Бесплатный фрагмент - История одной жизни

Автобиография

Я, Юсупов Арслан Юсупович, родился 4-го сентября 1914 года в семье крестьянина-середняка в деревне Аднагулово Туймазинского района.

Мой отец до 1916 года занимался земледелием, одновременно был заготовителем сельскохозяйственных продуктов, которые сдавал государству. В своем хозяйстве он имел 3 десятины земли, пятистенный дом, две коровы и две лошади, десяток овец, домашних птиц. До революции, т.е. до 1916 года во время уборочных работ нанимал сезонного работника — своего родственника (постоянно наемного работника не держал). В 1916 году он заболел тифом, после чего получил осложнение, упал и повредил грудную клетку. По состоянию здоровья ничем не занимался и в 1926 году скончался. Тогда ему было 84 года.

Моя мать являлась второй женой моего отца. Она родилась в деревне Шланлыкуль Буздякского района в семье бедняков. После смерти отца и старшего брата Имамутдина мы, четверо несовершеннолетних детей, остались на иждивении матери. Она с 1923 по 1927 год работала уборщицей в конторе сельпо и воспитывала нас. Старшему брату Заки было 15 лет. Мы по домашней работе помогали маме. Мать скончалась в 1965 году.

С 1924 по 1928 год я учился и окончил Аднагуловскую опорную школу. После окончания школы в 1929 году принимал участие в различных проводимых политических кампаниях: коллективизация сельского хозяйства, культурно-массовая работа, ликвидация неграмотности и т. п. В 1929 году окончил курс подготовки учителей. По окончании курса назначили учителем в пункте ликбеза. Затем перевели заведующим библиотекой. В 1929 году все жители деревни вступили в колхоз, в том числе и мы. Но колхоз долго не просуществовал и вскоре распался. Весной 1930 года вновь организовали колхоз, куда вступило 15 хозяйств, в том числе и наше. Сначала я был рядовым колхозником. Правление колхоза меня назначило письмоносцем, потом перевели в правление колхоза, где проработал помощником счетовода до февраля 1931 года.

По вызову брата в конце февраля 1931 года выехал в Среднюю Азию. Выехал я вместе с односельчанами, а т.к. они поехали в другую область, то сразу к брату приехать не мог. В марте приехали на станцию Карши Бухарской области. Нас приняли на работу на кирпичный завод. Когда кирпичный завод закрыли, я выехал к брату Заки в Средне-Чирчикский район Ташкентской области. Работал статистиком в Средне-Чирчикском райземводе. Находясь там, я все время болел малярией и вынужден был осенью 1931 года выехать в степной район Кассанский. В феврале 1932 года Кассанский райземвод направил меня на работу в колхоз в Помукский сельсовет, где я работал помощником счетовода. В связи с призывом в ряды Красной Армии уволился. В колхозе проработал с февраля 1932 по октябрь 1936 года.

В армии прослужил 2 года на складе НКО №186 в городе Термезе. С 23 октября 1938 года по 5 декабря 1939 года служил на сверхсрочной службе, работал делопроизводителем. За время службы в рядах Советской Армии не имел ни одного взыскания, только одни поощрения за отличную учебу и хорошее поведение. 5 декабря 1939 года был демобилизован из армии. Имею звание лейтенант интендантской службы.

20 декабря 1939 года меня приняли секретарем Каршинского горотдела милиции Бухарской области, потом работал в паспортном столе. В 1942 году меня направили на учебу в школу НКВД в городе Ташкенте. По окончании учебы направили в НКВД Бухарской области, работал старшим инспектором паспортного отдела. В январе 1943 года переехал из Бухары в город Карши. Когда организовали новую Кашкадарьинскую область, работал в паспортном отделе старшим инспектором, затем работал оперуполномоченным ОБХСС. Находясь в городах Карши и Бухара в 1941—42 г.г. пытался добровольно идти на фронт, мне отказали: работников милиции на фронт не брали. 23 октября 1943 года меня направили в город Краснодар для укомплектования органов милиции Крымской области, т.к. работники милиции были мобилизованы и переданы в распоряжение Наркома обороны. До освобождения Крыма работали в прифронтовой зоне. 15 апреля 1944 года вслед за войсками прибыли в город Ялта, куда я был назначен старшим инспектором паспортного отделения Ялтинского ГОВД. Проработал там до 1 июля 1944 года. Потом нас как татар по национальности направили в Москву в распоряжение МВД СССР.

В начале июля 1944 года я как уроженец Башкирии был направлен в город Уфу. Начал работать старшим инспектором паспортного отдела МВД БАССР. Я работал почти во всех отелах: секретариате, ОБХСС, паспортном, оперативном, отделе кадров, в ОВиРе — 10 лет. В 1946—48 г.г. во время посевных и уборочных кампаний обком партии направлял меня в качестве представителя в Туймазинский, Чишминский, Буздякский, Кушнаренковский районы. Последняя перед пенсией должность — начальник паспортного отделения Советского РОВД города Уфы. Награжден орденом Красной Звезды, многими медалями (в том числе медалями «За боевые заслуги» и «За безупречную службу в МВД СССР»), был отличником милиции. По итогам работы всегда паспортное отделение занимало первое место по республике, присуждали вымпелы, денежные премии, благодарности. Неоднократно был награжден почетными грамотами МВД БАССР. Даже после ухода на пенсию 27 октября 1987 года был награжден Почетной грамотой Башобкомом ВЛКСМ в связи с 70-летием Великой Октябрьской Социалистической Революции.

5 июня 1970 года вышел на пенсию, проработав более 34 лет. После ухода на пенсию продолжал работать в органах внутренних дел. В общей сложности стаж работы 52 года (в том числе 3 года в рядах армии). Звание — майор милиции. Образование — юридическое высшее. Ветеран труда.

В 1951 году окончил заочную среднюю школу в городе Уфе. В городе Омске в 1950 году окончил 3-х годичную юридическую школу милиции. 20 июля 1953 года окончил университет при уфимском ГК КПСС. В 1961 году окончил высшую школу МВД СССР.

Как известно, мы, работники милиции, работали днем и ночью, не имея ни покоя, ни отдыха. Для нас не существовало праздников — мы охраняли покой граждан.

Моя служебная деятельность отмечена в трудовой книжке. В графе «Сведения о поощрениях и награждениях» записано двадцать поощрений.

Живем совместно с женой Санией Муллаяновной. С нами проживают внук Рустам и внучка Лейла. Дочь Флюра замужем, проживает в Уфе. Сестра Гайша также проживает в Уфе.

Его призвание

В прошлом году друзья и родные отмечали 85-летие со дня рождения ветерана, отличника милиции Арслана Юсуповича Юсупова. В 1939 году после демобилизации из армии он поступил на службу в органы милиции города Карши и до 1991 года работал на разных должностях. В 1944 году прибыл в Уфу, работал в аппарате управления милиции БАССР. Арслан Юсупович работал почти во всех отделах управления, в основном, в паспортном отделе, десять лет в ОВИРе. Принимал иностранцев, прибывших по частным делам, и частных лиц. Одним словом, его, шутя, называли министром иностранных дел БАССР.

Как старший инспектор паспортного отдела он выезжал в командировке по проверке и оказании помощи работникам паспортного стола во всех городах и районах республики.

В 1966 году Арслана Юсуповича выдвинули начальником паспортного отделения Советского РОВД. Здесь он показал себя умелым организатором борьбы с преступностью. Несмотря на загруженность делами (выдача и обмен паспортов, прописка и выписка, вручение паспортов в торжественной обстановке юношам и девушкам, достигшим шестнадцати лет, розыск неплательщиков алиментов и лиц, потерявших родственные связи, систематическое поддержание паспортного режима) майор милиции оказывал помощь отделу уголовного розыска и следователям по борьбе с преступностью. Выявляли отдельных лиц, стремящихся скрыть свои правонарушения и даже преступления.

Был такой случай. Гражданка М-та пришла обменять паспорт, мол, вышла замуж, хочет носить фамилию мужа. Паспорт как паспорт, думает майор, фотография на месте, печать есть. Но Арслан Юсупович обратил внимание на расхождение серии и номерных знаков на листах: на первой странице было ЩЗ-635710, на другой — ЖЛ-720791. Стоило майору зайти к начальнику следственного отделения, как все стало ясно. Преступница М-та разыскивалась за совершенную кражу и, чтобы скрыть следы преступления, похитила паспорт у гражданина И-ва. Она ловко придумала, но не удалось обмануть опытного стража правопорядка.

Арслан Юсупович в работе поддерживал тесный контакт с общественностью. К майору обратилась гражданка Петрова, которая заявила, что неизвестная гражданка под видом проверки паспортного режима зашла в квартиру и похитила деньги. Майор ориентировал личный состав отдела и общественности. Общественниками была задержана гражданка, которая якобы по заданию милиции проверяла паспортный режим. Впоследствии оказалась, что задержанная гражданка Федорова являлась аферисткой и ранее совершила семь квартирных краж. Таких примеров за 52-летнюю службу у майора было не мало.

По инициативе Юсупова А. Ю. впервые в республике при Советском райисполкоме была создана комиссия, которая ежегодно подводила итоги конкурса «За лучшее домоуправление, ЖКО, ЖКК в соблюдении паспортного режима». И это дало положительные результаты в работе. Не даром руководимому майором коллективу четыре года подряд присуждали переходящий вымпел «Лучшее паспортное отделение МВД БАССР», а сам он за высокие показатели в борьбе с преступностью, хорошее поддержание паспортного режима и культурное обслуживание населения неоднократно награждался Почетной грамотой, многими медалями и орденом «Красной Звезды» и заслуженно носит значок «Отличник милиции». В 1995 году был награжден медалью «50 лет Победы в ВОВ». Арслан Юсупович дипломированный юрист. В работе и в жизни аккуратный и скромный.

Когда у него спрашиваешь, какой самый памятный день, Арслан Юсупович, не задумываясь, отвечает: «Когда закончил пьесу „Победа“, посвященную Дню Победы в ВОВ». Арслан Юсупович желает молодым работникам милиции, чтобы они прожили свою жизнь достойно, то есть были преданными своему народу, служили ему верой и правдой и защищали от преступников.

Родное село

По словам старожилов, первым переселенцем был человек по имени Аднагул, поэтому село назвали Аднагулово. Оно расположено на склоне возвышенности, на правом берегу реки Нугуш. Противоположный берег реки пологий — заливной луг. Метрах в пятидесяти от реки Нугуш находилась старица. В двух километрах от села проходит железная дорога. С востока на запад протянулись невысокие горные цепи, которые обрываются в том месте, где начинается возвышенность протяженностью около пяти километров. Здесь и расположено наше село. Дальше горные цепи продолжаются в сторону Татарстана.

По берегам рек Нугуш и Усень росли кустарниковые записи смородины, костяники, малины, черемухи, калины. Сейчас от них, увы, ничего не осталось. Село расположено в очень красивом месте на берегу, в то время еще красивой и полноводной, реки Нугуш. Ныне же это маленькая речушка — результат беспощадного уничтожения деревьев и кустарников. Тогда лето было теплым, мы купались до сентября по несколько раз в день.

Недалеко от села был лес, в основном дубовый (дубровник — эмэнлек). Дубы стояли в дубровнике сильные и могучие, как солдаты в строю. Жители села осенью заготавливали дрова из этих дубов. Все население было в эмэнлике. Мне было жаль деревья, ведь лес — зеленый друг человека. Я обнимал их, чувствуя при этом, как от стволов исходило живое тепло. Все жители села выходили в дубровник на заготовку дров. Я тогда был подростком, но до сих пор помню тяжелые удары топора и шелест дубовой листвы, словно плач. Но люди делали свое дело: никто не хотел оставаться зимой без дров.

Часто по улицам проезжал на подводе ремонтник с криком: «Самовар тозэтергэ бармы». Сырьевщик, проезжая по селу, также кричал: «Принимаю тряпье, кости, рога и копыта».

Во времена моего детства наше село было большим: около четырехсот дворов, три мечети. Еженедельно проходили базары. По пятницам из окраинных деревень люди приезжали на базар. В ноябре каждый год проходила регулярно устраиваемая осенняя ярмарка, которая была праздником для торгового люда. Организовывались различные увеселения с каруселями. А летом проходили в июне — Нугуш, в июле — Усень жыены. Сюда приезжали со всех деревень и близлежащих районов. Летнее время весело праздновали односельчане и приезжие.

После окончания весеннего сева народ организовывал праздник — Сабантуй. Мы дети рано утром приходили на майдан (площадь в поле), где происходили народные гулянья, играли на гармошке, пели народные песни, плясали. Это самобытный, большой, светлый и истинно народный праздник. Борьба, бега, конные скачки — эти традиции надо сохранять и приумножать. В том тоже есть смысл жизни. Особенно интересно нам было, когда человек поднимался по столбу вверх и доставал вещь. Кто победил в борьбе — тому достается баран.

До 1930 года существовало волостное правление, центр которого находился в нашем селе. Затем организовали районное правление. Центром района стал поселок Туймазы. Рынок тоже перевели в райцентр. Раньше на территории Башкирии существовало восемь кантонов.

Расстояние от нашего села до Туймазы — 15 км. В юности туда и обратно шагали пешком, в те годы автобусы не ходили.

В 1928 году из Уфы приехала нарком соц. обеспечения Башкирии Кинзина (к сожалению, имени-отчества не помню), которая организовала курсы по животноводству. Она была энергичная, добрая женщина, проводила культурные мероприятия и была, как говорится, душой компании. В большом зале школы проводились различные игры, песни, пляски. Она сама пела песни, плясала вместе с нами. Организовывались вечера вопросов и ответов, где она с охотой отвечала на заданные вопросы.

Мои односельчане были людьми не только работящими, но и отличались большой тягой к культуре. В большом зале школы ставили спектакли, концерты, в которых участвовал и я. Особенно молодежи нравилась игра в спектаклях Фагили апы — она очень хорошо исполняла свои роли. В селе также работала библиотека.

В июле 1930 г. в самый теплый месяц с сыновьями соседа Шаяхмат абзы мы поехали в деревню Теляуле. В этой деревне замужем была его дочь Шамсибану, у них мы были в гостях. Возле деревни протекала большая река Сонь, где я познакомился и подружился с моим ровесником Камилем, очень хорошим другом. Он был скромным, даже стеснительным. Мы вместе купались в реке. Он был круглой сиротой, жил со своей теткой. В тот же год он приезжал к нам с ответным визитом. Потом, к сожалению, мы больше не встречались. Позже я узнал, что Камиль погиб на фронте. Часто я вспоминаю наши кратковременные встречи. Его гибель меня огорчила, я очень переживал.

Я хочу особо отметить, что каждый должен дорожить родным местом, где родился, своей маленькой родиной.

Нашими соседними деревнями были на севере — Улкан, Чуваш-Улкан, Тирэн-елга, Казнаковка; на северо-западе — Тюмянак, Эгер; на востоке — Бекметово, Старый Сардык; на западе, в сторону Туймазы, — Субханкулово, Жигитэк, Карамалы, Норкэй. На западе от села в двухкилометровом расстоянии находился разъезд.

В селе проживали башкиры и татары. Между собой они жили дружно. Несмотря на то, что в селе жили две национальности, в быту и в образе их жизни никаких различий не было. Ходили друг к другу в гости. Девушки выходили замуж, парни женились. Об этом никто и не думал. В юности я об этом не знал, а узнал только тогда, когда прочитал свидетельство о рождении. Все говорили на татарском языке, башкирский язык был забыт. Овраг, расположенный посреди села делил его на две части — верхнюю и нижнюю. В верхней части жили башкиры.

Говоря о родных местах, не могу не упомянуть о замечательных людях. Гариф Харисович, который жил в Уфе. В 1937 году его посадили, обвинив по ст. 58 ч. 10—11, и расстреляли. Его недруг Гизитдин довольный, потирая руки, хвастался, что все же добился своего. Его брат Зариф работал долгое время председателем колхоза. Его брат, мой ровесник Нугуман окончил академию, сейчас проживает в Уфе. Шакиров Сабир (из бедной семьи) работал зам. министра КГБ республики (к сожаленью рано ушел из жизни). Давлетшин Нурулла, Шакиров Шариф тоже работали в КГБ. Брат Давлетшина Н. был знаменитым летчиком (имени его не помню). Эти мои односельчане были честными, открытыми, душевными людьми.

Пастух рано утром выгонял стадо на пастбище, а вечером пригонял обратно. Хозяйки рано вставали, доили коров, а затем выгоняли коз, овец, коров в стадо, где их ждал пастух.

Утро

Солнце взошло,

Утро стало.

Милый дружок

Играй в рожок.

Давно пропел петух

Вставай пастух!

Как не вспомнить время, когда коровы, овцы утром выходили со двора под звуки пастушьего рожка и сами на пастбище выбирали траву по вкусу, когда в жаркий полдень корова забирается в воду, когда хозяйка приходит ее доить. Вечером стадо возвращалось с поля, поднимая дорожную пыль. Коровы мычали, овцы блеяли. Каждый хозяин возле ворот встречал скотину. Бывали случаи, когда корова не возвращалась и приходилось искать ее в поле. Я, однажды, будучи подростком, искал корову далеко от села. Стемнело, я корову не нашел и плакал один в поле. На другой день она сама пришла.

Я каждую овечку различал по морде, по внешности, чем они отличались друг от друга. Поздней осенью с пастбища не вернулась заблудившаяся овечка. Я ее искал и, наконец, нашел у одного хозяина в хлеву. Если бы я ее не нашел, то хозяин присвоил бы ее.

По соседству жила семья двоюродного брата Инсаф абзый. Семья была трудолюбивая, все трудились и жили хорошо. У них был глубокий колодец. Мы брали из этого колодца воду. Вода была холодная и вкусная. За нашей усадьбой находился овраг с крутыми берегами, по которому мы бегали летом. На противоположной стороне небольшая была возвышенность. Весной здесь росли желтые цветы — одуванчики, кугарчен сабыны. Когда моешь руку с этим цветком, аж как мыло мылится.

Хочу вспомнить трагическое событие. Осенью 1918 года комбед выделил товар — ситец для бедняков села. Узнав об этом, сельские богачи во главе с муллой Хабутдином сговорились похитить ситец, а всю вину свалить на красногвардейцев, прибывших на отдых.

Злодейский заговор свершился. Так красногвардейцев Хабибрахмана, Гималетдина, Ситдика сначала всенародно оболгали, затем над ними учинили жестокую расправу: их живыми зарыли в одну яму. Долго из чрева земли исходили глухие душераздирающие, мученические стоны умирающих.

Об этом я написал в трех вариантах пьесу. Увы, ее не приняли.

Численность населения из года в год уменьшается, остаются почти одни старики, молодежь покидает села.

В 1997 году односельчане торжественно отметили 360-летие образования села. Мне не пришлось на нем присутствовать, поэтому описать это событие не смогу.

Детство и юность

Образ моего родного дома связан с самыми ранними впечатлениями детства и юности. Рано утром в селе очень хорошо: свежий воздух восходит солнце, пар поднимается с влажной земли.

Река Нугуш, омут, от него недалеко ива, на которой мы всегда сидели с товарищами. Над рекой, окрашенной в нежные розовые цвета, с еще невысоко поднявшимся солнцем поднимается легкий пар. С Нугуша слышен плеск воды.

Любопытно наблюдать, когда капли дождя, стекая с крыши дома, алмазами сверкают в лучах солнца.

ВЕСНА

Весной я больше всего любил смотреть половодье. Лучше весны в селе в селе я ничего не видел. Большой паводок был в 1925 году. Огромные ледяные глыбы громоздились на берегу, грозя мосту. И льды снесли его, поскольку не было ледореза. На плывущей льдине из далека были видны языки пламени, кто-то его зажег. Весна — прекрасная пора. После суровой зимы село словно проснулось и наступила весна. Жизнь полна звуков, движения, слышится пение птиц. Весна наполняет меня чувствами радости, веселья. Ледоход! Это интересное зрелище пробуждения природы всегда привлекает.

ЯЗ

Тышта яз исе,

Иснэп бетмэс тосле.

Нур белэн тулды,

Барча жир йозе.

Тиздэн яз житэр,

Кап эреп бетэр.

Комеш тэй ялтырап,

Жирне кул итэр.

Кар эри, тама тамчы,

Кышны куа кит ди тизрэк,

Безгэ яз конлэре кирэк.

ЛЕТО

Летом в селе чувствовался запах свежего сена. Вода из колодца была чистая. Наш дом примостился в середине села. Сквозь туман проступали силуэты леса. В ягодный сезон мы ходили в лес. Утро было ясное, солнечное. Ягоды были крупные, спелые. Ягод было много, и мы быстро наполняли ведра.

Лето отличается незабываемыми тихими, теплыми вечерами, когда молодежь собирается гулять, играет на гармошке и поет песни. Это было веселое время. В памяти моей до сих пор стоят прекрасные картины лета: разноцветной дугой появляется на небе радуга — это чудо природы.

СЛЕПОЙ ДОЖДЬ

В теплом слепом дожде

Я играю во дворе.

Тишина, нет ветра,

Солнце парит почем зря,

Земля мокнет от дождя.

Держу крепче вожжи,

Я всадник и конь.

Скачу как добрый конь,

Жизнь есть круговорот и сон.

ОСЕНЬ

Ранняя осень — прекрасная пора. Золотая осень особенно ярка оттенками желтеющих листьев березы, краснеющих кленовых листьев. Как хорошо, когда наступает бабье лето. На улице тепло, солнце греет — как будто лето. А. С. Пушкин любил осень. Он ее называл золотой.

Поздняя осень — серое небо, мокрый снег. Солнце слабо блестит, день становится короче. Урожай собран, поля опустели, лес обнажился, грачи улетели. Стоят пасмурные дни. От такой погоды унылое настроение.

КОЗ

Ботен тирэ сап-сары

Сары агач яфраклары

Каен сары, чаган кызыл,

Янып тора урман яклары.

ЗИМА

Зима — самое холодное время года, наступающее вслед за осенью. Зима имеет свое очарование. Деревья в зимнем серебре, кругом бело, снежинки падают на землю, как белый пух, перед Новым годом стоят сугробы. Вставая утром, начинаешь очищать лопатой тропинки во дворе перед воротами. Я с ребятами катался на коньках по свежему льду, который прогибается и трещит. Не знаю, как мы не боялись утонуть в речке. Сами делали снежные горки, с которых скатывались на салазках.

ЗИМА

Вдруг лета не стало,

Неожиданно пришла зима.

Кругом бело, безжизненно,

Как будто раньше земля не жила.

Отдыхает наша земля —

Укрылась теплым одеялом она.

Когда мне исполнилось девять лет, отец привел меня в школу в первый класс. В школе я учился четыре года с 1924 по 1928 год. Здание школы было большим, в ней было четыре класса (с 1-го по 4-й). В актовом зале организовывали культурные мероприятия, ставили спектакли, вечера вопросов и ответов. Особенно запали в душу слова отца: «Сынок, старайся учиться прилежно, веди себя прилично». Эти слова я воспринял как духовное завещание, всегда старался быть прилежным.

Нашу школу называли «опорной», так как она шефствовала над школами, расположенными в близлежащих деревнях. Учителями были Галеев Ф. (директор), Самигуллин И., супруга директора Нажия апа (Надежда Матвеевна). Она два часа преподавала русский язык. Очень добрый был Имамутдин агай Самигуллин. Мы его очень уважали, он преподавал родной язык и литературу. Директор был строгий, требовательный, любил порядок.

В 1927 году, когда я учился в 4-м классе, учительницу Еникееву Суфию направили в Уфу на один месяц на курсы усовершенствования, а на ее место назначили меня. Я вел уроки со своими сверстниками. Мне тогда было 14 лет. Читатель может догадаться, как я учил своих ровесников. Бывало всякое…

Еще у нас была учительница Фатыма апа. Она была спокойная, добрая. Ученики ее уважали. Потом она переехала в Уфу, вышла замуж за химика Еникеева, но он вскоре умер. Фатыма апа окончила мединститут и стала детским врачом. В те годы авторитет учителя был высок. Они пользовались большим уважением среди населения, не то что сейчас.

В 1929 году меня приняли в комсомол. С Нугуманом Харисовым мы как пионер вожатые занимались пионерами. Выделывали на сцене пирамиды… Но дальше заниматься не пришлось, так как в 1930 году меня исключили как сына кулака. Из района приехал человек, длинный, рыжеволосый, злой, обладавший диктаторскими замашками. Он предложил исключить меня из комсомола, несмотря на то, что я был активистом, участвовал в общественной жизни и комсомольской работе. В 1929 году в селе открыли пятый класс, но мне не пришлось продолжать учебу.

Ах, детство, святая, прекрасная пора, беззаботное время. Какие только не были мечты. После занятий, проголодавшись, шумной веселой ватагой бежали домой. Ежедневно мы находились на свежем воздухе (в те годы воздух был чист, мы не имели понятие, что такое фенол и диоксин), поэтому весной, летом, осенью и зимой были здоровыми. Продукты тоже были чистыми и натуральными.

В голодном 1921 году (мне было семь лет) я держал уразу. Сахар-ашау — завтрак завершался за 2 часа до восхода солнца. После захода солнца — разговение. В том году из Америки (США) поступали продукты питания для детей. В школу, где нас кормили, я приходил с сестрой Гайшой только после захода солнца для разговения (мое порционное блюдо оставляли до вечера). В голодный год вместе со взрослыми ходили в лес, собирали борщовку, иван-чай — мулла улэне и дубовую кору. Их мололи, пекли вместо хлеба и ели. Также собирали лебеду, из которой варили суп. Оголодавшие ели все, что попало: кошек, собак, даже человеческое мясо. Соседка с сыном пошли в лес, откуда не вернулись — умерли от голода.

А в 1922 году был небывалый урожай. Народ не знал куда девать хлеб. Люди ожили.

Моими друзьями в детстве были Мугалим Шакурович, Абдулла, Фаткулла, Ижбулды, Шарифьян. Мы были беззаботной ватагой детей природы. Две реки протекали около села — Нугуш и Усень, рядом раскинулись леса. На реке Нугуш мы удочками ловили мелкую рыбешку, после игры и купания уставшие возвращались домой. Хотел бы особо отметить о трех друзьях: друг Мугалим — трагическая судьба (ему было семь лет) выпала на его долю. Он рано умер. Смерть его я переживал очень тяжело. Он был улыбчивый и добродушный, везде становился всеобщим любимцем. Я его никогда не забуду. Другой друг — Абдулла. Отец его умер. Жил без отца с матерью. Как сироту устроили в приют в городе Белебее. Мать часто посещала его. Потом он вернулся в село и жил с нами. Третий друг — Шарифьян. Он тяжело болел, страдал неизлечимой болезнью. Люди говорили, что его болезнь считали порчей.

Когда мне было 6 лет, с женой старшего брата зимой ездили в деревню Старый Туймазы к ее родителям. За такое короткое время пребывания я стосковался по своим друзьям.

С этими друзьями я как выехал из села (в 1931 году) ни разу не встречался, о чем очень сожалею.

Каждый год весной мы пасли гусят, защищали их от хищных птиц на берегу старицы Нугуш. В полях водились суслики. Весной мы, подростки, ходили с ведрами и лили в норы воду. Оттуда выскакивали мокрые суслики.

В селе как я уже упоминал, было два жыена. На эти жыены мы, дети, тоже по своему готовились: копили деньги на сладости, зарабатывали, делая из кизяка кирпичи для топки печи.

В реке плавать мы, ребятишки, учились, как ребенок впервые учиться ходить.

Около устья реки Нугуш (она впадает в реку Усень) была мельница, куда жители ездили молоть зерно. Сейчас ее уже нет. Недалеко от этого места проходила узкая дорога (кысык). Там берег Нугуша был очень крутой. Опасное место для проезжих на подводах, особенно весной и осенью.