Бесплатный фрагмент - Круговые полеты голубя по имени Нежность

Круговые полеты голубя по имени Нежность

Ноcтрадамус

(из Разговоров на склоне горы)

— А ты, знаешь, брат, у меня есть претензии к этому самому Нострадамусу, хотя он был мужик что надо, ничего не скажешь.

— Какой он тебе мужик? Нострамус? Это же птица летающая, жила когда-то, точнее, дракон, назывался страмусом, страусом. Или она не летала, а просто бегала по степи, что ли?… Нет, по-моему, все-таки летала — а, кажется, вспомнил — орнитикарус. Так она называлась эта птица или орнтикайрус.

— Сам ты орнитикайрус! Я говорю тебе, Козубай, о Нострадамусе! Ну да чего же плохо учат у вас там в госуниверститете, раз ты не знаешь про Нострадамуса!

— Ну это же было давно, разве все упомнишь, что преподавали в универе? Да потом я ведь только пять лет работал по профессии, а потом опять стал чабаном — и вот пасу здесь овец с тех самых пор. Хорошо еще лекции по биологии и зоологии пригодились, а то бы и вообще, учеба пошла коту под хвост. Да еще из динозавров я кое-чего понахватался, интересно было.

— Ну да, как будто тебя готовили пасти динозавров…

Так вот, понимаешь, какое тут дело. Оказывается, он все видел наперед. Сам жил пять веков назад во Франции, а рассказал всем про то, что будет на тысячу лет вперед. Во всем мире! Во дает, а! Вот кого можно назвать пророком, ясновидящим, оулия, бакшы или как там их еще называют.

— И что он там видел этот Нострамус?

— Не Нострамус, а Нострадамус! Он жил в шестнадцатом веке в каком-то маленьком городке во Франции, а в своих видениях, во сне или за бутылкой — бог его знает, как, но это факт, — он описал в своей книге Гитлера, Сталина, Ленина, президентов Америки, Пастера, и многих других великих, которые жили после. Да еще как описал! Будто сидел с ними за одним столом! Вплоть до того, кто какие усы, бороду носил, какую одежду надевал, какие привычки имел, про их жизнь и обычаи дал потрясные подробности, как если бы, говорю же, жил с ними и даже видел то, что они сами не видели и не понимали. Вот это волшебник, а? Это тебе не какой-нибудь нынешний астролог, звездочет, белый или черный маг, астрал, и прочая шваль и враль, которых пруд пруди вокруг.

Они уже всех достали, выступают по телику, про них пишут почти во всех газетах, чуть ли не каждую неделю они дают прогнозы на будущее: кто будет президентом, кто будет с кем воевать и почти все как один стращают концом света.

Вот что я скажу тебе, Козубай, ни черта они не знают и конца света мы от них никогда не дождемся. Все это — чушь собачья. Если тебе так хочется быть пророком, то будь как Нострадамус.

— А он не говорил ничего в своей книге про конец света?

— Да вроде нет, хотя все время тоже пугает и пугает. Как-то все нехорошо получается в будущем…

— Как так?

— Да, понимаешь, если верить словам Нострадамуса, которые он говорил 5 веков назад, честно говоря, в будущем ничего хорошего не предвидится. Чем дальше вперед, тем больше разных уродов и чудовищ будет появляться вокруг, чем больше будет всяких потрясений, извержений, засух, войн и все такое прочее. Одним словом никакого коммунизма впереди не предвидится.

— Хм… А что он говорил о нашем коммунизме?

— Понимаешь, Козубай байке, говоря о нашем бывшем Советском Союзе этот Нострадамус больше видел только плохое, а хорошее не замечал. Ну, как там гибли люди, враги народа в ледяных лагерях под Норильском, на Мадагане, как расстреливали тысячи людей без суда и следствия, как мерзли переселенцы — все это у него написано в его стихах, просто жуть берет. А вот о том, как дружно мы работали в колхозах и совхозах, как добивались рекордных урожаев зерновых и надоев молока, как хорошо жили и выпивали, — ничего про это там почему-то нет. Хотя его можно понять, ему же было видней, он видел нашу действительность из глубин времен, сопоставляя ужасы и радости всех эпох. Да и вообще, говорят в последние годы, что советский режим мало чем отличался от фашистского. И там и здесь погибли миллионы ни в чем невинных людей. Поэтому хотя мы и скучаем порой по нашим колхозам и совхозам, и даже сегодня многие у нас верят в Ленина и Сталина почти как в Бога, Нострадамус смотрел в корень, понимал все и четко отличал зло от добра.

— А может, это от того, что он был дворянином и смотрел свысока на наши колхозы и совхозы? Сталин бы его назвал врагом народа и наверняка бы сослал в Сибирь или даже расстрелял?

— Да уж, конечно! Он бы это сделал. Да только руки его были коротки, чтобы достать Нострадамуса, а вот Нострадамус смог достать его самого, потрепать за усы, подглядеть не только, как этот страшный дядя расправлялся безжалостно с миллионами мирных людей, но и как он обделался в штаны в первые дни Второй мировой войны.

— Да ты что, в самом деле?

— Честное слово, я сам читал об этом. Оказывается, Сталин был грубым и бесцеремонным человеком, особенно, когда дело касалось собственной безопасности, здоровья и комфорта. Мог наложить в штаны прямо в своем кабинете, если ему очень хотелось или когда ехал по дороге, если вдруг ему приспичило по большому, то он справлял нужду, иногда не выходя из машины, считая охрану и безопасность своей личности делом государственной важности. В общем-то, это правильно, лидер народа не должен рисковать почем зря, но ведь можно же и с охраной сходить в кусты, чем гадить прямо на трассе. Но хватит об этом.

Что больше всего мне нравится в Нострадамусе это то, как он расписал мировые войны. Летящий в небе самолет он назвал «железной птицей», плывущую под водой субмарину «громадной железной рыбой», начиненной снарядами. В книге даже пишется, как «железная рыба» топит плавающие на поверхности морей корабли. Лондонское метро он называет «дорогами, прорытыми под городом, по которым ездят сцепленные друг с другом кареты с людьми».

Это же надо! Тогда еще не было и в помине ни метро, ни поездов, а он видел их всех. Кстати, и вертолет описан им довольно точно. «Железный жук, внутри сидят люди и управляют им, а сзади — ездоки, смотрят через круглые окна по бокам, тогда как поверх жука вращаются два железных ножа».

— Ты где про все это прочитал?

— В книге про Нострадамуса, которая называется «Столетия». Неделю назад племянник приехал из Бишкека, привез ее мне. Америка в те времена была только-только открыта, а Нострадамус уже описал Нью-Йорк, как город «в котором дома высятся как горы», назвал его местонахождение на карте. Разве это не чудо? Кстати, он с большим почтением относится и к мусульманам. По его словам выходит, что скоро придет в мир великий вождь Ислама, который якобы развяжет войну против остального света, завоюет чуть ли ни три-четверти его. Это будут счастливые годы для нас.

Кстати, наш молдоке говорит то же самое, уверяя, что в Коране написано то же самое. Если это так и будет, трудно даже сказать — хорошо это или плохо.

Конечно, мы все — мусульмане и должны вроде бы радоваться такому повороту событий, но воевать с кем бы то ни было, а тем более со всем светом не очень-то хочется. Не знаю, как ты, но меня этот прогноз серьезно тревожит. Нам бы лучше без этих потрясений жить, тихо, спокойно и сытно, как во времена Брежнева. Ничего другого душа не желает.

В общем, это крутой пророк — Нострадамус. Все знал и все провидел и предвидел из своего глухого далека.

И вот в связи с этим у меня есть претензии, понимаешь, к этому ясновидящему. Раз он так хорошо и подробно все разглядел в будущем на столетия вперед, даже то, как кто сидел под кустом, понимаешь, тогда почему не упомянул и обо мне, хотя бы вскользь. Кроме меня, в общем-то, он всех назвал в своей книге. Видел, наверняка, меня в своих снах, но не уважил, сделал вид, что меня не существует. Вот ведь что обидно! (Глядя в голубое небо).

Пусть я и небольшая птичка, не король и не президент какой-нибудь, но ведь, с другой стороны, если бы Нострадамус упомянул меня в своих «Столетиях», это пошло только ему на пользу. Тогда бы сказали бы про него — какой человек был, разглядел такую букашку, хотя я вовсе не букашка, а отличник труда и самый принципиальный работник в Рахманжане. Сказал бы про меня, что жил, мол, в конце XX века чабан по имени Абдысаттар с круглым лицом, усатый, никому не делал плохого, сидел себе с утра до вечера на холмах, приглядывая за пасущимися овцами. Было бы здорово, не правда ли? А потом я, что там ни говори, — отец восьмерых детей и заслуженный чабан.

Как это Нострадамус не приметил меня? Можно было написать строчку и про мои усы, тем более я не делал никому ничего плохого за всю свою жизнь. А то все Сталин, да Гитлер, да короли Франции! Несправедливо как-то выходит! В истории остаются только злодеи, уроды и кровососы, а честные люди — нет.

«Все верно предсказал Нострадамус:

и Сталина, и Ленина, и Гитлера разглядел,

и тех, кто в войнах и лагерях страдали,

и тех, кто в одиночестве сидел и корпел,

ища от болезней рецепты.

Он описывал революции и катаклизмы

и мировые тенденции,

на тысячалетия вперед,

многое уже сбылось, а многое еще грядет

и истинного убийцу отметил,

стрелявшего в президента из засады.

Но вот ведь — какая досада! —

почему он меня не приметил —

честного и порядочного кыргыза?

Ведь я тоже был пупом моего мироздания:

сидел на этом пригорке на изломе крутом эпохи

уже двадцать лет кряду

под сводом голубого купола,

никого не грабил и колхозы не разваливал,

целый день позируя для неба на пастбище

и для прошлого, и для будущего

и не забывал о стадах наших —

несправедливо это как-то?» —

лежа на траве сокрушался,

ученый наш дядя Абдысатарус,

кого огорчил Нострадамус,

живший пять веков назад во Франции,

который о нем не упомянул в предсказаниях.

А ведь он был не хуже, а много лучше, товарищи и други,

и Сталина, и Наполеона, и Гитлера, и прочих придурков!

Вот ведь какая несправедливая вышла историография!»

Посланники голубой звезды

или В поисках исчезнувшей Европы

(Отрывок из манускрипта, написанного в начале IV тысячелетия нашей эры)

Никто не знал долгое время в точности, в чем заключается секрет этого непостижимого тяготения и обаяния этой расы. Это было похоже на сказку, предание, что пришли к нам из глубин времени, истории и даже дальше них — это чувство, казалось, было заложено в самих генах нашего народа, восходило к самым сокровенным истокам бытия, определяя ее происхождения. Да, многие сотни и тысячи лет Азия уже было покорена этой любовью, как самой могучей силой, которая существовала в природе.

У каждого кыргыза и азиата она проявлялась по-разному в деталях, но в целом это была одна и та же мечта о счастливой стране-шоколадке, континенте, где сбываются все грезы, Атлантиде мудрости и красоты, Эдеме радостей и наслаждений, средоточии демократии, европейской цивилизации как мира абсолютной справедливости, честности и доброты, которую кыргызы издревле называли эпитетом Айкөлдүк, когда мужчина и женщина, молодые и пожилые, бедные и богатые — все были равны и уважают друг друга и любят. Конечно, только самая совершенная почва и благословенная окружающая среда могли произвести и воспитать таких же прекрасных мужчин и женщин.

Сотни и тысячи лет жители Азии мечтали о Европе, и для многих восточных воинов и завоевателей эти сны и этот загадочный континент выглядели как далекие манящие страны, куда отправляются на поиски сокровищ, чтобы поймать удачу, сделать карьеру, найти любовь.

Волны новых и новых мигрантов уходили на Запад и исчезли там из поколения в поколение.

Я был одним из последних представителей этих азиатских мечтателей, родившихся в начале 4-го тысячелетия нашей эры и кто тоже не мог без того, чтобы не отправиться в это путешествие

…Когда я добрался до своей обетованной земли — на далекий остров в Антлантике, на самом краю континента, я неожиданно обнаружил, что Европа выглядит точно так же, как Азия, — как тот же Кыргызстан, Афганистан, Кашгар, Кашмир, Непал. Да, Европа была завоевана и даже полностью переварена Азией. Это было видно даже с первого взгляда на уличную толпу в Лидсе, Манчестере и других больших и малых городов Британии — там жили те же люди, что и на нашем великом континенте, это были, преимущественно, брюнеты или шатены с коричневыми волосами и темными или карими глазами с явно азиатскими, монгольскими чертами лица с примесью кавказского элемента.

Я был раздосадован тем, что здесь почти не осталось светлой женщины и девушек с синими и голубыми глазами — почему-то я всегда изображал жительниц этого острова именно такими, но они там выглядят точно так же, как наши женщины.

Будучи разочарованным и сожалеющим, я вернулся в свою Среднюю Азию, огляделся там и понял, что Европа, о которой мы мечтали слишком долго, не просто исчезла навсегда, но растворилась в нас самих — и мы тоже полностью изменились. Азия испила Европу до конца, потому что любила ее тысячи лет и потому что ее ценности были бессмертными, но сама Азия также изменилась совершенно под воздействием этой великой любви. Особенно это было заметно в азиатском менталитете и характере, как, впрочем, и в выражении лиц, манерах, образе жизни современных азиатов. Азия тоже растворилась и все азиаты стали как британцы.

В конце концов, после того, как все поняли, что европейцы куда-то все исчезли и больше не появятся уже, человечество осознало, что древние европейцы были гуманоидами, прилетевшими на Землю однажды с голубой звезды. Они явились к нам с миссией спасти нас и сделать нашу жизнь счастливой, мирной и процветающей.

Но мое сердце с самого начала знало, что эта любовь исходит от далекой голубой звезды.

Как Кыргызстан полюбил Запад и что вышло из этого

Однажды Кыргызстан, горная страна, расположенная в самом центре Азии и окруженная со всех сторон огромными степными просторами, пустынями, вдали от океанов и цивилизации, влюбился в Запад — да, он полюбил Европу, Свободу и Демократию, даже если мало понимал во всех этих вещах. Но вместо того, чтобы пойти на поиски своей любви Кыргызстан разумно решил прежде всего завоевать сердце этой красотки. То, что их разделяли многие тысячи километров и множество разных барьеров и преград нисколько не волновало Кыргызстан, потому что он жил в эпоху, когда уже весь мир был опутан квантовыми коммуникациями. Для него важно было не найти свою любовь, а чтобы она его сперва полюбила и тогда возможно Запад сам придет к нему и не надо будет никуда отправляться. Весьма разумный подход, не правда ли? Очень многие кыргызы так думают и поступают.

И Кыргызстан начал поститься и молиться своей любви день за днем в течение долгих 40 дней. А надо сказать в стране было много святых мест, где издревле обитали души святых старцев, которые могли исполнить любое твое желание.

Вот Кыргызстан воспользовался этим, вознося молитвы богу, чтобы Европа полюбила его огромной любовью и чтобы сама пришла к нему на свидание, и они жили с ней долго и счастливо. Один день для страны был равен 100 годам для людей, так что 40 дней молитвы Кыргызстана означают 4 тысячи долгих лет для нас. Это время прошли многие царства и династии в стране и вокруг него — алтайская, шумерская цивилизации, кушанская империя, которая простерлась до самого Индийского океана, затем Гуннская империи, протянувшаяся на Запад до самого Атлантического океана, затем Чингизхан построил свою империю от одного океана до другого, а после него Тамерлан, Бабур и другие

Чем больше молился Кыргызстан о своей любви к Западу, тем больше его мечты и желания атаковали дальние страны и рубежи и привязывались к ним.

В конце концов отец Арстанбап-Ата (что значит подобный льву) откликнулся на его молитвы, явившись ему воочию в виде древнего старца:

— У тебя хорошие намерения, мой сын! Надо, конечно же, жениться. Но ты совершенно не приспособлен и не подготовлен пока для такой дела, особенно если учесть, какую невесту ты себе выбрал! Я объясню тебе почему. Тебе хочется быть свободным и демократическим, как Альбион, Голландия и другие страны Европы, не правда ли?!

— Да я этого хочу больше всего на свете, — отвечал старику Кыргызстан, видя перед глазами свою красавицу.

— Ты знаешь, сын мой, добиться этого очень непросто и поначалу все это может ввергнуть тебя в бедствие и полное разочарование? Как тебе объяснить — эта невеста по имени Европа может обернуться для тебя, такого, очень тяжелым испытанием. Брак ведь это не просто поцелуи с утра до вечера!

Надо пройти подготовку и твоему телу и твоей душе, быть готовым к штормам, бурям и ураганам, землетрясениям, научиться довольствоваться малым, меньше кушать и меньше спать и больше работать, питаться не столько бешбармаками и самсами, сколько ягодами, фруктами, все больше и больше переходить на вегетарианство, постепенно и настойчиво уменьшая мясное. Только после этого твое тело, душа и разум начнут проясняться, избавляясь от тяжелых желаний и страстей, и тогда можно будет приступать к реформам, направленным на укрепление справедливости, развитие демократии, прозрачности, независимости судов, свободной прессы, потому что все это очень строгие учителя! И Европа никак не может без них. Они не терпят лени, воровства, коррупции, манипуляций в госорганах и везде и будут требовать от тебя абсолютной справедливости — на работе, в семье, и даже в твоих мыслях и желаниях.

Поэтому ты должен много работать день и ночь, чтобы построить подобные замки, великолепные отели, чудесные дворцы, какие есть в каждой европейской столице, какие были построены там для прекрасных принцесс и для их утонченных и изысканных желаний.

Готов ли ты для такого рода испытаний, мой сын? Меньше кушать и меньше спать и больше работать и уметь спать и жить в суровых условиях перемен — на стройках, в горах, во время экспедиций, на границе, во время разработки больших проектов, начинать их и доводить до конца. В данное время ты выглядишь исключительно ленивым и любящим удовольствия и комфорт. Как ты сможешь начать жить в совершенно других условиях и при намного более жестких требованиях?

— Да, я готов ко всему этому. Я хочу Свободу, Демократию и Справедливость, — ответил Кыргызстан святому старцу нашей земли и народа. Я люблю эту красавицу, и я знаю, что она меня полюбила тоже.

— Очень хорошо, — ответил старец, — Что же, попробуем рискнуть, несмотря на такую плохую подготовку. В конце концов, в жизни должно быть места чудесам. Закрой глаза на мгновение.

Когда Кыргызстан закрыл глаза, Арстанбап-Ата коснулся его век и благословил, произнеся: «Аминь!»

Кыргызстан открыл глаза и нашел рядом с собой принцессу Демократии, Свободы и Справедливости — красавицу, о которой мечтали тысячу лет очень многие страны и народы, хотя редко кого она удостаивала своим вниманием и любовью. Но это был исторический и неопровержимый факт: она сама пришла навстречу Кыргызстану, без всяких усилий с его сторон, после того, как он 40 дней молился древнему старцу и святому нашей земли.

Для страны началась совершенно новая жизнь. В его столице открылись сотни зарубежных представительств и агентств, инвестиции так и хлынули сюда со всех сторон. Это было чудесное время, которое народ ждал так долго, может целых тысячи лет. Запад так сильно полюбил Кыргызстан, что вознамерился построить из этой страны чудесный остров Свободы, Демократии и Процветания, готовый платить деньги за все это. От Кыргызстана требовалось только проводить реформы и трансформации в политической жизни, создавать и укреплять институты свободных и честных выборов, улучшая жизнь бедных людей и увеличивать налоги на богатых, менять или улучшать свой менталитет и традиции, работать больше и лучше и в гораздо лучших условиях и получить за этой все больше и больше денег! Приближать свою жизнь к стандартам Запада качества, прозрачности и такой же нетерпимости к коррупции и несправедливости, воровству. Вместе с инвестициями самые передове технологии приходили в самый центр Азии.