Предисловие
Одним из отличительных свойств человеческого бытия есть то, что половое созревание не является основными критерием допуска к половой жизни. То есть общество взяло на себя контроль за половыми связями, что в свою очередь создало совокупности (армия, учреждения наказания, монастыри, добрачные ограничения…) сексуально голодных человеческих особей и спровоцировало поиск способов удовлетворения половой потребности суррогатными способами. И, так как удовлетворение половой потребности не является витальным (поддерживающим физическое существование организма), суррогатные способы прикипали (упрочивались) и, можно сказать, дошли до безобразия.
Спохватившись, профилактикой сексуальных безобразий занялись религиозные институты. Хотя основные религии не признавали* происхождение человека от лохматых обезьян, ни от чего эмпирически мудрого они не отказывались, и протащили сквозь тысячелетия эволюционные стандарты, на основе которых разработали правила половой дисциплины и наказания за нарушение таковой — прижизненные и послежизненные.
Пример половой дисциплины — светская мораль в период правления Королевы Виктории, так называемая викторианская мораль: открытые проявления симпатии между мужчиной и женщиной категорически запрещались, дабы нравственность окружающих не страдала от игривости тона, половой акт — скромный, женщина спокойна — Ladies don’t move. ____________________________________________________________________
* 28 октября 2014 года глава римско-католической церкви Франциск на заседании Понтификальной академии наук признал теории эволюции и Большого взрыва.
Всё как в природе — самок высших млекопитающих в самый интимный момент охватывает рефлекс неподвижности. В общем, викторианская мораль сформировалась на основе общих христианских постулатов, которыми церковь много веков пыталась навести порядок в половых отношениях непутёвых человеков.
Однако с сексуальными безобразиями ни церковь, ни светская мораль не справлялись, и, по мере развития медицины, за неадекватное природе половое поведение взялись врачи.
В 1886 г. выходит в свет монография австрийского и немецкого психиатра профессора Рихарда Крафт-Эбинга «Половая психопатия», собравшая сотни анамнезов, писем, дневниковых записей с комментариями психиатра. Понимая, что его знаний недостаточно в предисловии Р. Крафт-Эбинг пишет: «… великая загадка может найти своё разрешение только при содействии естествознания, и в частности медицины, черпающей психологический материал непосредственно из всестороннего изучения анатомо-физиологических данных».
Хотя постепенно исследователи разбирались с физиологиями дыхания, пищеварения и прочим, но только с индивидуальными реакциями. Спаренная реактивность единственная, которая для исследователей оказалась недоступной. И оставался только анамнез, анамнез, анамнез.
Конечно же самыми яркими, живописными и откровенными были анамнезы поэтов. Но врачи поэтам не доверяли: «Можно было бы полагать, что поэты — лучшие психологи, чем профессиональные психологи и философы, — в том же предисловии пишет Р. Крафт-Эбинг — но вся суть в том, что они люди чувства, а не логики и, по меньшей мере, односторонни в исследовании интересующей нас области».
Первый труд (1966) об исследованиях сексуальных реакций в паре был опубликован в США гинекологом У. Мастерсом. Ко времени начала экспериментов У. Мастерса наука уже располагала достаточными знаниями о физиологии — это условно-рефлекторная теория И. П. Павлова, концепция доминанты А. А. Ухтомского, работы Д. В. Смирнова-Угрюмова. Но 50-е годы ХХ века в США были временем триумфальной победы американцев над немцами и «холодной войны» с русскими. У. Мастерс не воспользовался рекомендациями психиатра-немца о необходимости «содействия естествознания», не воспользовался выводами русских физиологов. Тем не менее публикации о результатах сексуальных практик У. Мастерса и его секретарши В. Джонсон победоносно расшагались по миру.
В 1979 году они дошагали до тундры автора. В те времена в СССР секса не было (крылатая формулировка об особенностях СМИ в СССР). Среди юных сердец эталоном была дружба, которая или перерастала в любовь и брак, или ни во что не перерастала, и существовала некоторая устная (дописьменная) передача личного опыта. Специфические же ощущения воспринимались как награда природы, нечто естественное и радостное в гармоничных отношениях пары. Но после прочтения потрепанного исполненного машинописью закордонного текста на автора снизошло откровение — вот, оказывается, что есть внутри, и это обязательно нужно из себя выжимать, вытягивать, как экстракт, ….. И только это есть истина, есть счастье, смысл жизни. А мужчина — натуральный раздражитель, самогонный аппарат или скрипач, желательно — виртуоз.
Автор не будет утомлять читателя графикой личных коллизий, но к открытию границ СССР для Большого Секса (сексуальная революция 1988 г. — журналистское клише) у автора были уже несколько иные установки, нежели обоснованные американским гинекологом.
И всё-таки неужели среди поэтов и философов совсем и не было объективных наблюдателей?
Вот Александр Пушкин — поэт, писатель, историк. Виссарион Белинский назвал его роман «Евгений Онегин» «энциклопедией русской жизни». Ну почему только роман «Евгений Онегин»? Всё творчество Пушкина энциклопедично. Значит и о Любви, и о самообмане.
В 1826 году пишет:
Ах, обмануть меня не трудно!
Я сам обманываться рад!
В 1829
О сколько нам открытий чудных
Готовят просвещенья дух
И опыт, сын ошибок трудных,
И гений, парадоксов друг,
И случай, бог изобретатель.
1831 год.
Нет, я не дорожу мятежным наслажденьем
Восторгом чувственным, безумством, иступленьем,
Стенаньем, криками вакханки молодой,
Когда виясь в моих объятиях змиёй
Порывом пылких ласк и язвою лобзаний
Она торопит миг последних содроганий.
В прозе можно было бы так сказать: «Я не дорожу ответными половыми реакциями выпившей дамочки» — ответными реакциями — то бишь рефлексами. Здесь мы имеем нарушение четвёртого правила образования условных рефлексов (частного случая — рефлексов любви) — необходимо нормальное, деятельное состояние головного мозга — и эти стихи написаны за 73 года до вручения И. П. Павлову Нобелевской премии.
Случай-бог послал Александру Пушкину Наталью Гончарову:
О, как милее ты, смиренница моя!
О, как мучительно с тобою счастлив я,
Когда склоняяся на долгие моленья
Ты предаешься мне нежна без упоенья,
Стыдливо холодна, восторгу моему
Едва ответствуешь, не внемлишь ни чему
И оживляешься всё боле, боле —
И делишь, наконец, мой пламень поневоле.
Пушкин ценил религиозное воспитание своей «женки», иначе бы не написал: «…благодарю тебя за то, что ты Богу молишься на коленях среди комнаты. Я мало Богу молюсь и надеюсь, что твоя чистая молитва лучше моих, как для меня, так и для тебя» (из письма от 3 августа 1834 года).
Автор благодарен за информационную и психологическую поддержку в работе над монографией Ч. Дарвину, Р. Крафт-Эбингу, И. П. Павлову, А.А.Ухтомскому, Д. В. Смирнову-Угрюмову, Королеве Виктории, А. С. Пушкину.
Приключения Ираиды в XIX веке
Сегодня во сне пришла Королева Виктория.
— Вы знаете — кто я?
— Да. Королева Виктория.
— И знаете — почему я пришла?
— Да, Величайшая из Королев. Английский народ гордится Вами.
— А Величайшая из Королев не может быть не права. Ladies don’t move! Они оскорбили меня, моего мужа и возлюбленного, моих детей, мой народ. Они никто. Этот переделанный энтомолог с потерявшей стыд супружницей, профессор «Конолог», не имевший семьи. Собиратели скабрезностей. Вы же знаете, что делать?
— Да, Королева, я попытаюсь.
— Как они смели попрать! Моя любовь, мой Альберт. Они выискали, что я была им недовольна. Вы это сделаете.
И она исчезла.
Я даже не успела предложить ей чашечку кофе.
Кофе я пила с Дарвином. Мы сидели в его рабочем кабинете в Доуне.
— Так Вы из 2012?
— Да.
— Виктория возмущена, и Вы сейчас у меня. Чтобы я посмотрел Вашу рукопись. Но наука ушла далеко вперёд, и я вряд ли пойму то, о чем Вы написали. Мне не хватит знаний.
— Гомосексуалисты размножаются.
— Гомосексуалисты? Размножаются?
Лохматые брови Дарвина полезли вверх. Если бы это был не сон, Чарльз позвал бы садовника и кучера, они связали бы меня и увезли в психушку. Но во сне Дарвин резко встал и заходил по своему маленькому кабинету.
— Гомосексуалисты размножаются. Может Вы имели в виду гермафродитов? Они двуполы и эволюционно, при определённых обстоятельствах, под влиянием внешней среды. Но всё равно, на это должно уйти не одно тысячелетие. Но за 150 лет? С человечеством что-то случилось? Резкое изменение условий внешней среды скорее вызовет гибель популяции, чем сложнейшую мутацию. У низших видов — бабочек или червей — ещё допустимо, но у человека?
Его мозг исследователя и натуралиста лихорадочно работал.
— Чтобы один пол стал размножаться, должен исчезнуть второй пол. Такое имеет место у лягушек. Если же Вы здесь — значит исчезли мужчины?
Чарльз уставился на меня. Теперь я уже не была в его глазах женщиной. Я была одетой в женское платье существом. Радушие, такое свойственное Дарвину, сменилось холодом.
— И что Вы хотите от меня?
Что я могла ему рассказать? О Хиросиме, о мобильниках и мутагенных продуктах, повлиявших на людей. В ХIХ веке? Да — он бы поверил. Но если бы он поверил, то его мозг натуралиста, принявшего мудрость природы как догму, вскипел бы от алогизма, и тогда мне пришлось бы звать садовника и кучера.
— Чарльз, я хочу спросить Вас. Ваши отец и дед были практикующими врачами. Почему медицина Вашего времени запрещала женщинам испытывать оргазм? Получать удовольствие от секса.
Я очень хочу продолжить разговор. Чтобы он не выставил меня вон. Но Дарвин отвечает.
— Это вредно влияет на нервы.
— Истерия?
— Да. Врачи связывают истерию с перевозбуждением матки. Histera c латинского — матка.
— А не испытывать удовольствия от секса?
— Женщине не надо об этом рассказывать, поэтому в нашем обществе не принято говорить о половом удовольствии. Если женщины не знают об этом, они не беспокоятся.
— Чарльз, почему светской женщине не разрешено двигаться?
— Это мешает.
— А почему так называемым падшим — можно? Чарльз, Вы пять лет были в кругосветном плавании, Вам было 22—27 лет. Вы пользовались услугами проституток?
— С проститутками это помогает.
— Почему?
— Не знаю. И это было очень давно.
— Вам лучше с женой или с проституткой?
— Мне лучше с женой.
— Вы никогда не предлагали жене чего-нибудь другого.
— Нет, это бы её оскорбило. Она воспитана.
— Она — Леди?
— Да, я люблю свою жену.
— И Вы никогда не обсуждали, хорошо ли ей было в постели?
— Я же сказал — такие темы не должны обсуждаться.
— Почему?
— По кочану.
Главное, что он не выставил меня за дверь.
— Вы, кажется, хотели показать мне рукопись? Сегодня уже поздно. Завтра с утра посмотрю. Вам отвели комнату.
Но завтра Дарвин не приступил к чтению рукописи. Он прогулялся по парку, прочитал свежие газеты и письма, ответил на письма, просидел в лаборатории. В общем, день прошел как обычно, как будто меня и не было. Прошел ещё один день. И ещё один. И только на четвертый Дарвин задержался в своем кабинете дольше обычного. Скорее всего, между мужчинами и происходили некоторые беседы, но с женщиной — даже ему, самому мудрому, было непривычно. О чем он спросит меня, что я ему отвечу? Конечно же, кто я. О нем я знаю, можно сказать, всё — я читала его биографию. Геолог по образованию, он увлекся описанием живой природы и пазлы сложились в гармоничную картинку, в Великую картину Происхождения Человека. Он писал книгу за книгой о ……… Но самую интересную, о человеческой любви он не написал. А смог бы? Конечно бы, смог. Чарльз дотошный, очень добросовестный и дотошный. Но он её не написал — было не его время. А чьё и когда?
Он просит рассказать о себе.
— Я родилась в ГУЛАГе.
— Ваши родители были каторжане?
— Да.
— Где Вы получили образование.
— У меня нет образования.
— Самообразование? Похвально. Но Вы же написали не любовный роман — это исследование.
— Это была головоломка. Мама, как могла, старалась меня развивать. Вот и развила, но я совершенно не умею вести домашнее хозяйство.
— У Вас нет прислуги?
— У меня 43 квадратных метра, а сейчас много машин, которые делают домашнюю работу. Но это не помогает — у меня постоянный кавардак.
Дарвин хмыкнул — он представил много машин, которые борются с беспорядком в доме.
— Вы замужем? У Вас много любовников?
— Дарвин, это бестактно! Но почему-то все такого мнения. Я вышла замуж в восемнадцать лет за ровесника, через месяц его забрали в армию. Через два года он вернулся, и у нас появилось двое детей. В двадцать четыре я влюбилась — он был намного старше. Через год его не стало. У нас не было свиданий, и я даже не знала, как его зовут. Муж подал на развод. Потом экспериментировала, я заставляла себя это делать.
— Вы фригидны? Вы боролись с фригидностью?
— Чарльз, Вы знаете такие слова?
— Знаю.
— Любопытство. Я слышала о женщинах, которые ради того, чтобы не быть одной в постели, бросали детей. Я хотела узнать, что это за чувство, которое сильнее материнских чувств.
— И узнали?
— Всё хорошо в меру.
— Так, я хочу знать — сколько у Вас было любовников?
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.