Бесплатный фрагмент - Календари на Руси

Введение

В наше время ученые и аналитики все чаще обращаются к древним календарям, особенно к календарю майя. Почему же именно сейчас сформировалась такая привязанность к древним, очень старым календарям? Все дело в отношении к древним цивилизациям и инопланетному разуму. Связь здесь, как ни парадоксально, прямая.

Ранее информация о древних катастрофах, о планетах, которые еще не открыли, о нескольких солнцах и нескольких спутников Земли, которая дается в древних календарях, воспринималась как сказка, нечто нереальное и мифическое. Долгое время было запрещено говорить об НЛО. Однако времена изменяются и очень сильно.

Сейчас информация о пирамидах и других мегалитах, обладающих высочайшими технологиями, становится повседневной. Сведения об НЛО встречаются, чуть ли не ежедневно. Сформированы во многих странах, в том числе и в России, подразделения по их изучению.

И, вот тут-то, оказалось, что многие сведения по астрономии, катастрофам, календарям, древней истории стали повторять, или же напоминать информацию из древних календарей. Вот тогда-то и наступило время внимательного их изучения. К тому же, самый популярный в мире календарь майя, который с огромной точностью указал на длительность года в сутках, вдруг заявил сам за себя. Многие исследователи стали трактовать окончание календаря майя, как конец света в 2012 году. Однако никакого конца света не произошло, а исследователи, внимательно ознакомившись с календарями, поняли и заявили, что произошел переход в новую эпоху.

Хотя в древней Руси было много календарей: лунных, солнечных, лунно-солнечных, но, в целом, сложилась парадоксальная ситуация. Наши отечественные граждане знают больше о древней зарубежной истории и зарубежных календарях майя, чем о своей истории и календарях. Причин здесь несколько. Наш, всеми уважаемый царь Петр Первый, который «прорубил окно в Европу», всячески старался отречься от старых времен и старинной истории. Он приказал ввести с 1 января 1700 года новый календарь. А ведь тогда по календарю шел 7208 год, а стал 1700 год. Таким образом, история Руси сократилась на огромный кусок в 5508 лет. Что же при этом произошло? История Руси в объеме 5508 лет, все её особенности, описание культуры, древних календарей — все было не просто забыто, а вычеркнуто из истории. Остался только сам факт существования такого календаря на Руси со времен Сотворения Мира в Звездном Храме, которому сейчас, в 2020 году — 7528 лет. Сам этот факт говорит о многом, получается, что письменности на Руси — не менее 7528 лет!!! Это значительно больше любой другой цивилизации, что шумерской, что древнеегипетской, что древнекитайской!

Петр Первый приказал переписать старорусские книги иностранным писарям. В результате в исторических книгах древней Руси исчезли важнейшие сведения о победах Руси. Введено много такого, чего не было на Руси и порочило её историю, например, было написано, что Иван Грозный убил своего сына, а на самом деле, Иван Грозный любил своего сына и не убивал его. Вскрытие могилы сына показало, что никаких телесных травм не было, а он был отравлен. Особенно удивительно введение в исторические летописи татаро-монгольского ига, которого совсем не было. Наш гениальный ученый М. В. Ломоносов всячески боролся за восстановления исторической справедливости.

Другой причиной является усиленная пропаганда европейских ценностей и наличие нескольких уникальных писателей, пишущих о древних майя, шумерах, НЛО. Например, швейцарский ученый и писатель Эрик фон Дэникен опубликовал 30 научно-популярных книг. Его книги переведены на 28 языков и необыкновенно популярны. Он пропагандирует участие инопланетян в развитии технологий и культуры на Земле, и подробно пишет о древних календарях майя. Заслуга Деникина огромна. В результате, тысячи туристов поехали в Мексику, в Поленке, чтобы посмотреть пирамиды и надгробную плиту с изображением инопланетянина, хотя, сейчас ученые определили, что на плите изображено древо жизни. Дэникен часто обращается в своих книгах к Библии, сравнивая Богов с инопланетянами, но не обращается к старорусским летописям.

Особое место занимают Славяно-арийские Веды, где дается старинный календарь. Казус состоит в том, что принадлежат эти веды Древнерусской инглиистической церкви православных староверов-инглингов, которая не имеет никакого отношения ни к старообрядцам, ни к православию, ни к Инглингам. А называется так потому, что инглинги исповедуют «старую веру расы великой». Эта организация признана Омским судом экстремистской. Не стану вдаваться в подробности, так как здесь имеются две стороны.

Наше современное общество осуждает экстремизм и принижение христианства. Само понятие «ведизм» (древнеславянское язычество) не просто известно, но было широко распространено на Руси, особенно, в период до принятия Христианства. Только в 989 году нашей эры произошло крещение Киевской Руси святым князем Владимиром. В те далекие времена шли упорные столкновения между сторонниками старой ведической веры и православными христианами. Этот факт свидетельствует о том, что Веды (сборник самых древних священных писаний) на Руси, в древней Индии, и другие — исторические и очень интересные источники информации. Поэтому следует отличать понятие самих Ведов и указанную экстремистскую запрещенную организацию. К сожалению, сложилось так, что эта организация стала органом пропаганды исторических сведений, которые принадлежат не им, а истории нашей Руси и разным летописям, и другим источникам информации. Именно по этой причине сейчас в СМИ широким потоком стали приводить исторические данные Славяно-арийских Ведов без ссылок на указанную экстремистскую организацию. Этот стало справедливым и правомерным потому, что, как показал автор этой книги, источниками информации Славяно-арийский Ведов стали летописи, мифы, песни, кодексы, Веды индийский и другие источники.

С Ведах содержится интересная информация о планетах, созвездиях и катастрофах, начиная со времени 600 тысяч лет назад. Автор этой книги поставил перед собой задачу найти источники информации, указанные в Ведах. И такая информация была найдена. Наши древние летописи, а также древнейшие артефакты с посудой, деревянным брусками, браслетами, платинами, прялками и другими предметами, содержат аналогичную и еще более широкую информации. Огромную работу проделали авторы журнала Livejournal, опубликовав древнюю историю Руси в 11 частях.

Автор сравнил указанные даты в Ведах с датами летописей. Забегая вперед, можно сообщить, что по большинству дат есть совпадение, по отдельным — разница до 74 лет.

Древние календари продолжают удивлять исключительно огромным объемом знаний в период от миллионов лет назад и до наших дней. Эти знания распространяются на катастрофы, планеты, звездные системы, на длительность года в сутках. В этой книге рассматриваются разные источники древней информации в виде кодексов, надписей на золотых пластинах, рунах, на древнейших браслетах, каменных воротах, древнем жезле, роговых календарях. Наш древний календарь на Руси, который веками и периодами запрещали, пытались уничтожить, является самым информативным по проникновению в глубину веков и по широте охвата планет, спутников, звездных систем и катастроф.

Период нескольких солнц, и другой период трех спутников Земли — это также информация из древнего календаря. Факт окончания календаря майя в 2012 году, ни в коем случае не является концом света, а переходом в эпоху Водолея. Автор сравнивает разные старинные календари по подсчету дней в году, по связи с Богами, планетами и звездами, и делает выводы по самым первым и древнейшим.

Древние календари на Руси обладают, несомненно, первенством по времени и по глубине охвата всех событий, среди всех других календарей в мире. Лунно-солнечные календари на Руси возникли в период СМЗХ — Сотворения мира в Звездном Храме. Из проведенных далее по тексту исследований, становится ясным, что календарь на Руси, который имеет начало от СМЗХ — Сотворения Мира в Звездном храме в 5508 году до Р.Х раньше календаря майя, который берет начало от 3114 лета до Р. Х. Кроме того, далее по тексту будут изложены результаты сравнения календарей. В календаре майя найдены элементы, заимствованные из календаря на Руси. Если к этому прибавить информацию об Аркаиме, Гипербореи, то все вместе свидетельствует о первенстве календаря на Руси по сравнению со всеми мировыми календарями.

В книге даётся научное трактование названия древних календарей на Руси. Путем сравнения разных источников, в том числе, летописей, высказываниях о волхвах и друидах, а также ученых: В. М. Ломоносова и других, автор книги делает вывод о том, что правильно называть древние лунно-солнечный календари, как календари россов или руссов.

Дополнительно, в книге рассмотрены предпочтения Церкви к разным календарям.

Автор продолжает исследование тайн и загадок истории. Им написаны книги по тайнам пирамид, курганов, сейдов, менгиров, кромлехов, статуй с острова Пасхи. При этом проводится обобщение и анализ существующего, и даются собственные гипотезы и расчеты, исследования по картам. Все это можно посмотреть в книгах:

Александр Матанцев. «Древние пирамиды — ключ к познанию мироздания». Издательство «Дашков и Ко», 2019 [1],

Александр Матанцев. «Древние пирамиды — ключ к подавлению катастроф».

Издательство «Дашков и Ко», 2019 [2],

Александр Матанцев. «Крымские курганы и дольмены — таинственное назначение». Издательство «Ridero», 2019 [3],

Александр Матанцев. «Тайны подавления землетрясений и катастроф. Справочник. Издательство «Ридеро», «Ozon», 2019 [4],

Александр Матанцев. «Тайны статуй на острове Пасхи». Издательство «Дашков и Ко», 2020 [5],

Александр Матанцев. «Тайны сейдов — мегалитических сооружений». Издательство «Ridero», 2019 [6],

Александр Матанцев. «Новое о менгирах, кромлехах и Стоунхендже». Издательство «Ридеро»», 2019 г [7],

Александр Матанцев. «Тайны мироздания». Издательство «ЛитРес», 2018 [8],

Александр Матанцев. «Тайны человечества. Юмористические истории». Издательство «Ridero» 2019 [9].

Мнения ученых и исследователей

Академик РАЕН, Андрей Александрович Тюняев [10]. Самой большой загадкой в летоисчислении и календаре является дата, принятая за начало его отсчёта. Она во всех календарях называется одинаково: сотворение мира. Этот термин настолько сложен в интерпретации, что сегодня, несмотря на многочисленность исследований в области мифологии, календаря и истории, нет никакого внятного ему токования. Наиболее нелепым выглядит утверждение о том, что, христианские монахи сложили продолжительности жизней всех христианских персонажей библии и на основе этого пришли к цифре «5508 лет до н.э.», которую, и назвали «датой сотворения мира».

Однако такие построения, и христианские, в том числе, неправильны, потому что археология показывает, что и до даты 5508 лет до н.э. жизнь на Земле уже существовала. Конечно, в это время ещё не было ни Древнего Египта, ни Шумера. Но была Древнейшая Русь. Только в Центральной Руси поселений мезолита (15 — 6 тысяч лет до н.э.) насчитывается более 1200. Причём жили не какие-то человекоподобные существа, а уже полностью сформировавшийся древний русский человек. Эти люди умели делать сани, салазки, знали все виды рыбной ловли, умели изготавливать самую сложную одежду, знали химию, умели изготавливать композитные материалы, в том числе и композитные клеи, которые «держат» до сего дня. И это — не фантастика. Это — реальность. Её можно буквально пощупать в любом музее Центральной России.

Верхний ряд (слева направо): сунгириец (25 тыс. лет назад); оленеостровец (6300 — 5600 лет до н.э.); верхневолжевец (5240 — 3430 лет до н.э.). Нижний ряд: два слева — волосовцы (3065 — 1840 лет до н.э.); афанасьевец (3 — 2-е тыс. до н.э.) [10].

К этому же периоду Древнейшей Руси относится одна удивительная находка — антропоморфная фигура с двумя лицами. На сайте Музея антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наук (www.kunstkamera.ru) эта фигурка названа «двуликим Янусом». Эта фигурка обнаружена в Оленеостровском могильнике. Этот памятник является самым древним и самым большим мезолитическим некрополем северо-запада Русской равнины. Он располагался на Южном Оленьем острове, в 7-ми километрах на юго-восток от знаменитого острова Кижи. Обращая внимание на совпадение датировок могильника и даты начала календарного летоисчисления «от сотворения мира», можно предположить, что действительно календарь был введён в мезолите Русской равнины, и Ян (Янус) являлся божеством этого календаря.

Более того, середина 6-го тыс. до н.э. — это не простая дата. Это начало формирования важных географических торговых путей, доходивших до Китая. Именно в это время состоялось Великое расселение древних руссов, и начала образовываться так называемая индоевропейская семья языков. Расселение древних руссов состоялось из Московского региона: сначала в южнорусские степи, а потом оттуда на запад, юг и восток.

Летописи [12,13], в 7-м тыс. достигли долины Нила в Северной Африке. Здесь они сформировали местную разновидность археологических культур крашеной керамики — хариф, холаф и т. п. Во всех культурах найдены скульптурные изображения Матери Мокоши, скульптурные изображения которой известны на Руси, начиная уже с 40-го тыс. до н. э. В генетическом плане гиперборейский род Сварога являлся носителем гаплогруппы R1a1 — которой и сейчас обладает более 60 процентов русского населения России.

Дочь Сварога — Волыня в 5 — 4 тыс. до н.э. расположила свой род в Прикаспийских степях (раньше море называлось «Волынское», потом — «Хвалынское», а потом — «Каспийское»). Археологически — это хвалынская, или курганная культуры. Носители, видимо, имели атлантическую гаплогруппу R1b. Её первый предок жил 6775±830 лет назад, то есть 5,5 — 3,9 тыс. до н. э. Эта же гаплогруппа недавно была обнаружена у их родственника — фараона Египта Тутанхамона.

Сын Сварога — Всевышний — в 7 — 5 тыс. до н.э. со своим родом R1a1 пришёл в Армению, где и создал первое поселение современных людей. Первая «армянская» столица носила его имя — Вишап (букв. Город Всевышнего). По всей Армении до сих пор сохранилось более двух тысяч памятников Всевышнему — Вишапов. На каждом из них Всевышний схематически изображён Всевышний в образе дракона-змея-вишапа. Сын Всевышнего — Крышень — продвинулся до Северной Индии, где и закрепился в образе богов и представителей высших каст.

На запад и юго-запад ушёл род руссов — атлантов и занял обширное междуречье между реками Дон, Днепр, Днестр, Дунай, названными в честь главы рода атлантов — Дона, сына Кощея. Археологически — это трипольская культура и её балканские варианты. Генетически — атлантическая гаплогруппа R1b. А далеко на юго-восток ушёл род Ажи-Дахака (7 — 6 тыс. до н.э.), потомка змея Юши (Яже, Ше, Аш и т.д.), держащего Землю. Этот род осел в Северном Афганистане. Из него пошли будущие евреи (аш-кеназы, R1a1).

Впервые археологи столкнулись с «предметами искусства, совмещенными со знаковыми записями календарно-астрономического содержания», при раскопках в городе Владимир на поселении Сунгирь, возрастом 25 тысяч лет. Астрономическо-календарное назначение сунгирийских изделий подтверждается и специалистами Владимиро-Суздальского музея-заповедника (Владимир), которые также считают, что находки Сунгиря свидетельствуют о существовании в 25-м тысячелетии до н.э. «магии, почитания Солнца и Луны, лунного календаря и арифметического счета».

Мы не станем прослеживать всю цепочку событий, связанных с проникновением сунгирийского календаря в более поздние пласты древнерусского общества, а отметим, что русский календарь был отменён Петром Первым только в 1700 году н. э. И начинался он с даты «сотворения мира», приходившейся на 5508 год до н. э. Археологически и мифологически эта дата прекрасно коррелирует с реальными событиями: в эту дату древнерусские народы стали расходиться из единого центра, формируя культуры крашеной керамики и основные семьи языков. Эти народы — потомки атлантического древнерусского корня — несли с собой и часть тех знаний, которые были сформированы ещё в сунгирийское — верхнепалеолитическое время.

Далее, в мезолите (15 — 7 тыс. до н.э.) календарная традиция продолжалась в виде орнамента, нанесённого на различные предметы утвари, а также специально изготовленных скульптурных изображений змей и драконов (дракон — первоначально изображался в виде змеи с лосиной или позже конской головой).

Многие исследователи соотносили змея-дракона с календарём и с астрономическим контекстом. Например, известный исследователь русской древности А. Н. Афанасьев писал, что у русского народа и у славян известны два змеиных праздника в году, делящие год на две равные части. Оба праздника связаны с днями весеннего и осеннего равноденствия и привязаны к оси года, где весна и осень — два конца этой оси. Мифологическое облачение этого астрономическо-календарного явления было сформировано в виде ужа, или змеи, которые представлялись осью Земли. На весеннее равноденствие ужи выползали из земли, а на осеннее — возвращались под землю.

Образ ужа зафиксировался не только в том, что он являлся покровителем дома, но также уж был посредником между небом и землей, показателем времени. Поэтому на сосудах часто встречается орнамент из змей: две встречающихся змеи — это две половинки оси (рис. 2, слева), а два перекрещивающихся ужа (рис. 2, справа) делят год на четыре части. Эти части также выделяли в виде четырёх солнц — они выражали всё ту же важную для земледельцев идею Времени. На трипольских сосудах Солнце и Луна применялись как знаки времени: день за днем, месяц за месяцем. Четыре Солнца говорят о четырех солнечных фазах в году, а весь сосуд с его росписью отражал полный годовой цикл.

Та же самая традиция трипольских атлантов продолжилась и во время черняховской культуры (см. рис. 3). О находках этого времени Б. А. Рыбаков пишет: «Я обратил внимание на своеобразный неритмичный „орнамент“ на сосудах Черняховского времени. Два из них происходили из упомянутого выше сельского святилища в Лепесовке, а один кувшин был найден В. В. Хвойкой в Ромашках по соседству с Черняховым, давшим имя всей культуре. Анализ „черт и рез“ на этих сосудах привел к выводу, что здесь перед нами хорошо разработанная календарная система, при помощи которой древние славяне „чтааху (считали) и гатааху (гадали) “, т. е. считали дни и месяцы и гадали о будущем».

Он же пишет: «К настоящему времени известно около десятка сосудов, которые можно причислить к сосудам-календарям. Все они происходят из области интенсивного славянского земледелия в лесостепной полосе. Все они относятся к тем благословенным „трояновым векам“ (II — IV вв.), когда славяне Среднего Поднепровья вели оживленную торговлю хлебом с Римской империей, восприняли римскую зерновую меру квадрантал-четверик и накопили сотни кладов римских серебряных монет, полученных в торговых операциях с причерноморскими купцами». Вот, собственно, и путь, которым римляне узнали древнерусский календарь.

Таким образом, в Древнейшей Руси сформировавшись, календарно-астрономическая традиция дошла до сего дня. И уже в апокрифической Книге Еноха патриарх повествует, что атланты владели тайным знанием — магией и астрологией. Напомним, именно из астрологии сформировалась астрономия. Мы вряд ли совершим какую-то ошибку, предположив, что именно в 5508 году до н.э. было решено зафиксировать какую-то значимую дату и от неё продолжать все последующие календари.

Древнерусский «Змей, — пишет В. Я. Пропп, — есть механическое соединение из нескольких животных. Связь Змея с огнем — постоянная черта его». «Чудовище всегда многоглаво. «Змий о 12 головах и 12 хоботах; ногами топает, зубами скребет». Эти 12 голов змия отчётливо представляются месяцами космического года, а сам змий — это созвездие Дракона, расположившееся вокруг центра эклиптики. По созвездию Дракона проделывает свой путь ось Земли в результате прецессии. Драконов часто изображают с пылающей жемчужиной на подбородке, либо эта жемчужина висит в воздухе, напоминая переливающуюся сферу. Это и есть аллегорическое изображение полюса эклиптики. На керамике по ободу стали изображать годовой календарь, а началось всё с драконов Триполья.

Слева внизу — карта звёздного неба; слева вверху — траектория прецессии; снизу справа — изображение созвездия Дракон, свернувшегося вокруг центра прецессии (из атласа Яна Гавела), все три рисунка ориентированы по α Малой Медведицы (указана стрелкой); сверху в центре — змей Уроборос; справа сверху — бронзовое древнерусское височное кольцо с головой дракона (14 в.) [10].

Приход каждого Вселенского месяца (по-современному — эры) высчитывался магами, волхвами Макоши, следующим образом. В самом центре созвездия Дракон находится северный полюс эклиптики — неподвижная точка космоса, и Дракон её окружает кольцом, оберегает. Отсюда и на гуслях дракон, кусающий свой хвост. Вокруг северного полюса эклиптики за 25750 лет совершает прецессиональное движение (вращается) другая точка — полюс мира (см. рис. 5). Эта окружность разделена на 12 частей — эр, 12 голов Дракона, звёздных месяцев — мессий длительностью по 2144 года. Смена месяцев-мессий происходит каждые 2145,83 (3) года, то есть ось Земли последовательно входит в каждый из 12-ти секторов круга прецессии. Сейчас полюс мира расположен вблизи Полярной звезды (α Малой Медведицы).

Рассматривая персонаж под именем Янус (Geminus) — близнец, обратим внимание на то, что его двуликость объясняли тем, что двери ведут и внутрь, и вовне дома. Это и отражает расселенческий характер древнерусского общества того времени. Но в контексте «сотворение мира» нас интересует больше всего главная ипостась Януса. В песне салиев Янус именовался «Богом Богов» и «добрым создателем» (I 9, 14—18), а в последствии он трактовался как «МИР» — mundus (Serv. Verg. Aen. VII 610; Macrob. Sat. I 7, 18—28), как первобытный хаос, из которого возник упорядоченный космос, а сам он при этом из бесформенного шара превратился в Бога и стал блюстителем порядка, мира, вращающим его ось (Ovid. Fast. I 104 след.). Всё это отголоски существовавшего мифа о Янусе как творце мира.

Несмотря на то, что исследователи всячески пытаются привязать культ Януса к римской общине, этот культ в римских массах распространения не получил. Исследователи объясняют такое положение высшего Бога в римской общине тем, что, мол, это «обычно для древнейших космических богов-демиургов. Однако, на наш взгляд, такое объяснение неверно. Взять хотя бы сегодняшнюю параллель. У евреев высший бог Яхве — он распространён во всём еврейском обществе. У христиан Господь — тоже. Никакая община не игнорирует своего высшего бога. Почему вдруг римляне, появившиеся всего-то на исторической арене на очень короткое время (ок. 1 тысячи лет), вдруг успели не только выстроить весь свой пантеон, но и провести игнорирование его высшего Бога?

Отсчёт земного календаря в древние времена можно было начать по аналогии с проистечением земных явлений природы. Янус был олицетворением максимального летнего солнца, которое находится в зените и до которого — прошлое, а после — будущее в контексте годового календаря. В астрономии, когда дела касалось больших периодов отсчёта времени, необходимо было найти тот объект на небе, который мог нести функцию летнего зенитного солнца.

Таким объектом издревле считается звезда Арктур. Это самая яркая звезда Северного полушария неба. Арктур восходит на северо-востоке, проходит высшую кульминацию в южной части неба, и заходит на северо-западе. На территории России Арктур виден круглый год. Но наилучшие условия наблюдения — весна. Весной и до середины лета Арктур находится высоко над горизонтом в южной части неба, осенью он находится низко над горизонтом на западе. Зимой (с января) Арктур можно увидеть поздней ночью, под утро, так как на широтах Москвы Арктур заходит за горизонт менее чем на 6 часов. Осенью тоже можно увидеть Арктур под утро в лучах зари или до восхода Солнца.

Звезда Арктур находился в созвездии Волопаса. Это созвездие древнее (см. рис. 6). Как всегда, лингвисты пытаются значение его имени вывести из молодых языков — латинского и греческого, которые, к тому же принадлежат к смешанным народам. В этих языках созвездие Волопас имеет латинское название — Bootes, или Custos Arcti. От последнего иногда созвездие Волопаса называют просто — Аркад. Однако интересны не сами названия, а то, что они определяют у разных народов. По-арабски Арктур называется Харис-ас-сама и означает «хранитель небес». По-латински Волопас — Boötes имеет сокращение Boo и символ — «сторож». В Древней Греции созвездие называлось Арктофилакс — «Страж медведицы». Толкователи поясняли, что в виду имеется созвездие Большая Медведица и даже приводили в поддержку этой версии некий «древнегреческий» «миф».

Между тем, Волопас изображался с посохом (или копьём) и серпом. Согласитесь для того, чтобы сторожить Медведицу, серп — странный снаряд. Но это «древнегреческое» объяснение такое нелепое потому, что древние греки того времени, когда слагались все эти нелепые объяснения, уже не были греками. К этому времени Грецию давно уже завоевали семитические племена диких евреев. Они и стёрли все знания греков, а оставшиеся знания запутали, превратив в свою религию.

И вот уже реальное астрономическое явление стараниями туземцев было переформировано в религию, в которой некто под названием «Бог», восседающий в образе человека на небесном теле, занимается сотворением мира — в прямом современном смысле этого слова (см. рис. 8). На этом рисунке мы видим все те же три астрономических объекта: жёлтый в центре — полюс эклиптики, синий — положение оси вращения земли, красный — положение звезды Арктур. То, что на мозаике эти три объекта расположены не в одну линию, говорит лишь о том, что религиозные деятели не знали истинной сути астрономических явлений, обёрнутых в религиозную мишуру.

Но вернёмся к Арктуру и Волопасу и разберём подробнее значение его имени и его функцию на астральном небе. Корень «вол», как мы уже неоднократно показывали, обозначает следующее. «В русской мифологии Велес предстаёт не столько богом и прародителем западной части Руси, сколько гораздо более значимым персонажем. Он обозначает дракона из созвездия Дракона, которое опоясало центр эклиптики и, в представлении древних руссов, является сторожем его. На русской земле это отражение астрономических знаний, у других народов — это знание осталось не понятым и превратилось в мифы и религии. Так появился миф о Кадме, убивающем дракона, о Ра, убивающем змея, о Георгии, убивающем змея и т.п., и т. д.

В своих работах мы неоднократно делали акцент на том, что наиболее древние пласты семантики образов русских божеств и мифологических героев уходят туда, где эти божества и герои предстают перед нами в образе драконов, змеев, ужей, китов и т. д. Причём, уже в мезолите (11 тыс. до н.э.) на Руси известны многочисленные изображения драконов — с головой лося и телом змеи. Позже, в неолите и бронзе образ лося-дракона перешёл по северным торговым путям во все провинции, населённые древними руссами, в том числе и тохарами, родина которых, как известно, на Руси. Кроме тохаров культ лося-оленя-дракона закрепился у скифов и сарматов, а также у других народов, которые исторически вышли с территории Руси.

То, что Велес ил и Волос, трансформированные позже на востоке в Ваала или Баала, в первоначальную свою пору имели драконический облик и были связаны со змеиным образом космического созвездия, закрепилось в языках в виде следующего: голландский дракон — vlieger, азербайджанский змея — ilan, крымскотатарский змея — yılan, турецкий змея — yılan, английский кит — whale, венгерский кит — bálna, голландский кит — walvis, baleno, датский кит — hval, исландский кит — hvalur, испанский кит — ballena, каталанский кит — balena, немецкий кит — Wal, Walfisch, норвежский кит — hval, baleno, польский кит — wieloryb, турецкий кит — balina, финский кит — valas, французский кит — baleine, чешский кит — velryba, шведский кит — val и др.»

Таким образом, Волопас является не пастырем волов, коих на небе просто нет. Волопас является стражем Вола — дракона (например, название Змиевые валы). Который, в свою очередь, хранит центр эклиптики и является «гадом», то есть космическим годом, или религиозным GODOM (Богом).

На рис. 7 мы восстановили картину, которая была видна на небе в 5508 году до н. э. В этом году состоялось уникальное астрономическое событие. На одной линии выстроились: центр эклиптики — точка, через которую проходила в то время ось вращения Земли, — ярчайшая звезда северного полушария Арктур. Почему это событие считалось уникальным? Потому что следующий раз аналогичный порядок указанные астрономические объекты займут только через 25750 лет. Последнее число составляет точное (на сегодняшний день) значение лет, за которые ось Земли совершает свою прецессию.

Величина периода прецессии в разных источниках даётся различной (с различным приближением, видимо, в виду того, что считается, она не несёт для обычных людей никакой практической нагрузки). В одних источниках длительность периода округлена до 26 тысяч лет. В других — дана 25800 лет. Самое точное значение периода прецессии на сегодняшнее время составляет 25750 лет.

Зная, что в 2002 году состоялась очередная смена эр — эра Рыб сменилась эрой Водолея, — то мы без труда можем подсчитать, какое событие приходится на дату «5508 лет до н.э.», а также определись, когда была дата сотворения мира. Длительность одной эры составляет 25750/12 = 2145,8 (3) года. Предыдущая смена — эры Овна эрой Рыб — состоялась 2002 — 2145,8 (3) = 143,8 (3) год до н.э.

(Замечание автора. По календарю майя смена эры происходила не в 2002 году, а в 2012 году).

Далее, из даты 143,8 (3) год до н.э. необходимо вычесть продолжительность трёх последовательных эр, то есть: 143,8 (3) год до н.э. — 3х2145,8 (3) = 6581, (3) год до н. э. Полученная дата — это дата смены эры Рака эрой Близнецов. Для того чтобы рассчитать дату сотворения мира, нужно найти точку зенита, то есть дату середины эры Близнецов (точку Януса). Для этого из получившегося значения нужно вычесть половину длительности эры Близнецов, то есть 6581, (3) год до н.э. — 1072,9 лет = 5508,4 (3) год до н. э. Совпадение — точнейшее!

Кроме того, подтверждением в исследуемом вопросе важности божественной геометрии служит и ещё одна миниатюра 13-го века (см. рис. 9). На ней Бог изображён в качестве великого геометра, измеряющего как раз взаимное положение некоторых, важных для него, небесных тел. Эти тела показаны на миниатюре. И их вновь насчитываем три: центральное и два периферийных.

Но и оно сейчас будет уточнено. Разница между 5508,4 (3) и 5508 лет составляет 0,4 (3) года, что в переводе десятичной дроби [(365/10) х0,43 = 15,5] в дни даёт нам ровно 15,5 дней. Последнее число привело к тому, что середина месяца сместилась с середины месяца (то есть с 15-го числа) на 1-е число, то есть на начало месяца.

Таким образом, дата «сотворение мира» имеет числовое значение 5508 год до н. э. Она привязана к событию, состоявшемуся в ночь с 15-го на 16-е июня, то есть к середине июня. А сам месяц июнь начинался за 15,5 дней до этого события. На начало месяца июня в древности приходилось начало года (начало нового Змея).

Зная основные параметры астрономических циклов, можно рассчитать даты более ранних актов сотворения мира. Предыдущее сотворение мира состоялось 5508,4 (3) год до н.э. — 25750 лет = 31258,4 (3) год до н.э., ещё перед ним — в 57008,4 (3) году до н.э.

В первую дату — 31258,4 (3) год до н.э. — всё население Земли, состоявшее из людей современного типа, было сосредоточено в Воронежских землях Русской равнины. Эти люди сформировали верхнепалеолитическую костёнковскую археологическую культуру. В это время в других местах планеты современных людей не было. Если же судить по археологическим находкам этого периода (см. музей «Костёнки»), то в это время уже, например, жители Костёнок 14 (Маркина гора) уже знали все способы ловли рыбы, обработки камня, изготавливали скульптуры Мокоши. Академик Б. А. Рыбаков относил к этому времени почитание Велеса, а также в змея Яже (чудо-Юдо), держащего Землю. Последний и был прототипом созвездия Дракона.

Первая дата — 57008,4 (3) году до н.э. — знаменательна тем, что именно в это время на Русской равнине сформировался или появился человек современного типа. И это не были выходцы из Африки или из каких-либо других стран. Это были местные, русскоравнинные европеоиды. К числу их верований тот же Б. А. Рыбаков относит верования в Мать-Землю (Мокошь) и в Велеса. Самые ранние статуэтки Мокоши обнаружены в Костёнках и датированы 42-м тыс. до н.э., а верования в Велеса Б. А. Рыбаков относил вообще к мустьерскому времени, то есть однозначно более 50 тысяч лет.

Если учесть все известные ископаемые календари и их эволюцию, а также принять во внимание, что прецессия оси вокруг полюса эклиптики является единственным столь значимым астрономическим событием, то нет ничего удивительного в том, что древние люди Русской равнины смогли наблюдать это событие, передать знания о нём, а также и сформировать выводы, лёгшие в основу календаря.

В заключении следует сказать, что событие, именуемое в религиозной литературе «сотворение мира», на самом деле является событием астрономическим, приуроченном к конкретной дате конкретного взаимного расположения конкретных небесных тел. А именно, в дату «5508 лет до н.э.» в одну линию выстроились центр эклиптики, положение оси вращения Земли на траектории прецессии и самая яркая звезда Северного полушария — Арктур.

Это событие и стало отправной точкой древнерусского календаря. По мере распространения древних руссов в страны расселения туземных народов, жрецы, владеющие астрономическими знаниями, истреблялись туземцами или метисами (семитами), знания большей частью утрачивались, а часть из них из астрономической сферы в силу непонимания была перенесена в сферу религиозную и стала основой так называемых «мировых» «религий».

Владислав Пелевин [11]. Древнему календарю волхвов, около 10 тысяч лет. Следы этой древней цивилизации не так давно найдены на территории Мелитопольского района Запорожской области, в заповеднике, известном под названием «Каменная Могила». Календарь построен на основе естественных природных циклов: зима, весна, лето, осень, каждый из которых подчиняется трём основным стихиям — «Земле», «Воде» и «Воздуху». Каждый из месяцев носит символико-лирическое название Дерева, Зверя или Птицы, дарящих свои таланты людям, родившимся в тот или иной момент времени.

В прошлом начинали отсчет лет от события, которое для своего времени было самым впечатляющим. Так было с «Римской эрой» — сейчас идёт 2760 год от основания Рима.

(Примечание автора. Дата основания города Рима — 753 год до н. э. В 2020 году — 2773 год от основания Рима).

Довольно длительное время пользовались «эрой Диоклетиана», введенной в 284 году до новой эре. Нечто подобное случилось и с «Христовой эрой», которую еще называют «новой эрой». Предложена она была полторы тысячи лет назад ученым монахом Дионисием Малым. А происходило это так. Шел 1284 год «Римской эры» (525-й — будущей «новой эры»). Дионисий за основу своих расчетов принял тот факт, что Христос был распят в возрасте 33 лет, и воскрес в воскресенье — 25 марта. Такое совпадение дат — воскресный день 25 марта, наступающий в первую полную Луну после дня весеннего равноденствия (21 марта) случается один раз в 532 года. Проведя несложные арифметические расчеты, монах вычислил дату рождения Иисуса Христа — 759 год «Римской эры», который автоматически стал 1-м годом «Христовой эры».

Но человечество далеко не сразу согласилось с этой идеей. Прошло много столетий, прежде чем этот календарь стал общеупотребительным. Значительная часть государств Европы, в первую очередь Византия и Киевская Русь, пользовались другим календарем — от момента «Сотворения Мира» в 5508 году до Рождества Христова. И лишь указом царя Петра I от 19 декабря 7208-го от Сотворения мира, Россия с 1 января, вдруг, стала «жить» в 1700 году от Рождества Христова. С тех самых пор многие страны мира по традиции или по инерции пользуются именно этим календарём.

Существует и другая крайность. Не удосужившись поинтересоваться своей этнической историей, мы слепо копируем наследие других цивилизаций, «примеряя на себя» их совершенно иную ментальность, философию бытия и мироустройства. Чего стоит наследование тому же Восточному «звериному» календарю со всеми этими «драконами», «змеями», «свиньями» и «крысами». Безусловно, он гармоничен, экзотичен, имеет древние корни и чудесно устраивает народы восточного региона. Но даже там, у каждой из стран — Японии, Монголии, Китая, в этом календаре существуют свои национальные отличия и особенности. Между тем, уже много тысячелетий существует календарь, который был создан в географических пределах нашей местности и очень полно и гармонично включает в себя космически-планетарные составные бытия европейцев. Возник он еще тогда, когда человек-разумный не только обратил внимание на звезды небесные, но и понял их значение для своей жизни и быта. Поэтому, каждой из видимых невооруженным глазом звёзд и планет он посвятил определенный час, день, неделю, месяц и год своего земного существования. Главная роль, конечно, была отдана Солнцу, которое стало главным божеством. Далее следует группа планет, среди которых Марс, Меркурий, Юпитер, Луна, Венера и Сатурн. Каждое из этих небесных тел символизирует не только звездный знак, но и определенные закономерности человеческой жизни. Больше того, некоторые детали, черты и символы этого календаря, обнаруженные сравнительно недавно в культовом захоронении «Каменная Могила», позволяют говорить о его славянских корнях и истоках.

Вот его основные положения. Каждый год характеризуется особым сочетанием названия планеты и цвета, которые несут свою особую символику и отражают гармоничную картину природных циклов того или иного отрезка времени. Так, Солнце, например, наполняет свои годы высокой активностью, энергией действия, вдохновением и неудержимым стремлением к конкретной и ясной цели. Марс дарит своим годам энергию созидания, сплоченность и способность сохранить и защитить приобретённое. Меркурий олицетворяет энергию движения, познание, интеллект, стремление к новому, неизведанному, интригующему. Юпитер наделяет житейской мудростью, рассудительностью, заботится о благосостоянии, закладывает основы стабильности. Луна привносит в свои года эмоциональность, мечтательность, способствует поискам и обретению гармонии, осуществлению замыслов и желаний. Венера окрашивает ауру своих лет стремлением к прекрасному: поэзии, музыке, живописи, а также наполняет их гармонией, чувственностью и роскошной ленью. Сатурн обеспечивает стабильность, умеренность, разумные ограничения и определенный консерватизм, а также наделяет логикой и предчувствием будущего. Годы, которые заканчиваются на «0», принято считать «белыми», на «1» — «красными», на «2» — «оранжевыми», на «3» — «желтыми», на «4» — «зелеными», на «5» — «голубыми», — на «6» — «синими», на «7» — «фиолетовыми», на «8» — «серыми» и на «9 — «черными». Считается, что «белый» цвет дает человеку чистоту намерений, конкретность цели, последовательность действий, открывает перед ним возможность осмыслить пережитое и начать жизнь с чистого листа. «Красный» символизирует решительность, собранность энергию действия, стремительность, возбуждение чувств, увеличивая тем самым общее количество теплоты, в том числе и душевной. «Оранжевый» цвет определяет высокую духовность, благородство намерений, умеренность и терпимость, помогает избавиться от суетного и постичь высокое, он усиливает циркуляцию энергии, наполняя тело и душу ощущением полёта. «Желтый» цвет олицетворяет оптимизм, активность, силу духа, концентрацию сил, жизнеутверждающую энергия намерений, способность достигать материальных благ и постигать духовные ценности. «Зеленый» цвет определяет настойчивость в достижении цели и глубокую внутреннюю убежденность в конечном успехе, формирует силу воли, дисциплинирует ум и тело. «Голубой» цвет наполняет человека мечтательностью, романтикой, стремлением к чему-то неопределенному и прекрасному, но непостижимому и исчезающему в бесконечности, делает духовно щедрым и эмоционально требовательным. «Синий» цвет дышит силой, покоем, уверенностью, вдохновением замыслов и ощущением комфорта тела и души, он помогает развеять сомнения, достичь успеха и признания. «Фиолетовый» выражает независимость, неординарность и стремление к свободе, вместе с тем рождает определенную эмоциональную замкнутость, творческую напряженность и чувственное восприятие событий и явлений. «Серый» цвет наделяет логикой, аналитическими способностями, умением решать самые сложные задачи, но не чужд сомнениям, неуверенности и, даже, грусти с одной стороны, а также предполагает тонкий расчет и предвидение возможного будущего — с другой. Наиболее сложный — «черный» цвет, который несет в себе огромный энергетический потенциал, который может быть направлен как на созидание, так и на разрушение. В нём сила, мощь, непредсказуемость и тайна. Он непостижим, необозрим и всегда неожиданный.

Небесная спутница нашей планеты Луна, не только отражает солнечный свет, уменьшая и гармонизируя его ярость и неистовство. Она непосредственно влияет на саму нашу жизнь, обуславливая гигантские приливы и отливы морей и океанов, перемещая гигантские массы подземных вод, формируя движение воздушных потоков. При этом Луна насыщает воду информационными полями, изменяет её свойства и, тем самым, определяет наше самочувствие, настроение и способность совершать поступки и творить чудеса.

Именно чудеса, так как в сочетании с жёлтым цветом оптимизма, силы духа и концентрации всех сил и возможностей, энергетика этого года способна претворить в жизнь самые смелые замыслы и осуществить исполнение самых заветных желаний! А разве не в этом заключается феномен чуда!

У каждого года есть свой «характер», приметы, особенности природных факторов и энергетика происходящих событий. Но, любой год может быть «добрым» или «злым» только в зависимости от наших мыслей, стремлений и поступков.

Один из вариантов этого календаря предусматривает следующую естественную символику текущих месяцев по периодам и стихиям года:

растения символизируют стихию «Вода»; животные — стихию «Земля»; птицы — стихию «Воздух».

Солнечный календарь друидов/волхвов всегда был точен, т.к. привязывался не к числу дней в году (оно могло изменяться), а к астрономическим событиям четырех дней — летнего и зимнего солнцестояния и весеннего и осеннего равноденствия, которые происходят в природе независимо от любого календаря.

Дни этих четырех ежегодных астрономических событий, столь важных для людей и всей природы, были самыми главными и самыми священными праздниками наших предков.

О древнем календаре друидов/волхвов сведений сохранилось мало. Неделя состояла из девяти дней: понедельник; вторник; тритейник; четверг; пятница; шестица; седьмица; осьмица; неделя. В месяце было по 41 и 40 дней поочерёдно. В лете (в году) было по 9 месяцев, что соответствует 365 дням. (Со времён Петра I «лето» именуется «год», что в переводе с немецкого — «бог»). Каждое 16-е лето (год) было священным, и в нём все месяцы были по 41 дню, т.е. 369 дней в священном лете (годе). Четыре великих славянских языческих праздника, как и аналогичные праздники европейской религии друидов-волхвов, ориентированы на естественный Солнечный цикл, выражающийся в четырех ежегодно повторяемых годичных ипостасях бога Солнца.

У славян годичные ипостаси бога Солнца имели следующие наименования:

1) рождающееся обновленным утром после ночи зимнего солнцестояния Солнце-младенец Коляда,

2) весеннее крепчающее Солнце-юноша Ярило,

3) летнее могучее Солнце-муж Купайла,

4) стареющее и слабеющее осеннее Солнце-старик Световит, умирающее на закате перед Ночью зимнего солнцестояния.

Природные границы между четырьмя языческими ипостасями ежегодно рождающегося, набирающего силу, затем стареющего и умирающего языческого бога-Солнца (четыре смены времени года), — это ежегодные важные для жизни всей нашей планеты астрономические события, на которых в прежние времена строился природный календарь друидов-волхвов:

— ночь зимнего солнцестояния (самая долгая ночь в году, после которой день начинает понемногу удлиняться, начало астрономической зимы) — 2-я ночь Солнцеворота — еще слабенькое зимнее Солнце-младенец Коляда заново рождается обновленным на восходе после ночи зимнего солнцестояния и, по мере роста малых детских сил, с каждым днем все выше поднимается на небе;

— день весеннего равноденствия (постепенно удлиняющийся день стал равным ночи) — праздник наступления долгожданной Весны Комоедица — набравшее силу весеннее Солнце-юноша Ярило растапливает снега, прогоняет надоевшую Зиму и дарует природе наступление весны (начало астрономической весны);

— день летнего солнцестояния (самый долгий день в году) — летний праздник Купайла — могучее летнее Солнце-муж Купайла вступает в свои права (начало астрономического лета);

— день осеннего равноденствия (постепенно укорачивающийся день стал равным ночи) — осенний праздник Вересень (или Таусень), начало астрономической осени, — былое летнее солнце-Купайла обращается в постепенно теряющее силы мудрое осеннее Солнце-старика Световита, затем умирающего на закате перед Ночью зимнего солнцестояния (начало астрономической зимы), чтобы наутро после этой Ночи опять возродиться обновленным солнцем-малышом Колядой, вновь набирающим свою солнечную силу.

Четыре великих солнечных праздника наших древних предков:

— дни весеннего равноденствия,

— летнего солнцестояния,

— осеннего равноденствия,

— зимнего солнцестояния.

О древних календарях славян есть немало литературы, но не так много артефактов. Существуют разные теории о культуре бытия и летосчисления предков. Известно точно, что славяне пользовались разными календарями, не похожими на церковные, которые несли свою тайную информацию. Важной составляющей любого календаря является точка отсчета, а с этим всегда были проблемы. Христианский календарь, конечно, был основан на летосчислении от сотворения мира. Причем это сотворение бралось не с потолка, а из текстов.

И сотворил Бог человека по образу Своему <…> И был вечер, и было утро: день шестой», «у Господа один день, как тысяча лет, и тысяча лет, как один день»

И путем не сложных счислений (хотя вариантов было около 200), и странной связи Адама и Иисуса решили, что спаситель пришел около 5500 года от начала мира. А вот у славян отношение к сотворению мира было иным. Часто сотворением мира называли очередную большую победу (начало мира после войны), от которой шло исчисления до следующего значимого события.

В греческих хрониках упоминается славянское летосчисление от царствования богов Сварога и Даждьбога. Исследователи утверждают о летосчислении от Великого Мирного договора между древними славянами и местными жителями (китайцами), результатом которого стал архетипический образ Белого воина, разящего дракон (китайский). Стоит отметить, что образ змея был и в славянской мифологии связан с летосчислением и сотворением мира. И всюду тоже мелькает цифра 5508 лет.

(Примечание автора. В честь победы руссов и заключения мира построена Великая стена, которая позже стала называться Китайской стеной и возникли изображения обобщающего образа Георгия Победоносца, поражающего стрелой змею (дракона). Это изображение стало гербом города Москвы.

Славяне имели разные календари, но в основном использовали два: Солнечный и Лунный. Причем слово «месяц» хорошо отражает то, что «лунный счет» был особенно важен (месяц- луна). Был счет днями (по Солнцу) и месяцами (по Луне). Календари были упорядочены с годичными астрономическими циклами и природными явлениями. Неделя обычно делилась либо на пять (у восточных), шесть дней, либо на девять дней. Воскресение так и называли — неделя. Понедельник (после недели), еврейская суббота именовалась — шесток. В девятидневной неделе было так же: седмица и осьмица. Вот осьмица уж прошла, и неделя подошла (Конёк-Горбунок).

У славян изначально было только три времени года: осень, зима и весна. Год состоял из 9 месяцев, по три месяца не сезон. Длительность месяцев — 40 и 41 день.

Позже у всех индоевропейских народов появился и четвертый сезон. Славянское название лета является инновацией, сохраняя наряду с этим древнее значение «год». Благодаря письменным памятникам мы знаем, что наши предки даже ход дня делили более сложным образом, нежели чем современный мир:

заутреня, заря, ранняя заря, начало света, восход солнца, утро, середина утра, обедня, обед, полдень, уденье, полуденье, паобед, вечер, ночь, полночь.

А. А. Тюняев, доклад в Институте проблем экологии и эволюции имени А. Н. Северцова РАН, 17.10.2013 г [12]. Огромные природные богатства России во все времена притягивали мародёров со всех континентов. Неспособные к производящему хозяйству туземцы, оказались весьма способными в организации захватнических войн. Они также с успехом освоили и войну, которая ведётся оружием пропаганды. Главным таким оружием является нагнетание «уверенности» в том, что у русского народа нет прав на древнюю историю, а, следовательно, нет прав и на территории. Вторым стволом «двустволка» азиато-европейской пропаганды выстреливает дробь, которой пытается уверить, что на исконно русской земле, якобы, жили какие-то другие «коренные» народы. Если не противостоять такой — историографической — агрессии, то мы станем свидетелями широкомасштабного геноцида русского народа, первые акты которого уже состоялись в Казахстане, Украине, Средней Азии, Прибалтике и т. д.

Итак, что кладут во главу угла своего концлагеря так называемые «официальные» историки, утверждая, что у русского народа не может быть истории раньше 6-го века н.э.? А кладут они, якобы, факты, которые вымучивают из так называемых письменных источников. Но что из таких «источников» можно выжать? Только «хеппи энд», как из всякой сказки. Сегодня уже многие исследователи знают, что самые древние «источники» описывают не реальную историю того или иного народа, а всего лишь передают сказочные образы, которыми бабушки и дедушки пытались убаюкать своих внуков. Теперь, уроженцы Востока и Европы, опираясь на свои «предыдущие» «заслуги» и какие-то регалии, пытаются вылепить историю России из своих и соседских сказок. Я упомяну только Гильгамеша, Моисея, Исуса, Тора, Тюра, Германареха, короля Артура и аналогичный фольклор.

Русский народ не желает подражать таким восточным и европейским «историкам». Русский народ не хочет восстанавливать свою историю ни на вымышленной «орде», ни на вполне реальной, но сказочной, курочке Рябе. Русский народ хочет иметь настоящую историю! Свою! Мы способны сформулировать такую историю без помощи азиатских «светил», ровно так же, как мы сформулировали необходимую математику для освоения космоса.

После этого вступления, я перехожу к доказательствам.

Первое доказательство

На Руси всегда была высокая плотность населения. На рис. 13 и рис. 14 представлены карты с нанесёнными на них метками. Эти метки показывают уже открытые памятники раннего и среднего палеолита (500 — 100 тыс. лет; рис. 13) и памятник верхнего палеолита (50 — 15 тысяч лет; рис. 14). Естественно, памятники нанесены не все, но даже они показывают, насколько плотно в самые древние времена была заселена Древнейшая Русь.

Подробнее об этом периоде изложено в докладе: Клёсов А. А., Тюняев А. А. «Современный человек в среднем — верхнем палеолите Русской равнины: археология, антропология и ДНК-генеалогия» // Доклад на Международной научно-практической конференции «Экология человека в условиях трансграничного сотрудничества». Национальная академия наук Республики Беларусь. Минск. — 25 — 28 июня 2013. // доклад на VI международном конгрессе «Докирилловская славянская письменность и дохристианская славянская культура». ЛГУ им. А. С. Пушкина. 14 — 17 мая 2013 г.

Следующий за верхним палеолитом период — это мезолит — неолит — железный век — средневековье — наши дни. Эта часть реальной истории тоже прекрасно поддаётся изучению общепринятыми научными методами. На рис. 15 и рис. 16 представлены графики, показывающие численность населения Центральной России в зависимости от археологической эпохи. Очевидно, что численность населения всегда была высокой и наращивалась поступательно в течение времени.

Из графиков, представленных на рис. 16, можно также увидеть, что центральная часть русского населения всегда была связана с Московским регионом. Подробнее анализ статистических данных выполнен в докладе: Тюняев А. А., Динамика памятников Русской равнины: количественный подход // Человек: его биологическая и социальная история: Труды Международной конференции, посвящённой 80-летию академика РАН В. П. Алексеева (Четвёртые Алексеевские чтения); Отделение историко-филологических наук РАН; Ин-т этнологии и антропологии им Н. Н. Миклухо-Маклая РАН; Ин-т археологии РАН. — М. — Одинцово АНОО ВПО «Одинцовский гуманитарный институт», 2010 — Т. 1. — 242.

Второе доказательство

В своей монографии: Тюняев А. А., «Русский Китай. Экспорт цивилизации». 2013 г [13] произвёл расчёт численности населения, пользуясь лингвистическими данными из БСЭ. Результаты этого расчёта приведены на графике Рис. 17. Они показывают, что только два народа в древности имели высокую численность: это русские (красный график) и «китайцы» (зеленоватый график). Численность остальных народов была ниже величины погрешности.

Третье доказательство

Генетические данные подробно рассмотрены в докладе: Клёсов А. А., Тюняев А. А., Гипотеза о появлении гаплогруппы I на Русской равнине 52 — 47 тысяч лет назад // Сборник материалов международной научно-практической конференции «Комплексные исследования современных и древних популяций человека». — Минск: Институт истории НАН Беларуси. — 23- 25 июня 2010. — С. 384 — 396 [14].

В этой работе показано, что как минимум, одна ветвь русского народа — носители гаплогруппы I — существовала на Русской равнине уже, начиная с 60 тыс. до н. э. А в 6-м тыс. до н.э. к этой ветви добавилась ветвь R1a1. Сегодня все вместе эти ветви составляют 80 — 100 процентов русского народа.

Четвёртое доказательство

В той же работе [13] — реконструирован Русский торговый путь в V тыс. до н.э. — I тыс. н.э.. Он охватывал западные и восточные земли, имея центр торговли в окрестностях Москвы. На рис. 18 представлен фрагмент Северного торгового пути времени 8 — 10 веков. Он показывает, что далеко не Киев был определяющим в экономическом и государственном отношениях. Русь была самостоятельным и сильным государством, представлявшим для Киева добычу.

На рис. 19 показана вся сеть Северного торгового пути. Причём, следует отметить, что выкладки по Северному торговому пути полностью совпадают с аналогичными построения специалистов, занимавшихся в разное время той или иной частью этого торгового пути. По этой теме опубликована монография и сделано более 20-ти докладов в институтах Российской академии наук.

Пятое доказательство

Существует «общепринятая» версия происхождения так называемых «индоевропейцев». Она изложена в нижней части рис. 20. А в верхней его части показано расселение русских и некоторых «соседних» племён. Эта работа произведена с помощью реконструкции по фольклорным, мифологическим и иным данным. Как видим, обе системы совпадают вплоть до мелочей.

На рисунке показано: сверху — наша карта «нефритового» пути (3-е тыс. до н.э.) и народы, расселённые вдоль него. Снизу — традиционная схема миграций индоевропейцев в 4000 — 1000 гг. до н.э., сформированная в соответствии с «курганной гипотезой». Цифрами обозначены фазы: 1 — прародина (самарская, среднестоговская и др. культуры), 2 — расселение в 3 — 2-м тыс. до н.э., 3 — расселение носителей индоевропейских языков к 1000 г. до н.э. (армяне, балты, германцы, пеласги, дарды, иллирийцы, жители Северной Индии, жители Северного Ирана, италики, кельты, нуристанцы, славяне, тохарцы, фракийцы, фригийцы, хетты).

Шестое доказательство

Несколько слов об астрономических знаниях. На рис. 21 показаны разные варианты календарей. Здесь мы видим его формирование в эпоху неолита — это трипольская культура, а также культура Кукутень. Продолжение формирования календаря — это культура железного века (Черняховская). Таких, календарных изображений на южнорусских территориях много. Много их и в соседних балканских странах. Данная иллюстрация взята из доклада: Тюняев А. А. Становление и развитие астрономии в мезолите — неолите Русской равнины и Балкан // Доклад на Международной научной конференции «К истокам культуры и науки», Сербия, Белград, 21 — 23 сентября 2012 года.

Таким образом, исследование всего спектра данных, которые к сегодняшнему дню добыты наукой, позволяют уверенно говорить о существовании на Руси и у русского народа гораздо более древней истории, чем та, которую пытаются навязать добровольные помощники из стран, заинтересованных в последующем разграблении. Эту историю необходимо вводить в образовательный процесс, а сопротивление «добровольных помощников» необходимо преодолевать.

Ни в одной стране мира нет такого количества разновидностей ведических символов, как в России. Они встречается повсеместно на всей её огромной территории, в пределах её современных границ, с востока на запад и с севера на юг, с древнейших времён и вплоть до начала XX века. Археологи находят их во всех культурах, которые когда-либо там существовали и которым современные учёные дали разные названия: костёнковская и мезинская культуры (25—20 тыс. лет до н.э.), трипольская культура (VI — III тыс. до н.э.), андроновская культура (XVII — IX веках до н. э.) — так назвали цивилизацию, которая существовала в XVII — IX веках до н. э на территории Западной Сибири, западной части Средней Азии и Южном Урале, тагарская культура бассейна реки Енисея (IX — III в. до н.э.), пазырыкская культура (конец I тыс. до н.э.), скифская и сарматская культура. Ведические символы, в частности свастичные, использовались руссами в градостроении и зодчестве, изображались на фасадах деревянных срубных изб, на деревянной и глиняной утвари, на женских украшениях — височных кольцах, на перстнях, на иконах и росписи «православных» храмов, на глиняной посуде и на родовых гербах. Наибольшее применение свастика нашла в украшении предметов одежды и быта, и широко использовалась ткачихами и вышивальщицами.

Примечание автора. Свастика (символ «卐» или «卍») — приветствие, пожелание удачи, благоденствие. Свастика является одним из самых древних и широко распространённых графических символов, у многих народов мира она изображена на предметах повседневного быта, одежде, монетах, вазах, оружии, знамёнах и гербах, при оформлении церквей и домов. Символ встречается с 8 тыс. лет до н. э., предположительно выкристаллизовавшись из ромбо-меандрового орнамента, впервые появившегося в позднем палеолите. У древних народов она была символом движения, жизни, Солнца, света, благополучия, и способна символизировать философские категории. Не следует смешивать древний смысл свастики с символом нацизма в гитлеровской Германии, где она стала устойчиво ассоциироваться именно с режимом нацистской диктатуры и идеологии. Одно из самых ранних употреблений ромбо-меандрового свастического орнамента отмечено в эпоху палеолита в Костёнковской и Мезинской культурах (25—20 тыс. лет до н. э.). 15 апреля 2015 года была опубликована официальная позиция Роскомнадзора, согласно которой демонстрация свастики без целей пропаганды не является нарушением закона о противодействии экстремизма.

Существует огромное количество полотенец, скатертей, поясов, в орнаментах которых использовалась свастика. Обилие и разнообразие свастичных мотивов просто поражает, как и тот факт, что раньше непростительно редко они появлялись даже в специализированных книгах по народно-прикладному искусству, не говоря уже о существовании отдельных коллекций. Этот пробел восполнил П. И. Кутенков, который собрал колоссальный материал — результат изучения распространения свастики в Новгородской земле, Вологодской, Тверской, Архангельской, Вятской, Костромской, Пермской, Забайкалье и Алтае и описал его в книге «Ярга-свастика — знак русской народной культуры». В ней он приводит таблицы, в которые свёл характерные начертания свастик, использовавшихся на территории России в период с I по XX вв. н.э.

Изумительные древние орнаменты выполняли обереговую функцию, вместе с несомненной эстетической, в которой было важно всё — и место расположения вышивки (плечи, горловина, подол и т.п.), цвет, нити, выбор орнамента и пр. Солярные (солнечные) символы, как впрочем и любой другой знак, несли в них определённую смысловую нагрузку, выписывая своего рода послание, расшифровать которое мог только знающий человек. Ещё во второй половине XIX века в некоторых русских деревнях жили старушки-ведуньи, умевшие «читать» по вышитому орнаменту. Одежда, которую шили и носили наши предки, представляла собой самые настоящие произведения искусства. Все символы, узоры, вышивки и кружева несли в себе определённую информацию, рассказывавшую знающим очень многое.

Женихи судили по рубахам и передникам о способностях девушки и её трудолюбии: умеет ли она прясть, ткать, шить и кружева плести. Язык русской народной вышивки — это «система письма», где чернила и бумагу заменяют холст и, чаще всего, красная нить. Понятие «писать» в древности имело значение «украшать» и «изображать». «Строчить письмо» значило вышивать строкой, дополняемое один за другим рядом символических знаков.

Когда девушка готовила себе приданое, мать или бабушка внимательно следили за её работой и сразу поправляли ошибки. Очевидец рассказывает, как дочь ткала в приданое полотенце и в его кайме хотела поставить два ряда треугольников, вершина к вершине. Увидев это, мать остановила её: «Нельзя так делать, дочка! Драконовы зубы у тебя получатся, несчастье на голову накличешь, девичий твой цвет и замужняя жизнь у дракона в зубах окажутся. Поставь узорки подошва к подошве — выйдут солнечные лучи. И будут светить они тебе во всю жизнь».

Простые деревенские жители в продолжение целых столетий сохраняют с каким-то религиозным уважением форму, цвет и малейшие принадлежности костюма своих предков», — отмечали этнографы в середине XIX века. В городах традиционный русский наряд бытовал вплоть до указанного времени. В сельской же местности его повсеместно носили и в начале (кое-где даже в середине) XX столетия. Правила ношения традиционной одежды имели ряд особенностей: одну полагалось носить лицам, ещё не достигшим брачного возраста, другую — совершеннолетним, но ещё не ставшим родителями, третью — имеющим детей, и четвёртую — лицам, ставшим дедами и бабками и утратившим способность к деторождению. В то же время, старые девы после определённого возраста не имели права носить прежний девичий костюм. Независимо от происхождения и общественного положения, занимаемого русским человеком, его одежда отражала прежде всего брачный статус.

Наиболее насыщенную символику нёс свадебный наряд. Подвенечная рубаха имела особое значение. Изготовлялась она в течении трёх праздничных ночей: «в первую ноченьку Христовскую [пасхальную], во другую, во Ивановскую, в третью ноченьку Петровскую». На ней вышивалась доступная человеческому разумению картина мира, важное место в которой занимала историческая свастика. Несмотря на то, что в России свадебные белые платья начали активно входить в городскую моду в начале 19 века, национальные свадебные костюмы продолжали быть в ходу среди крестьян, мещан и даже части купечества. Каждая губерния и даже уезд имели свой неповторимый уникальный вариант свадебных костюмов, в силу огромности территории нашей страны, исторических особенностей развития каждого региона, влияния соседних культур и т.д., но смысл и принципы её изготовления оставались неизменными. Наряд новобрачных украшался богатой вышивкой из орнаментов, несущих сакральный и обереговый смысл. На женских свадебных платьях это были женские фигуры Богини Макоши, ромбы — знаки плодородия, разнообразные солярные знаки, дерево жизни и т.п, которые, как правило, располагались по краям одежды — по подолу, вороту, на концах рукавов, плечах и т. д. В некоторых регионах России они использовались вплоть до середины 20 века.

Поверх кокошников часто носили платок, называемый убрус. Его закалывали под подбородком или свободно отпускали на плечи. Уже в погребениях Новгорода, относящихся к 10—11 веку встречаются некоторые подобия кокошника: твёрдого головного убора, низко сидящего на лбу и закрывавшего голову полностью до ушей. Кроме того, кокошниками такого рода головные уборы называли лишь в нескольких губерниях России. В других русских землях у схожих с кокошниками головных уборов были другие названия: «каблучок», «наклон», «злотоглав», «рогачка», «сорока» или, например, «кокуй».

А тот факт, что он очень древний, не вызывает никакого сомнения, потому что кокошник, в частности, и славянские женские головные уборы можно найти в древней древности у разных народов — от древних иберов Иберийского полуострова (ныне Испания и Португалия), этрусков, скифов, греков и римлян, до средневековых королев.

Первые календари размещались на посуде, гребнях и прялках

Георгий Максименко [15]. Какой сегодня год по славянскому календарю вычислить не сложно. Славянский календарь существовал долгое время и лишь спустя 1069 лет, задним числом, был заменён другим, заморским. Итого, в 2014 г. 7522 год по старому Славянскому летоисчислению.

(Примечание от автора. В 2019 году по старому Славянскому летоисчислению: 5508 +2019 = 7527 лето или год).

Возможно ли ведение летоисчисления столь длительный промежуток времени без письменности? Вопрос очевиден — нет! Арийская письменность к тому времени уже существовала и у нас имеется множественное тому подтверждение.

Профессор Белградского университета Милое Васич, ведя раскопки на правобережной круче Дуная, на Белом холме, недалеко от впадения в него Саввы, обнаружил и изучил на протяжении 1908—1934 г. одну из культур неолитической Европы, непрерывно продолжавшуюся с половины пятого до половины четвёртого тысячелетия. Известную по месту Турдаши — Винча (Винчанской культуры). Среди артефактов встречается керамика с так называемыми Тэртэрийскими табличками, (табличка из Диспилио).

Когда в середине XIX века священные тексты переводили со старославянского на русский, группе переводчиков понадобилось более двух десятков лет! Хотя задача их была много проще, ведь русский язык всё-таки произошёл из славянского. А Константин и Мефодий переводили с развитого и утончённого греческого языка на ещё очень «варварский» славянский! И братья с честью справились с этой задачей. У славян же, получивших и азбуку, и христианские книги на родном языке, и литературный язык, резко увеличился шанс быстро приобщиться к культурной мировой сокровищнице, и, если не уничтожить, то значительно уменьшить культурный разрыв между Византийской империей и «варварами».

В 1967 году у села Войсковое Солонянского района Днепропетровской области был обнаружен ритуальный глиняный сосуд, датируемый эпохой Черняховской культуры (II — IV вв.) Надпись на сосуде состоит из двенадцати позиций и использует 6 знаков. Надпись не была расшифрована, однако схожесть начертания надписи с рунами определенно имеется.

Известны также пространные нерасшифрованные надписи на славянских биконических пряслицах XI — XIII веков, например, из Белоозеро или Волковыска. Также не расшифрована надпись на сосуде из Археологического отдела бывшего Тверского музея, опубликованная Жизневским в 1888 году. Прорисовки трёх нерасшифрованных надписей — из Белоозеро, Волковыска и Тверской губернии.

Среди авторов, занимавшихся данным вопросом, можно выделить М. В. Ломоносова, польского исследователя Тадеуша Воланского (1785—1865 гг.), Е. И. Классена (XIX в.), Г. С. Гриневича и В. А. Чудинова. Последние причисляли к памятникам «славянских рун» самые разные системы письма — в частности, этрусские надписи, надписи критским письмом и др., при этом чтения знаков изобретались заново.

Возвращаясь к вопросу о славянском календаре. Исследования показывают, что причиной образования славянского календаря 7522 года назад послужило появление ариев на территории Европы (Дунайский водный бассейн, в районе Балкан), и образование единой славянской веры, совпадающей с датой образования нового летоисчисления.

А. Губенков [16]. Летоисчисление и календарь древних руссов. Лекция. Отдельные тезисы.

Без прошлого нет будущего. Петр Первый ввел Юлианский календарь в 1700 год от Р.Х. и перенес встречу нового года с сентября на январь. Тогда шел 7208 год. Начало отсчета — от Сотворения мира, но не библейского, а сотворение мира в Звездном храме — заключение мирного договора между нашей родиной и империей Великого дракона (сейчас — Китай). Символ победы — Георгий Победоносец, сейчас это герб города Москвы, ему 7528 лет на 2020 год от Р.Х.

Китайской и шумерская цивилизации — 5 и 6 тыс. лет, соответственно. Получается, что начало отсчета на полторы тысячи больше самой древней цивилизации. Наши далекие предки имели письменность и календарь значительно раньше других. Петр Первый отменил старинный русский календарь. Сейчас есть масса календарей. Замалчивается самый древний русский календарь. Петр Первый вычеркнул 5508 лет из истории Руси.

Древний русский календарь назывался солнечным и привязан к солнцестоянию и равноденствию. Славяно- русские Веды, им 40 тысяч лет. Золотые платины Ведов найдены в Румынии.

Эдриан Джилберт [17]. Согласно представлениям древних майя, наш нынешний «век ягуара», начавшийся 13 августа 3114 года до н. э., должен завершиться 21 декабря 2012 года. Эта своего рода «заключительная дата» волновала умы ученых с того самого момента, как примерно сто лет тому назад был открыт календарь майя. Когда же выяснилось, что это не какой-то произвольно выбранный день, а дата, точнейшим образом рассчитанная и непосредственно связанная с ключевым астрономическим событием, то она приобрела еще большее значение. Дело в том, что на следующие сутки после этого, 22 декабря 2012 года, Солнце, находясь в положении зимнего солнцестояния, окажется на одной линии со «звездными воротами», располагающимися в самом центре нашей Галактики. Поскольку подобное явление случается лишь раз в 25 800 лет, человечество будет впервые наблюдать его со времен изобретения письменности. С учетом этого неизбежно встает вопрос: что такого особенного случилось 13 августа 3114 года до н. э.? Почему древние майя утверждали, что именно в этот день «Боги» положили начало нашему нынешнему веку, и откуда они при этом знали, что через 13 бактун, или 1 872 000 дней спустя, Солнце в момент зимнего солнцестояния окажется прямо напротив «звездных ворот»?

Но вот что интересно: временной отрезок вокруг 3100 года до н. э., соответствующий началу фазы календаря майя, имеет всемирное значение. Так, в Британии в это время началась первая фаза сооружения астрономически ориентированных мегалитов, наиболее известным из которых является Стоунхендж. Примерно в то же время в Африке была основана первая династия фараонов Египта, в Месопотамии — изобретена клинопись, в Америке — началась культивация маиса. Каждое по отдельности, эти события представляют собой значительные вехи в истории человеческой цивилизации. Совокупный же их эффект позволяет рассматривать их как основные составляющие культурной революции, повлиявшей на всю планету. Основываясь на результатах последних исследований, я пришел к выводу, что майя знали о существовании «звездных врат» и что концепции мироздания майя имели много общего с космологией древних цивилизаций Европы. А именно: как и древние греки, и римляне, майя верили, что «звездные врата» — это порталы в «высшие миры». Я объясню, как подобные взгляды указывают на то, что древние народы и Старого и Нового Света верили в то, что в тот момент, когда порталы в «высшие миры» были символически «открыты», те, кого они именовали «богами», давали начало — или клали конец — историческим эпохам на Земле.

Далее я пришел к выводу, что конечная дата календаря майя — 22 декабря 2012 года — указывает на другие «звездные врата». В 1995 году вышла в свет книга «Пророчества майя», написанная мною в соавторстве с Морисом Коттереллом. Эта книга имела большой успех и была переведена на двенадцать языков мира. Книга «Пророчества майя» была в первую очередь посвящена разбору одной революционной теории, впервые предложенной Коттереллом. Согласно этой теории, сложный календарь «длинного счета», которым пользовались майя, был составлен на основе знаний о циклах солнечной активности. То, как древние майя могли приобрести эти знания, до сих пор остается загадкой. Пытаясь найти ответ на этот вопрос, я исследовал данные о возможных контактах между Новым и Старым Светом в античные времена, а также рассмотрел вероятность того, что майя, возможно, унаследовали знания о солнечных циклах от исчезнувшей цивилизации Атлантиды.

Эларий Топазов [18]. Находясь под влиянием гравитации Солнца и Луны, Земля совершает медленное круговое вращение, подобно гигантскому волчку. Луна и Солнце своим притяжением стремятся «отклонить» ось Земли, в результате чего возникает явление прецессии. Цикл прецессии составляет 25920 лет, одна астрологическая эра равна 1/12 цикла и составляет 2160 лет.

Прецессия — ключ к раскрытию тайны большого цикла, продолжительностью в 25920 лет. Великий Год образуется от сложения трех различных движений. Вращаясь вокруг своей оси против часовой стрелки (суточный цикл), Земля одновременно облетает Солнце за один год (тоже против часовой стрелки). В процессе своего годового цикла Земля последовательно проходит через 12 (в другой традиции 13) зон зодиакального круга, находясь в каждом из них, в среднем, около 30 дней. Одновременно с этим, наша планета, в составе планетарной системы нашего светила, совершает движение относительно зодиакальных зон «Большого зодиака». Проекцию траектории этого движения на условную цилиндрическую поверхность, символизирующую «Большой зодиакальный круг» можно построить лишь проводя особые астрономические измерения на протяжении 2160 лет.

На карте звёздного неба этот «колебательный импульс» отмечается, как приближение гипотетической оси Земли к звезде, именуемой Полярной, или удаления от неё и приближения к звезде Вега. В силу того, что Полярная звезда всегда была одной из самых ярких на ночном небосводе, она почти не меняла своего положения в течение длительного времени, древние мореплаватели, не имевшие компаса, сверяли курс своих кораблей ориентируясь на неё. Учёные-астрономы народа майя прекрасно знали об этом процессе (от своих атлантических предков) и за тысячу лет до события предсказали, что солнечная система, и Земля в её составе, вследствие прецессиального смещения окажутся в точке максимальной близости к центру нашей галактики 21 декабря 2012 года.

Как ни странно, но об этом невероятном событии люди, умеющие мыслить свободно, заговорили лишь после того, как были расшифрованы каменные календари индейцев майя, точность которых до недавнего времени, на порядок превосходила точность календарных расчётов нашей современной науки. Интрига, возникшая в связи с этой информацией, заключается в том, что все календари майя заканчиваются на отметке, соответствующей 21.12.2012 нашей эры.

Процесс прецессии хорошо визуализируется при вращении небезызвестного волчка или детской игрушки «юла». Все макрокосмические объекты: планеты, звёздные системы, галактики, метагалактики и т. д., вплоть до Вселенной, представляющие, в настоящий период своего развития, плохо сбалансированные материальные тела вращения, попадают под действие вышеупомянутого Закона прецессии и, в соответствии с ним, двигаясь вокруг удерживающего их на своей орбите старшего субъекта эволюции — гравитационного центра, описывают эллипсовидную траекторию.

Наша планета, будучи, в принципе, сама по себе, также плохо сбалансированным относительно своей оси вращения физическим телом, находится, кроме этого, ещё и под воздействием деструктивных гравитационных сил своего нынешнего спутника — Луны. Ко всему прочему, нельзя забывать и то, что наша Земля только с виду представляет собой твёрдое тело, на самом деле плотной является лишь её кора, под которой находиться жидко-плазменное содержимое и непонятной структуры ядро- генератор атомной энергии. Чтобы понять то, о чём я вам пытаюсь сказать, сделайте эксперимент. Возьмите два яйца: сырое и сваренное вкрутую и положив их на ровную горизонтальную поверхность резким движением приведите их в состояние вращательного движения. Очень скоро вы убедитесь, что при этом они ведут себя по-разному.

Кроме всего прочего мы почему-то привыкли считать, что Земля вращается вокруг нашего светила по линейной эллиптической траектории, что на самом деле не соответствует действительности. Причиной этого является то, что Луна — естественный (или не естественный) спутник Земли, является достаточно большим планетоидом, имеющим достаточно значительную массу, находящуюся в постоянной гравитационной связи с массой Земли. Вследствие этого, отклоняющие Землю от номинальной траектории комплексные гравитационные силы вынуждают её двигаться вокруг Солнца по замкнутой, синусоидальной эллиптической траектории.

В связи с эллиптической формой орбиты Земли, воздействие Солнечных энергий на Землю имеет непостоянную величину и поэтому астрономия выделяет четыре наиболее характерные точки её траектории, связывая их с современным календарём: 21 декабря — зимнее солнцестояние, 21 июня — летнее солнцестояние, 23 сентября — осеннее равноденствие и 21 (20) марта — весеннее равноденствие. Наибольшее расстояние, на которое Земля удаляется от Солнца — составляет 152,5 млн. км., а наименьшее — 147,5 млн. км. Наибольшее — в астрономии называется перигелием, а наименьшее — афелием.

Елена Блаватская [1]. Писательница и путешественница Елена Блаватская сформировала классификацию существовавших земных цивилизаций — коренных человеческих рас:

I раса — ангелоподобные люди,

II раса — призракоподобные люди,

III раса — лемурийцы,

IV раса — атланты,

V раса — арийцы (мы).

В книге «Тайная Доктрина» Елена Блаватская пишет, что жители Лемурии были «коренной расой» человечества. Философ Рудольф Штайнер утверждал, что в Хрониках Акаши жителей Лемурии называют «предками людей». Как пишет Блаватская, «поздние лемурийцы имели рост 10 — 20 метров. Все основные достижения земных технологий исходят от них. Свои знания они оставляли на «золотых пластинах», сокрытых по сей день в тайниках. Лемурийская цивилизация просуществовала много миллионов лет и исчезла 2 — 3 миллиона лет тому назад. Вслед за лемурами появились атланты. Раса атлантов была также высокоразвитой расой, но в меньшей степени, чем лемурийцы. Атланты имели рост 5 — 6 метров, внешне были схожи с современными людьми. Основная часть атлантов погибла во время Всемирного Потопа 850 тысяч лет тому назад, но некоторые группы атлантов дожили до периода в 12 тысяч лет тому назад. Раса арийцев появилась в недрах атлантической цивилизации около миллиона лет тому назад. Арийцами называются все современные земляне. Ранние арийцы имели рост 3 — 4 метра, далее рост уменьшался. По мнению ряда учёных и эзотериков, пирамиды Египта, Великий Сфинкс, статуи острова Пасхи, статуи Бамьяна, Нан-Мадол и ряд других монументов древности являются произведениями лемурийцев и атлантов. Исследователи полагают, что цивилизация лемуров и атлантов была самой развитой цивилизацией земного шара. У них были летательные аппараты, на которых они могли покидать Землю.

Эдгар Кейси [1]. Выдержки из «чтений Кейси» содержат довольно интересные идеи о появлении человека на Земле. Атлантида, согласно «Чтениям» Эдгара Кейси, была одним из мест, где впервые на Земле появился человек в материальной форме. Люди имели весьма различный рост — от карликов до великанов; в те времена на Земле обитали великаны (по современным меркам): рост их был от 3 до 3,6 м. Когда духовные существа облекались в физические тела, они могли ещё некоторое время поддерживать связь с теми планами, откуда снизошли. Психическая связь человека со своей высшей природой описывается в следующем отрывке: «В Атлантиде жрица, хранительница белого камня, с помощью которого многие люди до первых разрушений в Атлантиде поддерживали связь с Космическим Разумом, через словесное общение с ним и выполнение определённых действий» (19 апреля 1944 г.).

Атлантида представляла собой огромный континент, расколовшийся на острова, один из которых назывался Посейдонис (название даётся с греческим окончанием, по Платону). В этом же «Чтении» утверждается, что Атлантида являлась лишь одним из пяти мест, где происходило развитие человека как такового.

«На земле Атлантиды во времена отступления от Закона Единого и утверждения Сынов Велиала, сущность была жрицей храма, построенного для противодействия Сынам Закона Единого, в то время солнечное излучение направлялось на кристаллы, помещённые в специальные шахты, и тем самым производилось воздействие на внутренние зоны Земли». «На земле атлантов в то время, когда произошёл раскол или разделение континента в период первого катаклизма, Сущность участвовала в создании взрывчатых веществ, которые активизировали подземный огонь Земли, что стало причиной разрушений».

Итак, созданные человеком разрушительные средства стали спусковыми механизмами, вызвавшими вулканические извержения и землетрясения, что привело к геологическим изменениям поверхности Земли, к частичному, в то время, разрушению Атлантиды.

«На земле Атлантиды, которая второй раз раскололась, и в результате разрушений сохранился лишь остров Посейдонис, где Сыны Закона Единого проявили большую активность. В то время были применены многие из тех открытий, которые сегодня сделаны вновь: использовались различные виды энергии для транспортных перевозок, урожайность зерновых культур повышалась природными средствами, большое внимание уделялось всяческим комфортным условиям жизни»

Использование в Атлантиде технических достижений в своих целях явилось причиной первых разрушений континента. Пропускание солнечных лучей через призмы кристаллов, например, привело к вулканическим извержениям и разделению единого континента на пять островов.

Многие верят в то, что строительство пирамид — дело рук атлантов, полумифической расы людей (по другой версии — полубогов), которые сумели достичь невероятного даже по современным меркам уровня технического развития. Таким образом, пирамиды появились задолго до расселения самих египтян вдоль берегов Нила. Совершенные технологии помогли атлантам соорудить творения, сумевшие пережить тысячи лет, а жители Древнего Египта лишь слегка отреставрировали эти монументы и стали использовать как границы царей. Этой же гипотезы придерживался и знаменитый романист Артур Конан Дойл, отразивший свои идеи в романе «Маракотова бездна». Незадолго до написания произведения писатель побывал в Египте, своими глазами посмотрел на великие пирамиды и усомнился, что их могли создать древние египтяне. Вот что он написал: «Люди — не единственные разумные жители вселенной, высказывают предположение, что великие пирамиды были построены пришельцами из других галактик. Инопланетяне освоили более совершенные технологии, чем есть у современных людей, не говоря уже о древних египтянах».

Иммануил Великовский [1]. Сначала советский, а позже американский ученый Иммануил Великовский (1895 — 1979) написал в 1950 году книгу «Миры в столкновении». После этого он сразу подвергся агрессивным нападкам официальных ученых. Однако прошли годы, и другие исследователи стали с ним соглашаться. Так, Великовский утверждал, что Сатурн способен производить тепло, будучи независимым от Солнца. Это абсурдное, на первый взгляд, заявление получило в дальнейшем подтверждение. Сатурн в самом деле генерирует собственное тепло. Это, по мнению некоторых экспертов, может подтверждать гипотезу, что когда-то в древности данная планета была звездой.

Всемирный потоп был вызван Сатурном. Великовский считал, что Всемирный потоп не только был реален, но и случился по вине описываемой планеты. По мнению исследователя, Сатурн и Юпитер являлись когда-то составляющими двойной системы звезд. Подойдя в определенный момент друг к другу чрезвычайно близко, они вызвали звездный взрыв, который расставил небесные тела в нашей планетной системе на нынешние места, а также запустил цепь событий, вылившихся в рекордный потоп на Земле. Таким образом, мощнейшие пертурбации и приливные эффекты в атмосфере нашей планеты спровоцировали небывалое стихийное бедствие, описанное в Библии и многих других древних манускриптах. Сатурн — это разрушитель Нибиру. У шумеров была легенда об огромном шаре, который спустится с небес и приведет к многочисленным бедствиям и смертям. Примечательно, что, по преданиям древнего народа, этот шар имеет крылья. Может ли речь идти о Сатурне с его кольцами? Сатурн является гигантской электростанцией. Пролетая над Сатурном, «Вояджер-2» уловил стабильный треск, вызываемый не чем иным, как мощнейшими всплесками электричества. Дальнейшие исследования НАСА позволили определить, что кольца Сатурна вырабатывают колоссальные объемы энергии. Эти заряды в 10 тысяч раз сильнее земных молний, например, каждый из них выдает мощность, как минимум, в несколько раз больше, чем крупнейшая электростанция Земли. Некоторые альтернативные исследователи выдвигают гипотезу, что на самом деле Сатурн представляет собой колоссальную космическую электростанцию, созданную инопланетной цивилизацией. К этому следует добавить шестигранную структуру Сатурна как источника межпространственной энергии.

Существует теория о том, что Сатурн выполняет роль радиовещательной системы представителей внеземной цивилизации. Английский писатель и исследователь Дэвид Айк утверждает, что Луна служит пришельцам прожектором, усиливающим сигналы с Сатурна. Айк также многократно говорил о том, что сильные мира сего прекрасно осведомлены об этом и потому никогда не позволят широкой общественности узнать правду об окружающих нас планетах, о великой тайне Солнечной системе и космоса в целом. Почему? Очень просто: массой людей, зомбированных религией с одной стороны и лженаукой с другой, легче управлять.

В. Ларина и А. Скляров [19]. Теперь обращаемся к работам В. Ларина и А. Склярова. Согласно их выводам, на Земле никогда не было продолжительности суток большей, чем 24 часа — в процессе расширения планеты сутки только увеличивались до текущего значения. Значит, унаследовать этот суточный цикл от биологических предшественников человек попросту не мог.

Кроме того, можно сделать вывод, что биологический цикл в 33 часа «прошит» генетически, т.к. сохраняется из поколения в поколение. К 24 часовому циклу каждый человек просто адаптируется. Если и предположить, что когда-то цикл-33 являлся средством адаптации к каким-либо условиям, то с возвратом к стандартным условиям 24-х часового дня организм бы просто опять «переадаптировался». Значит, изменить геном человека изменением продолжительности суток не так-то просто. Ну и возвращаемся к тем, наследие которых экспедиции ЛАИ изучают не первый год — к «Богам».

Андрей Скляров допускал, что человек может быть это своего рода «гибридом» — тогда почему не предположить, что этот цикл в 33 часа достался нам от «Богов»? Тогда встает вопрос — как «Боги», находясь на Земле, отслеживали время на своей родной планете. Любой бедолага на необитаемом острове начинает делать зарубки каждый день — но здесь отсчет земных суток надо еще перевести в календарь родной планеты. Для этого можно использовать и механические устройства — я предположил, что машинка для «перекодировки дат» это известный календарь майя и решил проверить. Сошлось — при имеющихся допущениях и погрешностях результаты более чем близки.

Александр Шибаев [20]. Летоисчисление. Мы еще будем возвращаться к объяснению мифологических и религиозных представлений в свете анализа исторически событий, но для того, чтобы читатель не утратил доказательной силы наших выводов, объясним суть «нового» летоисчисления.

Ученым хорошо известен высокий уровень древней индейской цивилизации в области астрономических и временных вычислений. В существующем календаре майя и ацтеков тоже 365 дней в году. Однако у них имеется и «ритуальный» год, состоящий из 260 дней, значение которого, похоже, никто не может объяснить в полной мере. Но именно этот «ритуальный» календарь является связующим и ключевым в обосновании непонятных на первый взгляд библейских летоисчислений. Самые немыслимые, к примеру, измышления приходилось выслушивать по поводу грехопадения Адама, прожившего 930 лет. Так прожил или не прожил он столь невероятно долгую по нашим понятиям жизнь? Казалось, проще сказать «не знаю». Но богочтивый люд объясняет это признаками бессмертия, ограниченного греховностью, того же Адама. Та же участь постигла, по-видимому, и его десять колен потомков, детально зафиксированных на 5 стр. Главы 5 Библии.

Ученый смотрит на это проще, хотя и неуверенно. Объясняя лунным календарем, делит на 12 (12 месяцев), получая соответствующий возраст библейских героев. 930 делим на 12, получаем 77,5 лет. Красиво, если не заглядывать в ту же Библию, где, как получается, Адаму было 10 лет (130:12), когда он родил Сифа, а Малелеилу было всего 5 лет, когда он родил Иареда. Я этого, как биолог, принять не могу.

А теперь наше объяснение удивительных цифр. Для этого надо хорошо представлять себе территориальную целостность континента и закономерную общность живущего на побережье внутреннего (поистине средиземного) моря народа. В этом заключается и общность происхождения ритуального календаря индейцев, египетского периода «Сотис» и дошедших до нас библейских источников.

До катастрофы (3761 г. до н.э.), Земля совершала путь вокруг Солнца за 260 дней, а не за 365. Удар кометы и последовавший за этим выброс паров привел не только к торможению суточного цикла, но и к замедлению скорости движения по траектории вокруг Солнца, т. к. основной выброс произошел после вторжения с противоположным движению реактивным торможением. Зная это, жрецы произвели расчет изменений, оставив памятный ритуальный календарь, разница с которым составляет соответственно 105 дней.

С этого момента мы делаем попытку убедить читателя в реальности библейских летоисчислений, определив «переводной коэффициент». Однако необходимо напрячься и сделать, достаточно логическое рассуждение. По Платону: «Атланты собирали урожай 2 раза в год», значит климатические изменения в течение года (одного круга по орбите) менялись, согласуясь с определённым наклоном оси. Год делился на 2 засушливых и 2 влажных сезона. Убедитесь читатель, что в Библии нет слова «год». Иначе говоря, «лето» — это когда Солнце над головой. Делая предположение, что понятие «лето» и «год» не одно и то же, сделаем схему, которая раскроет тайную завесу.

Не трудно понять, что за 1 нынешний год на Земле проходило 2,8 допотопных «лета». Это значение «переводного коэффициента» для оценки соразмерности нынешнего и допотопного летоисчисления! Таким образом Адаму было 46 лет (130:2,8), когда он родил Сифа, а прожил он лет всего 332 (930:2,8). По нашим понятиям Малелеил жил 23 года (65:2,8) и родил Иареда, а прожил всего 296 (830:2,8). Но всё равно напрашивается вопрос: неужели жители допотопного мира действительно доживали до 200—300лет, если сейчас лишь единицы доживают до ста. Ответ нужно искать в «биологии старения»; и тут нас ждут не менее впечатляющие выводы.

Немало вопросов и ложных предположений было сделано на основе всё тех же платоновских сведений о том, что Атлантида погибла 9600 лет назад. Учитывая архаическое летоисчисление египетскими жрецами, от которых была получена данная информация, и то, что Платон, ориентировочно, жил за 340 лет до н.э., сделаем соответствующий расчёт: 9600:2,8+340, и получаем 3768 — это дата, отстоящая от времени предполагаемого события на 7 лет (3768—3761). Но поскольку дата была передана через несколько поколений людей, включая египетского жреца и Солона и естественно, округлена, то, как говорится, вопрос исчерпан.

Если внимательно прочитать Библию в том месте, где описываются события непосредственно после потопа, то нетрудно заметить достаточно чёткий переход от одного стиля летоисчисления к другому и где коэффициент 2,8 играет согласующую роль. Слово «сутки» родственно слову «сотки», т.к. в лунный период входило 191 сотка (27,3 х 7). Отсюда и название ритуального цикла «Сотис». Этому обязано появление лунного календаря, т.к. считать «сотки» совершенно неудобно. Гораздо проще в таком случае ориентироваться по фазам Луны. Есть предположение, что система Земля-Луна в результате катастрофических процессов претерпевала изменения. Скорее всего спутник Земли находился ближе и соответственно поменялся и лунный цикл.

Слово «неделя» — память о том, что в нынешний «неделимый» день входит семь допотопных. «Лето» — это памятное название сезона, связанного с теплом. Названия «зима», «весна» и «осень» тоже найдут свои обоснования в соответствии с нашими представлениями, но об этом поговорим ниже. Шибаев Александр писал: «Не трудно понять, что за 1 нынешний год на Земле проходило 2,8 допотопных «лета».

Шибаев Александр писал: «До катастрофы (3761 г. до н.э.), Земля совершала путь вокруг Солнца за 260 дней, а не за 365. Удар кометы и последовавший за этим выброс паров привел не только к торможению суточного цикла».

Я читал, что геологи и палеобиологи с точностью до 1 часа определили длительность земных суток на много десятков тысячелетий (и даже, кажется миллионов лет) по достаточно надежному источнику — годовым приростам коралловых рифов. Так вот, на протяжении всех этих периодов сутки менялись примерно +- 3 часа.

Эрик фон Дэникен [21]. Сохранились лишь четыре майянские рукописи доколумбовых времен. Они называются кодексами и хранятся сейчас в Мехико, Мадриде, Париже и Дрездене. Мадридский кодекс отыскал аббат Брассер — тот самый человек, который обнаружил текст Диего де Ланды, — в библиотеке профессора мадридской школы для дипломатов. Парижский кодекс нашли в мусорной корзине для бумаг в Парижской национальной библиотеке, а Дрезденский привез в Дрезден из Италии Иоганн Христиан Гётце, служитель Королевской библиотеки.

Это было в 1739 году. Гётце тогда писал: «Теперь у нашей Королевской библиотеки есть преимущество перед многими другими, ведь в ней хранится редкое сокровище. Его обнаружили в частном собрании в Вене, где оно сохранилось скорее по счастливой случайности, поскольку владелец и не подозревал о его ценности. Несомненно, оно принадлежало какому-то испанцу, который либо сам бывал в Америке, либо его предки. Не подозревал о его ценности? Что ж, в наши дни Дрезденский кодекс оценивается в несколько миллионов долларов».

Четвертая майянская рукопись называется кодексом Гролье. Она состоит из 11 неполных страниц, речь на которых идет о планете Венера. Все рукописи майя сделаны на тонкой бумаге из лубяного волокна дикой смоковницы, что растет в тех краях. Изготавливалась она так. Сначала кора дерева размягчалась соком каучукового дерева. Затем покрывалась крахмалом из клубней и оставлялась на просушку, после чего расписывалась краской четырех цветов при помощи мягких перьев. И наконец, рукопись складывалась в гармошку.

Возраст майянских рукописей неизвестен. Если они являются копиями более старых документов, что вероятно, значит, их содержанию может быть по меньшей мере две тысячи лет, если не больше. В Парижском кодексе содержатся пророчества, в Мадридском — по всей видимости, гороскопы, в Дрезденском — математические и астрономические данные. Все они теперь поддаются прочтению — благодаря епископу Диего де Ланда, который дал нам ключ к майянской системе счисления.

Дрезденский кодекс.

Исследователи культуры майя пытались расшифровать кодексы на протяжении двух столетий. Дотошные академики сумели восстановить многое — но еще больше осталось сокрытым под завесой тайны. Профессор Томас Бартель, специалист по майянской системе письма, говорит о ее «явно смешанном характере», поскольку один и тот же иероглиф может обозначать совершенно разные вещи. Есть также группы иероглифов, которые располагаются в середине числового текста, или сочетания слов, у которых «есть несколько возможных толкований, порой совершенно противоположных». Тем не менее от того, что академики расшифровали, просто дух захватывает. В Дрезденском кодексе речь идет об орбитах Венеры, неких богах, называемых «владыками небес», божестве грома и молнии и, конечно же, о сложном майянском календаре.

Богов, число которых кого угодно собьет с толку, академики обозначили разными буквами. В Дрезденском кодексе в основном действуют боги А, О, Е и N. хотя часто неясно, какой бог за какое деяние отвечает. На шести листах Дрезденского кодекса приведены астрономические характеристики Венеры, на двух обсуждается орбита Марса, на четырех — Юпитера и даже его лун. Некоторые страницы в основном посвящены Луне, Меркурию и Сатурну, но упоминаются также созвездия Орион, Близнецы и Плеяды. В таблице, полной сложных расчетов, указаны даже контрольные точки планет по отношению друг к другу и их расположение по отношению к Земле. Затем идут периоды годов Меркурия, Венеры, Земли и Марса, которые сводятся к 135 200 дням. Древние майя оперировали даже астрономическими числами в 400 млн лет. Астрономические знания майя, отраженные в Дрезденском кодексе, нам до конца не понятны даже сегодня. На нескольких листах говорится о битве планет, а на семи листах представлены так называемые таблицы затмений, в которых приведены даты каждого затмения прошлого и будущего.

В 1938 году профессор Герберт Нолль Хузум, известный тогда специалист по Дрезденскому кодексу, написал: «Таблицы затмений составлены так искусно, что в них содержится информация не только обо всех затмениях, которые можно наблюдать с Земли на протяжении столетий, но также и о тех, которые нельзя увидеть собственными глазами, — о чисто теоретических затмениях, дата каждого из которых указана точно, вплоть до дня». Это было отмечено 70 лет назад. И до сих пор будоражит умы некоторых исследователей. Как могли представители культуры, в которой практиковались человеческие жертвоприношения, обладать такими познаниями в астрономии? Откуда они получили эти знания? Откуда пришла идея о том, что взаимные положения планет предсказуемы? Столетия наблюдений, маниакальное стремление создать совершенный календарь и даже пристрастие к математике не объясняют этой загадки. Сама Земля вращается вокруг Солнца по эллиптической орбите, да и другие планеты, конечно же, не стоят на месте, поэтому на любое наблюдение влияет конкретный промежуток времени его проведения. Венера, к примеру, появляется в одном и том же созвездии каждые восемь лет, Юпитер — каждые двенадцать. Более того, майя жили в регионе, где вообще невозможно наблюдать за звездами на протяжении полугода.

В Дрезденском кодексе, однако же, указаны астрономические контрольные точки, которые появляются раз в шесть тысяч лет! Но ведь сами майя не существовали на протяжении такого срока! Простых подсчетов недостаточно, чтобы прийти к заключению, что орбита Венеры должна «отставать на день» каждые шесть тысяч лет. Плюс ко всему очевидно, что майя обладали подобными астрономическими знаниями с самого начала — как будто бы книги и таблицы с расчетами орбит упали к ним с неба. Один специалист по культуре майя объяснял мне, что такого рода наблюдения можно провести всего лишь за несколько десятилетий. Но майя жили в каменном веке, мы ведь об этом не забыли? У них не было современных измерительных приборов, телескопов, компьютеров. Даже возражения археологов о том, что майянские жрецы-астрономы со своих высоких пирамид могли, невзирая на туман и облака, наблюдать звездное небо и без подобных устройств, звучат не слишком убедительно. Башни пирамид, подобные той, что в Тикале (Гватемала), еще только замышлялись. Сами знания, разумеется, старше, чем эти пирамиды.

Откуда берут начало эти знания? Шестьдесят лет назад уважаемый астроном Роберт Хензелинг потряс научную общественность некоторыми выводами о майянской астрономии.

1. Принято считать, что майя не могли иметь в своем распоряжении инструменты и не владели методами точного измерения углов и времени.

2. Однако несомненно, что майянские астрономы обладали знаниями о созвездиях, в том числе достоверной информацией об их типе и расположении на небе в конкретные календарные даты.

3. Это необъяснимо, если только соответствующие наблюдения не проводились до этой эпохи — иначе говоря, за тысячи лет до рождества Христова — кем-то где-то, после чего эти знания бережно передавались из поколения в поколение.

4. Но даже при этом успех наблюдений зависит от определенных факторов. Например, что периоды интенсивного развития были именно в предшествующую эпоху.

С тех пор лишь немногие эксперты, работающие над Дрезденским кодексом, рискуют давать какие-либо однозначные комментарии. Я считаю, что ядро астрономических знаний майя значительно старше, чем готовы признать академики. Даже в классической Греции, что славилась своими высококлассными математиками и блестящими философами, считалось кощунством думать, что Земля движется вокруг Солнца. Анаксагор (примерно 500–428 гг. до н. э.) был обвинен в ереси и вынужден бежать из родного города, когда объявил, что Солнце — не более чем раскаленный камень. Птолемей Александрийский (примерно 90—168 гг. н. э.), которому была доступна многовековая мудрость египетской и вавилонской астрономии, поместил Землю в центр своей планетарной системы. До появления Николая Коперника (1476–1543) никто серьезно в этом и не сомневался. Коперник постулировал, что в действительности Солнце является центральной точкой планетарных орбит. После пришли Джордано Бруно (1548–1600), Тихо Браге (1546–1601), Иоганн Кеплер (1571–1630) и Галилео Галилей (1564–1642), и только тогда стала известна структура нашей Солнечной системы, как теперь она стала называться, и то, что планеты имеют эллиптические орбиты. И мы хотим верить, что майя, люди каменного века, узнали все это всего за несколько веков? И без надежного инструментария?

Владислав Белгородов [22]. Славяно-Арийский Календарь

Нам говорят, что слово календарь произошло от латинского «calendarium», что в переводе с латинского означает буквально следующее: «запись ссуд», «долговая книга». Дело в том, что в Древнем Риме должники выплачивали долги или проценты в первые дни месяца, т.е. в дни календ (от лат. «calendae» или «kalendae», ещё «календы» — название первого дня месяца у древних римлян). А вот у греков календаря не было. По­этому о закоренелых неплательщиках римляне иронично говорили, что они вернут долг в греческие календы, то есть неизвестно когда. Это выражение стало крылатым во многих языках мира.

Название Славяно-Арийского Календаря произошло от словосочетания «Каляды Даръ», что буквально означает подарок Коляды. Т.е. слово «календарь» происходит не от «долговой книги» римлян, а от сращения Каляды Даръ. Другое название Календаря — Круголет Числобога.

Ныне древним Даарийским Круголетом Числобога (ДКЧ) пользуются только Православные Славяне (не путать с христианами) Староверы-Инглинги и Ирландский Орден Друидов. ДКЧ уходит своими корнями во времена, когда наши Предки жили на северном материке, который они называли Даария (Гиперборея, Арктида, Арктогея). Календарь имеет Руническую форму отображения, т.е. названия Сороковников (месяцев), чисел, дней недели и названия лет записывались Рунами (тайными Образами для передачи большого объёма информации). Первый Сороковник обозначался одной Руной, а остальные обозначались соединением двух Рун, причем вторая Руна, указывала на часть цикла вращения нашей Земли вокруг нашего Ярилы. Этот цикл называется лето (термин «год» вместо «лето» появился при Петре I, а образ «год» (от «година») обозначает «структурный» отрезок времени в ДКЧ (с 1-го по 144-ый год). От слова «лето» в нашем языке сохранились понятия: летопись, летописец, летоисчисление, сколько вам лет и т. д.

Календарь основан на древнейшей 16-тиричной системе счисления. 16 лет образуют Круголет, который проходит через 9 стихий, создавая Круг Жизни в 144 лета. И несмотря на свою необычность, для современного восприятия, эта календарная система, наиболее точная и удобная из всех существующих на данный момент календарей. За последние несколько десятков тысяч лет, такой календарь не «убежал» и не «отстал» ни на один день, т.к он опирается на модель Вселенной и на осевую централизацию и галактическую ориентацию Земли.

Наша Мидгард-Земля движется вокруг Ярилы (Солнца), вращаясь вокруг своей оси, а ось, медленно движется по круговому конусу. При этом северный полюс описывает в пространстве эллипс, который является основанием этого конуса. Ось этого конуса перпендикулярна плоскости земной орбиты, а угол между осью и образующей конуса равен примерно 23°. Это движение оси вращения по круговому конусу по-научному называется прецессией, а наши предки называли Сутками Сварога. И в результате этого полный (визуально наблюдаемый с Земли) оборот звёздного неба, все 16 Чертогов (созвездий) происходит за 25920 лет. На данный момент астрономы считают длину прецессии равной 25729 года (Платонов год). Астрологи считают, что цикл прецессии составляет 25920 лет и одна астрологическая эра равна 1/12 цикла и составляет 2160 лет.

Раньше, до катаклизма, прецессии не было, угол оси был примерно 30° и ось строго смотрела в центр нашей галактики: «В центре Свароги явлен Чертог Огня — Стожары (Светожары) — сама Кузня Сварога, исток всего Сущего. Сие — вершина Мирового Древа, Мер-горы, место соприкосновения нашего мира со Сверхмиром, в коем сущий Сам Всевышний Род. В Стожарах Гой Рода — Ост Всемирья — пронзает Мировое Яйцо нашей Вселенной, зачиная Коловращение Сварги. Сии Стожары — суть Звезда Севера, которую ныне называют Полярной, а Пращуры наши нарекали Седавой, Сяд-звездой. У Седавы явлены звёздные образы Сварога и Лады в облике человечьем — Созвездия, ныне именуемые Цефеем и Кассиопеей. Сварог и Лада ходят у Древа Миров, кое обвивают Страж его — Велес в обличье Огненного Змея (созвездие Дракона). Рядом также видно созвездие, которые иные именуют Медведицей, другие — Коровой, а третьи — Оленем. Сие стражи Ирийские — Велес и Дажьбог. В самом центре Стожар Сварожих образ огненный Ковша (Малой Медведицы). Сей Ковш забросил на небо Велес, а потом — Крышень».

А. И. Умнов — Денисов [23]. Величайшее открытие. Начинаем обнародование вновь открытого литературного памятника Древней Руси IX в. под выше названием «Сантии Даков».

В Румынии в 1875 году, во время возведения хозяйственных построек для монастыря, построенного в 17-м веке на месте древнего Ведического Капища, было обнаружено около четырёхсот золотых пластин с древними письменами. Они получили название Сантии Даков.

Румынский король Карл I приказал переплавить большую часть этих пластин, чтобы пополнить свою пустую казну. Но перед переплавкой он приказал сделать точные свинцовые копии переплавляемых золотых пластин-страниц. Благодаря этому, до наших дней дошли не только избежавшие переплавки золотые пластины, но и свинцовые копии переплавленных, что позволяет получить цельное представление о том, что содержалось в этих пластинах. В настоящее время из четырёхсот Сантий доступны для изучения порядка ста, которые хранятся в различных румынских музеях и спецхранах.

Они не представлены на обозрение посетителям музеев, и к ним допускают только научных специалистов с оформленным разрешением. По поручению Института Археологии Академии Наук РФ Национальный Фонд Древнерусской Ведической Культуры «Сварог» провёл архивно-разыскные работы. И представитель Фонда в Румынии Виталий Устурой по специальному разрешению Министерства Культуры Румынии был допущен ознакомиться с Сантиями, увидел их и даже держал в руках. Виталию Устурую также были предоставлены фотографии Сантий, сделанные в различных хранилищах группой молодых исследователей во главе с Ауророй Петан (ведущим лингвистом Румынской Академии Наук). Эти изображения были переданы Институту Археологии и Фонду «Сварог».

Я начал дешифровку и исследование этих пластин. Язык оказался славянского извода, близкий древнерусскому. Словарную составляющую в этой статье я не даю, по понятным причинам. Словарный расклад может быть мной предоставлен только в книжном варианте. Итак, что же за текст содержат таблички «Сантии Даков». Проведём обзор на основании уже дешифрованного мной материала, а это 50 табличек. Материал подразделяется на несколько тем. Но, прежде всего о самом капище, что оно собой представляло. Согласно записям, это Трансильванское головное капище Балканских славян, обитавших в провинциях Мезия, Норик и др., осуществлявшее духовную власть во всех областях славян. Время деятельности капища согласно записям от V в. до н.э. до IX в. н.э.

Итак, содержание табличек. 1. Историческая хроника, рассказывающая о делах «давно минувших дней», в изложении жрецов данного ведического капища. Здесь хроника доходит до времён царствования Бога Рамы. Представлен додинастический Египет. Имеется раздел походов племён Ариев. Отражаются события первой половины 1-го тысячелетия н.э.

2.Т.н. «роты», т.е. клятвы, как частных лиц, так и на уровне племён о чём-либо, чаще всего это военные договора.

3. Строительные циркуляры, например, концепция строительства т.н. « Мадарского всадника», известного архитектурного памятника в Болгарии.

4. Литературный памятник, имеющий название «Слово о полку Игореве (Олега) Вещего пасынка, любимого внука Стюрлаугова, племянника Дира». Стоит особняком, это единичный пока случай. Большая часть пластинок свыше 300 штук пока не доступна.

Памятник датирован. В нем имеются записи, что он записан повелением Болгарского царя Михаила. Стало быть, речь идёт о хане болгарском Михаиле-Борисе принявшем христианство в 865 г. Есть и его изображения с надписями, это Михаил. Фабула произведения в том, чтобы поднять болгарские племена на борьбу с князем Диром, захватившим Новгород и изгнавшим малолетнего князя Игоря. Основание этой борьбы в том, что мать князя Игоря болгарка Венда дочь хана Будима, сына хана болгарского Крума III. Стало быть, князь Игорь Старый по материнской линии болгарин.

Отсюда вывод: ликвидация болгарской династии на Руси — это удар и по Болгарии. Выясняется истинная роль Рюрика, этот князь предводитель варяжских дружин, т.е. занимающихся несением военной службы по найму. Был приглашён новгородцами для разделения враждующих сторон, когда одна часть населения Новгородской республики встала за свергнутого Игоря, вторая — поддержала это свержение.

Излагается и причина восстания против отца Игоря — Вадима. Дело в том, что некоторые племена, вошедшие в состав нового государства «Русь», не приняли её концепции мирного существования и продолжили грабёж окрестных племён. Те не оставались в долгу и наносили ответные удары, но по всей Руси. Другими словами, от действия некоторых неуправляемых племён страдала вся Русь. Тогда Вадим издал указ, снести оборонительные стены этим племенам и засыпать рвы. Пусть сами страдают от своих «подвигов». Что и было исполнено. «Вiльнiм варягам» это не понравилось, и они подняли восстание с целью отстранить Вадима от власти. Этой междоусобицей воспользовался Дир и нанёс свой удар по Новгороду.

Вмешались в конфликт и другие заинтересованные военные силы. В результате князь Вадим Храбрый, правитель Ладожско- Новгородский, погиб. Власть автоматически осталась за Рюриком, устраивающим всех. Венда с сыном Игорем бежала на остров Руян (Рюген). Здесь в борьбу за возвращение трона Игорю вмешивается Олег Вещий.

Всего мной обнаружено пять табличек относящихся к данной теме. Понятно, что это не всё. Большая доля вероятности, что в недоступных мне пока пластинах отыщется и ещё что-то из «Слова». Здесь, для ознакомления, я представлю две таблички

Данная табличка есть поэтическое обращение, составленное в жанре «Слова», князя Олега Вещего и князя Рюрика к болгарским племенам. А более конкретно к болгарскому хану Михаилу-Борису, о военной помощи. Выясняется, что в городе Новгороде свергнуто правительство во главе с Вадимом и его сыном Игорем. Изгнана и опозорена мать Игоря, фигурирующая здесь под эпитетом девы. За всем этим стоят войска Ромова и Днепровского князя Дира, которого называют главным виновником несчастья Ладоги и Новгорода. Свергнутое правительство, вызволенное Рюриком, укрывается на острове Руяне. Разгорается война за возвращение свергнутого Новгородского правительства. Борьбу возглавил Олег Вещий.

Идёт осада Новгорода войсками Олега и Рюрика и, пришедшими им на помощь, племенами. В «Слове о полку Игореве, Игоря Вадимовича», назовём его так, применены те же поэтические тропы, что и в «Слове о полку Игореве, Игоря Святославича. Таким образом, перед нами литературное произведение древней Руси IX в., рассказывающее о событиях в Новгороде 862 г. и последствиях его. Произведение является предшественником другого литературного памятника Древней Руси XII в. « Слова о полку Игоря Святославича». Обнаруженный литературный памятник является национальным достоянием России!

Эта табличка составленная по повелению болгарского хана Михаила-Бориса, принявшего христианство в 865 году, рассказывает о событиях в Новгородско-Ладожском княжестве между 862—875 гг. О свержении малолетнего князя Игоря и убийстве его отца князя Вадима. Всё началось с интриги христианского папского легата в городе Ладоге. Подговорив фино-угорские племена ливов к восстанию, легат при помощи этих племён осуществляет задуманное. Поводом к восстанию послужил снос оборонительных стен и засыпка рвов племён литов, за их разбойные действия против окрестных племён. Венда-мать Игоря вместе с ним укрылась на острове Рюген, в последствии заключила брак с Олегом Вещим. Последний взял на себя обязательство по возвращению власти Игорю в новгородской республике. Табличка относится к части призыва Олегом Вещим племён угров для войны с князем Диром.

Естественно и это понятно, что данное явление, как обнаружение данного литературно-исторического памятника Древней Руси, наносит смертельный удар по так называемому «норманизму». Обнаружение данного памятника поднимает на значительную высоту самосознание русской нации! Значит, будет сопротивление, бешеное сопротивление всех ненавистников русского народа. Сантии — пластины из благородного металла, не поддающиеся коррозии, на которых начертаны древние письмена.

Обнаружение дакских Сантий связано с первым королём Румынии Карлом Первым. Карл Первый был этническим германцем и принадлежал роду Гогенцоллернов-Cигмарингенов. Он возглавил два княжества: Молдовское и Мунтянское (Восточная Валахия), которые и образовали Румынское королевство. Излюбленным местом отдыха Карла Первого и его семьи был монастырь в одном из живописнейших мест Румынии под названием Синая. Этот монастырь был построен в 17 веке на месте древнего Ведического Капища, которое существовало на этом месте многие сотни, а может быть тысячи лет. Однажды в 1875 году, во время возведения хозяйственной пристройки к монастырю были обнаружены золотые пластины с древними письменами общим числом около четырёхсот, которые сразу были переданы королю. В начале своего правления Карл Первый был достаточно беден, так как семья ему не помогала. Дабы пополнить королевскую казну, Карл принял решение переплавить большую часть золотых пластин, и на вырученные от продажи золота средства был построен в Синае дворец для королевской семьи, один из самых красивых в Европе.

К счастью, Карл Первый перед тем, как расплавить пластины приказал сделать их точную копию на свинце. Так как это историческое событие является в Румынии общеизвестным, уже 80 лет не утихают споры о том, кому же принадлежит дворец — государству Румыния или роду Гогенцоллернов-Сигмарингенов. В настоящее время из четырёхсот Сантий доступны для изучения порядка ста, которые хранятся в различных румынских музеях и спецхранах. Они не представлены на обозрение посетителям музеев, и к ним допускают только научных специалистов с оформленным разрешением.

Книга жизни [24]. О календаре (славянском, майя, григорианском). Мало кто знает про историю появления самого календаря, а уж тем более, что календарей существует множество. На сегодняшний день, практически во всем мире используется Григорианский календарь. Существуют календари, имеющие в своей основе разные астрономические объекты, например, в древнеегипетском календаре год — это промежуток времени между двумя последовательными гелиактическими восходами Сириуса. Но такие календари весьма редки. Каждый народ использовал свои способы датировки исторических событий. Одни пытались вести отсчёт лет от сотворения мира: евреи датировали его 3761 до н. э., александрийская хронология считала этой датой 25 мая 5493 до н. э. Римляне начинали отсчёт от легендарного основания Рима (753 до н. э.).

Парфяне и вифиняне вели отсчёт лет от вступления на трон первого царя, египтяне — с начала правления каждой следующей династии. Каждая мировая религия основывала свой календарь (согласно иудаизму, сейчас идёт 5768 год от Сотворения Мира, в исламе 1386 год Хиджры, по буддийскому календарю сейчас 2549 год эры Нирвана, по календарю бахаи — 163 год. Перевод из одного летосчисления в другое представляет определённые трудности из-за различной продолжительности года в разных системах.

Счёт года с 1 января был введён в Риме Юлием Цезарем в 45 до н. э. В 325 юлианский календарь был принят Византией.

Реформа календаря, которую провёл папа Григорий XIII, была признана в большинстве католических стран. Она устранила ошибку в исчислении времени: от момента введения юлианского календаря до конца XVI столетия накопилась разница в 10 дней по сравнению с солнечным годом. Современный назван григорианским (новый стиль), он введён при Григории XIII 4 октября 1582 и заменил юлианский (старый стиль). В новом календаре изменилось правило високосных лет. Если год заканчивается не на два нуля, то он считается високосным тогда, когда число, образующееся из его последних двух цифр, кратно четырём (например, 1996, 2004, 2008 годы). Если год заканчивается на два нуля, то он високосный только тогда, когда число сотен в нём также кратно четырём (например, 1600, 2000, 2400 годы). Во всех остальных случаях год считается не високосным (например, 1900 и 2100 годы).

Правило определения «високосности» года, заканчивающегося на два нуля, является одной из отличительных особенностей григорианского календаря по сравнению с юлианским. Именно из-за него и возникла указанная выше разница в 10 дней, так как в юлианском календаре любой заканчивающийся на два нуля год считается високосным. 14 сентября 1492 летоисчисление нового года стало вестись не с 1 марта, а с 1 сентября. Но помимо удобства измерения временных отрезков, и чисто практической функции, календарь несет еще и глубинную суть, которая заключается в умении прогнозировать происходящие события, и давать рекомендации на деяния будущего.

Астрономы майя проводили наблюдения за небесными светилами из каменных обсерваторий, которые были во многих городах — Тикале, Копане, Паленке, Чичен-Ице. Среди них особо выделяется своими размерами Караколь — обсерватория в городе Чичен-Ица. «Караколь» в переводе с испанского — «раковина улитки». Это грандиозное сооружение представляет собой высокую округлую башню, стоящую на двухступенчатой прямоугольной платформе. По словам ученого Эрика Томпсона, она немного похожа на «двухъярусный свадебный торт, водруженный на коробку, в которой его принесли». Спиральная лестница внутри башни выводит в верхнее помещение, из которого можно наблюдать за небом. Квадратные окна смотрят на точки восхода и захода Солнца в дни весеннего и осеннего равноденствия, летнего и зимнего солнцестояния.

Астрономические расчеты жрецов майя отличались невероятной точностью. Исследуя руины древнего города Копана, археологи обнаружили две каменные стелы. Они были расположены друг против друга на вершинах холмов, которые замыкали с запада и востока долину Копана.

Календарь майя, несмотря на свою древность, удивительно точен. По современным расчётам, длина солнечного года составляет 365,2422 дня, тогда как майя на вершинах своих пирамид вычислили его длину в 365,2420 дня. Разница — всего две десятитысячных! И это рассчитано за тысячи лет до того, как другие астрономы, располагая более совершенными средствами вычисления, смогли достичь похожего результата! Для составления столь точного календаря, по мнению ученых, потребовалось бы наблюдать и записывать движения планет на протяжении приблизительно десяти тысяч лет!

Возможно ли столь длительное существование цивилизации? Или жрецы майя унаследовали знания другой высокоразвитой цивилизации, не оставившей о себе никаких следов? Или все же оставила?

Древне-славянский календарь (славянский календарь).

А вот мы наконец и дошли к первоисточнику самого календаря. И сколь сильно не спорили бы ученые и сколь яростно не доказывали они свою правоту, эту правду они больше скрывать уже не смогут. Ибо данные приведенные здесь проверены и сомнению не подлежат, а календарь древних славян по своей дотации сильно опережает все остальные и уходит корнями в глубину веков, до такой степени, которая до сих пор и не снилась приверженцам теории Ч. Дарвина.

Начнем с названия. Понятие «календарь» появилось не случайно, и совершенно не случайно во всех языках это слово звучит одинаково. Ибо календарь всем народам планеты земля был подарен Славяно-Арийской расы, и назывался он у них КолядыДаръ. Так называется книга, в которой описаны все способы летоисчисления и история появления и самого Календаря и мер, величин, измерений разного формата.

Полное название календаря Древних славян, а именно самого летоисчисления КалядыДаръ Д’Арийский Круголетъ Числобога.

На сегодняшний день этим календарём пользуются только Староверы — представители самой древней Славяно-Арийской Веры — Инглиизма. Повсеместное использование нашего древнего календаря прекратилось немногим более 300 лет назад, когда царь Пётр I своим Указом ввёл на территории Руси григорианский календарь и повелел в ночь на 1 января праздновать наступление 1700 года от рождения Иисуса Христа. А на Руси в то время шло Лето 7208 от Сотворения Мира в Звёздном Храме.

Принято считать, что это нововведение Петра I было прогрессом для России, приобщением её к «европейской культуре». Но совершенно не говорится о том, что император не просто поменял календарь, он фактически «украл», как минимум, пять с половиной тысяч лет нашей истинной истории. Ведь под событием, от которого вёлся отсчёт лет — Сотворение Мира в Звёздном Храме (5508 г. до Р.Х.), подразумевалось вовсе не сотворение вселенной библейским богом, а буквально: подписание мирного договора в год Звёздного Храма по Круголету Числобога после победы Державы Великой Расы (в современном понимании — России) над империей Ариманов, царства Великого Дракона (по современному — Китая). Кстати говоря, символическое изображение всадника на белом коне, поражающего копьём дракона, известное по христианской традиции как Георгий Победоносец, на самом деле символизирует как раз эту победу. Именно поэтому издавна этот символ так распространён и почитаем на Руси среди Славяно-Арийских народов. Возникает естественный вопрос: а от какого же события велось летоисчисление до Сотворения Мира в Звёздном Храме? Ответ очевиден — от более раннего значительного события. Более того, параллельно могли вестись отсчеты лет от разных событий. Именно так, с упоминания нескольких временных отрезков и начинались древние летописи.

Абсолютно для всех современных историков и других дарвинистов датировки выглядят просто фантастическими. Но для самостоятельно мыслящего человека, интересующегося древним Культурным наследием народов Земли, такие «пропасти лет» не выглядят столь уж пугающе. Ведь не только в Славяно-Арийских Ведах, но и в довольно многочисленных дошедших до нас памятниках древнеславянской письменности по всей Земле упоминаются ещё куда более продолжительные отрезки исторического времени. На эти же факты указывают и непредвзятые археологические и астрономические исследования. Интересно вспомнить, что в допетровские времена на Руси для обозначения численных величин использовались не цифры, как сейчас принято, а буквицы титлованные, т.е. славянские буквы со служебными символами. А так как календарь — это традиция письменная (попробуйте-ка устно вести и передавать из поколения в поколение столь сложный и динамичный массив информации), то очевидно, что до времён Петра I письменность на Руси уже существовала, по меньшей мере семь с лишним тысяч лет. Однако считается, что письменность была «изобретена» специально для нас, безграмотных, двумя греческими монахами Кириллом и Мифодием, которые лишь добавили в нашу азбуку несколько греческих букв вместо непонятных им дифтонгов. И, скромно говоря, вызывает удивление всё нарастающая помпезность при проведении ежегодных «кирилло-мефодиевников» и «дней рождения» славянской письменности.

В настоящее время, коль скоро мы пользуемся современным календарём (от Р.Х.), то правильнее будет его применять только для событий последних трёхсот лет. А более древние события, для ясного понимания их сути, должны быть датированы в той системе летоисчисления, которая употреблялась до 1700 года. Иначе возможно неправильное толкование нашей истории, культуры, традиций и обычаев. Вызывает искреннее сожаление датировка допетровских событий в современных учебниках. Например, годом Ледового побоища на Чудском озере называют 1242 год, а в то время на Руси шёл 6750 год. Или, например, годом крещения Киева считают 988 год от рождения Иисуса Христа. Но в Киеве тогда отметили Лето 6496 от Сотворения Мира в Звёздном Храме.

Т. Д. Шубейкина, К. Н. Шевердин [25]. Раскрытие тайн древнеславянского календаря. Давайте образно представим единицу измерения один час, как пространственно-временную сферу, в которую вписаны 144 части, как 144 элемента! В этой пространственно-временной сфере главное число времени 36, завершающее единый цикл творения, отзеркалено 4 раза, что также говорит о завершенности цикла творения материи живого вещества, проявленного в пространстве-времени один час.

Древний календарь реально доказывает: время создает единое энергетическое хрональное поле, насыщенное хрональными излучениями всех объектов, присутствующих в нем. Прав был А. И. Вейник, излагая концепцию о пространстве-времени и хрональном веществе. Хрононы времени действительно несут полную информацию о любом объекте, который их излучает. Все физические, химические и другие процессы, протекающие в живой и «неживой» природе, сопровождаются излучением хрононов, «впитавших» в себя квант света. Световое излучение сопровождается потоком хрононов, поэтому любой источник света представляет собой простейший генератор хронального излучения непрерывного действия. Аналогично этому явлению электрический ток, эмиссия электронов, электромагнитное и магнитное поля также могут являться хрональными генераторами, что уже сейчас широко используется при переносе информации с одного объекта на другой.

Хрональную материю пространства творит сознание, проявленное через отраженную энергию времени, раскручивающую материализованную спираль развития жизни. Весь процесс творения одухотворенной материи осуществляется через код числа времени, зашифрованный в спирали-таблице Менделеева количеством протонов атома водорода, участвующих в процессе творения. Вот так научно и философски раскрывает себя главная единица времени — один час, влияющая самым непосредственным образом на сознание человека через хрональное поле.

Каждый человек является характерным и важным источником излучения хронального поля. Суммарное хрональное излучение человека йоги называют аурой. Непосредственно фотопленкой оно не регистрируется, но за счет опосредованного увлечения хрононов другими частицами его можно зарегистрировать, что используется в методах А. Золотова и Кирлиан.

Неделя у древних славян состояла из 9 дней: понедельник, вторник, тритейник, четверг, пятница, шестица, седьмица, осьмица и неделя. Все месяцы начинались в строго определенные дни недели. Например, если первый месяц года начинался во вторник, то и все остальные нечетные месяцы начинались во вторник, а четные в седмицу. Такой календарь исчисления единиц времени один день гармонично вписывается в спираль-таблицу Универсального Закона Творения одухотворенной Материи, каждый горизонтальный ряд которого проявлен 9-ю абсолютными числами.

Следуя далее, задаем вопрос: почему в древнеславянском календаре месяц приравнивался к 40 и 41 дням. Очевидно, это было связано с абсолютным числом 4 (бериллия), олицетворяющим момент рождения видимого мира, учитывая, что одно лето вновь соответствовало 9-ти месяцам, (40х9=360+5=365). Лето по древнеславянскому календарю было представлено тремя сезонами: осень, зима и весна. Кроме того, каждый месяц нес свою смысловую нагрузку, определяющую жизнь людей. Девять месяцев древних славян.

1. Рахман — месяц божественного начала (41 день), срок начала месяца — 20—23 сентября

2. Айлет — месяц новых даров (40 дней),начало: 31 октября — 3 ноября.

3. Бейлет — месяц белого сияния и покоя мира (41 день), начало: 10—13 декабря.

4. Гейлет — месяц вьюги и стужи (40 дней), начало: 20—23 января.

5. Дайлет — месяц пробуждения природы (41 д.), начало: 1 — 4 марта.

6. Элет — месяц посева и наречения (40 дней), начало: 11—14 апреля

7. Вейлет — месяц ветров (41 день), начало: 21 -24 мая.

8. Хейлет — месяц получения даров природы (40д.), начало: 1 — 4 июля.

9. Тайлет — месяц завершения (41 день), начало: 10- 13 августа.

Все эти названия связаны с определенными циклами жизни людей на Земле. Эта система уходит корнями в те времена, когда белые люди жили на северном материке, который они называли Даария (Гиперборея, Арктида). Поэтому данная система и носит название Даарийский Круголет Числобога. Эта единица измерения времени олицетворяет собой 16 лет (кругов), проходящих через природные стихии, которые в целом создают пространство Круга Жизни, проявленное за 144 месяца (таблица 2).

Табл. 1. Даарийский Круголет Числобога [25]

Можно сказать иначе: Круголет Числобога — это есть один из вариантов периодического закона Д. И. Менделеева, выраженный через код числа времени, позволяющий вести учет времени творения материи в строгом соответствии Единой Спирали Эволюции. Также можно утверждать: спираль времени Даарийского Круголета Числобога — это и есть спираль эволюционного развития планеты Земля, как материи живого вещества, которая проявила параллели, (и как отражение, — меридианы) земного шара. Код чисел этой спирали, вписанной в земной шар, позволит понять, как формировались параллели и меридианы, а вместе с тем и временные координаты, открывающие доступ в межпространственную реальность (рис. 35).

Поэтому, далее мысленно проанализируем движение Спирали Эволюции атома водорода, вписанной в Круголет Числобога, и обратим внимание на код числа, стоящего в квадрате. Осознавая сакральный смысл творения материи в данной географической точке через код числа элемента, мы можем объяснить роль данной временной координаты в процессе функционирования Земли с энергиями Космоса. Например, почему комплекс пирамид и Сфинкс находятся в географической точке, — временной координате (широта 29 °58’36.92″N, долгота 31°7’53.61″E). Проще это сделать, если привести все 144 числа Круголета (как 144 элемента) к абсолютным числам (табл. 2), и проанализировать сакральный смысл каждого числа через «теорию чисел» Пифагора и библейский цикл творения.

Далее мы можем перейти на период прецессионного вращения нашей планеты вокруг центра галактики: если 180 Кругов Жизни — умножим на 144 лета, и получим 25920 лет. Такой величиной характеризуется основное колебание нашей планеты, которое называется прецессией равноденствий (рис. 35, табл. 1, табл. 2).

Табл. 2. Даарийский Круголет Числобога [25]

А теперь давайте ответим на вопрос: что общего между Сварожьим Кругом и Круголетом Числобога. Сутки Сварога — это промежуток времени, в каждом из которых Солнце проходит последовательно все 16 Чертогов за 180 Кругов Жизни [12], но это также есть период обращения солнечной системы вокруг центра нашей галактики, (180х144 лета=25920лет). В свою очередь, Круги Лет (16) проходят через Природные стихии (9), — такой полный Круг прохождения называется Круг Жизни. Оказывается, древние славяне интуитивно осознавали сакральную суть Закона Творения Материи и выразили его через единый Закон Времени в Круголете Числобога. Спираль Эволюции Атома Водорода, вписанная через Круголет Числобога в земной шар, — яркое тому доказательство.

Как видим, нанесенная спираль периодического закона, проявленная через цикл творения 144 элементов, численно разделяет земной глобус на параллели и меридианы, что позволяет понять суть происходящего в пространстве-времени каждой географической точки как временной координаты. В данной ситуации нас интересует переход к новому циклу творения материи живого вещества как единице времени, равной периоду обращения Солнечной системы вокруг центра галактики, т.е. периоду обращения Земли по прецессионной спирали.

Прецессия — это медленное передвижение оси вращающегося тела (земного шара) так, что полюса земного шара медленно поворачиваются по кругу наподобие вращения оси вращающегося волчка, если ее отклонить по вертикали. При этом угол наклона оси от вертикальной линии в любой позиции прецессионного смещения одинаков. Скорость прецессии земной оси очень медленная — на 1 градус за каждые 72 года (точнее 71,6 года). В Ведических религиях при вычислениях использовали число 72 года, и получали число периода вращения Солнца вокруг центра галактики — 25920лет.

Колебательное движение земной оси имеет форму овала, и большой овал (рис. 35) как раз и представляет это колебание. Нижняя половина овала отражает движение планеты по направлению к центру галактики, а верхняя половина показывает, когда планета, вернувшись в исходную точку, двигается, удаляясь от центра галактики. Точка «засыпания» отделена от центра галактики углом в 180 градусов. Очевидно, поэтому, в древнеславянском славянском календаре речь идет о 180 Кругах Жизни, в течение которых человек часть времени бодрствует, и часть времени «спит». Засыпая и пробуждаясь ежедневно, мы каждый раз сохраняем движение вперед, то же самое и с прецессией равноденствий, только цикл здесь намного длиннее.

Согласно санскритским писаниям, люди в древности каким-то образом знали об этой прецессии и считали, что великие перемены случаются не на самых крайних точках этого овала, но несколько после прохождения этих точек, которые на рисунке обозначены маленькими овалами — точками А и С. Согласно древним писаниям, когда мы достигаем точки С, удаляясь от центра галактики, сознание человечества планеты начинает «засыпать», падая вниз по уровням измерений. Пробуждение сознания также начинается в определенной точке прецессионной спирали, подобной растянутой пружине.

День и ночь имеют одинаковую продолжительность, когда Солнце находится в точках осеннего и весеннего равноденствия. В связи с тем, что угол наклона Земли к Солнцу меняется в пределах 3-х градусов, точки равноденствия смещаются, и каждые 2160 лет переходят в другое зодиакальное созвездие. А полный оборот точек равноденствия по отношению к зодиакальным созвездиям происходит каждые 25920 лет.

Далее, остается только понять, почему за 180 Сварожьих Кругов Жизни Солнце проходит 16 Чертогов. Объяснить этот факт можно также через Даарийский Круголет Числобога, в котором раскрученная Единая Спираль полного цикла творения материи из Атома Водорода прошла временной путь, равный 144 месяцам, или 16 Летам (кругам жизни), каждый из которых состоит из 9-ти месяцев (16х9=144).

Движение по прецессионной спирали связано с точками равноденствия — 21 марта и 21 декабря. Древние славяне знали об этом и отражали в своих обрядах момент перехода Земли в новое Лето, т.е. в новый период вращения Земли вокруг Солнца в день осеннего равноденствия — 21 декабря. Ночь с 21 на 22 декабря древние славяне называли Новолетьем, ибо в эту ночь начинался Славянский Новый Год. Согласно древним поверьям, вечером 21 декабря Вселенная начинает гибнуть. Гибнет всё — звезды, планеты, Солнце, сама Вселенная. Наши предки боялись, что старое Солнце погибнет, и Боги не создадут нового. Поэтому Богам помогали с помощью 120 огней. Во всех древних религиях (славянской, индийской ведической, греческой, римской, кельтской и других) Богов было 120, то есть кратное коду числа три — Триединству.

В помощь каждому Божеству зажигалась свеча (лучинка, плошка, костер). Мысленно помогая Богам творить новую Вселенную, и зажигая огни, предки хотели, чтобы в новой Вселенной их желания были бы уже исполнены. Поэтому в эту ночь надо было задумать от 300 до 500 желаний (намерений). Таким способом славяне сначала формировали образную картинку (мыслеформу) и мысленно видели свое желание уже исполненным. Потом сильно хотели этого, и при этом пели имена Богов, пока желание и картинка не уйдут в пространство. И так 300—500 раз. Утром все были очень утомлены и истощены страхом перед концом света (а вдруг Солнце не взойдет?), но когда Солнце всходило, истощение сменялось наполненностью силами, страх — радостью. Начинался мощный праздник, который длился до 25 декабря.

Вот так через проявленное сознание древние славяне творили одухотворенную материю живого вещества нового времени. Так почему же с развитием цивилизации мы утратили древние знания и начали процесс разрушения хронального поля Земли? Очевидно, пришло время перехода в новый глобальный цикл творения одухотворенной материи живого вещества славянской цивилизации, но уже на новом энергетическом уровне.

25 декабря Солнце в нашем полушарии сдвигается на 1 градус к северу, знаменуя увеличение дины дня. Звезда Сириус и три звезды Пояса Ориона образуют с 22-го по 25 декабря линию, точно указывающую на точку восхода Солнца 25 декабря.

6 января славяне праздновали Навечерие, начиная с момента появления 1-ой звезды. Этот праздник имеет астрономический смысл. В ночь с 6 на 7 января точка земной орбиты, которую проходит наша планета, самая близкая к поверхности Солнца. Это создает возможность энергетическим полям Солнца наполнить нашу планету дополнительной энергией, из-за чего вода в водоемах начинает освящаться естественным путем и пик освящения попадает на 19 января — праздник Богоявления или Крещения.

Андрей Скляров [26]. Интересная версия развития однотипного планетарного процесса на Венере, Земле, Марсе и Фаэтоне рассматривается в книге Андрея Склярова «Сенсационная история Земли».

Если принять версию Склярова, то дело вкратце можно представить так: планеты земного типа имеют тенденцию к расширению. Однако на разных планетах процесс приводит к различным результатам: Венера разогрелась так, что океаны испарились, а поверхность планеты изменили мощнейшие излияния лавы. Марс, наоборот, потерял почти всю свою атмосферу и воду, а планета сильно охладилась. Однако наиболее драматические события произошли на Фаэтоне — процесс расширения планеты носил настолько стремительный характер, что разорвал планету. Земля балансирует между этими вариантами развития (по типу Венеры, Марса или Фаэтона). Периодическое расширение планеты приводит лишь ко всемирным потопам, поскольку ее недра содержат немалое количество воды. Потоп уничтожает очередную цивилизацию, и человечество опять приходит в состояние каменного века.

Не исключено, что старт к разгону тектонических процессов дает ближайшая к нам звезда — Солнце, поэтому некоторые обитатели солнечной системы изменили орбиту своей планеты таким образом, чтобы приближаться к светилу лишь раз в 3600 лет. Так сказать, для подзарядки. Почему бы не предположить, что майя знали, когда начнется следующий этап расширения планеты и связанный с ним очередной всемирный потоп (и конец нашей цивилизации)?

Иммануил Великовский [27]. Комета Венера. В продолжение веков, когда Венера была кометой, у нее был хвост. Древние предания народов Мексики, записанные в доколумбов период, сообщают, что Венера дымилась. «Звезда, которая дымилась» (la estrelle que humeava) — это Силаэ чолоха, которую испанцы зовут Венерой»

«Теперь я спрашиваю, — говорил Александр Гумбольдт, — какая оптическая иллюзия могла придать Венере вид звезды, выбрасывающей дым?» Сахаган, испанский исследователь Мексики шестнадцатого века, писал, что мексиканцы называли кометой «звезду, которая дымилась». Из этого можно заключить: поскольку мексиканцы называли Венеру «звездой, которая дымилась», они считали ее кометой.

В «Ведах» также сказано, что звезда Венера похожа на дымящийся костер. Скорее всего эта звезда имела хвост, темный днем и светящийся ночью. Очень конкретное описание этого светящегося хвоста, который Венера имела в давние века, имеется в Талмуде, в трактате Шаббат: «Огонь свисает с планеты Венера». Это явление было описано и халдейцами. Планета Венера, «как говорят, имеет бороду». То же специфическое выражение («борода») используется в современной астрономии при описании комет.

Сходные наблюдения, сделанные и в долине Ганга, и на берегах Евфрата, и на побережье Мексиканского залива, свидетельствуют об объективности параллелей. Вопрос должен ставиться не в форме: «Во власти какой иллюзии находились древние толтеки и майя?», а по-другому: «Что это было за явление и чем оно вызвано?» След, достаточно широкий, чтобы быть видным с земли и создавать впечатление дымя и огня, тянулся за планетой Венера.

Венера, со своим мерцающим хвостом, была очень ярким небесным телом. Поэтому вовсе не странно, что халдеи описывали ее как «яркий небесный факел», а также, как «алмаз, блистающий, как солнце», и сравнивали ее свет с сиянием восходящего солнца. В настоящее время свет Венеры составляет лишь одну миллионную часть свечения Солнца. «Изумительное чудо в небе» — так называли ее халдеи. Евреи подобным же образом описывали эху планету: «Яркий свет Венеры сверкает от одного конца космоса до другого». Китайский астрономический текст из Соохоу сообщает о давних временах, когда «Венера была видима при полном дневном свете и, двигаясь по небу, соперничала с солнцем в яркости».

Уже в седьмом веке Ашшурбанипал писал о Венере (Иштар), «которая окутана огнем и бородами поверх короны ослепительной яркости. Египтяне в эпоху Сети так описывали Венеру (Секхмет): «Вращающаяся звезда, которая рассеивает свое пламя пожаром».

Наделенная хвостом и движущаяся пока не по строго круговой орбите, Венера была в большей мере кометой, чем планетой, и звалась «дымящейся звездой», или кометой, у мексиканцев. Они также называли ее именем Тсонтемок, или «грива». Арабы называли Иштар (Венера) именем Зеббай, или «волосатая», как и вавилонян.

«Иногда у планет бывают волосы», — писал Плиний. Какое-то древнее описание Венеры должно было служить основанием для такого утверждения. Но волосы, или «кома», — это характерная черта комет, и в действительности слово «комета» происходит от греческого слова «волосы». Перуанское название «Шаска» («волноволосая») все еще сохраняется, как название Венеры, хотя в настоящее время Утренняя Звезда уже определенно является планетой и не имеет никакого хвоста.

Наталия Лескова [28]. «Миры в столкновении»

Последние новости от американских марсоходов: осадочной породы на поверхности Красной планеты так много, что, по всей видимости, сосед по Солнечной системе когда-то мог соревноваться с нами по количеству воды. Это лишний раз подтверждает давнюю догадку ученых: жизнь на Марсе все-таки была. Но куда же она подевалась?

35 веков назад Венера была кометой, вырвавшейся из недр Юпитера. Земля наверняка была бы стерта с карты звездного неба, если бы на пути кометы не встал Марс. «Если там и была жизнь, то с тех пор ее не стало», — приходит к выводу автор этой гипотезы, известный американский ученый русского происхождения Иммануил Великовский.

По словам доктора физико-математических наук, академика РАЕН Леонида Сперанского, гипотеза Великовского получила сегодня второе рождение. «Иммануил Великовский — наш, отечественный автор, — рассказывает Сперанский. — Он закончил медицинский факультет Московского университета, но вскоре после революции эмигрировал на Запад. Много лет работал врачом, занимался психоанализом, а все свободное время посвящал изучению древних языков».

У каждого ученого есть свой «гамлетовский» вопрос. У Великовского он тоже был: когда в Палестине появилось Мертвое море? Впервые Мертвое море упоминается в книге Иисуса Навина, в том месте, где говорится о переправе его войска через Иордан. Долгое время считалось, что возраст этого моря — от 50 тысяч до миллиона лет. Но, согласно последним данным, оно куда моложе — не более пяти-шести тысяч лет. Оно могло появиться в ту пору, когда в огне и пламени погибли Содом и Гоморра.

Согласно Библии, когда забрезжило тусклое утро, случилось чудо. Воды поднялись стеной, разделились надвое и отхлынули в разные стороны. Израильтяне, не мешкая, начали переправу, а когда египтяне устремились следом, воды накрыли фараоново войско, и оно погибло в водовороте. Для евреев, понятно, это была наглядная демонстрация могущества бога Яхве, взявшего их под свое покровительство. Но если не божественная сила вздыбила воды, а затем низринула их обратно, как могло такое произойти?

«Морские воды могли взметнуться вверх под действием силы тяготения подошедшей к Земле кометы, — считает другой участник конференции, профессор Принстонского университета, советник НАСА по космохимии планет Джон Линковец. — И море обмелело. Затем пришли в соприкосновение атмосфера Земли и облако кометы. От трения возникла гигантская искра, произошел разряд, и отхлынувшие воды вернулись в берега».

Подобные истории происходили тогда не только в Синайской пустыне. Похожее предание Великовский отыскал у народов Древней Америки. В чем же причина катастрофы?

Перечитывая древние рукописи, Великовский обратил внимание на то, что в них настойчиво повторялось имя планеты Венеры. Майя называли Венеру косматой, волосатой, хвостатой звездой. Это в точности совпадало с тем, как принято называть кометы. Кома на латыни значит «волосы».

От других «подвижных звезд» Венера отличалась не только размерами и яркостью. Остатки ее кометного хвоста подчас принимали причудливые формы. Афина Паллада изображалась в громоздких шлемах со множеством накладок-украшений в виде перьев. Другие ипостаси планеты Венеры (Исида, Иштар) изображались с рогами. Свою Венеру народы Центральной Америки представляли в виде змея, покрытого перьями. Индейцы боялись Венеры. Стоило ей появиться на небосклоне, как в домах затворялись окна и двери, даже печные трубы: считалось, она может заразить человека дурной немочью. Особое отношение к этому светилу было и у народов майя. На исходе 52-годичного цикла они собирались в одном месте в ожидании светопреставления, молились и приносили кровавые жертвы. Тот же странный цикл с разницей всего в два года был у евреев. Каждый пятидесятый год считался у них «юбилейным». Но что могло приходить или наступать с интервалом в пятьдесят или пятьдесят два года? Комета!

Куда же она делась в последующие времена? Была выброшена из Солнечной системы? Повадками «вышибалы» славился Юпитер: при сближении с кометами он своим притяжением увеличивал их скорость, превращая кометные орбиты в гиперболические, что равнозначно удалению комет из Солнечной системы.

«Допустим, так оно и было, — рассуждает Леонид Сперанский. — Страшно представить, что в этом случае ждало нашу планету. К счастью, конца света не произошло: земляне отделались лишь катаклизмами. Если верить Великовскому, причиной тому стал Марс, оказавшийся на пути Венеры. Земляне воспринимали бой двух небесных гигантов, как битву планетных Богов. От трения атмосфер рождались небольшие кометы, они летели впереди и с флангов Марса, светились, пламенели и казались воинами в блестящих доспехах. В результате столкновения с незваной кометой, Марс лишился атмосферы, его поверхность покрылась разломами, гигантскими вулканами, вода превратилась в кристаллы. Вполне возможно, до этого на Марсе существовала жизнь, но теперь шансы свелись на нет. Марсиане, если они и были, несомненно, погибли».

Надо сказать, в научном сообществе отношение к теории Великовского было более чем скептическим. Лед тронулся в 1961 году, когда было установлено, что температура на поверхности Венеры достигает почти 600 градусов по Кельвину. «Мы ожидали, что температура будет лишь немного выше земной, — писал Ф. Дрейк, крупнейший исследователь спутников и планет. — Хотя мы не согласны с теорией Великовского, тем не менее считаем своим долгом сделать заявление, что он оказался прав, и с учетом этих предсказаний предложить объективно проверить и другие его утверждения».

Вскоре два научных центра — лаборатория ВМС в Вашингтоне и станция слежения в Гоулдстоуне, Калифорния — пришли к заключению, что планета Венера имеет ретроградное, то есть обратное по сравнению с другими планетами вращение. Это открытие опять-таки подтверждало представления Великовского о Венере как планете со многими аномальными характеристиками. Подтвердились и многие другие астрономические предсказания Великовского, поначалу воспринятые как полный бред: о магнитном поле Луны, об излучаемых Юпитером радиошумах.

Об удивительном докторе из России заговорили как о талантливом провидце. «Признание к Великовскому пришло лишь в 1972-м, — рассказывает Джон Линковец. — Его пригласили на работу сразу два университета — Принстонский и Гарвардский. Он выбрал Принстон. Я был его студентом, хотя тогда мы своего счастья не понимали. Великовский говорил по-английски очень хорошо, но с сильным акцентом. Он свободно разговаривал на 12 языках, но до конца жизни его родным языком оставался русский. И сейчас его гипотеза остается очень спорной, однако интерес к ней с годами только усиливается. Пафос лекций Великовского сводился вот к чему. Глобальные катастрофы — вовсе не далекая история человечества. Они вновь могут повториться, но уже по нашей вине. В мире накоплено столько смертоносного оружия, что оно в одночасье способно уничтожить все живое на планете. Это было бы поистине печальным концом, поскольку в Солнечной системе Земля — единственный приют жизни. Во всяком случае, до сих пор это грустное утверждение опровергнуть еще никому не удалось».

В. А. Симонов [29]. Глава из книги Симонова В. А. «Апокалипсис наступит завтра» Олма Медиа Групп», 2006 г.

Все вышеприведённые свидетельства космических катастроф — это только небольшая часть исторических документов подтверждающих, что с нашей планетой, сравнительно недавно, произошла серия страшных катаклизмов с ужасными последствиями для жителей Земли.

Существуют и другие данные удостоверяющий этот факт. В 1971 году шведскими учёными Н. А. Мернером, Дж. Лансером и Дж. Хосперсом на основе анализа образцов земной коры, было установлено, что около 10 430 года до нашей эры произошла инверсия полюсов магнитного поля нашей планеты, то есть поменялась его полярность.

В книге Б. М. Владимирского и Л. Д. Кисловского «Космические воздействия и эволюции биосферы» говорится об обнаруженном тонком слое азотистых соединений, которые присутствуют на дне озёр всех континентов — свидетельство мощного гамма-излучения воздействовавшего на нашу планету 10 тысяч лет до нашей эры. Аналогичные следы облучения обнаружены в ледниках Гренландии и Антарктиды.

Лауреат Нобелевской премии У. Ф. Либби утверждал, что примерно в 10400 лет назад на Американском континенте практически полностью исчезают следы деятельности первобытного человека. Такой же упадок развития человечества наблюдается и в Европе. В пещерах рисунки древних художников пропадают в интервале времени — 10—12 тысяч лет назад. В период с 10 до 9 тысяч лет до нашей эры исчезают многие виды крупных животных: мамонты, шерстистые носороги, мастодонты, мегатерии, глиптодонты, саблезубые тигры и пещерные медведи.

В книге Хофмана «Египет до фараонов» и «Предыстория долины Нила» — Вендорфа приводятся данные о значительном регрессе цивилизации древнего Египта около 10500 года до нашей эры. Например, одна из цитат подтверждающий упадок развития египетской цивилизации: «Столь же впечатляющим, как подъём древнего земледелия в долине Нила в эпоху позднего палеолита, является его резкое падение. Никто не знает точно, почему, но вскоре после 10500 г. до н.э., ранние лезвия серпов и жернова исчезают. Их место по всему Египту занимают каменные орудия охотников, рыболовов и собирателей верхнего палеолита».

Археологические раскопки, проведенные в разных городах Двуречья — Уре, Кише, Уруке и Шуруппаке показали, что все эти города неоднократно подвергались катастрофическим наводнениям. На глубине порядка 18 метров был обнаружены слои спрессованного ила толщиной от полутора до трёх метров разделяющий культурные слои земли.

Впервые на последствия потопа наткнулся знаменитый археолог С. Вулли при раскопках города Ур. Вот как он описывает своё открытие: «Мы копали всё глубже и глубже, и вдруг характер почвы изменился. Вместо пластов со следами древней культуры мы наткнулись на совершенно гладкий слой глины, однородный на всём своём протяжении; судя по составу глины, она была нанесена водой. Рабочие высказали предположение, что мы дошли до илистого дна реки. Я велел им копать дальше. Прокопав больше полутора метров, они то и дело натыкались на чистую глину. И вдруг, так же неожиданно, как прежде, на их пути снова возникли культурные пласты. Следовательно, огромные глинистые отложения представляли собой некий рубеж в беспрерывном ходе истории. Сверху шло медленное развитие чистой шумерской цивилизации, а снизу наблюдались следы смешанной культуры. Ни один естественный паводок реки не смог бы нанести столько глины. Полутораметровый слой глины мог быть нанесён сюда только гигантским водным потоком — наводнением, какого эти места никогда прежде не знали. Наличие такого пласта глины свидетельствует о том, что когда-то, очень давно, развитие местной культуры резко прервалось. Здесь некогда существовала целая цивилизация, которая потом бесследно исчезла — видимо её поглотило наводнение. Сомнений на сей счёт быть не может: это наводнение и есть тот самый исторический Потоп, который был описан в шумерской легенде и который лёг в основу повествования о злоключениях Ноя».

В окрестностях Басры (Южный Ирак) геологами было взято множество проб грунта с помощью бурения. Во всех колонках были обнаружены культурные слои, чередующиеся с наносами ила и песка. В одном из таких образцов учёные обнаружили 18 слоёв, которые они связали с наводнениями как речными, так и морскими. Причём толщина морских отложений была на много больше, чем речных.

Почти одновременно с Вулли такие же наносные отложения глины и морского ила обнаружил при раскопках города Киш археолог Стивен Лэнгдон. Позднее аналогичные пласты были найдены в Фаре, Телло и Ниневии. Подобные же наносные прослойки находят в Европе, Южной и Северной Америке, Австралии.

В авторитетном научном журнале «Science» (январь 1993 года) были описаны масштабы катастрофического потопа произошедшего 12—13 тысяч лет назад в азиатском регионе. Волна высотой около 450 метров передвигающаяся с огромной скоростью выплеснулась из берегов Каспийского моря и достигла Алтая, разрушая всё на своём пути и частично прорвавшись через горы.

При раскопках древнего индейского города Тиауанако, расположенного на высоте 4 тысячи метров в южноамериканских Андах поблизости от озера Титикака, археологи увидели страшную картину разрушений. В шурфах рядом с человеческими скелетами и орудиями труда находились озёрный песок, раковины, останки озёрной флоры, керамика, драгоценности, обломки зданий, раздробленный полевой шпат и всё это перемешано с вулканическим пеплом. Скорей всего город был разрушен в результате сильнейшего землетрясения, затем подвергся затоплению, а потом был засыпан пеплом извергающихся вулканов. На дне озера Титикака подводные археологи обнаружили развалины построек, стены из огромных каменных глыб, которые идут вдоль мощёной мостовой длиной более километра. Всё это оказалось под водой в результате провала земной поверхности.

Казалось бы, кто-кто, а рыбы не должны пострадать от потопов, но в бассейнах рек в Италии, Германии, Шотландии, штатах Калифорния, Огайо — Мичиган найдены следы внезапной одновременной гибели речной рыбы, которая погибла в результате затопления рек морской водой смертельной для пресноводных рыб.

На вершинах Альп, в Кордильерах и Гималаях на высоте пять и даже шесть километров обнаружены останки морских организмов и водорослей, морской ракушечник возраст которых не совпадает с геологическим возрастом коренных пород.