Бесплатный фрагмент - История России в самом сжатом виде

1. Первобытные люди в Восточной Европе

Около ста тысяч лет тому назад огромные территории в Северном полушарии покрыл очень большой ледник. В Восточной Европе ледник дошёл до мест, где сейчас находятся города Киев, Ростов-на-Дону, Волгоград, Астрахань. Толщина льда была иногда более двух километров. Все прежние животные вымерли или ушли на юг, погибли теплолюбивые растения. На юг переселились многие человеческие стада.

Когда лёд отступил на север, в Европе ещё несколько тысячелетий было очень холодно. В то время в Европе жили крупные звери, которые потом исчезли или стали очень редкими: мамонт, шерстистый носорог, пещерные медведь и лев, северный олень, бизон, громадный древний бык, кабан.

Первобытные люди жили в очень трудных условиях. Они переселились в пещеры или утеплённые землянки, научились обрабатывать шкуры животных и шить меховую одежду, быстрее добывать огонь и лучше пользоваться им. Жизнь людей того времени была окружена опасностями.

Постепенно улучшались способы охоты на крупных животных: люди устраивали облавы на мамонтов и пещерных медведей. Они выкапывали глубокие ямы, закрывали их хворостом, маскировали ветками и листьями, льдом и снегом. Когда мамонт попадал в ловушку, древние люди забрасывали его камнями, закалывали копьями и рогатинами, обжигали горящими факелами. Люди выгоняли из пещеры медведя и жили в ней. Женщины оставались около жилищ. Они собирали ягоды, плоды и семена, выкапывали из земли коренья. Первобытные люди часто переходили с места на место в поисках пищи.

В период великого оледенения возник родоплеменной строй. Вместо небольших человеческих стад постепенно сложились устойчивые родовые общины, члены которых были связаны производственными и кровнородственными отношениями. Приблизительно 40 000 лет тому назад человек стал выглядеть так, как сегодня. В это же время нижний и средний палеолит (ранний и средний древнекаменный век) сменился верхним палеолитом. Каменные орудия древних людей стали гораздо лучше. Люди теперь умело обтачивали камни, делали ручки у каменных топоров.

Постепенно ледники таяли и природные условия менялись. Стало меньше мамонтов и других крупных животных. Животный мир стал принимать современный вид, звери теперь стали менее крупными и более подвижными, появилось множество птиц, в реках и озёрах водилась разнообразная рыба. Природные условия этого времени способствовали расцвету охотничьей жизни.

Успехи, достигнутые людьми в эпоху верхнего палеолита, изменили общественную жизнь. Укрепилась родовая матриархальная община. Родовое общество очень долго строилось по материнской линии. Брачные связи внутри родовых общин между сородичами были строго запрещены. Для того чтобы жениться, мужчины каждого рода должны были уходить в соседние общины. Так как все мужчины-мужья в любой родовой общине были чужими, а понятия отцовства не существовало, то это увеличивало роль женщин-матерей. Первобытное общинное домашнее хозяйство служило материальной основой господства женщин в общественной жизни. Мужчины занимались в основном охотой и рыболовством и часто надолго уходили. Сохраняли огонь, жилища и воспитывали детей женщины. От этого зависела вся жизнь древних людей. В результате появился культ женщины-прародительницы. Так сложилось господствующее положение женщины в обществе — матриархат.

Около 15 000—12 000 лет тому назад в Европе и Азии закончился ледниковый период. Наступило потепление, постепенно растаял лёд. Леса выросли от Балтийского моря до Тихого океана. Южнее лесов были большие травянистые степи. Изменился животный мир, окончательно исчезли некоторые виды крупных животных. Из-за перемены природных условий изменилась жизнь людей. У жителей Русской равнины появился лук со стрелами. С помощью лука человек стал постоянно охотиться на птиц и мелких животных. Период от появления лука до изобретения керамики называется мезолитом или среднекаменным веком. Это время примерно от 13 до 5 тысячелетия до нашей эры. Люди в это время научились строить прочные дома, появились самые разные виды инструментов и оружия: стрелы, копья, веретена и т. д.

В период мезолита появились первые лодки и плоты, было изобретено колесо. Люди научились делать шерстяные и льняные ткани, шить из них одежду. В Восточной Европе люди уже шили кожаную обувь. В мезолите появились условия для перехода людей к земледелию и скотоводству, то есть для первого общественного разделения труда.

За мезолитом идёт неолит (новый каменный век). В неолите орудия труда стали ещё разнообразнее и меньше. Качество обработки каменных изделий улучшилось. Люди научились хорошо обтачивать и шлифовать инструменты и оружие. Появились настоящие мастерские. Особенно часто использовались кремень и обсидиан. Появилась посуда из глины. Сначала глиняные изделия сушили на солнце, затем стали обжигать на огне.

Люди неолита одевались в длинную рубашку с рукавами и подпоясывали её, сверху надевали плащ. Мужчины, а особенно женщины, украшали шею, руки, ноги, головную причёску ожерельями, браслетами, иглами, кольцами из цветных полированных камешков, зубьев, раковин.

Не везде был хороший материал для каменных и глиняных изделий, а также растения для изготовления ткани, поэтому появился обмен. Жители разных мест меняли имевшиеся у них изделия на нужные вещи из других мест. Так зародилась торговля.

Русская равнина в Восточной Европе — место рождения одной из четырёх земледельческих цивилизаций, где впервые люди начали заниматься земледелием. Именно в этих местах началась неолитическая революция, которая привела к полному и окончательному переходу большой части человечества к земледелию и скотоводству.

Человек приручил волов и быков. С их помощью стали не только пахать, но и перевозить тяжёлые вещи. Для этих же целей человек приручил быструю лошадь. У приручённых коров от хорошего кормления стало больше молока, и человек стал использовать его для себя. Человек приручил и улучшил также овец и коз. От них стали получать не только мясо и молоко, но и шерсть и делать из неё прочные и красивые ткани.

Неолит охватывает VI — IV тысячелетия до нашей эры. В конце IV тысячелетия до нашей эры в Восточной Европе и Закавказье начался энеолит, или мемедно-каменный век. Каменные орудия были слишком непрочными для новых видов работы. Нужно был более прочный материал. Таким материалом оказались металлы. Люди стали использовать медь. Медь легче было получить, так как она легко плавится. Но медь очень мягкая, орудия труда из неё быстро тупятся. Тогда человек стал делать бронзу — сплав меди и олова. В III тысячелетии до нашей эры на Русской равнине наступил бронзовый век. Из меди и бронзы начали изготавливать оружие, посуду, инструменты.

С появлением земледелия и скотоводства произошло первое разделение труда между людьми. Одни группы людей стали заниматься только земледелием. Они разводили лошадей, волов в небольших количествах только для работы и коров, овец, коз и свиней для получения мяса, молока и шерсти. Земледельцы теперь жили постоянно на одном месте, рядом со своими пашнями. Они селились в основном в лесах, на границе лесов и степей, в долинах рек и озёр.

Другие группы людей стали заниматься только скотоводством, т.е. разведением скота (лошадей, овец, верблюдов, коров). Скотоводы постоянно передвигались в поисках кормов для своего скота. Таких скотоводов называют кочевниками. Кочевники-скотоводы жили в основном в травянистых степях, в которых было много травы для животных.

Большие изменения произошли в общественной жизни людей. Земледелием занимался мужчина. Мужчина пахал, сеял, принимал участие в сборе урожая. У скотоводов только мужчина мог справиться с большими стадами животных. Поэтому главная роль в роде и родовой общине перешла от женщины-матери к мужчине-отцу. Счёт родства стал вестись по отцовской линии, женщины приходили в род из других родов и даже племён. Таким образом, установился патриархат, т.е. господствующее положение мужчин в обществе. Появилась парная семья, которая состояла из мужа, жены и их детей.

В результате роста и объединения отдельных родов образовались более крупные общности людей — племена. Каждое племя занимало определённую территорию, обладало племенным самоуправлением и делилось на несколько самоуправляющихся родов. Размеры племенных территорий были различными, границы их менялись из-за роста численности племён, столкновений с другими племенами. В эпоху позднего неолита появились, а в период энеолита (меднокаменного века) утвердились (т.е. стали привычными, распространёнными) союзы племён с выборными органами общественного самоуправления. Союзы племён были высшей формой общности людей, появившейся при первобытном родоплеменном строе.

Верования и обряды. В верхнем палеолите появились первые формы религии: тотемизм, культ предков, поклонение силам природы. Тотемизм — это представления о том, что все люди одного человеческого коллектива и животные, мясо которых они едят, имеют одного предка. Культ предков — это вера в существование духов умерших людей, в том числе предков. Природа и её конкретные объекты наделялись душой, сознанием, возможностью влиять на жизнь людей. Появилась вера в то, что с помощью определённых действий можно добиться удачи на охоте и в других делах (магия). Охотничья магия оставила следы в виде очень реалистических красочных рисунков животных на стенах пещер и на скалах.

Люди древнего каменного века хоронили умерших около своих очагов, в пещерах и, вероятно, быстро забывали о них. Могилы неолита занимают особые места отдельно от дома (кладбище) и сделаны очень аккуратно. Тело умершего помещали в могилу нередко в сидячем положении. Вокруг клали различные вещи. Это говорит о том, что у тех, кто хоронил мертвых, были определённые представления о жизни после смерти.

Явление смерти очень сильно удивляло и поражало людей. Человек, который умер, ещё недавно двигался, говорил, ел, работал. Теперь неподвижно лежит, а его тело стало холодным. «Он ушёл», — говорили люди о нём, осталось только жилище (тело), в котором он «жил». Но у мёртвого сохранилось сходство с живым. Из этого делали вывод, что ушедший — это двойник, копия того существа, которое осталось теперь неподвижным телом. При жизни двойник был внутри тела, от него шло тёплое дыхание, он был «дух». Поэтому думали, что двойник, или дух похож на пар и, как пар или ветер легко улетает.

При наступлении смерти дух или душа совсем уходит из тела. Но дух может также уходить из тела временно, например, во время сна. Дух может уходить из тела, но без тела жить не может. Потеряв своё прежнее тело, дух ищет другое. Из человека дух может перейти в зверя, птицу. Духу будет плохо, если он не сможет найти новое тело. Дух в таком случае будет мучить своих живых родственников, пугать их во сне, во время непогоды. Поэтому надо избавиться от него, для этого запереть ему вход назад в дом, отогнать его криками или обманом. Другой способ избавиться от духа — это позаботиться о нём, успокоить его, т.е. дать ему возможность жить в прежнем теле. Для этого нужно похоронить умершего человека в земле или под камнями. В могиле надо дать умершему всё, что требуется человеку в обыкновенной жизни: положить туда орудия труда, оружие, одежду, украшения. Надо время от времени делиться с духом умершего пищей и питьём, т.е. носить их на могилу, класть и выливать там или в особые дни отделять часть из домашней еды, ставить наружу и вспоминать умершего за столом. Умершего кладут в согнутом положении, в каком бывает рождающийся младенец: потому что верят, что он снова родится.

Если умерший был сильным человеком, например, главой (отцом) большой семьи или вождём (предводителем) рода или племени, то его дух после смерти получал особый почёт. Его боялись ещё больше чем прежде: он мог невидимо появляться, всякую беду приписывали его гневу.

Люди верили, что вокруг них находится много духов. Эти духи вышли не только из людей. Всё живое человек представлял себе похожим на него, на человека. Духи живут в животных, особенно в тех, которые кажутся человеку таинственными, странными, например, в змеях. Но духи живут также в деревьях, в ручьях, реках и даже в камнях. Эти духи могут быть как злыми, так и добрыми по отношению к человеку.

Божества (боги) — самые сильные духи. Хорошего отношения божества (бога) люди стремились добиться тем, что давали ему на съедение самое лучшее, что имели, например, быка или телёнка. Кровь убитого животного выливали на землю, отдавали божеству, духу. Люди думали, что божество напьётся тёплой крови, оживёт, получит силу, чтобы помогать людям. Это называется приносить жертву, а принесённое в жертву животное называется жертва. Иногда в жертву приносили человека. Такое случалось в случае больших бед и несчастий.

Руководили похоронами умерших людей, проводили обряды по защите от злых духов и божеств и по привлечению добрых богов на свою сторону, приносили жертвы особые люди. Эти люди были хранителями знаний, накопленных людьми, родовых обычаев, обрядов. Таких людей называют жрецами.

2. Славяне в древности

Большинство населения России составляют русские. Русские относятся к славянам. Славяне — крупнейшая в Европе группа народов, связанная родственным происхождением, общностью территории проживания и близостью языка. В настоящее время в эту группу входят восточные славяне — русские, украинцы и белорусы; западные славяне — поляки, чехи, словаки; южные славяне — болгары, сербы, хорваты, словенцы, македонцы, черногорцы и боснийцы.

Предки славян уже несколько тысячелетий назад жили в Средней и Восточной Европе между рекой Днепр на востоке, Карпатскими горами на юге, рекой Одра на западе и Балтийским морем на севере. Они занимались земледелием и скотоводством.

Восточнославянские племена образовались на территории Восточной Европы в середине I тыс. н. э. Это были: словене (ильменские славяне), кривичи, полочане, дреговичи, вятичи, радимичи, северяне, древляне, поляне, бужане, волыняне, дулебы, тиверцы, уличи.

В Восточной Европе имеются небольшие возвышенности и обширные низменности, много рек и болот. Рельеф Восточной Европы не мешал расселению славян. Речные долины с плодородными почвами и травами имели большое значение для развития земледелия и скотоводства. Реки были важнейшими путями сообщения и местом рыбной ловли.

По климатическим условиям Восточная Европа относится к умеренному поясу. Зима холодная, особенно на севере, а лето прохладное. На юге зима мягче, а лето теплее.

С типами климата связаны растительные зоны. Северо-восток находится в зоне тайги. Основная часть земель находится в полосе смешанных лесов и лесостепной зоне. На самом юге идёт полоса степей.

Типы почв также меняются с севера на юг: неплодородные почвы тайги, затем более плодородные почвы смешанных лесов. Самые плодородные почвы — в лесостепи и степи. Различные климатические условия являлись причиной различных систем земледелия.

Древнерусские растительные зоны (тайга, смешанные и лиственные леса, лесостепь и степь) имели те же виды растительности, что и сейчас (сосна, ель, берёза, дуб, сосна, осина и другие), только лесов было больше. В лесах Древней Руси были самые разные животные: медведи, белки, лоси, кабаны, соболи, олени и др.

Приёмы земледелия — перелог, подсечное земледелие — были примитивными. Перелог — это смена пашни в степи или лесостепи по мере её истощения. Подсечное земледелие — это вырубка деревьев и их сжигание. Очищенное от деревьев место использовалось под пашню. Славяне в IX — XII веках выращивали много злаков (твёрдую и мягкую пшеницу, ячмень, просо, рожь, гречиху), огородных растений (репу, тыкву, капусту, огурцы, лук, чеснок, хмель), а также лён и коноплю.

С развитием орудий труда и способов обработки пашни славяне стали использовать новые формы земледелия — двухполье и трёхполье. При двухполье пашня делилась на две части — половина пашни вспахивалась и засевалась, другая отдыхала. При трёхполье пашня делилась на три части — одна треть пашни засевалась весной (яровые посевы), вторая часть засевалась осенью (озимые посевы), третья часть отдыхала (находилась под паром). Эти формы земледелия увеличивали производительность труда в 10—15 раз. Теперь один человек мог делать то, что раньше делало много людей, так как не нужно было часто очищать землю от деревьев. Но при новых формах земледелия снижалось плодородие пашни. В южной полосе, где пахотный слой был глубоким, использовался плуг. В лесной зоне, где почвенный слой был неглубоким и в нём находилось много корней вырубленных деревьев, использовалась соха.

Было развито животноводство (лошади, коровы, овцы, свиньи, куры).

Уже в VII — IX веках у славян были развиты ремёсла: обработка металлов, гончарное, ткацкое и сапожное дело, стеклоделие, обработка дерева и кости.

Особенно широко было распространено кузнечное ремесло. Кузнецы делали орудия труда для земледелия (плуги, сохи, серпы), оружие (мечи, боевые топоры, сабли, кольчуги).

С развитием ремесла и торговли связан рост городов. Для IX — X вв. летопись называет 25 городов, в XI в. число городов увеличивается до 89, а к концу XII в. — до 224.

Природные условия и развитие производительных сил определяли характер поселений и семейных отношений. Сельские поселения того времени делятся на два типа: открытые (без оборонительных сооружений) и с оборонительными сооружениями.

Расположение и размеры поселений зависели от типа земледелия. При переходе к трёхполью размеры поселений уменьшались. Групповое расположение деревень было вызвано необходимостью объединения усилий для новых расчисток леса.

Широкое применение в сельском хозяйстве железных орудий стало материальной предпосылкой распада в IX — X вв. родовых общин и патриархальных больших семей. Родовые общины и большие патриархальные семьи (или семейные общины) обладали коллективной земельной собственностью, вместе обрабатывали землю и несли совместную юридическую ответственность. После их распада возникли малые и неразделённые семьи. Малая семья состояла из мужа, жены и их детей. Неразделённая малая семья состояла из родителей и взрослых сыновей с их жёнами и детьми, которые вели совместное хозяйство.

Малая семья имела свой дом, земельный участок для пашни, орудия труда. Места охоты и рыбной ловли, луга и пастбища оставались в общем пользовании.

Малая семья представляла собой первичную хозяйственную и социальную ячейку общества. У неё были определённые права и обязанности по отношению к своим членам, к общине и государству. Главой семьи был муж и отец. Глава семьи нёс юридическую ответственность за свои поступки и поступки членов семьи перед внесемейной властью — общиной и государством. Не только муж отвечал за поступки жены и детей, но и семья несла ответственность за преступления её главы (например, глава семьи, обвинённый в разбое, выдавался пострадавшей семье вместе с женой и детьми).

Из малых и неразделённых семей состояла соседская община. В соседскую общину входили родственные и не родственные между собой семьи. Соседская община осуществляла взаимопомощь при освоении новых земель, отражении нападений, восстановлении хозяйств после пожаров и т. д. Община регулировала имущественные отношения между своими членами через общинный суд. Община распоряжалась землями общего пользования — местами охоты и рыболовства, лугами и пастбищами.

В «Русской Правде» (свод законов Киевской Руси XI — XII вв.) много говорится об уголовной ответственности членов общины перед князем как главой государства. Община платила князю штраф за нераскрытое убийство на её территории. Община несла перед государственной властью коллективную ответственность за убийство, происшедшее на её территории. Кроме того, община выступала в роли коллективного ответчика в случае, когда её член нарушал права княжеской собственности. Эта ответственность выражалась в штрафах.

3. Древнерусское государство (Киевская Русь) IX — X вв.

В начале IX в. у восточных славян появились союзы племён — княжения. Во главе княжения стоял предводитель, вождь, которого называли князь. Эти княжения были сильными. Племенные княжения явились основой будущего государства.

Время образования Древнерусского государства или Киевской Руси описано в хронике (летописи), которая называется «Повесть временных лет». «Повесть временных лет» была написана в Киеве в XI в. и рассказывает о событиях до 1074 г. Потом её продолжали разные авторы в разных городах.

В «Повести временных лет» перечислены славянские племена, у которых были свои княжения. Это поляне, древляне, дреговичи, полочане, ильменские славяне.

Были внутренние и внешние причины образования восточными славянами государства. Внутренние причины: преобразование кровнородственных общин в соседские, хозяйственное развитие, рост материального благосостояния и численности населения. Людей становилось всё больше, у них было всё больше богатства, люди стали всё чаще ссориться из-за пашен, лугов, пастбищ, мест охоты и рыбной ловли, из-за имущества. Такие споры решает государство с помощью суда. Появляется собственность на землю и другое имущество, появляются богатые и бедные люди. Защитой собственности от воровства и грабежа также занимается государство.

Внешние причины: внешняя опасность, которая усиливается в VIII — IX вв. С юга на восточных славян нападали Хазарский каганат и кочевники (венгры и болгары). С запада нападали западнославянские и германские государства. На северо-западе совершали набеги варяги. Варяги — это жители Скандинавии (датчане, шведы и норвежцы).

Объединение восточнославянских племенных княжений в единое государство произошло в конце IX — начале X веков в результате деятельности князей Рюрика, Олега, Игоря и их потомков. Эти первые древнерусские князья были варягами. Варяги были профессиональными воинами. Славяне в это время были такими же воинственными и также нападали на Византию и других соседей.

Кроме племенных княжений уже в первые десятилетия IX в. в районе Киева образовалось довольно мощное межплеменное, почти государственное объединение. «Повесть временных лет» рассказывает о существовании в Киеве своей княжеской династии, происходившей от славян — братьев Кия, Щека и Хорива. Были ли на самом деле Кий и его братья неизвестно и это не важно. Важно то, что в первой половине XI в. в Киеве считали, что Древнерусское государство возникло ещё до появления варягов-норманнов. Силу этого государства доказывает большой поход, уже во главе с варягами, в 860 г. на Константинополь. В середине IX в. в Киеве правили варяги Аскольд и Дир.

Такое же большое и сильное межплеменное объединение ильменских славян, кривичей и угро-финского племени нерева образовалось в районе озера Ильмень и реки Волхов. Это объединение прогнало варягов и не стало платить им дань. Но члены этого межплеменного объединения стали ссориться между собой. Причиной разногласий было взаимное недоверие примерно равных по силе и развитию племён. В таких случаях в древности обычно приглашали правителем представителя другого народа, несвязанного ни с одним из объединяющихся племён. В 862 г. таким правителем стал варяжский князь Рюрик.

После смерти Рюрика в 879 г. в Новгороде стал править его родственник Олег. В 882 г. Олег с большой дружиной захватил Киев и убил Аскольда и Дира. Он сделал Киев столицей единого государства от Днепра до Ильменя.

Олег ходил в походы на земли других славянских племён и присоединил их к своему государству. В 907 г. Олег совершил большой поход на Византию. Поход был успешным, Олег получил от Византии деньги и подписал договор о равноправных торговых отношениях между Русью и Византией. В 911 г. Олег подписал с Византией новый договор, который более точно определял отношения между двумя странами.

В 912 г. Олег умер и князем в Киеве стал сын Рюрика — Игорь. Игорь правил с 912 до 945 г. Игорь вёл тяжёлые войны с печенегами. Печенеги были кочевниками, которые в начале X в. появились в причерноморских степях и начали нападать на русские земли. В 941 г. Игорь совершил поход на Византию. Поход оказался неудачным. Скоро Игорь вновь пошёл в поход на Византию, но византийский император Роман предложил подписать мирный договор без сражения. Договор был подписан в 944 г.

Игорь в 945 г. захотел взять дань с древлян два раза за один год, за что был убит древлянами. Сын Игоря Святослав был ещё ребёнком и правительницей стала жена Игоря княгиня Ольга. Ольга жестоко отомстила древлянам за убийство мужа. Она также определила точные размеры дани (налога) и разделила страну на волости (территории под управлением представителя князя). Так зародилась постоянная княжеская администрация. В 955 г. Ольга совершила путешествие в Византию и приняла там христианство.

С 964 по 972 гг. в Киеве правил сын Игоря и Ольги — Святослав. Святослав был язычником и очень воинственным князем. Он победил Хазарский каганат и долго воевал с Византией. Войны Святослава с Византией были неудачными. Святослав был убит печенегам по дороге из Болгарии в Киев.

Главное значение деятельности первых киевских князей состоит в том, что они объединили русские племена и создали единое государство. Киевские князья также вели выгодную торговлю с соседними странами и сделали безопасными торговые пути. Они успешно обороняли Русь от внешних врагов.

С появлением варягов и их деятельностью связано и появление термина «русь», которое стало названием народа и государства. Вначале слово «русь» означало «войско, дружина», «команда боевого корабля, гребцы». В XI в. «русин» — представитель дружины, купечества, боярской и княжеской администрации. Потом слово «русь» становится самоназванием для всех жителей Древнерусского государства.

Варяги не только нападали на славян и брали с них дань и тем самым заставляли объединяться. Варяги были в составе дружины киевского князя и на северо-западе помогли создать единое почти государственное объединение.

Тем не менее, славяне сами создали Древнерусское государство тогда, когда сложились достаточные внутренние и внешние причины. Более позднее возникновение государства у восточных славян, чем у их западных соседей, объясняется трудными природными и климатическими условиями. Эти условия замедляли экономическое, социальное и культурное развитие восточнославянских племён. Поэтому причины для образования государства у них сложились только к концу IX в.

4. Общественные отношения в Древней Руси

Древняя Русь была феодальным государством. Верховным правителем был великий князь в Киеве, ему подчинялись «светлые князья» (главы племенных союзов) и князья отдельных племён. Князь всё делал вместе со своей дружиной. Дружина — это постоянное войско князя и его ближайшее окружение. Дружина делилась на старшую и младшую. Старшую дружину составляли «бояре» и «мужи» — свободные и даже знатные княжеские слуги. Из старшей дружины князь составлял «думу» — совет по всем государственным делам. Из дружинников князь назначал наместников, судей и других чиновников. Бояре служили по свободному договору и могли уйти на службу к другому князю. Каждый боярин имел собственную дружину и владел вотчинами (сёлами и деревнями с крестьянами). Младшую дружину составляли несвободные и полусвободные воины и работники. Сила князей зависела от численности их дружины и поэтому они очень заботились о дружинниках и старались их хорошо обеспечить.

Дружину необходимо было кормить, одевать и вооружать. В начальный период существования Киевской Руси это делалось через сбор дани с жителей страны. Дань или полюдье, собирали сам князь и его дружина. Дань собирали в натуральном виде из-за почти полного отсутствия денег.

Князь с дружиной собирал дань всю зиму. Они потребляли на месте часть собранной дани. Весной часть полюдья на лодках отправляли в Киев, а из Киева по Днепру и Чёрному морю в Византию. В Византии «гости» (купцы) продавали русские товары, а в обмен покупали товары для знати и везли деньги на Русь. Византия была огромным государством — империей. Во главе Византийской империи стоял император. Византия имела большую армию и флот, вела постоянные войны с соседями, в том числе со славянами. В Византии были хорошо развиты земледелие, скотоводство, ремесло и торговля. Византийцы достигли больших успехов в развитии культуры — литературы, архитектуры, живописи. Киевская Русь очень рано установила постоянные торговые, дипломатические и культурные отношения с Византией. Эти отношения помогли более быстрому развитию древнерусского общества.

С развитием земледелия и ремесла сбор «дани» и её сбыт стали основными видами доходов русского боярства, оно всё меньше хотело воевать. Святослав был последним, кто совершал далёкие походы за добычей. Его сын Владимир не совершал военных походов на Византию для захвата добычи и заключения выгодных торговых договоров. Он правил в Киеве с 980 по 1015 годы. Владимир создал сильную оборонительную линию южнее Киева против печенегов. В новых крепостях на южной границе несли службу дружинники (воины) из всех славянских племён. Владимир ввёл первые судебные наказания и во время его правления была создана первая летопись.

Славяне сжигали умерших и насыпали над кострами землю — курганы. Самые большие курганы делали над могилами князей. В могилы клали вещи, оружие, пищу. У восточных славян был культ предков. Предок, который давно умер, считался богом и покровителем своих потомков. Его называли род и приносили ему жертвы. Священным считался домашний очаг (печь). Славяне отмечали праздниками наступление весны, середину зимы и другие природные явления.

Главными богами славян являлись боги солнца, скота, огня, грозы и богиня земли. У славян не было храмов и жрецов. Славяне ставили идолов (изображения богов) и приносили им жертвы — баранов и быков, иногда людей. Священными считались рощи, реки, озёра.

В христианстве почитается только один бог. Христианство не делит людей по родам, племенам и народам. По христианским представлениям в мире и в человеке идёт непримиримая борьба бога и дьявола, добра и зла. Человек должен сам делать выбор между двумя мировыми силами — добром и злом. Таким образом, человек начинает выделять себя среди других людей, начинает ощущать свою индивидуальность, личность. Такое большое изменение во взглядах человека на мир, общество и самого себя происходят тогда, когда разрушается первобытный коллектив и формируется новое общество, живущее по новым законам.

Первые христиане появились в Киеве в IX в. В X в. в Киеве уже была церковь. Княгиня Ольга была христианкой. Но Русь оставалась языческим государством, а это мешало развивать отношения с европейскими христианскими странами. Языческие верования мешали преодолению разобщённости между родами и племенами при становлении государства. Князь Владимир хотел сделать единую государственную религию языческой, но это оказалось невозможным.

Христианство как государственную религию ввёл в Древнерусском государстве князь Владимир в 988 г. Он разрушил всех идолов в Киеве, сам принял христианство и крестил народ. Христианство стало господствующей религией на Руси, оно поддерживало власть князя как угодную воле бога.

На Руси была создана христианская церковь — объединение священников и верующих во Христа. Во главе церкви стоял русский митрополит, который жил в Киеве и которого назначал константинопольский патриарх. Константинополь — это столица Византии. Христианство пришло на Русь из Византии. Русская церковь делилась на округа, во главе которых стояли епископы, которых назначал митрополит и которые ему подчинялись. Появились монастыри, в которых жили монахи — люди, которые посвящали свою жизнь служению богу.

Введение христианства на Руси помогло развитию культуры: появились письменность на славянском языке, религиозные книги, а также книги по истории, географии и другим наукам. На Руси начали строить каменные здания — церкви и монастыри. В церквях были иконы, украшения. На Руси появились новые законы и новые суды, церковь помогала тем, кто не мог себя кормить сам, осуждала рабство. Всё это вело к смягчению нравов на Руси.

5. Киевское государство в XI — XIII веках

Когда в 1015 г. умер князь Владимир, его сыновья начали бороться за княжеский престол. Вначале в Киеве стал править Святополк, который убил трёх своих братьев. Но Ярослав с помощью новгородцев победил Святополка и стал киевским князем. Ярослав княжил с 1019 до 1054 год. Ярослав любил читать книги и собирал их. Он организовывал переводы книг на славянский язык. За это он получил прозвище Мудрый. Ярослав Мудрый поощрял строительство новых церквей, построил Софийский собор и Золотые ворота в Киеве, церкви в других городах. При Ярославе Мудром была составлена «Русская Правда» — первый свод законов.

Ярослав Мудрый был сильным князем, он сохранил единство Древнерусского государства, успешно оборонял границы своего княжества, разбил печенегов и навсегда прогнал их от Киева. При Ярославе Мудром успешно развивалась торговля с другими странами. Ярослав Мудрый сам женился на шведской королевне, сыновей он женил на дочерях европейских королей, а дочерей выдал замуж за европейских королей. Таким образом, при Ярославе Мудром Киевская Русь стала одним из сильнейших европейских государств.

После смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Древнерусское государство постепенно распалось на отдельные княжества, во главе которых стояли потомки Ярослава Мудрого. Русские княжества теперь объединяло только то, что у них была одна религия, единая церковь и все князья были из одного рода Рюрика.

Одной из главных причин распада Древнерусского государства была экономическая. За время существования Киевского государства в нём появилось много богатых городов, выросла численность населения, большое развитие получили ремесло и торговля. Управлять таким большим государством было сложно, поэтому киевские князья ещё до Ярослава Мудрого стали назначать в другие города своих представителей (наместников) — братьев, сыновей или дружинников. Эти наместники теперь сами имели сильные дружины, собирали налоги и защищали свои города с зависимыми от них территориями и не нуждались в помощи киевского великого князя.

Другая причина распада единого государства — принцип наследования после Ярослава Мудрого. Старший сын Ярослава стал княжить в Киеве и Новгороде, второй сын — в Чернигове, третий — в Переяславле и т. д. Каждый князь самостоятельно управлял своими городами и надеялся когда-нибудь стать великим князем. Умершему князю наследовал его брат, после смерти всех братьев великим князем должен был стать старший сын старшего брата. Остальные князья должны были ждать своей очереди. Если отец не получал княжения, то его сыновья лишались права на киевский престол. Но многие князья не захотели ждать очереди и началась борьба между князьями за Киев и другие богатые города.

Единство Киевского государство восстановил Владимир Мономах, который правил в 1113—1125 гг. Но после смерти его сына Мстислава в 1132 г. Киевская Русь окончательно распалась на множество княжеств.

Русские князья вели между собой беспрерывные войны (усобицы) с целью захвата городов и военной добычи. Положение Руси стало очень трудным из-за частых набегов нового кочевого народа — половцев. Половцы появились вблизи русских земель в середине XI в. и нападали на них в течение приблизительно 150 лет. Усобицы между князьями мешали им объединиться для борьбы с половцами.

В центре каждого княжества был главный город, которому подчинялись другие города и вся территория княжества. Верховная власть принадлежала князю. Князь был военным предводителем, судил важнейшие дела, поддерживал дипломатические и торговые отношения с другими русскими княжествами и дальними странами. В старых городах сохранялись народные собрания — вече. Вече состояло из взрослых жителей города и принимало участие в управлении городом вместе с князем.

Люди, служившие князю и входившие в его дружину, составляли особый класс (знать) населения Киевской Руси. Служба князю считалась почётной и давала дружиннику высокое общественное положение.

Остальное население делилось на свободных людей и зависимых людей (рабов и должников). Свободные жители городов (горожане) делились по занятиям на купцов (торговцев) и ремесленников, а также на богатых и бедных. Сельское население называлось смердами. Смерды были свободными людьми, имели свою пашню и своё хозяйство. Смерды жили общинами, платили подати (налоги) князю.

Если смерд брал в долг и работал на другого человека с чужим скотом и орудиями труда, то он становился зависимым человеком. Если он выплачивал долг, то снова становился свободным человеком. Были также рабы (холопы) — полностью зависимые люди. Холопы работали в хозяйствах князей и бояр.

Новгородская Русь. Новгород расположен по обоим берегам реки Волхов, при его истоке из озера Ильмень. В XII — XIV вв. это был один из самых больших и богатых древнерусских городов. Вокруг Новгорода и далеко на север лежали новгородские владения. В Новгородской Руси земли были неплодородные, своего хлеба часто не хватало. Хлеб покупали в более южных княжествах. Однако новгородские владения были богаты пушными зверями (соболями, лисами, куницами, бобрами и т.д.), лесом, мёдом и воском. На юге Новгородской земли выращивали лён и коноплю. В Новгороде были хорошо развиты разные ремёсла и торговля с другими странами.

В X и XI вв. Новгород не отличался от других русских городов. Киевские князья посылали в Новгород своих представителей — наместников, часто своих сыновей. Но в XII в. всё изменилось. Киев стал более слабым и не мог следить за Новгородом как прежде. Новгород стал самостоятельным. Верховной властью в Новгороде стало народное собрание — вече.

Вече приглашало князя по своему выбору и на своих условиях и могло прогонять его. Князь в Новгороде был высшей военной властью, верховным судьей и правителем. Но князь и его дружинники не имели права покупать в Новгороде земли, заниматься торговлей. Князь не имел права менять новгородские законы и правил при участии новгородских чиновников — посадника и тысяцкого, которых избирало вече. Посадник и тысяцкий вели текущие дела, помогали князю и следили за ним. Посадник занимался гражданскими делами, тысяцкий был начальником новгородской «тысячи», т.е. ополчения. Городское вече состояло из знатных людей — бояр. Из бояр выбирались посадники. Тысяцким мог быть любой из «тысячи» — новгородского ополчения. Таким образом, власть в Новгороде была в руках бояр и Новгород часто называют боярской республикой.

Владимиро-Суздалъская Русь. Владимиро-Суздальская Русь находится между рекой Окой и верхним и средним течением Волги, по рекам Клязьме и Москве, впадающим в Оку. В ней были города Ростов, Суздаль, Муром; при Владимире Святославиче появился город Владимир, а при Ярославе Мудром — город Ярославль.

В конце XI в. Суздальская Русь стала отдельным княжеством. Первым суздальским самостоятельным князем стал сын Владимира Мономаха Юрий Долгорукий (умер в 1157 г.). После Юрия Долгорукого княжили его сыновья Андрей Боголюбский (был убит в 1174 г.) и Всеволод Большое Гнездо (княжил в 1176—1212 гг.). Юрий и его сыновья сделали за столетие Суздальскую Русь сильным и населённым княжеством. Юрий Долгорукий построил города Москву в 1147 г. и Юрьев Польский, Андрей построил город Боголюбов. Тогда же появились города Тверь, Кострома, Галич и много других.

В XII в. началось массовое переселение русских людей в Суздальскую землю. Люди шли в Суздальскую Русь с запада и юга потому, что там они сильно страдали от княжеских усобиц и нападений кочевников.

Природа Суздальской Руси отличалась от природы Киевской и Новгородской земель. Здесь земля была менее плодородна, чем на Днепре, но более плодородна, чем в Новгородской области. Климат более тёплый, чем в Новгороде, но более холодный, чем на юге. Население занималось земледелием и своего хлеба хватало. В Суздальской Руси было много лесов. В лесу добывали мёд и воск от диких пчёл, охотились.

В 1169 г. Андрей Боголюбский захватил Киев и объявил себя великим князем. Но жить в Киеве Андрей не стал. С этого времени князья во Владимире, столице Владимиро-Суздальского княжества, стали называться великими князьями. После смерти Всеволода Большое Гнездо Владимирское княжество стало распадаться на отдельные княжества.

6. Владимиро-Суздальская Русь в XIII — XIV веках

Татаро-монгольское завоевание

В начале XIII в. далеко на востоке возникло сильное Монгольское государство во главе с Чингисханом. В 1213 г. монголы начали грандиозные завоевания. За несколько десятилетий монголы завоевали северный Китай, Сибирь, Алтай, Среднюю Азию. В 1230-е гг. монголы начали великий поход на запад. Во главе похода был внук Чингисхана Батый.

В декабре 1237 г. монголы напали на Рязанское княжество. В войске монголов было много татар, поэтому на Руси захватчиков стали называть татарами. Вначале была взята и сожжена Рязань, а потом другие рязанские города: Затем монголо-татары взяли Владимир, разорили Владимирское княжество и в битве на реке Сить 4 марта 1238 г. разбили войско великого князя владимирского Юрия. Потом Батый с войском весной 1238 г. ушёл в степь. В 1239—1240 гг. Батый захватил южные русские города — Чернигов, Переяславль, Киев и другие. После этого Батый основал своё государство — Золотую Орду, столица которого находилась в низовьях Волги.

Монголо-татары господствовали над русскими землями до 1480 г. Они брали дань с русских людей, грабили, убивали, уводили в рабство. Русские князья занимали княжеский престол только с разрешения хана Золотой Орды. Монголо-татарское господство замедлило развитие русских княжеств.

Большой угрозой для русских княжеств в XIII — XIV вв. были шведы, немцы и литовцы на западе. Большую роль в отражении нападений шведов и немецких рыцарей сыграл князь Александр Невский. В 1240 г. Александр Невский разбил шведское войско на реке Неве. В 1242 г. он разгромил немецких рыцарей в битве на льду Чудского озера. Александр Невский наладил отношения с монголо-татарами и старался уменьшить ущерб от монгольского господства. После смерти Александра Невского таких авторитетных князей на Руси долго не было. Русские княжества продолжали дробиться на всё большее количество княжеств.

Возвышение Москвы

Первый раз летописи упоминают Москву в 1147 г. Сначала Москва была крепостью на южной границе Суздальской земли для охраны её со стороны Рязани и Чернигова. Самостоятельное Московское княжество возникло в конце XIII в. Первым московским князем был Даниил, младший сын Александра Невского. С Даниила началось усиление нового княжества.

Одна из основных причин возвышения Москвы и усиления московских князей — это очень выгодное географическое положение Москвы. Москва была расположена на перекрёстке дорог, которые вели из южной Руси в северную Русь и из Новгородской земли в Рязанское княжество. Многие переселенцы из южных областей оставались жить вокруг города Москвы. Поэтому Московское княжество быстро и густо заселялось. Плодородные почвы в долинах реки Москвы и её притоков позволяли успешно заниматься земледелием и скотоводством. Развитие земледелия и рост численности населения вели к развитию ремёсел. Численность населения увеличивалась, следовательно, московские князья получали больше средств от сбора налогов. Река Москва была водным путём, который соединял верхнее течение Волги со средним течением Оки. По этому пути новгородцы перевозили к себе хлеб, воск и мёд из Рязанского княжества, а в Рязань везли свои товары. Московские князья брали пошлины с купцов и получали большие доходы. Таким образом, выгодное географическое положение помогало быстрому заселению Московского княжества и обогащению московских князей.

Другой причиной возвышения Москвы были особенности личности и политики первых московских князей. Они помогали переселенцам, освобождали их от уплаты налогов на несколько лет, заботились о ремесленниках и торговцах. Такая политика способствовала привлечению переселенцев, росту численности населения и увеличению княжеских доходов. Первые два московских князя, Даниил и его сын Юрий, присоединили к своему княжеству всё течение Москвы-реки. Они отобрали у рязанского князя город Коломну в устье реки Москвы, а у смоленского князя город Можайск в её верхнем течении. Князь Даниил получил в наследство от своего племянника князя Ивана Дмитриевича Переяславское княжество. Уже в начале XIV в. Московское княжество стало сильным и богатым. Князь Юрий Данилович начал борьбу за титул великого князя Владимирского с тверским князем Михаилом Ярославичем. Для получения титула великого князя Владимирского нужно было согласие хана Золотой Орды. Борьба велась в Золотой Орде путём интриг и насилия. В этой борьбе погибли оба князя. В Москве князем стал брат Юрия Иван по прозвищу Калита. В 1328 г. Иван Калита получил великое княжение.

Иван Калита получил от ордынского хана разрешение самому собирать дань и отправлять её в Золотую Орду. Иван Калита смог выполнить требования хана и татары перестали приходить на русские земли. Русские княжества стали жить спокойно. Земледелие и ремесло стали развиваться успешнее, численность населения стала расти ещё быстрее. Ещё больше простых людей переселялось на земли московского князя. Много знатных людей (бояр со слугами) переходило на службу к московским князьям. В результате Московское княжество становилось всё сильнее и сильнее.

Большое значение имело превращение Москвы в центр религиозной и церковной жизни всех русских людей. Иван Калита построил в Москве Успенский собор, который стал главным храмом русской православной церкви. Иван Калита поддерживал хорошие отношения с главой русской церкви, митрополитом Петром. С середины XIV в. русские митрополиты стали постоянно жить в Москве, это возвышало авторитет Москвы во всех русских княжествах.

Во время княжения Ивана Калиты (1328—1341 гг.), его сыновей Семёна Гордого (1341—1353 гг.) и Ивана Красного (1353—1359 гг.) Московское княжество очень сильно увеличило свою территорию, другим русским князьям всё труднее было соперничать с ними.

Но московские князья по-прежнему должны были платить дань Золотой Орде и спрашивать разрешения у ордынского хана при решении всех важных вопросов. Смена князей также происходила только по воле хана. Первым князем, который попытался окончательно избавить русские земли от власти Золотой Орды, был Дмитрий Донской. Дмитрий Донской правил в 1359—1389 гг. Дмитрий Донской считал, что титул великого князя и город Владимир являются наследственной собственностью московских князей. Он заставил повиноваться себе всех князей Владимиро-Суздальской Руси. В 1380 г. Дмитрий Донской в битве на Куликовом поле разбил войско татарского правителя Мамая. Это была первая крупная победа русских воинов над татаро-монголами. Но в 1382 г. новый ордынский хан Тохтамыш захватил Москву и восстановил власть ордынских ханов над Москвой и подвластными ей русскими землями. Куликовская битва имеет очень важное значение в российской истории. Она ускорила объединение русских земель, подняла авторитет московских князей как защитников всей Руси, а не только Московского княжества.

Во время княжения сына Дмитрия Донского Василия I и внука Василия II Московское княжество продолжало усиливаться. Московские князья всё чаще давали отпор татарским набегам. Знатные татарские люди стали переходить на службу к московским князьям.

7. Образование Великорусского государства

Иван III

Образование единого русского государства со столицей в Москве завершилось во второй половине XV в. Большую роль в создании Великорусского государства сыграл великий князь Иван III Васильевич. Он правил в 1462—1505 гг. Иван III боролся за ликвидацию самостоятельных княжеств, за окончательное освобождение от татарской зависимости и возвращение западных и юго-западных русских земель.

Иван III долго боролся с независимостью и самостоятельностью Новгорода. В 1471 г. он совершил первый поход на Новгород и включил его земли в состав Великорусского государства. Но новгородцы подчинились не сразу. В 1477—1478 гг. Иван III совершил последний поход на Новгород, новгородская феодальная республика была ликвидирована и установлена власть московского князя в лице княжеского наместника. В 1483—1484 гг. у новгородских бояр были конфискованы земли, многие бояре были переселены в другие княжества. Отобранная у новгородских бояр земля была передана служилым людям Ивана III в качестве «поместий».

В борьбе с Новгородом Иван III особенно подчёркивал, что власть великих князей носит общерусский характер. Иван III ссылался на первоначальное единство Русской земли под властью киевских князей, наследником которых он называл себя и других великих князей. Вместе с Новгородской землёй потеряли свою самостоятельность и вошли в состав Московского княжества: ярославские земли (1463 г.), Дмитровское княжество (1472 г.), Вологодское (1481 г.), Тверское великое княжество (1485 г.), Верейско-Белозерское княжество (1486 г.), Углицкое княжество (1491 г.).

Таким образом, на рубеже XV — XVI вв. завершилось объединение Северо-Восточной Руси и Новгорода. В 1480 г. Великорусское государство окончательно освободилось от господства Золотой Орды. Иван III теперь считал себя государём всех русских земель, начал подписываться в официальных документах как «государь всей Руси» и добиваться признания своего нового титула другими государствами. Единое Русское государство уже при Иване III начало восстанавливать разорванные когда-то дипломатические и культурные связи с Европой. Иван III обменивался посольствами с крупнейшими государствами того времени. Он первым из русских князей начал широко приглашать иностранных специалистов, прежде всего архитекторов и художников. Иностранные мастера нужны были Ивану III для большого строительства в Москве. При Иване III Кремль принял во многом современный вид: были сооружены стоящие до наших дней кирпичные стены и башни Кремля, новые Успенский и Благовещенский соборы, начато строительство существующего и сейчас Архангельского собора и большого каменного дворца, от которого сохранилась Грановитая палата.

Иван III уделял внимание также повышению авторитета Русского государства среди других государств. Важное значение для этого имела его женитьба в 1472 г. на племяннице последнего византийского императора Зое Палеолог. Москва всё чаще начинает рассматриваться как наследница православной Восточной Римской империи (Византии), погибшей в XV в. под ударами турок-мусульман.

Политический и социальный строй

По мере складывания Великорусского государства начинают формироваться центральный и местные аппараты управления.

Центральную власть в стране осуществляли великий князь, Боярская дума, дворцовые учреждения и приказы, в которых служили дьяки (чиновники). Великий князь обладал высшей законодательной властью (утверждал Судебник — свод законов), назначал на государственные должности, великокняжеский суд был высшей судебной инстанцией, великий князь был верховным главнокомандующим. Иван III понимал значение сильной армии, которую он создал и обеспечил землёй. Именно он начал вместо вотчин (владельцы которых обладали всеми правами собственников) раздавать землю с крестьянами служилым людям (помещать их на землю, отсюда термин «поместье») на время их военной службы без права передачи по наследству, продажи и вклада в монастырь. Таким образом, создавалось войско целиком и полностью зависимое от государя.

Большую роль в управлении государством играла Боярская дума — совет феодальной знати при великом князе. Бояре занимали руководящие должности в армии и государственном аппарате. Они возглавляли полки в походах, судили споры из-за земли, выполняли дипломатические поручения.

С выделением великокняжеских земель из государственных сформировалось управление ими во главе с дворецкими.

Сбором налогов, хранением государственных денег и ценностей занималась Казна. Казна также выполняла функции великокняжеской канцелярии. Во главе Казны стоял казначей.

По мере включения в состав единого государства последних самостоятельных и полусамостоятельных княжеств создавались центральные органы управления этими территориями во главе с особыми дворецкими. Отдельными отраслями управления ведали приказы, руководителями которых назначались бояре.

На рубеже XV — XVI вв. всё большую роль в управлении государством начинают играть дьяки — чиновники. Из дьяков состоял аппарат Боярской думы, Казны, приказов и дворцовых учреждений. Дьяки были реальными исполнителями государевой воли. Постепенно специализируясь на выполнении определённых функций (финансовых, дипломатических, военных, почтовых и прочих) они подготавливали создание органов управления с функциональным, а не территориальным распределением дел.

По социальному происхождению дьяки не принадлежали к знати, а были выходцами из духовенства, низов служилых людей и простого народа. Их благополучие основывалось исключительно на государственной службе.

Управление и суд в провинции осуществляли наместники. Наместники не получали денег от государя за службу, но получали право сбора различных поборов в свою пользу («кормов»). Наместники-кормленщики происходили из феодальной аристократии и служилых людей. Власть наместников определялась Судебником 1497 г., уставными грамотами, которые выдавал местному населению великий князь, списками размеров сборов с населения, которые получали кормленщики.

Уже в то время было три большие группы крестьян, отличавшихся по тому, кому они платили налоги и в чью пользу выполняли другие повинности.

Первая группа — это чёрные, т.е. государственные крестьяне, которые в административном, полицейском и судебном отношении подчинялись местным государственным властям — наместникам и их помощникам. Чёрные (или черносошные) крестьяне платили подати и выполняли натуральные повинности в пользу государства.

Вторая группа — это дворцовые крестьяне. Эти крестьяне принадлежали великому князю и его семье. Дворцовые крестьяне производили продовольствие для великокняжеского двора.

Третья группа — это частновладельческие крестьяне. Эти крестьяне принадлежали феодалам и были обязаны платить своим хозяевам плату в виде денег, продовольствия и работать на них.

Крестьяне всех групп ещё имели широкие права на землю, вплоть до права её продажи (особенно чёрные), обладали гражданскими правами, в том числе правом перехода от одного хозяина к другому или переселения на неосвоенные земли. Все крестьяне также могли участвовать в суде, особенно по спорам из-за земли. Государство, великий князь, частные феодалы имели право собственности на землю, на которой жили крестьяне, а не на них самих.

К концу XV в. экономическое и социальное положение крестьян постепенно ухудшалось. Очень выросли государственные повинности. Земли чёрных и дворцовых крестьян всё чаще переходили к феодалам. Крестьяне стали всё чаще отказываться выполнять повинности, платить налоги, без разрешения уходить на новые земли. Переходы и побеги крестьян продолжались и в XVI в. по тем же причинам.

В ответ государство и феодалы начали ограничивать переходы крестьян и наказывать за побеги. Уже по Судебнику 1497 г. частновладельческие крестьяне имели право переходить на другое место только раз в году в течение недели до Юрьева дня и недели после, заплатив все долги и выполнив все повинности в пользу прежнего хозяина (правило «Юрьева дня»).

8. Московское царство в XVI веке

Сын Ивана III Василий III умер в 1533 г. Великим князем стал его сын Иван IV Грозный. Но Ивану IV было всего три года. Сначала государством управляла мать великого князя, Елена Глинская. В 1538 г. умерла Елена Глинская. В семь лет Иван IV остался без родителей и ближайших родственников. В стране стали править бояре. Бояре в годы детства и юности Ивана IV боролись за власть. Они ссорились и дрались в присутствии мальчика. Бояре воровали из княжеского дворца золото, серебро, меха и другие ценные вещи, грабили государственную казну. Только митрополит Макарий заботился о воспитании великого князя, приучил его к чтению книг. Но влияние Макария было не таким сильным, чтобы преодолеть дурное влияние бояр. Иван IV вырос умным и грамотным человеком, но в то же время жестоким и озлобленным.

В январе 1547 г. Иван IV принял царский титул и стал называться царём. В феврале этого же года он женился на Анастасии Романовой. С этого года началось самостоятельное правление Ивана IV. В первый период своего самостоятельного правления Иван IV действовал вместе со священником Сильвестром, Алексеем Адашевым, Андреем Курбским и другими. Этот круг близких к Ивану IV людей получил название Избранная рада.

Начиная с 1550 г. правительство Ивана IV провело несколько реформ. Начал действовать новый сборник законов — Судебник 1550 г. По новому судебнику наместники судили в присутствии выборных старост. Постепенно власть наместников была заменена властью выборных старост из дворян и крестьян. Таким образом, Иван IV дал широкое самоуправление населению страны. Тогда же появились собрания представителей всех свободных сословий — Земские соборы. Земские соборы принимали законы, решали вопросы войны и мира, устанавливали налоги.

Одновременно Иван IV отобрал тысячу лучших дворян и детей боярских (дворяне и дети боярские — низшие категории феодалов, служилые люди) и наделил их землями около Москвы. Эта «тысяча» пользовалась особым доверием царя, из неё выбирались люди для важных дел и назначались на военные и административные должности. Все остальные служилые люди были разделены на «сотни» под руководством особых людей — «голов». Были созданы особая постоянная пехота с ружьями (стрельцы) и хорошая артиллерия (наряд). Наконец, был произведён передел и выравнивание размеров поместий.

Успешно шли в это время внешнеполитические дела Ивана IV. В 1552 г. он завоевал Казанское ханство, а в 1556 г. — Астраханское ханство. Казанское и Астраханское ханства возникли после распада Золотой Орды. Казанские и астраханские татары нападали на окраины Московского государства, не давали русским земледельцам осваивать богатые земли на юге и востоке.

В 1558 г. Иван IV начал войну с Ливонским орденом в Прибалтике. Это было слабое государство и Россия его быстро победила. Но в войну вступили соседние сильные государства — Литва, Польша и Швеция. Война продолжалась очень долго и закончилась поражением России в 80-е гг. XVI в.

В 1560 г. умерла первая жена Ивана IV Анастасия. После этого царь рассорился со старыми советниками. В 1564 г. Иван Грозный учредил опричнину. Он построил новые дворцы, набрал новых придворных и слуг (их звали опричники), взял в опричнину несколько богатых городов и волостей. В опричники Иван Грозный подбирал людей по своему выбору, верных ему, готовых выполнить любой приказ. Происхождение этих людей и заслуги их предков значения не имели. Поэтому среди опричников было много незнатных людей.

Бояре и служилые князья хотели участвовать в управлении государством вместе с царём. Цель опричнины состояла в том, чтобы лишить силы бояр и служилых князей. Иван IV хотел быть самовластным правителем и не хотел делить власть с кем-либо. Во время опричнины производились массовые переселения бояр и служилых князей, многочисленные казни. Особенно сильно пострадал Новгород.

Иван Грозный разгромил бояр и князей, но нанёс стране огромный ущерб. Многие города и сёла были разорены, крестьяне уходили на новые земли, старые пашни некому было пахать. Большие потери Россия несла также из-за Ливонской войны. Крайне тяжело отразился на положении податного населения (т.е. платившего подати-налоги) многократный рост налогов из-за увеличения расходов государства на содержание постоянного войска (стрельцов и пушкарей), на ставшие регулярными выплаты денежного содержания служилым людям, на ведение войн. Поэтому к концу правления Ивана Грозного в 1584 г. Россия находилась в очень тяжёлом экономическом положении.

На южной границе России оставался ещё один сильный враг — Крымское ханство, которому помогал турецкий султан. Поэтому началось строительство укреплений южнее Оки.

Во время царствования Ивана Грозного началась торговля России с Англией по морю через Архангельск. В 1582 г. началось присоединение Сибири к России. Казаки во главе с атаманом Ермаком в этот год начали поход и разгромили татарского хана Кучума.

9. Московское царство в XVII веке

Смутное время

После смерти Ивана Грозного в 1584 г. царём стал Фёдор, его сын от первой жены Анастасии. Фёдор был спокойным человеком, но часто болел и не мог править самостоятельно. Во время правления Фёдора шла борьба между боярами за влияние на царя и за реальную власть. Сначала правителем был дядя Фёдора Никита Романов, после его смерти правителем стал Борис Годунов. Борис расправился со всеми соперниками и установил единоличное правление.

Борис Годунов был умным и талантливым правителем. Россия при Борисе достигла больших успехов. Развивалась торговля, лучше стал сбор налогов, были построены новые города на юге и востоке, в стране наступила тишина и спокойствие. В 1589 г. глава русской православной церкви получил титул патриарха, вместо митрополита. Титул патриарха повышал авторитет русской церкви, а также авторитет Русского государства.

В 1580—1590-е гг. была проведена перепись крестьян. Крестьяне, которые жили на землях феодалов (бояр и помещиков), потеряли право уходить в другое место без разрешения своего хозяина. Таких крестьян стали называть крепостными. Крестьян, которые уходили без разрешения, можно было искать и возвращать хозяину в течение пяти лет. Потом срок поиска увеличили.

В 1591 г. погиб Дмитрий, сын Ивана Грозного от последней жены Марии Нагой. В 1598 г. умер царь Фёдор. У него не было детей, и поэтому династия Рюриковичей прервалась. Новым царём был избран Борис Годунов. Царь Борис продолжал ту же политику, что и при царе Фёдоре.

Но в 1601 г. в России начались сильные неурожаи и голод. Увеличилось число грабителей и разбойников. В Польше появился человек, который стал называть себя царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного. Этот человек говорил, что он спасся и скрывался от Бориса Годунова. На самом деле это был беглый монах Григорий Отрепьев. Григория Отрепьева называют самозванцем Лжедмитрием I. Самозванец Лжедмитрий набрал в Польше войско с помощью польского короля и в конце 1604 г. вторгся в Московское государство. Войско самозванца было разбито несколько раз. Но в апреле 1605 г. Борис Годунов умер. Царём стал совсем молодой его сын Фёдор. Бояре предали молодого царя и перешли на сторону самозванца. Самозванца поддержал также народ, недовольный голодом и усилением крепостного права.

В июне 1605 г. Лжедмитрий занял Москву и стал царём. Лжедмитрий I до прихода в Москву дал много разных обещаний — польскому королю, польской знати, русским боярам и простым русским людям. Выполнить свои обещания Лжедмитрий I не мог. Поэтому Лжедмитрием I стали недовольны в Польше и в Москве. В мае 1606 г. Лжедмитрий I был убит жителями Москвы. Новым царём стал Василий Шуйский. На Россию напали Польша и Швеция. Многие области России были заняты иностранными войсками, в стране было много разбойников и грабителей. Московское государство сильно ослабло и могло исчезнуть совсем. Поэтому этот период в российской истории называют Смутным временем.

В 1612 г. в Нижнем Новгороде было образовано народное ополчение. Это ополчение возглавили Кузьма Минин и князь Дмитрий Пожарский. Осенью 1612 г. народное ополчение освободило Москву от поляков. Русское государство было спасено. В январе 1613 г. Земский собор избрал нового царя. Им стал Михаил Романов. Михаил был из московского рода бояр, родственников первой жены Ивана Грозного Анастасии.

Россия в XVII веке

Михаил правил с 1613 по 1645 гг. В начале царствования Михаила Россия была разорена, население напугано и плохо подчинялось порядку. Царю Михаилу было всего 17 лет. Поэтому он правил в первые десять лет с помощью Земского собора. Все важнейшие дела обсуждались на Земском соборе и решения по ним принимались совместно царём и Земским собором.

Много времени и сил потребовалось на ликвидацию отрядов казаков, поляков, литовцев и шведов, которые грабили население, не давали спокойно работать и торговать. Правительство Михаила предоставляло налоговые льготы наиболее разорённым городам и территориям, брало в долг у жителей страны на содержание войска, навело порядок в сборе налогов. Налоги стали брать с каждого двора, т.е. крестьянского хозяйства. Со Смутного времени на местах стали править воеводы, которых присылало правительство.

В 1632 г. началась война с Польшей. Россия хотела вернуть себе Смоленск, но эта война закончилась неудачей для России.