Бесплатный фрагмент - Крупицы мудрости и путь постижения Истины

От автора

«Человек покорит даже небо,

Если его воля сосредоточена,

а дух деятелен, то ни судьба, ни
знамения не имеют над ним власти».

Чень Цзижу

Зачем ты живёшь?

Влипайте, подмётки,

В асфальтное море!
Влипайте, босые подошвы,

В траву-инертность.

Позднее окажется болью,

Нелёгким вопросом:

«Зачем я живу?!»

«Зачем ты живёшь?» —

Спросит жизнь тебя вскоре
«Зачем ты живёшь?

Если горе — не горе,

Коль счастье — не счастье,

Любовь — не любовь!
Так действуй же,

Действуй, а не суесловь»!
К вершине! Срывайся

И вновь поднимайся, и кожу — с колен,

Как с плодов кожуру!

---

Но только до слабости

Не опускайся, чтоб слышать свой голос:

«Зачем я живу?»

Это стихотворение я выписал очень давно из журнала «Юность», оно мне сразу понравилось. И стало моим гимном, стержнем, основой фундамента, на котором я строю своё будущее. Без какой-либо основы невозможно что-то построить. «Зачем ты живёшь, дорогой читатель (ца)? Спроси у себя».

Это нелёгкий вопрос, и не старайся сразу на него ответить, не получится. Главное — действуй, вот тогда что-то получится. Это точно! Без дела и без действий всё пустое.

Крупицы мудрости — это бесценный дар в моей жизни, которые я собирал и продолжаю собирать на своём жизненном пути, и хочу поделиться с тобой, дорогой мой читатель. Да, с тобой, именно с тобой, потому что ты читаешь мои мысли, которые я выражаю в этой книге, и не только я один, но и апостолы, пророки, великие мудрецы, праведники, учёные, политики, поэты и писатели, которые высказывали и записывали свои зёрна мудрости в своих тетрадях, книгах, писаниях. Хотели, чтобы и мы как-то воспользовались ими. Вот я и решил ими воспользоваться, хочу сказать, что мне это очень помогло и помогает в жизни по сегодняшний день. Это — моя настольная книга, потому что в трудную минуту я всегда открываю её и нахожу то ценное зерно, которое мне подсказывает, как надо поступить в настоящий момент.

Мы, по своей неопытности, а иногда и по глупости, совершаем действия, которые вредят нам и нашим близким. А затем мы сами расплачиваемся за эти действия своим здоровьем, а иногда и жизнью. Нам это надо? Конечно, нет, вот я и предлагаю тебе познакомиться с этой книгой, чтобы ты стал мудрым и здоровым человеком и дети твои тоже стали мудрыми и здоровыми.

Со школьной скамьи, с пятого класса, я уже начал собирать эти крупицы, но тогда не мог подумать, что они составят основу для написания этой книги. Тогда я просто выписывал из различных книг и журналов разные цитаты и высказывания, которые мне нравились своей мудростью и точностью формулировки, где была заключена глубокая основная мысль. Ещё тогда эти выражения и цитаты мне помогали жить. Например, как это высказывание Л.Н.Толстого:

«Самый лучший человек — тот, который живёт преимущественно своими мыслями и чужими чувствами. Самый худший сорт человека — который живёт чужими мыслями и своими чувствами».

В своей жизни мне пришлось многое пережить и увидеть, как хорошее, так и плохое. Наша жизнь — это школа, где мы получаем уроки, а Господь Бог — наш учитель, который преподаёт нам эти уроки. Но мы это начинаем понимать и осознавать тогда, когда большая часть жизни уже прожита.

Мои знакомые друзья совершали много ошибок по своему незнанию и неопытности, мне становилось их жаль, что они так поступают, не ведая того, как это всё отразится на их будущем. Я старался им объяснить, что так делать нельзя, это приводило к каким-то результатам, но самый лучший результат достигался, когда я им давал почитать свои записные книжки, где были записаны эти высказывания и мысли знаменитых людей. После этого они меня благодарили за эти подсказки, о которых не знали, потому что, прочитав их, они многое поняли и осознали, стали меняться прямо на глазах. И я подумал, а почему бы не дать всем людям их почитать да притом это совместить с сегодняшней жизнью, может больше людей изменится к лучшему. А там, раз, и — весь Мир! Вот будет здорово! Вот я и решил так сделать, собрать эти крупицы, а они, как зёрна по всей земле разбросаны, и нанизать их на божественную нить, и получились, как чётки, с разницей лишь в том, что чётки перебираешь, а здесь перечитываешь. Они так же, как чётки спасают тебя от различных бед и неприятностей, но самое главное — дают тебе мудрость и осознанность. Что интересно, в этих крупицах заложено столько много информации и мудрости, что не перестаёшь удивляться этому. Каждый раз, когда перечитываешь, через какое-то время одно и то же высказывание, то видишь уже другое понимание, более высокое и величественное. Сейчас я уже осознаю, почему выписывал эти цитаты, мысли, потому что каждый человек, который читает эту книгу, он обязательно найдёт свою крупицу мудрости. Эти мысли, цитаты выписывал по зову своей души, а душа — с Богом, и Господь знает, что эти крупицы для людей, которые ищут ответ на решение своих проблем.

Эта книга для тех ратников, которые устремились пойти по жизненному непростому пути, которые хотят изменить свою жизнь к лучшему и благородному. Хотят понять смысл жизни и определить своё направление, но не для тех, которые, прочитав несколько страниц, сразу же кладут её на полку, говоря, «ничего в ней хорошего нет».

Это не призыв к протестам, демонстрациям или ещё каким- либо кричащим выступлениям, нет, здесь работа внутренняя над самим собой. Не изменив себя к лучшему, невозможно будет изменить этот мир и эту жизнь к лучшему. Поверь мне, дорогой читатель, это так. Больше ни как мы не можем изменить свою жизнь, чтобы она стала прекрасней и красивей, не изменив себя.

Эта книга не рекомендательная, она для действующих и инициативных людей, стремящихся через себя постигнуть Бога. Всё, что в ней написано, пропущено через мою жизнь и душу, через любовь и ненависть, через горе и радость, через страдания и испытания.

---

Мы живём в непонятных условиях, кто нами движет, куда идём, что строим, какая наша цель, никто не знает, всё хаотично из одной крайности в другую. Чего мы хотим к чему стремимся- тоже никто не знает. Живём, как тот неразумный человек, который сначала одной ногой влезет во что-нибудь этакое, пока её вытаскивает, вторая застревает где-нибудь между Богом и Сатаной, так и живём.

А какие наши ценности стали?

Сейчас наши правители нового идола возвели под названием «ДЕНЬГИ», как у Мефистофеля: «Люди бьются за металл, Сатана ликует там». Деньги становятся властителями и мерой людей, это очень страшно, бездуховные билеты и монеты управляют людьми.

Крупицы мудрости нужны всем — и молодым, и пожилым. Я их находил и нахожу везде: в книгах и журналах, в стихах и рассказах, на работе, в поезде и в трамвае, в городе и в деревне, в слезах и страданиях, в любви и ненависти, в радости и печали, в боли и облегчении. Но всегда очищаю их своей любовью и терпением, зная, что из них скоро вырастут большие отборные колосья, которые, в свою очередь, дадут много — много хороших элитных семян, из которых также вырастут отличные колосья, и так начнётся Великое Мудрое перерождение человека на Земле. Приведу одно высказывание американского писателя Адама Джексона, который даёт очень точное определение, когда мы сможем управлять своей жизнью:

«Нашими жизнями управляют не внешние обстоятельства — будь то погода или политика правительства, это делаем мы сами! И именно тогда, когда мы начнём управлять своей жизнью, когда возьмём на себя ответственность за неё, мы почувствуем в себе силу, чтобы изменить эту жизнь и осуществить свои мечты».

---

Ещё раз для лучшего осознания и понимания я хочу выделить эти слова:

«мы начнём управлять своей жизнью, когда возьмём на себя ответственность за неё, мы почувствуем в себе силу, чтобы изменить эту жизнь и осуществить свои мечты».

Взять ответственность на себя за свою жизнь, не перекладывая её на других. А самому это осознавать постоянно и отвечать перед Богом за свои поступки. Вот, мне кажется, — наше предназначение на Земле, чтобы каждый человек проникся этим и осознавал свою ответственность.

Почему я решил опубликовать эту книгу сейчас?

Потому что мы дошли до той точки, из которой есть только два пути: первый — если мы будем идти таким же путём, как шли, разрушая свою природу, то нас ждёт та же участь тех ранних цивилизаций, которые давно исчезли с Земли. Второй путь развития — это духовное возрождение человечества на основе «Последнего завета», время поворота пришло. Люди должны сами решить, какой дорогой им идти дальше, скатываться вниз, как сейчас, уничтожать природу промышленными и бытовыми отходами, нести войны и разрушения, проявлять отрицательную энергию в виде ненависти и злобы или изменить своё эгоистическое начало и перейти к построению духовно развитого мира.

Но основной причиной является то, что в передаче А. Малахова «Пусть говорят» которая прошла 16 июля 2009г. был показан в образе предпринимателя Виктора Мирошниченко, скупающего человеческие души — Сатана. Да, именно он самый, если вы будете внимательны, то в самом начале он говорит такую фразу:

«Видите, у меня нет ни хвоста, ни рогов и копыт».

Для чего он это сказал? Если бы это был простой человек, который хочет выступить в телевизионной программе перед миллионами телезрителей, он бы никогда бы этого не говорил, ему бы даже в голову эта мысль не пришла. А здесь специально было сказано: «вот видите, какой я есть, вы меня другим представляете с рогами, хвостом и копытами. Я не такой плохой, я хороший».

Так вот, этот так называемый В. Мирошниченко в г. Риге открыл фирму «Контора по покупке человеческих душ», где он за 200 — 300 долларов США покупает бессмертные души людей, причём это всё оформляется договором. Что интересно, он себя объявил атеистом, но как его лукавство сразу легко раскрывается тем, что атеисты отрицают Бога и душу, это несовместимо: атеизм и душа. Если он атеист, тогда он должен отрицать существование души и Бога, а он заключает договор о её покупке, тем самым юридически доказывает, что она есть на самом деле, но одновременно лукавит, говорит, что это-формальность, больше ничего. На самом деле, это очень всё серьёзно, и когда человек продаёт свою душу, он становится рабом дьявола. На такое может пойти человек, который в Бога не верит и не хочет верить, или его денежные проблемы очень сильно довели до отчаяния, ради этого он готов пойти на всё.

Некоторым людям покажется это несерьёзным делом, но это, как раз, очень серьёзно, и договор этот — не простая формальность, он ещё покруче будет, чем у бандитов. После подписания договора купли-продажи человек, продавший свою душу, просто перестаёт быть человеком как таковым. До скрепления договора подписями обе стороны сохраняли равноправный статус, но в момент подписания остаётся только покупатель, поскольку продавец полностью переходит в собственность покупателя в абсолютно бесправном положении.

Если ты, дорогой мой читатель, решил продать свою душу, ОСТАНОВИСЬ!

Не смей этого делать, если хочешь быть человеком.

Хочешь быть пособником Сатаны? Тогда продавай её.

Для кого-то это покажется сказкой, но это не сказка. Здесь, в этой книге, дорогой читатель, с помощью крупиц мудрости ты начнёшь познавать Бога и самого себя, будешь чувствовать свою душу и Бога, и я уверен, что ты найдёшь здесь свою крупицу мудрости, даже не одну, которая поможет тебе решить твои проблемы.

Вот моё маленькое предисловие закончилось.

Спасибо тебе, дорогой читатель, за то, что ты захотел с этим познакомиться, т.е. прочитать эти крупицы мудрости. Хотелось бы знать твоё личное мнение о прочитанном, хочется тебе дальше читать и познавать эти крупицы или нет. Все координаты на последней странице.

Юрий Добров

Есть ли Бог

«На оболочку самого сердца притягиваются и закрепляются маленькие выкристал- лизованные частички неких энергий. Эти крупицы и есть первые крупицы Знания, которые присущи только этому Сердцу только этой индивидуальности. Когда их собирается определённое количество, будет явлен Путь Мастера — Творца, но пока он ещё продолжает оставаться учеником на Пути осознания энергий».

А. П. Наумкин

…Задачей Иисуса Христа было принести людям заповедь всеобщей Любви и своей личностью и поступками наглядно показать, что она для людей возможна и жизненно необходима. Но, увы, будущее подтвердило худшие опасения Иисуса. Вместо того, чтобы возлюбить друг друга, люди «возлюбили» Христа и начали поклоняться ему. Именно как «Богу-Сыну», «Господу», к тому же забыв о ближних своих. И то, что предназначено было стать религией всего человечества, превратилось всего-навсего в «Христианство» — очередное локальное учение.

Господи! Неужели люди и во второй раз также поступят, всё превратят во что-то такое. Господи! Не допусти! Вразуми, их. Ведь они тогда исчезнут на века, как пыль. (авт.)

В газете «Комсомольская правда» №68, 1996 года, была напечатана статья «Есть ли Бог»? Я приведу несколько цитат знаменитых людей из этой статьи, что они думают о Боге.

«Невозможность доказать, что Бога нет, убеждает меня в том, что Он есть. Сердце чувствует Бога, а не разум».

Б. Паскаль

«Есть ли Бог? Не знаю. Знаю, что есть закон моего духовного существа, Источник; причину этого закона я называю Богом».

Лев Толстой.

«Человек всегда знал, а иногда постигал из опыта, что, кроме осязаемого мира, есть мир невидимый. Опыт поколений показал человеку, что мы погружены в среду, еще не ведомую науке… Она пронизывает все».

Александр Мень

«Бог есть! Таково сенсационное открытие 53 крупных американских ученых, среди которых немало нобелевских лауреатов в области физики, химии, биологии. Откровения этих «закоренелых» в недавнем прошлом материалистов помещены в книге «Мы верим». Основной постулат ученых «Мир совершенен, чтобы случайно возникнуть из хаоса» и вывод «Жизнь кем-то спроектирована и сотворена».

Я надеюсь, дорогой мой читатель, что тебя заинтересует данная книга, потому как внутри тебя не даёт покоя вопрос как сделать так, чтобы жизнь стала лучше, и кто и что такое Бог, Аллах, Будда. Ответ на этот вопрос ты найдёшь во второй части этой книги. А для того чтобы ты немного познакомился с тонким миром и со своей душой, я предлагаю тебе первую часть. Здесь, я надеюсь, ты расширишь свой кругозор и приобретёшь новые знания, которые ты будешь использовать постоянно в своей жизни, если ты, конечно, хочешь изменить свою жизнь к лучшему.

На земле существует множество самых различных религий и вероучений, но самые основные — три мировые религии: Христианство, Мусульманство и Буддизм. Я не буду утверждать, что именно Бог, Аллах или Будда является тем создателем, который создал весь этот мир. Пусть это будет так, как сейчас есть, для Христиан это будет Бог, для Мусульман — Аллах, для Буддистов — Будда.

Недавно по телевидению во «Времени» показывали сюжет, где вёлся разговор о введении основ православия в общеобразовательную школу и другие учебные заведения. Это очень хорошее начало, и желательно, чтобы оно осуществилось как можно быстрей, потому что жить бездуховным человеком — это равносильно быть дому без фундамента. Без твёрдой Веры наше будущее становится очень непонятным и неопределённым.

Если у человека нет Веры, тогда в нём нет основы, стержня, он как бы аморфен, как медуза, в какой сосуд не помести его, такую форму он и примет. Помести его в банку, он станет банкой, помести в стакан, станет стаканом. Вот сейчас у нас в России происходит подобное явление. А почему это происходит?

Я постараюсь ответить на свой вопрос. Всё заключается в подмене и замене нравственно духовных божественных ценностей на природно-эгоистические.

Если посмотреть на всю историю развития человечества с точки зрения материальных и духовных ценностей, то можно сделать заключение. В материальном развитии люди достигли очень больших результатов: это Космос, ядерная энергетика, цифровые и нано-технологии, в медицине достигнуты большие достижения, а вот в духовном развитии люди перестали развиваться, даже наоборот — уходят от этого. Люди, не понимая и не осознавая, что творят, начинают уходить от своей основы, гонясь за деньгами. Как может жить и нормально развиваться человек, если у него нет опоры, фундамента, на что он должен опереться и строить свою жизнь. Без этой основы всё очень и очень зыбко и недолговечно.

Я это понял спустя много лет, пройдя огонь и воду, как физически, так и духовно. В моей жизни было всё, и всё пришлось испытать и пережить.

В своё время я родился и вырос в атеистической стране СССР, где категорически запрещалось говорить и думать о Боге. Нас с детских лет заставляли разучивать стихотворения о Ленине и о дне 7 Ноября, что интересно мы все верили в эту ерунду. А почему? Да потому, что каждый день по несколько раз во всех средствах массовой информации дома и на работе, в школе и детском саду, нам постоянно вдалбливали свою идеологию. В результате выросло 7 поколений без Бога, без опоры и без основы.

Сейчас в нашем мире не так всё просто, как кажется, идёт информационная война за души людей. Что такое информация — это энергия, посланная от какого-то источника, но какой это источник, мы можем и не знать, какую энергию он нам посылает: положительную или отрицательную, правду или ложь, мы это можем только принять, поверив в неё, или не принять, значит, не верить. И вот здесь находится золотой ключик, который вам открывает эту информацию. Этим ключиком является ваша душа, с помощью которой вы сразу почувствуете, чья эта информация, от кого она. Это очень важно сейчас в наше время — владеть золотым ключиком. Кто владеет информацией, тот владеет миром. Вот в этом сейчас заключается основная борьба между добром и злом.

Давай, читатель, всё-таки узнаем, а кто такой Сатана? Сатана означает противник Бога и всего доброго. Самый высший и могущественный ангел по имени Денница возгордился своим могуществом и силою, не захотел любить Бога и исполнять его волю, всему стал противиться и всё отрицать, начал клеветать на Бога. Стал тёмным, злым духом — дьяволом, Сатаною. Дьявол — значит клеветник. Этот злой дух соблазнил и увлёк много других ангелов, которые также стали злыми духами и называются бесами.

Слово «Сатана» происходит от египетского имени «Сэт» — Бог чужих стран, пустынь и бурь, имевший облик змея. Он убил главного Египетского Бога Осириса, а затем уничтожил Землю огнём. Культ Сэта породил слово «Сатана».

В связи с быстрым ростом научно — технического прогресса, а также большим ростом потока различной информации, сегодняшний мир находится у развилки двух дорог, одна ведёт к Богу, другая — к Сатане. Есть и другое мнение, высказанное мне одним читателем на одной читательской конференции Владимира Мегре по его книге «Анастасия», где мнения разделились, одни за Бога другие против. Вот, что он мне сказал:

«А что тут спорить: Бог или Сатана, есть ещё третий путь. Вот есть монета, две стороны, но между ними есть ребро».

Я его сразу понял и сказал:

— Вы хотите сказать, что лучше занять позицию ребра: ни к Богу, ни к Сатане?

— Вот именно!

— Значит, между. Но, знаете, уважаемый, это состояние крайне неустойчивое, и очень тонкое, при любом дуновении ветерка или малейшем колебании в ту или другую сторону монета так же упадёт в ту сторону, где будет приложено больше сил. Так что этот путь неустойчив, притом будет идти постоянная борьба. Не стоит идти по этому пути. Нам не нужна постоянная борьба, нам нужен созидательный, добрый и прекрасный мир», — Вот так я ему ответил. Но впоследствии я задумался над его высказыванием и понял, что мы, люди, сейчас так и живём, мечемся между Богом и Сатаной. Вначале совершаем благородные поступки, через какое-то время мы начинаем негодовать на свои же благородные поступки, в результате идёт постоянная борьба противоречий. Получается какой-то замкнутый круг, и как из него выйти, я точно знаю, каждый должен пойти к тому, в кого он больше верит и кому доверяет. Только вот возникает одна проблема, к одному идти легко и просто, круши и громи, а к другому путь трудный, болезненный, нелёгкий. К кому идти — тебе выбирать, дорогой мой читатель. Если пойдёшь к Сатане, подумай хорошенько, что с тобой будет и твоими близкими, если к Богу, то эта книга для тебя. «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть он прогнётся под нас». «Только надо быть спокойным и упрямым, всё от жизни получать — радость и скупые телеграммы».

Этим я хочу сказать, что, когда люди начнут меняться внутренне в лучшую сторону, начнёт меняться и жестокий сегодняшний мир, также в лучшую сторону.

Вначале я был атеистом, как и множество граждан, так как воспитывался в Советской стране, мои родители были коммунистами и остались ими до конца своей жизни. Я тоже был коммунистом, но в 1989 году сдал свой партийный билет директору предприятия, когда узнал, сколько бед и несчастий принесла коммунистическая партия Советского Союза своему народу. За 74 года правления нашей страной она уничтожила в лагерях и тюрьмах 110 миллионов человек, это целое государство, а сколько ещё умерло от голода. Что интересно, никто никогда не сказал, что это был чудовищный геноцид русского народа. Всё хорошо?! В других странах сразу же замечают геноцид, а признаться в том, что он был в своей стране над собственным народом, не хватает духу или смелости. Как говорит народная пословица «В своём глазу бревна не видно, а в чужом соринка видна». Прежде надо бревно из своего глаза вынуть, чем в другой заглядывать.

Грешно лукавить, господа-товарищи. Но всё равно, правда восторжествует, и все её узнают! Я в это верю!

Когда я всё это узнал и увидел документальные кадры, как целые деревни умирали от голода, люди были доведены до того, что некоторые ели своих грудных детей, меня охватил ужас. Куда я попал? — Задавал себе постоянно вопрос, и — как это могло произойти. Я был ошеломлён, каждая клетка моего организма была возмущена до предела, внутри образовалась пустота. Я не мог найти себе места, потому что морально считал себя тоже виновным, так как был членом этой, как оказалось, преступной партии. Хорошо, что я тогда занимался демократическим движением, мне это было легче перенести, чем другим. Притом в конце 80-х годов на съезде Верховного Совета СССР Московская межрегиональная группа выдвинула призыв, что все коммунисты должны покаяться перед Богом и народом, за всё, что было сделано против своего народа. Меня этот призыв очень заинтересовал.

Я был готов покаяться, но не знал, как это сделать. Потому что я ещё ни разу тогда не был в церкви и не знал, как себя вести и что делать. Мои друзья мне посоветовали и помогли тем, что лучше это сделать в «Русской православной церкви за границей», потому что многие священники нашей православной церкви были осведомителями КГБ. Тогда «РПЦ за границей» была в нашем городе нелегально, под запретом, здесь не было связи с КГБ. Друзья договорились с Отцом Всеволодом, который был батюшкой этой церкви. Вот в его доме и произошло это таинство.

Его дом внутри был похож на маленький храм. Вот в этом храме я первый раз покаялся перед Богом. Для меня это таинство прошло как чудо, с одной стороны, а с другой — как-то странно. Я ожидал, что буду каяться перед батюшкой, а получилось совсем наоборот, потому что я стоял один перед иконами, и со мной никого рядом не было, но, скажу правду, после моего раскаивания, на душе мне стало легче. Я даже не ожидал, что вот так, стоя перед иконами и искренне каясь, получил прощение и облегчение на душе. Вот так первый раз в своей жизни я осознанно пришёл к Богу.

Да, я ещё помню, когда меня спросил Отец Всеволод:

— Ну что, на душе стало легче?

— Да! — Ответил ему, и действительно у меня на душе почему-то было радостно и легко.

— Тебя Господь простил, — сказал он.

Я тогда ещё не мог понять, как он меня простил, и почему мне стало так легко. Это сейчас мне понятно, а тогда нет, но чувство это осталось и я его помню.

Первый раз, когда я повернулся к Богу, мне было 24 года, работал инженер-механиком, молодой папаша, два года как женатый, 2 месяца как родилась дочь. Начало лета, шёл великий праздник «Великой Троицы», второй день, это был понедельник, день Святого Духа. В этот день со мной произошёл несчастный случай на производстве. Перед тем, как этому случиться, одна рабочая меня спросила, как я отметил Троицу. В ответ я ей ответил, что мне эта Троица по барабану, и нужна она мне, как зайцу стоп сигнал, ни Бог, ни Дух мне не нужен. Как оказалось, это были мои роковые слова.

После обеда я стал осматривать паровой котёл после его химической очистки от накипи. Он с утра уже стоял с открытыми люками. Мне необходимо было сделать это как можно быстрей, так как котёл надо было сдать инспектору Госгортехнадзора, а тут весенняя сессия началась в институте, я спешил. Когда осматривал котёл, то в спешке не стал искать и подключать эл. лампу для осмотра. Думал, днём и так светло, увижу, но в верхней части котла было плохо видно, я машинально зажёг спичку и посветил в люк.

Оттуда вырвался столб огня, он охватил всё мое тело, как я успел закрыть глаза, не знаю, так бы остался без глаз. Потом раздался сильный хлопок, который сбил меня с ног и пламя с моего тела. Всё это произошло мгновенно, огонь обжёг меня с головы до пят, остались только запонки на рукавах рубашки и манжеты от брюк, остальное всё моментально сгорело. В результате 37% ожога второй и третьей степени и три месяца больничной кровати. Считали, что от таких ожогов я не выживу, но у меня даже таких мыслей не было.

Вот после этого случая я серьёзно задумался, что это не просто так случилось, притом на большой праздник «Троицы». Тогда я понял, что был не прав, когда убеждал людей, что Бога нет. Вот тогда-то я изменил своё отношение и сознание к Богу, перестал о нём говорить отрицательно, где бы я ни был.

Второй шаг на встречу к Богу я сделал, когда познакомился с оздоровительной системой «Детка» Порфирия Корнеевича Иванова. Об этом более подробно я написал в своей главе «Лечебник», где описал причину, как к этой системе пришёл, что она мне дала.

К окончательному повороту моего сознания к Богу побудила книга академика МАИ Плыкина Виктора Дмитриевича «Вначале было Слово… или След на воде» и его видеокассета. Так вот в этой книге академик научно доказывает существование Высшего Разума, т. е. Бога, было бы очень хорошо эту книгу включить в программу обучения для средней школы как учебник. Тогда можно будет быть спокойным за наше будущее. Где сами школьники на своих занятиях проводили опыт, с помощью которого наглядно подтверждается связь между нами и Высшим Разумом: берётся обыкновенная вода и кристаллы марганцовокислого калия. Вода нагревается строго до определённой температуры 90 с лишним градусов, и вбрасываются кристаллы марганцовки, вследствие чего на поверхности воды появляется изображение пчелиных сот.

— Как? Откуда появилось это изображение? Кто его передал? — 11 лет его мучили эти вопросы. Только после этого времени он понял, что вначале есть энергия информации, основа мироздания. Этот опыт, а верней открытие было сделано им после одного случая «Следа на воде».

«…лишь Бог изобретатель даёт нам этот случай».

Я приведу несколько абзацев из этой книги для всех атеистов, идеалистов и материалистов, чтобы они поняли и осознали раз и навсегда, что первично, а что вторично и что есть производные от этих двух.

Пророк Боха Ура в своё время сказал: «Наука без религии бездуховна, религия без науки фанатична. Человек должен иметь свою профессию, специальность и относиться к своей работе как к Богослужению».

В. Д. ПЛЫКИН «РАЗУМ ВСЕЛЕННОЙ ПЕРВИЧЕН»

«Середина июля 1971 года. Я, студент 4-го курса факультета вычислительной техники, прохожу практику в лучшем вычислительном центре города Ижевска. ВЦ находится на последнем этаже здания, расположенного на высоком берегу водоёма, и из окна поверхность воды видна как с вертолёта. Времени около 9 часов утра. Оказавшись у окна, я вижу, как небольшое прогулочное судно отходит от пристани, осуществляя необычный затяжной разворот и оставляя необычный V-образный след на воде. День ясный, солнечный, но ветреный, и на поверхности воды — крупные волны. Судно ушло и видно уже вдали белой точкой, а V-образный след всё ещё сохраняется на поверхности воды, несмотря на волны. Этот факт очень заинтересовал меня, но подошло моё время работы на ЭВМ, и я, заработавшись, забыл об этом явлении.

Около 18 часов я собирался идти домой. Проходя мимо окна, случайно взглянул на поверхность воды и… замер. Необычный V-образный след на воде, оставленный судном в 9 часов утра, сохранился! Я был потрясён увиденным. Ведь на поверхности водоёма — небольшой шторм, так как ветер за день усилился, гонит волны с белыми гребешками и каждую секунду перемещает огромные массы воды по поверхности. Но, вопреки всем законам физики, я вижу чёткий V-образный след на воде. За это время он не стал шире, не расплылся по поверхности, не сместился в сторону, а сохранился в своём первоначальном виде. Зачарованный, я ещё с полчаса стоял у окна в полном недоумении. Забыть это явление я уже не мог и возвращался к «следу» всякий раз, как только моё сознание освобождалось от текущих дел. Были моменты, когда меня начинало охватывать сомнение — столько времени затрачиваю на это явление, а практической пользы от решения этой задачи я не вижу. Но внутреннее чувство подсказывало, что не случайно это явление почти десять лет держит в плену моё сознание, что «след» хранит великую тайну Природы. Всё переосмысливалось, множество экспериментов с водой и наблюдений на открытых водоёмах, разрабатывались всё новые компьютерные модели протекающего в воде процесса, и, наконец, в январе 1981 года был получен результат, который превзошёл все мои ожидания.

«След на воде» — явление не физическое, а… информационное. «След на воде» — способность воды строить и сохранять информационный образ протекающих в ней процессов. Это не плоская картина, а объёмный образ. Поэтому «след» виден при любой волне и при большой глубине прохождения тела. Разница между обычным физическим следом, который виден несколько десятков секунд, и следом информационным такая же, как разница между обычной фотографией и голограммой одного и того же объекта. На фотографии каждая точка несёт информацию только о себе самой, в голограмме каждая точка несёт информацию обо всех соседних точках. В результате получается объёмный образ объекта на плоском листе.

Дальнейшие исследования привели к выводу трёх важнейших положений.

1. Информация является основой глобального порядка во Вселенной.

2. Информация является основой вещества (материи).

3. Информация является основой живого организма.

Эти положения стали моей принципиально новой научной платформой, которая дала возможность переосмыслить существующую философию, существующие научные концепции и существующие научные методы. Из школьного учебника обществоведения мы знаем две прямо противоположные концепции Мироздания: сознание первично, а материя вторична — у идеалистов;

К великому счастью, мир построен по-другому, и ни те, и ни другие не правы. Поэтому результат своей многолетней работы я сформулировал так:

«РАЗУМ ВСЕЛЕННОЙ ПЕРВИЧЕН, ИНФОРМАЦИЯ ВТОРИЧНА, ЭНЕРГИЯ ТРЕТИЧНА, А МАТЕРИЯ И СОЗНАНИЕ — ПРОИЗВОДНЫЕ ОТ ПЕРВЫХ ТРЁХ».

Это положение стало научным фундаментом для В.Д.Плыкина, которое дало ряд новых научных результатов, вскрывших причины кризиса современной науки, причину энергетического и экологического кризисов на нашей планете, показали тяжеловесность нашей техники, нерациональность материального производства, тупик в нашем общественном устройстве, обнаружили наше несовершенное представление о человеке как о существе.

«Материалистическое мировоззрение в естествознании привело к практическим результатам и дало человечеству толчок к прогрессу. Материализм сделал своё дело на определённом этапе развития человечества. Этот этап закончился. Победная поступь науки затормозилась, сегодня наука переживает глубокий кризис. Сегодня наука утверждает, что это — истина, завтра экспериментально получаются новые результаты, и это — уже не истина. Снова разрабатываются теории, которые выдвигают новые истины, и так до бесконечности. Наше материалистическое мышление в принципе не может привести к Истине. А ведь она есть и существует независимо от того, знаем мы о ней или нет. В силу воинствующей бездуховности (воинствующего невежества) современного человечества Земли Истина скрыта от нас. Истина скрыта от нас Разумом Вселенной. Именно Разум Вселенной человечество ещё в древности назвало Богом.

Я понимаю, что это слово не очень вписывается в словарный багаж современного человека. Но ведь дело не в названии, а в сути. Пусть для верующего человека это будет Бог. Материалисту просто даётся информация о том, что во Вселенной есть Управляющее Ядро — Разум Вселенной. Только в силу того, что Он есть, во Вселенной существует глобальный порядок.

Вселенная выращивается в строгом соответствии с законами Мироздания под постоянным управлением Вселенского Разума. В противном случае был бы хаос, хаос никогда не даёт созидания, хаос — это беспорядок в начале процесса и разрушение в конце.

В своё время, будучи убеждённым материалистом, я считал выдумкой и откровенным обманом такие понятия Христианского Учения, как Дух, Душа, бессмертие души. А ведь Дух — это как ядро человека. Душа — это совокупность трёх сфер: сознания, информационной и энергетической. Бессмертие души — это не что иное, как выполнение закона сохранения энергии: «Энергия не возникает из ничего и не исчезает бесследно». То, что мы привыкли считать смертью человека — это только отмирание его внешней оболочки. Произошёл разрыв связей высших информационно-энергетических сфер человека с его низшей сферой — физической. Не стало физического тела, а человек как система тонких энергий будет существовать всегда, пока существует Вселенная.

Мозг человека не имеет никакого отношения к сознанию человека. Он приводит в действие физическое тело человека и обеспечивает информационную связь со сферой сознания.

Информационная сфера — сфера информационного взаимодействия между человеком и Вселенной. В информационной сфере человека сосредоточена вся информация о человеке, программа его жизни и все поступки человека, совершенные им в жизни.

В октябре 1994 года В. Д. Плыкином был получен ошеломляющий результат его экспериментов, в результате чего он сделал открытие, которое нас должно остановить в дальнейшей деятельности:

«Человечество земли излучает отрицательный информационно-энергетический поток, который достигает информационного слоя планеты, тем самым искажая информацию и нарушая ход планетарных процессов».

Мы материалистически твёрдо «знаем», что человек живёт на Земле только один раз и торопимся «взять» в этой жизни всё, что можно, любой ценой, не ограничивая себя в средствах достижения цели.

В результате такой стратегии жизни человечество Земли излучает колоссальный поток отрицательной информации и энергии — ЗЛА. Этот поток настолько мощный, что может разрушать информационные области, которые приводят к земным катаклизмам, росту межнациональных конфликтов, вспыхиванию войн и другим негативным действиям.

Это мы, люди, своими чёрными душами, своими грязными помыслами, своей взаимной друг к другу злобой вызываем землетрясение или ураган в какой-то части нашей планеты. Сегодня человечество Земли напоминает организм, который не очищается от собственных шлаков. Этот организм или отравится собственными отработками, или начнёт усиленное самоочищение для спасения.

«Твори Добро, и ты растворишь Зло». Это не просто фраза — это Великий Вселенский Закон».

«Жизнь даётся человеку для того, чтобы он растворял мировое зло»

Выполняя этот закон в течение жизни, существо человека духовно возвышается ещё на одну ступень и помогает возвыситься другим.

Духовность — это не фанатичная религиозность. Духовность — это постоянное совершенствование Духа человеческого до такого возвышенного состояния, когда существо человека не в состоянии творить зло, когда этот человек будет излучать только тепло. Когда в нём сформируется братское отношение ко всему сущему на Земле, когда у человека проснётся Истинная Любовь к своей планете, как к Матери.

Когда человек поймёт, что он часть единого живого организма, который называется Вселенная. Для предотвращения катастрофы не нужно изобретать какие-то средства. Они есть и даны человечеству Земли при его зарождении. Это Библия. Библия была дана человечеству, Вселенной как инструкция к существованию на планете Земля. Великие Законы Вселенной, содержащиеся в Библии, зашифрованы, и ключ к этому шифру у каждого человека свой. Этот шифр определяется уровнем духовного развития человека. Истины Библии не будут доступны тому, кто не должен владеть ими.

Ещё одним порождением материализма является закон конкуренции. Его мы считаем сегодня основным законом развития человеческого общества. Закон конкуренции — это искусственный закон. Это следствие естественного отбора. «Выживает сильнейший». А это привело к конкуренции между государствами, между фирмами внутри государств, между предприятиями внутри фирм, между службами внутри предприятий и между сотрудниками внутри служб. То есть в основе устройства человеческого общества сегодня лежит борьба.

Конкуренция — подавление слабого сильным, превратила деньги в средство усиления сильного и ослабления слабого. В основе современного общества лежат деньги, и наша жизнь медленно, но неумолимо превращается в деньги. Борьба от самого верха до самого основания в иерархии человеческого общества.

Следствием закона конкуренции — его извращением (следствием следствия), являются современные деньги. В своё время изобретение денег как средства обмена было полезным.

Истинный закон развития человеческого общества — это Закон Вселенской Любви: «Возлюби ближнего своего, как самого себя». Только этот Закон общественного устройства может спасти человечество Земли от духовной деградации — от катастрофы. Духовность и Братство, а не деньги должны быть доминирующими в устройстве общества. Сейчас нам трудно это понять, но понять это придётся, ибо своей многолетней работой я научно подтвердил истинность основ Христианского Учения, Ислама, Индуизма, Иудаизма. Каждое из этих Учений раскрывает только часть Вселенской Истины, да ещё придавая ей национальную окраску. Поэтому создаётся впечатление, что они противоречат и в некоторых моментах взаимоисключают друг друга. Однако в них нет противоречия — эти Учения представляют собой различные, но пересекающиеся разделы Истинного Знания. Развивая полученные результаты, можно построить научный фундамент для объединения всех религий.

Для чего Творец создал множество религий на Земле? Для того чтобы направить людей на поиск взаимопонимания и согласия. Человечество Земли должно возрасти духовно до такого уровня, когда оно в состоянии будет привести к согласию все религии. Это будет точкой отсчёта новой эры на Земле, началом формирования нового человечества Земли».

Вот к этой точке нам надо стремиться всем, мой дорогой читатель, ради этого я и пишу эту книгу: «Крупицы Мудрости и Путь постижения Истины».

Царь Соломон
и его притчи

Царь Соломон был самый мудрый царь, которого избрал Бог, сын Давида, он был молод и мало силён. При вступлении на царство своё он принёс Богу 1000 животных в жертву. После этого ночью Бог явился ему и сказал: «Проси, что ты хочешь, Я дам тебе всё».

«Господи! — ответил Соломон. — «Ты поставил меня царём, а я — отрок малый. Даруй же мне разум, чтобы управлять народом Твоим».

Господу угоден был ответ Соломона. И сказал Господь:

«За то, что не просил у меня ни долгой жизни, ни богатства, ни победы над врагами, а просил разума, чтобы управлять народом, Я даю тебе мудрость такую, что подобного тебе не было. И то, чего не просил, Я дам тебе и долгую жизнь».

Мудрость свою Соломон показал на суде, который вошёл в историю и получил известное название как «Соломоново решение». Это произошло так. После воцарения его на царство пришли к нему на суд две женщины. Они жили в одном доме, и у каждой было по младенцу. Ночью одна из них случайно или нечаянно задавила своего младенца и подложила его к другой женщине, а живого у той взяла себе. Утром женщины стали спорить: «Живой ребёнок мой, а мёртвый твой», — говорила каждая из них. Так спорили они и перед царём. Выслушав их, Соломон приказал: «Принесите меч».

И принесли меч к царю. Соломон сказал: «Рассеките живого ребёнка пополам и отдайте половину одной и половину другой».

Скажи мне, дорогой читатель, какая мать позволит разрубить её дитя на её глазах? Только не родная, чужая, а родненькая пала на колени и взмолилась. Хорошо, я согласна отдайте его ей, но только не убивайте младенца! Другая же, напротив говорила: «рубите, пусть не достанется ни ей, ни мне». (Вот, Однако, какая женская натура. авт.)

Тогда Соломон сказал: «Не убивайте ребёнка, а отдайте его первой женщине; она его мать».

Народ услышал об этом и стал бояться царя, потому что все увидели, какую мудрость дал ему Бог.

Здесь я приведу не все притчи, потому что нет смысла их все переписывать, лучше взять самому и почитать их в Библии, это будет намного интересней и полезней. Я лишь выписал те, которые, на мой взгляд, необходимы и важны в первую очередь. Вот они.

Чтобы познать мудрость и наставление, понять изречения разума — Усвоить правила благоразумия, правосудия, суда и правоты.

Простым дать смышленость, юноше — знание и рассудительность.

Послушает мудрый и умножит познания, и разумный найдёт мудрые советы, чтобы разуметь притчу и замысловатую речь, слова мудрецов и загадки их.

Начало мудрости — страх Господень.

Глупцы только презирают мудрость и наставление.

Слушай, сын мой, наставления отца твоего и не отвергай завета матери твоей, потому что это — прекрасный венок для головы твоей и украшение для шеи твоей.

Открывай уста твои за безгласного и для защиты всех сирот.

Открывай уста твои для правосудия и для дела бедного и нищего.

Царь правосудием утверждает землю, а любящий подарки разоряет её.

Если царь судит бедных по правде, то престол его навсегда утвердится.

Когда умножаются праведники — веселится народ; а когда господствует нечестивый — народ стенает.

Боязнь пред людьми ставит сеть, а надеющийся на Господа будет безопасен.

Премудрость возглашает на улице, на площадях возвышает голос свой, в главных местах собраний проповедует, при входах в городские ворота говорит речь свою:

«Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством? Доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот я изолью дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы, и обличений моих не приняли: за то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придёт на вас ужас. Когда придёт на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесётся на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота, тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня, и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои. За то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Потому что упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их. А слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

Не отдавай женщинам сил твоих, ни путей твоих губительницам царей.

---

Не царям, Лемуил, не царям пить вино и князьям секиру, чтобы, напившись, они не забыли закона и не превратили суда всех угнетаемых. Дайте секиры погибающему и вино огорчённому душою; пусть он выпьет и забудет бедность свою и не вспомнит больше о своём страдании.

Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы.

Наследство, поспешно захваченное вначале, не благословится впоследствии.

Светильник Господень — дух человека, испытывающий все глубины сердца.

Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдёшь познание о Боге, ибо Господь даёт мудрость; из уст Его — знание и разум;

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.

Наказания Господня, сын мой, не отвергай и не тяготись обличением Его. Ибо кого любит Господь, того наказывает, и благоволит к тому, как отец к сыну своему.

Поэт живёт из сердца, и постепенно в сердце он начинает слушать звуки неизвестного. Голова не может слушать неизвестное, т.к. наполнена известным.

Придёт гордость, придёт и посрамление; но со смиренными — мудрость.

Зло причиняет себе тот, кто ручается за постороннего, а кто ненавидит поручительство, тот безопасен.

Приведу такой пример из своей жизни. Сейчас пошла мода или волна выдавать кредиты в банках под поручителя. Один мой приятель поддался на эту хитрость и согласился стать поручителем у своего друга. Но потом сложились так обстоятельства, что у этого друга начались проблемы, и бизнес развиваться стал не так, как он предполагал. Пошли неплатежи, а к ним пени насчитали. В результате он не смог погасить часть кредита. Банк направил дело в суд. Суд вынес решение удержать с поручителя оставшуюся сумму. И что, в результате: были друзья, а стали враги. А ведь это сделано не случайно. Специально для того, чтобы больше негативной энергии было у нас и вокруг нас. Подобное притягивает подобное, чем больше негатива люди выпускают из себя, тем естественней его больше будет у них и вокруг них, тем самым и вокруг нас. И наоборот, чем больше любви люди отдают, тем больше будет её у них и вокруг них, тем больше её будет вокруг нас.

Правда, сейчас очень трудно на негатив ответить любовью, но хотя бы сдержать свой гнев, надо обязательно приложить все свои силы. Чтобы бумерангом не вернулся ваш гнев на вас, а ещё хуже на ваших детей. Лучше всего в этой ситуации помогает сдержать гнев, так это молитва, если вы будете читать её про себя, особенно хорошо на него действует «Отче наш». Продолжим дальше наше знакомство с притчами Соломона:

Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собой лучше завоевателя города.

Не говори: «Я отплачу за зло», предоставь Господу, и он сохранит тебя.

Можно поручиться, что порочный не останется ненаказанным; семя же праведных спасётся.

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны ему.

Тоска на сердце человека подавляет его, а доброе слово развеселит его.

Не скупись, дорогой читатель, на доброе слово для ближнего, если его мучает тоска.

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

Разум для имеющих его — источник жизни, а учёность глупых — глупость.

Сердце мудрого делает язык его мудрым и умножает знание в устах его.

Приятная речь — сотовый мёд, сладка для души и целебна для костей.

В полу бросается жребий, но всё решение его от Господа.

Лучше кусок сухого хлеба, а с ним мир, нежели дом, полный заколотого скота, с раздором.

Прикрывающий проступок ищет любви; а кто снова напоминает о нём, тот удаляет друга.

Начало ссоры — как прорыв воды; оставь ссору прежде, нежели разгорелась она.

Друг любит во всякое время и, как брат, явится во время несчастия.

Человек малоумный даёт руку и ручается за ближнего своего.

Не хорошо и обвинять правого, и бить вельмож за правду.

Разумный воздержен в словах своих и благоразумный хладнокровен.

Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.

Дающий нищему не обеднеет, а кто закрывает глаза свои от него, на том много проклятий.

Если правитель слушает ложные речи, то и все служащие у него нечестивы.

---

При умножении нечестивых умножается беззаконие; но праведники увидят падение их.

Словами не научится раб, потому что, хотя он понимает их, но не слушается.

Без откровения свыше народ необуздан, а соблюдающий закон блажен.

Гордость человека унижает его, а смиренный духом приобретает честь.

Человек гневливый заводит ссору, вспыльчивый много грешит.

Кто скрывает ненависть, у того уста лживые.

И кто разглашает клевету, тот глуп.

Страх Господень

Страх Господень есть Истина и премудрость.

Страх Господень — это, конечно, не страх в нашем обычном человеческом понимании, как, например, тот страх, который возник, когда тебя остановил инспектор ГАИ за нарушение правил дорожного движения. Это благоговейный трепет перед величием Божьим, неразрывно связанный с неизменною верою в истину бытия Божия, в действительность существования Бога как нашего Творца, Промыслителя, Спасителя и Мздовоздаятеля.

Все народы, на каких бы они ступенях развития ни находились, все имеют веру в Бога. Ещё древний писатель Цицерон за две тысячи лет до нашего времени сказал:

«Нет ни одного народа, до такой степени грубого и дикого, чтобы не было в нём веры в Бога, хотя бы он и не знал Его существа».

«С тех пор, — говорит учёный Геттинген, — открыты и исследованы Америка и Австралия, и в состав истории вошло бесчисленное множество новых народов, а его слова всё так же остаются непоколебимыми, разве только ещё более прежнего сделались несомненными и вполне очевидными. Таким образом, сколько история насчитывает протекших столетий, столько и доказательств этой истины».

Я изложу свою версию, не знаю, согласишься ты с ней, дорогой читатель, или нет. Но, по-моему, страх Господень наступает тогда, когда у человека Вера в Бога стала настолько сильной, что он уже не может без Бога жить и работать. Я приведу пример из жизни, а верней расскажу одну притчу. Ты никогда не задумывался, дорогой читатель, что означает слово «притча». Мне недавно пришла такая мысль, а чем отличается пример из жизни от притчи. В чём разница? Заглянув в наш «Толковый словарь живого Великорусского языка» Владимира Даля, я прочитал: «Притча — иносказательный рассказ, нравоучение, поучение в примере. Пример — образец, чему или кому должно следовать, подражать. Он служит примером храбрости, бесстрашия. Он первый подал пример разумной бережливости. Тебе дан пример, по нём и работай». Вот, оказывается, в чём разница, теперь я понимаю, почему Христос любил говорить притчами, потому что он учил ими, где, рассказывая об изъяне человека, одновременно показывает, как его избежать и не допустить.

В своё время, когда я занимался своим бизнесом по электрокотлам, их монтажом и установкой, меня познакомили с хорошим квалифицированным сварщиком, не молодым и не старым, по имени Борис Иванович. Мы с ним стали хорошими друзьями, и вот прошло уже несколько лет, как мы вместе уже не работали, но наши отношения ничуть не изменились, а они у нас всегда были дружескими. Однажды я его встретил возле магазина с костылём в руке.

— Ты это чего с костылём, — спрашиваю я.

— Ты знаешь, Палыч, коленка меня замучила, болит, собака, и болит, и больно ходить стало. Вот пришлось костыль купить, чтобы легче ходить, а так боль невозможная.

Я ему говорю: «Так у тебя хондроз, значит!»

— А ты откуда знаешь, что у меня хандроз?

— Так у меня такая болячка тоже была.

— А чем ты её вылечил? — спросил он у меня с оживлённым любопытством.

— А у тебя коленка на какой ноге болит? На правой?

— Да! На правой.

— Вот и у меня тоже такая же история, как у тебя, была.

— Так чем ты её вылечил?

— Да ничем! Верой!

— Как это ничем? Совсем ничем? Такого же не бывает.

— Нет, Борис Иванович, бывает. Да ещё как бывает. Вот скажи мне, как ты к Богу относишься? как. Как и все. Да и вообще меня воспитывали атеистом, Советская власть и КПСС, ты сам знаешь.

— Вот и я такой был, как и ты, не верующий.

— И что, сразу поверил, и всё прошло?

— Да нет, не сразу. Постепенно, потому что Веры почти что не было, от того и не сразу прошло. А вот я тебе сейчас расскажу, как у одного мужчины сразу прошло. Я даже сам удивился, но, однако, это факт.

Иду я с обеда к себе на работу, иду по улице смотрю, два мужика вдали стоят, шатаются, из стороны в сторону качаются и друг друга держат. Вот, думаю, набрались, что еле на ногах стоят. Прохожу мимо них, а один из них, что помоложе, меня зовёт:

— Слушай, браток, помоги, пожалуйста, довести до трамвайной остановки, а то я один не могу.

— А в чём дело, мужики, где-то вы так набрались, что еле на ногах стоите? — спросил я у них.

— Да ты что! — возразил мне тот, который был постарше.

— Это племянник меня из Областной больницы ведёт. Вот ноги еле переставляю, коленки сильно болят. Два месяца в больнице пролежал, и не вылечили, ещё больше болеть стали. Выписали домой, сказали, что надо делать операцию на коленных суставах. А денег на операцию нет, вот едем домой, помоги, пожалуйста, до остановки довести.

— Да без проблем, — ответил я им.

Взяли мы этого больного с племянником под руки и повели. А по дороге я у него спрашиваю:

— Что, хондроз замучил?

— Да! — ответил он мне.

— А ты откуда знаешь?

— Да у меня то же самое было. Врачи так же предлагали жидкость выкачивать, но я не стал этого делать.

— А что же ты сделал?

— Да так. Не поверишь, в Бога стал верить. Я знаю, почему у тебя коленки болят.

— Почему?

— Да потому, что ты в Бога не веришь. Так!

— Да так, не верю я.

— Я тоже так не верил и страдал, как ты, но когда поверил, видишь, хожу без костылей.

— Вот так мы его вдвоём с его племянником довели до остановки, посадили на скамейку в небольшом сквере. Я пошел на трамвайную остановку, а племянник пошёл искать такси. Я стою на остановке и просто смотрю на него. Вижу, этот больной мужик встаёт со скамейки без чей — либо помощи и осторожно, как ни в чём не бывало, идёт не хромая к своему племяннику. Тот на него смотрит, глазам своим не верит, что он к нему сам пришёл. Только что его вдвоём вели под руки, шагнуть не мог, а тут раз и пошёл.

Дальше я не знаю, что произошло, так как подъехал трамвай, и мне надо было срочно ехать на работу.

Вот так Борис Иванович! По Вере да будет Вам!

— Да это ты загнул, Палыч. Не верю я в это. Я больше врачам доверяю, они что-то сделают.

— Ну, а я Богу больше доверяю, чем врачам. Если ты больше будешь противиться, у тебя больше будет болеть. Так что выбирай, с костылём тебе ходить или без него.

Вот так мы с ним расстались, но не надолго, через два месяца он также был с костылём. Но прошло где-то около полгода, смотрю, Борис Иванович идёт уже без костыля.

Я, конечно, обрадовался и спрашиваю:

— Ну, что, теперь веришь? — Он мне так ответил, что я почувствовал в его словах именно страх Господень.

— Я теперь без Бога никуда!

Вот, когда человек понял и осознал Величие и Могущество Бога, поверил всей душой в него, и теперь он без Бога даже боится куда-то пойти. Вот это и есть Страх Господень, но его можно только почувствовать когда осознаешь это Величие. Я ещё могу назвать Страх Господень как совесть человека. Если человек не честный, постоянно врёт людям, обманывает их, ещё смеётся, глумится над ними, то есть у него ни стыда, ни совести нет. Таких людей Господь призывает к ответу, жаль только одно, что многие этого не осознают, считают случайностью или стечением обстоятельств в сложившейся ситуации. Расскажу одну притчу про Гошу и его начальника. Происходило это в наше сегодняшнее время. Есть у меня один хороший друг. Малый деловой, мастеровой, зовут его Гошей. Как-то встречаю его во дворе нашего дома и спрашиваю:

— Как дела, Гоша?

— Понимаешь, Палыч, как тебе сказать, какие дела? Да никаких дел нет.

Устроился я на работу к одному предпринимателю работать. Вначале вроде всё обещал: и зарплату хорошую 20 тысяч, и работы много, а на деле оказались одни пустые слова.

Я-то его не знал, что он за человек. Спрашиваю у сослуживцев, они молчат, ничего не говорят.

Думаю, ладно, поживем, увидим. Толкач муку покажет.

— Ну и что, показал?

— Показал, Палыч! Ещё как показал! Ты знаешь я такого бессовестного человека за годы своей жизни не встречал.

— Что же такого он тебе сделал, Гоша?

— Понимаешь, брехун он из брехунов, может, это грубое, нехорошее, бранное слово, но оно точно характеризует и соответствует ему.

С июня работаю у него, а зарплату за август он мне полностью выплатил только 31 декабря. Представляешь, он мне каждую неделю обещал, чуть ли не клялся, что выплатит зарплату на этой неделе. Вот говорит он мне:

— Гоша, сейчас перечислят нам за выполненную работу 40 тысяч рублей, выпишу тебе доверенность на эти деньги, поедешь, получишь и заберёшь свой остаток за август месяц.

— Ну, и что здесь такого?

— Как что?! Дело в том, что он уже знал, что эти деньги по его доверенности получить нельзя. Зная это, он всё равно мне нагло врал в глаза. Когда я позвонил начальнику, который должен был с нами полностью рассчитаться, то он мне сказал всю правду. Я тогда говорю ему:

— Сидор Петрович, как так получается, вы говорите, бери доверенность, езжай и получай деньги, а Николай Иванович говорит, что по этой доверенности денег не даст.

— Ладно, завтра получу и выплачу тебе остаток. — Он мне так говорит.

— И вот так он мне всю неделю завтраками кормил, а деньги, я знаю, получил. Тогда я не выдержал и сказал ему:

— Сидор Петрович, у вас совесть есть?

— Есть, Гоша! Есть! — Достает из бумажника три тысячи и говорит.

— Вот тебе пока три, а остальные завтра отдам. А у самого ухмылка на лице. Тебе, мол, и этого хватит.

— Я вначале поверил ему, мало ли что, может человеку деньги нужны сейчас, и как-то к этому отнёсся спокойно. И что ты думаешь, он мне каждую неделю с сентября по 31 декабря обещал выплатить этот остаток зарплаты. Мало того, он всегда ухмылялся, как бы смакуя это.

Палыч, ты же знаешь, чего я больше терпеть не могу, так это ложь. Я тоже был предпринимателем и понимаю, что всякие ситуации бывают, но никогда, с кем работал, не врал, и не обещал того, чего не мог сделать. Для меня это табу, ещё с детства от матери привита. Царства ей Небесное, она мне говорила:

---

— Гошка, если ты мне будешь врать, или дал слово и не выполнишь его, прибью, так и знай, лучше ко мне не подходи. Дал слово, разбейся в лепёшку, но выполни, а если не можешь выполнить, то честно скажи, вот я не могу сделать по такой причине. Вот тогда ты будешь настоящий человек.

— Вот это у меня по сей день как Материнский Завет, не выполнить который я не могу.

Потом он совсем пропал, какой он директор, на звонки не отвечает. А тут Новый год подходит, а денег нет. Опять не выдержал и отправил ему две SМS перед Новым годом, первую 26 декабря, написал: «Сидор Петрович, у Вас совесть есть? Скоро Новый год, а у меня денег нет ни копейки.

— А он что ответил?

— Да ты что, Палыч. Тишина, ни звука. Я терпел, терпел и вторую 28 декабря посылаю со своим любимым высказыванием и пожеланием:

«Сидор П., если до Вас не доходит через голову, то дойдёт через здоровье. Господь Вам навстречу!»

И опять тишина, я уже и не думал о нём, занял тысячу рублей, чтобы купить ёлку и что-нибудь к новогоднему столу. И вдруг 31 утром звонок, беру телефон и не верю своим ушам, Сидор Петрович! Говорит мне:

— Выходи и получи деньги — Я от этого обалдел, Палыч, он меня просто удивил. Выхожу, смотрю, правда стоит и даёт мне все деньги и выговаривает своё недовольство, что я ему SМS-ки прислал. Я ему тогда говорю:

— Значит, дошло, Слава тебе Господи, Слава!

Есть Господь на свете!

Спасибо, Сидор Петрович, за деньги.

Но он ушёл всё равно с явным недовольством. Я подумал: Господь с ним, на всё Воля Божия, и за это спасибо.

— Как это ты ему умудрился, Гош, такое пожелание отправить?

— А как тут быть, Палыч, я ему и так, и этак, несколько раз говорил, а ему что горох об стену, всё отлетает. А когда здоровье его прижало, вот тут он призадумался. Это самый эффективный способ поставить человека на место, по-другому он плохо понимает и дольше до него доходит.

А так Боженька быстро ставит всё на свои места. Не так ли, ты же мне сам говорил, что болезнь — это есть разговор с Богом. Вот и пускай теперь он задумается над своим поведением.

Апостол Иаков в своём послании (гл 2.14—26) говорит так:

«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его?

Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «Идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела, что пользы?

Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе.

Но скажет кто-нибудь: ты имеешь веру, а я имею дела: покажи мне веру твою без дел твоих, а я покажу тебе веру мою из дел моих.

Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют и трепещут.

Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?

Не делами ли оправдался Авраам, отец наш, возложив на жертвенник Исаака, сына своего?

Видишь ли, что вера содействовала делам его, и делами вера достигла совершенства?

И исполнилось слово Писания: «Веровал Авраам Богу, и это вменилось ему в праведность, и он наречён другом Божиим».

Видите ли, что человек оправдывается делами, а не верою только?

---

Подобно и Раав блудница, не делами ли оправдалась, принявши соглядатаев и отпустивши их другим путём?

Ибо, как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва».

Мудрость и ум. чем они отличаются

Мудрость отличается от ума, тем, что мудрость отстаивает здравый смысл и рассудительность, основанные на принципах, в то время, как ум стимулирует способность человека мыслить абстрактно и манипулировать идеями и событиями согласно человеческой изобретательности. Мудрость неизменна и вечна, в то время, как ум переменчив и эфемерен.

Уважение к Господу есть начало мудрости, и только глупцы пренебрегают его указаниями.

Была бы моя воля, я обязательно бы ввёл в школе предмет МУДРОСТЬ ЧЕЛОВЕКА. Тогда бы не было вечного вопроса: «ЧТО ДЕЛАТЬ? КАК БЫТЬ», и не было бы проблемы «ОТЦЫ и ДЕТИ», и не было бы ГОРЯ от УМА, и различных ВОЙН.

Мудрость — не в том, чтобы много знать. Всего знать мы никак не можем. Мудрость — в том чтобы знать, какие знания самые нужные, какие менее нужные, а какие — и вовсе не нужные.

Л.Н.Толстой

Если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище: то уразумеешь страх Господень и найдёшь познание о Боге, ибо Господь даёт мудрость; из уст Его — знание и разум.

---

«Бог знает путь её, и Он ведает место её. Ибо Он призирает до концов земли и видит под всем небом. Когда Он ветру полагал вес и располагал воду по мере, когда назначал устав дождю и путь для молнии громоносной: тогда Он видел её и явил её; приготовил её, и ещё испытал её, и сказал человеку: «Вот, страх Господень есть истинная премудрость, и удаление от зла — разум».

(Биб. гл.28 Иов ст.23—28)

Надейся на Господа всем сердцем твоим и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.

Кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел.

Мудрый сын слушает наставление отца, а буйный не слушает обличения.

Премудрость возглашает:

«Доколе, невежды, будете любить невежество? Доколе буйные будут услаждаться буйством? Доколе глупцы будут ненавидеть знание? Обратитесь к моему обличению: вот я изолью дух мой, возвещу вам слова мои. Я звала, и вы не послушались; простирала руку мою, и не было внимающего; и вы отвергли все мои советы и обличений моих не приняли:

За то и я посмеюсь вашей погибели; порадуюсь, когда придёт на вас ужас, как буря, и беда, как вихрь, принесётся на вас; когда постигнет вас скорбь и теснота. «тогда будут звать меня, и я не услышу; с утра будут искать меня и не найдут меня. За то, что они возненавидели знание и не избрали для себя страха Господня, не приняли совета моего, презрели все обличения мои. За то и будут они вкушать от плодов путей своих и насыщаться от помыслов их. Потому что упорство невежд убьёт их, и беспечность глупцов погубит их. А слушающий меня будет жить безопасно и спокойно, не страшась зла».

В фильме Василия Шукшина «Калина Красная» есть его слова:

«Любушка, посмотри вокруг, сколько людей хороших живет. Надо только жить. Вот надо бы только умно жить».

Здесь я бы сказал немного по-другому: «Вот надо бы только мудро жить».

А как лучше жить, по уму или по мудрости? Как ты думаешь, мой дорогой читатель? Вопрос, конечно, не простой и сразу ответить на него не получится. Молодые люди, конечно, сразу скажут, что надо жить по уму, но ум-то у всех разный, у одного ума — палата, а у другого ума — как у курицы.

Мне кажется, человек должен сам это понять и осознать, а чтобы это сделать, необходимо проверить, какой он человек: умный или мудрый. Как он принимает решения: сразу или через какое-то время, взвесив все за и против. Ум всегда быстротечен и принимает быстрое решение, которое имеет сиюминутную выгоду. Мудрость — наоборот — старается всё взвесить, продумать каждый шаг и предвидеть исход намеченного дела.

Взять хотя бы наше время, начало ХХI века, как быстро и легко, без войны, в течении двух — трёх лет была уничтожена почти что вся промышленная индустрия. Сейчас в нашей стране нет ни одного промышленного предприятия в машиностроении, которое работало бы хоть на 50%. Собственно говоря, и машиностроительных заводов наверное уже нет. От них остались только голые корпуса без станков и оборудования, без ничего. А почему? Да потому, что какой-то великий комбинатор сделал так, чтобы люди сами стали из-за сегодняшней выгоды уничтожать заводы и предприятия, на которых они когда-то работали и получали зарплату. Вот тут сразу видно, как действует ум. Он быстро командует, надо побыстрей всё порезать на металлолом, сдать его и получить деньги. Чем больше порежем и сдадим, тем больше будет денег. Ум не думает о том, что будет завтра, ему главное, чтобы было хорошо сегодня. Мудрость — наоборот, думает вперёд, как сделать так, чтобы в будущем было …, вот тут возможны два варианта: хорошо или плохо. Мы, к сожалению, идём по второму варианту. Значит, получается, что в нашей стране живёт больше «умников», чем мудрецов.

«Каждый должен принять как руководящее начало, чтобы собственная его польза совпадала с пользою других».

Цицерон

«Ибо то угодно Богу, если кто, помышляя о Боге, переносит скорби, страдая несправедливо. Ибо что за похвала, если вы терпите, когда вас бьют за проступки? Но если, делая добро и страдая, терпите, это угодно Богу».

1Петр.2:19—20

Ибо кто любит жизнь и хочет видеть добрые дни, тот удерживает язык свой от зла и уста свои от лукавых речей.

«Любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца нашего небесного, ибо он повелевает солнцу своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и не праведных… Итак будьте совершенны, как совершенен Отец ваш небесный».

Мф.5:44—48

Ты никогда не пробовал, дорогой читатель -ница, так делать, любить врагов своих? А зря, что не пробовал, попробуй. Ты скажешь, зачем мне это надо, а я скажу, зачем, когда ученики Христа стали проповедовать это людям, то они увидели как зло стало исчезать, растворяться в любви. Значит, это нужно им, но люди не принимают это правило и не хотят его принимать, считая его безрассудным.

---

Это очень мудрое высказывание, если ты начинаешь его применять на практике, то делаешь крутой поворот в изменении своей жизни и самого себя. Здесь главное — устоять на своих ногах, не упасть и не поскользнуться в тот момент когда душевная боль будет тебя мучить, терзать, перекрывать твою осознанность, не давать покоя, за то, что ты должен возлюбить и благодарить своего обидчика. Это крайне тяжёлая процедура, и в первые мгновения исполнить всё, практически очень трудно. Чтобы это сделать, надо переродиться заново или вывернуть свою душу на изнанку, всё вытряхнуть и одеть снова. Эта боль объясняется тем, что горит твоя любимая рубашка под названием эгоизм, тут самое главное — не дать себе заступиться за неё. Пусть горит внутри с неимоверной силой, сожми всё в кулак, терпи и жги, становись ещё сильней, сожми свои зубы, прикуси язык, но не разгневайся, смени свой гнев на милость и прощение. Чем больше сгорит, тем меньше будет болеть душа при последующих встречах.

Преподобный Никодим в своей книге «Невидимая брань» о христианском совершенстве пишет:

«Для достижения победы необходимо тебе вести непрестанную и жестокую брань с самим собою, надлежит тебе, если истинно желаешь сделаться победителем в сей невидимой брани и сподобиться водрузить в сердце своём следующие четыре расположения и духовные делания, как бы облекись в невидимые оружия, самые благонадёжные и все победительные, именно:

1. — никогда ни в чём не надейся на себя;

2. — носить в сердце всегда полное и все дерзновенное упование на Единого Бога;

3. — непрестанно подвизаться;

4. — всегда пребывать в молитве.

---

Не полагаться на самих себя

Возлюбленный мне брате, столь необходимо в нашей брани, что без сего, будь в том уверен, не только не возможешь одержать желаемой победы, не устоишь даже в самом незначительном нападении на тебя врага».

У меня как-то раз возник спор с одним молодым человеком насчёт того, на кого надо полагаться в жизни, молодёжь, как всегда, полна сил и энергии говорит, что надо полагаться только на себя больше ни на кого. Когда я был в таком возрасте, как он, у меня точно такое же было отношение к Вере в Бога, как у них сейчас, но жизнь не стоит на месте, всё меняется в этом мире, как и мы тоже меняемся. Только одни люди это понимают и осознают, другие не хотят этого понимать, считая, что это им не нужно. Всегда думают, что будет так, как они хотят. Такое бывает в нашей жизни очень редко, обычно бывает всё по-другому. Хотя они не задумываются, почему это происходит так и списывают всё на случай. Да, так получилось случайно, но, дорогой мой читатель, запомни, что в нашей жизни случайностей не бывает. А всё происходит по закону Божьему, кто бы его как ни называл, законом Вселенной или Кармой. Сейчас много появилось различных эзотерических обществ и течений. Тоже не просто так. Это делается целенаправленно для того, чтобы увести человека от Бога под разными лучами и названиями организаций, как бы они с Богом, но в дальнейшем, как жизнь показала, у многих избранных, их гордыня начинает расти, закрывая или перекрывая их сознание. В результате люди, которые поверили этим «учителям эзотерикам» видят, что их просто используют в своих коммерческих планах, они разочаровываются и больше уже не собираются верить ни во что.

Как ты думаешь, все эзотерические учения, которые сейчас появились, как грибы после дождя, под названием различных лучей случайно? Нет! Это делается для разобщения раздробления того целого, которое объединяет и сплачивает людей, Вера в Бога. Я не буду доказывать, и показывать притчами о происках Сатаны, но приведу одно высказывание Виссариона, которое ставит всё на свои места.

«Если ранее Диавол гнал Истину, то, уничтожая Её, он дал Ей Жизнь. Ныне у него другая цель: чтобы люди, запутавшись в рассуждениях об Истине, сами стали в этих рассуждениях отказываться от Неё. И это неизбежно их ждёт, если они отойдут от старания, от стремления приложить все силы в исполнении Истины».

Всегда дьявол старается и предпринимает все силы и разные ухищрения, чтобы как можно быстрее и дальше отвести людей от Бога.

Дьявольская суть заключается в смятении разума. Смутить разум человека вселить в него страх и подчинить себе, в этом есть его сущность. Только при непоколебимой, как скала, Вере, можно устоять от всех искушений, страхов и смятений.

Золотые крупицы мудрости в моей жизни

«Как часто найденные строки
таят в себе бесценные уроки»

А сейчас, мой дорогой читатель, я хочу тебя познакомить с моими самыми ценными, золотыми крупицами мудрости, которые я нашел, идя по жизни. Они всегда спасают и помогают в самую трудную минуту, когда отчаяние и холод безысходности, начинают подкрадываться к моему сердцу, и оказывать своё холодное угнетающее давление на меня. Тогда я их нахожу и перечитываю, они всегда поддерживают и дают силы, терпения, дают свою мудрость и ответственность.

«Сейчас ты ответственен за судьбы тысяч людей, тысяч детей. Помни об этом!»

«Ты избран Богом»

— Бог послал тебя сделать самую важную работу — спасти всё человечество. Именно в России, а значит, именно в твоём сердце, должны произойти, те процессы, которые призваны повлиять на путь всего мира, всего человечества.

«Если ты победишь, если ты прорвёшь оболочки зла, ненависти, тьмы, окутавшие тебя, то на всей планете наступит эпоха благоденствия и процветания, если нет — мир сползёт в омут зла, войн, беззаконий, катастроф».

«Ты избран Богом для великой работы, для великой миссии, которую ты волен исполнить или нет. Но именно от тебя будет зависеть всё. Ты рождён в эпицентре созидания небывалого будущего».

«Человечество слишком долго под прикрытием веры, добра и света творило гнусные дела — и вот час настал, это час Бога, когда Всевышний устроит всему человечеству большой экзамен. И чтобы сделать его, нужно выучить те уроки и выполнить те задания, какие он нам давал две тысячи лет назад».

«Ты должен отделить зёрна от плевел, отчленить правду от лжи, просеять свет, смешанный с тьмой, чтобы остался только свет. Эти подлинные небесные бриллианты ты должен раздать всем людям Земли, которые жаждут правды, мира, счастья и благоденствия, которые готовы принять истинное, отбросив ложное».

«Ты принял зёрна в свой пустой амбар. Дальше зёрна, посаженные тобой, должны дать всходы. Ибо истинная радость сеятеля — не когда амбары заполняются зерном, а когда зерно попадает в благодатную почву и даёт всходы. Для этого ты и пришёл сюда. Помни!»

«Не исполнишь любви — не смей говорить о Вере. Ибо тогда ты — лицемер!»

«Да, может быть, они отвернутся, но я их никогда не предам. Никогда! Как бы они ко мне ни относились — я никогда к ним не отнесусь плохо, я буду жить ради них, я всю свою жизнь посвящу во благо их».

«Ты должен быть там, куда ведут тебя обстоятельства. И исполняя Волю Бога, ты принесёшь наибольшую пользу человечеству».

«Пока не удастся осмыслить, что такое душа человека, каковы её законы проявления, что такое закон развития человека, каковы его истинные особенности, пока это не удастся уяснить, невозможно будет правильно выстроить жизнеустройство, потому что всегда оно будет строиться на чём-то другом, на незнании истинных особенностей человека».

«Главная ценность — постоянно хотеть быть полезным для ближнего своего».

«Он может быть человеком, и в сложных условиях он не обидится, он не будет осуждать ближнего, он действительно сможет подставить другую щёку и будет благодарен тому, что ему представилась такая возможность стать сильнее внутри себя».

«Я здесь для того, чтобы служить вам больше и лучше, чем кто-либо другой».

«Чтоб войти, к Истине сердце разверни! Желала б я всё тебе рассказать, но нельзя нарушить Волю Отца, свободный выбор имеет твоя душа. Этот шаг должен сделать только ты! Могу прошептать лишь в роще надежд: «Чадо, иди! Он, сын твой, встал у дороги этой и ждёт, когда выгода к нему придёт. Но здесь живёт другая сестра, «Бескорыстие» — имя имеет она. Знакомиться с этой сестрой ему б надо давно, да сердце его летает от этого дома пока далеко. Встретиться б ему с ней, да подружился бы с ней он — вот тогда цветы жизни сплели бы чудный узор».

«Мой голубь помощи, взлетай скорей! Лети к нему и преданно жди, когда взор его обернётся к жемчугу звёзд и зарёю молитвенной Вера расцветет».

«Сошлись у развилки Дороги Той — Волшебник Учитель, матери надежды цвет, голубя помощи свет. Поджидают они путника — богатыря. А надежда шепчет: «Будет поступь его тверда».

«Я прошу тебя быть светлым, чистым, наблюдательным и исполнительным. Равновесие и покой — всегда».

«Будь бдительным, мужественным, как воин на посту, чтобы иметь в руках для сражения меч кротости, солнечный луч самоотвержения. Так и только так победишь».

«Чётко, буква в букву ты должен всё исполнить. Пусть горит внутри всё, что может гореть, пусть тебя выворачивает, как угодно. Ты должен это сделать. Вот так тебе надо победить себя, иначе ничего не получится дальше. Если допускать какие-то слабости, очень бурно начнётся скатывание, гораздо более бурно, чем у любого другого, кто не прикасался к Истине»?

Неисполнение этого — это твоё предательство божественного, предательство Гармонии. Ты не имеешь права этого делать. Эту ответственность надо понять, это очень большая ответственность.

Но если тебе дано такое право, значит, Отец видел, что ты имеешь, и тебе предоставил такую возможность. Значит, что-то есть такое, за что ты должен теперь зацепиться и сыграть ту роль, которую должен сыграть в этом Мироздании. Только вот этот поединок, в котором ты должен победить. Нужна концентрация твоих усилий, это надо сделать.

В воле Божьей — сила человеческой души. Ищите царства Божьего и его правды и всё вам дастся.

Начинает развиваться духовный мир, когда, соприкасаясь с интересами ближнего, вы умеете пожертвовать собственным интересом во благо интереса ближнего, а не доказывать ему свой собственный интерес и не ругать его за то, что он не отказывается от своего во имя вашего.

Мудрость меня научила, что равновесие между телом душой и духом — необходимое условие для достижения счастья и успеха в жизни.

Посеешь ветер — пожнёшь бурю.

Если вы хотите разбогатеть и иметь всю силу и власть, которая приносит богатство, вы должны сначала стать слугой.

И истинное богатство взывает только к одному человеку из общей массы человечества, чтобы он услышал и, поднявшись над всеми обстоятельствами, стал обычным смертным с необычной судьбой.

Побеждает тот, кто верит, что он может победить!

Человек может дать Богу только свою веру и искреннюю молитву. Большего он ничего дать не может. Ибо что окружает человека есть творение Божье. И негоже давать Хозяину в дар его же собственность. Ведь Богу, кроме Любви и Веры, ничего от человека не нужно! Что может дать малый ребёнок Родителю своему, чтобы возрадовать сердце Его? Только Любовь свою и Уважение…

Это очень ценные крупицы, если ты их будешь чётко осознавать и исполнять, то, поверь, читатель они написаны для тебя и Господь надеется на тебя и верит в тебя, что ты это исполнишь, раз почувствовал их своим сердцем, душой.

Так действуй же, действуй, а несуесловь.

Просто крупицы мудрости

Прежде всего, стремитесь к праведности и царству Божию. Тогда все достойные вещи, к которым вы тянетесь, окажутся в пределах досягаемости. В этом секрет изобильной жизни.

Слабые духом Богу не нужны, которые всегда жалуются, плачутся в жилетку, то у них то не так, или это не так, короче говоря, распустили нюни, даже и тогда, когда они делают добрые дела. Разве можно назвать их добрыми, когда он уже подразумевает от Господа какую-то выгоду. Богу нужны такие ратники, которые, несмотря на сверхъестественные трудности, продолжают верить и творить любовь, радость и добро. Это очень трудно, но тот, кто прошёл, того никто не сломит, он, как утёс или скала, будет стоять вечно. Вот тот и будет его настоящим другом.

«Обстоятельства швыряют и бьют человека, пока он сам думает о себе как о существе, чья жизнь формируется и моделируется внешними условиями. Когда он сам — созидательная сила, которая может распоряжаться и управлять скрытыми внутренними ресурсами, из которых и создаются обстоятельства, он станет хозяином своей судьбы, но вы никогда не измените свои обстоятельства ни на йоту, пока не станете господином своих мыслей».

«Развитие духовной ткани основано на законе отдачи. Душа растет и крепнет, обретает необходимые качества тогда, когда человек отдает тепло души своей людям, окружающему Миру через деяния рук своих. Причем необходимо научиться отдавать тепло и добро даже тем, кто несет тебе агрессию, страдание, разрушение. При этом, основной формой духовного развития является сама жизнь, в сложных проявлениях которой Человек получает уроки и испытания, формирующие особые качества его Души. Но важно знать законы и основы нашего развития, иначе уроки могут пойти не впрок. А неправильно пройденные испытания ведут к падению, загрязнению и утрате Душой своих уникальных качеств. Нанося вред окружающему Миру, Человек и Человечество в целом включают механизм своего самоуничтожения по суровому закону Материальной Вселенной».

Виссарион

«Единожды солгавши, кто тебе поверит».

К. Прутков

«Наука без религии бездуховна, религия без науки фанатична». Человек должен иметь свою профессию, специальность и относится к своей работе как к Богослужению.

Боха Ура пророк

Полная цитата К. Маркса о религии:

«Религия — это вздох угнетённой твари, сердце бессердечного мира, подобно тому, как она — дух бездушных народов, Религия есть опиум народа».

Тайну постигают не умом, а сердцем, истекающим кровью и исторгающим радость одновременно. Страдание должно превратиться в сострадание, тогда радость овладеет тобой. Христа не видят, он должен видеть твоими глазами, слышать твоими ушами, чувствовать твоими чувствами, тогда ты с Христом и во Христе. Уход от Христа догматического, законсервированного в Бога может означать обретение Христа живого, Христа реального, близкого, как самый близкий человек».

«Знаки Христа» В. Сидор

…нет смысла бороться за формы, нужно воздвигать внутри себя то, что уже ничья рука не поломает и не осквернит.

В. Лермонтов

Бог выбирает пророков, но не раскрывает им знания сначала. Когда приходит срок, Бог даёт им Гиян (знания, божественную мудрость, просвещение). Тогда Бог даёт им определённые знания в определённое время, но многое держит в секрете. Как только Бог выбирает человека своим посланником, этот человек перестаёт жить своим сознанием или своим сердцем. Это всё Божественная работа.

Нет пророков, принадлежащих одной касте, одной вере, одной национальности, Иисус не ограничивается христианством; Моисей не еврей, пророк Мухаммед не мусульманин,

Гуру не сикх. Они пришли не для того, чтобы устанавливать институты религий.

Эти институты религии создают люди, отражая собственную политику.

Люди обладают духовной мудростью, находящейся глубоко внутри себя. Единый Создатель мира уже обитает в их душах. Но только когда Божий пророк приходит и начинает произносить Божественную мудрость, она начинает пробуждаться в людях, пророк напоминает им Истину, познанную, но забытую.

Бабаджи Вирса Сингх

«Если Свет Бога снисходит на нас, то его воспринять может только чистое сознание. Если мы будем любить людей, иметь к ним сострадание, желание служить им, наше зеркало всегда будет чистым.

Только обретя контроль над своими мыслями, мы обретём контроль над своими чувствами вражды, злобы и эгоизма.

Окружающая среда очистится только тогда, когда очистится наше сознание, ибо оно излучает волны яда больше, чем другие источники загрязнения. Неконтролируемые вода и воздух наводнениями и бурями наносят большой ущерб, ещё большие разрушения несут неуправляемые мысли. Ведь все наши мысли, слова, не просто наши, эти вибрации уходят в воздух, всё схватывается в Космосе как общий сгусток энергии, который носится по небу. Чем лучше мы говорим и думаем, тем лучше эта общая энергия Вселенной. Тот, кого мы называем Богом, и то, что мы называем религией, — это не что-то отдельное от нашей жизни. Это то, что есть в нас, это мы. Бог внутри нас в качестве любви, сострадания, просвещения и служения: необходимо сохранить это в себе чистым и сильным».

Бабаджи Вирса Сингх

«Слово должно быть сказано в духе, с любовью и от чистого сердца. С твёрдой уверенностью в его силу и знания, чтобы люди, слышавшие его, не могли подумать, что это шутка. Ответственность за слово несёт тот, кто слышит, и тот, кто произносит, слышат те, которые его ждут, уже готовые принять, а не те, которые его критикуют».

«Подобное взаимопритягивается, отсюда закон Кармы — воздание по деянию».

«Действительность только собой определять необходимо».

Анастасия

«От высокомерия происходит раздор, а у советующихся — мудрость».

«Человек, который решил и устремился постигать Истину, в начале пути, подобен тому скрипачу, который первый раз взял скрипку в руки. Но при дальнейшей долгой, кропотливой и терпеливой работе над собой он, как и скрипач, становится мастером».

Ю. Добров

«Но когда зван будешь, пришед, садись на последнее место, чтобы звавший тебя, подошед, сказал: „друг пересядь выше“, тогда будет тебе честь пред сидящими с тобою, ибо всякий возвышающий сам себя унижен будет, а унижающий себя возвысится».

Лк.14:10—11

«Познать — значит внутренне изменить себя».

«Невозможно безнаказанно продавать то, что тебе не принадлежит».

«Духовное, материальное — всё надо равномерно ощущать, тогда и в жизни прочно, на двоих ногах будешь стоять. Когда одно преобладает над другим, словно хромым становишься».

Анастасия

«Есть верующий человек, а есть верющий. Верющий тот, кто верит, что Бог есть, но ничего не делает и не хочет делать по Божьему. Верующий же, тот, кто верит, что Бог есть, стремится и исполняет Божьи заповеди и его волю».

Ю. Добров

«Йог должен владеть непоколебимой убеждённостью в собственной правоте, иначе безумие неизбежно. Он должен верить, но не как религиозный предрассудочный человек, а как бесстрастный Воин. Йог должен учиться, прежде всего не выращивать в себе сад Веры, но проникать в него всем своим существом — так, чтобы можно было покинуть его в любой момент, не дав обнаружить себя врагу.

Сад веры — лишь место для подвижничества, но не огород, где можно насытить свои потребности. Это участок пространства, вхож для всех, парящих в небе, так и пресмыкающихся по земле; и червь, и бог могут сюда войти, но не всякий способен выйти».

«Эгрегог — идея, устремление и сила. Если изменить идею, то эгрегор развалится и рассыпится, как песчаный замок, это есть его уязвимое место».

«Нет преград для человека сознательного! Проходя по своему жизненному пути, он имеет невиданные возможности — найти себя, оценить и понять своё признание и определить, в чём заключается причина её остановки, его отклонений от середины».

Е. И. Анопова

«Бог — это эволюционный движущийся человек».

«Без умения ничего не делай, делай разумно и смело, делай так, как ты меня понял и как говорит твоё благоразумие».

Гуру Н

«Сначала каждый должен понять Вечного и Единого, узнать, кто он, увидеть Его, разговаривать с ним. Тогда что он скажет, то должно быть сказано людям, потому что это его предмет. Это не предмет человеческих мыслей, планов семинаров. Когда откровение приходит к пророку, оно приходит в виде озарения от Бога. Иногда людям не нравится, что они слышат, например, Иисус сказал: «Я есть жизнь, и я есть путь». Бог приказал так Иисусу: «Скажи, что Путь — это ты и что Жизнь — это тоже ты».

«Все те, кто идёт во власть, говорят: „Люди, дайте мне право командовать вами, и я приведу вас к счастью!“. Спросите у него, счастлив ли он сам. Если нет, то куда он поведёт народ, над которым получит власть? А если он счастлив и знает, как другие люди могут стать счастливыми, то зачем ему силой загонять народ в это счастье и зачем тогда ему власть? Лучше рассказать о том, как стать счастливым. Если этот образец счастья понравится другим, и они захотят стать такими, то они придут и расспросят его о путях достижения счастья и достигнут его без какой-либо власти».

Сергей Аксёнов

«Ненависть не побеждается ненавистью, она побеждается только любовью».

Будда

«Совершенство религии состоит в желании добра другим».

Магомед

«Нет никого вне нас, если вы хотите увидеть Творца, вы увидите Его в Творении».

«Весь мир очень осквернён, наше сознание тоже осквернено. Но когда придёт Божественная Любовь, это будет такая огромная волна, что вся грязь и коррупция будут сметены ею. И истина, скрытая сегодня, проявится и начнёт работать среди людей. Этот день зависит от всех нас, и в одно мгновение ока Бог может изменить всё творение. Мастер мысли может трансформировать все мысли мгновенно.

«Если мы путём работы над собой, контроля и концентрации своей мысли реализуем этот потенциал, всё будет подвластно нам. Пятый Сикхский Гуру сказал: «Человек, реализовавший Бога, — создатель целого мира. Он живёт вечно и никогда не умирает. Он сам Бог».

Гуру Н.

«Царство Отца моего очень великое, в нём вы найдёте мир, любовь и истину. Поэтому вы должны все поверить в это царство».

«Посмотрите на лилию, как прекрасно её одеяние! Мы все носим одежду, но наша одежда не может по красоте сравниться с одеянием, в которое Бог одел лилию. Красота лилии — Божья работа, не работа человека».

«Завтра создаётся моим отцом. Единый, который создаёт завтра, позаботится о нём. Пожалуйста, будьте спокойны, когда вы спите и будьте спокойны, когда вы бодрствуете».

Иисус Христос.

«Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет».

«Толпе недоступен опыт Истины. Истина приходит лишь к индивидуумам».

«У Истины есть одно исключительно важное качество: если ты не найдёшь её сам, она никогда не станет для тебя Истиной».

«Просите, и дано будет вам, ищите и найдёте, стучите, и отворят вам».

От Матфея

«Тот, кто ищет, найдет, и тот, кто стучит, ему откроют:

Пусть тот, кто ищет, не перестанет искать до тех пор, пока не найдёт, и когда он найдёт, он будет потрясён, он будет удивлён и будет царствовать над всем».

От Фомы

Эти две крупицы по сегодняшний день актуальны, они также будут востребованы и в будущем. Они будут востребованы в любое время, потому что человеку свойственно всегда искать, стучать в чьи-то двери. Хочу обратить твоё внимание, читатель, на эти крупицы. Применяя их в жизни, я всегда находил то, что искал, заходил туда, куда хотел. Здесь самое главное — не надо бояться, что у тебя это не получится. У меня вначале также был страх, что я не сумею, но потом я задавал себе вопрос: «Кому и для кого это надо?» Раз мне это надо, значит, я должен это делать, «Если не я, то кто?»

Посмотрев вокруг себя, я никого не увидел, так и ты, читатель, или читательница, задай себе эти вопросы, и ты никого не увидишь, значит, это твой путь. Главное — не бойся, страх — это Сатана, а с ним всегда надо бороться смелостью и бесстрашием с Божьей молитвой «Отче Наш». Поверь, несколько раз так сделаешь, и страх покинет тебя. Ещё раз повторю, иди на него с Богом и всегда говори: «Господи, Благослови».

---

Наша жизнь устроена так, что надо бороться, хочешь ты этого или нет, но это так. Приходится бороться со своими слабостями, вредными привычками, со своим эгоизмом. А борьба со своим эгоизмом — очень трудная, и бывает неимоверно тяжёлой, приходится переступать через самого себя, то, что выработано веками и чтобы это преодолеть необходимо приложить большую силу воли.

Всегда надо это делать с Господом, одному не осилить, особенно когда тебя несправедливо обидели, обманули, подставили и ещё хуже, когда предали. Из этого всегда надо делать вывод и больше не допускать, чтобы подобное повторилось вновь, не становиться на одни и те же грабли дважды, но самое главное надо уметь прощать за это. Всё в нашей жизни никогда просто так не бывает, всегда есть основание, а оно одно: если мы хотим изменить мир к лучшему, то мы должны, в первую очередь, изменить себя к лучшему, стать примером. Тогда вокруг тебя будет меняться мир тоже к лучшему, ты становишься сильней и благородней, тебя уже не будут задевать разные сплетни и пересуды, твой дух выше и сильней. «Доброжелатели» это начинают чувствовать и уважать тебя.

«Если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы доли того страдания. Всё человеческое горе происходит от невежества».

Агни-Йога

«Спор возможен там, где истина закрыта. В бесконечных спорах можно бесконечно обсуждать, что в комнате находится с закрытой дверью. Но стоит дверь открыть и ясно станет всем и спорить не о чём, коль каждый истину увидеть сможет. Тысячелетиями, сменяясь друг за другом, системы разные приходят и уходят, у каждой цель одна: убив тебя, властителя, мудрейшего творца в бездушного раба переиначить. И лишь чуть присмотревшись, ясно видеть можно — стремление старое им движет разделить себя и Бога. Встать между ними и заставить попытаться жить, работать на себя, тебя и Бога. В этом суть любой системы».

«Каждый человек сам строит свою судьбу. План материальный не подвластен никому. Лишь человек один — его хозяин полноправный. Чтобы прекрасное познать внутри себя, таким же нужно обладать»

Анастасия

Ни один пророк не сказал, что существуют две Истины или два Бога. Существует Единый Бог, и мы должны видеть Бога в каждой планете, человеке, в животном, океанах, горах, но мы только тогда можем увидеть Бога во всех божественных созданиях, когда любовь к Богу появится в нас. Бог — это единый свет. Он входит в того человека, кто медитирует и кто любит. Только этот человек может познать силу. Сначала посмотри внутрь себя и тогда ты увидишь Бога повсюду.

«Всякая душа потенциально Божественна, и каждый может проявить, реализовать Бога в себе. Нет другой более важной задачи в этом мире, как реализовать Бога в себе. Если хотите служить Богу — служите человеку. Какого ещё Бога хотите вы найти? Зачем искать его далеко, если Он распростерт вокруг? Завершение всех религий есть реализация Бога в себе. Это и есть единственная и универсальная религия.

Пророк Заратустра спросил у Творца, как лучше всего избавиться от зла на этой Земле.

И Творец ответил: — Скажи, Заратустра, что лучше всего в жизни: просить чьей — либо защиты, встречая на своём пути преграды, или отыскать в душе силы такие, чтобы Зло уже не могло причинить тебе вред».

Саи Баба

«Бог, сделай меня таким, каким хочешь, чтобы я стал.

Ты — это Я, Я — это Ты».

«Медитировать — это погрузиться в глубокое молчание и слушать, слушать, слушать Бога.

---

Слушать — потеряться в Боге, познавая Бога во всех созданиях. Тогда вы сольётесь с Великой Реальностью, ни одно мирское удовольствие не может сравниться со сладостью этого общения.

Б. В. Сингх:

«Свобода — значит перестать быть рабом любой привычки. Мы ограничены плохими привычками, живём в нашем собственном эго. Если есть эго, Бога там нет. Думая „это моё, это я“, мы создаём много трудностей в своей жизни, напротив, когда эго уходит, Бог заботится о нас и приносит нам успех. Медитация существенна для развития силы воли. Когда Ваши мысли управляются, Вы становитесь свободным, когда у Вас чистое сознание, Вы можете завоевать весь мир».

Пророк Мухаммед:

«Верши священную войну, сражайся за справедливость». Он сказал: «самая великая священная война — это управлять бушующим разумом».

Вот, оказывается, в чём заключена суть священной войны в управлении бушующим разумом, а не в убийствах людей.

«Священная война» преподносится нам сейчас как настоящая война во имя Аллаха с многочисленными жертвами и терактами, где гибнут ни в чём не повинные люди и дети. Страшное зло ещё заключается в том, что с помощью этой фразы сталкивают две великих религии: Христианство с Мусульманством, и, что интересно, не простые люди об этом говорят.

Вот кого надо, в первую очередь, судить за разжигание и подстрекательство межрасовых отношений, которые с телеэкрана на весь мир говорят об этой священной войне, не говоря о её настоящей сути. Они говорят не просто так, а именно с этим умыслом по чей-то указке.

Принцип «Разделяй и властвуй» в действии.

«Человек с сильной душой не чувствителен к дьяволу, дьявол не может подойти близко к его душе, его дух идет прямо. Однажды человек соединит свою внутреннюю истину с Великой истиной.

Когда мы искренне предлагаем что-либо Богу, Бог даёт нам возможность пользоваться всем, хотя и не владеть».

Бабаджи Вирса Сингх

«Сатана ослепляет человека для того, чтобы низринуть его в грех, а после ему же открывает глаза, дабы привести его в отчаяние».

«Для принятия заповедей Божьих имей простоту, а для отражения козней диавола — хитрость».

«Дьявол обитает в мелочах».

«Диавол, прежде греха, представляет Бога милостивым, но после греха правосудным. Это есть его хитрость. А ты напротив делай, прежде греха представляй себе правосудие Божье, чтобы не согрешить; когда же согрешишь, помышляй о великости милосердия Божия, чтобы не впасть в отчаяние Иудино».

«Чем кто согрешает, тем по большей части и наказывается; согрешил Захария устами, на устах и чрез уста понёс и наказание».

Лука 1. 20

«Лучшее употребление встречающихся неприятностей в жизни состоит в том, чтобы усматривать, какой неосторожный шаг привёл нас в унынье, и предписывать себе правила осторожности на будущее время».

«Тот всегда нам ближний, кто нуждается в нашей помощи».

«Без Господа не только град или дом человека, но и гнездо горлицы не создаётся».

«Не в силе Бог, а в правде»

А. Невский

«Когда даст Бог, ничего не сделает зависть; а когда не даст, не поможет никакой труд».

Г. Богослов

«Делай всё по Богу, и приобретёшь в нём помощника себе».

Савва Иоанн

«Не полагайся на свои силы, и помощь Божья всегда будет присуща тебе.

Как ставший на паутину падает и уносится вниз, так падает и полагающийся на свои собственные силы.

Кто льстит себе надеждою достигать совершенства в духе, без сурового обхождения с телом, тот походит на того, кто бы хотел носить воду решетом или ловить ветер руками, или писать слова на воде».

Ф. Затворник

«Сколько бы грехов ни было у кого, и как бы велики ни были, у Бога милосердия ещё более, потому что, как Он сам бесконечен, так и милость Его бесконечна».

«Всемогущий Правитель небес и земли — единственный неограниченный источник всех существующих благ. На земле нет ничего сравнимого с богатством Господа, так что, не мешкая, ищите Его благоволения в обеспечении ваших жизненных потребностей, потому что Он один достоин полного доверия в вопросах вашей судьбы».

Если человек, действительно испытывающий нужду, просит финансовой помощи, а у вас нет денег, чтобы дать ему, подарите ему любовь, надежду и одобрение. Отдавая себя, вы совершаете истинный акт благотворительности, не менее важный им, чем финансовая помощь.

Иисус сказал: «Каждый, кто идет мне навстречу и встречает трудности на пути, — благословен».

Притча об Александре Македонском

«Когда Александр Македонский завоёвывал Индию, то он хотел взять с собой санньясина. И когда он со своими воинами проходил через одну деревню, то оказалось, что в этой деревне как раз и живёт один Дандамис. Он приказал своим воинам привезти его к себе, но он не послушал их, рассмеялся и сказал: «Пойдите и скажите своему хозяину, что человек, называющий себя великим, не может в самом деле быть великим. Никто никуда не может меня привести — санньясин движется, как облако в полной свободе. Никто меня не может поработить. Лучше приведите своего хозяина сюда».

Когда Александр Великий пришёл к нему с обнажённым мечом в руках, Дандамис рассмеялся и сказал: «Вложи свой меч в ножны, он бесполезен, потому что ты можешь только разрубить моё тело, а я и так давно его покинул. Твой меч не может меня разрубить, поэтому вложи его в ножны». Он вложил меч в ножны. Когда он вернулся в лагерь, сказал:

«Трудно убить человека, который готов умереть, его убивать бессмысленно. Можно убить человека, который готов сражаться, но нельзя убить человека, который готов и говорит:

Вот моя голова, можешь её отрубить. Когда голова упадёт, ты увидишь, как она падает на песок, я тоже увижу, как она падает на песок, потому что я — не моё тело. Я свидетель».

«Действие, или причина, является видимым проявлением мысли. Ваше будущее формируется вашими нынешними мыслями. Мысли становятся вещами, и человек, который достаточно умён, чтобы соединить благочестие с богатством, демонстрирует человеческую природу в её наилучшем обличье».

«Ибо не навсегда забыт будет нищий, и надежда бедных не до конца погибнет».

«Толпе недоступен опыт истины. Истина приходит лишь к индивидуумам».

«Истина» — это только слово. Нет такой коробочки с надписью «Истина» которую ты однажды найдёшь, откроешь, заглянешь в неё и скажешь: «Вот здорово! Я нашёл истину». Такой коробочки просто нет. Твоё существование — вот Истина.

«Быть храбрым — значит идти в неизвестность вопреки всем страхам. Храбрость не есть бесстрашие. Бесстрашие приходит, когда ты становишься всё более и более храбрым. Это высшее проявление храбрости — бесстрашие. Но вначале нет особой разницы между трусом и храбрым человеком. Трус прислушивается к своим страхам и руководствуется ими, а храбрый человек отметает их и идёт вперёд. Храбрый идёт в неизвестность вопреки любым страхам».

«Не думай о последствиях. Только трусы думают о последствиях».

Ошо

Вот здесь я не согласен с высказыванием Ошо, что не надо думать о последствиях. Это высказывание можно полностью применить только в одном случае, если оно касается только одного человека, что будет отвечать за те последствия он один. Но если эти последствия начинают касаться уже десятков, сотен, тысяч, миллионов людей, то, извините, такие эксперименты кончаются плачевно. Сколько раз в моей жизни приходилось сталкиваться с подобными случаями. Особенно это касается общественных, политических, изотерических и других организаций, которые по воле своей эмоциональности начинают организовываться и руководить людьми, не представляя и не видя, как каким образом будут достигнуты их цели. Что для этого надо, и какие последствия будут при достижении цели, частичном достижении, при недостижении цели, при возникших проблемах. Как, каким образом и кто всё это будет делать, и на какой основе будет всё это строиться, то есть должен быть фундамент. Какой это будет фундамент: временный или постоянный, прочный, как скала, или не прочный, как на плавающем песке, от этого фундамента будет зависеть всё будущее строение. И не думая об этом — значит быть трусом, мне кажется, это неправильно.

Однажды мне пришлось быть свидетелем, как несколько рабочих с крыши невысокого здания хотели осторожно спустить оборудование, у них это получалось не очень быстро, потому что боялись его повредить. И вдруг подходит к ним один электрик и говорит:

— Что вы тут возитесь? Привязывайте верёвку к оборудованию посильней.

Верёвку привязали крепко.

— А теперь подтаскиваем его к краю крыши и отпускаем.

Оборудование полетело вниз, порвало верёвку и разбилось полностью. Вот что значит не думать о последствиях, но если бы они осторожно спустили его, то оно осталось бы целым.

«Быть таким же, как все, — значит разделять всю эту ложь, которую общество называет этикетом и манерами. Людям стыдно за собственную нечестность, поэтому они говорят об истине, но это всего лишь болтовня. А жить в соответствии с истиной опасно, они не могут пойти на такой риск. На словах всякий хочет свободы, но на самом деле никто не свободен и не желает свободы, поскольку она несёт с собой ответственность. Она не приходит одна.

Устремление сориентировано на цель, а желание — на источник. Стоит ли цель того, чтобы стремиться к ней или нет, это не вопрос чувств — тут нужен только расчёт. Нужно быть умным, ловким и очень осторожным. Ты должен быть политиком и дипломатом, мирянином, христианином и дельцом. У страстного желания нет цели, но есть источник. Её источник — сердце.

Жизнь изначально лишена каких бы то ни было гарантий.

Смерть абсолютно гарантирована.

Лишившись гарантий, погрузившись в неизвестное, вступив на непроторенные тропы, ты испытываешь экстаз, видишь красоту, чувствуешь себя ребёнком, глаза снова широко распахнуты от изумления, сердце снова исполнено благоговения.

Отбрось все страхи и с головой окунись в жизнь».

«Истину невозможно передать. Никто другой не может предоставить тебе истину, ибо это не товар. Это не вещь. Это — опыт».

Ошо.

У Христа спросили «Когда придёт Царство Божие?» и Христос ответил: «Царство Божие уже пришло там, где двое — уже не двое, а один».

Да именно так, уже не двое, а один. Здесь заключён очень глубокий смысл, эти двое есть ОН и ОНА. Они стали одним целым, у них одинаковое мнение, мысли, действия, и каждый из них является продолжением или дополнением другого.

Возьмём пример из урока физики, где две пластинки разнородного металла при очень тщательной обработке их поверхностей, а затем при плотном соединении в течение какого-то времени происходит их сращивание, произошла диффузия металлов, эти пластины как бы вросли друг в друга и стали одной. Это наглядный пример, который показывает, как из двух физических разнородных пластин получилась одна пластина. Если это взять за основу и образно представить слияние мужчины и женщины, то в физическом плане здесь проблем нет, а вот в духовном слиянии придётся много работать, чтобы они стали одним целым.

«Нас Бог послал в мир для того, чтобы в этом мире мы были светом, были той солью, которая предотвращает гниение, чтобы мы были голосом истины и правды, чтобы мы были для людей явлением такого измерения, которого они не знают, и такого рода человеком, какого вне Бога не существует».

Мф.5; 13—14

«Научи меня, Господи, пути твоему и наставь меня на стезю правды ради врагов моих.

Не предавай меня на произвол врагам моим, ибо восстали на меня свидетели лживые и дышат злобою. Но я верую, что увижу благость Господа на земле живых.

Надейся на Господа, мужайся, и да укрепляется сердце твоё, надейся на Господа».

«Воистину придут новые люди, сильные, жизнеутверждающие, великие, умеющие праздновать бытие и выражать себя, радостные и позитивные, священники исчезнут. Они завянут, как цветы без воды. Жизнь сама — великий учитель, она подскажет вам, в чём вы нуждаетесь».

Иисус — человек правды и силы.

«Потребности — естественны, желания искусственны.

Если бы секс не подавлять, то экономика была бы уничтожена, люди стали бы её саботировать, исчезли бы войны, а с ними вся военная индустрия. Политика потеряла своё значение. Деньги потеряли бы свою ценность, если бы людям позволили любить. Из-за того, что им не позволяют любить, деньги становятся заменителями, деньги заменяют любовь. Это тонкая стратегия, секс нужно подавлять, иначе вся структура общества рухнет в один миг. Только любовь, освобождённая, выпущенная на волю, совершит революцию. Политики не хотят, чтобы вы любили, общество не хочет, чтобы вы любили, семья не позволяет вам любить. Все они хотят контролировать энергию вашей любви, потому что это единственная энергия. Именно поэтому существует страх».

Ошо

Да, я целиком и полностью согласен с этим высказыванием Ошо. В любви я его поддерживаю полностью, потому что все хотят тобой управлять. Не хотят, чтобы ты был не управляем и не предсказуем.

А почему, как ты думаешь, дорогой мой читатель или читательница?

Нас хотят приучить и приручить к предсказуемым поступкам или направить по предсказуемому пути.

Но я никогда не был предсказуем и не буду им, хотя многие именно хотят этого. Не жалею об этом, хотя получал от всех выговор, а теперь я знаю, почему это делал, потому что чувствовал, что так делать не надо и делал по-своему. Вот чувство моё меня никогда не обманывало и не обманет, потому что я знаю, чьё это чувство и откуда оно. Оно от Бога, раньше я сомневался в этом, не верил, а теперь нет, не сомневаюсь, убеждён в этом как в самом себе. Потому что стал над собой работать. Каким образом? А очень просто, стал больше себя спрашивать, как надо поступить в той или другой ситуации. И всегда есть несколько способов решения, но один есть всегда правильный по чувству, а остальные по разуму. Так вот, когда я делал по разуму, то всегда потом об этом жалел и ругал себя: эх, дурачина я простофиля, чувствовал же, что надо было сделать вот так, но не сделал.

Сделал бы, как чувствовал, тогда было бы лучше.

Вот так я стал замечать и отмечать в себе это чувство. Больше спрашивать себя и прислушиваться к своему чувству, а это чувство — наша душа.

А душа всегда с Богом, и через душу мою Господь мне подсказывает, как правильно надо поступить.

Вот так, мои друзья, я стал жить, и не жалею об этом, а наоборот, радуюсь, что Бог всегда со мной и я с ним.

Так и ты попробуй, мой читатель, читательница, у тебя тоже получится, вот увидишь.

---

Вначале страшновато будет, но ты не бойся, с Богом всё преодолеешь и познаешь.

Смелей — навстречу страху, и он сразу же исчезает, как только ты идёшь.

Притча о трёх святых

«В одной глуши далеко, далеко на краю Российского государства в северной стороне на одной реке был остров. На этом острове был монастырь, сложенный из брёвен, жили и молились в нём три священника, три брата. Братья с детства верили Богу и никуда не пошли и не поехали учиться. Так они и выросли, не умея читать и писать, зная лишь одну только молитву, которую сами сочинили и выучили:

«Что Бог — святая троица: Бог-отец, Сын и Святой Дух.

Трое вас и трое нас. Господи! Помилуй нас!»

Когда они выросли, построили на этом острове храм. Стали к ним приходить люди, обращаться за помощью духовной и телесной. Братья чем могли, тем и помогали им. Господь, видя их усердие, старание и бескорыстие, дал им дар исцеления, чтобы лечить и исцелять людей. Стал приходить к ним народ за помощью, со всех деревень, ближних и дальних, кто приходил к ним больным, то домой возвращался здоровым. Видя такую помощь от них, люди назвали их святыми, потому как исцеляли безнадёжных больных, от которых отказывались врачи, считая, что им осталось жить не больше месяца.

Дошла народная слава о трёх святых священниках и до Епископа. Когда он узнал об этом, то возмутился:

— Кто такие? Какие ещё святые появились тут? Знают одну молитву и творят чудеса. Почему не знаю? Срочно ко мне священника Тигиря.

Это был самый грамотный и образованный священник, который закончил две духовные семинарии и всегда об этом всем напоминал, что он такой умный. Епископ, вызвав Тигирия, сказал ему:

— Что за позор, знают только одну молитву какие-то три священника, и их называют святыми. Поезжай к ним и научи их уму разуму, пусть выучат несколько молитв, акафистов и псалмов. Если будут плохо учить, пригрози им, что от церкви отлучим.

— Хорошо, Ваше Преосвященство. Всё сделаю, как вы велите, будьте спокойны.

Добрался Тигирий на этот остров только на лодке, других плавательных средств там не было. Когда он ступил ногой на этот остров, то увидел один только сруб с крестом и куполом посредине, а вокруг одни камни. Увидев такую картину, он ужаснулся и про себя сказал:

— Как же они тут живут? Кругом одни камни.

Братья с радостью и любовью встретили Тигирия, обрадовались его приезду и вниманию Епископа. Накормили его перловой кашей, напоили чаем без сахара и без заварки под хитрым названием «Жареная водичка». Не такого угощения ожидал от них Тигирий, больно не понравилось оно ему.

Начал он учить братьев разным молитвам, но плохо братья запоминали, потому как грамоте не были обучены. Больше трёх дней не выдержал Тигирий таких учеников и говорит:

— Если будете так плохо учить, отлучу вас от церкви, навсегда.

Испугались братья и давай учить днём и ночью молитвы, акафисты, псалмы. Всё-таки они выучили несколько молитв, акафистов и псалмов. К концу недели с удовлетворённым и успокоенным чувством выполненного долга Тигирий отправился назад. Когда он уже отплыл от острова больше половины пути, братья забыли несколько слов в одной молитве и бросились к нему бежать по воде. Тигирий увидел, что к нему по воде бегут братья, испугался этого, бросился к ним в ноги и говорит:

— Простите меня, братья!! Ради Христа!! Продолжайте молиться так, как молились. Я никто и ничто по сравнению с вами. Простите ради Бога!!»

Вот Вам пример, господа фарисеи и книжники, хоть у Вас десять и сто духовных титулов, а если ваша душа черства и эгоистична, то вы никогда не станете избранниками и помощниками Бога, вам не пройти по воде, утоните, вы предатели Божьей Истины.

«Дух есть первооснова любого восхождения. И до тех пор, пока дух благодатный не начнёт достаточно лучиться из души твоей, не смей с крыши говорить о букве Писания. Ибо нечестивый способен сделать ложью любую истину. Духовный уровень должен соответствовать тому, о чём говоришь ты.

…. Чтобы найти достойного помощника в постижении Пути Господнего, необходимо оставить дерево расти тихо и смиренно там, где оно растёт по Воле Божьей. И ежели плод сего дерева будет сладок и животворен, то, в какой бы чаще оно ни произрастало, к нему проляжет тропа страждущих от гласа сердца. Истинно говорю: пришедшие насытятся. Истинно говорю вам: каждый из вас в чистых помыслах и деяниях своих способен достичь больших вершин, чем любое лицо, занимающее, высшую ступень в духовенстве.

Суть Восхождения заключается в практическом исполнении заповедей Господних.

Хочу пояснить, предваряя вопль невежества, что не о двоебожии веду речь, дабы призвать поклониться Истокам обоим. Но чтобы достойно вы чтили оба Закона, а поклоняться всем сердцем лишь только Отцу своему должно. Ибо Он один есть Истинный Отец ваш! И лишь от Него вам принимать Благодать безграничную. А творец Бытия материи вовсе не нуждается в поклонении вашем. Ему безразличны побуждения ваши и мечтания, и Он глух к молениям вашим. Он холоден к вам, и Ему всё одно, что вы есть иль что вас нет. Но закон Его чтить — потребность великая для каждого, кто жизнь свою проявить сподобился в лоне Гармонии.

…Если человек может всё, то, к несчастью, очень часто он использует эту свою способность не во благо себе и другим, а во зло. Возможность быть, кем угодно и преодолевать любые ограничения может уводить его с тропы совершенствования на тропу деградации. И тогда человек, который мог стать Богом, Господином собственной судьбы или духовным подвижником, становится зверем, рабом или преступником.… Иными словами, дело не в том, что человек может и что ему подвластно, а в том, что человеку должно. Но человек — не просто одушевлённая, но одухотворённая природа…. Душа возвышает человека над природными инстинктами, привязанными к плоти…. Лишь обладая духовным стержнем, душевной силой, человек в состоянии ответить улыбкой — на боль, не злобным словом — на удар, спокойствием на обиду, любовью — на ненависть.

…Смысл антихристовых чудес — сохранение мира в его рабском положении, зависимость от миродержателя Тьмы века сего. Внушённую первому человеку гордую мысль «Вы будете как Боги, знающие добро и зло», Сатана постарается внушить и последнему человеку греха.

…Неверие людям рождает холод душевный. Холод душевный равносилен смерти.

…Плоть живёт не для того, чтобы брать, но чтобы отдавать. Только сие формирует душу. Стремись оказать помощь незаметно, дабы не оказаться тщеславным и не поставить в удручающее положение нуждающегося. Помощь сразу же теряет истинную сущность свою при первом же напоминании о ней. После чего она превращается в залог.

Помните! Благодеянием, изошедшим из вас и не охраняемым разумом вашим, может воспользоваться диавол. Под покровом благодеяний может укрыться диавол, если побуждением к творению мира была корысть».

Виссарион П. З.

Никогда, дорогой мой читатель, не совершай благое дело человеку, если думаешь получить от него выгоду, потому как твоя выгода обернётся для тебя потерей.

(авт.)

«…Стремление приблизиться к Богу приемлемо лишь тогда, когда человек способен достигнуть ступени Божьей, где сотворение ошибок недопустимо.

Посему каждый человек обязан по пути очищения души своей и её расцвета, слушать пред выбором глас души, а разум призван помочь как можно лучше воплотить избранное.

Разум не способен постигать духовное. Он может только заключить: «Во благо или во вред», — после того, как душа пойдёт по тому или иному пути постижения духовности. Великое множество мудрых мыслей стало заполнять сознание человека.

…Трактуя духовность как мышление, человек тем самым отдал разуму приоритет над верой и любовью. А это означает, что человек, идущий путём чистого разума, утрачивает доверие к миру и людям, ведь доверие есть благоговение перед тайной и полная открытость миру, т.е. любовь. Но доверие Тайне Мира — чувство очень хрупкое. И вот ребёнок, доверчиво потянувшись к огню, обжигается им — и доверие подрывается. Вера и любопытство приходят поэтому в прямое противоречие друг с другом. Вера призывает спокойно доверять и твёрдо надеяться, а беспокойный любопытствующий разум исполняется сомнением, скепсисом и недоверием бытию.

---

…Суть Отца — во мне, она позволяет чувствовать всё правильно, всегда, в любых обстоятельствах. Я всегда знаю направление вашего движения. В какую бы темноту вы ни попали, и я, придя к вам, в какой бы темноте ни оказался — неважно — я всегда буду знать, куда надо идти и куда вас надо вести.

…Сын, приходя к людям, прямо заявляет о себе как о Слове Отца — чего не делают и не могут делать посланцы Творца Мироздания, не ведающие о том, что такое Отец, ни о том, что такое Слово Его.

…Задачей Иисуса Христа было принести людям заповедь всеобщей Любви и своей личностью и поступками наглядно показать, что она для людей возможна и жизненно необходима. Но, увы, будущее подтвердило худшие опасения Иисуса. Вместо того, чтобы возлюбить друг друга, люди «возлюбили» Христа и начали поклоняться ему. Именно как «Богу — Сыну», «Господу», к тому же забыв о ближних своих. И то, что предназначено было стать религией всего человечества, превратилось всего навсего в «Христианство» — очередное локальное учение.

…Истинно говорю, что воспарить над Вечностью вам будет возможно только тогда, когда обретёте единое в сердце своём. Ибо должно постичь разницу между внешним проявлением и внутренним. Культура и духовность не есть единое, но должно быть в гармонии. Внешнее проявление религии есть культура, внутреннее постижение — духовность. Цветы на поляне лишь потому живут дружно, несмотря на великое разнообразие, что одинаково питаются единой влагой. Внешние красота и проявления различны, но внутренняя суть едина. Внутреннюю суть человека составляет Вера его. Посему объединить разноликих людей в одну Семью может только Единая Вера».

Виссарион П. З.

Сущность человека

Шри Сатья Сан Баба говорил:

«Человек — это не только тело, на самом деле он представляет собой совокупность тела, ума и „Истинного Я“ Тело инструмент действия, ум — средство для реализации, а „Я“ — наблюдатель за обеими — телом и умом. Каков ум, таков и человек».

Кришна сказал так:

«Тело — внешний покров души, есть нечто конечное, недоступное тлению, вечное. Земной человек троичен подобно Богу, которого он отражает в себе: у него есть разум, душа и тело. Если душа соединяется с разумом, она достигает „Саттвы“ т.е. мудрости и мира, если она колеблется между разумом и телом она попадает под господство „Раджас“ страсти, и вращается от предмета к предмету в роковом круге, если же она подчиняется телу, она отдаётся во власть „Тамас“ безрассудству, неведению и временной смерти».

Отсюда следует, что человек состоит из трёх начал тела, души и разума. Что такое тело мы конечно знаем, потому что мы его видим, чувствуем и пользуемся им. Тело живёт за счёт души, если в человеке нет души, то он мёртв.

Тело, которое мы обрели, стало для нас своеобразным инструментом, благодаря коему мы вошли в мир материи, дабы преобразовать невидимый, заключенный внутри нас священный дар, в видимые плоды через деяния своих рук.

Клеточки нашей плоти знают все законы, которые окружают её, вне зависимости от того фиксирует ли эти законы наше сознание или нет.

Давай дорогой читатель посмотрим на наше тело с другой стороны поабстрактней. Ты сейчас наверно удивишься моему высказыванию, но, по сути, оно верно. Наше тело есть не что иное, как биологический скафандр со всеми биологическими процессами происходящими внутри него.

Такая мысль пришла ко мне, когда у меня умер отец, и я очень сильно переживал эту утрату, как и большинство детей, которые хоронят своих родителей. Тело его лежало на столе, как и все покойники, лежат перед похоронами. Я иногда сам себе задаю вопросы, чтобы получить ответы на них. Так и в этот раз, я стал себя спрашивать.

— Неужели это лежит мой отец?

— Нет, это не он.

— А кто тогда?

— Его здесь нет. Там внутри пусто, никого там нет.

И тут мне приходит, такая мысль если там пусто и некого там нет, то получается, что это скафандр как у водолазов или космонавтов. Такое для меня открытие сразу изменило отношение к умершему отцу. Всё сразу прошло куда-то, эта утрата и печаль ушли как их и не было. Мне кажется, это пришло ко мне как озарение, а может как подсказка для дальнейшего применения. Так и получилось.

Однажды мне пришлось быть свидетелем такой картины: жена покойного мужа проявляла очень большую заботу о покойнике и всё время расспрашивала у священника, как и что лучше сделать ей сейчас, чтобы ему там, на том свете было хорошо. Она думала, что это тот же муж только мертвый, который всё чувствует, но не могла осознать, что это всего лишь физическое тело, без каких либо чувств. Вот на этом моменте почти, что у всех идёт неправильное понимание происходящего. Все чувства имеет только душа, она переживает, чувствует, видит и слышит, радуется и грустит. Женщина не могла это осознать, и когда священник сказал ей:

— «Что вы заботитесь о его теле, надо заботиться о его душе, а не о теле, тело это прах»

Она была обескуражена таким ответом, стоя в оцепенении хлопая глазами, она была готова расплакаться, и в этот момент я решил прийти ей на выручку. Спросил:

— Вы видели когда-нибудь по телевизору скафандр космонавтов или водолазов?

— Да — ответила она.

— Представьте себе, что это лежит не ваш муж, а его скафандр, заполненный различными органами и суставами тела, которые выполняют свою определённую функцию, то есть это не муж, а биологическое тело, состоящее из головы, туловища, рук, ног и всё то, что находится внутри них.

Она посмотрела на меня совершенно другим взглядом, я почувствовал, она осознала мои слова. Всё, она сразу изменилась и перестала к батюшке приставать с глупыми вопросами.

Вот как порой надо уметь объяснить и преподнести человеку, то, что он не сознаёт. Ведь это очень важно осознать, когда мы что-то осознаём, уходят все вопросы и непонимание, от этого становится легче и спокойней. Старайся донести человеку свою мысль правильно, чтобы он её понял и осознал.

Протоирей Серафим Слободской в своём Законе Божьем писал:

«Когда мы говорим, что человек состоит из души и тела, то мы этим выражаем, что человек состоит не из одного лишь мёртвого вещества — материи, но и из того высшего начала, которое эту материю оживотворяет, делает живой.

Получается так, что с помощью этого начала можно воскресить труп. Что было и сделано, когда Христос сотворил своё чудо, воскресил Лазаря на четвёртый день после его кончины.

В действительности человек трёх со ставен и состоит из тела, души и духа. Вот что очень интересно сказал Апостол Павел

«Слово Божие живо и действенно как острие всякого меча обоюдоострого, оно проникает до разделения души и духа, суставов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные»

1. Тело человека создано Богом «из праха земного» (Быт.2,7) и потому оно принадлежит земле: «земля еси и в землю отыдеши» (Быт.3,19) сказано первому человеку после его грехопадения. Своею телесною жизнью человек ничем не отличается от прочих живых существ — животных и состоит она в удовлетворении потребностей тела. Потребности тела много различны, но в общем все они сводятся к удовлетворению двух основных инстинктов: 1й инстинкт самосохранения, 2 й продолжения рода. Оба эти инстинкта вложены Творцом в телесную природу всякого живого существа, с вполне понятной и разумной целью — дабы это живое существо не погибло и не уничтожилось бы бесследно.

Для общения с внешним миром тело человека наделено пятью органами чувств: зрением, слухом, обонянием, осязанием, без коих человек был бы в этом мире вполне беспомощным. Весь этот аппарат человеческого тела необыкновенно сложен и премудро устроен, но сам по себе он был лишь мёртвой машиной без движения, если бы его не оживотворила душа.

2. Душа

Душа дана Богом, как оживотворяющее начало для того чтобы управлять телом. Иначе сказать, душа есть жизненная сила человека и каждого живого существа; учёные так её и называют: виталистическая (жизненная) сила.

Душа это есть живая энергия анти материя, которая входит в человека на восьмой день. Она обладает 6 качествами: слуха, зрения, обоняния, болью, любовью, страстью, сознанием.. Душа есть и у животных, но она вместе с телом была произведена землёй.

«И сказал Бог: да произведёт вода душу живую …скотов, гадов, зверей… породу их: и стало так»

Быт.1,20—24

И только о человеке сказано, что после создания тела его из праха земного Господь Бог

«вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою»

Быт. 2, 7.

Это «дыхание жизни» и есть высшее начало в человеке, т.е. его дух, которым он безмерно возвышается над всеми другими живыми существами. Потому, хотя душа человеческая во многом сходна с душою животных, но в высшей своей части она несравненно превосходит душу животных, именно благодаря сочетанию её с духом, который от Бога. Душа человека является как бы мостом, связующим звеном, между телом и духом.

Все действия, или вернее движения души столь многообразны и сложны, так переплетаются друг с другом, столь молниеносно изменчивы и зачастую трудноуловимы, что их для удобства различия принято разделять на три вида: мысли, чувства и желания.

1. Органом тела, с помощью которого душа производит свою мыслительную работу, является мозг.

2. Центральным органом чувства принято считать сердце. Оно является мерилом того, что нам приятно или неприятно. Сердце естественно рассматривается, как некий центр жизни человека, центр в котором вмещается всё, что входит в душу, и из которого исходит всё, что обнаруживается душою вовне.

3. Желаниями человека руководит воля, которая не имеет для себя вещественного органа в нашем теле, а орудия для исполнения её предначертаний, это наши члены, приводимые в движения при помощи мускулов и нервов.

Результаты деятельности нашего ума и чувства, порождённые сердцем, оказывают то или иное давление на волю, и наше тело производит то или иное действие или движение.

Таким образом, душа и тело тесно связаны друг с другом. Тело с помощью органов внешних чувств, даёт те или иные впечатления душе, а душа, в зависимости от этого, так или иначе управляет телом, руководит его деятельностью. Ввиду такой связи души с телом, эту жизнь нередко называют общим термином «жизнь душевно-телесная». Однако всё же необходимо различать: жизнь телесную, как удовлетворение потребностей тела, и жизнь душевную, как удовлетворение потребностей души.

В чём состоит жизнь телесная, мы уже знаем, Она состоит в удовлетворении требований двух главных инстинктов: инстинкта самосохранения и инстинкта продолжения рода.

Жизнь душевная состоит в удовлетворении потребностей ума, чувства и воли: душа хочет приобретать знания и испытывать те или иные чувства. Вот оказывается, что хочет наша душа, знаний, и испытывать новые чувства.

Голос души:

«Почему ты перестал искать? Почему перестал верить? Зачем ты, закрылся от меня? Тебя убеждали, что нет ничего кроме этого материального мира И этого материального тела и ты поверил… Тебе делали больно, и ты стал прятать свои чувства от людей И от себя самого Запретил себе чувствовать. Ты искал счастье вокруг себя, во всём, что окружающие называли важным. Но это счастье было кратковременным и ускользающим. Тебя увлекла, поглотила суета этого мира. Ты спал, а я ждала. А помнишь, в детстве, ты так искренне радовался всему? А я радовалась вместе с тобой, умножая свет внутри тебя. Помнишь, как ты верил, что пришёл в этот мир для чего-то очень важного? Что вырастешь и будешь вершить достойные, добрые дела? Помнишь, как ты любил всех и всё? Всё виделось таким родным, таким светлым и люди, и растения, и животные. Помнишь, как ты чувствовал огромную силу в своей груди? Она росла, когда ты радовался, любил, верил, делал добро. Ты чувствовал меня, солнечное сплетение. Растущие свет и тепло, словно распирают грудь изнутри,

Наполняя тебя чувством неземного счастья и умиротворения, даря силу и уверенность. Это всё я, твоя Душа, я ждала, когда же ты вспомнишь обо мне. Всё это время я была с тобой. Ты расстраивался, а я тебя успокаивала. В этом мире всё временно и все трудности способствуют твоему росту. Ты сомневался, а я подсказывала тебе верный путь Ты отчаивался, а я ободряла тебя и вселяла веру в хорошее. Ты падал, а я давала тебе силы подняться. Всё это время, я наблюдала, как ты тратишь время и силы, отведённые тебе для главной цели,

На временное и пустое, на иллюзии… А ведь вместе мы можем вернуться домой. Сейчас не время жить иллюзиями! Не время прозябать в забвении этого мира! Я есть ключ к знаниям, которые укажут дорогу домой. Прислушайся ко мне, и ты вспомнишь то, о чём забыл. Я поведаю тебе о том, кто ты и как устроен этот мир. Расскажу о себе, о Боге и его мире. А знания уже даны людям. Только пожелай знать и знания придут к тебе».

3. Дух. Но жизнь человеческая далеко не исчерпывается удовлетворением одних только вышеперечисленных потребностей тела и души.

Тело и душа — это ещё не весь человек, вернее сказать, — не полный человек. Над телом и душой стоит ещё что-то высшее, а именно дух, который часто выступает в роли судьи и души и тела и даёт всему оценку с особенной, высшей точки зрения. «Дух», говорит Еп. Феофан,

«Как сила от Бога изшедшая, ведает Бога, ищет Бога, и в нём одном находит покой. Неким духовным сокровенным чутьем, удостоверяясь в своём и схождении от Бога, он чувствует свою полную зависимость от Него и сознаёт себя обязанным всячески угождать Ему и жить только для Него и Ему».

Это как раз то, о чём говорил блаженный Августин: «Ты, Боже, создал нас со стремлением к Тебе, и беспокойно наше сердце, пока не успокоится в тебе».

Дух в человеке проявляется в трёх видах:

1) страх Божий,

2) совесть,

3) жажда Бога.

Первое, о страхе Божьем мы говорили выше в главе страх Господень.

Второе чем проявляет себя дух в человеке, это — совесть. Совесть указывает человеку, что право и что неправо, что угодно Богу и что неугодно, что должно и чего не должно делать. Но и не только указывает, а и понуждает человека исполнять указываемое, причём за исполнение награждает утешением, а за неисполнение наказывает угрызением.

Совесть есть наш внутренний судья — блюститель закона Божия. Недаром наш народ называет совесть «голосом Божьим» в душе человека.

Третье проявление духа в человеке Еп. Феофан метко назвал «жаждою Бога». И в самом деле, нашему духу от природы свойственно искать Бога, стремиться к соединению с Богом, жаждать Бога. Ничем материальным и земным наш дух удовлетворяться не может. Кто бы из нас сколькими и сколь разнообразными благами не обладал, ему всё хочется чего-то большего.

Это вечная человеческая неудовлетворённость, это всегдашнее недовольство, эта поистине ничем ненасытная жажда показывает, что у нашего духа есть стремление к чему-то высшему. Чем всё то, что его в земной жизни окружает, к чему-то идеальному, как принято говорить, а так как ничто земное этой жажды в человеке утолить не может, то дух человека и мечется, не находя себе покоя, пока не обретёт полного удовлетворения в Боге. К живому общению с коим дух человеческий всегда сознательно или бессознательно стремится.

Таковы проявления духа в человеке, которые и должны быть руководящим началом в жизни каждого человека, т.е. жить в общении с Богом, жить по воле Божьей и пребывать в любви Божьей, а это значит исполнять своё назначение на земле и наследовать вечную жизнь» архим. Аверкия.

Сущность человека является соединением тела, души и духа. Тело стремится к удовлетворению потребностей еды, питьё, выживание и продолжение рода. Душа — психическое измерение человека. Интересует учёба, мужество, обладание, положение, популярность, титулы, слава, деньги и власть. Дух, который является квинтэссенциональной частью трёх измерений человека, обладающего потенциалом, установления тесных взаимоотношений с Богом и проявляется как любовь, радость, покой, терпение, доброта, верность, кротость и самообладание. Зная это, ты читатель, можешь себя проанализировать или сканировать свою сущность. Тем самым можешь найти свои изъяны в той или другой части своего существа.

Саи Баба сказал так:

«Всякая душа потенциально Божественна, и каждый может проявить, реализовать Бога в себе. Нет другой более важной задачи в этом мире, как реализовать Бога в себе. Если хотите служить Богу — служите человеку. Какого ещё Бога хотите вы найти. Зачем искать его далеко, если он распростёрт вокруг».

Совсем недавно я нашёл ещё одну крупицу мудрости у Анастасии Новых в рассказе «Синсэй. Исконный Шамбалы», которая очень интересно и точно раскрывает нашу суть — человека:

— Скажите, а в чём смысл существования самой души, то есть меня?

— Смысл простой — прийти, в конечном счёте, к Богу как зрелое создание… Человек — это синтез духовного и животного начала. И этот синтез необходим, дабы душа приобрела определённую форму, она должна пройти через материю, то есть созреть. Человек, словно бабочка, переживает стадию развития своей души. Образно говоря, сначала, вылупившись из «яйца», человек проходит материальную стадию «личинки» или «человек — животное», где он «ползает» по Земле и в нём преобладает материальный интерес, словно у гусеницы. Он не видит в себе душу и считает себя одним целым со своей материей, то есть телом.

Затем проходит определённое время осознания, либо в течение реинкарнации из одной в другую, либо в течение одной жизни (у кого как), где его душа созревает в благой мысли духовной Любви. И постепенно человек превращается в «кокон», в стадию «человек — человек», где идёт чёткое осознание его истинного «я» — души и «кокона» — тела. Причём тела как всего лишь материи для созревания его души. Внешне это может и никак не проявляться, но внутри в нём происходят бурные, глобальные перемены. И, наконец, когда душа окончательно созревает, «кокон» прорывается и оттуда вылетает ослепительно прекрасное божественное создание — «бабочка» — душа, которая свободна в своём полёте. Присоединяясь к таким же прекрасным созданиям, она участвует в зарождении новых душ, созданию новых «личинок», которые будут проходить тот же путь. Это и есть стадия «человек — Бог». Поэтому весь смысл заключается в развитии от животного к божественному, чтобы стать полноценной частицей Бога. Это заложено в нас изначально, глубоко внутри. Поэтому мы ищем Бога, поэтому мы знаем о Боге…

Можно ли, разговаривать с Богом?

Я долго думал над этим вопросом и после нескольких проверок пришёл к выводу, что с Богом можно разговаривать только через окружающее пространство и свои чувства.

Однажды у меня появилась мысль «Вот было бы неплохо, если Господь подтверждал мои правильные мысли или разумные намерения каким-нибудь звуком, например какой-то стук, удар, хлопок, треск, крик, шорох или произошло какое-то действие, включился или выключился свет и так далее.

Вот однажды у меня сложилась такая ситуация, что я не могу сразу найти правильного действия, так сомнения мешали мне найти правильное решение. Я решил обратиться к Богу:

«Господи, помоги! Подскажи как мне поступить сейчас, я грешный человек и не ведаю, что мне делать, дай мне Твой Знак, что я должен поступить так, как думаю в этот момент».

После этого обращения я начинаю мысленно или вслух думать, как мне лучше поступить в этой ситуации. Думая, над одним из вариантов, я услышал какой-то звук.

Вначале я подумал, что мне показалось, но решил повторить и проверить правильность своих мыслей, и когда я начал только проверять мысль, как раздался треск над моей головой, сломалась ветка с дерева и упала возле меня.

— На тебе! Фома сомневающийся!

Спасибо тебе Господи!! Воскликнул я, и отошёл в сторону.

Учись слышать всё, что вокруг тебя, анализируя свои мысли, дорогой мой читатель.

Страх

Христос пришёл на землю, к людям, чтобы уничтожить страх, чтобы вытеснить эту жуткую старуху верой в Него, в жизнь после смерти.

Страх — это великая сущность, которую просто так, с кондачка, не возьмёшь. Эта сущность сидит внутри каждого человека, и как бы ты себя геройски не вёл, без Веры ты не устоишь и несколько секунд. Он везде и всюду, куда бы ты не пошел, где бы не находился, ты всегда можешь его испытать, потому что он находится в тебе. Твой ум получает импульсы страха из низшей части своей природы и облекает эти волны в мысли, которые распространяются вокруг тебя в виде боязни потерять работу, близких, любимого человека, потерять деньги, любимое занятие. Бояться принять ответственное решение, сделать решительный шаг вперёд, потерять здоровье, в конце концов, потерять жизнь — нет такой вещи, которая не вызвала бы страха. Страх — это осиное гнездо, в котором тысячи ос, каждая из них по — своему жалит нашу душу и тело.

Страх — это сатана, он держит всё наше существо в напряжении и оцепенении, когда есть маловерие, он господствует над нашими чувствами, мыслями, поступками. С ним бороться возможно только Верой и молитвой, все, что не заполнено верой, принадлежит ему. Страх питается соками из животной части нашей природы, духовная часть призвана победить это животное материальное начало и подчинить себе всё наше существо. Чем больше страха — тем меньше в нас духовной силы, чем больше в нас духовной силы — тем меньше в нас страха. Не борись со страхом — развивай в себе веру, и она сама по себе не позволит корням страха питаться твоей жизненной энергией, и тогда это дурное растение иссохнет и рассыплется. Страх также невозможно изгнать из себя, его невозможно уговорить, задобрить, подкупить, найти с ним компромисс.

Только вера, только в Боге ты найдёшь покой, умиротворённость, спокойствие, и страх навсегда покинет твоё сердце. Никакие психологи, психотерапевты, никакие упражнения не могут изгнать эту болезнь, запомни это, пожалуйста, дорогой читатель, ибо ты всегда остаёшься биологическим существом, и пока твоя душа не вырвется из материального плена, твой страх тебя не покинет.

В моей жизни приходилось испытывать такой страх, который со всех сторон наваливался на меня, всей своей тяжестью и мощью, желая сломать меня, уничтожить мою суть, но только благодаря Богу и моей Вере в него я поднимался, вставал с колен, тем самым становился сильней. Не буду лгать, были моменты, когда приходило отчаяние, страх хватал меня за душу, и не знаешь, что делать и как поступить. Особенно это проявляется, когда вопрос стоит между жизнью и смертью твоих детей. Ты становишься бессильным в оказании помощи своему ребёнку, здесь нужно только молиться и просить Бога, но, хочу сказать, надо использовать всё то, что приходит в этот тяжёлый момент, как мысли, так и слова, не зря у нас есть такая пословица: «На Бога надейся, а сам не плошай».

Было в моей жизни такое отчаяние, что я не знал, как помочь своему сыну, которому было полтора года. Он лежал в больнице и задыхался, сил у него уже не было никаких, лежал как плеть, температура 40 очень слабый, одни только глаза смотрели молча и просили о помощи. А врачи ничего не могли сделать, что ни назначали ему, лучше не становилось, врач был молодой парень, он заботился лишь только о себе, заполняя различные бумаги и медицинские карты, тем самым надеясь на то, что он сделал всё как по учебнику. Видя, что этот врач не поможет моему сыну, а наоборот могу его ещё потерять, я не выдержал, зашёл к нему в кабинет, подошёл к нему вплотную и сказал:

— Брось свои бумажки и займись ребёнком, и не дай бог он умрёт, я тебя удавлю своими собственными руками. Мне терять нечего, я одного ребёнка уже потерял. Так, что беги, звони, созывай всех врачей и профессоров, но чтобы мой ребёнок был жив и здоров, иначе задушу собственными руками.

— ДА-д-д-Да, — заикаясь, ответил он. Естественно, он не на шутку испугался, стал звонить докторам и профессорам. Собрали всех детских врачей и профессоров и спасли его. Правда, потом до пяти лет мы с ним помучились, пока не стал сам обливаться холодной водой с 5 лет.

Пройдя все эти невзгоды и испытания, моя Вера становилась ещё сильнее, она стала, как твердь, которую уже невозможно ничем уничтожить.

Зарождение любви

Вновь и вновь зарождается эта любовь,

Я отдам её вам, всю сполна до конца.

Возьмите, только не прогоните,

Она чиста как слеза, принимайте

И вновь возрождайте.

Несите сквозь слёзы и грёзы,

Сквозь холод душевный людской дремоты,

Но только, пожалуйста, не оставляйте,

Не бросайте, а дальше несите её внутри

И каждому её отдавайте всегда и везде:

В тревоге и в страхе, и в будние дни.

И вновь всё очистит, как чистым потоком,

Волшебная струйка любви,

И мусор душевный в себе свой сожгите,

Хоть больно вам, всё равно терпи.

Потом слезами всё омывайте

Холод душевный людской дремоты.

Тогда ручеёк, чистый и нежный

Из вашего сердца вновь зажурчит,

Но вы его не засоряйте,

А возрождайте в себе внутри.

Любовь всегда возрождайте,

Как родничок чистейшей воды.

Пусть льётся он из вашего сердца,

Как волшебный источник любви.

И ни капельки не оставляйте,

А всё отдавайте людям Земли.

Это стихотворение я написал тогда, когда на душе мне было очень больно и тяжело, из-за своих установок, привычек и всего того материального, что было в моей душе, ради любви я должен был с этим расстаться, вследствие чего оно и появилось.

Об этом состоянии хорошо написано в книге «Знаки Христа», автор Валентин Сидоров. Вот что там написано:

«Преддверие истинной жизни начинается тогда, когда человек сделал выбор и решился на распятие. А жизнь истинная начинается тогда, когда наступила смерть ветхого человека, и крест из орудия пытки и муки превратился в инструмент блаженства и радости. Но это состояние практически описать невозможно. Каждый должен пережить это сам.

Тайну постигают не умом, а сердцем, истекающим кровью и исторгающим радость одновременно. Страдание должно превратиться в сострадание, тогда радость овладеет тобой».

Я с ним полностью согласен, что преддверие истинной жизни начинается тогда, когда наступила смерть ветхого человека, а ветхий человек есть не что иное, как наш внутренний эгоистичный человек. Насчёт второго высказывания, когда истекаешь кровью и исторгаешь радость одновременно, честно говоря, я бы лучше желал исторгать радость без крови, так лучше. Но зато приобретаешь и познаёшь новое чувство.

Вера заставляет мозг подчиняться не телесному, а духовному, и тогда он испускает хорошие, добрые, светлые мысли, которые привлекают соответственно всё хорошее и доброе. Чтобы с тобою, дорогой мой читатель, происходили самые благоприятные вещи, думай только о хорошем, а чтобы тебе именно так думать, войди в поток веры — именно в нём ты обретёшь истинное бесстрашие, свободу и радость. Чем больше и сильней я доверяюсь Богу, тем меньше и слабее мой страх, запишем это, как правило.

«Чем сильней я доверяюсь Богу, тем слабее мой страх».

К Богу надо идти волевым решением и волевым действием, но если из-за своего страха и боязни полностью до конца ему в чём-то довериться не можешь, боишься, то эта проблема будет разворачиваться другой стороной, ещё худшей, чем та, которая была.

Пойми, читатель, где страх, там и Сатана, а ему это и надо; чтобы тебя морально и духовно парализовать, лишить тебя воли, вот он и набрасывается ещё с большей силой, если ты ему уступил. Когда ты боишься, то энергия страха, которая исходит от тебя, питает его. Ты становишься слабей, а он сильней, то есть идёт перекачка энергии из одного источника в другой, у одного уменьшается, а у другого увеличивается.

И вот, когда тебя страх уже захватил, ты в растерянности и не знаешь, как поступить в этой ситуации, то у тебя есть два выхода: первый — ты идёшь вперёд навстречу страха и преодолеваешь его. Вначале сантиметры преодолеваешь, затем шаг за шагом, больше и больше, ты постепенно становишься всё сильней и сильней, твоя энергия веры растёт, становится больше и больше, тогда страх твой начинает уходить.

Второй выход — ты закрываешься в себе, прячешься от людей, потому что всего боишься, твой дух начинает истощаться, энергия уходит, и ты превращаешься в живой труп. Не общаешься с друзьями, становишься нервным раздражительным или агрессивным. После всего этого становишься никчемным стариком или старухой. Выбирай, кем хочешь быть!

Сейчас хочу рассказать, как я преодолел свой страх над деньгами.

У меня была сильная зацепка за них, страх держал меня постоянно в напряжении из-за финансовых проблем. Мне кажется, не только меня одного держал, но и сейчас он продолжает держать многих людей, у которых нет постоянной работы и нет твёрдого заработка. Раньше я боялся, как дальше жить, когда кончались деньги, их всегда не хватает, берёг каждую копейку. Но всегда они кончались, и мне приходилось их занимать. Я старался уйти от страха, но куда от себя уйдёшь, вначале не получалось, только потом, осознав, что без настоящей Веры в Бога у меня ничего не получится.

Это я осознал, когда прочитал притчу Иисуса Христа:

«Один человек, — сказал Он, — высокого происхождения отправился в далёкую страну для принятия царского достоинства; в получении венца царского он уверен был настолько, что перед отшествием своим сделал все нужные распоряжения, чтобы во время отсутствия обыкновенные доходы его немало не потерпели. Из десяти избранных его слуг, каждому дано было по мине (деньги — приблизительно 100 руб. золотом) с тем, чтобы они употребили их в дело.

После этого он отправился, но многие из его подданных, хотя без всякой с его стороны причины не были расположены к нему. Чтобы удалить его от престола, они отправили послов к тому царю, который должен был утвердить права его на царство. Всякого другого, говорили посланные, мы скорее согласимся иметь царём, только не его.

---

Но представления их не имели никакого действия. Нелюбимый наследник возвратился царём. И потребовал отчёт за отданные деньги.

«Государь, — сказал с радостью первый, — посмотри: мина твоя принесла десять мин! — Прекрасно поступлено, — отвечал царь, — ты добрый слуга; я вверил тебе мало, но ты сделал много, возьми в управление 10 городов!

И я сделал 5 мин из одной — сказал другой. — Получи и ты награду за труды, — отвечал царь, — 5 городов будут в твоём управлении.

— А я, — начал говорить третий, ничего не сделал и не делал из твоей мины. Зная, что ты весьма скуп и жесток, — жнешь, где не сеял, берешь, где не клал, — я заботился только о том, чтобы сохранить её в целости и для того держал в потаенном месте, завернувши в плат.

Вот она! Ни более, ни менее как была взята!

— Твоими же словами, — сказал царь, — я осужу тебя, злой раб! Ты знал, что я человек жестокий, который более требует, нежели даёт, жнет, где не сеял, собирает, где не расточал; для чего же ты не отдал серебра моего в оборот, чтобы я получил его с лихвой?

Возьмите у него эти деньги и отдайте тому, кто сделал в десять раз больше.

Такая награда одному человеку показалась им великой, особенно в сравнении с тем, у кого всё отнималось.

— Государь, — заметили они, у него и так уже десять больше.

— Что за нужда? — отвечал царь,

— Имеющему и хорошо употребляющему дано будет, а не умеющего, употребляющего неправильно или вовсе не употребляющего и то, что он имеет, отнимется!»

Вот отсюда я понял, что деньги свои употреблял неправильно, жалел их, придерживал, мало тратил для других, мало давал, а иногда и вовсе не давал нищим. Боялся, что самому не хватит, хотя мог дать рубль с мелочью. Это я теперь сейчас понимаю, что это были проверки на вшивость.

Ведь ни чего в нашей жизни не бывает случайного, это мы сами так привыкли говорить, скорее нас убеждают в этом. Вот говорят, шёл человек, поскользнулся, упал, что-то сломал или сильно ударился. Можно сказать:

— Да это произошло чисто случайно, а можно сказать по-другому:

— Что я такого натворил, что Господь меня так учит?

Но когда я это осознал, то стал больше жертвовать другим. Вначале было страшновато как-то взять и потратить деньги для другого человека, хотя он мне и близкий человек, но денег-то у самого мало.

Приходилось себя заставлять давать эти последние деньги и не жалеть об этом. Потом страх стал понемножку уходить. Вера постепенно крепла, стало вокруг меняться в лучшую сторону. Господь стал мне заработок находить, то с одной стороны, то с другой стали появляться деньги, я уже их стал больше тратить и жертвовать нуждающимся, без большей боязни, чем раньше. Вот так, я стал больше верить, полагаться на Бога, и страх стал уходить, а Вера, всё больше и больше вытесняя его, заполняла меня и мою душу. Мне стало легче жить, чем раньше.

Так что, дорогой мой читатель, читательница, если у тебя есть возможность, то не бойся тратить деньги для других ради ближних, больше полагайся на Господа. Выгоняй свой страх своей Верой и конкретными делами.

Страх ещё боится исполнения конкретных дел, которые он не даёт тебе исполнить, держит тебя в нерешительности и в неуверенности. Здесь, в этот момент, надо постараться сделать решительный шаг вперёд, тогда страх уйдёт, если ты не решаешься на этот шаг сильно не расстраивайся, подготовь себя вначале теоретически. Найди в себе причину, которая мешает тебе сделать этот шаг.

---

Теперь образно представь, как ты делаешь этот шаг навстречу страху с учётом всех его ухищрений. После этого ты теоретически будешь готов к этому сражению и победишь его, если будешь делать.

Тем самым сломаешь иглу Кощея Бессмертного и приобретёшь уверенность в себе, и духовную силу. Которая затем даст тебе возможность преодолевать все житейские трудности намного легче.

Кто такой Кощей Бессмертный, как ты думаешь, читатель?

Я думаю, это есть страх, потому что он бестелесный, всегда, везде и всюду присутствует и никогда не умирает и не вымирает, а наоборот, его становится ещё больше, его только надо сломать и заменить верой. Наши предки были мудрыми людьми, что смогли для нас сберечь и передать свою мудрость в образах народных сказочных героев. Именно в этих живых образах заключена мудрость. Где находилась жизнь Кощея Бессмертного? В игле, а игла в яйце, а яйцо в утке. Кто такая утка — это мать природа, а что обозначает яйцо? Яйцо — это божье творение, созданное из положительной и отрицательной энергии. Ниже я более подробно об этом расскажу.

Если иглу положить горизонтально, получим знак минус, но если сломать иглу, то получим вторую половинку, наложив её на первую, получим плюс, крестик. Таким образом, меняя себя, за счёт преодоления страха, а это бывает иногда сделать очень трудно, тяжело, то необходимо мобилизовать всю свою силу воли и сломать этот страх, как кощееву иглу, переступить через него и идти туда или делать то, что тебя не пускало — твоя боязнь.

Страх должен быть только Божий в твоей душе и больше никакой.

Хочу дать ещё напутственный совет, перед тем, как пойти на этот решительный шаг, про себя или шёпотом попроси: «Господи, Благослови». Я этим пользуюсь, как Золотым ключиком, открывающим непреодолимые запоры и помогающим во всех делах, и даже в очень жутких и страшных.

В будущее могут пройти люди лишь с подлинной верой в сердце, а не во внешнем своём облике. Найди свою тропинку к Богу, найди свою лодку, на которой ты доплывёшь к Создателю.

Желаю тебе, мой дорогой читатель, приобрести достойную Веру, которая была бы как твердь земная, как скала, как утёс.

Отчаяние

Ничто так не ослабляет Богов и человека, как печаль. Если много печали у людей, Боги от этого тоже печалятся, и у них также парализуется деятельность, и они перестают реагировать на просьбы молящихся. Сейчас создан эгрегор страдания, в жертву приносятся различные кумиры, массовая гибель людей при пожарах и в различных катастрофах. Страдания необходимы для того, чтобы не росла положительная энергия, а вместе с ней и положительные изменения.

Отчаяние — это нехорошее чувство, которое надо пережить как можно быстрей и выйти из него. Отчаяние приходит к нам по многим причинам из-за любви, житейских трудностей, из-за своего здоровья или друзей, близких родственников, детей, от безысходности, и ещё есть много причин, из-за которых может человек быть в отчаянии или депресии. Но однажды мне пришла в голову мысль, что проблемы, с которыми мы сталкиваемся, на первый взгляд даны как бы на погибель, получается так плохо, что хуже не бывает — тупик. Приходит это отчаяние, и ты думаешь: всё, конец всем твоим планам, надеждам и мечтам. Жизнь меня не баловала, приходилось часто сталкиваться с серьёзными проблемами. Всегда стоял вопрос, что делать? Я часто себе задавал его, и мне всегда приходили слова Вячеслава Тихонова, из фильма «17 Мгновений весны», где он играл русского разведчика в ставке Гитлера под именем Штирлиц. Он был арестован и посажен в тюрьму, фашисты почти, что разоблачили его, жизнь была на волоске, напрягая всю силу воли, он в камере произнёс свои золотые слова:

«Нет безвыходных положений и ситуаций. Всегда есть выход. Надо только создать такое положение или ситуацию, из которого есть выход».

Запишем это высказывание, как правило

«Безвыходных положений и ситуаций нет. Всегда есть выход. Надо только создать такое положение или ситуацию, из которого есть выход».

Применяя это правило, я понял, что благодаря этим ситуациям приобретаю что-то новое, которое приобрести просто так невозможно. Оказывается, эти негативные условия нужны для того чтобы ты для себя нашёл новое неординарное решение, которое даёт тебе выход из этой ситуации. В результате ты приобретаешь что-то новое, необходимое в дальнейшей твоей жизни. Из этого я сделал вывод, что не надо никогда отчаиваться, дорогой мой читатель. Если ты сейчас в отчаянии, тебе необходимо вначале отвлечься, а затем надо искать пути выхода из этой проблемы. Намечай планы, создавай ситуации, из которых ты увидишь выход, и действуй, а не жди. «На Бога надейся, а сам не плошай».

Расскажу один случай про своего друга Гошу и прокурора.

Жил был работник Гоша, на все руки мастер, как-то приходит к нему молодой прокурор и говорит:

— Ты мне можешь сделать тёплые полы на кухне? Недавно купил новую квартиру, надо сделать, жена очень хочет.

Гоша ему ответил:

---

— Могу, конечно. Какая у тебя кухня, давай её размеры, длину и ширину.

Молодой прокурор дал ему размеры. Гоша взял ручку, лист бумаги, посчитал и сказал, вот столько это будет стоить. Прокурор взял этот листок и понёс показать жене. Жена посмотрела и сказала:

— Пусть делает, только вначале заключи с ним договор, если что не так сделает, можно на него потом в суд подать и припугнуть.

Приходит опять к нему прокурор и говорит:

— Хорошо я согласен за эту цену, чтобы ты всё сделал, только вначале заключим договор.

Гоша сказал:

— Хорошо, какие проблемы, составим договор.

Он, правда, был не юристом, чтобы договора составлять, но написал, как мог, обыкновенный работяга.

Но тут-то самая заковырка и произошла, он - то не знал, что жена прокурора работает следователем при прокуратуре. Она-то знает все тонкости и хитросплетения, где каждое слово можно рассматривать двояко, как с хорошей стороны, так и с плохой, сделать так, как выгодно ей. Вот на этом Гоша чуть не погорел. В договоре было записано о предоплате 50% от общей суммы за стоимость материалов и оборудования. Прокурор заплатил половину стоимости, Гоша выписал ему квитанцию в получении денег, всё, как положено.

Когда он выполнил всю свою работу, потребовал окончательный расчёт. Прокурор, посмотрев и проверив, что всё работает нормально, претензий не нашёл, сказал ему, что деньги принесёт завтра.

— Хорошо, завтра, значит, завтра, — сказал Гоша, а у самого душа что-то защемила.

Прокурор пришёл домой и говорит жене, что тёплые полы сделаны, всё нормально, надо выплачивать оставшуюся сумму. Жена говорит:

---

— Подожди, надо получше договор изучить и найти в нём ошибки. За счёт их мы предъявим ему претензию и обвиним его в мошенничестве.

— Вот смотри, в договоре написано, что тёплый пол будет отапливать всю кухню, а он уложил тёплый кабель не на всю площадь, отступил от стен по полметра. Вот тебе несоответствие.

— Но он это сделал специально, потому, что там будет стоять кухонная мебель.

— Ты что!? Совсем не соображаешь, о чём я говорю? Надо найти ошибки в договоре и использовать их в свою пользу. Ты что!? Хочешь платить этому мужику оставшиеся деньги?

Какой ты прокурор? Пусть он теперь тебе платит деньги за совершённый обман.

— Конечно, дорогая! Ты, как всегда, права! Умница!! Что б, я без тебя делал? Я ему покажу, как обманывать порядочных людей.

На следующий день приходит прокурор к Гоше и говорит:

— Ах, ты такой — сякой! Как ты смеешь меня обманывать, посчитал за тёплые полы на всю площадь, а сделал меньшую площадь. Вон моя жена померила и получила в два раза меньше, чем по договору, и оказывается, теперь не мы тебе должны, а ты нам должен. Если не заплатишь, то мы тебя посадим.

Стал Гоша объяснять ему, что на эту площадь он уложил весь тёплый кабель, который по расчёту должен укладываться на всю площадь, но в виду того, что возле стен будет стоять кухонная мебель, надо отступить на эту ширину, чтобы не сгорел кабель. Cогласно инструкции завода изготовителя категорически запрещается устанавливать какую — либо мебель или предметы, которые будут препятствовать нормальному теплообмену.

---

— Ничего не знаю, мне сказала жена, чтобы ты вернул деньги, иначе посадим по статье от трёх до пяти лет за мошенничество и воровство.

— Вот эта да! Ты круто попал на прокуроров, дружок! — про себя подумал Гоша, но как быть?

— Деньги уже были потрачены на материал, это называется грабёж по закону, средь бела дня. Получается, как в басне Крылова «Волк и журавль».

Но Гоша был малый не простой, тоже не лыком шитый, и говорит:

— Ладно, приезжай со своей женой на свою новую квартиру завтра вечером, там встретимся и поговорим, всё обсудим, может я деньги верну, раз такое дело, чего в тюрьму ни за что садиться.

И стал думать, как бы так сделать, чтобы выпутаться из этой истории, если это дело пойдёт в суд, то ему несдобровать. В то время, в начале 90х годов ХХ века, в России был правовой беспредел, кто кого кинет. У кого больше прав, тот и прав.

— В прокуратуре у них там всё схвачено, ворон ворону глаз не выклюет это точно, могут посадить — так про себя размышлял Гоша. — Что б такого придумать, сделать так, чтобы не я боялся, а они стали бояться…

Думал, думал и придумал.

Собираются они все втроём на новой квартире, Гоша ещё раз попытался доказать прокурору и его жене, что они не правы, но это было бесполезно, они стояли на своём: возвращай нам деньги, или мы тебя посадим.

— Ладно, — говорит он, — я вам сейчас покажу, кто кому должен. — Гоша подходит к датчику пульта управления, который автоматически регулирует температуру пола, и снимает с него одну деталь, легко и быстро. — Вот, видите эту деталь, которая у меня в руках, она с пульта управления. Так вот я её не поставлю на место до тех пор, пока вы не вернёте мне оставшиеся деньги, и ваш тёплый пол работать без неё не будет, а если будете подавать на меня в суд, то я её уничтожу. Всё, пока. — И быстро ушёл.

Прокурорская пара не ожидала такого от него, что он их так ловко обставит. Теперь они уже были вынуждены с ним договариваться.

Вот тебе пример, мой дорогой читатель, как надо выходить из безвыходных положений. В чём здесь оказался выход? Вроде в обыкновенной детали, которую он снял, но эта деталь создала уже другую ситуацию при которой тёплые полы без неё работать не будут, Гоша стал хозяином этой детали, а следовательно, хозяином ситуации.

Главное — никогда не впадать в отчаяние, надо только искать выход из создавшейся ситуации.

Сделать, и победить самого себя — это значит победить свой эгоизм

Не помню, где и у кого я встретил эту крупицу, но она мне очень нравится.

«Надо сделать самого себя — получается у того, кто делает».

Да, дорогой читатель, это золотые слова. Давай их выделим и запишем как Правило. Я это делаю для того, чтобы тебе было легче искать подсказку для решения какой-то проблемы или ситуации. В этих правилах заключена основная суть духовного изменения человека.

ПОЛУЧАЕТСЯ У ТОГО, КТО ДЕЛАЕТ.

Мне больше всего понравилось высказывание Виссариона, оно как раз даёт пояснение этому правилу.

«Когда вы просто размышляете, вы как будто бы тоже живёте, но в этот момент вы стоите на месте. Поэтому обилие познаний, которое вы можете приобрести своим сознанием, не означает активное ваше проживание в мире материи. Оно не меняет ваши качества внутреннего мира.

Это всего лишь как в компьютере — увеличивается объём информации. И независимо от того, каким объёмом информации наполнен компьютер, он имеет одну цену: эти знания можно потерять, можно приобрести вновь.

Но то, что вы приобретаете в своей душе, просто так потерять нельзя — для этого надо серьёзно потрудиться.

И если вы приобрели что-то очень хорошее в своей душе, в одночасье это никак не потеряешь. Для этого надо немало сделать чего-то такого, что потихонечку, день изо дня, начнёт стирать это хорошее. Но его сразу не потеряешь.

А когда вы сталкиваетесь с определёнными испытаниями, вы учитесь замечать то, что вам мешает. Обретая нужные познания, вы перестаёте делать то, что стирает ваше хорошее, и начинаете продолжать увеличивать своё хорошее. Поэтому учитесь жить. Не случайно существует простая людская мудрость, гласящая, что философские проблемы рождаются тогда, когда язык пребывает в праздности. Когда вы живёте, проблем таких не возникает. Поэтому меньше уделяйте времени рассуждениям (хотя и это немаловажно) … Если выбор стоит между делом и суждениями — делайте, торопитесь делать. В делании вы живёте. Поэтому, если вы услышали о необходимости делать добрый труд, праведный труд, его надо торопиться делать, одновременно пробуя анализировать сделанное и опять стараясь делать ещё лучше. Но торопитесь прежде делать, чем стоять и рассуждать по поводу того, как лучше сделать, но не делая шагов. Когда вы стоите и рассуждаете, здесь больше начинает играть роль уже ваш страх, где, как будто бы думая, как лучше сделать, вы больше боитесь: а вдруг вы неправильно сделаете? А вдруг это принесёт вам неприятности? А вдруг это закончится трагедией? И вы всё время боитесь, не знаете, как сделать. Когда вы боитесь, конечно, хочется найти подсказку о том, как же сделать шаг. И часто формируете во-

---

прос совершенно незначительный. Его нет смысла задавать. Надо сделать шаг, и вы лучше узнаете, чего вам не хватает. Надо учиться смелее жить».

Виссарион

Мало одного желания и хотения, если ты хочешь чего-нибудь добиться, читатель (ца), стать кем-то, делай и ещё раз делай, не отказывайся от своей мечты. Проси Господа, и он тебе поможет, но это не значит, что кто-то тебе будет явно помогать. Нет, на это рассчитывать не надо, но ситуации для осуществления твоей мечты будут создаваться. Тебе, единственное, надо будет преодолеть свой страх, встать на этот путь и начинать делать.

Потихоньку, не спеша, медленно, но уверенно продвигаясь к своей мечте. Ведь всё начинается с малого, большая река начинается с маленького ручейка, а большой пожар бывает от одной искры. Запомни это, вначале как всегда будет трудно, неохота, нет денег или времени, ещё чего-то. Не сдавайся, а может, тебе Боженька специально создаёт такие условия, чтобы, преодолев их, ты стал сильнее и крепче духом. Ты это получишь, если будешь верить и делать.

Взять хотя бы известных людей, например, первого Генерального конструктора космонавтики Сергея Павловича Королёва, который начинал осуществлять свою заветную мечту: полёт человека в Космос. Где, ты думаешь, он начал её осуществлять — в тюрьме, думаешь, он тогда знал, что его мечта осуществится? Конечно, нет! Но он делал и творил, а мечта даже в тюрьме не погибла. К чему я это пишу, к тому, что надо не сдаваться, мой друг, как бы тебе не было тяжело, даже если ты находишься в инвалидной коляске и ноги твои не чувствуют ничего, ты всё равно не должен сдаваться. Твоя вера и мечта должны быть не как замок из песка, а как непреступная крепость, выбитая из скалы. А известные артисты, чемпионы, певцы и художники, писатели и поэты, доктора и профессора, учёные и видные деятели? Прежде чем они стали известными людьми, им пришлось преодолеть очень много трудностей. Так, что надо не предавать свою мечту, а упорно её добиваться, медленно, но уверенно, чтоб слышать свой голос «Зачем я живу».

Ещё хочу тебе сказать, дорогой читатель, если ты не будешь делать ничего для воплощения своей мечты, то она вскоре уйдёт от тебя, а потом на смертном одре ты будешь сожалеть, что не осуществил свою мечту. Но когда твоя мечта исполняется эмоции радости и восторга переполняют тебя, пронизывают насквозь, душа ликует и поёт. Любовь заполняет тебя, и ты в этот момент становишься счастливым человеком. Это здорово!! Когда у тебя это получилось, ты уже вкусил вкус счастья, теперь не останавливайся и строй новую мечту, сейчас не осуществимую, но ещё прекрасней, чем была. И вот так от счастья к счастью иди, и ты всегда будешь счастливым человеком.

Свои мечты надо воплощать в жизнь для будущего, оставить свой след или память, для своих внуков, внучек, правнуков и праправнуков.

Самого себя победить — это тоже искусство. В откровениях Иоанна есть такое высказывание:

«Побеждающий себя наследует всё,

и буду ему Богом, и он мне Сыном».

Победить себя, сделать самого себя — что это такое, я раньше не мог понять, как это можно самого себя победить. У меня не укладывалось в голове, с кем я должен бороться, притом ещё с самим собою. Но спустя некоторое время, после многих ошибок и прочитанных книг я понял и осознал, что должен, оказывается, бороться с тем, который находится во мне под названием эгоизм. Я никогда не думал и не предполагал, что человек такое сложное существо.

В школе нас учили анатомии, и не больше, ни о какой душе говорить — категорически запрещалось. Я всегда думал, что человек — это физическое тело, состоящее из различных органов, которые обеспечивают его жизнедеятельность.

Тогда мы жили в другое время и в другой стране. Коммунистическое воспитание сделало своё чёрное дело, оно воспитало несколько поколений духовных калек и инвалидов, мало того, оно посеяло зёрна бездушия и безверия среди нашей молодёжи.

Победить себя — это победить свой эгоизм, а что такое эгоизм? Самой природой изначально были заложены эго-эмоциональные чувственные особенности человека (эгоизм). Эти особенности были даны для его выживания и самосохранения. Как и в любом другом живом существе, они носят стабильно умеренно сильный характер. В своём естественном состоянии эгоизм фиксирует информацию: выгодно или нет, опасно или нет, съедобно или не съедобно. В процессе эволюционного развития человека, как высокоразвитого существа, его эгоистические эмоциональные особенности стали быстрее развиваться и преобладать над духовной особенностью, которая, к сожалению, слабо развита. Надо сказать, чем сильнее проявление эмоциональной энергии, тем сильнее она ослепляет сознание. В результате чего уменьшается вероятность восприятия поступающей другой информации. Поэтому не стоит обращаться или что-то объяснить человеку, который находится в гневе, или сильно в возбуждённом эмоциональном состоянии. Он всё равно не услышит и не поймёт, т.к. в этот момент сознание перекрывается эгоэмоциональной отрицательной энергией. Наглядно это можно представить так, как будто вам в глаза светит сильный луч фонаря, от которого вы ничего не видите. Так и здесь, с той лишь разницей, что здесь вместо фонаря ослепляет наше сознание наш собственный эгоизм.

Для лучшего восприятия и понимания я предлагаю эгоизм назвать как «не материальный эгоэмоциональный человек, думающий о материальной выгоде» сокращённо НЕМЭЧ, пусть это будет его прозвищем.

НЕМЭЧ — это внутренняя энергетическая сущность очень чувствительная, с развитым мышлением, которая находится в тебе, во мне и в каждом человеке, его душе. Все мысли, чувства и желания в первую очередь проходят через него, и естественно, его задевают. Дальше всё зависит от того, сколько энергии преобладает в вашем НЕМЭЧе и её мощности.

Мощность НЕМЭЧа зависит от количества эгоэмоциональной отрицательной энергии, которая собирается выйти из него при защите и отстаивании эгоистических интересов. Вот здесь надо быть предельно осторожным, потому что в отстаивании своих интересов у НЕМЭЧа происходит увеличение отрицательной энергии, создавая психологическую боль этому человеку.

Психологическая боль — это внутренняя боль, которая образуется не от какого-то физического воздействия, а от информации, то есть энергии. Разница между физической и психологической болью заключается в том, что физическая боль даёт сигнал опасности для тела человека, упреждая его от повреждения или разрушения. Психологическая боль возникает от несоответствия информации, которая заложена НЕМЭЧем, от той, которую он принимает из внешней среды. Можно сказать по-другому, эта боль связана с внутренними установками, которые находятся внутри каждого человека. С той лишь разницей, кто что установил. Когда к тебе, мой читатель, приходит информация, и она не соответствует твоей установке, то эта информация будет разрушать твою установку, возбуждая отрицательную энергию в виде боли.

Желательно удержать в себе эту энергию, не дать ей выйти. Надо терпеть, сколько есть сил. Чувствуешь, что силы покидают тебя и сейчас начнётся выброс этой энергии, дорогой читатель, постарайся изо всех своих сил сказать ближнему СПАСИБО. Это будет твоё волшебное слово, которое меняет всё вокруг и в том числе тебя. Говоря спасибо, ты меняешь отрицательную энергию на положительную в себе и вокруг себя. Кроме этого, изменив отрицательную энергию на положительную, ты получаешь возможность почувствовать свой внутренний мир, оценить его, дать ему оценку. Если тебя очень сильно задело внутри, и ты не можешь сдержаться, то твой НЕМЭЧ очень большой и требует от тебя пристального внимания, когда ты чувствуешь внутреннею боль и можешь её контролировать, то это говорит, что ты на верном пути и твой НЕМЭЧ совсем уже не тот монстр, что был раньше. Ты контролируешь его и не даёшь ему возможности выйти из тебя. Наконец, третье состояние, при котором ты не чувствуешь никакой боли и ты смотришь на всё происходящее с улыбкой, только, прошу тебя, сильно не улыбайся и не смейся от этого. Твоя улыбка и смех могут вызвать гнев в твоём ближнем. Здесь самое главное — не переиграть. Со мной произошёл следующий случай.

Работая мастером на предприятии, я высказал на общем собрании коллектива своё несогласие с методами работы начальника цеха. Ему это явно не понравилось, и он начал кричать на меня, он думал, что у меня будет такая же реакция, но вместо крика я стал улыбаться. Это ещё больше взбесило его, но когда я от этого гнева ещё сильней засмеялся, и рабочие в том числе, то его бешенство перешло в ярость, он весь затрясся и побагровел. Об этом инциденте я расскажу ниже, где я привожу пример Мирза Карим Нурбекова «Как выйти из ситуации, когда вас достали».

Ты вправе задать мне такой вопрос, мой читатель:

— Зачем мне надо меняться и победить самого себя?

Отвечаю:

— Чтобы наши дети и внуки жили счастливо.

Жить счастливо — это значит жить без проблем, когда есть все материальные и духовные блага, когда есть возможность реализовать свои способности, когда ты занимаешься любимым делом, когда тебя любят, и ты любишь, когда у тебя нет никаких проблем со здоровьем, когда ты легко и просто осуществляешь свои мечты, когда о тебе заботятся.

Об этом каждый человек мечтает, но не каждый так может жить. И сколько бы люди ни говорили и ни пытались изменить мир к лучшему, всегда это начало заканчивалось трагедией для людей. Почему это так происходит, вроде идеи и цели прекрасные, а результат обратный?

---

Здесь много факторов влияют, но есть один основной фактор, который влияет на все остальные. Таким фактором является нематериальный эгоистичный человек НЕМЭЧ. Это он через психологическую боль вызывает в человеке злобу, ненависть, агрессию и многие другие негативные действия. Это у него неплохо получается в виду развитого мышления. Такого умного НЕМЭЧа победить не так легко, притом этот нематериальный человек есть ты сам. Как и каким образом его победить? Однозначного ответа дать я не могу, но с помощью чего его можно победить, я могу утвердительно сказать с помощью Веры в Бога, с помощью терпения и смирения, любви и силы воли. Без этих основных качеств победить эту сущность просто невозможно. Здесь очень важно высветить эту тёмную проблему, когда она чётка, видна, то, естественно, с ней легче бороться.

Мы часто себя успокаиваем, что у меня нет эгоизма, а если есть, то он маленький такой, невзрачный, бедненький, посмотришь на него, думаешь, мизинцем его одолеешь, на самом деле всё по-другому.

Я хочу рассмотреть и разобрать НЕМЭЧа, как говориться, «разложить по косточкам», а когда мы его разберём поподробней, то он будет виден весь, как на ладони.

Как выглядит этот НЕМЭЧ?

Как может выглядеть нематериальный человек?