Предисловие
В книге приведены основные сведения о городе Каменце (Каменце-Литовском в прошлом). Пересказано о его общей и еврейской истории, о синагогах и еврейском кладбище, а также о холокосте в нем и об известных евреях города.
Евреи жили в Каменце, создавали семьи, работали, вносили свой вклад в развитие города. Но прошелся по этой земле холокост, а также прошло неумолимое время. Евреи покинули Каменец, уйдя в мир иной либо уехав в далекие страны. Но осталась память. Данная книга поможет ее сохранить.
Мусевіч Георгій написал книгу «Народ, который жил среди нас. Многострадальному еврейскому народу посвящается». На самом деле мы (неевреи) жили среди этого народа, поскольку было длительное время, когда в Беларуси доля евреев в общей численности населения серьезно превалировала над долей неевреев. В Каменце, например, доля евреев составляла более 90 процентов.
Сегодня, к сожалению, евреи в беларуском Каменце полностью отсутствуют. После Катастрофы в живых осталось лишь несколько человек, они эмигрировали.
Книга имеет образовательный и культурный характер.
I Каменец (Каменец-Литовский): основные сведения
1.1 Каменец. История происхождения названия города Каменец и названия реки
Каменец (Каменец-Литовский)
Каменец (па-беларуску Каменец) является городом, находящимся в Беларуси (в западной части страны), основанным в 1276-м году, прежнее название которого — Каменец-Литовский (до 1940-го г. название было Каменец-Литовский). Городом он начал считаться с 1503-го г. и с 1983-го г. По состоянию на 2019-й год численность его населения — 8 347 чел. Он сегодня является центром Каменецкого р-на.
Каменец располагается на реке под названием Лесная (область Брестская). От гор. Бреста его отделяет сорок километров (Каменец находится севернее). От него до Беловежской Пущи — двадцать километров.
Главной достопримечательностью города считается Каменецкая Башня (в ней в наши дни располагается музей).
«В раннем средневековье началось освоение данной местности и тут обосновались племена яхтягов, волынян, дроговичей. Дата появления данного поселения считается 1276 г. и первоначально поселение окружала вода. Наименование по предположению из-за каменистости реки. С севера его охраняла полноводная река и сейчас именуемая Лесной, потом был обрывистый берег и труднопроходимая пуща».
(«Какова история происхождения названия города Каменец?») [3]
В Галицко-Волынской летописи написано следующее [1]:
кнѧзь же самъ ѣха с боры. и слѹгами. и ѹлюби мѣсто то. надъ берегомъ. рѣк Лсны. и ѡтереби е. и потомъ срѹби на немь городъ и нарче имѧ емѹ Каменѣць зане бы (с) землѧ камена
Татаринов Юрий Аркадьевич написал о происхождении названия города следующее [2]:
«Известный в Беларуси писатель Владимир Короткевич когда-то сказал: «Беларусь от башни до башни». Эта крылатая фраза в свое время помогла мне подобрать название к одной из моих книг: я назвал ее «От Гродно и Каменца до Мстиславля» (1997).
Размышляя над расшифровкой названия здешнего города, я пришел к парадоксальному выводу: хотел того или нет В. Короткевич, но этим своим сравнением он разгадал название города Каменца…
Название происходит от слова «камно», «камна» — древнейшего славянского слова, употреблявшегося еще в те времена, когда язычники межевали территорию своего обитания камнями. Существовало поверье, что за камень враг и нечистая сила не пройдут. Слово это обозначало такое понятие, как грань, межа. Для целой державы такой межой могло быть высокое место, городище, откуда открывались необозримые просторы. Впоследствии это слово обратилось в названия целого ряда пограничных урочищ и даже перекочевало в наименование поселений. Особенно много таких поселений на западе Псковской области, на границе с Прибалтийскими республиками. В Каменецком районе, являвшимся тоже испокон веков пограничным, таких поселений на слуху два: Каменец и Каменюки. И в обоих есть древние городища. Причем если в Каменце ученые обозначают время его заселения X веком, то в Каменюках оно относится к эпохе железного века (IV в. до н. э. — I в. н. э.). Городище в Каменюках размещается на невысоком песчаном возвышении на левом берегу реки Правая Лесная. Его круглая в плане площадка диаметром около 45 метров окружена кольцевым валом высотой до 1,5 метра со стороны заливного луга. Это городище использовалось как укрепление на период нападения соседей. В Каменце не выявлено крупных валунов. Но это не должно вызывать сомнений в отношении названия этого города. Слово «камно» или «камено» говорит само за себя. В Ипатьевской летописи 1276 г. город Каменец подается именно как Камено, Камена: «и воевал около Камене».
О происхождении названия города Каменец написано также в комментарии к материалу «Какова история происхождения названия города Каменец?» [4]:
«Город Каменец (до 1940 года Каменец-Литовский, чтобы отличить от Каменец-Подольского на территории Украины) — один из древнейших городов Брестской области. Расположен на реке Лесная. Каменец был основан в 1276 году по приказу волынского князя Владимира Васильковича, его архитектором был Алексой. От этого периода сохранилась башня была, которая была построена в период между 1276 и 1288 годами как оплот крепости. Каменецкая башня впечатляет размерами: высота 30 метров (самое высокое здание города Каменец), толщина стен составляет 2,5 метров, а внешний диаметр башни — 13,5 метров у основания. Сейчас в башне музей, смотровая площадка, проводятся выставки. В XIV столетии город был включен в состав Великого княжества Литовского. В 1505 году стал городом, а в 1795 году (стал Каменец-Литовский) по третьему разделу Польши присоединён к Российской империи. До 1917 года был частью Брестского уезда Гродненской губернии. После советско-польской войны 1919—1921 годов Каменец-Литовский вошел в состав Польши, но в сентябре после введения войск на территорию Западной Польши был включен в состав БССР. В годы войны с июня 1941 по июля 1944 года Каменец был под немецкой оккупацией. В 1985 году Каменец вернул себе статус города. В 1990 году вошел в состав Республики Беларусь. В городе нет развитой промышленности. Название города связано с характером дна реки Лесной, на которой и стоит город. Она каменистая, поэтому название города — Каменец».
История происхождения названия реки
Татаринов Юрий Аркадьевич написал о происхождении названия реки написал [2]:
«Еще более интересна разгадка названия здешней реки. Здесь я должен даже сделать отступление, сказать, что в какой бы город я ни приехал, первое, что передают мне в библиотеках это подборки легенд. Я называю их „сказками“ и сразу отметаю. Этими „сказками“ оболванили не одно поколение наших детей и продолжают оболванивать. Краеведение не имеет никакого отношения к этим выдумкам. Спросите об этом у тех, чьи фамилии я выставляю в предисловиях этой своей серии книг. Люди, знающие историю своего города, подтвердят мою уверенность. Итак, о названии реки, на которой стоит город Каменец. Здесь сначала следует заметить, что названию рек и городов свойственна трансформация. Изменив всего одну букву, можно получить в названии совершенно иной смысл. Так произошло, к примеру с рекой Ветьма в Ляховичах, которую когда-то в одночасье записали как Ведьма. Порой создается впечатление, что время упрощает, как говорят „стилизует“, названия наших рек и городов…
В 2009 г. в белорусской топонимике случилась тихая революция — вышла в снег книга Валентины Петровны Лемтюговой „Тапонiмы распавядаюць“. Белорусам преподнесена история происхождения названий их поселений на основе самых последних научных изысканий. Властвовавший в данной сфере спадар Жучкевич пал; трон ведущего топонимика Беларуси заняла автор указанной книги. Так вот, В. П. Лемтюгова приводит в этой книге выписку из Ипатьевской летописи под 1276 г., в которой четко и ясно указано настоящее, данное аборигенами название здешней реки. Это позже, ввиду упрощения, которое, повторяю, является довольно распространенным явлением, реку стали называть Лесная. На самом деле название ее гораздо более интересное, раскрывающее не только возможности жизни в древности, но и картину этой жизни. Вот эта многообъясняющая выписка: „князь же самъ еха с бояры и слугами и улюби место то надъ берегом реки Лысны и отереби е, и потомъ сроуби на немъ город и нарече имя ему Каменецъ“. Древнее слово „лысна“ обозначает голое место в лесу, протяженную прогалину, по которой можно перемещаться. Мы должны понимать, что в свое время, когда здешняя местность представляла собой сплошь непроходимый лес, дорогами могли быть исключительно реки. Русло Лысны было гораздо шире. На это указывает ее заболоченная пойма. О том, каким был лес на ее берегах, можно судить по сохраняющимся зарослям Беловежской пущи, которая располагается в этом регионе. Река здешняя являлась той самой прогалиной, по которой можно было передвигаться, и по которой ехал со своим окружением летописный князь».
1.2 Достопримечательности Каменца. Экономика города, культура и отдых
Достопримечательности города Каменца
Достопримечательности
Главной достопримечательностью города является Каменецкая башня [8]:
«В городе сохранилась оборонно-сторожевая башня, зачастую ошибочно именуемая Белой Вежей. Башня была построена „градорубом“ Алексой по приказу волынского князя Владимира Васильковича в период между 1276 и 1288 годами как центральное укрепление деревянной крепости. Размеры башни: высота 30 метров, толщина стен 2,5 метра, наружный диаметр 13,5 метра, диаметр фундамента 16 метров, его высота 2,3 метра, общая площадь помещений около 300 м2. Фундамент башни сделан из полевых камней, пересыпанных речным песком. Материал для строительства кирпич-„пальчатка“ (тёмно-красного и желтоватого цветов). Строительный раствор состоит из двух компонентов: гашёная известь и заполнитель-„цемянка“ (мелко толчёные кирпичные осколки). Кирпич выложен вендской кладкой (две целых части („ложок“) чередуются одной четвертью („тычок“)».
Помимо Каменецкой башни в городе есть или были иные достопримечательности. О них в подробностях рассказал Андрей Осташеня:
Достопримечательности города Каменца (Беларусь)
https://kamenets.by/dostoprimechatelnosti/?jOXpZfHM
Экономика города, культура и отдых
Экономика города [1]:
«В городе действуют маслосыродельный завод, хлебозавод, налажено производство пельменей, а также производство полимерных материалов».
Культура и отдых [1]:
«Детская школа искусств, дом детского творчества, дом культуры, кинотеатр, взрослая и детская библиотеки. В городском парке культуры и отдыха есть летняя крытая сцена. Работает городской стадион „Колос“, спортивный зал с бассейном».
Рядом с парком культуры и отдыха находятся стадион и спорткомплекс.
II Общая история Каменца
«В 14 веке Каменец уже в составе Великого Княжества Литовского, затем с 16 века — Речи Посполитой. После третьего раздела государства в 1795 году город (как и вся Западная Беларусь) переходит во владение Российской империи. В этот период город носит название Каменец-Литовск (созвучно с Брест-Литовск), что означало когда-то принадлежность этого места к ВКЛ. После Первой мировой войны город развивается в границах Польши, а с 1939 года начинает „новую жизнь“ в составе БССР. С 1940 года и по сей день является центром Каменецкого района. После развала Советского союза уже в независимой Республике Беларусь». (Ольга Малафеечева, «Тутэйшы гид. Каменец» [10]
2.1 Ранняя история. Семнадцатое и восемнадцатое столетия
Ранняя история
Годом основания Каменца читается 1276-й г. Это произошло в связи с распоряжением Владимира Васильковича, являвшегося волынским князем, который посетил город в 1287-м г. Строительством непосредственно занимался градостроитель Алекса.
В статье Ольги Малафеечевой « Тутэйшы гид. Каменец» написано следующее [7]:
«Первая дата в истории Каменца связана со строительством Каменецкой башни — 1276 год. Только тогда ее называли Каменецкий столп. Если верить древней Ипатьевской летописи, примерно в это время галицко-волынский князь Владимир Василькович приказал опытному градорубу Алексе выбрать место для нового поселения у северной границы Берестейских земель. Вместе с местными жителями Алекса прошел на вёслах по реке Лесной и обнаружил крутой берег с возвышением неподалёку. Князь одобрил выбор Алексы, и на этом месте появился город Каменец».
Шестнадцатое столетие. В данное время имело место вхождение Каменца в состав ВКЛ (Великого княжества Литовского). В этом временном периоде Каменцом владели князья Кейстут и Витовт.
Год 1289-й. Это был год захвата города дрогичинским князем Юрием Львовичем (внуком Даниилы Галицкого), подвергшим Каменец полнейшему разрушению.
Год 1373-й. Начиная с данного г. происходило регулярное нападение на город крестоносцев, являвшихся рыцарями тевтонского ордена [1]:
«В 1375 году комрут из Бальги Теодор фон Эльнер совершил крупный набег, разорив Каменец и захватив много пленных. Походы повторялись в 1378 и в 1384 годах. Интересно, что упоминается о захвате города, но не взятии Вежи».
Год 1382-й. В данном году произошел захват Каменца польским князем Янушем Мазовецким, город должен якобы стать приданым для его жены Дануты (приходившейся дочерью Кейстуту). В течение семидневного временного периода происходила осада города. И все же город оказался захваченным. Однако по прошествии одного года Ягайло его удалось отбить.
Год 1390-й. Примерно в это время имело место примирение Ягайло и Витовта, которые, помирившись, не раз встречались в Каменце, чтобы организовывать охоту, проходившую в Беловежской пуще.
Год 1500-й. В данном г. происходил штурм города крымскими татарами хана Менгли-Гирея. Но удача была не на их стороне. Они увидели Вежу и поняли, что шансы их не высоки. Пятнадцати-тысячное татарское войско убралось восвояси.
Год 1503-й. Это был год получения Каменцом Магдебургского права.
Год 1517-й. В данном г. через Каменец проезжал Герберштейн, являвшийся историком и дипломатом. В его путевых заметках впоследствии была найдена запись: «Каменец — город с каменной башней в деревянном замке».
Семнадцатое и восемнадцатое столетия
Когда шла русско-польская война периода 1654-го —1667-го г.г., городу пришлось серьезно пострадать. Но Каменецкая Вежа устояла.
Год 1795-й. Это был год, когда Россия присоединила город к себе. До революции 1917-го г. Каменец являлся частью Гродненской губернии (уезд Брестский).
Год 1795-й. Начиная с данного года по год 1940-й город официально назывался Каменец-Литовским, чтобы не было путаницы, ведь в Украине также был город Каменец, называвшийся Каменец-Подольским.
Год 1899-й. В этом году [11]:
«академик архитектуры В. В. Суслов прибыл в Каменец для изучения возможности восстановления Вежи и составил план её реставрации. Проект был одобрен Николаем II и в 1903 году работы были завершены».
2.2 Двадцатое столетие (до германско-советской войны). Германско-советская война. После войны, наши дни
Двадцатое столетие (до германско-советской войны)
Год 1921-й. С четырнадцатого апреля данного года Каменец являлся составной частью Польши согласно итогам Рижского договора 1921-го г., заключенного после советско-польской войны.
Год 1939-й [1]:
«13 сентября 1939 года 3-я танковая дивизия (поучаствовав до этого в окончательном захвате Чехословакии) ураганом влетела в Каменец. С 15 сентября в городе обосновался штаб танкового генерала Гейнца Гудериана. То была польская кампания вермахта под названием «Вайс».
Второго ноября 1939-го г. произошло присоединение Западной Беларуси к Союзу ССР. Город Каменец превратился во входящую в состав Беларуской ССР территорию.
Германско-советская война
Захват Каменца немецкими фашистами произошел в 1941-м г. (двадцать второго июня). За время, когда шла германско-советская война, произошло уничтожение на его территории более шести тыс. человек. Холокост унес жизни евреев Каменца, уцелеть удалось единицам.
Временем завершения оккупации города считается время двадцать второго июля 1944-го г.
Андрей Осташеня справедливо отметил следующее [12]:
«Остановившись у памятника жертвам Холокоста (Шоа), позволю себе акцентировать ваше внимание на факте уничтожения коренного населения Каменца. Чуть более 90 процентов населения города были евреи. Мы со своими менее 10 процентами были как бледная тень. Кстати, практически все довоенные здания, эксплуатируемые по сей день, ранее принадлежали евреям».
После германско-советской войны, наши дни
Год 1983-й (двадцать четвертое июня). Это было время получения Каменцом статуса города.
Год 2003. В данном году в Каменце впервые прошел областной фестиваль-ярмарка «Дожинки».
Год 2005-й (четвертое сентября). В данное время [1]:
«в городе прошёл День письменности. Именно к этому дню были закончены реставрационные работы „Белой Вежы“. Кроме башни, к празднику власти преобразили и весь город».
Год 2012-й (восьмое сентября). Это было время проведения в Каменце Брестского областного фестиваля-ярмарки «Дажынки».
«Дожинки» в Каменце провели, но из еврейской истории города исчезли многие артефакты. Об этом написано в статье Андрея Осташени « Один еврейский домик» [13]:
«От баек переходим к настоящим артефактам. Мы их видели, но не обращали должного внимания. Удалось вовремя их сфотографировать. Очень жаль, если не сказать, очень прискорбно, что они все исчезли при подготовке города к последним «Дожинкам».
Численность населения Каменца [1]:
«В 2017 году в Каменце родилось 118 и умерло 89 человек. Коэффициент рождаемости — 14,1 на 1000 человек (средний показатель по району — 12,5, по Брестской области — 11,8, по Республике Беларусь — 10,8), коэффициент смертности — 10,6 на 1000 человек (средний показатель по району — 17,1, по Брестской области — 12,8, по Республике Беларусь — 12,6). Уровень рождаемости в Каменце один из самых высоких среди районных центров Брестской области (выше только в Жабинке и Малорите)».
Каменец современный является городом, небольшим, но довольно ухоженным и приятным. Однако жители его уже совершенно другие, чем перед Второй мировой войной.
III Каменец еврейский
«Все евреи местечка объединялись в кагал — особую форму самоуправления еврейской общины имевшую свой суд, облагаемое дополнительными податями и т. д. Рулили кагалом избираемые раввин и старшины, решавшие вопросы между членами кагала на основе Талмуда, комментариев к нему и других еврейских норм морали, правил и обычаев. С 1523г. в Каменце действует филиал Брестского кагала. Интересно то, что светская власть признавала кагалы и обращалась к ним со своими требованиями и предписаниями. Кагалы нашего региона объединялись в синагоги „провинции“ коих было 4, главы синагог с определённой периодичностью собирались на сходы — „сеймики“, еврейское название Ваад. Впервые право на существование кагалов евреям ВКЛ предоставил Владислав IV Ваза. То есть, получалось государство в государстве и евреи постепенно выделились в относительно замкнутое сословие». (Андрей Осташеня. Памятник жертвам Холокоста (Шоа) [14]
Историческая жизнь Каменца и евреи — неразделимы. Ведь на протяжении длительного временного периода евреи с их общинной организацией являлись самой многочисленной частью населения города. Еврейская община Каменца пережила «свой расцвет, погромы, волны эмиграции и завершила своё существование в годы еврейского геноцида во время Второй Мировой…» [15].
3.1 Появление евреев в Каменце и их расселение. Восемнадцатое и девятнадцатое столетия
Появление евреев в Каменце и их расселение
О начале поселения евреев в Каменце известно следующее (Мусевіч Георгій, «Народ, который жил среди нас. Многострадальному еврейскому народу посвящается») [16]:
«В 1500 г. брестский еврей Шлема Ихелевич купил в Каменце-Литовске дом и этим положил начало поселению в этом городе евреев. Правда, исторические источники упоминают о пребывании в нашем городе евреев еще и в 1465 году, но оно было скорее временным, нежели постоянным. Еврейское население постепенно увеличивалось, чтобы к началу Второй мировой войны стать доминирующим как в Каменце-Литовске, так и в Высоко-Литовске. Они жили не только в этих городах, но и в местечках Волчине, Рясне, Верховичах, в сельскохозяйственных колониях Лотово, Сарово, Абрамово, во многих селах».
В Каменце первое упоминание еврейского населения документально относится к 1500-му году. Однако появление постоянного еврейского населения в городе датируется первой четвертью шестнадцатого столетия. Евреям города был дарован привилей [17]:
«…абы высотою и внешностью с костёлами и церквями не ровнялась бы». С такими словами в 1661 году Ян II Казимир Ваза, король польский и великий князь литовский, издал привилей, дающий право каменецким евреям построить синагогу и школу на площади Бейреха Шмушковича, около церкви Рождества Христова, либо в другом месте при условии, что земля будет выкуплена. Место выбрали повыше».
Когда Ян Казмир даровал привилей, евреи приступили к строительству своих синагог, бань, шпиталей, школ, кладбища и т. д. Им это было нужно, чтобы жить согласно своей «местечковой» классической модели расселения.
Восемнадцатое и девятнадцатое столетия
Год 1766-й. В данном г. евреев, являвшихся плательщиками поголовной подати, в местном кагале насчитывалось восемьсот восемьдесят шесть.
Год 1791-й. Это был год основания в Каменце помещиком М. Бжестовским бумажной фабрики. Ее арендаторы [18]:
«Несменными арендаторами ее были Давид Афраимович и Гирш Юделевич. В 1801 г. они выделали 1680 стоп бумаги на сумму 1810 рублей».
Год 1830-й. В данном году в городе ««насчитывалось 99 еврейских дворов, где проживало 757 мужчин и 760 женщин».
Год 1897-й. В этом году в Каменце проходила перепись населения. Евреев в ходе ее проведения насчитали 2 722 чел. [18]:
Евреи в Беларуси обычно селились в центральных частях городов, где располагались еврейские школы. В Каменце школа для еврейских учащихся (бейт-мидраш) находилась на ул. под названием Подречная (Подречная — название более старое, позднее улица была названа Набережной).
3.2 Г. С. Мусевич о Каменце 18-го — 19- го столетий. Бейт-мидраш
Г. С. Мусевич о Каменце 18-го 19- го столетий
Каменцу посвятил свой труд «Мой Каменец» Г. С. Мусевич [15]:
«Массу интересного можно обнаружить в оригинально написанном труде известного каменецкого краеведа Г. С. Мусевича „Мой Каменец“. Автор ведёт вас по улицам города (с их настоящими названиями) и повествует о нём, разумеется о его жителях, которыми в основном и были евреи (к середине XIXв). Вот лишь несколько интересных фактов из этого источника о еврейской общине: в городе было 6 синагог (одна из которых Большая (Дер-Мейер), была построена в конце XVIII — начале XIXв); в доме по ул. Ленина (бывшая Сберкасса) 1779 г. постройки раполагался дом еврейского торговца кожами; в здании современной музыкальной школы располагался отель Гальперна; еврейская ресторация (отдел комплектования); на улице Литовской стояла деревянная синагога, разобранная во время окупации; здание, принадлежащее военкомату, не что иное как бывшая еврейская школа Бейт-Мидраш; газотурбинная мельница Рубина (сейчас на территории лесоперерабатывающего предприятия); строение, принадлежащее сейчас типографии, было домом Рёба Баруха Бер Лейбовича. На месте нынешнего дома быта (народное название КБО) находился дом камашника Гирша Гольдринка; площадь современного „СанТехСпецМонтаж“ занимало несуществующее ныне еврейское кладбище, мацеве (плиты) с которого лежали чуть ли не по всему городу. В районе современной улицы Матросова было древнее еврейское кладбище „Кворес“ и старая еврейская кузня. На месте нынешней почты снова синагога (правда уже деревянная), а на месте Дома Культуры находилась известнейшая в талмудических кругах высшая еврейская школа „Ешива Талмуд Кресель Бель Ицхок“ (где обучался такой галахический авторитет как Довидл Карлинер Фридман; и дальше, направляясь по улице Брестской — дом Гера на месте современного универмага, рядом с ним столовая Рохли, за ней дом торговца Фрайера, еще дальше справа (на месте нынешнего банка) дом торговца мороженным Линдера, тут же рядом веломастерская Нахмана и т. д.»
Бейт-мидраш
О Бейт-мидраш написал Андрей Осташеня « Cакральное сердце Каменца» [17]:
«В Каменце находится «центр по выявлению юнцов с молочными усами для отправки их в места превращения в мужчин. В народе — военкомат. Глянешь на аккуратную кирпичную кладку с декором и диву даёшься — умели же из простого кирпича такие узоры выкладывать! Здание построено в 1896 году как бейт-мидраш. В нашем случае это была частная 4-х классная общеобразовательная школа — хедер. Смотрите и запоминайте архитектурные детали и узоры, но воздержитесь от фотографирования, мало ли…»
3.3 Двадцатое столетие) до 2-й мировой войны)
Двадцатое столетие (до 2-й мировой войны)
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.