Бесплатный фрагмент - Каббала и 21-й век

Эта книга основана на материале моих статей, которые в течение нескольких лет публиковались в Канаде и имели своей целью связать темы науки, параллельной реальности и каббалы в терминах, понятных обычному, неподготовленному читателю. Статьи вызвали большой интерес и множество откликов. Даже те, кто в жизни не интересовались, например, квантовой физикой или зеркалами Козырева, телепортацией и левитацией, каббалистической концепцией полетов на облаке и параллельности миров, — поймали себя на том, что стали отслеживать подобную тематику в масс-медиа и смотреть научно-популярные лекции на образовательных каналах. Умение связать древние тайны каббалы с современными понятиями сохранит для нас свежее восприятие мира, да и расширение кругозора, согласитесь, не помешает.

Наука всегда думает, что открывает что-то новое, а каббала тут же достает из-за пазухи похожий концепт и заявляет, что открытие таковым не является: это лишь проявление данности, заложенной изначально. Пример — лазерный луч. Магический червь шамир у древних евреев резал любой материал точно по заданной схеме. Он был сотворен Всевышним в пятницу (то есть шестой день) в первую неделю Творения, на стыке с наступающей Субботой, наряду с другими волшебными предметами и существами тонкого мира, которые тоже возникли тогда.

Лазерный луч-шамир требовал специального изоляционного материала для хранения, особого сосуда с изоляционной прокладкой (описано в Талмуде). Осуществлял нарезку камней (весом 500 тонн) для Первого Храма Соломонова.

Каббала существовала в мире также изначально и также не является чем-то открытым людьми или придуманным. Она есть Б-жественная данность, некий иной план всех вещей.

Итак, давайте попробуем совместить понятийный аппарат каббалы и наложить его на имеющуюся у вас систему научных знаний об окружающем мире.

Глава 1 Летите, левиты!

Прямо сейчас посреди полупраздничных дней Суккот 5779 года от сотворения мира, мне вспомнилось — а ведь левиты, которые несли Ковчег Завета, были вознесены им, как написано, что «Ковчег поднимал тех, кто его нес». (На иврите: а-арон носэ эт носэав, то есть буквально — Нес несущих его). То есть левитация левитов имела место в истории! А кроме того, при переноске чаши с неугасимым огнем наблюдалось еще другое чудо: ткань, прикрывавшая неугасимый огонь, не горела!

Я поняла, что буду готовить новую статью о связи между Торой и паранормальными явлениями, о которых только сейчас заговорила наука. Не правда ли, вы знаете, что 11 сентября 2018 года было внезапно закрыто 7 лабораторий солнечных исследований по всему миру? Просто ученые увидели вхождение дисков неясного происхождения в Солнце (в неугасимое пламя и плазму, скажем так поэтично) и — что-то произошло. Пришлось сразу закрыть обсерватории. Когда нечто горящее, пылающее проявляет свойства разумного существа (Солнце как Портал) — это больше, чем научная сенсация. А в каббале как раз, кстати, сказано, что в будущем Всевышний извлечен Солнце из его «оболочки», «футляра», только мало кто мог расшифровать это загадочное обетование.

«Иудаизм поощряет сомнение» (Эммануил Ракман). Без сомнений не будет и развития. Где мы видим то, как иудаизм подталкивает к работе мысли через сомнение, отрицание тезиса? Да везде! Например, в случае с Йовом.

Персонаж по имени Йов — один из известнейших героев Библии. Он поначалу процветал, потом на него обрушились горести, потом его увещевали друзья, при этом искушая сомнениями его разум («а есть ли Б-г? А почему Он тебя так наказывает?»), потом Йову снова улыбается счастье, он восстанавливает свое здоровье и свой статус богача и женатого человека, а дочери его — самые красивые в мире. И вот неожиданно спрашивают мудрецы, трактующие Тору, а был ли вообще Йов? И они говорят, что, возможно, был, причем во времена Исхода евреев из Египта, то есть он — современник Билама и Итро и наряду с ними заседал в палатах фараона. Но, продолжают мудрецы, с другой стороны, вероятно и такое, что его вообще не было, а он просто представлен аллегорически: некий вымышленный собирательный образ человека, на которого обрушились все мыслимые беды, а он не сломался и не стал атеистом.

В любом случае — ход мыслей у наших мудрецов весьма рискованный. Допустим, сделать некое допущение — «а был ли мальчик»? — это очень смело. Стало быть, в иудаизме поощряется игра разума до такой степени, что даже фактические информативные пласты могут быть отнесены не к нашей, а к некоей параллельной Вселенной. Тем более каббала, самая сокровенная область Торы, в еще большей мере оперирует множественностью и многовариантностью. Часто гилгуль (реинкарнация) разных лиц дается как вариативный (например, одно и то же лицо считается гилгулем разных душ, причем все варианты сосуществуют легитимно). Чтобы убедиться в этом, возьмите мою книгу «Импринты, матрицы и парадигмы».

Гравитация — тоже такое допущение, более или менее принятое в науке и эмпирически доказанное, кроме яблока Ньютона, тем фактом, что мы как бы ходим по поверхности Земли и не улетаем. Однако доказана и антигравитация. Просто она меньше изучена и менее показательна, она как бы исключение из правила. Но есть аномальные зоны, где она правит балом.

Антиматерия, которой усердно занимаются в ЦЕРНе, тоже в Торе представлена. Это — Змей. Он обладает свойствами антиматерии. Он «работает против самого себя», он пожирает самого себя (индийский образ Змеи, кусающей себя за хвост).

Понятие нормы и антинормы, как мы помним, в Торе представлено поведением людей Сдома. Они были антинормой, но полагали себя нормативными. Их суды было абсолютно противоположны понятию справедливости. Однако именно из Сдома вышли искры Мошиаха (дочки Лота). То есть крайности сходятся. Из антиматерии вышла искра Созидания.

Теперь о зеркалах Козырева. Почему Алиса попала именно в Зазеркалье и там растворилась, начала путешествовать? Кэролл был математиком, ученым, наверняка он что-то зашифровал в этой символике. Он создал ряд реальностей и пустил свою героиню гулять по этому Зазеркалью. А рабби Хаим бен Атар однажды сделал чудо именно при помощи зеркала. Показав отражение в зеркале, сумел доказать одному незадачливому визирю, как жена того вельможи смеется над ним с соперником! И даже, протянув ему пистолет, велел выстрелить в них… через зеркало!

Результаты оказались впечатляющими. Как раз тот вельможа был антисемит, готовил заговоры против еврейского населения. И вот его по личным мотивам застрелил муж неверной жены! Красиво. Значит, рабби Хаим бен Атар знал о свойствах зеркал влиять на параллельную реальность! А через параллельную реальность — обратно на нашу!

Это — как код программирования: единица и ноль. Выход на параллельный мир — единица. Возвращение в наш — обнуление предыдущего шага. Магия сродни программированию.

Алмазы — тоже тема: можно ли писать на алмазе? А вот евреи писали. На алмазе писать, согласно законам физики, нельзя: нет ничего более твердого, нежели алмаз. А вот у евреев при первом Храме был первосвященник с нагрудником, и там были начерчены письмена на всех 12 камнях, и, в частности, на бриллианте (граненом алмазе).

Стало быть — лазерные технологии имелись. Это мы доказывали и в предыдущей нашей статье («Паранормальные явления в иудаизме»).

Левитация — в Торе также присутствует. Летали, по мере надобности, мидьянские цари, колдуны, а также Моисей. В полете он и поразил Билама. Эффект взлета вполне мог достигаться неким метеоритным камнем (как в «Незнайке», шуточный вариант) или еще какой-то антигравитационной моделью. В наше время невесомость достигается, это только вопрос цены.

Очищение испорченного водоема — тоже супертехнология, которой обладал древний пророк Элиша. Этот эпизод из Библии вполне может быть рассмотрен серьезными учеными и взят на вооружение. После чернобыльской аварии (по словам Исайи Гольдберга, автора метода) под Гомелем использовали ЧИМ для извлечения из почвы радиоактивных элементов, стронция и т. д.

Геоэлектрохимическая очистка почвы. Не возможны ли такие методы и для очищения воды? Пророк Элиша не нуждался в науке, чтобы оздоровить водоем, но наука нуждается в методе пророка Элиши, чтобы сделать такое.

Итак, у древних было все. Экологически они даже превосходили нас, и намного: при всей своей примитивности Земле, почве они не вредили. Заколдовать, навести порчу — этим занимались лишь преступные элементы.

Но Всевышний дал нам идти стезею разума, и мы пооткрывали столько всего нового и интересного, что даже научились изощренно вредить сами себе так, как никакой враг не навредит!

Мы производим красивые модные машины, а, если к концу сезона они не распродались, — мы их плющим обратно в железную лепешку! И опять по новой: затраты электроэнергии, изготовление деталей, использование человеческого и машинного труда — на изготовление новых таких же самых машинок! Лишь бы морально не устарели! Лишь бы не платить за сторидж (складские павильоны, площади). На сегодняшний день промышленностью произведено семь миллиардов автомобилей, буквально по числу живущих на Земле людей. Но они будут стоять и портиться, пока их не продадут за высокую статусную цену (ведь предмет роскоши и статуса!) — либо переведут на металлолом под конец сезона данного тренда.

А если у нас много помидоров, богатые урожаи чего-либо, — мы уничтожаем, закатываем в грязь «лишнее» (угрожающее обвалом рыночных цен) количество продукции!

А сейчас, как вы знаете, извергается несколько вулканов одновременно, — только в одной зоне бедствия, например, в одной точке Земли близ районов, засыпанных вулканическим пеплом, нет ни воды, ни еды для 5000 человек.

Но нам сложно оплачивать транспортные расходы, отправляя помидоры туда. Мы лучше уничтожим урожаи.

Пластиковая посуда тоже производится для ленивых, для тупоголовых, для тех, кто не соображает, каковы будут последствия этого роскошества. Люди пользуются одноразовой посудой не тогда, как это нужно (вот если накрыть стол на 100 персон в субботу — ну тогда, конечно, понятно), а просто так, от скудоумия. Они бросают пластик возле озер и морей даже тогда, когда вообще не использовали большую часть тарелок и стаканчиков, — просто швыряют потому, что лень возиться, думать, упаковывать обратно в багажник.

Умна ли наша цивилизация. Технически — вроде да. Но счастливы ли мы? И счастье ли это, когда человек вечно себе что-то меняет: губы, грудь, нос, пол, — от дикого ожирения роскошью своей уже мается, уже не знает, как себе еще польстить, как еще себя позабавить… А другой — в непосильной нужде и подневольном труде даже помыслить не может ни о каком духовном развитии.

Счастливы ли эти люди? Если кому-то плохо, то могут ли остальные жить счастливо?

Тора дает ответ: пока все колена Израилевы не вступили в право наследования Землей Обетованной, НИКТО не мог начать пользоваться своим наделом.

Пока не завершили процесс завоевания и раздела по указаниям патриархов (Яакова, Моисея) — никто не мог наслаждаться покоем на своем земельном участке!

Иудаизм задает ценности: коллективизм, чувство локтя, чувство цели.

Нам нужно учиться у древних. Нам нужно заглядывать в Тору. Мы многое там увидим: и левитацию, и антигравитацию, и зеркала Козырева, и телепортацию, и параллельные миры, и искривление времени и пространства… Но главное: мы увидим там, как это — быть человеком.

Глава 2 Лазерная инженерия прошлого

Миров много, Б-г один. Многовариантность развития событий предусмотрена Торой. Часто разные комментарии трактуют один и тот же нюанс сюжета по-разному, и оба они приняты в традиции. Пока не было такой продвинутой науки, как квантовая механика и физика, то многие феномены игнорировались. Также и в вопросах Торы, пока не было ап-грейда — хасидизма, мы могли частенько чувствовать себя сбитыми с толку. Но сейчас и наука, и религия оперируют новыми понятиями, все стало гораздо глубже. Вот только в Торе эта глубина имелась всегда (в виде каббалы). Наука же пришла к этому позднее.

Итак, поговорим о чудесах. Известно, что в древности для создания различных архитектурных сооружений применялись неслыханные по совершенству даже по сравнению с современной технологией орудия. Это какие-то невероятные сверла, тягачи, звуковое воздействие на самые твердые материалы (гранит, алмаз). Без применения супермощных технологий не могли (в нашем понимании) такое создать. Лазерная технология, однако, описана в… Талмуде. С помощью такого прообраза лазерного луча, как «шамир», были обработаны 500-килограммовые и даже 500-тонные камни для кладки первого Храма.

Соломон послал своего представителя, Бнаяу, к самому начальнику демонов, Асмодаю, и тот хитростью выманил у него магический инструмент в виде червя («шамир»). Шамир резал любой материал по заданной схеме. Хранить его полагалось в изоляционной прослойке из войлока и льна, в кувшине с такой спецпрокладкой. Так что в древности действительно имелся инструмент, дающий эффект обработки лазерным лучом. Могли такого же эффекта добиваться и другие народы — с помощью магии. Всевышний заложил в этом мире механизмы для сверхъестественного и для естественного развития событий. Это как две модели. Одна из них — преобладающая и предпочтительная. Другая — как джокер в игре: редко встречаются, но сразу ведут к цели. По естественному ходу событий, согласно Торе, мировая история развивалась так: первые поколения были умны, здоровы, совершенны, огромны и ростом, и духом, близки к Б-гу. Далее шло снижение поколений, уровень личности мельчал. Сейчас мы — поколение пяток Адама.

Таков естественный порядок вещей.

Но и сверхъественную модель (козыри, джокеры) никто не отменял. Мы читаем в трактате «Пиркей Авот» о сотворении Б-гом в канун первой субботы разных мистических явлений и вещей, в частности, — того же шамира (лазерного луча).

По какой модели мы должны развиваться? По естественной. Должна быть причина, следствие, начало, середина и конец, труд и награда, а если грех — то и воздаяние.

Других миров, в которых правит дух и единство, у Всевышнего много и без нас. Мы Ему не для того нужны, чтобы был еще один такой «беспроблемный», «воздушный» мир.

Мы как раз находимся здесь, в точке пересечения страшного и смешного, возвышенного и низкого, — для какой-то цели.

Цель эту мы должны достигать, не пользуясь магией и чудесами. При желании мы можем упасть на уровень магии и чудес, но с нас за это взыщут.

Когда отец обучает сына какому-то навыку и хочет проверить, как тот усвоил и чему обучен, то ребенок должен именно сам, кое-как, но выполнить задание, а не требовать, чтобы добрый папа за него все сделал. Магия — это когда другие силы работают за тебя. Поэтому ее надо избегать.

Всевышний радуется, когда делаем что-то сами. Мы читаем в Торе, что надо любить ближнего, и вот взяли и полюбили, кое-как, аляповато, допустим, но все же — выказали любовь. Вот это и будет называться нашим поступком.

Поэтому раньше у предыдущих вождей хасидизма чудеса, что называется, под столом валялись, и никто даже не нагибался, чтобы их подобрать. Им не придавалось значения. Допустим, ты кого-то благословил, и у того наступило исцеление.

Смысл-то не в этом, не в самом чуде! А в том, приблизился ли в своем сердце к Творцу и Его законам тот человек, который просил благословения.

То есть — вопрос Воланда остается в силе: «А изменились ли они внутренне?»

А просто так, магия сама по себе, вроде бы проблему решив, ничего в человеке не меняет, воздействие ее — пустяковое. Ах, чудо! Но эти ахи и охи никому не нужны.

Поэтому хасидизм предлагает видеть каждую проблему, каждый затор в жизни, любое состояние дискомфорта, неприятность — переводить в термины: «Что хочет от меня Б-г» и «Как я должен измениться»?

Вопрос должен быть сформулирован и послан в Мироздание.

Ну, или как у нас, хасидов ХАБАДа, — в книгу «Игрот Кодеш» (23 тома переписки Ребе Короля Мошиаха, где ты можешь открыть ответ, который будет подходить для твоей ситуации, хотя был изначально написан для кого-то другого).

Баал-Шем-Тов давал различные снадобья и камеи, причем они срабатывали, даже если служка ошибался и выдавал одному еврею то, которое предназначалось другому!

То есть на уровне цадиков обмануться или обмануть невозможно, исключена и ошибка.

Обращение к цадику (праведнику) уже априори предполагает, что Мироздание (Всевышний) даст ответ именно тебе и именно по твоему вопросу. А ты можешь полагать, что кто-то что-то напутал. Или недодал. Или обвесил. Или застращал. На самом деле — ты получил ровно то, что должен был, при существующих ограничениях кармы (в терминах каббалы — «тикун»), в рамках твоего тикуна ответ должен был быть точно таким. И дальше уже ты должен выполнять указания, а ситуация, о которой ты просил Мироздание, обязательно разрешится. Без контроля и усилий с твоей стороны (тут важен эффект ненаблюдаемости). Ребе говорит тебе выполнять какое-то действие, не связанное прямо с тем, о чем ты просил. Ты начинаешь это выполнять, а исправляется тот аспект, о котором ты как раз и волновался.

Вот так это работает.

У неевреев все проще — они просят и сразу же получают. Им не надо работать.

Еврей же не получит желаемое, пока не применит именно еврейскую тактику: напрячься по поводу того, что сказал Ребе, и полностью расслабиться по той теме, которая человека беспокоила. Сделав это, еврей получит желаемое. Слово еврей произошло от корня «иври» — другой, иной. Также и человек, принявший еврейство как образ жизни, будет видеть в своей жизни именно эту закономерность.

Тора полна паранормальных явлений. Но они глубоко функциональны и прагматичны.

Напоследок приведем историю с рабби Шнеуром-Залманом, крупным лидером хасидизма и знатоком каббалы.

Рабби Шнеур-Залман, как заключенный Петропавловской крепости, вызван был для допроса в один из корпусов, что на другом берегу Невы. Вывели его из каземата и посадили в лодку. Офицер начал грести. А Луна — которую из каземата не видать было — обрадовалась, что увидела рабби, и напомнила ему, что он в том месяце еще Освящение на нее не читал.

— Остановите лодку, я Луну освящу, — попросил заключенный.

— Никак не возможно, — ответил офицер, продолжая грести.

— Однако Вы получите свою награду, если дадите мне возможность встать и освятить Луну.

— Не было такого распоряжения, — отвечал служивый согласно уставу.

Ничего не поделаешь. Пришлось рабби сказать каббалистическую формулу. Тут же лодка остановилась. Офицер почувствовал, что гребет он совершенно зря. Никакого продвижения. Все замерло. Он тоже замер с капающим краем весла.

— А теперь я отпущу, но ты по доброй воле останови, — предложил мудрец.