Бесплатный фрагмент - Книга, которая лечит от бедности

ВВЕДЕНИЕ

Сижу в своем новом Мерседесе S-класса, слушаю джаз. Музыка приятно обволакивает, создавая вокруг меня атмосферу безмятежного комфорта. Мягкое кожаное кресло, деревянный руль под моими руками и качественная аудиосистема лишь подчеркивают эту атмосферу, даря чувство спокойной уверенности и безмятежной радости.

Сегодня для поездок выбрал Мерседес, возможно потому, что за окном яркий, солнечный день и мне очень нравится как играют лучи солнца на его белоснежном кузове, а может, просто настроение такое — не знаю. Непросто каждое утро выбирать между белым Мерседесом и черным Кайеном, обе машины мне очень нравятся и каждая дарит свое особое удовольствие. Сегодня я — известный видеоблогер, основатель крупного сообщества предпринимателей и владелец онлайн-школы, лучший в своем сегменте. Поставив целью изменить российский авторынок, задав на нем единые правила и стандарты, я неожиданно быстро ощутил его трансформацию, количество участников рынка увеличилось за два года на треть, и каждый пятый сегодня работает по моим схемам.

За последние 3 года я побывал в: Китае, Абхазии, Турции, Египте, Польше, Германии, Нидерландах, Бельгии, Белоруссии, Индии, Тунисе, Украине, Казахстане, Таиланде, Сингапуре, Китае, Италии, Франции, Малайзии и Гонконге. Недавно, без каких-либо кредитов купил квартиру в стильной высотке в центре Москвы. Я обычный человек, такой же, как и ты, но давно уже не считаю деньги и наслаждаюсь созданным мною изобилием. Однако, так было не всегда. Перед этим было тотальное безденежье, отчаянье на грани срыва, глухая тоска и полное ощущение беспомощности. Всего 3 года назад я сидел без копейки, имел большие долги и не знал, что я буду кушать вечером. Мне было нечем платить за телефон, электричество отрезали за неуплату и я каждый раз вздрагивал, когда на лестничной клетке раздавались чьи-то шаги. Некоторые из моих долгов были переданы коллекторам и я со дня на день ожидал их визита. Ситуация была патовая: моя фирма разорилась, на мои долги начислялись проценты, две мои квартиры забрали через суд, кроме того я имел несколько потребительских кредитов, которые было нечем выплачивать, я был в отчаянии. Эта ситуация позволила мне почувствовать нищету во всей ее красе и те «прелести», которые она с собой несет. Нельзя сказать, что я не предпринимал никаких действий, чтобы покончить с долгами, напротив, я отчаянно барахтался, цепляясь за каждую возможность, за каждый предоставленный мне шанс. Но все было впустую и я решительно не знал, что с этим делать. Это был тупик. И тогда я начал размышлять, что из моих действий привело к этой ситуации? В чем я ошибся? Я делал свой обычный бизнес, который работал уже несколько лет по привычным схемам, бизнес стабильно рос, но финансовый кризис 2008—2009 годов разрушил все, и я не видел в этом своей вины. Я пытался найти свою ошибку, но сколько не думал, по всему выходило, что мировой финансовый кризис относится к форс-мажорным обстоятельствам, когда от тебя конкретно ничего не зависит. И эта мысль меня пугала, потому что если мир устроен так, что ты в любой момент можешь разориться и это от тебя не зависит, тогда какой смысл так напрягаться, трудиться, страдать, отказывать себе в радостях жизни ради роста своего бизнеса, если он все равно в любой момент по не зависящим от тебя причинам может рухнуть, задавив своими обломками. Или, как говорил один умный человек: «К нулю можно прийти и более простым способом». Это понимание лишило меня всякой мотивации к действию, с чем я смириться никак не мог. И следующие несколько лет я провел за чтением сотен книг по экономике и философии богатства, анализируя и записывая, устраивая мозговые штурмы и параллельно разруливая свои долги, пока однажды не нашел ответ. И он был поразительно прост — деньги. Вернее не деньги, а их количество, ведь если бы у меня было больше денег, то ситуация не сложилась бы таким образом, бизнес-процессы не свернулись бы, не связались бы в гордиевы узлы, а сам я спокойной пережил бы кризис, ведь никакой кризис не длится вечно. Да, у меня были деньги, но их оказалось недостаточно, поэтому весь вопрос в их количестве.

В детстве я мечтал о двух вещах — стать богатым и рассказать всем, как это можно сделать. Однако я родился и рос в СССР, и окружающая тогда меня идеология отрицала богатство. А в 90-е годы богатели именно те, кто скрывал свои источники доходов, поэтому ничего не указывало на то, что мои мечты когда-нибудь сбудутся. Эпоха скоростного интернета и доступность всей информации принесла наконец-то долгожданные возможности. Я не просто снова разбогател, но и имею возможность поделиться секретами успеха с людьми. Сегодня я абсолютно счастлив. Не хочу загадывать, как долго это продлится, ведь человек предполагает, а Бог располагает однако самое главное здесь — я понял путь и самое важное! И в этой книге я хочу поделиться этим с теми, кто не согласен влачить жалкое существование, и теми, кто знает, что им принадлежит место под этим солнцем, с теми, кто хочет жить достойно.

Я долго думал над тем, почему одни люди живут в изобилии, а другие в недостатке. Прочел множество книг о богатстве, разговаривал с успешными людьми, читал биографии великих, много думал и анализировал и, в конечном итоге, я пришел к выводу, что все богатство у нас в голове. Ведь бедность или богатство — это всего лишь результат. Результат основывается на действиях. Действия происходят от убеждений. Убеждения или установки — это то, что мы думаем, чем руководствуемся, во что верим. И именно здесь следует искать разницу между богатыми и бедными. Это понимание стало основой для рождения Витасофии — теории о создании личного богатства. Прежде всего, я сформулировал Витасофию для себя, и, используя ее основные постулаты, создал изобилие менее, чем за 2 года. Теперь настала пора исполнить мою вторую мечту — поделиться этим знанием с вами.

В этой книге мы рассмотрим, что такое бедность, как она возникает и почему из ее цепких лап так сложно вырваться. Перечислим привычки и убеждения бедности и поймем, как с ними бороться. Рассмотрим так же и богатство, как его создавать и удерживать, каковы привычки и убеждения богатых людей, плохи они или хороши и как эти привычки и убеждения внедрять в свою жизнь. Зададим себе вопрос, а достойны ли мы вообще богатства и ответим себе на него раз и навсегда. Познакомимся с основами и принципами витасофии, как искусства создавать изобилие и комфортно в нем существовать. Путешествуя дальше по книге мы проясним наши взаимоотношения с миром, людьми, Богом и самим собой, и поймем как эти отношения влияют на наше личное изобилие. Проясним для себя, что такое жизнь Мечты и наш Личный путь. А также, лучше поймем окружающий мир и все происходящее в нем. Но самое главное — мы проработаем и уничтожим убеждения бедности, и заменим их убеждениями богатства, что позволит нам направить течение своей жизни в лучшую сторону, создав в ней свое личное финансовое изобилие и душевную гармонию. Эти методы уже сработали на мне лично и на моих ближайших учениках, которые вызвались проверить это в качестве добровольцев и теперь настало время поделиться ими с вами.

Почему стоит прочитать эту книгу? Что отличает ее от тысяч других произведений аналогичного характера? В первую очередь, она написана не неким западным «гуру», а таким же простым россиянином, как и ты. Хорошо рассуждать об успехе и богатстве, сидя на террасе загородного дома, на берегу океана, где нибудь в Калифорнии. Однако, наша постсоветская ментальность имеет свои особенности. Я родом из обычного провинциального города, из обычной средней семьи. Прочитал множество западных книг, и с уверенностью могу говорить о том, что они не учитывают, да и не могут учитывать наших российских реалий, из-за чего и отвергаются большей частью населения. На мой взгляд — всем нам очень не хватало книги, созданной именно для России и стран постсоветского пространства, и я постараюсь по мере сил восполнить этот пробел. Во-вторых, здесь изложен мой личный практический опыт, а не теоретические конструкции и исследования «ученых из Великобритании». И, в-третьих, книга писалась с любовью и искренним желанием помочь, поэтому ее благоприятное воздействие ты ощутишь сразу. Перечитывай ее постоянно, сделай своей настольной книгой и увидишь, как твоя жизнь начнет меняться к лучшему.

Конечно, ты не станешь богатым мгновенно. Так же, как не станешь богатым просто читая эту книгу. Но она развеет туман заблуждений и укажет направление в мир изобилия, и в этом ее ценность. Позволь же пожелать тебе удачи и упорства на этом пути к твоему личному изобилию! Тот, кто находится на вершине, не упал туда с неба, так что — дорогу осилит идущий. Посмотри, как много людей уже пришли к своему личному богатству, и, заверяю, ты ничем не хуже! А я, в свою очередь, стану твоим проводником на этом захватывающем и благородном пути, со страниц книги освещая дорогу. И главное — не бойся меняться к лучшему! С любовью, Сергей Маковский.

ГЛАВА 1 БЕДНОСТЬ

Что такое бедность?

Бедность от слова беда.

Наши мудрые предки, очень точно подобрали слово для человека, который не может себе обеспечить достойный уровень жизни. Обеднел — значит попал в беду. Иметь крышу над головой и источник доходов для обеспечения своих базовых нужд, таких как еда, одежда, досуг — это нормально для любого здорового человека. И отсутствие такой возможности являет собой настоящую беду, как для данного конкретного человека, так и для общества в целом. Бедный достоин жалости, и лишь ее он получает. В нашей стране принято относится к бедным в целом милосердно однако никто не желает для себя или для своих близких такой участи. Особенно горько смотреть на пожилых людей, мужчин и женщин, которые на склоне лет, потеряв трудоспособность, вынуждены влачить жалкое существование на мизерную пенсию или иные копеечные доходы. Отдельная категория бедных — люди без определенного места жительства. Чаще всего это люди, которые совершив ту или иную ошибку в жизни, остались без крыши над головой и источников к существованию, и теперь вынуждены буквально выживать на улицах, не зная, что принесет им день и где они окажутся к вечеру. Много лет назад, будучи подростком, я, поддавшись жажде приключений, уехал в Новосибирск, где случайно остался без денег. Я сидел на вокзале и не знал, что мне делать, когда ко мне подошел неопрятного вида человек и поинтересовался, что со мной случилось. И когда услышал мою историю предложил помочь ему перетаскать ящики на одном предприятии неподалеку.

— На билет, конечно этим не заработаешь, но, поесть, по крайней мере, дадут — улыбнулся он.

И это было очень кстати, потому что в животе стало уже урчать. После работы, когда мы закончили и пообедали, я связался с родителями и они тотчас за мной выехали на машине. Они ехали более суток и за это время я успел довольно хорошо вникнуть в бродяжническую жизнь. Моего «спасителя» звали Сергей, он познакомил меня со своими друзьями, такими же бродягами, как он сам, и основами бродяжнической жизни. Жизнь бродяги не сахар — просыпаться нужно в 5 утра, чтобы успеть обойти все «хлебные» помойки до того, как выйдут полицейские патрули, и до того, как их обчистят более расторопные конкуренты. У каждого бомжа есть своя территория и маршруты, по которым он передвигается от мусорки к мусорке. Это целый квест — ты должен проходить дворами, обшаривая окрестности внимательным взглядом — не обронил ли кто чего нибудь ценного. Обходить так, чтобы не попасть на глаза полицейским и особо впечатлительным гражданам. Двигаться нужно по кругу, обходя все мусорные баки и места, где сердобольные граждане могут помочь куском хлеба, или монеткой, и стараться не пересекаться на маршруте с бомжами из конкурирующей группировки, с бродячими собаками или полицией. Чаще всего бродяги ищут в мусорках либо что-то ценное, что можно отнести к старьевщику и выручить за это хоть какие-то деньги, либо остатки недоеденной еды, с которых бродяга деловито срезает ножом плесень или гниль, а остальное съедает. Иногда им везет и они могут получить какую то мелкую работенку, но чаще всего приходится довольствоваться объедками. Иногда случается так, что за целый день не попадается ничего съестного, либо ценного и бродяга ложиться спать голодным. Спят они в подвалах или теплотрассах, которые оборудуют нехитрым, найденным на помойках скарбом и эти подвалы периодически разоряются любопытными детьми, бдительными гражданами или полицейскими патрулями. И тогда бродягам приходится искать новое место, где можно относительно спокойно переночевать. Ни о какой гигиене в таких условиях речи идти не может.

К счастью, у большинства из нас не все так плохо. Однако, не так много людей могут с уверенностью заявить, что они живут именно так, как хотят. Большинство из нас живут в стесненных условиях, жилищно, материально и личностно. Большинство из нас вынуждено экономить даже на предметах первой необходимости, выбирая продукты дешевле, не говоря уже о хорошей качественной одежде, большой просторной квартире в новом жилом комплексе, достойном отдыхе в разных уголках мира и новом комфортном автомобиле.

Большинству из нас не хватает доходов для того, чтобы обеспечить себе в жизни все, чего бы нам хотелось. Мы живем стесненно, привыкнув к этому, считая это нормальным, видя, как наши знакомые и друзья живут точно так же. «Главное, что все здоровы» — считаем мы, или, «хоть мы и живем не богато, зато у нас хорошие отношения с друзьями и родными». Но задай себе вопрос, если бы у тебя было больше денег, неужели бы ты не сохранил эти отношения, и неужели бы деньги ухудшили твое здоровье? И разве материально стесненную жизнь можно, не обманывая самого себя, назвать по настоящему счастливой? Бывало ли у тебя так, что ты не получал то, о чем мечтаешь, потому что у тебя не хватало на это денег? Не приходилось ли тебе в душе краснеть перед знакомыми потому, что твоя машина, одежда или дом хуже чем у них, и не испытывал ли ты чувство удовлетворения и гордости когда покупал себе по настоящему качественную красивую вещь? Уровни бедности разные, и, если ты не собираешь объедки по помойкам, это еще не значит, что ты живешь в изобилии. Ты беден ровно в той степени, в которой отклоняешься от той жизни, которой по настоящему хотел бы жить.

Итак, что же такое бедность? Давай рассмотрим этот вопрос подробнее, чтобы лучше понимать суть происходящего с нами.

В моей жизни были победы и поражения, подъемы и спуски, богатство и бедность. Мое материальное положение за годы жизни прошло всю амплитуду от безнадежной отчаянной бедности до личного изобилия и миллионов на банковском счету, так что я имел широкие возможности рассмотреть вопрос богатства и бедности с самых разных точек зрения. Я всегда считал, что не в деньгах счастье, что деньги не самое главное в жизни, продолжаю считать так и по сей день. Однако, я понял, и это совершенно беспорно, что деньги влияют на слишком многое, чтобы их можно было игнорировать. Да, деньги не принесут тебе любви, но зато вполне способны вызвать уважение и даже восхищение, из которых любовь часто и берет свое начало. Кроме того, имея деньги ты получаешь возможность декорировать любовь весьма изящно. Букеты цветов, дорогое шампанское, стильный интерьер вокруг — разве это не украсит любовь? Деньги напрямую влияют на родственные связи, ты можете вдрызг разругаться с родственниками из-за финансовых вопросов, однако же если каждый в вашей семье живет благополучно — подобные вопросы у вас даже не возникают. Более того, имея деньги, ты всегда можешь поддержать родственников в сложных ситуациях. Говорят, что деньги портят характер, однако, я утверждаю иное — деньги всего лишь показывают, кто ты есть на самом деле. Потому что деньги делают тебя свободным и ты можешь самовыражаться в соответствии с истинными намерениями своей души, и не вынужден подстраиваться под правила, заданные для тебя окружающими. А если человек гнилой внутри, то разве деньги виноваты в том, что сделали его свободным, таким какой он есть? В то же время, немало примеров как богатые люди открывали благотворительные фонды, картинные галереи, больницы, организовывали гуманитарные миссии. Многие богатые люди в конце жизни жертвуют все свое состояние церкви, благотворительным фондам, или просто другим организациям и людям. Поэтому, если я что и понял о деньгах, богатстве и бедности, так это то, что здоровый ментально и физически человек должен иметь все необходимые и достаточные для него средства к существованию. И когда я понял это, для меня со всей очевидностью стала ясна мысль, что бедность это — болезнь! Болезнь действительно жуткая, она пожирает как чума. И самое страшное, что человек не осознает ее действия, не осознаёт того, что с ним происходит. Это болезнь, которая разъедает тебя изнутри, от которой нужно срочно лечиться, как только ты ее у себя диагностировал! А диагностировать ее очень просто — если ты не живешь так, как хочешь жить, значит в тебя проникла бедность.

Как проявляется бедность? На уровне физического тела ты вынужден питаться дешевой некачественной пищей, из-за чего все твои клетки не получают достаточного количества витаминов и прочих полезных питательных веществ, которыми изобилуют более здоровые и дорогие продукты. У тебя нет денег на тренажерный зал, на спортивное обмундирование, на оплату тренеров и секций, а значит — здоровый образ жизни становится для тебя затруднен, что не может не сказываться на самом главном — здоровье.

На уровне интеллекта тебе становится недоступно самое качественное высшее образование в лучших ВУЗах мира или страны, обучающие курсы, повышающие квалификацию, для тебя слишком дороги, а бесплатное почему-то не срабатывает. Таким образом, тебе нечего вкладывать в свое интеллектуальное развитие, а значит и этот аспект твоей жизни будет затруднен.

Более всего страдает эмоциональный уровень, потому что большинство наиболее ярких впечатлений для нас становится недоступным. Кроме основных базовых вещей, таких как любовь, дружба, объятия — все остальное многообразие дарящих положительные эмоции вещей стоит денег, зачастую значительных. Посетить разные уголки планеты, попробовать все самое лучшее, что может предложить нам жизнь — как правило, обходится недешево и речь идет именно о деньгах. Нисколько не умаляю высокую ценность базовых и простых вещей, однако, согласись, что если к ним добавить еще и все удовольствия мира, то жизнь от этого только выиграет. Казалось бы, как деньги могут влиять на уровень духовности? А я отвечу. Моя вера и духовность максимально росла именно тогда, когда я бывал в древних храмах, прикасался к значимым святыням и когда посещал старцев в разных регионах нашей страны и мира. И как ни удивительно — на все эти поездки, а также помощь храмам понадобились деньги причем, немалые. Киево-Печерская и Троице-Сергиева Лавры, беседы с удивительными и вызывающими уважение святыми людьми, встреча рассвета на горе Моисея на Синае, китайские и тайские древние монастыри, индийские мудрецы, монастыри Золотого кольца и еще множество святых мест и людей, которые я посетил благодаря деньгам — весьма значительно укрепили мою духовность и веру в нечто высшее.

Очень плохо на нас влияет бедность и в поведенческом аспекте. Когда у тебя нет денег, ты начинаешь себя чувствовать человеком второго сорта. Ты уже не заговоришь с некоторыми людьми, потому что боишься что они тебя отвергнут, не зайдешь в некоторые заведения или магазины: — хотя двери и открыты вроде бы, но для тебя они становятся настолько тяжелыми, что ты даже боишься взяться за дверную ручку. Бедность очень бьет по уверенности в себе и по общему самочувствию. Тебе уже не смешно, когда все смеются и не радостно, когда все радуются, ты целиком и полностью захвачен своей бедностью, некомпетентностью и отчаянием, она заполняет все внимание, выталкивая все остальное и ты постепенно теряешь надежду и способность радоваться, — вот, что творит с нами бедность. Когда снижается твоя уверенность в себе и в своих силах, ты начинаешь соглашаться на меньшее вознаграждение за свой труд, начинаешь упускать счастливые шансы, не веря в них, и, вместо того, чтобы думать как заработать больше, начинаешь сосредотачиваться на экономии, создании долгов и их выплате. Таким образом, бедность сковывает нас на физическом, интеллектуальном, эмоциональном, духовном и поведенческом уровнях и все это вместе выглядит так, словно нас посадили в какую то клетку в которой мы как бы существуем, но не живем. Человек сам устанавливает себе кучу правил и ограничений, он сам заковывает себя в цепи, привыкает к ним и противится всему тому, что может снова сделать его свободным.

Бедность наносит удар по личным и моральным качествам: радость жизни превращается в зависть, зависть превращается в злость, а злость отключает мозги, делая человека управляемым животным. Самое удивительное во всей этой истории, что человек эти процессы не замечает. Я несколько раз поочередно был бедным и богатым и каждый раз удивленно наблюдал за тем, как меняются мои убеждения. Будучи богатым я считал, что моя судьба исключительно в моих руках, будучи бедным начинал понимать, что иногда обстоятельства оказываются сильнее. Став вновь богатым я видел свои ошибки, приведшие к ситуации бедности, что вновь доказывало, что моя судьба в моих руках и надо просто быть сильнее и внимательнее.

Бедность — порок. Как любой грех, она поселяется в тебе незаметно, ненавязчиво, шаг за шагом, меняя тебя изнутри. Никотиновая и алкогольная зависимость возникает точно также. Кстати, бедность это тоже зависимость.

Бедность — это в голове. И только поразив голову, она проявляется в реальной жизни, как следствие неверных установок.

Бедность снижает эффективность. Бедняк не может нанять людей или купить оборудование для повышения своей производительности, ему нечего вложить ни в рекламу, ни в своё собственное развитие. Тем самым, сама природа снижает влияние заражённых людей на окружающий мир. Бедность противна природе, поэтому бедные имеют все признаки вырожденцев. Бедность порождает воровство, наркоторговлю, проституцию, убийства, «потому что нужно было как-то выживать». Террористами-смертниками тоже становятся только самые бедные и безграмотные люди. Если вдуматься, бедность — корень и оправдание всего зла, что существует на земле. Бедность — лучший инструмент дьявола, если тот существует, ведь именно она делает возможным 95% беззакония. Даже коррупция, предательство на государственном уровне и распил бюджетов — это форма страха бедности, заставляющая хватать и ртом и задницей, пока от кормушки не оторвали.

Люди, принимающие бедность, представляющие ее себе как нечто благородное, благодетельное, должны срочно отрезветь и взглянуть в глаза реальности, ибо бедный по сути не живет, а находится в коме, не зная как прекрасен мир и сколько радости и счастья он может дать.

Самая наша суть нуждается в свободе и силе, которую может дать только изобилие.

К сожалению, в России и странах бывшего СССР не одно поколение выросло в бедности и бедность эта даже стала традицией. У нас за плечами крепостное право и социализм, при которых из массового сознания вытравливалась даже сама мысль об индивидуальном богатстве. Изобилие долгие столетия было уделом избранных, особенно в наших странах и люди просто привыкли обходиться без него. Однако, сегодня нам даны воистину уникальные возможности! Сейчас любой может подняться, используя только свои силы и таланты. И довольно быстро подняться. Так на Руси не было лет 500. Крепостное право, короткий постфеодальный период и последовавший за ними коммунизм практически не подразумевали социальных лифтов. Генералом становился сын генерала, купцом сын купца, браки между сословиями исключались. Сейчас это восстановлено, но поезд ушёл не полностью. Вдумайся — можно стать президентом! И ты это можешь, и я. Это непросто, но возможно. Раньше царем стать не мог вообще никто, кроме сына, причём, старшего.

И книги доступны. Ты можешь получить все накопленные человечеством знания бесплатно. Даже многие ведущие ВУЗы мира выкладывают лекции в свободном доступе. А раньше книги изготавливались на заказ, инкрустированные драгоценными камнями и стоили как сейчас дом на Рублевке. Обучающие курсы, семинары, вебинары. А технологии? Посмотри, сколько сейчас возможностей дал нам интернет! За 10 минут мы можем спарсить рекламные каналы конкурентов, для чего раньше приходилось нанимать детективное агентство за десятки тысяч долларов. За возможность таргетировать рекламу по группам потребителей 20 лет назад заплатили бы миллионы, а сейчас это может сделать любой в своём личном кабинете ВКонтакте или в Яндексе. Да, в конце концов, мы можем за секунду связаться по «видеотелефону» с любым человеком в мире, об этом ещё 10 лет можно было только мечтать! А сто лет назад письма возили лошадьми.

Ни один бизнесмен, уехавший в «развитые страны» не смог вести там бизнес, большинство живут на пособия.

Потому что огромная конкуренция, новейшие технологии, все отрегулировано и регламентировано, не вздохнуть ни пернуть, извините. Там капитализм строился последние 200 лет и все настолько отточено и притерто одно к другому, что наши просто не понимают как делать там бизнес. Норма прибыли капитала 3—5% годовых! Огромная масса социальных гарантий работникам. Давление профсоюзов. Жесткость и неподкупность законодательства. Да оно просто того не стоит.

Никогда раньше не было таких возможностей как сейчас в России. Никогда. Даже в девяностых. Те «лихие» прибыли измерялись миллионами долларов, а сейчас можно делать сотни миллионов. Тогда двигался каждый, а сейчас все словно спят. И каждый, кто ноет что в России ловить нечего, что пора валить, либо менять правительство — советую прочитать данную книгу особенно внимательно.

Однако, существует такое понятие как гравитация бедности и гравитация эта очень сильна в нашей стране. Что я имею в виду под гравитацией бедности: это в первую очередь наше окружение из не очень богатых или откровенно бедных людей, а также их убеждения. Наш мозг устроен таким хитрым образом, что мы подсознательно ищем подтверждения тому, что хотим, а то, что нам не нравится — отрицаем. Поэтому богатые люди мыслят категориями инвестициями и прибыли, а бедные яростно отрицают и гонят от себя все то что может их привести к финансовому успеху. Это нормальная защита своей позиции и если человек сам не захочет, то снаружи в его мировоззрении мы ничего не изменим. Однако, если ты обычный человек, средний гражданин России или одной из стран бывшего СССР, то скорее всего, окружение вокруг тебя на большую часть состоит из не очень богатых людей. Мировоззрение этих людей, их взгляды на жизнь, на богатство и бедность, не могут на тебя не влиять, и, тем более, они продвигаются очень агрессивно. Если ты пытаешься выделиться, начинаешь мыслить другими категориями или что-то делать для того, чтобы изменить существующее положение, чтобы стать более богатым, твои друзья, знакомые и даже родственники начнут тебя одергивать.

Первое, что они скажут, так это то, что у тебя ничего не получится, тем самым пытаясь оставить тебя в своей среде и не дать тебе из нее выйти. Если же ты не будешь слушать окружающих, а продолжишь упорно гнуть свою линию, меняя мировоззрение и действия таким образом, что у тебя начнется успех в делах, то окружение будет всячески этому препятствовать. Некоторые будут смеяться над тобой, некоторые отговаривать, некоторые ссориться, неважно каковы их реакции, важно то, что они не хотят, чтобы ты двигался вперед, они хотят, чтобы ты оставался рядом с ними. А когда ты добьешься успеха, эти люди, твои вчерашние друзья, могут даже начать тебя ненавидеть, потому что ты — живой пример того, что можно все изменить и жить счастливо. Но, поскольку кажется, будто это требует огромных усилий, люди предпочитают не предпринимать никаких действий, оставаясь там, где они есть и отрицать все вокруг, что может к этим изменениям привести. Поэтому ты, добившись успеха на глазах у них, будешь для них бельмом в глазу, которое всячески будут отрицать, и, в лучшем случае, ваша связь просто оборвется. Если собрать полное ведро крабов, то даже не придется закрывать это ведро сверху, чтобы крабы не убежали потому что они не убегут и так. Дело в том, что как только какой-то краб попытается выбраться из ведра, поползет вверх, начнет цепляться за стенки, его тут же начнет стаскивать вниз один из его сородичей, которому стало завидно, что кто может уйти, а ему предстоит остаться. И сколько бы краб не пытался оттуда выбраться — всегда его кто-то стащит назад, поэтому они погибнут все вместе. Так же работает и гравитация бедности. Для того, чтобы вырваться из ее оков, тебе нужно будет учитывать и этот фактор. Твое окружение чаще всего будет на твоей стороне только на словах, в глубине души же они будут желать тебе неудачи, потому что она лишь подтвердит их уверенность в том, что ничего в жизни изменить нельзя.

А знаешь, как возникает бедность? У бедности много общего с любой зависимостью, например курение, алкоголизм или наркомания. Бедность возникает и развивается по тем же принципам. Сначала мы находим это забавным — с шутками и прибаутками мы едим доширак и майонез с хлебом. Это похоже на то, как мы пробуем сигареты или алкоголь в первый раз. Находя новый опыт забавным и интересным, мы с энтузиазмом заделываем дыры в обоях плакатами с изображением звезд шоу бизнеса, руководствуясь чем-то типа «просто, но со вкусом» или «в тесноте, да не в обиде». Некоторые даже выстраивают на бедности целые субкультуры типа хиппи. Чем мы моложе, чем длиннее у нас впереди жизнь, тем легче мы относимся к первым признакам бедности. «Студент должен быть голодным», «молодой специалист с небольшой зарплатой» — к этим образам мы привыкли и даже считаем их чем-то само собой разумеющимся. Мы живём, любим, с оптимизмом смотрим вперед и не обращаем внимания на некоторые неудобства бедности, которые нас вроде и не касаются, которые словно понарошку. Однако если мы не видим угрозы в бедности и ничего с ней не делаем, то она постепенно становится нормой жизни. Подобным образом мы втягиваемся в любую зависимость. Мы смиряемся со многими ее аспектами и впускаем ее в нашу жизнь, позволяя бедности стать для нас нормой. Мы привыкаем к дошираку и дешевым продуктам, плакаты со звездами шоу бизнеса постепенно начинают желтеть, а сами мы изучаем народные мудрости, касающиеся экономии. Например, как меньше платить за свет, как продлить жизнь батарейкам или как экономить на поездках и телефоне. Бедность становится нормой жизни, но она еще не воспринимается как угроза а скорее, как какое то временное, не касающиеся нас состояние дел, которое скоро пройдет каким-то образом. На третьем этапе бедность врастает в нашу жизнь, пускает свои корни во все ее аспекты и потихоньку берет над нами власть. Теперь мы уже начали понимать свои пределы и границы возможностей, начали понимать ту ситуацию, в которой находимся — на что мы можем рассчитывать, а на что нет, что нам не по плечу, а что не по карману. Причем, если задуматься, мы не можем себе объяснить, почему то или иное, вдруг для нас становится недоступно. Просто окружающая нас бедность, пустив корни в еще вчера пылающие оптимизмом сердца и души, как-то совершенно незаметно для нас стала диктовать, что для нас возможно, а что нет, чего мы стоим и как должны жить. На этом этапе бедность проникает в нашу самоидентификацию. Ну а дальше начинается движение по спирали вниз и оно практически всегда неизбежно. Жизнь устроена так, что мир вокруг нас всегда развивается, и если мы замерли в какой то точке, то неизбежно будем отставать. Бедность, проникнув в наши сердца и души, вызывает остановку нашего развития и мы неизбежно начинаем отставать от окружающего мира. В какой-то момент это отставание начнет появляться в тех или иных ситуациях, и ты начнешь постепенно проигрывать и терять позиции. Например, может случится так, что ты не сможешь оплачивать аренду своей квартиры и тебе придется переехать в квартиру поменьше. Либо, ты не сможешь платить за детскую секцию, и твой ребенок вынужден будет прервать свое обучение фотографированию, которым так увлекался. Или иные другие ситуации, общим среди них будет одно — ты начинаешь движение вниз. Если ты находишься на том этапе, когда бедность проникла в твою самоидентификацию и вынужденное бессилие уже овладело тобой, то, скорее всего, реакция на такие ситуации у тебя будет однозначная — страх. А страх неизбежно запускает спираль, по которой ты плавно опустишься на самое дно. Возникает порочный замкнутый круг, когда ты замечаешь какое-то неприятное событие в своей жизни, резко негативно на него реагируешь, и, тем самым, создаешь предпосылки для возникновения новой негативной ситуации, которая, в свою очередь, снова создаст у тебя негативную реакцию. И так далее — по спирали, которая приведет тебя на самое дно. И самое страшное в том, что практически всегда может стать еще хуже, поэтому в такую спираль лучше не попадать. И самое разумное, что ты можешь сделать, чтобы предотвратить такой сценарий, а бедность возникает, развивается и укореняется именно по такому сценарию — это отслеживать бедность еще на ранних подступах. Если ты уже находишься в такой спирали, внимательно читай книгу, далее мы рассмотрим как из неё выбраться. Вообще, любая зависимость строится по этой схеме, так что бедность можно отнести к зависимостям, а значит, от бедности нужно лечить.

Подобно инфекционной болезни бедность заразна, и возникает она только передавшись нам от кого либо. Бедность содержится в наших убеждениях и поведенческих паттернах, большую часть которых мы перенимаем у родителей, ближайшего окружения или через средства массовой информации, кинофильмы, книги и. т. д. Поразительный факт: человек на сто процентов управляется своими убеждениями, но при этом большинство из них он не выбирает, а получает практически случайно. Поэтому крайне важно понять, какие убеждения лежат в основе нашего финансового поведения, укрепить самые полезные из них и исправить вредные.

Как это сделать, мы подробно рассмотрим в главе 8.

ПРИВЫЧКИ БЕДНОСТИ.

Бедность заражает нас подобно вирусу. Интегрируясь в наш поведенческий шаблон (паттерн), бедность меняет наше поведение, рождая новые привычки, взгляды и мировоззрение. Изменяя наше поведение и взгляды, бедность изменяет нас самих, превращая вчерашних полных надежд, жизнерадостных людей в бледные тени самих себя, и это по настоящему страшно. Как бедность это делает? За счет чего? Ответ прост — бедность получает над нами контроль, внедряя «привычки бедности». И первая из таких привычек — снижение уровня нормы. Уровень нормы это то, на что мы минимально готовы, меньше этого нас не устроит никогда, ни за что и ни при каких обстоятельствах. По большому счету, именно наш уровень нормы определяет качество нашей жизни, то где мы живем, чем занимаемся, как выглядим и кем являемся. И вот по этой базовой величине, по этой константе, по этой центральной отправной точке всех наших действий бедность и наносит наш основной удар. Уровень нормы это наша личная граница, та самая «красная линия» за которую мы никогда не заступим и никому не позволим столкнуть нас туда. Мы очень четко осознаем эти свои границы, например, некоторые из нас никогда и ни при каких обстоятельствах не нарушают свое слово, другие не будут знакомиться на улицах, а третьи не ездят на машинах старше трех лет. У каждого из нас есть свой свод внутренних правил и взглядов на то, что для нас минимально допустимо, а что абсолютно невозможно. И первый удар бедность наносит именно по этому уровню нормы, бессовестно снижая его порой до уровня который иногда называют «ниже плинтуса». Вся проблема в том, что у нас никогда не будет больше, чем нам минимально необходимо. Человек — довольно оптимизированная система и предпочитает не тратить усилия там, где это не принципиально, поэтому мы всегда находимся плюс-минус на уровне наших минимальных запросов. И даже если нам внезапно повезло и мы получили крупную сумму денег, как правило это не приводит к повышению уровня жизни. Так или иначе, полученные доходы размываются и мы постепенно возвращаемся к тому уровню жизни, который у нас уже был. Наверняка ты сможешь вспомнить один или несколько случаев когда внезапно свалившийся выигрыш в лотерею или крупное наследство не меняли кардинально жизнь счастливчика к лучшему, чаще всего деньги проедались и человек возвращался к исходному уровню. Так и произошло с одной семьей, которая выиграла огромную сумму в лотерею. Первое время они жили на всю катушку, тратя деньги на многочисленные развлечения и путешествия, а также на дорогую одежду. Поскольку сумма была крупной, они успели купить четыре квартиры и сделать там шикарный евроремонт, но прошло несколько лет и деньги закончились. Многочисленные «вновь появившиеся» друзья пропали, а семья вернулась к своему обычному «довыигрышному» существованию. За несколько лет ремонт в квартирах подвытерся, шикарная одежда износилась, премиальное авто продали, так как дорого содержать, и теперь люди не имеют никаких интересов в жизни, существуя на доход от сдачи квартир в аренду. Принес ли крупный выигрыш этой семье повышение уровня жизни? Да, за время обладания деньгами они смогли поднять свой уровень нормы, но, очевидно что ненамного, так же очевидно что иного финала эта семья ждать и не могла, потому что получив большие деньги, они не работали над существенным повышением своего уровеня нормы. Он так и остался чуть выше «довыигрышного» уровне, а значит финансовая ситуация неизбежно должна была к нему вернуться. Потому что так происходит всегда, и из этого правила нет исключений. И если ты хочешь повысить свое благосостояние, то, в первую очередь, должен повысить свой уровень нормы. И именно по уровню нормы бьет бедность в первую очередь. Снижение уровня нормы происходит в тот момент, когда мы сталкиваемся с недостатком денег, и выбираем купить что-то подешевле, вместо того, чтобы найти способ зарабатывать больше. Мы затягиваем пояс вместо того, чтобы расправить плечи. Мы думаем о том, как потратить меньше, вместо того, чтобы подумать как заработать больше. Иными словами, мы начинаем мыслить категориями недостатка, вместо того, чтобы мыслить категориями изобилия. Мир вокруг богат и изобилен, и нужно научиться видеть это. В нем всегда полно возможностей для тех, кто ищет. И если мы не видим этих возможностей, значит наш мозг привык мыслить категориями недостатка. Категория недостатка, дефицита, — это когда нам кажется, что всего на свете мало, всего на всех не хватит, что если есть что-то хорошее, то есть также и очень много желающих это заполучить, вокруг большая конкуренция и т. д. Если поразмыслить, то можно увидеть, что у людей, думающих подобным образом, нет не только ответа на то, как улучшить свое положение, но, они даже и не допускают подобной возможности в принципе. Возьмем для примера отвлеченную и хорошо знакомую многим женщинам мысль, которая заключается в том, что всех «годных» мужчин разобрали еще «щенками» и если мужчина к определенному возрасту остается холостяком, то, он, скорее всего, лентяй, глупец, алкоголик, бабник или еще что-то в этом роде, в-общем — тем или иным образом дефектный. И, если следовать этой логике, получается, что вообще нет вариантов женщине за 30 встретить человека своей мечты, хотя это не так, и в мире полно положительных примеров. Вот как работает мышление от дефицита. Оно останавливает любые наши действия и закрывает любые пути и возможности для достижения своей мечты. Вместе со снижением уровня нормы мы снижаем свои запросы. Еще вчера мы ездили исключительно на такси, сегодня не брезгуем и автобусами, и даже покупаем проездной в целях экономии. Однако, как я уже говорил, у нас никогда не будет больше, чем нам минимально необходимо, поэтому каждое, я подчеркиваю — каждое снижение своего уровня, каждое снижение своих запросов, ты должен трактовать как крупное поражение, потому что нам только кажется что это ненадолго, сейчас перетерпим а потом будет лучше. Кому, как не нам в России, лучше знать, что самое постоянное — это временное. Лишь очень немногие люди, скатившись вниз, находят силы в себе подняться обратно, чаще всего мы просто привыкаем к нашей новой реальности, и, что удивительно — мы начинаем принимать ее и находить вполне комфортной! Нанося удар за ударом по нашему уровню нормы, бедность безвозвратно снижает наше финансовое благосостояние.

Следующая привычка бедности возникающая практически неизбежно — пессимизм. Когда мы видим снижение наших доходов, мы, как здравомыслящие люди констатируем это, потому что это реально. Ведь это то, что произошло с нами, мы это видим и ощущаем. Это плохо по двум причинам, первая — теперь у нас есть негативный опыт, который мы будем учитывать в дальнейшем, и из которого рождается пессимизм. И вторая, — если снижение доходов или столкновение с ограничениями бедности происходит уже некоторое время, наш ум выявляет в этом тенденцию и тогда пессимизм становится частью нашего поведения. Кажется, что любой здравомыслящий человек понимает что пессимизм это плохо и невыгодно, тогда же почему же тогда вокруг так много пессимистически настроенных людей? Есть выражение что ежик это разочаровавшийся в жизни колобок, так и пессимист уже повидал в жизни некоторое «дерьмо» он теперь знает как в жизни бывает и он не может перестать это знать. И, в рамках своей логики, отказаться от критической оценки всего вокруг для него будет означать отказаться от здравого смысла. Здесь, разумеется, скрыта логическая ошибка, ведь понимая, что в мире могут быть разные сложности и неприятности, в том числе они могут возникать совершенно неожиданно, мы не обязаны реагировать именно закрываясь от этого. Мы можем это впредь учитывать, оставаясь при этом оптимистичными реалистами. И, тем не менее, бедность порождает пессимизм. Пессимизм заставляет отказываться от новых возможностей, потому что мы потенциально в них видим опасность и начинаем критически относиться к своим текущим перспективам. Надо сказать, что это все не добавляет радости, а в совокупности с остальными привычками бедности создает поистине разрушительный эффект.

Низкие запросы+ожидание худшего=спираль бедности.

Следующая, не менее разрушительная привычка бедности — снижение самооценки.

Бедность, как я уже говорил, проникает в нашу самоидентификацию и происходит это следующим образом. Все мы, в той или иной мере, отождествляем себя со своими результатами, с тем, чего мы добились, что у нас есть, как мы живем и чего мы, как нам кажется, стоим. Особенно это касается мужчин, мы вообще часто приравниваем свою личность к своим достижениям. И вот когда мы видим, что наши результаты не соответствуют нашим желаниям и ожиданиям, нам начинает казаться, что с нами что — то не так. Мы просто не отделяем свою личность, уникальную, неповторимую, многогранную, с огромным количеством достоинств, личность с изначально добрыми устремлениями, от того, что у нас есть и сколько мы «стоим» в материальном плане. Надо ли говорить, насколько важна здоровая самооценка для человека? Нужно ли вспоминать людей, которые в решительный момент не осмеливаются действовать, потому что не уверены в себе? Нужно ли вспоминать парней, которые боятся подойти и познакомится с девушкой, потому что панически боятся отказа? Нужно ли вспоминать о людях, которые держаться за свое рабочее место, хотя оно им давно опротивело, только лишь потому что они опасаются чего — то нового? Низкая самооценка заставляет нас отказываться от хорошего качества нашей жизни, мы просто считаем себя недостойными. Мы ОСОЗНАННО выбираем супругов попроще, считая, что ярких интересных людей мы попросту не достойны, подбираем круг общения «себе под стать», потому что нам изначально кажется, что более богатые люди нас презирают (кстати, часто это совсем не так). Мы выбираем скромный автомобиль, скромную квартиру и, в конечном счете, скромную жизнь, потому что ощущаем себя так. Мы понимаем, что это и есть наш уровень, а все остальное просто мечты, и, в конечном счете, живем не той жизнью, которой хотели бы. Вот какой силы удар наносит по нам бедность, снижая нашу самооценку.

Следующая ужасающая привычка, которую воспитывает у нас бедность называется — выученная беспомощность. Этот феномен был открыт в 1967 году американским ученым Мартином Селигманом. Проводя довольно жестокие эксперименты над собаками, ученый обнаружил, что если продолжительное время бить током животных запертых в клетке, то через какое то время подопытные просто смиряются с болью и прекращают попытки убежать или избежать боли, даже когда двери в клетке оставались открытыми. Выученная беспомощность — это такое состояние человека или животного, при котором он не предпринимает попыток к улучшению своего состояния, хотя и имеет такую возможность. Она появляется тогда, когда мы предпринимаем несколько попыток изменить не устраивающее нас положение, но все они оканчиваются провалом. Мы понимаем, что не в силах ничего изменить, смиряемся и дальше уже принимаем общий негативный фон как должное. И, однажды, смирившись с неизбежной плачевностью нашего положения, мы в дальнейшем уже не предпринимаем никаких попыток его улучшить, причем если даже у нас появляются все возможности. Выученная беспомощность сопровождается потерей чувства свободы и контроля, неверием в возможность изменения и в собственные силы, а также подавленностью, депрессией, и даже ускорением наступления смерти. Из беспомощности произрастает чувство страха и оно постепенно заполняет все наше ментальное пространство. Вам все еще недостаточно аргументов против бедности? Тогда встречайте следующую привычку бедности — зависть.

И если в тебе только что поднялась волна возмущения, мол, это совсем не про меня, то позволь мне возразить. Я потратил долгие годы изучая богатство, бедность, причины и механизмы их возникновения, и я совершенно авторитетно могу заявить, что эти механизмы стабильны и неизменны, а это значит, что все вышенаписанное касается и тебя в полной мере. Если ты недоволен своим финансовым положением, значит — в тебе тоже есть зависть. Другое дело, что зависть является общественно порицаемой эмоцией, а поскольку мы хотим выглядеть для окружающих более благопристойно, негативные эмоции мы привыкли скрывать, часто даже для самих себя. В той или иной степени зависть присуща всем. У кого-то она возникает лишь мимолетно, у кого-то это часть жизни. Количество зависти внутри тебя определяется прямой зависимостью от того, насколько ты удовлетворен текущей жизнью. Однако, зависть является очень разрушительной эмоцией, и давай посмотрим, почему это так. Кто-то очень метко сказал, что зависть это добровольное признание себя «дерьмом». Суть зависти в том, что ты злишься на человека, который получил тот результат, который хотел бы ты, но у тебя его нет. А теперь вдумайся, насколько это глупо. Ты злишься. Злость — это негативная эмоция, которая расфокусирует твое сознание и отнимает энергию, поэтому злиться не продуктивно. Забавно, что злимся мы на человека, то есть свою злость мы переносим с действий на личность. По сути нас раздражает что существует такой человек, который проявил необходимые для достижения результата качества. И вместо того, чтобы узнать, как у него это получилось и сделать тоже самое, чтобы получить такой же результат, мы раздражаемся что он, дескать, лучше нас и втайне желаем, чтобы этого человека не было или, чтобы он проиграл и опозорился. То есть, грубо говоря, мы, не получив результат, смирились с его невозможностью, и вдруг появляется какое-то подтверждение того, что этот результат возможен. Это нас выбивает из колеи, потому, что нам, во-первых, нужно осознать свою ошибку и признать, что результат все-таки возможен, а во-вторых, нам нужно теперь начать действовать, потому что никто не хочет себя чувствовать хуже других, и нам почему-то это неприятно. А теперь подумай, к чему тебя приведет подобная логика мышления, которая, к тому же, проходит чаще всего подсознательно и, от этого, еще более сильно влияет на тебя. Вместо того, чтобы действовать, ты отрицаешь чужой успех, ты хочешь чтобы его не было и, тем самым, ты наступаешь на горло своей же собственной мечте. Если ты действительно хочешь получить значимый результат — успех другого человека должен заряжать, ведь он означает, что это, во-первых, возможно, и нашелся кто-то, кто своими действиями это подтвердил, а во-вторых, что есть определенная технология, как этот результат достигается, и эту технологию можно узнать и применить. Подобное мышление далеко от зависти, но лишь оно приводит к успеху. Таким образом, зависть, вызываемая бедностью, коверкает нашу мотивацию, закрывая от нас пути достижения нашей же цели. Из зависти рождается злоба, которая со временем вырастает в ненависть ко всему, что лучше нашего уровня.

Следующая привычка порождаемая бедностью — впадение в иллюзии. Если твоя жизнь долгое время не совпадает с тем, какой бы ты хотел ее видеть, это вызывает нагрузку на психику и у нас есть всего два варианта на это реагировать. Первый — это начать интенсивно менять реальность в соответствии со своим взглядом на нее, второй — придумать себе логичное объяснение, почему не все так плохо. Чаще всего мы подсознательно выбираем второй вариант, потому что он не требует затрат большого количества энергии.

Самая часто встречающаяся иллюзия — затруднения временны. «Денег нет, но вы держитесь», сейчас затянем пояса, а завтра будет лучше и. т. д. Всем нам знакомы подобные мысли. Вот только проблема в том, что завтра никогда не наступает. Вдумайся, это важно! Завтра никогда не наступает! Завтра всегда остается завтра, вчера было вчера, а сегодня есть сегодня — мы живем только сегодня и в некотором смысле, для жизни у нас есть только сегодняшний день. Только в сегодняшнем дне мы можем что — то сделать, приложить какие — то силы, получить какие-то эмоции, достичь каких — то результатов. Мы не можем изменить реальность вчера или сегодня, для действий есть только сегодняшний день. Лучший способ изящно отказаться от действий — перенести их на завтра. И, день за днем, откладывая изменения на завтра, мы постепенно впадаем в иллюзию, что все это временно и однажды (неизвестно, правда, когда) все изменится. Если представить себе наше текущее положение в виде точки А, а положение, к которому мы хотим прийти, в виде точки Б, то между ними лежит некий путь, который мы должны пройти, и ряд действий, который мы должны совершить, для того чтобы переместиться из желаемой точки А в желаемую точку Б. И если у нас между этими точками нет ясного пути, а есть некий туман, в котором должно произойти нечто, и все как-то нормально сложится — так вот, этот туман ясно говорит что мы живем в иллюзиях. В иллюзии «это временно».

Так же, под давлением бедности, мы впадаем в иллюзии относительно других людей. Мы постоянно представляем их лучше или хуже, чем они есть на самом деле, соотнося их поведение со своими, теми или иными, ожиданиями. Например, когда мы испытываем давление финансовых проблем, нам может показаться, что едущий рядом в дорогой машине человек смотрит на нас свысока и про себя над нами посмеивается, хотя, чаще всего этот человек нас даже не заметит. Или, под давлением бедности, нам может показаться, что люди только и ждут того, чтобы нас обмануть, или, наоборот, пожалеть нас и помочь, хотя, на самом деле, каждый просто занят своим делом и своей жизнью. Почему-то, когда на тебя давят финансовые неурядицы, мотивация других людей становится особенно важной, и почему-то она всегда искажается в твоем мозгу. Следующая иллюзия, в которую мы чаще всего впадаем под давлением бедности, называется «я — такой». Или «я — такая». Когда бедность вмешивается в нашу самоидентификацию, мы меняем представление о себе. Мы откуда — то совершенно точно понимаем, что нам дано и доступно, а что нет, что мы можем и чего не можем. Таким образом, мы впадаем в иллюзию знания о себе, как о чем — то сформировавшимся, статичном, закостенелом. Мы совершенно упускаем из виду, что человек — это скорее не предмет, а процесс, который может меняться, и завтра мы можем быть намного умнее, результативней и успешнее, чем сегодня. Но, под давлением бедности мы впадаем в иллюзию «я такой», и эта иллюзия останавливает наш рост, движение и развитие, потому что зачем что-то менять, если ты изначально не веришь в изменения? Более широкий вид этой иллюзии «мир — такой». Под давлением бедности мы окрашиваем мир какими-то красками, чаще всего негативными. Мы перестаем различать все его грани, и выбираем всего лишь одну, как правило, самую неприглядную, которую на данный момент нам видно отчетливей всего. Под давлением бедности мы начинаем считать что мир — это дрянное место, где все хотят обмануть друг друга, где нет возможностей, где все поделено, где разного рода проходимцы спят и видят как бы обобрать честных людей и. т. д. Не лишним будет напомнить, что мир, как минимум, разнообразен, и каждый может найти в нем то, что ищет, поэтому не удивительно, что под давлением бедности сузив свой взгляд до глубоко негативного восприятия мира, люди действительно получают в ответ все самое негативное.

И, напоследок, самый неприятный и разрушительный вид иллюзий, возникающий под давлением бедности — уход от реальности. Когда мы видим, что все вокруг совсем не так, как нам хочется и при этом ничего не меняется, нам просто не хочется это видеть и мы подсознательно начинаем уходить от этой реальности. Каждый уходит по — разному. Кто-то находит утешение в алкоголе или наркотиках, кто-то в разрушительных созависимых отношениях, кто-то в постоянном занимании мозга всяким информационным хламом и т.д., вариантов много, но смысл один — не видеть реальность, занять себя чем угодно другим, лишь бы не видеть себя в том, что тебе не нравится. Любое впадение в иллюзию тем страшно, что оно делает невозможной нашу адекватную реакцию на окружающую действительность. Мы начинаем словно существовать в каком — то своем параллельном мире, который мало пересекается с окружающей действительностью. Будучи не в состоянии анализировать получаемую обратную связь от мира, мы все больше укрепляемся в мысли, что мир жесток и непонятен, и нам все меньше хочется с ним взаимодействовать. Поэтому мы потихоньку прекращаем социальные контакты, все реже выходим из дома, сокращаем количество средств массовой информации, которыми пользуемся, и, постепенно, наш уютный усеченный мир сокращается до одной единственной точки, которая чаще всего находится на дне стакана. Умение сохранять разумное мышление и адекватно реагировать на реальность является залогом здорового функционирования человека и его роста, поэтому удар бедности по этому флангу кажется мне особенно неприятным и разрушительным. Единственным эффективным способом борьбы с иллюзиями является осознанность. Когда сформированы основные привычки бедности, возникает последняя и самая вредоносная — защита текущего положения. Мы уже полностью привыкли к своей новой жизни, смирились с ней и даже научились получать от нее удовольствие, признали ее границы и невысокую ценность своей личности. Мы уже полностью пропитаны бедняцкими установками и взглядами, пропитаны настолько, что все выходящее за границы нашего нового понимания вызывает у нас защитную реакцию. Как правило, это защита через нападение. Мы яростно отстаиваем свою позицию, свой стиль и уровень жизни, а также базовые установки, которые держат нас в этом положении. Отсюда эти убеждения про наворовавших олигархов, про гнилую сущность денег и т. д. Обычно это происходит так: человек видит где-то признаки успеха, чью-то удачу или победу и его это почему-то цепляет. Почему-то человек наполняется негодованием, скепсисом, негативом или даже яростью по отношению к самому факту успеха. И он тут же эмоционально выражает свое мнение, которое, кстати, никто не спрашивал, и это всегда шаг номер один. Далее, если на склочника обратили внимание, он начинает отстаивать свою позицию, умело избегая фактов. Например, он может цепляться за слова, вырывая их из контекста, может докопаться до общего тона беседы, пытаясь найти на что обидеться, обращает внимание не на то, что говорят, а кто говорит, переходит на личности или понимает любую критику как оскорбление. Также к защитным приемам относится эффект «непробиваемой стены», абсолютная глухота к аргументам и доводам, нежелание их слышать, демонстративное игнорирование.

Следующая отвратительная привычка бедности — жадность. Вы замечали что бедные люди чаще всего жадные?

Конечно, мы все слышали эти удивительные истории про американских экономных миллиардеров и их скромный образ жизни, однако не все так просто. Во-первых, чаще всего скромность показная — большинство людей завистливы и богатым людям нужно думать об имидже, отсюда все эти поездки на работу на велосипеде и простая одежда. Во-вторых, жадность миллиардеров чаще всего представляет собой гипертрофированную рачительность, обросшее легендами умение распоряжаться средствами рационально. Люди всегда заметят что миллиардер не дал три копейки на банку кофе в собственный офис, а вот что на следующий день он выделил крупную сумму на помощь собачьему приюту, или на подарок рядовому сотруднику — об этом чаще всего ничего не известно, ведь в этом нет «хайпа». На самом деле, под таким поведением лежит рациональность, причин которй мы просто не знаем. Например, миллиардер просто не хочет, чтобы во время работы люди пили кофе, тратя на это свое рабочее время, которое он оплатил намного дороже, или имеет в практике случай, когда один из сотрудников обжегся горячим напитком и подал на работодателя в суд. Мы не знаем. И я не знаю. Но зато я точно знаю, что жадность — это всегда от недостатка, дефицита, отсутствия. Существует всего два типа финансового мировоззрения — мышление от дефицита и мышление от изобилия. Эти пути диаметрально противоположны и шагать одновременно в разные стороны не получится. Жадность ведет нас дорогой дефицита и в этом ее основной недостаток. Жадность — это когда «я не отдам, потому что у меня мало». Проблема жадности в двух разрушительных эффектах, которые выражаются в ментальном и материальном аспектах. Во-первых, мы циклим свой мозг на недостатке, дефиците. Жадничая, мы даем подсознанию команду «у меня мало» и вскоре начинаем видеть все вокруг сквозь призму дефицита. Наше поведение меняется согласно директиве «мало» и мы во-первых, начинаем упускать большие возможности, ведь в нашей карте мира их не существует и поэтому встретив такую возможность, мы в нее попросту не верим. И второе — работаем за копейки, потому что больше все равно не заработать, раз вокруг всего мало.

Во-вторых, мы купируем движение денег. Жадничая, мы собственноручно лишаем себя будущих доходов, ибо не хотим вкладывать. Есть непреложный закон — что посеешь, то и пожнешь, и жадина успешно его игнорирует, оставаясь в итоге ни с чем. Что вырастет, если ты все семена оставил у себя и ничего не бросил в землю? Если мы хотим быть более эффективными, мы должны вкладывать в обучение. Хотим заявить о себе — нужно вкладываться в одежду и внешность. Нужны хорошие продажи — покупай рекламу. Нужны отношения, связи — небольшие подарки будут хорошим прологом к их построению. Везде нужно грамотно вложить, чтобы получить еще больше. Я не знаю ни одного жадного богатого человека, зато бедняков среди жадин пруд пруди.

Итак, жадность разрушительна для изобилия, поэтому мы и называем ее привычкой бедности. Бывает и бедняцкая щедрость, но на самом деле она представляет собой хитрую форму инвестирования. Бедняк всегда помогает с расчетом, что потом помогут и ему, при этом обожает помогать тому, кто богаче его, ведь тогда есть шанс, что ему помогут больше, чем он потратил. Хитроумное инвестирование, в целом, это уже неплохо, но, опять же, разрушительно, ибо в центре твоего фокуса не собственные деньги, а чужие, а это значит, что подсознание опять не получает положительных сигналов богатства и бедные остаются бедными, несмотря на отдельные выгодные инвестиции.

Следующая привычка бедных людей — стремление получать, не отдавая. Сюда входит поиск «халявы», качание разного рода прав, психология «мне должны» и все в этом духе. Мир устроен просто — что посеешь, то и пожнешь, это его базовое и непреложное правило, однако, бедняки стремятся всячески «обмануть систему». Психология иждивенчества и паразитизма для своей реализации требует оставаться немощной жертвой, которой окружающие должны помогать. Это бравирование собственной неполноценностью, эта постановка собственной немощи как главного козыря переворачивает с ног на голову собственную психологию бедняка, так как в этой ситуации выпрашивание приносит выгоды, а самостоятельный заработок эти выгоды отдаляет вместе со спонсорами.

Каждый раз, когда ты берешь нечто, тобой не созданное — ты становишься жертвой мошенничества или вором. Жертвой, потому что практически все существующие мошеннические схемы основаны на желании бедняков получить халяву. А вором, потому, что во всех остальных случаях ты пытаешься взять не свое. Расплата и за это не заставит себя ждать. Подумай над этим и не трогай не посеянного тобой! Это простое правило даст тебе власть над своими доходами.

Все эти признаки позволяют назвать человека зараженным, потому что подобное поведение далеко от здорового. И возникло оно не на ровном месте, а было передано нам из окружающего мира через вполне понятные каналы и вполне понятным путем. Это заражение приводит к фундаментальным изменениям психики, мыслительного процесса и поведения. Если ты уже заражен, то избавиться от этого, не понимая механизмов богатства и бедности, будет очень сложно. Многим людям не удается это сделать на протяжении всей своей жизни и, что еще хуже, они передают эти мыслительные установки своим детям. Именно для борьбы с бедностью, для восстановления нашего законного права на изобилие и создана эта книга. На ее страницах мы обязательно рассмотрим, как эффективно избавиться от спирали бедности, неважно на каком витке ты сейчас находишься, и как глубоко твое падение. Так что продолжай читать — впереди все самое интересное!

Глава вторая. Богатство

Что такое богатство?

Когда мы сталкиваемся с богатством, богатыми людьми или думаем об этом, у многих из нас возникает некое отталкивающие чувство. Многие из нас не любят богатых людей. Мысленно мы наделяем их самыми нелицеприятными качествами: нам кажется, что богатые люди ради денег готовы на все на любую подлость, унижение, предательство, да на все, что угодно. Нам кажется, что богатые люди получили свои деньги незаконным или унизительным путем, а получив их, только тем и занимаются, что смеются над всеми остальными, и проводят дни и ночи погрязнув в недостойном и аморальном времяпрепровождении. Многим из нас кажется, что деньги нас испортят, оттолкнут от нас друзей, породят множество завистников. Кроме того, мы боимся привлечь внимание разного рода жуликов и потерять все нажитое, а может быть и жизнь. Некоторые из нас думают, что ради денег нужно отказаться от всех удовольствий жизни и напряженно горбатиться не видя света белого, чтобы потом на склоне лет, накопив состояние, чахнуть над ним подобно пушкинскому скупому рыцарю. Наверняка у тебя в жизни есть несколько примеров, как кто-то из знакомых разбогатев, начал задирать нос, ставить себя выше, поучать тебя или вообще прервал все контакты со старыми друзьями. Наверняка ты неоднократно слышал о случаях, когда близкие друзья или родственники, смертельно ругались из-за денег, наследства или каких то материальных выгод. Возможно, тебе приходилось наблюдать ситуации, когда люди предавали свои идеалы, унижались, вели себя недостойно ради денег, а может быть тебе и самому пришлось через это пройти. Подобные примеры умножены на многолетнюю идеологию, проводимую в нашей стране, плюс общество вокруг в целом негативно настроено к богатству. Все это внушило многим из нас отрицательное отношение к богатству вообще и к деньгам в частности. Но, давайте вспомним от чего вообще зависит наша жизнь. Она складывается из наших действий, каждодневных поступков, которые в итоге формируют нашу жизнь в целом. От чего зависят наши поступки? Обычно мы поступаем так, как считаем разумным и правильным, то есть, наши действия напрямую зависят от наших убеждений. Наше отношение к богатству, это тоже набор убеждений, относительно, соответственно, богатства и, если мы отрицательно, или с предубеждением относимся к деньгам и к людям их имеющим, то, угадайте, как это повлияет на наши с вами личные финансы! Ведь если наши действия зависят от наших убеждений, а наши убеждения относительно денег отрицательны, то как мы будем действовать? Какие поступки будут проистекать из убеждений, направленных против богатства? Мы уже с вами знаем, что по одной дороге нельзя идти сразу в две стороны, а это значит, что если ты против богатства, то ты за бедность, поэтому, прежде всего, нам нужно разобраться с нашим взглядом на богатство и деньги. Этим мы с вами займемся в главе №8, а пока, давай, наконец, четко проясним для себя — что же такое богатство? Богатство — это изобилие! Недаром говорят: богатство души, природы, фантазии и т. д. Это значит — в изобилии, в избытке, более чем достаточно. Таким образом богатство и изобилие — слова синонимы.

Изобилие — это хорошо или плохо? Если мы что-то знаем о природе, так это то, что она мудра, справедлива и изобильна. Если обратить свой взгляд на природу, мы увидим изобилие везде. Вокруг миллионы и миллиарды деревьев, на них несчетное количество листьев, косяки рыб, лавандовые поля, огромное количество воды в мировом океане, воздуха в нашей атмосфере, муравьи, микроорганизмы, даже нас, людей, и то миллиарды. Если идет дождь, то тучи собираются в районе десятков километров, если рыба откладывает икру, то это миллионы икринок, а если плодоносит тополь, то количество тополиного пуха подсчитать вообще невозможно так же как и песчинки на пляже, которые, кстати, тоже являются частью природы. Даже мимолетного взгляда на природу достаточно, чтобы понять, что она плодородна и изобильна, и это есть ее неотъемлемое качество. Человек — часть природы и, как ни крути, изобилие также является частью нас. Внутри нас миллиарды клеток и тысячи процессов, наши глаза различают миллионы оттенков, а мозг способен обрабатывать поистине бессчетное количество мыслей и переживать бесчисленное количество эмоций. Сама наша человеческая природа изобильна и изобилие естественно для нас. Богатство — это материальная форма изобилия. Люди — сложно устроенные существа и нашу жизнь можно условно разделить на несколько сфер. В этих сферах лежат наши интересы, мысли и действия и, в конечном счете, из них формируется сама наша жизнь.

Наши интересы лежат в областях здоровья, финансов, отношений, духовности и характера, и чем успешнее мы будем в каждой из них, тем счастливее будем чувствовать себя в целом. И, если в одной из этих областей у нас проблемы, мы не можем спокойно наслаждаться всеми остальными. Это как пять пальцев на руке: если мы порежем один из них,» мы не скажем себе: «ну и ладно у меня же все равно же есть еще четыре», нет нас будет беспокоить пораненный палец и все наши мысли будут именно о нем. Таким образом, становится понятно, что богатство или материальное благополучие, являются неотъемлемой частью нашей здоровой жизни.