Бесплатный фрагмент - Мерцание времени

Предисловие

О чем всё это?

Что должны поведать строки и предаваемые образы в этой книге читателю? И вообще должны ли? Какой следующий глупый вопрос можно задать? Книга представляет собой сборник стихотворений, рассуждений и семиотических иллюстраций, которые направленны на то, чтобы ты во время чтения мог резонировать с теми творческими состояниями, в которых были сложены буквы в слова, а слова в строки и вдохновится мерцанием света из тьмы. Изначально у стихотворений нет имени, однако они названы, у рассуждений не было цели, однако они к чему-то ведут, у рисунков не было заданных академических стандартов, однако они что-то передают. Единственное что можно очень точно сказать — эта книга о потоке времени. Время пронизывает все предметы этого мира и каждый из нас мерцает в этой бесконечной и непостижимой вселенной пропуская через себя этот таинственный поток. Эта книга поможет тебе взглянуть на привычные и неизвестные тебе вещи, под разными углами зрения. К этой книге нужно возвращаться спустя время, увиденное и прочитанное тобой впервые, будет уже совершенно другим, как только ты откроешь её вновь. И сколько таких слоёв будет для тебя здесь, я не знаю точно, но знаю, что будут.

Примечание

Рисунки на странницах книги — это пример того, как находясь в творческом состоянии сознания можно создавать творческие объекты, в дальнейшем связывая их в целостную конструкцию, с помощью которой можно строить новый способ коммуникативной связи.

Манускрипт 1

Правильное действие

Вот как мне, все бы так подстроить,

Чтоб в недеяние уйти,

Заботы все свои отбросить,

Покой и ясность в сердце обрести,

Смотреть на бесконечные восходы,

Вечерами солнце провожать,

А ночью растворяться в сонную природу,

И по утру свой дух опять сгущать,

Все это человечья тленная порода,

Задачи ставит мне опять,

Ух суетны дела мирские,

И это надо исправлять.

Рассуждения автора.

Рассуждать можно много о разном и основное в любых рассуждениях то, к чему они ведут, какой смысл они передают. Ну вот уже и выразил смысл о том, что основное в рассуждениях, так и играем, зато честно.

Заботит тебя качество жизни, а может и не заботит, хотя для чего ещё ты можешь делать дела мирские? Хочется все уж очень грамотно подстроить что бы силы свои попросту не расходовать, суеты поменьше и покушать было, такая вот неизбежная задача у нас современных людей, а ещё в груди этот сосуд бурлящий, переживания разные варит и покой теряем и не ясно потом ничего. Можно что-то с этим делать, уверен на личном опыте можно.

Устроены многие из нас так, что пока не случится чего неприятного, не думаем мы как вести себя до возникновения неприятности, а потом, когда она уже возникла ищем помощи во вне, доктора, который волшебную пилюлю даст и все пройдет или юрист, который будет отношения твои разруливать с окружающими, а может это будет вообще психолог, который тебе докажет и расскажет почему он лучше в твоей голове разбирается чем ты.

Они ведь тоже такие же люди, как и ты, заблуждения и проблемы у них свои есть, поэтому как смогут, так и помогут, а настоящее волшебство, которое порешает твои проблемы прежде всего в тебе самом. Можно, конечно, и так делать, как привык, как все, да оно и побыстрее будет, только вот на долго ли и эффективно ли по-настоящему? Суета всё это, а в суете одни ошибки будешь совершать в итоге так ни куда и не опоздаешь, а очень даже вовремя приблизишься к неестественной кончине своей. Не видел пока я таких кто в суете опоздал бы на свои похороны. В рассуждениях этих жути на тебя никто не накидывает и если и пугаешься, то только сам. Где же жуть в неизбежности, с которой все столкнутся, жути больше в том, что ты избегаешь неизбежность, она как свет для глаз младенца, обжигает светом его, а он ревет и щурится и всё равно позже этот свет в себя впускает.

Манускрипт 2

Об игре вечных перемен.

Повсюду ветер перемен.

И время льётся сквозь предметы.

Стареет быстро даже сталь,

Чего уж там, о теле человека.

Всем важно много знать — о том, о сём,

И мало так об этом.

Пойдем послушаем с тобой, что говорят по свету.

Кричат умы, что нужно всем осознавать, расти и развиваться,

Как делать — все молчат,

Ведь речи взрослых это.

Тут без игры никак,

В ней есть на многое ответы,

Вернись туда, где был ты мал,

Где ты исследовал, играл,

Вставал и падал, ошибался,

И вновь в игру ты возвращался.

Не нужно быть тебе понятным,

И понятым не нужно быть,

Быть нужно лишь собой, и точка,

А можно и в притворстве все забыть,

Ну что, друг мой сердечный,

Запутался совсем?

Вот здесь и есть сейчас возможность,

Научиться быть в водовороте перемен,

Ты сильно так не загоняйся,

Тебя и так вновь вот сотрёт,

Подменят вновь твои все смыслы,

И унесёт водоворот.

А если хочешь ты остаться,

И чтоб не смыло вдруг тебя,

То лучше бы, со смыслом разобраться,

И для начала, только для себя,

Понять ту фразу, что там ниже,

Постичь глубины всех тех слов,

Совсем и даже очень просто,

Ведь это все водоворот,

Опять по новой ты загнался,

Предупреждения были для тебя,

Но лучше ты, мой друг, не парься,

А двигайся в глубины, как вода.

Рассуждения автора.

Вечны только перемены. Всё имеет свою фазу расцвета и заката. Как вдох и выдох в твоём теле. Это глобальная игра, в которую играем мы все. Все предметы и все люди. Хорошо конечно бы знать куда ведут перемены, что же будет с тобой, когда ты воздуху набрал что больше не лезет. Вряд ли можно в эту игру сыграть без ошибок, ошибки, собственно, и нужны что бы научить тебя понимать эти перемены, что в следующий раз даёт тебе возможность сыграть так что бы этой ошибки уже не было. В переменах людям часто не хватает истинны, они не знают, что будет в будущем, есть умельцы кто постоянно утверждает истину своих слов о чем-либо и делает это очень умело, сейчас таких очень много и отличать истину, очень сложно не зная и не обладая универсальным инструментом в сознании или же более конкретно правильно построенным понятийным аппаратом. Существует одна уникальная комбинация букв, как-то они ко мне пришили, и хочу поделится этим не сложным шифром.

«Только сбывающиеся предсказания, определяют качество представлений о происходящем.» — Истинные представления человека являются лишь тогда, когда он знает, что будет, когда он может дать верный прогноз, который совпадает с тем, что произойдет. Он знает, что надо сделать что бы перемены проявили себя благоприятным порядком, он знает, чего делать не надо что бы перемены не проявили себя неблагоприятным порядком, он знает, что сделать ничего нельзя, когда перемены неизбежны.

Манускрипт 3

Законы мира о корнях тяжести и легкости.

Как легко все может показаться,

Ведь, кажется, как раз-таки легко,

А предки ещё вчера нам говорили,

Что креститься надо раз того,

Ведь многие во времени забыли,

Что из тяжести всего,

Растут любые крылья,

И имя им как раз-таки — легко.

Когда ты смотришь на искусного бойца,

Что так легко меняет боя ритм,

Талант ты скажешь однозначно,

И лёгкий свой продолжишь быт.

С суждениями своими не спиши,

И лучше посмотри туда, где тяжесть,

Ведь крылья те, что видишь ты,

Растут с тяжелой взлетной полосы.

Остальные все примеры,

Оставлю, друг, их для тебя,

Опираясь только лишь на тяжесть,

Лёгкость вырастет сама.

Рассуждения автора.

Когда в своих действиях опираешься на тяжесть, то из неё естественным образом вырастает легкость. Есть такие фразы, которые крутятся между людьми, например — Тяжело в учении, легко в бою. Без труда не вытянешь рыбку из пруда. Смысл в них об одном же, и направлен он прежде всего, чтобы научить человека тому, что при достижении нужных ему задач, например, легко прыгать в верх, или легко поднимать тяжелый мешок, придётся сначала тяжело тренироваться. Современного человека постоянно пытаются соблазнить легкостью, увести его в свои игры и пообещать, что все будет просто и легко, (просто нажимайте на кнопку, просто приложите карту, просто и легко итд). Управленцы обыденного сознания, а конкретно все возможные рекламные маркетологи и прочие, постоянно пользуются тем, чтобы увлечь человека легкостью. Ну а что следует из этого потом тяжесть, об этом особо никто не говорит. Законы тяжести и легкости по природе своей имеет два конца и два начала, из легкости вырастает тяжесть, а из тяжести легкость. Поэтому если уж решил делать тяжелую работу, то будь уверен, что в итоге где-то будет и облегчение, а если стал опираться на легкость, то следует ждать тяжелых последствий. Поэтому искусные, легкие и быстрые движения мастера боевых искусств — это прежде всего результат его тяжелейшей работы.

Манускрипт 4

Сети судьбы

Бегут ручьи,

Шумят ветра,

Вот и прошли те холода.

Согреет землю солнца луч,

Слетятся птицы в стайный круг,

Взлетит воздушный змей на небеса,

Начнутся игры, красота!

А мне то что до этих строк,

Что появились из пустот,

Хотя и эти тоже так,

Опишут разве что бардак,

Который люди навели и смыслы новые внесли,

Теперь вот все наоборот,

И меньше общих стало строк,

Единство нынче отвергают,

Ведь личность надо выделять,

Вот только будет по итогу,

Когда все сяду вдруг на воду,

И хлебом будут заедать,

Всю ту печаль и скрытую тревогу,

О том, что судьбы наши надо исправлять.

Рассуждения автора.

Судьба на прямую зависит о того какими смыслами наделено сознание человека. Смыслы можно представить, как ось, вокруг которой строиться колесо жизни, когда ось разрушается, рушиться и то, что было вокруг этой оси. Лучше всего иметь устойчивые, правильные смыслы и быть внимательным там, где твои смыслы подменяют. Это не просто, но если ты хочешь продвинутся в том, чтобы управлять собой, а не быть марионеткой в безумном танце постоянной подмены смыслов, то задача достойная человека пути.

Успех тебя тоже наверно интересует, как и меня, как и многих других, в эту игру многие играют. Стоит помнить, что успех приходит лишь когда имеешь устойчивые смыслы, когда тебя не мотает из стороны в сторону, сегодня ты решил стать коммунистом, а завтра вдруг нашёл смысл быть демократом, ну а через недельку и вовсе ориентацию сменил. В игру смыслов ты играешь уже очень давно, стоит начать её исследовать, познавать, осознавать, наверно из этих трёх слов что-то да сработает, что бы пазл сложился и стало понятно, о чем речь то. Судьба, она такая судьба, нарисуй, а то за тебя это сделают.

Манускрипт 5

О способности различать «не о чем» от «о чем-то».

Случился случай в тайном сне,

Который виден мне везде,

И нет начала и конца,

Просторам вечного бытия,

Горят и светят желтые огни,

Что всем на севере видны,

Чудесен и прекрасен сад,

Который жизнью всему рад,

Скользит не спешно небосвод,

И дует ветер на восход,

Сгущает тьма всю синеву,

О чем все это не пойму.

А может вовсе и не надо искать размытые закаты,

Ведь время вновь все унесёт, и смыслы новые зажжет.

Оценки выдавать тебе не стоит,

А ты попробуй удержись,

Ведь только мудрый как ребёнок,

Способен это воплотить.

А что от этого получишь?

Вот этот твой вопрос не прост,

Ведь отвечать тебе придётся,

А мне то, что ведь не дорос.

Ведь счастье всегда очень близко,

Если знаешь, что все есть,

Возможно, ты меня услышишь,

Всего достаточно в момент.

Рассуждения автора.

Только мудрый как ребенок способен удержаться от оценки. В первой части стихотворения речь вообще идет больше о том, чтобы показать красоту, нарисовать определенный пейзаж. Чем очень часто озадачены многие современные поэты, хотя иногда непонятно зачем эту красоту наводить словами, задача она знаете как всегда такая простая, себя бы потом скрасить этим всем, мол вот я как красиво могу написать, хоть и не о чем всё это, а если что уж там потом в конце закручу какой ни будь смысл, чтобы не так явно. Это стихотворение об этом и о чем-то ещё, красотой чаще всего просто обольщают что бы воплотить какие-то свои замыслы, у меня же такого намерения не было перед тем, как начать писать стихи или что-то ещё. Получилось там красиво или не очень, или местами, меня не особо то и интересуют данные оценки, писать стихи или вообще делать что-либо для оценки, вовсе ещё не всё что доступно человеку. Вот такая вот оценка об оценках вышла. Не мудро это — оценил мудрец.

Манускрипт 6

Об осознанных сновидениях

Моя позиция проста,

Она подвижна и легка,

Сделав шаг на раз и два,

А вот и нет уже меня,

Тут же рядом плывет образ,

Того, кто рядом и со мной,

Ловлю его сетями бесчисленных имен,

А он всё ускользает в гранях мига всех времён.

Бесполезное занятие, нынче скажут мне,

Просыпаться раз за разом в бесконечном земном сне.

Ах как влечет и манит всех соблазн,

Научиться управляться с тем что видим мы при ночи глаз,

Всем хочется на небе управлять размытым сном,

Ведь он свободой манит, но нет ведь там имён,

И нет земли что под ногами,

Дающую опору нам.

Забудь про грезы наяву,

А то так вовсе не проснешься,

И будешь дальше всё мечтать,

О том, как было бы хорошо небесным сном поуправлять.

Возьми бразду того что близко,

Ведь жизнь твоя земная здесь,

И осознать тебе придется сначала всё что в ней тут есть.

Рассуждения автора.

А что тут, собственно, можно сказать на эту тему такого сознательного и простого? Очень это увлекательная и обольстительная игра «осознанные сновидения» самое опасное в ней, это то что человека тянет туда, в эти путы по рядам различных обыденных причин, того что жизнь его тяжела, что он там собрался что-то контролировать во сне, путешествовать в миры грез, одним словом делать то что ему хочется, — как выражался не один человек попавшийся мне на пути. Возможно, как скажут многие практикующие адепты, недостаточно у меня высокий уровень сознания и точка сборки что бы понимать подобные вещи. Да пускай и так, стремление к высоте и привычка обыденного сознания стремиться куда-то вверх ни к чему собственно и не приводит, только к потере равновесия. Разве встав на носочки сможешь устоять долго? Стремиться обычный человек всё-таки встать на носочки на групповом фото что бы на миг показаться повыше остальных. Есть и другие пути.

Как говорит мне мой внутренний учитель, так я называю того, кто в последний момент помогает мне в сложных обстоятельствах сохранить покой и ясность в сердце.

Осознавать следует прежде всего зачем тебе нужны эти осознанные сновидения, не придумывать красивые мотивы своих походов, а именно отследить свои мелкие корыстные желания, у которых ты на поводу бежишь, так в итоге ничего и не осознавая. Не довелось мне встретить тех, кто действительно мог разъяснить практическую пользу данной практики, показать в чем и как она улучшает качество жизни человека. Глупцов не мало повидал, все в основном спали и бубнили себе под нос буквенные игровые шифры из книг об этом. Не помню, что бы из них кто-то проснулся, собственно, что и игра все это тоже мало до кого дошло.

Манускрипт 7

О современной сансаре ума

И тут и там навязывают смыслы,

Доказывая ценность своей мысли,

Идеи нынче как конвейер,

А толку что от них?

Не верю.

Кого не встреть все выгодой пьянеют,

Идеи, цели, об одном же,

Как выманить бумажек где побольше,

Покушать вкусно и одеться,

И поскорей успешным показаться.

А мне не надо этих сказок,

И так полно туманных целей.

Нет не подумайте не надо,

На самом деле я со всеми,

И за покушать и одеться,

Вот только с выгодой что делать?

Успех ведь в том, чтоб отказаться,

От пагубной болезни века,

И смыслы верные сберечь подольше,

Ведь детям нашим жить на свете,

Ошибки наши исправлять.

Рассуждения автора.

Интересно, а если просчитать все свои выгодные действия, которые кажутся нам такими в первую очередь, как оно может сказаться на наших детях? В выгодном ли они положении окажутся, и мы вмести с ними? А может это не единственный путь искать только выгоду в действиях своих. А может быть нужно хотя бы попробовать начать взвешивать эту выгоду, ведь зачастую твоя выгода, это чья-то невыгода, твоя удача — это чья-то неудача. Зачастую именно так и бывает. Есть в жизни, задачи, которые невозможно решать, опираясь на сиюминутную выгоду, которой постоянно соблазняют современного человека. Жить здесь и сейчас, брать от жизни всё. — Не фанат я этих лозунгов, всё за сегодняшний день от жизни ты не возьмешь, карманов не хватит, а здесь и сейчас зачастую бывает лишь красивым призывом обратить своё бедное язвенное внимание куда-то там на очень важный объект. Вот раз два три, и уже всё поменяли тебе картинку, а ты вроде здесь и сейчас же был, но так ничего и не понял. Надо быть готовым к потерям, к невыгодным обстоятельствам, пузо своё набить у тебя может и получится, но только вот что будешь делать, когда косяки начнут мешать, проходы узенькие станут, возможно в какую-то игру тебя уже не пустят, с этим пузом и постоянным стремлением к выгоде, но мне по куда знать, тебе может туда и не надо.

Манускрипт 8

О человеческих состояниях на пути.

Из состояния в состояние,

Перетекаешь каждый день,

Игру ты эту не подменишь,

Она до тех последних дней,

Хотя и там, за гранью неизбежной,

Гарантии тебе дать не могу,

Что состояния твои исчезнут,

И будет все — как будто бы в дыму.

Сейчас поставлю воду,

И свой гайвань хорошенечко протру,

Дружище мой, присядь подумай,

Какой нас чай проводит по утру.

Ведь днем игрище будет много,

И правильно бы их пройти,

Своё усилие покоя,

На то, что ниже отведи.

Чай мы сейчас с тобой готовим,

Он нам поможет нить запомнить,

Дороги той, что нас ведёт,

Перетекая в те пустоты,

Что видим мы наоборот.

А если чётче приглядеться,

То колеи чужой тут нет,

Она проходит где то рядом,

Ставь чистый холст на свой мольберт.

Рассуждения автора.

На пути жизни у человека есть состояния, тела, духа, и души. Ради них он, собственно, и делает все свои дела, даже если не осознает того факта что делает это ради сохранения, улучшения, в некоторых случая и ухудшения своих состояний. Дела в свою очередь складываются благоприятно, когда делаешь их из правильного состояния. Утром, когда мы просыпаемся очень важно настроить себя на день, создать правильное утреннее состояние, из которого потом мы отправляемся делать дела днем, которые в свою очередь нас приведут в будущем в какие-то состояния. Кто-то утром умывается, быстро завтракает, прыгает в машину или транспорт и спешит на свою работу, кто то, не спеша по утрам делает йогу, пьет чай, завтракает и плавно направляется делать свои мирские дела, кто соточку водочки пропустит, огурцом заест соленым, ну вот и всё в принципе дела сделаны на сегодня. Кому какие состояния, тому такие и дела, кому какие дела, такие потом и состояния. Хорошо, конечно, чувствует себя тело с утра, когда его не гонят как коня, а спокойно свершаются обряды утренние и делаются плавные движения, день потом так и складывается спокойно и плавно, если конечно ты управляешь собой.

Есть, конечно, грань нашей жизни которую именуют смертью, как там на счет состояний мне точно не известно, есть ли они там или нет, но известно точно, что и смерть встречают все в разных состояниях, кто-то в панике и скорости что даже и не понял наверно, что случилось, кто-то в болезни, кто-то в здравии — последних сейчас мало. Что бы встретить смерть в здравии нужно быть мастером управления самого себя.

Манускрипт 9

О дне рождении

И появление на свет,

Опишут все как счёты лет,

Уверенны в названии все,

А ведь рождение — это лишь начало в новом сне,

Который сниться здесь везде,

И многие подумают о том,

Что есть и точка за холмом,

Которому название -жизнь,

И после дальше- только смерть,

Ведь верно же, на то и были счёты лет.

Не верю в эту ерунду,

Все это сказки лишь для тех,

Кто в ожидании конца,

Ждёт судного больного дня,

И он наступит неизбежно,

Не раз уж был при жизни он,

Закончился он, как и листья,

Которые забрал осенний сон.

Что пробуждение, что рождение,

Одно и тоже это все,

Когда-то снова ты проснёшься,

И как там это назовут,

Не знаю я какое имя,

Дают все те, кто за холмом,

Но здесь назвали днём рождения,

Поэтому об этом сейчас речь.

В здоровье будь и долголетии,

А остальное все придёт,

Живи, люби, дари и детям,

Кусочек сна, что богом дан.

Рассуждения автора.

Рождение и смерть воспринимаются людьми обыденного сознания как линейка, на которой есть точка отсчета и конца. В своем сознании мало кто догадывается что, связав конец с началом можно получить цикл (круг). Но если это так-то выходит уже и нет рождения и смерти, начала и концы соединены в круг. Дышишь ты по кругу, ходишь ты кругами, пищу перевариваешь ты циклично, глаза твои круглы и конечно же никто этого не замечает, и утверждают тебе что жизнь и смерть линейка. Выходит, есть цикл жизни и смерти и это более точное описание действительности, если современный человек обратит внимательно и разумно свой взгляд на все предметы этого мира, то он сможет увидеть, что нет ничего что бы не имело фазу расцвета и упадка, сам, однако мир при этом не исчезает. Человеческое тело так же устроено циклами об этом при желании более подробно можно узнать, ознакомившись и исследовав традиционную китайскую медицину. Человек боится отпускать, он боится смерти потому, что это значит для него что ему придется разжать ладонь, в которую он за свою жизнь пытался вместить невместимое и пощупать всё и присвоить себе. Не стоит бояться неизбежности, если хочется очень ухватиться, то лучше ставить себе великие цели, например, достижение бессмертия. Верю, что данная задача как минимум улучшить качество жизни человека, потому что что бы воплотить такое придется ему разбираться с тем, что в рот он сует, уши его слышат, что глаза смотрят, какие смыслы у него здравы, а какие нет. Непросто это всё для современного человека, он любит усложнять.

Манускрипт 10

О самом себе и о ком-то ещё.

Куда направил ты глаза,

Что смотрят из глубин, где тьма,

Проверить это так легко,

Смотри в зеркальное окно.

Как путать часто ты привык,

Где чувства, а где ощущения миг,

Не важно для тебя способным быть,

Черту меж этим проводить.

Зато так много знаешь ты,

О брендах и сортах вина,

О том, как можно просто и легко,

Одной отмашкой снять с себя,

Ответственность за все слова и за поступки не со зла.

А ценности твои о да, ну прям чисты как родниковая вода,

Всем заявляешь, что живёшь как хочешь, для себя,

И вселенная вокруг тебя,

И вообще ты маг и чародей,

Вот только деньги как всегда,

Украли силу у тебя.

Картина безупречная мазня,

И волны времени вновь смоют и тебя,

Игруха будет то что надо,

И в ней ты будешь чемпион,

Оно ведь для того и надо,

Ведь зазеркалье — это сон.