

Кто — то собирает дань,

Кто — то ищет правосудие.

Я же изучаю инь и янь.

***

На закате дня потух закат.

Солнца луч заснул в долине.

Звёздочки по пять карат

Родились в ночной вершине.

***

Зашел я как — то к Богу — в храм,

Чтобы совершить причастие.

И увидел старца там,

А в очах его — святое благочестие!

***

Есть в каждой вещи истина одна.

Дорог к её познанью существует много.

А дураку дорога будет не видна.

Зачем слепца судить нам строго?

***

Я вижу день, я вижу ночь.

Увижу их я завтра снова.

Всё в жизни пронесётся прочь,

Останется лишь слово.

***

В своих мирках они закрылись

И ценности у каждого свои.

Хотят, чтоб их желанья воплотились,

Среди мышиной суеты.

***

Богач ты или нищий,

Скупой зверёк иль ангел во плоти —

Пустяк всё это сущий.

Всех время уравняет в конце пути.

***

Как никогда я ощущаю ясность мысли,

Вспоминаю года минувших дней.

На висках моих они повисли,

И стал я чуточку седей.

***

Смотрю на эти лица

В них фальшь и блеск!

О, Боже, как же не напиться!

Чтоб истины увидеть всплеск.

***

Мы сотканы из одиночества,

Оно у каждого внутри.

Но есть слова пророчества,

Что ключ спасительный — в любви!

***

В синем небе, словно птаха,

Летала душа седовласого монаха,

А он тихо молился у свечей

Бесплатный фрагмент закончился.

Купите книгу, чтобы продолжить чтение.