Бесплатный фрагмент - Лучник Ли Ци

---

Предисловие

Лучник Ли Ци — вымышленный персонаж, собирательный образ даосского отшельника, мыслителя и воина. В виде бесед Ли Ци со своими учениками и цитат Ли, в книге изложена концепция даосского мировоззрения и философии, простые советы для гармоничного сосуществования человека и Вселенной.

Даосизм — одно из древнейших религиозно-философских учений. Он возник в Древнем Китае и постепенно вобрал в себя все накопленные знания о природе и окружающем мире.

Тайцзицюа́нь (тай-чи): «кулак Великого Предела»; китайское внутреннее боевое искусство, один из видов ушу. Популярно как оздоровительная гимнастика, но приставка «цюань» (кулак) подразумевает, что тайцзицюань — это боевое искусство. В приложении данной книги описаны методы применения тайцзицюань для самообороны.

Даосская картина мира

Само название школы — даосизм — говорит о том, что в основу своего мировоззрения они положили дао — первоначало, первооснову сущего, а также всеобщий закон мироздания. Природа и жизнь людей подчиняются естественному закону — дао. Дао (Путь) — это закон всех вещей, и он вместе с первоначальной энергией — ци, обозначающим воздух, эфир, образует всё сущее. Все явления постоянно меняются в зависимости от соотношения двух начал — инь и ян. Инь — отрицательное, пассивное, женское начало. Ян — положительное, активное, мужское начало. Борьба этих противоположностей является источником всякого развития. Инь и ян означают тень (теневую сторону) и свет (солнечную сторону). Впоследствии эти знаки начали отождествлять с холодным — горячим, движением вверх — вниз, левым — правым, входом — выходом, днём — ночью, мужчиной — женщиной, активностью — пассивностью т. д.

Древние китайские философы верили, что противоположность инь — ян и её взаимодействие является неотъемлемой частью природы, а также основным законом мироздания.

Пять элементов (кит. «У Син»), составляющих материальную основу мира — это металл, дерево, вода, огонь и земля. На протяжении долгих лет истории китайцы убедились, что всё в этом мире создано из этих пяти первоисточников.

Согласно теории о пяти элементах, все вещи в мире относятся к пяти категориям движения, а именно: металл, дерево, вода, огонь, земля. Они соотносятся с природными стихиями. На протяжении тысяч лет китайцы описывали этими пятью элементами окружающие явления и предметы. Теория о движении пяти первоисточников рассказывает о природе всех вещей во вселенной.

Каждому из пяти разновидностей движения присущ свой сезон, цвет, вкус. Каждому первоэлементу соответствует своя система органов, человеческого тела и система энергетических каналов, по которым протекает жизненная энергия ЦИ.

Лучник Ли Ци

***

Лучник Ли Ци говорил:

— В момент, когда дракон разевает пасть для атаки, сразишь его одним выстрелом в пасть.

***

Когда Лучника Ли Ци спрашивали:

— В чём секрет мастерства стрельбы?

Он отвечал:

— Просто попадать в цель, это только начало искусства.

Быть единым со стрелой, с целью и со всей Вселенной — вот где искусство.

***

Иногда Ли Ци при практике стрельбы в движении, использовал Шаги Небесной Лестницы: словно бы духом поднимаясь к небесам, также шагая по схеме расположения звёзд Северного Ковша Большой Медведицы, словно бы духом присутствуя там, или шагал по спирали, сужая круги и приближаясь к центру, словно бы поднимаясь к Полярной Звезде (рис. 1).

***

Рис.1 Шаги Небесной Лестницы

***

Если кто-то считал Ли Ци мудрым, он говорил:

— Совершенно-мудрый, вовсе не выглядит мудрым. Он как ещё не рождённый младенец, просто един с лоном матери /Вселенной/.

***

Ли любил рисовать мечом иероглифы на прибрежном песке — цитаты древних мудрецов.

— Зачем ты это делаешь? — Спрашивали его.

— Ведь твои надписи заметёт песком ветер.

— Всё непостоянно в мире, всё меняется, а первооснова не имеет формы — отвечал он.

***

Однажды Ли приснилось, что он барс, живущий в горах, охотящийся на дичь. И по пробуждении он долго не мог прийти в себя.

— Когда человеку что-то снится, он не знает, что это сон. И лишь по пробуждении осознаёт.

Как знать не сон ли наш мир? Как знать…

***

— В чём искусство стрельбы из лука? Научись видеть мельчайшую паутинку словно толстый канат. Вот и искусство — любил говаривать Ли Ци.

***

Рис. 2 Иероглиф Дао/Путь/

***

Ли Ци говорил:

— Молодые побеги бамбука — мягкие и нежные, а старый бамбук — грубый и жёсткий. Мягкость, слабость, податливость — спутники жизни.

***

— Знай меру даже в хороших делах. Ибо даже благое, достигнув предела, переходит в свою противоположность.

***

— Одна рыбка хотела постичь Океан, она обращалась за поучениями к великим рыбкам-мудрецам, практиковала медитацию, выполняла сложные упражнения для развития ума и тела. Но однажды она просто поняла, что Океан всегда был, есть и будет вокруг неё, а она была и есть частица этого Океана.

***

— Несовершенное становится совершенным, кривое прямым, старое заменяется новым. Всё в мире течёт и меняется.

***

— Великое знание подобно невежеству, великая красота обыденна, заполненность форм возникает из пустоты. Как океан /истину/ можно вместить в чашу слов?

***

— Скромность, умеренность и постепенность важна во всём — говорил Ли Ци.

— Сильный ливень — это ненадолго. Если встать на цыпочки, то долго не простоишь.

***

— Единое рождает два начала — инь и ян, все существа содержат их в себе и наполнены энергией ци (рис.3)

***

Ученики спросили у Ли Ци: — Каков совершенный человек?

— Совершенный человек походит на новорожденного, ему не причинит вреда ни одно живое существо. Он целостен и гармоничен — ответил Ли.

***

— Большое дерево вырастает из маленького ростка, а большое путешествие начинается с одного шага.

***

— Не каждому понятна сила мягкости. Вода мягкая, но стачивает скалы.

***

— Пьяный человек, при падении, не причиняет себе вреда, ибо ум у него целостный, думы и заботы не отягощают его. Если человек обретает подобную целостность от вина, то какую же целостность он должен обрести от природы! Целостный человек един с природой и ничто не причиняет ему вреда.

***

Рис.3. Инь и ян — два начала в представлении китайской философии, приобретение наибольшим разделением двух противоположных свойств. Графически обозначается появлением у двух противоположностей двух разных цветов.

***

Лучник Ли Ци говорил:

— Мастер игры в кости станет волноваться при игре на серебряные деньги и потеряет рассудок при виде золота. Внимание к внешнему блеску, нарушает внутреннее единство.

***

— Один житель морского побережья любил кормить чаек. Чайки доверяли ему и когда он плыл в море, слетались к нему. Друг попросил его:

— Поймай мне одну чайку.

На следующий день, когда он пошёл к морю, чайки не подлетали к нему близко.

***

— И великая белизна кажется запятнанной, и совершенство кажется не совершенным, и на солнце есть пятна.

***

На вопрос о мастерстве стрельбы Ли обычно отвечал:

— Тело едино с мыслью, мысль едина с природой вещей. Я улавливаю даже мельчайшее колебание энергии во вселенной. Я просто един с луком и стрелами.

***

— У хорошего стрелка стрела попадает в оперение предыдущей.

***

Ли Ци говорил:

— Движения воина подобны движению воды, дух его подобен зеркальной глади, ответ его подобен эху.

***

— Как тебе удаётся одерживать победы над сильными врагами?

Спросили как-то ученики Ли Ци.

— Враги мои, конечно, сильны, но и у них есть уязвимые места, а стрелы мои быстры и меч остёр — ответил Ли.

***

Однажды Странник Во Вселенной спросил Ли Ци:

— Почему ты не любишь рисовую водку, ведь она дарит веселье духу?

— Потому что много пить вредно, а мало пить бессмысленно — ответил Ли.

***

— Равновесие — закон всей Вселенной. Равновесием держится мир.

***

У Ли Ци спросили:

— Как живёт настоящий человек?