Бесплатный фрагмент - Информационная война и школа: опыт сопротивления

Предисловие

Книга, которую вы держите в руках, не вписывается в традиционный формат книг учебного характера. Она не является учебником, хотя изложена в форме уроков с домашними заданиями. Это смесь авторской учебной программы, записок из личного дневника учителя и, как это ни удивительно, фрагментов из мира фэнтези.

Многолетний опыт работы в школе, наложенный на опыт военного, сподвиг автора написать эту книгу. Название уже намекает на то, что скучать не придётся. Оригинальная подача материала и художественный стиль изложения вызывают удивление и заставляют по-новому взглянуть на окружающие нас проблемы. Вы узнаете много нового, или просто серьёзнее задумаетесь над тем, что раньше так сильно не отзывалось в вас, а что-то прозвучит, как открытие. Будьте готовы к тому, что книга побудит вас запастись дополнительной литературой, чтобы подробнее и глубже изучить темы, затронутые автором.

Для школьника это больше, чем учебник, — мудрый наставник, в высшей степени заинтересованный в том, чтобы из юного читателя вырос настоящий человек, личность с опорой на собственную историческую ценность и значимость. И каждый новый урок — не просто порция знаний, а очередная ступень посвящения в мир важнейшей базовой информации, которой так не хватает школе, и веский аргумент для саморазвития. Воспитательное воздействие программы, в частности, обеспечивается тем, что автор подрывает основу таких явлений, как эгоизм, потребительство, инфантилизм. И, конечно же, «Записки» уникальны тем, что освещают предельно широкий круг вопросов для сознания старшеклассника, в том числе и те, которые публично замалчиваются.

Родителям школьников, особенно тем, кто сбит с толку информационной средой, или в силу занятости не находит времени помочь разобраться в происходящем, сформировать опоры и ориентиры у подростка, книга станет помощником. Вы, неожиданно для себя, увидите, как появилось много интересных тем, которые можно обсудить с собственным ребёнком вместо дежурного: как дела? чем занимался? какие оценки получил?

Книга заинтересует читателей всех возрастов и разных интересов, а также послужит достойным дополнительным учебным пособием для учителей и преподавателей вне зависимости от специальности, поскольку формирует у молодёжи универсальные ценности, движущие к познанию и развитию.

В добрый путь! С уважением и благодарностью к автору

В. А. Новокрещенова, искусствовед

От автора

Ученикам

Юный друг, эта книга могла бы быть школьным учебником. Например, под названием «Обществознание» или «ОБЖ». С приставкой «новое». Вникая в содержание, ты действительно, столкнулся бы с новизной информации и вовсе незнакомыми вещами, о которых в школе не говорят. А если говорят, то ругают. «Природное мировоззрение», «закалка духа», «аристократическое мышление», «системный анализ» могут вызвать недоумение или насмешки. Но не спеши следовать подобным эмоциям. Жизнь совсем-совсем не проста, а современный период гораздо коварнее Палеозойского. Прояви самостоятельное мышление! Вдумчивость — разве это не прекрасно? Думай, сопоставляй, анализируй! Обрати свои вопросы к тем, кто может ответить тебе с любовью. Удивляйся и снова думай: листая урок за уроком — они тебе помогут.

Этот учебник крепко привязан к жизни. Если ты всерьёз задумывался о ней, ты найдёшь в нём многие ответы. Подходы к изучению наших общих проблем могут показаться необычными: через астрономию, географию, историю, психологию, этимологию, философию. Их цель — показать мир единым, а не разобранным на отдельные учебные предметы; расширять кругозор; и — что не делается в школе — поднимать твой дух!

Информация всегда была силой. А ещё — синонимом денег и власти. Поэтому, если ты не наследный принц Брухтании, с тобой не будут так запросто ей делиться. Что же касается этих «нестандартных» уроков, то твои московские сверстники внимали им и приобрели много полезного для себя, что помогло стать им, по крайней мере, думающими и нескучными людьми.

Эпоха, в которой ты живёшь, имеет много названий. Одно из них творческое: «Эпоха информационных ветров». Хочется пожелать тебе Попутного ветра!

Людям главного возраста

То есть, главным воспитателям: ведь школа уже не воспитывает. Конечно, если она у вас не какая-нибудь особенная. В последние десятилетия школа специализируется на странностях. Воспитание тихо умерло, обучение и развитие идёт вопреки канонам и достижениям нашей родной педагогики. Школьные выпускники не радуют.

Эх, причины, причины! С ними бы разобраться, но одни заняты, другие брезгуют, третьи, вообще, в причины не верят.

Если вы давно не молоды, вы испытали преобразовательную мощь советской школы. Гениальные умы и умелые руки вывели тогда нашу школу на первое место в мире. Образование создало ум, воспитало душу и развило наши способности. Что это было?

Памятная конструкция:

Образование — это просторные и светлые классы.

Образование — это ореол святости первой учительницы.

Образование — область передовой отечественной педагогики.

Образование — преображение детской души в гармоничную и светлую.

Образование — грандиозный штат сотрудников, вездесущих вплоть до полярной станции, таёжного военного городка и поднебесного аула.

А теперь:

Богатые отвернулись и отдали детей в частные школы.

Умудрённые обратили внимание на альтернативные учебные заведения или ушли на семейное обучение.

Страждущие набрали репетиторов.

Смешливые разглагольствуют о «фабрике дегенератов», «детях — овощах», « (вечной) инфантильности», «эгоистах и потребителях». И повторяют веселую шутку о том, что советский двоечник умнее современного отличника. Шутку ли?

Равнодушные, как всегда, брюзжат, но ничего не делают.

Детей жалко.

Если Вы обладатель строгого и вдумчивого взгляда, то, наверняка, заметили, что школа не единственная беда, обрушившаяся на дочь или на внука. АИС, агрессивная информационная среда, — фактор глобальной беды; среда, сконструированная не нами и не для наших детей. Дети же, конечно, не видят в ней врага и наивно считают, что она имеет право на их воспитание. Если их не спасут старшие поколения, то наступят совсем плохие времена.

В первую очередь, книга предназначена для родителей — единственной реальной силы, способной выстоять против информационной войны и вывести из-под удара своих детей.

Учителям

Дорогие коллеги! Перед Вами авторская экспериментальная учебная программа по информационной безопасности для обучающихся старших классов, изложенная вольным стилем. 34 урока — один урок в неделю. Она может быть использована в качестве учебно-методического пособия учителями гуманитарных предметов, педагогами дополнительного образования

Автор — не профессиональный учитель. Представленный материал — это отражение не только школьного опыта (основная деятельность — обучение ОБЖ), но и полученного во время военной службы и в путешествиях по России и за её пределами.

Спектр рассмотренных вопросов довольно широк. Все они посвящены развитию духовного здоровья детей, которое рассматривается как основной фактор информационной безопасности. Работа же с духовными ценностями подразумевает широкий кругозор и глубокое понимание учителем, а затем учеником, основ мироздания, идущих глобальных процессов и их движущих сил.

Как показала практика, описанные педагогические приёмы увлекают учеников и поэтому имеют высокую эффективность. Интерес детей рождает дух уроков, новизна и оригинальность подачи материала. Каждый урок — яркое пятно в жизни детей.

Уроки не одинаковы. Стиль постепенно раскрепощается. Знания растут как кораллы, разветвляются. Рамки и шаблоны отодвигаются. На уроки приходят гости: люди и звери. Ученики — всегда в исследовании: то в роли журналистов, то — сценаристов, то — путешественников, то — космонавтов.

Таблицы, изречения знаменитостей и даже выдержки из текста урока — в помощь учителю для составления электронных презентаций. Домашние задания развивают начатое на уроке. Многие из них имеют выраженную творческую направленность и способствуют мотивации ученика к углублению знаний, проектной и исследовательской деятельности.

Дорогие соратники! Наши подопечные находятся на переднем крае информационной сверхжестокой войны. Если дух уроков поможет воспитать хотя бы одного ученика правильно, и вложенная информация зажжёт его сердце, то Мир может измениться!

Сокращения, используемые в тексте

АИС — агрессивная информационная среда

ВБ — Великобритания

ВОЗ — Всемирная организация здравоохранения

ГМ — головной мозг

ГМО — генно-модифицированный организм

ЗОЖ — здоровый образ жизни

ИБ — информационная безопасность

ИИ — искусственный интеллект

ИВ — информационная война

МС — манипуляция сознанием

ОБЖ — Основы безопасности жизнедеятельности, школьный предмет

ОО — образовательная организация (по старому — «школа»)

ЧМ — человек массы

ФГОС — федеральные государственные образовательные стандарты

Особенности изложения

«Вы» (с большой буквы) — обращение к ученикам, присутствующим на уроке.

«вы» (с маленькой буквы) — обращение к читателю.

Слова с ключевым значением могут быть подчёркнуты (для лучшего понимания).

УРОК 1
Знакомство и объединение

«Слабость заставила меня утратить всякое са­мообладание; я уже не вижу, в чём же мой долг, укажи мне верный путь».

(Бхагават-Гита)

Глянец учебника красив. Штамп: «Одобрено Министерством образования». Название впечатляет: «Основы безопасности жизнедеятельности». Полистаешь — рябит в глазах от красного цвета: автор знает, как привлечь внимание! Так, темы следующие… Впрочем, не стоят любопытства ни читателей, ни учеников. Видимо, сделан так специально, чтобы не отвлекать внимание от других, более важных в выпускных классах, предметов.

Жизнь течёт рядом, параллельным курсом. Странная жизнь, с вопросами. Учебник бубнит своё, на вопросы не отвечает. Некоторое время они будут по инерции носить его на урок.

Через два года — самостоятельная жизнь, через два таких учебника.

С некоторым набором стандартных знаний по безопасности ученики подходят к десятому классу. Первый урок, знакомство, энтузиазм учителя, введение в предмет, первая тема. Они думали, что будет так. Но знакомство затянулось.

— Паспорт!

— Что? — такого не ожидал никто.

— Паспорт безопасности. Коллективный паспорт класса. Психологический портрет — если хотите. Поведайте-ка о том, что беспокоит Вас. Приступайте. Полёт мысли — свободный. Сдерживают только края тетрадной страницы.

В чём, собственно, они видят угрозу своей безопасности? И не только своей? Двадцать пять ценнейших точек зрения, появившиеся в тетрадях, обобщим и вернём авторам как «Анализ опасностей от 10-го «а». И он будет недалёк от реального положения вещей. И — сообщает практика — вполне отличен от идей чиновников образования. Вот к чему пришли сообща.

По классу пронёсся ветерок интереса: не часто балуют такими формами обучения. Таким запомнится первый урок. Безделья не было. Класс трудился как конструкторское бюро — пока на этапе выявления проблематики.

Таблица ширилась на экране, информировала каждого о том, чему он не уделил внимания в своём индивидуальном анализе, и намекала на ценность коллективного труда. Она нравилась совпадением многих точек зрения. Парадокс! Печальная информация воспринималась конструктивно, положительно! А вот таблица от 10-го «б»! Те тоже неплохо поработали.

С тех пор «Свод опасностей» мы бережно храним, обращаемся к нему как к учебному пособию на последующих уроках. Подсознательно брезгуя запачкаться и воспринимая эти язвы на теле страны и общества как рабочую категорию.

В учебнике, заботливо проштампованном Министерством образования, подобных таблиц мы не увидели.

А теперь попробуем скорректировать детский рейтинг опасностей. Взглянем на цифры, определяющие место России по различным показателям среди стран Мира во втором десятилетии XXI века. (Источники рейтингов — особая тема. Их разработчикам, всевозможным зарубежным организациям, и методикам исчисления слепо доверять явно не стоит. Поэтому будем ориентироваться не столько на цифры, сколько на их математический порядок и сами показатели: их важность и злободневность).

Действительно, вторая таблица вызывает меньше доверия. Чувства неприятные навевает. Но между собственным творчеством и данными статистики просматривается некоторое сходство. Кто дал стране право на такую удручающую статистику? Кто бы ни дал — не имеет!

— Может нам ресурсов не хватает?

— Да мы по ресурсам самая богатая страна в мире!

Воскликнувший прав. Как в целом, так и на душу населения, — 1 место в мире. А ВВП — 11 место, что тоже неплохо.

Налицо парадокс и — толчок к размышлению. Действительно, мало кого такое положение дел может оставить равнодушным.

Так мы знакомились. Учитель — с озабоченностью учеников. Ученики — со страной. Осью урока стали две таблицы. Первая вызывала чувство солидарности, вторая — вопросы. Первая будет диктовать темы дальнейших уроков, вторая — постепенно получать ответы.

Завершая первую встречу, отдадим должное ученикам: они и без данных статистики неплохо разобрались с опасностями. Видно, что их беспокоит не то, о чём разглагольствует учебник, а духовное и социальное неблагополучие общества. Заметили характерный факт? — «Духовное обнищание, следование чужим ценностям» дети поставили на второе место.

Классическая схема обучения сегодня была отвергнута. Можно учиться самим, учиться у жизни и друг у друга.

Таков первый урок — завязка действия. С надеждой на благополучную развязку — через много лет, за пределами этой книги. А двигатель всего сюжета — родные когда-то знания, которые будем кропотливо восстанавливать. Впереди уроки, которых очень не хватает нашему старшекласснику.

УРОК 2
Есть чем гордиться

«Счастливую и весёлую

Родину любить невелика вещь.

Мы её должны любить именно

когда она слаба, мала, унижена…».

(В. В. Розанов, философ)

Мат. обеспечение. Флаг России. Политическая карта России или Мира.

Пролетела неделя. Чувства улеглись? Кажется, не совсем: интерес что-то поддерживает. Трели звонка захлебнулись, шум стульев затих, и настала вопросительная тишина: что дальше?

Вступлений не нужно.

Однако Россия — не воплощение пороков. Тут и махровый двоечник согласится, что родной стране не прилично в списке благополучия плестись в хвосте между Гватемалой и Лаосом. Он готов защитить её прямо сейчас, не выходя из-за парты. Поддержим это желание.

— Перечислите поводы для гордости своей страной и народом.

И они снова самостоятельно изучают свою страну. Уже с другой стороны.

Вновь сводим итоги творчества воедино. Спектр позиций довольно широк. Но нет такого единомыслия, как в случае с опасностями. Слабо гордятся! Такие они — после девяти лет обучения. Такими и уйдут из школы, если не спохватимся.

Список нуждается в доработке. Ваши предложения?.. Ну вот, например,

Учиться гордиться — дело ответственное. Без эмоционального фона не обойтись. Пафосные слова: «Я горжусь…» на фоне грязной классной доски могут стать началом анекдота. Нужен символ, полный достоинства. Один из вариантов — флаг России в развёрнутом виде, любой слайд, олицетворяющий мощь и славу страны, или политическая карта с бросающейся в глаза Россией. Залог крепкого усвоения обеспечен.

Работа класса над предметами национальной гордости отчасти устраняет горечь в душе, вызванную предыдущей темой. И, что обнадёживает, побуждает учеников к дальнейшим раздумьям. Конечно, несовершенство аналитического мышления, свойственное детям, не позволяет им сразу навести порядок в сознании, смущённом противоречивой информацией, и занять более или менее верную позицию. Тем не менее, зёрна брошены. Ожидаем ростков гражданского общества.

Вы были в горах? Видели величественные горные пики? Слышали их гордые названия? Чувствовали их особую притягательность?

ГРАЖДАНСТВЕННОСТЬ, ПАТРИОТИЗМ, желание улучшить РОДИНУ, ВЗРАЩИВАНИЕ ДУХА. — За просмотром материалов, обсуждениями, воспоминаниями, органично заполнившими урок, встают эти великие смыслы. Как высокие горы, они сияют впереди. Опыт говорит, что вполне достижимы.

P.S. Фрагмент будущего урока. Ставим патриотическое мыслетворение.

— Французы называют свою страну «Прекрасная Франция».

Да? В глазах интерес.

— Британцы называют свою страну…

— «Туманный Альбион», — всегда найдётся ученик, который знает.

— Японцы называют свою страну…

— «Страна восходящего солнца»! — знают почти все и радуются как японцы.

— А как бы Вы назвали свою? — законный вопрос.

Отвечать на него лучше письменно. Вот они, письменные работы. Интересно до волнения. Та-ак… Один из вариантов встречается чаще всех: «Святая Русь».

УРОК 3
Вопросы, определяющие жизнь

«Высокая» педагогика. Взгляд сверху.

Мы — дети Галактики,

Но, самое главное, —

Мы дети твои, дорогая Земля!»

(Р. Рождественский)

Мат. обеспечение. Стартовый пистолет.

Соберите побольше детей, сколько сможете. Переместившись из уютного классного кабинета в актовый зал. Соберитесь сами и устройте дерзкий эксперимент.

— А ну, поднимите руки, кто знает о своём жизненном предназначении!

На фоне всеобщего замешательства спустя секунду-другую появляются одна… две… три руки. Это несколько разряжает обстановку, сотни глаз устремлены на хозяев поднятых рук: те улыбаются. Памятное мгновение: колышущийся зал и устремлённые ввысь руки; словно три ярких цветка распустившиеся во чистом поле.

Не успокаивайтесь. Сядьте в машину времени и отправьтесь в Страну наших предков (или, в случае технических сложностей, в современную Индию) с тем же вопросом. О, Индостан!.. Какой воздух! Вопрос не повисает в нём. Не звучит пронзительно. Не вызывает контузии — лишь улыбку. Эти люди как-то счастливы не по-нашему! Странный воздух!

В актовом зале были 8 — 9 классы. С экспериментом не справились. Думаете, им объяснят в 10-ом или 11-ом? Не стоит: там познают таинства ЕГЭ. ЕГЭ, надо сказать, кишит вопросами. Может, там есть что-то подобное? Всё-таки, впереди — жизнь! Не ответил — ступай назад, в первый класс. Видимо поэтому составители уходят от подобных вопросов.

Товарищи десятиклассники! Вы плодотворно поработали на первых двух уроках. Размялись как следует и подготовили почву для сегодняшнего. Представьте, что Вы на старте. Впереди марафон. Не 21 и даже не 42 км, а — молодец, правильно мыслишь! — вся жизнь. С дистанции не сойти: это конец! Старт — через 45 минут!

Наблюдается некоторое предстартовое волнение. У этого мандраж, тот обессилил уже сразу, третий пытается изобразить отвагу, четвёртый в поисках путей отхода. Роются в телефонах, кто-то открыл навигатор. Всеобщая предобморочная бледность. Откройте, немедленно окна!.. Не урок, а драмкружок какой-то! Пьеса «Образование как фальстарт жизни»!

Куда бежать? От чего отталкиваться? Откуда силы? — Стартовый пистолет отправляется обратно в чехол. М-да… Пришли в себя? Прикройте окна. Записывайте в столбик.

— К т о М ы?

— Г д е М ы ж и в ё м?

— О т к у д а М ы в з я л и с ь?

— Ч ь и М ы п о т о м к и? (Чьё дело Мы продолжаем?)

— В к а к о й п е р и о д М ы ж и в ё м?

— К у д а М ы и д ё м? (К чему Мы должны стремиться?)

Так мы разложили судьбоносный вопрос на шесть. Не правда ли, вопросы крайне естественны? Как может характеризоваться система образования, если при виде этих вопросов старшеклассник издаёт невнятный лепет? Наморщив лоб, он вдруг понимает, что за последние десять лет его в школе об этом не спрашивали. Путь не освещён, бредёт впотьмах с растерянным видом, словно жертва.

Все записали?

Пока дети, уткнувшись в тетради, на все лады отвечают на ключевые вопросы, мы, скользнув ласковым взглядом по макушкам, оглядываемся назад. В прошлое. Ибо в скользком настоящем ответов нет.

— К т о ж е М ы?

Мы — представители великого народа, в течение тысячелетий не раз отстоявшие своё право на место под Солнцем.

— Г д е М ы ж и в ё м?

В галактике под названием «Млечный путь»;

в планетной системе, ядром которой является жёлтая звезда по имени Солнце;

на третьей по счёту от светила уникальной планете Земля, на которой всё приспособлено для жизни.

в России (производное название от «Русь»), величайшей стране Мира, размеры которой сопоставимы с размерами планеты, обладающей наибольшей на Земле долей природных богатств. По географическому расположению и по названию основной расы, её населяющей, страну можно назвать Северной.

— О т к у д а М ы?

По утверждению философа Ф. Ницше, имеющего славянские корни, «мы — гиперборейцы».

По мнению патриарха Кирилла, мы — «славяне — варвары, люди второго сорта»*. (Ссылка. Речь идёт о дохристианском периоде).

Согласно исследованиям М. В. Ломоносова, мы произросли из славянского суперэтноса, составляющего основу белой / северной / арийской расы, своим происхождением уходящей в самые ветхие времена, и имеющего грандиозный исторический опыт.

Возможно, Гиперборея — миф (хотя есть древние источники, подтверждающие существование Великой северной страны) или гиперборейцы — не наши предки, но, тем не менее, пусть дети знают о такой исторической возможности! (Или они должны знать только мифы древней Греции?) А для любознательных такая информация и вовсе подарок, толчок к исследовательской деятельности.

— Ч ь и М ы п о т о м к и?

В прошлом не столь отдалённом разобраться легче. Можно с уверенностью заявить, что

Мы — потомки гениальных учёных, изобретателей, путешественников- первооткрывателей, подаривших человечеству несметное количество открытий и изобретений;

потомки великих тружеников, хозяйствовавших на одной шестой части суши, мировом океане и ближнем космосе;

обладатели колоссального мирового литературного наследия;

потомки легендарных воинов — победителей, доказавших врагам, что в открытом противостоянии Русь непобедима!

— В к а к о й п е р и о д М ы ж и в ё м?

Начнём с неоспоримого: на дворе явно не Золотой век и даже не Серебряный. Периодизация времён дело тонкое, рассмотрим её позже (ур. 8), а пока, анализируя дела земные и российские, можно с долей условности принять, что Мы проживаем Эпоху перемен.

— К у д а М ы и д ё м? (К чему Мы должны стремиться?)

Проработав пять, титанических по значению, вопросов, шестой можно отдать на откуп детям. Овладев энтузиазмом, они скажут:

Нам по плечу грандиозная и самоочевидная задача — сохранить и преумножить наследие предков, сохранить и благоустроить Русскую землю, как материнскую основу обитания, воскресить утраченные народные ценности. Ну а затем взяться за спасение планеты и человечества.

Пассионарии, да и только!

Возможны вариации. Но, в общем и целом, ответ несёт свет. Благодатный и очищающий. Образ жертвы смывается, проступает человеческое, родное, общее, обнадёживающее.

«Устремляйтесь в будущее. Учитесь мыслить системно, масштабами Вселенной. Смотрите на мир целостно, исходя из вечности эволюции…»

(Д. И. Менделеев)

В ответе на второй вопрос (Где мы живём?) звучит явная космология. Это может показаться лишним. Однако мини экскурс в астрономию производит яркую вспышку в детском сознании. Приподнявшись над суетой, питомцы вдруг осознают, что они — дети космоса, что человечество, обосновавшееся на голубой планете, уникально. Ему — жить! Оно не могло быть порождено для самоуничтожения!

— Кто вольготно устроился здесь и повсюду? Да ещё при этом путешествует в комфортных условиях, размыкая чёрное ледяное пространство космоса, укрытый атмосферным одеялом, со скоростью 30 километров в секунду? На большом-пребольшом шаре?

— ?

— И полюбил его?

— ??

— Его заложники?

— … Не-ет.

— Кто являет собой чудо космоса, претендуя на единственность и неповторимость? Самоубийцы?

— Нет.

— Кто венчает собой пирамиду земной жизни? Стадо баранов?

— Нет! — хохот.

— Кто противостоял глобальным, несущим смерть, катаклизмам? Успешно, вовек противостоял? Разрозненные эгоисты?

— Нет!

— Кто накопил огромные знания и создал великие цивилизации? Дегенераты?

— Нет!

— Космические пираты?

— Ха-ха-ха!

— Вы снова утверждаете «нет». Ну что ж, похоже, разобрались. Значит, мы кое-кого из себя представляем! Вам не кажется, что мы должны знать своё место, жить в мире и согласии, поддерживать естественный порядок вещей на своём космическом корабле?

Каждый юный человечек просто обязан знать, что:

— Остальные планеты Солнечной системы, их спутники, астероиды, а также кометы, изредка к нам залетающие, негостеприимны. Негостеприимны! — их главная характеристика.

— Существует весьма обоснованная гипотеза, что былая цивилизация красной планеты «доигралась», и ныне Марс лишён атмосферы и весь в шрамах.

— Фаэтон — не только повозка, но и одно из названий недалёкой от нас бывшей планеты, которая не устояла в отличие от соседа Марса, а рассыпалась на куски (тоже гипотеза), и теперь, приникнув к телескопу, мы заворожённо наблюдаем удивительное явление — пояс астероидов.

— Творя бесчинства на Земле, в своём городе, на лесной поляне, во дворе, мы крайне беспардонны, безответственны и просто глупы.

Затрагивая космическую тему, мы переключаем сознание детей на более высокий уровень, туда, где живут идеи высшего порядка:

соотношение добра и зла;

порядка и хаоса;

жизни и смерти;

нашего происхождения и предназначения;

роли любви в мироздании

и другие философские и вечные.

Они-то и подлежат изучению в первую очередь.* (Сноска. «В царской России система просвещения об этом заботилась: дети изучали предметы «Мироздание» и «Закон Божий»). Без обращения взора вверх жизнь приобретает животный характер. Есть люди, конечно, которых устраивает бессмысленный жизненный путь. Не они — герои наших уроков!

Астрология, а затем астрономия — один из краеугольных камней нашей корневой культуры. Не-бе-са! Красивейшее созвучие в русском языке! Не-бо! — Сфера притяжения, несмотря на даль! Проявлять интерес к небу — это традиция и высокий образ мыслей, своеобразный способ духовного развития. Как вы думаете, исключение астрономии из школьной программы (в 2009 году), снизило духовный и интеллектуальный уровень наших детей?

Чтобы что-то объективно оценить, нужно от него отделиться, приподняться над ситуацией и оттуда пытливо рассмотреть её: известный метод. Так мы сегодня разглядывали деятельность человечества. Поэтому мы сегодня бороздили космос. Этот метод познания можно было бы назвать «взгляд сверху». На уроках мы часто будем покидать плоскость событий (предвзятая область!): то подниматься вверх, то спускаться вниз, в глубины прошлого. Рыбные места! Там водятся во-от такие ответы!

К результатам урока. Столкнувшись с высокими сферами, посмотрев на себя и вокруг, ученик не видит особого величия. Он смущен и недоумевает. Иной же, находя для себя более или менее зрелые объяснения парадоксу, начинает чувствовать твёрдую почву под ногами. Ну а мы, держа того и другого за трепетные руки, вводим их в следующую тему «Человек как частица Вселенной», в мир наших предков, по дороге от общего к частному.

Д/з:

1. С площадью какого небесного тела Вы бы сравнили площадь России?

Ответ. (Площадь РФ — 17,1 млн. км², составляет едва ли не половину площади Луны (37 930 000 км²), и почти равна площади Плутона — 17.7 млн. км²).

2. «________ начинается с попыток осознания своего места в жизни». Какое слово Вы бы вставили в начале предложения?

Вариант ответа. (Здоровье).

3. Сегодня на уроке прозвучало новое слово «пассионарий». Выучите его определение и «примерьте» на себя.

Пассионарий — человек, проявляющий необоримое стремление к деятельности ради идеала, благородной цели, для достижения которой необходимо предельное самоотречение.

4. Прокомментируйте высказывание в свете урока. Почему писатель говорит об «одиночестве» и «мраке»?

«Всегда думай о своей Чести и своём Пути: важно лишь это. Будь готов пройти свой опасный Путь в одиночестве и во мраке». (А. Р. Басов, писатель).

5. «Человек» на греческом языке — «смотрящий вверх». Так ли это? Пользуясь всеми доступными источниками, проверьте это утверждение.

УРОК 4
Место человека в природе

Историческое моделирование. «Привет» от предков.

«…человек совершенствуется в меру того, насколько он приближается к природе».

(Ф. Ницше)

— Как здоровье, ребята?

Когда вы видели 25 здоровых детей вместе? Вот — класс: один подволакивает ногу, двое с ожирением, трое в очках, четверо думают, что они здоровы, пятеро шмыгают носами, шестеро с плоскостопием и семеро с выраженным сколиозом. Где ещё трое?.. Отсутствуют по неизвестной причине, наверное, по болезни. Лучше не спрашивать! Что педагоги и не делают. Пусть врачи бьют тревогу.

Где румяное и улыбчивое творение? Нет, Хомо сапиенс ныне не тот бодрячок! Он захворал и сник. Спросите при встрече сами — начнёт жаловаться.

А каково самоощущение? Как вы себя чувствуете? Довольны ли экологией места проживания? Вы видели счастливого врача или эколога? Эколог, унылый брат врача, знает: нарушены не только отдельные детали земного механизма, но и глобальная экосистема. Жуть! Даже не хочется показывать слайды. Но урок требует. Ученики — смотрят, читатель — представляет.

«Орбитальный путешественник, космонавт, прикусив губу, разглядывает удивительные объекты в Мировом океане: острова из сбившихся в кучи пластиковых бутылок и другого мусора».

«Над землёй стоит стон: дуэт минерального и органического царств. Стоны сопровождаются буйными ветрами, землетрясениями, цунами».

«Взглянув на мир впервые, мы вместо лица матери наблюдаем человека в белом. Это считается нормальным».

«А во что превратилась человеческая старость?! „Старость“ и „болезнь“ уже давно синонимы».

— Кому от этого хорошо? Добрым людям хорошо?

— Нет.

— Умным?

— Нет!

— Равнодушным?

— Не-ет.

— Злым?

— Да… Нет.

— Кто это сотворил?

— Люди!

— Какие? Добрые?

— Злые!

Зло вытесняет всё доброе. Оно вытесняет экологию, не правда ли? Оно забирает у нас жизнь. Питается нашими соками, так сказать. Много ль его вокруг?

Это уже метафизика. Класс ложится на философский курс. Классная мысль лавирует меж рифами добра и зла. Зла, действительно, перебор! В чём дело? Думайте, узнавайте, занимайте позицию! Следующий слайд:

«А в царстве людском множится зло. Пока люди продолжают упиваться „прогрессом“, тысячи пороков, от наркомании до цифрового слабоумия*, (Сноска: Родина болезни — Южная Корея) переживают времена расцвета. Если это цветочки, каковы будут ягодки?».

Перспектива! Кто овладел Миром? Кто здесь правит? Имя царю!.. Так… так… Нет, всё не то! Не надо киношных идолов! Кто сказал Стресс? Царствует Стресс! Неплохо! Но всё же он, скорей, заместитель царя. Урбан? (Кажется, был такой Римский Папа — Урбан). Тонко! Молодец! Но на владыку не тянет, хотя больше половины человечества находится под его властью. Урбанизированное общество не румяно, не улыбчиво, не здорово. А всё потому, что оторвано от…

— Природы! — заговорили стихами дети.

Справедливости ради скажем, что деревня тоже не пышет здоровьем, но она ещё располагает здоровыми факторами в отличие от города. Вы с ними знакомы; наверняка, когда-то пережили лето в деревне и их прочувствовали.

Так и не подобрав, по неопытности, путное имя князя мира сего, возвращаемся к последнему слайду. Каково продолжение? Предстоит ли смена курса? Кто включил механизм дисгармонии на Земле? Динозавры? библейский змей-искуситель? двухвостая комета? мумия Тутанхамона?.. Если дети отметут эти варианты, ещё не всё потеряно. Включим «взгляд сверху» (как на прошлом уроке), взглянем оттуда на человечество, занятое зарабатыванием денег. Обсудим взятый им курс и дадим ему принципиальную оценку.

Получилось следующее:

— наше «прогрессивное» человечество следует дорогой смерти;

— нельзя губить среду обитания и при этом оставаться здоровым;

— причина заболеваний человека — его отход от природы;

— и, вообще, пока не поздно, человек должен изменить своё отношение к природе и пресечь деятельность тех, кто убивает её ради сиюминутной выгоды или из других побуждений.

Коллективные усилия венчаются «историческим» решением: менять пресловутое отношение начнём с себя. Этапы и методы таковы:

— В з г л я д и з к о с м о с а.

Родная планета, словно матрёшка, состоящая из множества оболочек, от лито- до магнитосферы, в одно прекрасное время приобрела ещё одну «одёжку» — ноосферу. Жить стало интереснее. Но вскоре начались странности. Организмы, жившие до неё, растения и животные, не портили планету, лишь украшали её, прилежно участвуя в земной круговерти. А вот расплодившиеся носители разума расстроили Землю. Среди них даже появился самокритичный анекдот. Это произошло во время «великого противостояния Марса».

«Однажды встретилась Земля с Марсом.

— Как дела, соседка?

— Да вот, человечество завелось, — вздохнула Земля.

— Ничего, пройдёт!».

Сближения хватило только на три фразы. Две последние — апокалипсические. Два циклопических шара, повинуясь небесной механике, разлетелись, чуть не зацепившись спутниками: опытный Марс, когда-то невесть что переживший, и страдалица Земля — с надеждой. Кто не спал в ту ночь, стал свидетелем невиданного явления. Вынырнул из тени Земли, мелькнул красноватый, ошпаренный радиацией бок, пронеслись в сознании страшные реплики. И вдруг ударило по сознанию: «Бог войны»! «Страх»! «Ужас»! Боже мой! Почему их так назвали?* (Сноска: Перевод с греческого языка названий Марса и его спутников Фобоса и Деймоса).

Да, ноосфера стала заметным событием в истории Солнечной системы, раковой опухолью; не исключено, что очередной. Сверкните космическим взором! Вот! Земля, оборачиваясь на Марс, вздрагивает. По её измождённому телу пробегают судороги-землетрясения. На Солнце тоже беспокойство! Небесный доктор, наращивая активность, бомбардирует вспышками заболевшую человечеством планету-дочь. Подобным образом врач-онколог с помощью облучения воздействует на раковую опухоль больного.

— Т е р м и н о л о г и я.

Ай, да Конфуций! Он так говорил: «Важно называть вещи своими именами!» За какое дело ни возьмись, требуются точные термины. Однозначные, понятные всем. Как назвать нынешнее отношение человека к природе? Метко и смело?

— Кто за «антагонизм», поднимите руки!.. Принято.

— О б р а щ е н и е к п а м я т и н а р о д а.

Мы никогда не будем пренебрегать этим. Наше прошлое — это не только кровь и пот предков, но и опыт. Гигантская мозаика опыта! Мы когда-то обожествляли природу, не правда ли? Языческая Русь — экологическая Русь, не так ли? Какое отношение к природе тогда несли в голове предки? Антагонизм?

Хорошо, некоторые уже смотрят укоризненно! Самое время наладить связь с предками.

— Алло, прошлое? Да… нет… что? Уже отправили? Спасибо.

Проектор загудел как факс и выдал таблицу. То, что надо! Таблица описывает соотношение «человек-природа» в принципе и не претендует на археологическую строгость.

Для лучшего восприятия добавьте к таблице слайдов, коллеги! Древняя Русь на фоне природы дивно хороша! Смотрите, подопечные уже перестали шмыгать, приобрели вид путешественников и переглядываются, словно только что реально вынырнули из тоннеля, ведущего в прошлое.

— С о б с т в е н н о р е ш е н и е.

Повторим его: менять пресловутое отношение начнём с себя. Кто против? Против хорошо забытого старого?.. Стало быть, согласны? Вот и чудесно, друзья мои!

Исследуя и сравнивая приведённые в таблице характеристики, мы затрагиваем фундамент сознания: мировоззрение. Содержание левого столбца присутствует в генетической памяти учеников. Они сталкивались с подходом предков, слушая народные сказки, читая классику, изучая историю.

Нам, взрослому поколению, продукту своей эпохи, пропитанной духом материализма, прагматизма, атеизма, нелегко вернуться принципами в те незапамятные времена. Но мы можем сделать это ради детей. Святые принципы, кому-то кажущиеся предрассудками, обеспечивали сохранение равновесия в природе, полнокровную жизнь и здоровье всех её обитателей. Проникнувшись ими или, хотя бы, примерив на себя, можно поймать себя на том, что

— занесённая рука вдруг опускается, вместо того, чтобы сломать ветку дерева;

— кажется диким оставлять мусор на приютившей тебя лесной поляне;

— а чьё-либо безответственное обращение с природой видится нам осквернением.

Вот так! Положение ума обязывает!

Д/з:

1. «Когда человек долго смотрит на _____, он становится спокойным и забывает о мелочах. ______ отвечают на его вопросы и показывают ему, что Земля — только часть огромного мира». (Ф. Э. Бернетт, английская писательница).

В тексте цитаты дважды пропущено одно и то же слово. Какое?

Ответ. (Звёзды).

2. «Можно сходить в Третьяковскую галерею, но в 1000 раз полезней, чтобы ребёнок побывал на природе и запечатлел её». (Доктор В. Ф. Базарный).

Изобразите высказывание в виде схемы.

3. Раскройте смысл выражений: «Дети — овощи»; «Овощной образ жизни».

4. Изобразите на рисунке содержание приведённого на уроке анекдота.

5. «Прогресс». Мы привыкли, что это понятие несёт положительный смысл. Познакомьтесь со следующими высказываниями. Почему выдающиеся мыслители думают иначе?

«Прогресс. — Не надо впадать в ошибку! Время бежит вперёд, — а нам бы хотелось верить, что и всё, что в нём, бежит также вперёд, что развитие есть развитие поступательное… Такова видимость, соблазняющая даже самых рассудительных». (Ф. Ницше).

«… вместо законченного индивидуального типа, каким, как свидетельствуют исторические материалы, человек был несколько столетий тому назад, когда он находил норму в общении с природой… возникло существо, с корнем вырванное из почвы, непригодное к жизни и чуждое всем нормальным условиям существования». (Г. И. Гурджиев).

«Разумный человек приспосабливается к миру, а неразумный пытается приспособить мир для себя, поэтому прогресс зависит от людей неразумных». (Б. Шоу).

6. Проверьте свою эрудицию. Кому принадлежат эти слова?

«Тогда, в 1965 году, выйдя из корабля, я вдруг подумал: „Человек — песчинка, но разум этих „песчинок“ позволил мне оказаться среди звезд“. Это была действительно божественная картина. Звезды были везде: вверху, внизу. А подо мной плыла Земля. И все же мне тогда было трудно отделаться от мысли, что атмосфера над Землей такая же тонкая, как… калька на чертеже. Так что же мы творим, когда уничтожаем её, а вместе с ней и всю Землю!»

Ответ. (Космонавт Алексей Леонов).

7. По мнению современного учёного А. Ю. Мейгала, д.м.н., участника проекта «Марс-500», «Многие проблемы в мире оттого, что люди не только не знают названий созвездий, они вообще разучились смотреть на звезды, наблюдать за тем, как движется Луна над верхушками деревьев… Между тем даже столь, казалось бы, малое соприкосновение с Космосом меняет людей, заставляет задуматься о том, что существует за гранью земного круга».

Сколько Вы знаете созвездий? Посоревнуйтесь с друзьями в знании звездного неба.

УРОК 5
Строение человека

Носитель разума. Опыт как философская категория. «Прожектор» внимания.

«Когда мы ведём речь о человеке

в целом, то вовсе не имеем в виду

его анатомию, форму его черепа

и цвет его кожи, но подразумеваем

под этим его душевно-человеческий мир,

его сознание и его образ жизни».

(К. Г. Юнг)

Урок тяжёл для объяснения. Пусть питомцы сначала прочтут его. Пусть рассмотрят под микроскопом. Кропотливо, слово за словом и не единожды. Информация сулит новизну и располагает к высоким размышлениям, чего пока достаточно. Будем считать эффект достигнутым, если на челе ученика отобразятся думы:

— об уникальности человеческой природы;

— о принципиальнейшей разнице между человеком и животным;

— об обязательности личной эволюции и непримиримости к деградации.

Придётся пофилософствовать.

Изучая человека, мы, несомненно, увеличиваем его, то есть свою, защищённость. Особо в этом смысле продуктивны фундаментальные знания о себе, как носителе разума, которые дополнят картину, которую даёт предмет «Анатомия человека».

На первом уроке ученики показали свою нешуточную обеспокоенность состоянием духовной, социальной, информационной безопасности. Отчасти она проистекает оттого, что они не видят защиты от этих угроз. Начать вырабатывать противоядие можно, вооружив их знанием, которое сохранил Восток, и которое до сих пор считается эзотерическим на Западе.

Следуя дальше, мы неминуемо рискуем столкнуться с критикой коллег, защищающих принцип научности. Однако наука эпохи перемен часто доказывала свою ущербность, выражающуюся в идеологизированности, упрямом игнорировании фактов, косности, непоследовательности, нежелании признавать ошибки и обслуживании интересов политических властей. Она, уронившая честь, имеет претензию на то, чтобы диктовать нам принцип «научности». Будем к ней снисходительны.

Отождествляя себя только с физическим телом, человек зачастую считает вполне естественным доминирование животного в структуре своих интересов. Слабая позиция для духовного роста! Но очень подходящая для того, чтобы стать «пешкой», жертвой информационной войны.

Разумеется, наше сходство с животными очевидно. Мы справедливо называем их меньшими братьями. Средневековые врачи, опасаясь преследований инквизиции, изучали анатомию человека по внутреннему строению свиней. Сторонники вегетарианского питания проводят прямую аналогию между отдельными системами человека и соответствующими системами травоядных животных. Но благодаря чему мы имеем столь разительные отличия? Нам говорят: человек наделён разумом. Похоже так. А вот следующая формулировка может заставить призадуматься: человек наделён телом.

Да! Истинным и непреложным «Я» является прежде всего разум! Таков взгляд древнего ведического Востока. Однако не только на Востоке так устроены люди. Мы в суматохе религиозных междоусобиц, пламенных революций, смен государств и идеологий так отвлеклись от вечных истин, что забыли, кто мы, чьи мы дети, и как мы устроены. Сейчас вынуждены ходить по Белу свету, собирать потерянное по крохам.

За высокими разговорами о предназначении человека, эпитетом «царь природы», «странной» строчкой М. Державина: «Черта начальна божества» (на ур. 16 нас ждёт подробный разбор «Оды Богу») кроется весьма простая схема. Мгновение — и она появляется на доске. (Сюда перенести схему. Вписать в текст).

Перед нами три взаимосвязанных части: тело (3), сознание (2) и разум (1). Разум размещён сверху не случайно: в соответствии со своей ролью и перспективой. Две невидимые части, разум и сознание, можно условно назвать душой, той самой, которую у нас отняли материалисты. Как наши предки относились к ней, как ценили и почитали её, мы можем понять и сейчас, пользуясь древнейшим инструментом под названием Русский язык. Он тоже пострадал в пламени революций, но ему свойственна большая стойкость, чем его носителям. Недаром его называют «душой народа».

Русский язык традиционно подчёркивает приоритет души над телом: это видно по пословицам, поговоркам, народным песням и принятым в обществе обращениям. Да и частотный анализ упоминаний слова «душа» в устной речи и литературе свидетельствует о его высоких показателях. А если, характеризуя того или иного человека, мы называем его «душевным» или «бездушным», то считается, что мы прибегаем к очень сильным определениям. Душа — не пустое место, не правда ли? Хотя и невидимое.

На лицах задумчивость. Нужна пауза для осмысления.

Можем ли подвернуть разум исследованию? Почему нет? Познакомимся с его функциями:

— разум определяет индивидуальность;

— он — источник самосознания, стремления и способности к духовному развитию, эволюции;

— наше творческое начало, сила, способная преобразовывать Мир, в том числе, как это ни печально, разрушать его.

Не правда ли, отличие от животных принципиально и грандиозно?

Двадцать пять носителей своих разумов сидят, слившись со своими плотными физическими телами и погрузившись в грубый физический мир класса, и жаждут простоты. Возвращаемся к схеме и перечёркиваем окружность (1) крест-накрест. Что это? Ученики видят схему существа, состоящую из тела и сознания.

— Животное! — кричит кто-то. И все соглашаются.

Ученик за первой партой трёт лоб: каковы же роль и функции мозга, генератора высшей нервной деятельности? Как он соотносится с разумом?

Мозг — это часть физического тела (3), внимание: часть тела, а не разума. Он руководит процессами жизнедеятельности организма, в том числе и у животного. Не мозг определяет различие человека и животных. Многие наши меньшие братья, имея мозг больше и тяжелее человеческого, не стали от этого разумными. Роль мозга — биологический компьютер, и не более. Мыслительный же процесс, в ходе которого информация становится осознанной мыслью — работа Разума, посредством его производной — логики. Одним из показателей совершенства связи разума с мозгом является, например, владение йогами своим телом. То, что мы называем «чудесами» (остановка дыхания, сердца, переваривание гвоздей в желудке и т. п.), йоги достигают не столько физическими упражнениями, сколько тренировкой сознания, которое позволяет переключить автоматику процессов организма, (задаваемой мозгом), под управление Разума.

Разум — материя чрезвычайно тонкая, высшая по сравнению с грубой материей тела. И это не фигура речи, а характерное свойство. Тело, таким образом, фактически является антиподом разума. Как же они сочетаются?

Связь между ними обеспечивает сознание (2). Оно — «глаза и уши» разума. Понятно?.. В глазах просвечивает разум, но не у всех. Вновь к спасительной схеме. «А это что?» — перечёркиваем овал (2). На доске белеет комбинация: тело + разум. Догадливые выдают: человек без сознания! Человек, потерявший сознание, — яркий образ, достаточный для того, чтобы класс укрепился в мысли: разум без сознания, что птица без крыльев.

Воспринимая информацию через органы чувств физического тела, сознание адаптирует её для разума. Поскольку разум, являясь тонкой материей, не в состоянии сам воспринять сигналы окружающего мира. Принимая информацию, то есть знания, разум развивается. Это развитие и есть то, что мы называем опытом. Понимаете, товарищи философы, разум — трансформатор знаний в опыт. Здесь опыт — понятие не рядовое: опыт, как философская категория, — самое большое сокровище нашей жизни. Не давать пищу для разума (знания), не совершенствовать его с течением жизни — тратить время, данное для жизни, зря. Спускать жизненный потенциал на потворствование лишь животным потребностям недостойно Человека.

Доминирование тела над разумом — рабство, деградация.

Превосходство разума над телом — условие собственной эволюции.

Теперь к сознанию (2). Важнейшие функции сознания — внимание и восприятие. От направления и силы внимания зависит формирование индивидуальной картины Мира, степень её соответствия реальной действительности. Мы понимаем, что внимание может быть как рассеянным, так и сосредоточенным; что объекты внимания могут быть достойными, а могут — не очень. Что же направляет луч внимания? Естественно, характер. Один, ввиду слабости, отдаёт управление прожектором внимания животным инстинктам, другой, волевой, направление внимания удерживает под контролем разума.

В сознании человека происходит формирование ассоциаций, чувств, памяти, качеств характера, убеждений, логики, складывается шкала ценностей. Если ты человек развивающийся, то этот процесс заполняет всю твою жизнь. Его начальная, самая важная фаза идёт в первые дни, месяцы, годы жизни. Вот почему чрезвычайно значимо дать правильное воспитание малышу!

Подводим итог: как помощник нашего Разума, сознание заслуживает самого трепетного к себе отношения и нуждается в духовной заботе. Понимание того, что Я — прежде всего разум, в корне меняет дело. Оказывается, весьма постыдно выпячивать животные интересы, подвергаться оболваниванию, быть стадной овцой. И — серьёзная мотивация задуматься о себе:

как о Разуме — частице высокоорганизованной тончайшей материи, погруженной в животный мир;

как о потомке той светлой эпохи, когда ценили Душу.

Д/з:

1. «Ум без разума — беда». Прокомментируйте русскую пословицу.

2. Приведите примеры русских пословиц и поговорок, подчёркивающих важность души.

3. В тексте урока присутствует понятие «частотный анализ». Что оно означает?

4. Человек есть _________, соединенный с полезной ему и приличествующей плотью». (Свт. Василий Великий. Беседы). Вставьте пропущенное слово.

Ответ. (разум)

5. «Скажи мне, что ты знаешь, и я скажу, что с тобой будет». Объясните мысль философа С. П. Расторгуева в свете урока.

— «В Галактике чересчур много разумов и чересчур мало тел. Почему так — никто не знает доподлинно». (Роберт Шекли, писатель-фантаст. Обмен разумов).

Прочитайте рассказ. Помогает ли он в понимании урока?

УРОК 6
Самоосознание

Исходные данные о себе. «Лабораторная работа».

«Чувство собственного достоинства

совсем не есть высокомерная гордыня;

патриотизм совсем не зовет к завоеванию

вселенной; освободить свой народ совсем

не значит покорить или искоренить всех соседей».

(И. А. Ильин)

Мат. обеспечение: микроскоп, пинцет, автомат Калашникова.

С этническим самосознанием у нас беда. Братья-славяне зачастую ничего о себе сказать не могут, являя печальные признаки расславянивания.

Три урока подряд мы изучаем человека. Не отвлечённо — поглядывая в зеркало. Прикоснулись к знаниям высшего порядка: они закладывают картину мира. Какие бы новые краски и образы на её холсте не появлялись с взрослением, какая бы информация не претендовала на Ваш ум, важно помнить о фундаментальном.

Человек — самое ответственное на Земле существо, поскольку наделен творящей субстанцией — разумом. Да, разум обязывает быть творцом. Да, обременяет ответственностью. Поэтому, будете творить — выбирайте добро.

«… дети как бы только номинально потомки своих родителей, в действительности же порождены всеми коленами предков».

(К. Г. Юнг)

Жизненный путь только начинается. Оглядывайтесь! Вы не первые на планете, до Вас жили тысячи поколений. Вы уникальны, но генетически — их продолжение. А какое было начало? Вас интересует начало начал? Ваше происхождение? Самый лёгкий способ окунуться в прошлое — открыть фамильный фотоальбом. Перестаньте зевать! Не такое уж скучное занятие, если задаться определённой целью. Военная выправка прадеда, волевой подбородок деда, толстенная коса прабабушки — олицетворение Вашей породы. Листайте альбом, пока не обнаружите разительное сходство с кем-нибудь из предков, попутно раздумывая об его героической судьбе. Кто-то из домочадцев, заглядывая через плечо, непременно воскликнет: копия! Извольте задуматься над этим. Вас словно повторили, через много лет, через эпохи. Те же глаза, те же кудряшки, а возможно и немалое внутреннее сходство. Может быть, сначала гордиться этим, а не своей уникальностью? Вы принадлежите не только себе, чтобы бы Вам ни говорили современные «законодатели нравственности». Предки Вам дали историческое право быть. Вы сложены из частиц прошлого, оттуда (из альбома), из этих чёрно-белых эпизодов проистекает ключ Вашей жизни. И Вы несёте как флаг — принадлежность к роду и другим, более масштабным сообществам: племени и народу. Листайте дальше… — вот и появилось продолжение в виде Вас.

Возьмите за правило: нужно быть немного историком. Поскрести по историческим сусекам — это так поучительно! История всегда идёт на повторы, и, поняв это, изучать её становится практически выгодно. Согласуйте свои великие планы с этой наукой и её носителями — предками. Многие знаменитости обязаны ей, потому что воспринимали её не как описание прошлого, а как практическое руководство.

Вокруг много информационных потоков: предметы, которые изучаете; передачи, которые слушаете; сети, в которых общаетесь и прочие. Которые из них призывают изучать себя?.. Не припомните?

Заглянем в прошлое, оно более честно… Вот, пожалуйста: «Познай себя». А вот шире: «Познай самого себя, и ты познаешь богов и вселенную». Каков размах! (Его пояснение на ур. 16). Зашевелилось чувство собственного достоинства? Кстати, запишите его формулировку: уважение к себе, осознание своих прав и значимости, независимость суждений и взглядов.

Кто там болтает? А ну, марш на предметный столик! Та-ак, вооружаемся пинцетом! Та-ак, многоклеточный, позвоночный, прямоходящий… Понятно. В и д — человек разумный. Интересное существо! Ишь ты, насторожился! Голубчик, расслабься, послужи науке! Признавайся кто такой, откуда, цели, задачи? В древности спрашивали: мил человек, какого роду, племени будешь? У сородича интересовались, кто родители. Чрезвычайно естественные вопросы. Поспрашивают деловито и теплеют: одного мы с тобой рода! Да ты перестань повторять как попка: «вторжение в личное пространство!», «не ваше дело!». Научился! Знаем, кто тебя научил!

Заладил: «Я человек»! Понятно, что не кентавр. Кроме принадлежности к человечеству больше сказать нечего? Это для марсианина достаточно, когда Вы встретитесь в космосе! Ему и будешь объяснять, что ты не мангуст! А здесь, на Земле, мама дорогая! —

Мужчины и женщины, белые и чёрные, высокие и низкие, худые и полные, яркие и безликие, душевные и бездушные, утончённые и примитивные, вегетарианцы и людоеды, богоизбранные и остальные, православные и правоверные, семейные и холостые, творцы и исполнители, самостоятельно мыслящие и запрограммированные, оптимисты и пессимисты, помнящие предков и впавшие в беспамятство, космополиты и националисты, поклоняющиеся Солнцу и Луне, долгожители и рано старящиеся, «жаворонки» и «совы», путающие Австрию и Австралию, пьющие кофе и кумыс, предпочитающие хлебный мякиш и горелые корки и даже попадаются экземпляры, предлагающие другим поверить в то, что все люди равны.

И какой ты человек? Чего глаза таращишь? Это пинцет, всего лишь! Скидывай одежки! Ты и не знаешь, какой ты ценный кадр!

***

«Человек, не обладающий расовым инстинктом, подобен собаке, не умеющей кусаться и лаять, коту, что не ловит мышей, или помидору, не имеющему ни вкуса, ни запаха помидора».

(В. Б. Авдеев, расолог, писатель)

А вот более-менее однотипные. Бо-ольшая группа! Сами себя воспроизводят. Высокого роста, светлокожие, прямоволосые. Р а с а называется, слыхал? И твой расовый инстинкт безошибочно причислил тебя к нашей, белой, европеоидной расе. Те же китайцы горделиво представляют монголоидную, жёлтую расу. Мы — соседи. Сотрудничаем, интересуемся культурой друг друга. Расоведение — наука интересная. Хотите прославиться? Возьмите себе на заметочку эту науку: там — поле непаханое! Представляете, до сих пор не создана единая классификация рас! Учёные классифицировали — классифицировали, да не выклассифицировали (несмотря на большой вклад русских и советских расологов). Не нашлось в их рядах своего менделеева. Хотя великому химику проще было: политика не мешала.

Школьные учебники полувековой давности учили детей: существуют четыре континентальных расы: белая, жёлтая, чёрная и красная. Сейчас такой чёткости нет, расовый состав Земли оказался сложнее, а исторические мифы о происхождении расовых групп и отдельных народов сводят исследователей с ума и заставляют то разглядывать в телескоп отдельные звёзды, то коситься на Мировой океан. Есть и успехи: специалисты легко отвечают на вопросы типа:

— Почему нельзя ставить на один боксёрский ринг белого и негра?

— Как умудряется восточный мастер боевых искусств схватить на лету муху палочками для еды?

— Почему среди народов Малой Азии нет всемирно известных учёных?

— Что такое самбо, если не борьба?

— Какая связь между всемирно известным племенем догонов и звездой Сириус В?

— Для кого из людей молоко яд?

— Что предпочесть едоку среднерусской полосы: яблоки или бананы?..

Белая раса в настоящее время широко расселена и имеет много подгрупп (малых рас).

***

Подденем следующую оболочку. Повернись, не сутулься, голову выше… Та-ак, ростом бог не обидел, сложение пропорциональное, волосы тёмно-русые, глаза… В глаза смотреть! Глаза стального цвета. Нордический тип. Итак, п о д р а с а — северная, нордическая. Она говорит на многих языках, не картавит. Sprechen Sie Deutsch? Do you speak English? Parlez-vous français? Чего-чего? А, понятно!

«Народ, не имеющий национального

самосознания, — навоз, на котором

произрастают другие народы».

(П. А. Столыпин)

***

Однако, перед нами славянин! Родная э т н и ч е с к а я о б щ н о с т ь (группа народов) — славяне. Стоишь в одном ряду со скифами, венедами, а может быть, и с этрусками. Кто знает, может твои неугомонные предки гоняли по степям царя Дария, строили красивейший город Европы — Венецию, или подарили культуру будущей Римской империи. Какое бы славянское племя ты не представлял, у тебя богатая история. Ведь этнос твой — самый многочисленный в Европе. И во многом лик Европы определил он. Так-то, брат!

***

Где исконно проживаешь? Из каких славян будешь: из западных, восточных али южных? Восточный? Что так неуверенно? Держись веселей! поверим. Раз так, твоя группа — восточные славяне. Круг сужается: ты — или русский, или украинец, или белорус. Признавайся!

***

«Без национальностей человечество было бы мёртвым логическим абстрактом, словом без содержания и звуком без значения».

(В. Г. Белинский)

Русский? Известная н а ц и о н а л ь н о с т ь. Весь мир в курсе. Знаешь почему? (Класс: гудение, как из улья). Ладно-ладно, чувствуется, что второй урок не забыли!

Первый опыт мы закончили. С пониманием, что — человечество аморфно, но не размыто. В его цветах и красках есть смысл и конкретика. Тип, исследованный нами (как, впрочем, и все неисследованные), очень конкретен, он — представитель больших групп людей, наделённых выраженными конкретными характеристиками, а не сын всего человечества, не безродный элемент, не «кот, который гуляет сам по себе».

Какая бы национальность не предстала бы перед нами в финале опыта, она будет достойна интереса исследователя, поскольку всем уникальна: географией обитания, происхождением, историческим путём, языком общения, традициями, фольклором, кухней и т. д. Русская ментальность, в частности, привлекает тем, что сразу предлагает задуматься над бросающимися в глаза характерными словосочетаниями. Их объединяет одно и то же прилагательное, и они всем известны: русская цивилизация, русский дух, русская душа, русский язык, русская идея, русский гений, русский авось и др. Не правда ли, это достойно нашего интереса?

Итак, закрепим: каждый человек на Земле носит одёжки: вид — раса — малая раса — этническая группа — народ. В нашем случае: человек разумный — европеоид — представитель нордической расы — славянин — представитель восточной группы славян — русский. Это можно назвать корнями? Разумеется! Взгляните ещё раз на эту цепочку: длинный, уходящий вглубь человеческой космогонии, корень. Можно сказать, мы сегодня занимаемся «раскопками».

Стыдно ли не знать корней? К чему ведёт забвение, будем открывать пошагово, поурочно. Кстати, понятие «корни» здесь применяется по аналогии с чем?

— С деревом!

Ну конечно. А может ли быть народное дерево без корней?

Первая часть лабораторной работы закончена. Сквозь шутки-прибаутки преодолены первые ступеньки самоосознания. Нельзя сказать, что «раскопанная» информация ранее являлась секретом. Но сделан акцент и попытка приведения в систему. Воцарилась тишина: питомцы составляют в тетрадях свои собственные цепочки, подсознательно активизируя чувство собственного достоинства.

«Выше своей головы не прыгнешь».

Русская пословица

Часть вторая. Психологическая

На учительском столе поблескивает воронёный ствол АК-74. Хорошая машинка! Русская по происхождению. У неё есть ТТХ*: (Сноска: Тактико-техническая характеристика) такая-то скорострельность, такая-то дальность выстрела, убойная сила, кучность и т. п. У неё есть инструкция. Крайне необходимая информация. Естественный подход: прочитать, а затем стрелять. Человек — гораздо более сложное изделие. Где бы познакомиться с его «ТТХ» и «инструкцией»? Чтобы содержать себя в исправности. Разобраться, что ожидать от себя… Эх, опять тишина! А позади, между прочим, девять лет обучения!

Есть такая наука интересная — о душе. Психология называется. В школе не изучается. Поэтому десятиклассник думает, что он — тело. (Мы пытались устранить это недоразумение, объяснив на прошлом уроке, что он — разум).

Отложим орудие убийства в сторону и возьмём «орудие созидания», то есть простую ручку. И продолжим писать анкету-инструкцию. Раздел первый «Этническое происхождение» заполнен. Он позволяет говорить об особом национальном характере человека и народных духовных ценностях, которые он исповедует. А это очень важная информация, в чём убедимся в дальнейшем.

Очередной раздел: «Психологическая природа». Психология, обширнейшая наука, щедра на классификации. Мы рассмотрим тот минимум, который десятиклассник может сразу применять с пользой. Важно знать, кто ты (и люди твоего окружения):

— По п с и х о т и п у: экстраверт или интроверт;

— По т е м п е р а м е н т у: сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик;

— По к о н с т и т у ц и о н н о м у т и п у: астеник, нормостеник или гиперстеник.

Так же, как этническая принадлежность, психологические типы остаются неизменными от рождения и до смерти. С ними нужно жить, использовать их плюсы, примириться с минусами и при любом психологическом раскладе достигать счастья, пути которого будут выясняться по мере самоизучения.

Первые два пункта доступны для самостоятельного изучения. К тому же, они будут вытекать из третьего. (Имейте в виду, что проявив должную серьёзность, можно всю жизнь пожинать плоды сегодняшнего урока. Кто сегодня пропустил, так и передайте!).

Закрепляем на приборном стекле следующий объект, Земной шар, и наблюдаем его человеческую оболочку. Ух ты! А что это они все расселись? Любопытно! (Ой, извините, это тема другого урока).. Поворачиваем шар туда, где утро… ага, вот! Забавное «броуновское» движение! Аборигены спешат на работу. Одни перемещаются быстро и энергично, другие словно плывут. Одним в движении ничего не мешает, другие тащат на себе груды жира. Одни улыбаются поминутно, на лицах других восковые маски. Разговаривают тоже с разной скоростью. Ни одного одинакового, кроме вон тех близнецов… впрочем, близнецы тоже разные. Дайте увеличение! Ой-ой-ой! Этот лупит кулаком по столу, а тот снисходительно машет рукой, эта понимающе кивает, а вон та недоуменно хлопает глазками… Это разнообразие можно назвать психологическим.

Бедные психологи, как они смогли в нас разобраться? Одна классификация появилась давно — по в и д у т е м п е р а м е н т а (второй пункт); её основал Гиппократ, дав характеристику (а также физиологическую основу) упомянутым четырём типам. Однако, какого человека ни возьми, вряд ли он будет представлять из себя чистый тип, являя собой смесь темпераментов. Поэтому, будете самоопределяться, не впадайте в крайности. Просто попытайтесь выяснить, какого из них в Вас больше. Это можно сделать на семейном совете.

Впоследствии появилась ещё одна классификация — по т и п у к о н с т и т у ц и и: астеники, нормостеники и гиперстеники.. Столь пёстрое утро — во многом их заслуга. Они существуют в пределах одной расы, одного народа, да и любого общественного коллектива. Наш класс — тоже букет конституционных типов.

Продолжаем самоопределение:

Любопытно? Вникаем и не забываем, что мы, опять же, — смесь типов, с преобладанием какого-либо из них.

Когда коснёмся физиологической и характерологической стороны типов, станет ясно, что их глубины могут не на шутку взволновать исследователя. Прочь волнение, самобичевание или раздувшую гордость! Если все станут одинаково хороши во всём, то кто будет порождать живописное разнообразие на планете? Кто будет обеспечивать борьбу противоположностей и толкать вперёд грузную повозку истории? Каждому выпала одна из трёх ниш, он навечно записан в природный отряд гипер-, нормо- или астеников, потому что у него такова нервная система (точнее тип высшей нервной деятельности) и таковы другие физиологические особенности. Что? Вы заявку не подавали? В следующей жизни будете проворнее!

Таблица продолжается, но не надо рассматривать колонки в сравнении. Всё равно из своей не выпрыгнешь. Но работать над собой — ой, как надо!

Как найти свой основной тип? и оттенки других? Легко! С помощью специальных тестов (в изобилии имеющимися в WWW) или, советуясь с близкими людьми. (Сложно скроенным личностям труднее, но, всё равно, выполнимо).

Конституционные типы так или иначе соотносятся с видами темпераментов:

гиперстеник с большой вероятностью будет флегматиком или сангвиником,

нормостеник — холериком или сангвиником,

астеник — флегматиком, меланхоликом и, как исключение, холериком. Характеристики темпераментов, вы, как десятиклассники, знаете.

Э к с т р а в е р с и я и и н т р о в е р с и я говорит о направленности личности. Если Вы не можете жить без компании, Вы — экстраверт. При Вас — высокая эмоциональность, душа нараспашку, интерес к людям, разговорчивость и тому подобные качества, вплоть до навязчивости. Ваша противоположность — интроверт. Рассудительный, спокойный, не компанейский. Сосредоточен на внутреннем мире, в котором витают идеи, чувства, любимые образы и идут творческие процессы.

Психотипы тоже имеют связь с темпераментами. И Вы без труда её определите. Флегматики и меланхолики по направленности…

— Интроверты! — кричат с места экстраверты.

Правильно. Ну и далее соответственно.

Многое открывается, не правда ли? Хорошо, когда есть инструкция!

— Гиперстеник навеки, ещё в детстве, вырабатывает в себе отрицание мучного и сладкого и счастливо избегает ожирения.

— Астеник не унывает из-за своей худобы и не грезит чемпионством в тяжёлой атлетике. Он также не зазнаётся, сравнивая свой мощный творческий потенциал с остальными «бездарями». Им, расплёскивающим энергию души на публику, недоступна концентрация астеника и его проницательный взгляд. Типичный астеник видит детали и с лёгкостью различает красоту и убожество.

— Нормостеник в детстве приобщается к гантелям и удовлетворённо наблюдает их продуктивное действие, а в зрелости с пониманием дела принимает в свой рабочий коллектив два других типа, потому что они его дополняют. А вот нормостеник — командир воинского подразделения набирает себе новобранцев преимущественно своего типа, как наиболее крепких и воинственных.

— Астеники, включая меланхоликов, направляются в самые деликатные и «нежные» сферы труда, где «толстокожим» делать нечего. Вне работы эти скромняги склонны побаловаться стишками, кои приносят им душевную отраду.

— Экстраверты не только образуют всевозможные компании, но и периодически интровертируются, чтоб, оставшись наедине, поразмыслить над тем, не прожигают ли они жизнь? Умный экстраверт старается подружиться с интровертом, чтобы его было кому слушать.

— Ветреного холерика опускает на землю его верный друг флегматического склада, черпая силы из своей мощной и устойчивой психической системы…

Хорошо, когда есть инструкция! Предваряет подходы к счастью.

Вы, конечно, наблюдали и тот, и другой. На примере конкретных людей. Каких, на Ваш, уже просвещённый взгляд, больше? И изменилось ли их соотношение сегодня?

P.S. И последнее. Изучение людской классификации не закончилось. Мы к ней вернёмся, когда накопим знания в областях более широких, нежели человеческая единица.

Д/з

1. Вы знаете, что у дворянских родов были свои фамильные гербы. Составьте и Вы свой семейный символ на основе уважения к предкам и Ваших жизненных принципов. Результат изобразите в тетради.

2. К какому конституционному типу Вы бы отнесли Обломова из одноимённого романа И. А. Гончарова? (Если Вы знакомы с этим произведением).

3. «Уверенность в себе быстро переходит в страсть командования. Человек посягает на чужую волю (не вынося ни малейшего посягания на свою), рас­поряжается чужим вниманием, временем, силами, стано­вится нагл и нахален. Свое дело — важно, чужое — пустя­ки. Он берется за всё, во всё вмешивается». (Преподобный Александр Ельчанинов).

Какому конституционному типу свойственно подобное поведение?

4. Поясните, можно ли рассматривать нижеследующие вопросы в контексте урока?

— Почему я так сильно выматываюсь по сравнению с другими и надо ли корить себя за это?

— Почему Вася способен за пару месяцев накачать мышцы, а у меня ничего не получается?

— Почему мне всё время не хватает выдержки, и я срываюсь на людей?

— Что надо делать, чтобы сохранить душевное равновесие?

— Мир слишком груб для вас?

— Смотри! Пухлая дама похлопывает себя по рыхлым бокам и, смеясь, заявляет: «Хорошего человека должно быть много!» Как у неё язык поворачивается?

5. Представьте, что существует классификация людей по типам: люди-пчёлы и люди-мухи. Пофантазируйте над их характеристиками.

6. «Люди не знают, что такое человек. Им приходится иметь дело с очень сложной машиной, гораздо более сложный, чем двигатель паровоза, автомобиля или аэроплана. Но они ничего или почти ничего не знают о конструкции, работе и возможностях этой машины, они не понимают даже её простых функций, потому что не знают целей этих функций. Они неясно представляют себе, что человек обязан знать, как управлять своей машиной подобно тому, как управляют паровозом, автомобилем или аэропланом. Ибо некомпетентное управление человеческой машиной так же опасно, как некомпетентное управление любой сложной машиной. Все понимают это правило по отношению к аэроплану, автомобилю или паровозу; но очень редко кто-либо принимает его во внимание, когда речь идёт о человеке вообще или о нём самом в частности. Считается правильным и законным думать, что природа дала человеку необходимые знания о его машине. Однако люди понимают, что инстинктивное знание о машине никоим образом не достаточно. Почему они изучают медицину и пользуются её услугами? Разумеется, потому что они понимают своё незнание человеческой машины. Но они и не подозревают, что её можно знать гораздо лучше, чем её знает наука, не подозревают, что с ней можно выполнять совершенно иную работу».

Уместно ли сравнивать человека с машиной? Можете ли Вы привести случаи «некомпетентного управления человеческой машиной»?

Кому принадлежат эти рассуждения?

7. Выберите одну из тем и проведите исследование.

«Русские — самый разделённый народ».

«Государствообразующая роль Русского народа».

«Не национальность, а доля».

«Русский. Почему все «существительные», а ты — «прилагательное»?

УРОК 7
Смысл жизни

Учебный диалог. Две модели Мира.

«Какая разница, кто сильнее, кто умнее, кто красивее, кто богаче? Ведь, в конечном итоге, имеет значение только то, счастливый ли ты человек или нет».

(Ошо, индийский святой)

Мат обеспечение: пожилая опытная черепаха.

Урок состоит из двух частей. Первая направляет внимание ученика, а вернее, поднимает его до вершины человеческой сути — смысла его жизни и заключает в себе размышления на уровне доступном для старшеклассника. Урок на этом заканчивается, оставляя ученикам его «земную версию».

Вторая часть продолжает наше исследование в ключе, понятном для наших предков, но вряд ли приемлемом для западного традиционного мышления (отчасти навязанного нам), ряд представителей которого считает понятие смысла жизни трансцендентным.

Смысл жизни. Только два слова. Но потенциал их таков, что способен породить самые невероятные следствия:

— рождение национальной идеи,

— выздоровление смертельно больного человека,

— создание или крушение империй,

— ссылку в Сибирь,

— рай в шалаше,

— восхождение на костёр…

Да, порой смысл жизни стоит дороже самой жизни. Можем ли мы обходить вниманием этот феномен? Да, если мы утратили связь с реальностью, — этакие пациенты психбольницы.

Именно так поступает наша современная школа.

Вопрос о смысле жизни занимал лучшие умы всех времён и народов. Бесчисленное количество мнений, разнополярных и взаимоисключающих, сплелись в клубок, который катится сквозь тысячелетия. Стал ли смысл яснее? Сейчас он — многогранный ослепительный бриллиант синтеза знаний или таинственная чёрная дыра, втянувшая психическую энергию миллионов?

Исследование этого вопроса должно стать осью, вокруг которой вращается вся система образования. С губ школьника должны сходить слова: «путь», «жизненные цели», «счастье», «гармония», «вечность» и т. п. Поприсутствуйте на школьной перемене, прислушайтесь — так ли это? (Некоторый опыт подобного посещения отражён на 18 уроке).

На предыдущих трёх уроках мы уже произносили эти слова. Волшебное действие! Они — словно камертон, который настраивает мелодию высоких сфер в сознании учеников: уяснение высших знаний понемногу начинается. Сегодня можно смело спрашивать: «Итак, друзья мои, в чём же смысл жизни?» Ответы, ответы, ответы… — И кивать с благодарностью.

Снова вспомним животных. Нам поможет малыш-натуралист. Вот он заходит в кабинет с черепахой в руках. Интервью-сюрприз:

— Уважаемая Тортилла, сколько Вам лет?

— 300 годков стукнуло, — кряхтит черепаха.

— Ну и ну! Не могли бы Вы, сударыня, опираясь на столь большой опыт, рассказать нам, двуногим, в чём смысл жизни?

— Есть, спать, защищаться, размножаться! — черепаха замолкает.

— Ну вот, мы так и знали! У нас так многие люди живут! Спасибо, тётушка, за интервью.

Юный натуралист уходит. Животные не задумываются над смыслом жизни. А мы?

«Отсутствие религиозности порождает бессмысленность жизни».

(К. Г. Юнг)

Иногда приходится слышать о невозможности знать смысл жизни. Причины такого подхода вам вскроет любой верующий человек, сетуя на беспечность и близорукость «этих атеистов». На уроке мы можем об этом свободно порассуждать, смоделировав диалог между носителями религиозного и атеистического сознания.

Подход иной, о котором нам расскажет сторонник первичности сознания (верующий), сопряжён со словом «душа». Вспомнив прошлый урок, мы начинаем смутно подозревать, что истина здесь кроется в первородном элементе — Разуме. Он определяет смысл жизни. Напрашивается первый вывод:

смысл жизни человека не может быть ограничен животными потребностями; и, если в течение жизни они ловко воплотились в особняки, золотые унитазы и яхты, то это не значит, что человеческое предназначение выполнено, и человеческое счастье обретено.

Диалог продолжается. Верующий видит цель, идёт к ней прямой дорогой, не растрачивая себя на сомнения и метания. Смотрит на оппонента — тот расчётлив и холоден. Но не обладает той умиротворённостью, и, похоже, радостью, которые свойственны боговдохновенному собеседнику. А что касается конкретного смысла жизни, то он… в поиске. И, вообще, задумываться на эту тему — тратить время впустую. Мысли о душе — для религиозных романтиков. Жизнь коротка, надо успеть пожить… (На лице верующего играет лёгкая улыбка). Увидев её, атеист добавляет: … не только, конечно, в удовольствиях.

Вывод второй:

непринятие смысла жизни — удел атеистов, а точнее, людей, потерявших связь с предками.

Предки — всегда носители религиозного сознания (за исключением поколений безбожников ХХ века). Стоять за веру для них было также естественно, как и «за царя, за Родину». За веру (ведическое мировоззрение) горели на кострах далёкие предки — волхвы. За связь с духами, спасаясь от большевиков, бежали за границу дальневосточные шаманы. За отстаивание традиционных верований и уклада жизни уничтожались языческие и староверческие деревни в христианской Руси. За что готовы отдать жизнь нынешние безбожники? Можно представить себе, что, умирая, они воздают хвалу современным идеалам: демократии, общечеловеческим ценностям, правам человека, равноправию всего и вся? Насколько эти идеалы способствуют мировой гармонии, мы разберём позже.

С точки зрения предков потомок-атеист есть предатель веры. Мы же не будем столь строги в оценках, поскольку знаем, что бездуховность нынешней молодёжи — далеко не её вина.

Итак, нашего материалиста не слишком волнует обретение какого-то высшего смысла. Для него жизнь конечна, а в ответ на предложение подумать о душе, он усмехается. А верующий живёт жизнь бесконечную (или конечную, но с непременным отчётом о проделанном). Ему без смысла жизни никак. Он легко его формулирует. (У нас это вывод третий):

быть ближе к Богу — универсальный смысл жизни адепта любой мировой религии.

Такая цель подразумевает постоянное самосовершенствование себя: тела* (Сноска: Не во всех религиях) и духа, преумножение божественных качеств: любви и гармонии, стяжание святости. Путь характерен тем, что, сколько бы идущий не терял в течение жизни, всё будет восполнено с лихвой, и сияние духа (счастье) неизбежно. Кроме того, уважая божий промысел, настоящий верующий всегда готов к смерти и не боится её.

Становится ясно, почему атеисты склонны затрудняться в чётком определении смысла жизни. Действительно, если не мыслить категориями вечности, вряд ли удастся его объяснить.

А наш проводник веры воистину интересен: он выкладывает очередной «козырь» — здоровье! Класс поднимает головы: звучит древний рецепт крепкого здоровья от Лао-Цзы:

«У людей возникают проблемы и болезни по трём причинам.

Первая причина — это отсутствие смысла и цели жизни.

Причина вторая — незнание законов Мироустройства.

И третья причина — наличие негативных эмоций».

Это надо записать в тетрадях. Ведь мы не ограничимся изучением только первой причины?

Однако не попасть бы под очарование красивых слов! Кто знает, может быть, мир верующего не менее иллюзорен, чем его противника. Принять тот взгляд, который сулит более рациональные последствия для спокойствия души и здоровья? Нет, это невозможно! В мире цинизма и потребления засмеют! Разве что, когда-нибудь потом? И что выбрать? Древнеримский поэт Вергилий давно предупреждал:

«Выбирая Богов — мы выбираем судьбу»!

Все, кроме нашей школы, занимаются рассуждениями о смысле жизни: философы, поэты, путешественники, общественные деятели, патриоты, домохозяйки, тираны, бароны наркобизнеса, нефтяные короли, предсказатели судеб и наши случайные попутчики. Трактуют на все лады. Домохозяек пока оставим, а вот что говорят философы. (Случайная подборка).

«Служить другим и делать добро» (Аристотель).

«Всяческое беззаветное служение на благо и на силу Отечества должно быть мерилом жизненного смысла» (М. В. Ломоносов).

«Жизнь для себя не может иметь никакого смысла… Чтобы жить разумно, надо жить так, чтобы смерть не могла разрушить жизни». (Л. Н. Толстой).

«Сущность жизни человеческой и высший закон, долженствующий руководить ею, есть любовь». (Ф. М. Достоевский).

«Без высшей идеи не может существовать ни человек, ни нация. А высшая идея на земле лишь одна и именно — идея о бессмертии души человеческой». (Философ, социолог А. А. Зиновьев).

«Желание творить добро совместно с Богом, природой и людьми, то есть дать как можно больше счастья этому миру, Вселенной — именно этому мы и должны посвящать свою жизнь». (Писатель, врач В. В. Синельников).

«Единственная цель человеческого существования — зажечь свет во тьме примитивного бытия». (К. Г. Юнг)

«Цель жизни — это основание счастливого брака и порождение в нём умственно, нравственно и физически здоровых детей, которые были бы способны продолжать дело своих родителей к вящей славе человеческого рода». (Профессор Герлинг).

Это сказано разными людьми: древними и современными, знаменитыми и неизвестными, культуры и науки — что же они стремились до нас донести? Посмотрим на уровне отдельных слов? Да это те же самые слова, что звучат все предшествующие уроки!

Служение, Добро, Любовь, Счастье, Свет, Дело предков!

Вернитесь к ним потом, в тишине и… почувствуете себя лучше.

Что же ответили ученики в начале урока? Они сводятся к следующему: быть естественным; жить в гармонии с природой; быть полезным обществу; продолжать саму жизнь (в детях).

На этом месте можно остановиться, суммировав:

— мнение титанов философской мысли,

— альтруистических побуждений учеников,

— универсальный смысл жизни верующих.

Быть источником добра и любви, принести как можно больше пользы, родить и воспитать детей, постоянно совершенствоваться, приобрести мудрость и, (носителям религиозного сознания) святость.

Часть 2

«Каждое творение делает свое дело ради какой-нибудь цели. Цель всегда первое в мысли и последнее в деле. И Бог во всех своих делах предполагает весьма благую цель — Себя Самого, и хочет привести душу со всеми её силами к этой цели: к Себе Самому».

(М. Экхарт, философ, XIII век)

Можно было бы остановиться. Если бы не один ученик: всё умничает. Его вопрос: «А зачем?» подталкивает клубок тысячелетий. Нам ли превращать его в сверкающий бриллиант? Вопрос, кажется, тупиковый. Что говорить, если ответы уже даны? Что отвечать после слов Толстого, Достоевского, отлитых в граните? Хотя наш пафосный обобщённый вывод действительно не блещет ни оригинальностью, ни законченностью. Наверное, великие истины всегда отдают пафосом; он же может быть расценён, как эмоциональный глянец, который наносится на несовершенную информацию, чтобы скрыть её изъяны. Действительно, мы понимаем, что надо быть ближе к Богу, но зачем?

Причиной недопонимания является пропасть между нами и предками, где идеологи последних веков похоронили их славное достояние — сферальное мышление* (Сноска: Его принцип «Познай себя, и ты познаешь весь Мир», т.е. из одной точки сферы можно познать её всю, пользуясь законами Мироздания), по сути, мудрость. Сколько там под слоем лжи, наветов, инсинуаций, культоцида покоится бриллиантов, один из которых носит название «Смысл жизни»?

Мы уже говорили, вне понятий «вечность», «разум» смысл жизни неразрешим. Предки знали себя, роль разума и способ его прохождения через вечность. Миллиарды буддистов и индуистов знают его и сейчас («западники» дистанцировались от этого способа и молчат).* (Сноска: Это не совсем так, сторонниками реинкарнации были Сократ, Пифагор, Платон, Джордано Бруно, Лейбниц, Карл Юнг, Лев Толстой, Елена Блаватская, Джорж Харрисон и многие другие); Это — реинкарнация. Распространённое выражение «бессмертие души» — не литературный эпитет, это пробивающийся свет бриллиантов мудрости сквозь слой идеологической грязи.

А теперь, внимание!

Согласно канонам ведизма нетленность души и разума обеспечивается их перевоплощением. Эволюционирующий от жизни к жизни разум постепенно набирает знания из окружающей среды (см. предыдущий урок). Есть и обратный процесс — реализация этих знаний (воздействие человека на окружающий мир) и, как следствие, приобретение, умножение опыта. Это и есть то, самое драгоценное, ради чего человек живёт. По мере накопления опыта индивидуальность двигается по иерархической лестнице. Мы отчётливо видим проявление этого принципа в структуре человеческого общества, где, пожалуй, самый главный фактор различия между людьми — это их уровень или ступенька этой лестницы. Причём, часто разница видно уже с детства. (Подробнее на уроке №17). Ребёнок — не чистый лист! как нас убеждали в прошлом и продолжают сейчас. У него уже есть определённый уровень, обусловленный его прошлым. Исходя из него, постепенно формируется его сознание, более или менее совершенное, неся в себе соответствующий потенциал развития личности.

Смысл жизни собственным развитием человека и ростом его индивидуального опыта не ограничивается. Гармонично развивающийся разум со временем обретает такую мощь, что становится заметной величиной в обществе. Пред нами является мудрец, гений, святой. Такой уровень при определённых обстоятельствах позволяет совершить скачок вверх по иерархической лестнице Вселенной. Иными словами (об этом говорил наш верующий), стать ближе к Богу. Недаром существуют такие понятия (и не только на Востоке): «богочеловек», «великий учитель», «христоподобный йог»*. (Здесь сноска: Один из ярких примеров — великий Бабаджи из Гималаев). Приход пророков в различных эпохах может быть явлением этого же разряда.

Верх пирамиды Разума венчает Абсолют (Бог), обобщающий опыт своей Вселенной. Мы, носители разума, — участники этого космического процесса, и каждый в меру своего интеллекта и духовности несёт вверх что-то своё, уникальное и неповторимое, поскольку является индивидуальностью, личностью.

Таким образом, смысл жизни человека на Земле действительно запредельное понятие, поскольку выходит за рамки земного существования. Сегодня мы сделали попытку приоткрыть его на основе древнейших ведических знаний.

Пусть это похоже на сказку. Это не помешает нам сделать выводы. Если…

Две модели Мира. Одна из них ложная. (Конечно, можно предложить и другие модели, но так или иначе они будут стремиться к одной из приведённых). Исторически отошедши от одной, мы пришли к другой — стоило только утратить смысл жизни.

Две человеческие роли: роль жертвы и роль хозяина. Выбирайте, друзья!

Д/з:

1. Что значит «конфессионально определившийся»?

2. Ответьте для себя на вопрос: что ты сделал для своей души, развития своего характера?

3. «Счастье дается только знающим». Прокомментируйте это высказывание Константина Паустовского.

4. Как определить счастливого человека? Свой ответ сравните с суждением Конфуция: «Счастливого человека очень просто узнать. Он словно излучает ауру спокойствия и тепла, движется неторопливо, но везде успевает, говорит спокойно, но его все понимают. Секрет счастливых людей прост — это отсутствие напряжения».

5. Ответьте на вопрос. «Почему так много людей подходят к старости дряхлыми и немощными, с затуманенным разумом и тусклым взглядом или вовсе в состоянии маразма, а некоторые вообще не доживают до нужного срока?» (В. В. Синельников. В поисках источников личной силы. Мужской разговор).

6. Прочитайте рассказ В. Астафьева «Шинель без хлястика». Сочините к нему свой эпиграф о смысле жизни.

«Была вечеринка. Мать хлопотала возле стола и танцевала с сыном, который только что окончил десятилетку и пригласил к себе первых в жизни гостей: парней и девушек, таких же, как он, вчерашних школьников.

Мать разрумянилась, повеселела, и седина, пропахавшая ее голову большими бороздами, стала особенно заметной. Может быть, оттого, что проглянуло в глазах, в улыбке матери что-то такое девчоночье, юное, безвозвратно ушедшее или навсегда спрятанное.

И сын вдруг подумал: а мать-то у него еще довольно молодая.

Она же весь вечер дотрагивалась до него рукой, точно в чем-то удостоверивалась:

— Ну вот, ты у меня уже взрослый.

Перед сном она, как обычно, зашла к сыну в комнату. Она подумала: поцеловать его на ночь, поправить подушку, одеяло и успокоенно уйти. Но она не поцеловала его и не поправила подушку. Она села на его кровать, и сын заметил, что румянца на ее щеках уже нет и что у нее очень тревожный взгляд, и она беспрестанно поправляет волосы.

— Что ты, мама? — спросил он.

Мать ничего не ответила и долго сидела потупившись. Потом провела рукой по глазам, будто стерла с них что-то и потребовала:

— Слушай. Ты уже взрослый, — она на минуту смолкла, задумалась. — Есть на моей душе груз, который долго пригибал меня к земле, впрочем, он пригибает и сейчас тех матерей, которые растят детей без отцов… — она заговорила, как в университете, в аудитории, где работала преподавателем.

Он знал, что так, скованно, она будет говорить минуты две-три, а потом освободится от застенчивости и появится в ее глазах, в ее голосе та задумчивость и теплота, которая покоряла людей, слушавших ее. Но сегодня в ее голосе была грусть, только грусть, потому что она рассказывала очень грустную историю.

Она рассказывала о том, как приехала с фронта, без медалей и орденов, с одним свертком на руках. В этом свертке, укутанный в бязевые портянки, пищал он, ее сынишка.

У нее не было ничего: ни дома, ни работы, ни денег. Был только сын, и она стала жить для него. Она поступила в университет, и они вдвоем с сыном жили на стипендию и на те пайки, которыми время от времени их подкармливали профсоюзный и комсомольский комитеты.

Они жили на частных квартирах, и им все время отказывали, потому что сын был болезненный и крикливый. Кроме того, она не могла хорошо платить за квартиру. А еще ей отказывали потому, что хозяйки вечно ревновали к ней своих мужей и следили за квартиранткой, как шпионы.

Мужики наперебой ластились к ней. Она их прогоняла. А те за это грубо обзывали её.

Сначала она плакала, давала тому или иному прилипале по морде, а больше терпела и постепенно свыклась со своей бедой, и уже не лила слез, не дралась и научилась делать невозмутимый вид. Вот только сердце у нее рано начало сдавать, может быть, потому она осталась на всю жизнь худенькой, заморенной.

Университет она закончила с отличием, стала работать. Все образовалось и даже как-то перекипело, ссохлось. Она ни в чем не раскаивается и ни о чем не жалеет.

Впрочем, нет. Об одной вещи жалеет. Она жалеет свою солдатскую шинель. В этой шинели она ползала по передовой и вынесла на ней того, кто стал отцом ее единственного сына. Под этой шинелью она спала, любила и родила своего ребенка.

Однажды ей стало нечем кормить сына, не на что было выкупить горячее питание из детской кухни. На дворе был март, и она решила, что холода уже кончились, отнесла шинель на рынок и отдала за бесценок, потому что в ту пору и на рынке продавалось много шинелей, почти новых и с хлястиками.

Ну вот и все.

Что же касается того, кто был его отцом, пусть он не думает о нем, как другие, плохо. Она твердо верит: если бы он остался жив, нашел бы их.

— Вот и все, — со вздохом повторила она и опять поправила волосы. Потом опустила худые руки на колени. — Теперь тебе станет тяжелее, а мне легче, — она тряхнула головой. — Ничего не поделаешь, так положено в жизни — делить все пополам.

Она ушла к себе, первый раз в жизни не поцеловав на ночь сына. Она только пожала ему руку, как это делают настоящие друзья, и ушла.

А он лежал в темноте и думал о том, что первая седина у матери, наверное, появилась в тот день, когда она продала шинель. И еще он думал о том, что ему надо прожить очень большую жизнь и страшно много сделать, чтобы сполна оплатить ту солдатскую шинель без хлястика».

7. Познакомьтесь с шуточной версией происхождения одного из элементов лица человека. Какая принципиальная информация вписана в это утверждение? «Перед самым рождением младенца ангел прижимает палец к его губам и шепчет: „Забудь все свои прошлые жизни, воспоминания о них не должны смущать тебя в жизни настоящей“. И над верхней губой новорожденного остается ложбинка». (Бернар Вербер, писатель, философ)

8. Вставьте пропущенное слово. «Неоспоримо, что вся людская нравственность зависит от решения вопроса, ________ душа или нет. Меж тем философы, рассуждая о нравственности, отметают этот вопрос». (Б. Паскаль).

Ответ. (бессмертна).

9. Найдите главную мысль в тексте.

«Если разумно осмысливать всё то, что происходит сегодня в мире и вашей стране, то жизнь русского человека на современном этапе может статься бессмысленной. Но это если разумно осмысливать и верить результатам осмысления. Однако, даже для этого крайнего случая в русском эпосе есть интересная история про двух лягушек, нечаянно попавших в крынку с молоком. Одна из них, проанализировав ситуацию, решила, что выхода нет и быть не может, а стоит прийти хозяевам будет только хуже и, прекратив барахтанье, утонула. Вторая, полностью поддерживая данную теорию безысходности, тем не менее все равно продолжала взбивать лапами молоко. И оставаясь сама собой, она заставила измениться среду: молоко превратилось в сметану, сметана в масло. Оттолкнувшись от твердой поверхности, лягушка покинула нечаянную тюрьму. Бедолага лягушонок… наверное, чувствовал, что «жизнь — не страдание и не наслаждение, а дело, которое мы обязаны делать и честно довести его да конца»… У Л. Н. Толстого есть очень важная цитата на эту же тему… которая звучит так: «Не желай смерти потому, что тебе тяжело жить. Вся тяжесть мира на плечах каждого нравственного существа заставляет его исполнять свое призвание. Единственное средство избавления от этой тяжести — это исполнение своего призвания. Тебя отпустят, только ты сделаешь назначенное тебе дело». (Расторгуев. С.П. «Информационная война).

10. Изучите понятия: «эклиптика», «гироскоп» и «прецессия» — они потребуются на следующем занятии.

УРОК 8
Время. Ритмы. Периодизация

«Люблю волчок — забаву детства,

Его вращенье — чародейство».

(В. В. Сауткин, поэт-песенник)

Мат. обеспечение: Детская юла. Комплект космических скафандров.

Вращение! Что-то есть в нём завораживающее, выделяющее его из массы других явлений! С увлечением, восхищением, упоением наблюдаем вращение:

— беличьего колеса;

— балерины;

— колеса обозрения;

— диска, посланного дискоболом;

— смерча;

— радара ПВО;

— крыльев ветряной мельницы;

— парящего бумеранга;

— штурвала корабля;

— барабана спортлото;

— конькобежцев на шорт-треке;

— варёного яйца на кухонном столе…

Образ, который присущ времени, может продолжить список. Впрочем, вид циферблата с бегущими по нему стрелками нас не будоражит. Почему? Привыкли! А, вообще, откуда столь яркие чувства и жадный интерес к вращению? Вот Вы! Разве бы Вы не остановились, проезжая мимо вращающихся мельниц? И Вы бы немедленно тронулись дальше, если бы они остановились. Что-то есть внутри нас, что входит в резонанс с вращающимся объектом, едва мы его наблюдаем! Поговорим об этом?

«… жизнь представляет собой

лишь трепет космических сил,

поток космической энергии,

направленной сверху вниз».

(А. Л. Чижевский)

История развивается по спирали.

Мудрец сказал — эхо не смолкает 2,5 тысячи лет. Также прошли проверку на истину фразы: «Всё возвращается на круги своя», «Тот, кто забыл своё прошлое, обречён пережить его снова».

Действительно, процессы движутся циклично. И ещё они имеют фазы. Изучение циклов, ритмов, фаз — целая наука. Наши школьники касаются её, когда изучают биение сердца или морские приливы. Однако подобные знания подаются фрагментарно и не закрепляются в мировоззрении.

Легко убедится в наличии сердечного пульса на руке. Пульсацию же окружающих нас ритмов (природных, техногенных, общественных, исторических, астрономических, рыночных и т.д.) сразу распознать не просто. Между тем, мы в них участвуем.

Наша цель — не быть жертвой циклических процессов, войти в природные ритмы, зазвучать с ними в унисон. Наша задача — постичь циклический характер Мира, связь малых и больших ритмов, их отражение в природе человека. Это поможет прирасти важным и практичным знанием и преисполниться силой, которую даёт природа.

Связь между нами и космосом очевидна. Но скажи это неподготовленным ученикам, конец фразы потонет в хохоте. Им невдомёк, что мы каждое мгновение своей жизни зависим от космических сил, в первую очередь от Солнца, Луны, Земли. Мы бодрствуем и спим потому, что Земля кружит, являя нам то день, то ночь; мы с разной силой перевариваем пищу оттого, что Солнце изменяет свою высоту над горизонтом; мы исчисляем свой возраст витками вокруг светила; наблюдаем величественную смену времён года потому, что земная ось наклонена к плоскости эклиптики; весьма комфортно чувствуем себя в космосе потому, что, летя вслед за Солнцем вокруг Ядра Галактики, находимся в стороне от её диска с высокой плотностью звёзд и сверхмощным жёстким излучением. И не умалить то возбуждение на планете, которое порождает её спутник Луна, увлекая за собой не только жидкие среды Земли, но и земную кору.

— Что? — фронт недоверчивых глаз: ого, учителя понесло!

А что тут такого? Какая нужна сила, чтобы взволновать исполинскую массу воды — мировой океан? Оцените и расстояние — 400 тысяч километров! Вот она, чудовищная мощь космоса! Земная твердь — это конечно не вода, но тоже обладает определённой пластичностью. Вот и тянется гравитационными нитями вслед за Луной. Учёные замерили — кора колеблется с амплитудой аж до семидесяти сантиметров, так-то! И, вообще, сегодня на уроке нужно масштабно мыслить, нечеловечески. Потому что разбираем физиологию космоса. Кстати, надо понимать, что человек тоже не остаётся в стороне от лунного влияния как существо по большей части водяное! И конечно, другие организмы. Наверно, слышали в каком авторитете Луна у домохозяек и агрономов (об астрологах пока не говорим): возделывают свои подоконники и поля в соответствии с лунным календарём!

«Наука двадцатого столетия находится

в такой стадии, когда наступил момент

изучения времени, так же как изучаются

материя и энергия, заполняющие

пространство».

(В. И. Вернадский)

Нетрудно заметить: небесные тела, вращаясь, не только определённым образом воздействуют на нас, но и создают ритмы. И чуть сложнее: ритмы определяют время. Так осевое вращение Земли определяет сутки, вращение Луны вокруг Земли — месяц…

Ещё сложнее: попробуем допустить, что Время, одна из самых загадочных величин, проявляется не только в ритмах, но и потенциалом. Представим, что оно даётся. К примеру, на:

полёт бабочки-однодневки,

прохождение жизненного пути человеку,

историю народа,

жизнь цивилизации,

существование планетных и звёздных систем.

Назовём время для каждой из этих систем внутрисистемным. Они наполнены временем, словно потенциалом! Внутри системы — разные циклы и ритмы. Одним словом, разный ход! «Время — это идея в динамике». (О. А. Торопова). Вот это ход! Впрочем, основа такого утверждения — древние учения. Ну и ну! Время пронизано смыслом? Проверьте это на учителе физики: будет возмущаться! Будет грозить двойкой, поскольку «время течёт само по себе, существует вне пространства, однонаправленно, однородно». Тогда шепните: «Козырев!»

— Что?

Кто! — Астрофизик Козырев Николай Александрович. Был такой русский гений, который выдвинул сенсационную гипотезу о том, что время имеет энергию и может течь разнонаправленно. Кстати, его опыты с «зеркалами времени» взбудоражили научное сообщество и были прекращены в связи с общественной опасностью.

Мы — любознательные. Отвергать не будем. Поступим по Вернадскому и отправимся поучиться уму-разуму у предков. Их чувствование природы — ещё тот метод! В отличие от физиков, они знали, что время материально, является аспектом Бога (в этом отношении показательно восточное учение Калачакра), то есть активно действующим фактором, а не пустым фоном; время можно расходовать, тратить, хранить и даже накапливать. Отдельные исследователи утверждают, что открываемые археологами древние городища на русской земле (самое известное — Аркаим) свидетельствуют об особом отношении предков ко времени. По наличию в них обсерваторий, по тому, как расположены здания и сооружения, видна явная привязка к космосу: сторонам света, точкам кологода (равноденствий и солнцестояний) и даже к расположению созвездий. То есть, предки были в курсе движения небесных тел.* (Сноска: Действительно, арии обладали выдающимися знаниями в области космологии. Например, о скорости света — 297754,66 км/сек (в переводе на современные единицы измерения. «Риг-веда», 5000 лет до н.э.), о вращении планет по эллиптическим орбитам («Ригведа-самхита», 3000 лет до н.э.), о времени оборота Земли — 23ч 56 мин 4,1 сек («Гитика-пада», 500 лет н.э.). Но ради чего? На досуге развлечься астрономией? Пожалуй, другое: они целенаправленно изучали и развивали астрологию. Астрология изучала космические ритмы, а, следовательно, будущее, и была в почёте.* (Сноска: Астрология и по сей день чрезвычайно популярна в восточных странах). Отношение ко времени, как к божественному ресурсу, измерение его не только ритмами, но и потенциалом, обусловливало характерную картину в сознании пращуров:

они знали цену времени (время нельзя тратить попусту);

понимали важность природных ритмов, неизбежность их всепроникающего действия;

жили по оптимальному распорядку дня — «по Солнцу»;

учитывали особенности временных этапов собственной жизни;

растили и воспитывали детей, проводили их возрастные инициации в соответствии с законами времени;

обладали уверенностью в завтрашнем дне, поскольку могли «заглядывать» в будущее.

Они вели размеренную жизнь. Их мудрое отношение ко времени дошло до нас, трансформировавшись в пословицы: «Пора да время дороже золота», «Поспешишь — людей насмешишь», «Делу — время, потехе — час», «Тише едешь — дальше будешь», «Всему свое время», «Порядок время бережёт» и т. д. Мы входим в ритм жизни предков, когда читаем русские сказки. Сказка — сама неторопливость, обстоятельность; главный герой всегда ценит время, шагает с ним в ногу, а иногда, действительно, он словно его накапливает, сидя на печи. Интересны они и по форме: определённые сказки имеют циклический характер.

Пращур пел гимны Солнцу — колесу времени. Ценил каждое мгновение, проживая его осознанно. Современный человек не поёт гимны Солнцу, не понимает, что Солнце-батюшка даёт ему жизнь, наделяя его внутрисистемным временем — временем, которое показывает наш большой циферблат — Солнечная система. Вечно занятый современник, живущий наперекор ритмам природы, пассивно взирает на ход времени и лишь вздыхает: ни на что не хватает времени! Некогда заняться воспитанием детей (есть данные, что среднестатистический американский отец тратит на воспитание ребёнка 5 минут в день!), общением с родными, творчеством. Всё быстрее меняются его пристрастия, ценности; собственный ритм жизни учащается, потенциал времени вырабатывается. Чем это закончится? Счастьем? Усталостью и разочарованием?

Вернёмся к Луне, покровительнице наших огородов. Даже самые упрямые противники астрологии допускают наличие лунных ритмов в жизни людей, воздействие растущей и убывающей луны, её особых состояний — новолуния и полнолуния. Непостижимым для нашего критика образом Луна влияет на наше эмоционально-психическое состояние, особенно женское. Видя гигантскую силу приливов, смертоубийство на автодорогах и психические обострения в полнолуние, мы можем связать это с близостью и массой нашего незаурядного по многим показателям спутника (например, отношение масс составляет 1/81 — такого относительно большого спутника нет ни у одной из остальных семи планет). Теперь представим, что у нас есть ещё один спутник. Пусть он будет за лунной орбитой и меньше Луны. Влиял бы он на жизнь Земли и землян? Конечно. Не так сильно, но ощутимо; и опять же по характеру циклически. Подобным образом на нас влияют и другие космические объекты и, в первую очередь, крупные — газовые и «ледяные» гиганты: Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун. А поскольку эти исполинские гироскопы имеют различные характеристики вращения, то несут нам разные ритмы. Слышали о 12-летнем, восточном ритме (его знаки — животные)? Его диктует ближайший супергигант Юпитер с орбитальным периодом в 12 лет.

Нелегко нашим ученикам пред лицом таких знаний. Юн их возраст по меркам внутрисистемного времени нашей планетной системы, да и астрологическая эпоха гнетёт: много тьмы, мало света. Кстати сказать, старшему поколению тоже не позавидуешь: в генетике нашей за тёмные века расстроен камертон истины. Верить ли этому премудрому уроку? Можно, кстати, предложить им познакомиться с исследованиями и выводами официальной науки о влиянии погоды на планетах-гигантах на нашу земную погоду!

Мы, исследователи ритмов, должны обязательно коснуться ещё одного понятия. Это Зодиак — космический пояс из двенадцати созвездий, находящихся в двенадцати равных секторах эклиптики. Проекции проходящих планет на них дают нам сочетания астрологических характеристик и деньги астрологам. (Ученик за первой партой что-то записывает в тетради. Кажется, это вопрос: «Как стать астрологом?»). А перед нами вопрос другой: как объясняется феномен больших циклов — эпох?

Раскрутим на учительском столе детскую юлу. Двадцать пять пар глаз безотрывно наблюдают за ней. Вот вращение замедлилось и… внимание! Верхушка юлы затанцевала, выписывая круги. Это похоже на Землю. Она не просто вращается вокруг своей оси, она раскачивается при этом как медленно вращающаяся юла. Земная ось, описывая конус (явление прецессии Земли), медленно перемещается по кругу от одного знака зодиака к другому. Такой оборот длится около 25920 лет и носит название «великого года». Его один «месяц» составляет 2160 земных лет (приблизительно 85 поколений) — прецессионную эру — достаточно много, чтобы сформировать у людей определённый взгляд на мир, ценности, образ жизни, модели поведения, цели и способы их достижения.

Есть и бо́льшие временны́е циклы, которые приведены в таблице. Их отдельные характеристики нам неизвестны.

(Сноска. В соответствии с гипотезой советского учёного Ю. Малиновского галактические сезоны придают процессам горообразования на Земле циклический характер).

Проходя 1 градус (день) Великого года за 72 земных года, в настоящее время планета медленно, но верно покидает Эру Рыб и входит в Эру Водолея, каждая их которых, как мы понимаем, имеет свои характеристики, также как времена земного года имеют свои.

Современный человек живёт недолго. Он — свидетель чередования фаз суточных, месячных, годовых циклов. Увидел — осознал. Как быть с большими циклами, которые превосходят нашу жизнь? Попытаемся проникнуть в них ниже:

Переходный период предъявляет особые требования. Нас буквально трясёт. Изменяются все сферы жизни одновременно, появляются новые вызовы разуму, душе и телу человека. Духовный кризис человечества неизбежно отзывается на всём, что сейчас происходит. Одно из его жутких следствий: волны новых болезней, эпидемий.

Важно понять, что происходит смена качества самого времени. То, что было нельзя сделать в Эпоху Рыб, станет доступным и возможным в Эпоху Водолея. Это радует.

Как мы уже говорили, фазы того или иного цикла в немалой степени определяют течение жизни и отношение к ней. Утром мы активны, бодры, вечером мы успокаиваемся; весной в нас всё поёт (коты вторят нам на улице), а с осенью приходит время покоя и, даже, уныния; больные переживают обострения, а Государственная Дума принимает самые несуразные законы. Мы знаем характеристики малых циклов, что делает нашу жизнь более предсказуемой. Такое знание помогает иметь философский подход и позитивное мышление. Смотрите, сколько вокруг упавших духом! Они причитают: «Мы ничего не можем сделать! От нас ничего не зависит»! Испытав множество бед, похоронив мечты, видя непрекращающуюся несправедливость и не умея найти этому объяснение, люди деградируют. Но зная объяснение, можно прогрессировать и в век деградации, обеспечивая себе прорыв в будущее. То же самое можно сказать в отношении целых народов и цивилизаций, и соответствующих им циклов.

Сегодня был непростой урок — скачок в знаниях. После такого можно сделать захватывающее предложение нашим ученикам:

достойно пережить эпоху, какой бы она ни была!

Ни при каких обстоятельствах не падать духом! Изменить законы Вселенной мы не в силах, но придать сменяющимся периодам лучшую качественность можем и должны!

Мы познакомились со взглядом древних на ход мировых процессов, его космическим аспектом, который застенчиво замалчивает официальная наука, провели чудесную трансформацию Времени, успев побывать в ближнем космосе, различных эпохах и получить представление о будущем.

Космос, несущий ритмы, очень красив. Электронная презентация с фотографиями космического телескопа «Хаббл», видами планет, а также раскопок древних сооружений на нашей Земле будет кстати: такие изображения завораживают, а значит, учат — не будем об этом забывать. Мы многим обязаны нашему большому другу Юпитеру. Давайте же на него полюбуемся! А вот фотографии и описание его крупнейших спутников лучше не смотреть, они вызывают такой интерес, что могут надолго отвлечь нас от насущных тем.

В эти моменты нет места иронии и смеху.

Д/з:

1. «У человека традиционного общества ощущение времени задавалось Солнцем, Луной, сменами времён года, полевыми работами — время было циклическим и не разделенным на маленькие одинаковые отрезки. У всех народов и племен был миф о вечном возвращении. Научная революция разрушила этот образ: время стало линейным и необратимым. Идея устремленного вперед времени (и идея прогресса) не заложены в нашем мышлении естественным образом, это — недавние приобретения культуры». (С. Г. Кара-Мурза, социолог).

Какое явление, по мнению автора, изменило качество времени?

2. Чему посвящены текущий и предыдущий год в России? Чему бы Вы посвятили следующий год?

3. Почему автор цитаты (Екклесиаст, 3) придаёт столь важное значение времени?

«Всему свое время, и время всякой вещи под небом: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; время убивать, и время врачевать; время разрушать, и время строить; время плакать, и время смеяться; время сетовать, и время плясать; время разбрасывать камни, и время собирать камни; время обнимать, и время уклоняться от объятий; время искать, и время терять; время сберегать, и время бросать; время раздирать, и время сшивать; время молчать, и время говорить; время любить, и время ненавидеть; время войне, и время миру».

4. Познакомьтесь с рассуждениями академика Н. А. Козырева. Представьте себе, что его выводы о времени получили подтверждение современной науки. Могут ли они, по-Вашему, быть применены на практике?

«Я давно задумался над источниками звездной энергии. Известные закономерности несовместимы с нынешними воззрениями на этот предмет. Принято считать, что звезды — это гигантские ядерные котлы, в которых постоянно происходят термоядерные реакции. Опираясь на данные астрофизических наблюдений, я пришел к мысли, что не ядерные реакции определяют баланс звездной энергии, не они являются первыми скрипками в оркестре. Что же тогда является источником звездной энергии? Я отвечаю на это так: в силу своей направленности время может совершать работу и производить энергию… Звезда черпает энергию из хода времени». «Если некоторую систему вывести из обычного течения времени, то эта система сможет испытывать силы течения времени. Анализируя принцип причинности, можно прийти к заключению, что вращение тела является механическим способом вывода тела из обычного хода времени».

5. Согласно исследованиям А. Л. Чижевского многие земные процессы протекают циклично с периодом в среднем 11,2 года. Источник ритмов — солнечная активность. Найдите информацию в любых источниках, подтверждающую приведённое утверждение. О каких процессах идёт речь?

Ответ. (Напряженность Земного магнитного поля, частота появления полярных сияний, колебания климата, землетрясения, процессы рождения и смертности, развертывания эпидемий и пандемий и др.)

6. «Мы живём в цикле мрака, в той Кали-Юге, когда всё духовное принижено, тёмные силы торжествуют свою победу и ослепляют внутреннее зрение человека. В более светлые времена зрение это более светло и ясно». (Анни Безант, теософ).

Как, по-Вашему, следует относиться к «циклу мрака»? При ответе используйте следующие два задания.

7. Переведите на русский английскую пословицу. It is always darkest before the dawn. Прокомментируйте её.

Перевод. (Самое тёмное время — перед рассветом).

8. «То, что для всех существ — ночь, для _________со­бой — время пробуждения». (Бхагават-гита). Вставьте пропущенное слово.

Ответ. (владеющего).

9. «Земля и другие планеты находятся в непрестанном движении, и каждая планета движется со своей скоростью. Иногда они приближаются одна к другой, иногда отдаляются друг от друга. Таким образом, их взаимное воздействие друг на друга усиливается или ослабевает, а иногда и совсем прекращается. Вообще говоря, влияния планет на Землю чередуются: сейчас действует одна планета, в другое время другая, в третье — третья и так далее. Когда-нибудь мы рассмотрим влияние каждой планеты в отдельности, а сейчас, чтобы дать вам общую идею, возьмем их в совокупности.

Схематически мы можем изобразить, эти влияния следующим образом. Представьте себе большое колесо, которое висит прямо над Землей, а на его ободе укреплены семь или десять огромных цветных ламп. Колесо вертится, и на Землю направляется луч света то одного, то другого прожектора. Таким образом, Земля всегда оказывается окрашенной светом особого прожектора, который освещает ее в данное время.

Все существа, рожденные на Земле, окрашены светом, преобладавшим на Земле в момент их рождения; и они сохраняют этот цвет в течение всей жизни. Как ни одно следствие не может существовать без причины, так и ни одна причина не может оставаться без последствия. Действительно, планеты оказывают огромное влияние как на жизнь человечества вообще, так и на жизнь отдельного индивида. Большая ошибка современной науки состоит в том, что она не признает этого влияния: с другой стороны, влияние планет не так велико, как в этом хотят нас уверить современные «астрологи».

Вы только что прочитали выдержку их книги Г. И. Гурджиева «Взгляды из реального мира». Прочтите текст 2—3 раза (это совет самого автора) и нарисуйте образ, который Вы представили.

.

УРОК 9
Ритм дня

Грани Солнца. Случай на Меркурии.

«Жизнь — это ритм, который

должно постичь. Я чувствую ритм,

настраиваюсь на него и потакаю ему».

(Н. Тесла)

Пройденное на прошлом уроке ещё раз подтверждает, что человек — дитя природы. То есть, существо ритмичное. Природа, как заботливая мать, подсказывает нам, когда пробуждаться, засыпать, принимать пищу и, вообще, как строить свою деятельность во времени. Здоров и мудр тот, кто следует такту природы, грандиозный космический вальс совершается с его участием. Такой человек, как правило, спокоен, умиротворён, неэгоистичен. Он не мыслит себя без природы. Здоровая среда — источник его силы.

Последние десятилетия мы выпадаем из естественных ритмов. Прогресс всё дальше отодвигает нас от природы. По большей части, он способствует животным потребностям и ничего не даёт для духовного роста. Избитый пример: величайшее достижение прогресса, «лампочка Ильича», нарушила природный распорядок дня людей; а разрыв с природой — всегда удар по духовности.

Режим дня — Вы слышали это тысячи раз. Отмахивались? Кстати, это верно не только для планеты Земля. Прибыв на любую другую, Вы первым делом озаботились бы тем, как грамотно вписаться в её ритм, подчиниться местным космическим силам и не навалять дурака. Вы бы обратили внимание на дневное светило, что греет и освещает планету. Проследили бы за его небесным маршрутом, восходом и закатом.

Вот и у нас главную скрипку играет светило. Предки боготворили Солнце и следовали за ним, пока не пришли политизированные религии. Современник меряет свой день какими угодно мерками, только не Солнцем. А ну, какая главная сила в этом Мире?

— Деньги!

— Солнце!

Между двумя выкриками, как между плюсом и минусом, проскакивает искрами смех, такой обнадёживающий!

В дверь заглядывает ассистент, ещё один испытуемый, первоклассник. Заходи, дружок! Вручив ему мел, ограничив пятью минутами, отправляем на школьный двор рисовать на свободную тему. Ученики, проводив его взглядами, приняв эксперимент, предсказывают в тетрадках, что он нарисует на асфальте? Ответ узнаем на перемене.

Впереди полдень. За окном медленно поднимается октябрьское солнце. (И его статус тоже!) Ещё бы! Это:

— Ядро планетной системы — внимание, масса Солнца составляет более 99% массы всей Солнечной системы!

— Первоисточник жизни;

— Источник жизни света и тепла и — через фотосинтез — кислорода;

— Древний Бог всех землян, наделённый своим особым характером.

— Земля — Мать, Солнце –? Правильно, Отец.

Кто же мы? Что ж, «дети Солнца» — не только красивая метафора? Кстати, только в нашем языке Свет — это Мир, а высшая характеристика человека — светлый.

Жить по Солнцу — естественный и единственно правильный жизненный распорядок. Хотите красивый тост? «Следуйте за Солнцем»! — И Вы желаете людям не только соблюдать режим дня, но и нести солнечные качества: свет, любовь, добро, справедливость, целеустремлённость, смелость, милосердие. Стать светлым человеком — благородная цель, но может быть сложной задачей! Но мы уже знаем два секрета: направление и ритм шагов.

«Солнечное утро — это время

тихой радости. Эти часы —

не для спешки, не для суеты.

Утро — время неторопливых,

глубоких, золотых мыслей».

(Дж. Стейнбек, писатель)

Начнём день. Как относиться к утру? — Как к самой благословенной части суток! Древние говорили: утро определяет день. Воспетое поэтами и певцами; прославленное художниками, врачами, путешественниками, рыбаками; отмеченное самым главным слогокорнем русского языка — РА (РО) (как и слова «ура», «рассвет», «рано», «пора», «радость», «добро», «Россия»); навечно запечатлённое в русской мудрости. — «Утро вечера мудренее», «Кто рано встаёт, тому Бог даёт».

Нет сомнения, для предков утро было в первую очередь сакральным периодом времени. Рассвет — его кульминация. Это космическое зрелище вдохновляет не только романтиков. Можно стать его поклонником, хотя бы раз увидев восход Солнца в степи или на море. Отправляя детей на летние каникулы, советуйте им это! Находясь в походе с группой детей, сквозь предрассветную дымку обратите их истосковавшийся по небесному покровительству взор на восток, покажите рассвет! Ведь многие из них никогда не видели не только Юпитер (вспоминаем предыдущий урок), но и встающий из-за горизонта огромный золотой диск. Пусть станут свидетелями величественной картины, когда происходит невероятное: стихает ветер и замолкают птицы! Но стоит Солнцу оторваться от кромки земли, как живо реагирует всё вокруг! Предки радовались Солнцу, встречали и приветствовали родное светило: людей с воздетыми навстречу Солнцу руками мы видим на старинных изображениях. Сосредоточьтесь пред рассветом, и, когда Солнце взойдёт, вам захочется крикнуть: «Ура!» Что бы ни произошло в походе, самые яркие впечатления у юных туристов останутся после этой мистерии. ЭТО они будут рассказывать недоумевающим родителям, а позже, возможно, и детям. А родители задумаются и вспомнят, что маленькие дети любят вставать ни свет, ни заря (и лишь позднее они будут испорчены извращёнными привычками взрослых).

Что говорят засоне? — Вставай, Солнце уже встало! Чтобы почувствовать сегодняшний настрой Земли, нужно проснуться вместе с природой. Мы проделали огромный путь за ночь (скорость планеты на солнечной орбите 30 км/сек, скорость Солнечной системы на галактической орбите 220 км/сек): каждое утро не-по-вто-ри-мо! Тишина и покой завораживают, способствуют особому умонастроению: мысли свежи и возвышенны. От утреннего туалета (в 5–7 часов утра активизируется толстый кишечник) и омовения (ритуальное действо для предков) до завтрака мы посвятим время работе над собой: пожелаем всему Свету добра, проработаем намерения и планы, почитаем развивающие книги, зададим себе вопрос: как сегодня сделать добро людям и природе? встретим Солнце.

Поработав с сознанием, можно перейти к телу: проделать серию бодрящих упражнений. Перед нами расстилается день, многообещающий и продуктивный.

Солнце заглядывает в окно и приглашает нас к завтраку (в 6–8 часов активизируются полые органы пищеварения: пищевод, желудок, тонкий кишечник). Общий выдох. Дети начинают узнавать своё утро. Сколько из них считали фразу «завтрак и кофе в постель» олицетворением счастливой жизни? Здоровый завтрак — не произвольный набор продуктов, он не включает кофе, шоколад, бутерброды, тосты и далёк от постели. В обед, когда Солнце в зените, а мы — в периоде своей наивысшей активности (в 11–13 часов наиболее деятельно сердце), можно и должно позволить себе наиболее калорийные и трудноперевариваемые продукты из дневного рациона. Ведь пищеварение поддерживает солнечная сила. Завтрак же должен быть скромен по объёму и легок в усвоении.

С 9 до 17 часов Солнце призывает нас к активной трудовой (учебной) деятельности, а после 18 часов — к заслуженному отдыху. Человека труда, отдыхающего после 18 часов, нельзя упрекнуть в лени. Дневная суета позади, домочадцы проводят время в любви и согласии, не устраивают скандалы, не пьют тонизирующих напитков, не занимаются чревоугодием и не включают голубые экраны (телевизоров и гаджетов) — стимуляторы мозга. Идёт подготовка ко сну. А до него осталось не так много времени, ведь завтра нужно встать рано! И чем ближе ко сну (21 час), тем ниже должна быть умственная активность. Почему хочется спать? Во-первых, мы сегодня на ногах с пяти часов утра. Во-вторых, проявляется воздействие ночного светила. Энергия Луны мягкая и успокаивающая, для «детей Солнца» звучит колыбельная песнь. Хорошо бы привести в порядок мысли, подвести итоги дня, вспомнить добрым словом окружавших нас людей, свои успехи, а также испытания, принесшие нам необходимый опыт. Можно почитать легкую литературу, послушать спокойную музыку. Хорошее настроение и спокойствие ума — гарантия крепкого и здорового сна.

Поздним и плотным ужином можно испортить ночной отдых. Поэтому вечерняя трапеза должна закончиться не позднее 2 часов до сна (идеально до 18.00 ч.), и быть умеренной. Вместе с Солнцем гаснет пищеварительный огонь. Лишняя и тяжёлая пища в желудке — бомба замедленного действия. Недопереваренная пища приносит не только дискомфорт, но и чревата образованием токсинов с последующим всасыванием их в кровь утром, когда пищеварительные силы пробуждаются.

Ночь. Это — путешествие на Тёмную сторону планеты. Хоть и в кровати. Смотрите, как это на Меркурии.

Сумерки. Туземцы готовятся ко сну. Вы тоже зеваете. День был переполнен невероятными впечатлениями, и Вы с вожделением думаете о дне завтрашнем. Ввиду медленного вращения планеты сумерки длятся долго, и Вы успеваете рассмотреть нечто странное. Аборигены плачут и прощаются друг с другом будто навсегда. «Что за обычай?» — думаете Вы, ёжась. Ползущие холодные щупальца ночи и воспоминания из школьной астрономии вдруг заставляют Вас вздрогнуть: здесь сутки больше года! Железная планета отправляет их на смерть! Пожелание «спокойной ночи» приобретает жуткий смысл. Бок планеты, отвернувшийся от Солнца, обращённый к ледяной космической бездне, хоронит всё, народившееся за день. Маленький, неповоротливый Меркурий заставляет уважать понятие «ночь».

Земная ночь отличается от меркурианской только длительностью. Земля также повернута Вами в космическую бездну. Земная ночь — маленькая смерть. Шар, в своём величии намного превосходящий меркурианский, повелевает перейти в иное состояние! Ему надо подчиниться. Умирают ваши глаза и уши, руки и ноги, рот и желудок, гаснет мозг, и мы отличаемся от мертвеца лишь сердцем. Долой ночные бдения, долой ночные клубы и прочий ночной разгул! Вглядитесь, эти ночные тени напоминают оживших мертвецов! Их образ жизни — вызов космосу! А как же ночные работники? — спросите Вы. Их стоит пожалеть: они на пути к потере здоровья.

Спим. Полночь. Солнце в надире, то есть в нижней точке; а мы в состоянии самого глубокого покоя. Период времени от 22 часов до 02 часов — самый благоприятный для восстановления физической и психической энергии, которую мы накануне потратили. Извольте в этот период обязательно спать: его другим временем не заменишь. Известный факт: продолжительность сна для детей 9—10 часов. В нашем случае рамки полноценного детского сна — с 21 до 06—07 часов.

Вот так, доверясь космическим ритмам, сегодняшнему эпиграфу от великого гения Николы Теслы, чтя мудрость светоносных предков, можно надеяться на определённые сдвиги в своём развитии. Натурам, более склонным к научному осмыслению, можно самостоятельно подкрепить этот урок изучением циркадных ритмов и деятельности супрахиазматического ядра*. (Сноска: генетические биологические часы человека. Супрахиазматическое ядро расположено в гипоталамусе).

Только немногие из подопечных смогут реализовать знания настоящего урока. Кардинально перестроить распорядок дня — дело нешуточное! Для сильных духом сегодняшний рецепт — подарок. Они спросят: «Скажите, как?».

— Запастись силой воли, возвестить о своём плане домочадцам, и, по совету психологов, повторять действие двадцать один раз, чтобы вошло в привычку. Двадцать один день подряд, включая выходные, вставать и ложиться всё раньше и раньше. Можно начать завтра, а можно запланировать на каникулы.

Как знать, может быть, остальным «сдвиг дня на утро» будет доступен со временем. Однако надолго оттягивать гармонизацию отношений с Солнцем не стоит. Вот станет белым карликом, будет поздно!

P.S.

«Солнечный круг, небо вокруг —

Это рисунок мальчишки».

Эксперимент с первоклассником подтвердил не только актуальность песни, но и долговременность генетической памяти народа, где по сей день ослепительно и неизменно сияет образ Красного Солнышка.

Д/з:

1. Почему обитателей ночных клубов называют «прожигателями жизни»?

2. Найдите и приведите примеры, как переход на правильный распорядок дня менял жизнь людей в лучшую сторону.

3. Виднейший русский путешественник В. В. Сундаков исследовал жизнь десятков диких племён туземцев. В результате он сделал вывод, что у различных народов в различных частях Света одни и те же боги. Кто они, по-вашему?

Ответ. (Солнце и Земля).

4. Вычертите диаграмму времени активности функций и органов человека.

5. Нарисуйте схему, которая поясняет понятия: зенит, надир.

6. Что общего у этих двух выражений?

«Судите о своем здоровье по тому, как вы радуетесь утру и весне». (Г. Д. Торо, писатель).

«Планы на год составляй весной, планы на день — утром». (Китайская поговорка).

7. Прочитайте отрывок из стихотворения. Что изменилось со времён Шекспира?

Пылающую голову рассвет

Приподымает с ложа своего,

И все земное шлет ему привет,

Лучистое встречая божество.

Когда в расцвете сил, в полдневный час,

Светило смотрит с высоты крутой, —

С каким восторгом миллионы глаз

Следят за колесницей золотой!

8. Перед Вами два фрагмента повести детского писателя Н. Н. Носова «Витя Малеев в школе и дома». Автор описывает характерный случай в советской школе. Прочитайте фрагменты и вспомните, было ли у Вас в школе что-то подобное?

«Ольга Николаевна стала объяснять нам, что, для того чтобы успешно учиться, надо правильно распределять свой день. Надо пораньше ложиться спать и пораньше вставать. Утром делать зарядку, почаще бывать на свежем воздухе. Уроки нужно делать не сейчас же после школы, а сначала часа полтора-два отдохнуть. Уроки обязательно делать днем. Поздно вечером заниматься вредно, так как мозг к этому времени уже устает и занятия не будут успешными. Сначала надо делать уроки, которые потрудней, а потом те, что полегче».

«Не знаю, как Шишкин, а я решил сразу взяться за дело. Самое главное, подумал я, это режим. Спать буду ложиться пораньше, часов в десять, как Ольга Николаевна говорила. Вставать тоже буду пораньше и повторять перед школой уроки. После школы буду играть часа полтора в футбол, а потом на свежую голову буду делать уроки. После уроков буду заниматься чем захочется: или с ребятами играть, или книжки читать, до тех пор, пока не придет время ложиться спать».

УРОК 10—11
Как принимать знания

Осторожно, информация! Сложности художества. Два полезных культа.

Мир освещают знания.

Мат обеспечение. Мольберт, краски.

.

Сегодня мы говорим об информации, как таковой. О знаниях — пище разума. Мы, наследники лучшего в мире образования, вышли из лозунга «Знание — сила». Ныне этот лозунг как-то померк — напишем его на доске и начнём урок. Тень великого учителя из глубокого прошлого оказывает нам методическую поддержку. Его изречения, и по сей день не потерявшие удивительную яркость, выделены курсивом. Дух, снизошедший в класс, материализовавшийся в вечную мудрость, принадлежит Конфуцию. На этом уроке стоит задержаться. Разделить его на два. Поскольку важен до чрезвычайности.

Если вы встанете на четвереньки и превратитесь в собаку, то окажетесь в странном мире: он будет полон запахов. Если вы останетесь человеком, то будете втянуты в ещё более странный мир: он переполнен информацией.

Ин-фор-ма-ци-я! Вовек не переоценить её роль! Её можно сравнить с океаном, эфиром, волшебством, богом! Она вездесуща. Она выходит за пределы человеческой головы, за пределы человеческой цивилизации. Она — тайна космических миров, их предпосылка и программа. Являясь смыслом всего, она ткёт само пространство. Описывая пространство, мы всегда упомянем длину, ширину, высоту. Иногда — время. Но забываем смысл! Как можно?!

Смысл — первоисточник предметов и явлений. И про человека можно сказать, что он имеет информационный характер. Информация создаёт нас, поступая к нам разными способами. Генетическая программа ДНК строит наше тело и сознание. Внешняя информационная среда в дальнейшем их видоизменяет. Малый ребёнок успешно развивается, когда пытливо изучает окружающий мир: информация льётся к нему рекой. Потом для него наступит 11-летний период, в котором он с помощью учителей в плотном графике будет постигать суть вещей и явлений. Что с ним станет?

Вот портрет выпускника*, (Сноска. Из ФГОС СОО, утверждены приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 17 мая 2012 г. №413) к созданию которого, по замыслу министерства образования, должны стремиться все участники образовательного процесса. (Выдержка).

«Портрет» хорош! Он мог бы украсить хижину Конфуция, служа ему руководством для работы.

Согласно стратегическому плану чиновников создание портрета отведено школьному учителю. Вот он, стоящий у мольберта (у доски), взмахивающий кистью (указкой), вооружённый палитрой (учебником), несущий благодатную весть из очередного параграфа. Души учеников при этом преображаются…

Делаем наброски. Коллега, Вы тоже пробовали? Что-то мешает?

— «Краски», — говорите вы, (подразумевая знания), — Густые и тёмные! Можно, конечно, что-то нарисовать. Что-то бездушно-серое. Но заказан другой портрет!

— Вы согласны, «краски» — дело поправимое?

— Хорошо, — соглашаетесь вы. — А «холст»? Приглядитесь!

Что за чертовщина? У будущего портрета странный фон. Сквозь мрак холста проступают сюрреалистические контуры каких-то развалин, обрубленные торчащие корни могучего дерева, дымящиеся рукописи, пустые бутылки, треснутый колокол, колючая проволока, высокая мачта-антенна и треугольный глаз, сверху на это взирающий. На этом фоне создать лучезарный образ?!

Холст хочется сжечь. Но другого нет.

— Да менять его надо! Мазок за мазком. Ученики разглядят и подключатся, им захочется предстать на картине на фоне утренней зари. Борьба с Тьмой — наше общее дело, не так ли?

— А «натура»? — упорствуете вы. — В первый класс придёт отнюдь не чистый лист, а человек, личность которого уже в основном сформировалась. (Это знает каждый учитель). Усовершенствовать можно, круто изменить нельзя. Опоздали чиновники с портретом! Да и мало «повесить» его в школе. Его бы в детские сады, в семьи, в колыбель младенцу, в женские консультации! Профанация это!

— Что-то ещё сдерживает кисть?

— Нагрузка! — никак не угомонитесь вы. — Вот Конфуций: он берёг своих учеников. А что с этим у нас? Тяжело всем: ученикам, учителям, директорам-патриотам. Как одним словом выразить то, что происходит в школе?

— М-м-м…

— Насилие! Качество образования, слетев с советского уровня, — вы помните, оно не опускалось ниже второго места в мире — продолжает свой драматический полёт вниз в соответствии с этим вектором насилия. Под тихое ворчание учителей и равнодушие родителей.

Коллега ворчит, но работает. Да, «портрет» пока недосягаем, но «краски» в наших руках.

Пройденные уроки, видит Бог, не были тяжелы, опирались не только на интеллект, но и на чувства. Глубокий и естественный смысл, который мы черпаем из старины, обладает интересным свойством: развивает не только рациональное мышление (рационализм), но и чувственное познание (эмпиризм). Последнее важно, потому что открывает перед нами перспективную возможность: способность различать истину и ложь.

Как формируется ложное информационное поле, рассмотрим в дальнейшем (ур. 34). А сейчас нас интересуют собственно знания, как главное средство образования. Знания — это не только сведения о чём-либо (ком-либо), но и информация, меняющая нашу жизнь. Десятиклассники отчасти знакомы с ролью и силой информации (об этом говорят исследования из первого урока), встречались с терминами «информационная война», «информационное оружие», «информационная бомба», «информационная безопасность». Но, как показала практика, они (да и многие взрослые) недооценивают могущественность информации. В школе вопрос об информации, как о творящей силе Вселенной, не рассматривается. Мы выпускаем во взрослый мир птенца, беззащитного перед ложью. Это не соответствует «портрету».

«Осторожно, информация!» — этот гриф сегодня можно ставить на многие источники. По отношению к внимающим ей, она — преобразующий фактор. Вооружившись современными технологиями, она трудится над людским сознанием и подсознанием. Берём определённое количество нужной информации и воздействуем на «объект» в течение определённого времени. Внимание! Вот у него залегла складка во лбу — вот появились морщины — вот визит к доктору и гастрит — вот презрение к добродетели — вот паралич разума.

Итак, как мы уже заметили, всё во Вселенной имеет смысл. У истоков явлений, всех без исключения, стоит какая-либо информация, предшествующий смысл. Даже само время можно представить как «идею в динамике» (ур.8). Всегда на слуху крылатое выражение: «Идеи правят миром» (Густав Ле Бон). Уместно привести и знаменитый девиз зороастризма: «Благая мысль → благое слово → благое дело». Исследуя что бы то ни было, мы всегда вправе задать себе вопрос: что за ним стоит? — вопрос, порождающий критическое мышление (см. п.3 «Портрета»), так необходимое нашим детям. Посмотрим вверх, вслед за поэтом: «Если звёзды зажигаются, значит это кому-то нужно». Посмотрим вокруг и выпишем интересные примеры. С точки зрения теории познания перед нами только вторая «половина» явления — чувственно воспринимаемое следствие. Где первая «половина», причина этих любопытных явлений?

— Шаровая молния.

— Феномен меньшего удельного веса льда по сравнению с водой.

— Явление пророка.

— Появление новых линий на правой ладони.

— «Мешки» под глазами.

— Разница в направлении застегивания мужской и женской одежды.

— Сходство санскрита и русского языков.

— Ранняя гибель талантливейших русских поэтов.

— Рождение «сиамских» близнецов.

— Синхронизация вращения Венеры и Земли.

Нет ничего необъяснимого. Смысл, породивший одни явления, ясен, другие — пока нет. Запишите правило просвещённого человека:

«Зри в корень» (Козьма Прутков).

«Радикальный отказ от отцовской культуры…

может повлечь за собой гибельное последствие,

сделав презревшего напутствие юношу жертвой

самых бессовестных шарлатанов. Юноши,

освободившиеся от традиций, обычно охотно

прислушиваются к демагогам и воспринимают

с полным доверием их косметически

украшенные доктринёрские формулы».

(Конрад Лоренц, антрополог)

«Предки», «отцовская культура» … Лучшая реакция детей на слово «предки» — священный трепет.

«Молодые люди должны высказывать почтение к родителям, вне дома уважительность к старшим, серьёзно относиться к любому делу, любить свой народ и стремиться сблизиться с человечными людьми».

Однако учитель, возвращающий детям прошлое, сталкивается с проблемой: дети не воспринимают старину, считая предков отсталыми, а себя и свою эпоху чересчур просвещёнными, бесконечно удалившимися от них по лестнице прогресса. Задайте старшеклассникам вопрос: зачем наши предки прыгали через костёр? Можно услышать: «У них было не в порядке с головой». Чтобы знания предков потекли в детское сознание, нужно устранить этот блок. Родная история — весьма действенное лекарство. Столько великолепных примеров! И чем больше глубина погружения, тем сильнее захватывает дух. Великое достижение учителя (не только учителя истории!) — вселение в детское сознание культа предков, основанного на их уважении, почитании, осознании себя их продолжением и их надеждой! К слову сказать, следует восстанавливать и культ героев. Он утрачен не так давно, со времён распада Советского Союза. У мальчишки в спальне должен висеть портрет Ивана Поддубного, а не Брюса Ли!

Культ предков и культ героев — непременные черты нашего прошлого, имеющие сильнейший воспитательный характер. Чтобы в электросети возник ток, необходимо создать электромагнитное поле. Чтобы древние знания усваивались, нужно воссоздавать эти культы жизни.

Ещё одна характерная черта прошлого, касающаяся урока, — с п о с о б п е р е д а ч и з н а н и й. Но сначала рассмотрим соотношение: знаток/мудрец. В чём разница? Дети хором утверждают, что мудрец превосходит знатока: мудрость на предыдущих уроках мы воспевали не раз. В чём же? Представим, что они владеют одними и теми же познаниями. Но мудрец не просто хранитель знаний, он умеет приобретать новые!

«Я не родился с готовыми знаниями, но любя и почитая древность, приобрёл их благодаря настойчивости».

Он — всегда творец, живёт в соответствии с законами природы и, как правило, Гражданин своего государства.

Мудрость, как понятие и генеральный вектор развития, будет сопровождать уроки наряду с другими базовыми понятиями. Это слово должно звучать в нашей речи и от урока к уроку наливаться силой. Мудрость — понимание причин и источников всего существующего. Истинное знание и мудрость — товар дорогой и всегда востребованный. Как и от кого они к нам приходили? Предки — это не только землепашцы, скотоводы и воины, это, в первую очередь, — носители знаний. Волхвы Руси, будучи элитой народа, владея всей полнотой знаний в своём времени, передавали информацию по цепочке: учитель — ученик, из уст в уста; впрочем, как и родители — детям в традиционной семье.

«Я передаю — но не созидаю, я познаю́ древность и благородно почитаю её».

Представляете чувства ученика? — Доверие к учителю и благоговение перед ним. Здесь нет места лжи. Информация подавалась своевременно, дозировано и в соответствии с предназначением ученика. Сначала школой служила колыбель, ребёнок начинал познавать мир из народных сказок и песен. Песни были обязательны! (мелодия пробуждает чувственность). Воспитание и обучение шли рука об руку в едином гармоничном процессе.

Родовая передача знаний (парампара) сохранилась, к примеру, в Индии. Связка: мудрый учитель — достойный ученик работает, как и в древности. Недаром Индия считается страной-хранительницей высшего знания, обителью Духа. Мудрейший оставляет после себя плеяду учеников, и кто-то из них обязательно продолжает дело гуру.

У славян непрерывная цепь преемственности знаний нарушена. Еле заметно сокодвижение в могучем древе народа — движение знаний от «корней» к «ветвям». Жизнь ещё теплится в нём: не прогнила генетическая сердцевина. Малой толики корневой, заветной информации хватает, чтобы распустились отдельные листочки. Появившись, они тянутся к солнцу, сквозь ядовитый туман, окружающий дерево… Цветение дерева, чем не фон для «портрета»? Время художника, конечно, придёт. После садовника.

Мы нередко имеем учителей по жизни независимо от своего возраста. Порой встреча с мудрым человеком кардинально меняет жизнь, прибавляет миропонимания и… счастья. Мудрец дарит нам эволюционный скачок! Что можно сказать начинающим?

Милостивые государи, десятиклассники! Личное самосовершенствование может начинаться только от предков, и оно — не путь одиночки. Если человек выбрал стезю нравственного и духовного совершенствования, на пути его ждёт Учитель. Ведающие люди так и говорят:

ученик готов — приходит Учитель.

Если однажды вам встретится светлый человек, цените это, как подарок богов, наслаждайтесь его обществом, тянитесь к знаниям, которые он может передать.

Как мы уже говорили, эпоха информационного разгула и антивоспитания породила блок в сознании молодёжи — неприятие взрослого поколения как примера для подражания и как источника опыта. Ни много ни мало, связь между поколениями разорвана. Печально, но поправимо. Дети покинули нас, предпочтя виртуальный мир (заняв первое место в мире по времени, проводимому в социальных сетях!) и круг сверстников. Хорошо, что не все! Вы заметили, как в результате наших уроков они возвращаются? И начинают задавать вопросы.

А мы подходим к следующему выводу: свидетельства вещих пращуров — это знания с особым статусом. Можно ли считать их происхождение незыблемым залогом достоверности? Как бы хотелось воскликнуть: да! Но, вспоминая 8-ой урок о временах, мы понимаем, через что им было суждено пройти! Это надо учитывать.

«Кто много знает, мало верит».

Русская пословица

И напоследок несколько слов о критическом мышлении.

«Чудище обло, озорно, огромно, стозевно и лайяй», — так словами Радищева можно сказать о «нашей» информационной среде. «Чудище» заставляет нас обороняться, то есть поднять щит критического мышления. Какое оно, это мышление? Его антиподы — наивность, доверчивость, глупость. Мы, как носители разума (ур.5), должны воспринимать знания осознанно, из какого бы источника они не шли, препарировать их своей собственной логикой, подвергать критике, анализу. Никакой слепой веры! «Если вообще прежде всего необходима вера, то разум, познание, исследование необходимо дискредитировать: путь к истине делается запрещённым путём» (Ф. Ницше). Вера — удел людей низкого эволюционного уровня. (Эволюционные уровни рассмотрим на ур.17).

У лжи большой аппетит! Она жадно бросается на нас, едва мы включим телевизор, кишит в газетных ларьках, мозолит глаза уличной рекламой, смердит из радио и брызжет из высоких чиновничьих ртов. Удар лжи придётся по каждому, не поднявшему «щит»! Дайте мне критерий!

К. Маркс предлагает практику. Всё, что подтверждает практика — истинно. Надёжно, но долго.

Ф. Р. Ламенне, французский философ, предлагает не менее действенную защиту: критерий истины — убеждение народа. Чтобы его применять, нужна подготовка. (Начнём её на 12-ом уроке).

Восток советует принимать решения сердцем. Что это значит? Развивать чувственность и духовность. Истина стоит этих трудов! Встретим информацию, на нас претендующую, во всеоружии!

Критерии различения истины

(по В. А. Чупрынину)

Не ждать же до шестидесяти лет! Время не то.

«В 15 лет я обратил помыслы к учёбе, в 30 лет я обрёл самостоятельность, в 40 избавился от предрассудков и сомнений, в 50 познал волю Неба, в 60 научился отличать правду, в 70 стал следовать желаниям своего сердца, не нарушая обычаев».

Тень, витавшая над нами, замерла на стене: прозвенел звонок. Ученики встали, поклонились Учителю и вышли из класса.

Д/з:

1. Приведите примеры, как информация изменяет пространство.

2. Закончите схему: Невежество → Знание →_________.

Ответ. (Мудрость).

3. В последней цитате урока Конфуций рассказывает об этапах своего развития.

Изобразите это графически.

4. Предложите свои критерии истины.

5. Как известно из древности щиты именитых воинов украшали девизы. Какой девиз бы Вы написали на «щите критического мышления»?

Пример. («Долой химеры!»).

6. «С раннего детства Конфуций много работал: маленькая семья жила в бедности. Его мать, вознося молитвы пращурам (культ предков был повсеместен в Китае), рассказывала сыну о великих деяниях его отца и его предков. Так у Конфуция крепло осознание того, что ему необходимо занять достойное его рода место, поэтому он начал заниматься самообразованием, изучать необходимые каждому китайскому аристократу искусства. Усердное обучение принесло свои плоды и…»

Так начинал свой путь к успеху Конфуций. Благодаря чему?

7. «Знанием может называться только то, что прошло через огненный опыт души, соприкоснулось с глубинами духа, прошло через чувство и волю человека. Только такое знание есть живое, настоящее знание, и оно имеет право называться таковым, потому что творит новую жизнь. Знание, не вложенное в жизнь, есть знание мёртвое». (А. Безант. Теософия). Прокомментируйте цитату и выучите её наизусть.

8. Проведите связь между двумя суждениями.

«…потому что, став исследователем собственного тела, собственной жизни, собственной судьбы, собственной страны, ты сможешь тогда менять и собственное тело, и собственную судьбу, и собственную страну, и мир, потому что будешь осознанным и сознательным, будешь понимать, как всё устроено, какие существуют инструменты, кто ими сейчас пользуется или почему не пользуется, и будешь брать и пользоваться…» (В. В. Сундаков, путешественник).

«На заре науки Бэкон говорил: „Знание — власть“ (это более точный перевод привычного нам „Знание — сила“). За жаждой знания скрывается жажда власти — этот вывод Бэкона подтверждён философами последующих поколений, от Ницше до Хайдеггеpа». (С. Г. Кара-Мурза, социолог).

9. «…Разве я одно только и знаю, что кровь заговаривать? Хотите, я вам в один день всех мышей и тараканов выведу из хаты? Хотите, я в два дня вылечу простой водой самую сильную огневицу, хоть бы все ваши доктора от больного отказались? Хотите, я сделаю так, что вы какое-нибудь одно слово совсем позабудете? А сны почему я разгадываю? А будущее почему узнаю?»

Кончался этот спор всегда тем, что и я и Олеся умолкали не без внутреннего раздражения друг против друга. Действительно, для многого из её черного искусства я не умел найти объяснения в своей небольшой науке. Я не знаю и не могу сказать, обладала ли Олеся и половиной тех секретов, о которых говорила с такой наивной верой, но то, чему я сам бывал нередко свидетелем, вселило в меня непоколебимое убеждение, что Олесе были доступны те бессознательные, инстинктивные, туманные, добытые случайным опытом, странные знания, которые, опередив точную науку на целые столетия, живут, перемешавшись со смешными и дикими поверьями, в темной, замкнутой народной массе, передаваясь как величайшая тайна из поколения в поколение». (Куприн А. И. Олеся).

О каком явлении идёт речь в последних строчках приведённого фрагмента? Как это явление называется в индийской (ведической) культуре?

Ответ. (Парампара)

10. Что связывает данные открытия?

Периодическая таблица химиче­ских элементов (Д. И. Менделеев);

Закон индукции (Карл Гаусс);

Модель атома (Нильс Бор);

Взаимосвязь пространства и времени (Альберт Эйнштейн);

Генетический закон наслед­ственности (Г. И. Мендель);

Циклическая формула молекулы бензола (Ф. А. Кекуле).

Ответ. (Открыты во сне).

Приходила ли Вам информация подобным образом?

УРОК 12
Народное мышление

Урок — медитация.

«Здравствуй, русское поле,

Я твой тонкий колосок!»

(И. Гофф, поэтесса)

Пора открывать новые путеводные звёзды. Прямо по курсу — ярчайшее понятие «народ». Путь к себе.

Народное мышление, то есть отождествление себя со своим народом, понимание и любовь к нему, в юных умах переживает нелёгкие времена. А это ключ к духовному здоровью! Ребёнок, возросший на понятиях «род», «народ», «Родина», — ныне луч света в тёмном царстве. Почёт и уважение семьям, которые воспитывают детей в народной традиции и прививают им здоровый образ мышления! Такого ученика можно определить по блеску глаз. Он безмерно счастлив, что ему достался такой учитель, как Вы. Он считает Ваши уроки. Одиннадцать уроков реабилитации духа уже позади.

Урок начинает первоклассник. Он с выражением рассказывает стихотворение из известного фильма:

Я узнал, что у меня

Есть огромная семья —

И тропинка, и лесок,

В поле каждый колосок!

Речка, небо голубое —

Это всё мое, родное!

Это Родина моя!

Всех люблю на свете я!

«Народ — это человеческое сообщество, имеющее общую наследственность от одного племени, единую землю, как место исторического проживания, общие язык, традиции, культуру, историю, общий дух, возникающий вследствие единой генетики». (И. И. Синявин, идеолог русского духа). Понятие о народе, его феноменальность и величие непременно нужно осмыслить и принять близко к сердцу. Обращение к народу характеризует образ высокого мышления. Именно с этого понятия начинается «портрет» выпускника. Человек без Родины и своего народа как клетка, отторгнутая от организма. Волею обстоятельств приходится жить на чужбине, но разве это не тягостное существование?

Однако феноменальность народа учениками ставится под вопрос. Если наши питомцы уже протёрли глаза, подтянулись в вопросах самосознания, патриотизма и даже начали приобретать народную идентичность, то в целом ситуацию можно назвать кризисной. Вот фрагмент исследования «Старшеклассник и народ» с препарированием души.

— Вот удачный экземпляр! Слился с партой!

— Крепко спит! Шум перемены нипочём. Закройте дверь, чтобы душа не вылетела. Ловите её!

— Где?

— Вон замерла под потолком. Сеть, быстрее!.. Кажется, поймал! Спокойно, дорогуша, тело разбудишь! А ему сейчас нельзя просыпаться. Мы только посмотрим, что внутри. Ну-ка! Сюда! Придерживайте. Свет! Скальпель! Щуп! Та-ак. Ввожу щуп… О, Боже, сколько хлама!

— Что там?

— Так-так-так… «Эгоизм», «чёрствость», «цинизм»… Какие крупные!.. «Нигилизм»… «Капитуляция» какая-то.

— Что?

— Непонятно, что-то вроде «беспомощности», слизня напоминает.

— А, есть такая новомодная штука! «Толерантность» называется.

— Та-ак, а вот здесь относительный порядок. Ряд каких-то моделей с бирками «made in USA», «made in EU».

— Модели?

— Секундочку… Ага, ясно: это модели поведения на разные случаи жизни. Вот эту только недавно надевал, когда учителю грубил.

— Так и запишем. Что ещё?

— Какой-то уродец. Похож на эмбриона. Надо же! Без лица! Зализанный какой-то!

— Понятно, «общечеловек» называется. Пишу: «космополитизм». Что с романтизмом?

— Нет.

— С духовными запросами?

— Нет.

— Мечты есть?

— Нет. Но есть следы. Похоже, украдены. Тьфу, мерзость какая-то!

— Вы в порядке? Вздрагиваете так!

— Да вляпался во что-то! Сейчас… Записывайте: «Презрение к своему народу». Есть ещё элементы, но просматриваются плохо. Темно.

— Ладно, достаточно. Светлое есть что-нибудь?

— Виднеется что-то в закоулках.

— Как записать?

— Так и пишите: «осталось что-то светлое». Ладно, всё, больше не могу: тошнит. Всё забрызгано какой-то чёрной слюной… Как он живёт с этим?

Далеко не все такие, но впечатление остаётся безрадостное. Ощущение, что дети чужие, отбившиеся от народа. Им бы детскость, романтику, светлые мечты, веру в добро! Но исковерканная душа отторгнет «разумное, доброе, вечное». «Сеять» можно только в народную почву. Призвать отделённых от народа обратно — благородное дело!

Поэтому мы поднимаем планку высоко. Сидящие за партами — юный НАРОД, его младшее звено. Бывает и другое отношение:

как к источнику заработка, потребителям «образовательных услуг» — навязано системой и совершенно нам чуждо;

как к бездарям, тупицам, безнадёжно испорченным, заложникам падших родителей — имеет место, поскольку является закономерным следствием дикой реальности. Следование ему приводит к саморазрушению учителя. — «Кто сберёг свои нервы, тот не спас свою честь».

по принципу: «дети — хорошие, родители — ***» (здесь могут быть всевозможные антонимы слову «хорошие»);

как к жертвам идеологической войны.

Лишь последнее может войти в доктрину учителя-патриота. А его руководящим принципом в условиях ИВ должно стать следующее отношение к своим ученикам. Вот его грани.

Дети — коллективный объект учительской любви;

молодые побеги, нуждающиеся в уходе садовника;

новая ткань — народившиеся клетки народного организма, которые не должны сбиться с его материнского ритма и стать раковыми;

помощники в строительстве новой России, будущие государственники;

потомки, которые откроют дверь в эпоху Водолея;

очередное звено, воспринимающее и передающее сакральные знания в цепи поколений;

не повод для печали в случае большой доли «брака» (школьного или семейного), ведь один правильно сориентированный молодой человек может стоить тысяч, о которых разбился учительский талант.

Пройдёт время, закончится тысячелетняя холодная война. Родится новый народный эпос, ей посвящённый. Героем новых русских сказок станет скромный народный учитель, держащий в руках штурвал истории.

«В конечном счете, будет прав

Тот, кто зажёг огонь добра».

(К. Никольский, рок-музыкант)

Первоклассник, выдохнувший короткий стишок, озаряемый улыбками и вмиг снискавший покровительство старших, обрадованный удаляется. (Благодарность Валентине Васильевне, всегда выручает малышами!) Оказывается, утро не такое хмурое! И приветствие: «Здравствуй, юный народ!» наполняет детей осознанием прекрасного.

Начнём с банальных вещей. Феномен народа подчёркивают следующие аксиомы:

— воля народа священна, его выбор неоспорим;

— звание «народный» (учитель, артист и т.д.) означает высшее признание заслуг человека перед его народом;

— волей народа творится правосудие (было в СССР);

— исторически в народ вкладывались не только человеческие, но и божественные черты: «Глас народа — глас Божий»;

— и, наконец, народ — создатель всех духовных и материальных богатств, творец самой истории.

Первая строчка «портрета» выпускника (см. прошлый урок) настолько ценна, что приведём её снова: «Любящий свой край и свою Родину, уважающий свой народ, его культуру и духовные традиции», и далее: «осознающий свою сопричастность к судьбе Отечества». — Хотя и теория. Если говорить о практике, то вспоминается почему-то всё больше прошлое:

— глаза, наполняющиеся слезами, при подъёме национального флага;

— прилив щемящего душу чувства при возвращении на Родину;

— всеобщее народное ликование от очередного национального прорыва (например, первый полёт в космос!);

— великое множество поэтов, неустанно славящих родной край;

— очереди добровольцев в военкомат;

— водружение государственного флага на вершину Мира (г. Джомолунгма).

У участников подобных событий были хорошие учителя.

«Любовь»! Сначала к родному краю, природе; с взрослением — к народу. Вы можете себе представить, что «образовательная организация» (ОО), оказывающая «образовательные услуги» и возглавляемые новоявленными «эффективными менеджерами» -истуканами, вкладывает любовь в детские души? Допустить, конечно, можно. Проходя по школьным коридорам, задержитесь у кабинета литературы. Так, поближе к двери… Тепло? — Вы застали этот момент! Есть ещё учителя, которые противостоят злу! Вы и раньше замечали, что чадо после урока литературы является домой с просветлённым ликом? (Не забудьте поблагодарить учительницу. Ей, оставшейся в воспитательном одиночестве, нужна ваша поддержка). А представьте, что было бы с душой школьника, если бы вся армия педагогов ежедневно шла в бой, вооружившись самым эффективным оружием Добра. Армия Света изменила бы детскую душу, то есть весь Мир. Но наш брат — учитель угрюмо молчит. Ему нет дела до спасения любви. В школах не осталось светлых учителей? Есть. Но свет меркнет, вытесняясь трёхголовыми уродами: ЕГЭ, ОГЭ, ГИА, ВПР, тестированиями, олимпиадами ради баллов, а также накачиванием всем педколлективом мыльного пузыря, который называется рейтингом школы.

Строчка-задача из «портрета», которой мы так восхищаемся, невыполнима. Любовь не допущена к учебному процессу. Для детей, в плане постижения, она остаётся вульгарной или просто чистой абстракцией. Чья это задача, дорогие родители?

Традиционалисты спросят: может быть, уважению народа учат через народные традиции? Можно допустить. Но в целом традиции не прививаются. Хотите результат ещё одного короткого исследования? «Какие Вы знаете традиции?» Дети обычно называют лишь свадьбу и её отдельные элементы. Поэтому к изречению уважаемого Конфуция «Народ, лишённый традиций, превращается в стадо говорящих животных» их нужно готовить. Впоследствии в озарении блеска глаз можно услышать дружное «Да!» в ответ на вопрос: «Традиции изучать будем?».

«Человечество состоит из мёртвых

и живых, причем мёртвых гораздо

больше, чем живых».

(О. Конт, социолог, философ)

А теперь — медитация. Полное внимание и тишина! Приподнимись, дружок! («Дружок» прекрасно показал себя на уроке №6 «Самосознание», проявив острый ретроспективный взгляд). Один, в лучах всеобщего внимания. Что за ним? Ученик с растерянной улыбкой оглядывается. Что же? Ну, внимательнее! Нет, не так! Через призму вечности! Помощник учителя понимающе прищуривается и отпускает взгляд. Взгляд откатывается назад, пронзая слои прошлого. Один?

Сзади, как ангелы за плечами, — его родители, за каждым из них — их родители, далее в полутьме — следующая шеренга: уже восемь! — прадеды и прабабушки ученика. За учеником клином выстроился его род. (Модель отображается на классной доске).

Ученик — словно вершина айсберга, плывущего в океане времени. Остроконечный пик, нацеленный в будущее, опирается на предыдущие поколения: близкие к вершине, находящиеся «над водой» (поколения, живущие в настоящем), и образующие массивную структуру «под водой» (поколения прошлого).

Разворачиваем шкалу времени по горизонтали. Перед нами снова клин. «Океан» сменяется дорогой. Ученик — на «острие» рода. Он уверенно шагает впереди всех — достижение за достижением. Ему помогают в этом сзади идущие, и не только живые. Память о них, скрывшихся за завесой прошлого, и дыхание живущих греют ученика. Он порой останавливается, оглядывается назад, пополняя память и силы. С возрастом его взгляд всё пронзительней. Родовое зрение последовательно распаковывает прошлое, совершая удивительные открытия.

— Пап, а мой прадедушка лично брал «языка»? Он рассказывал? Он действительно два раза бежал из плена?

История рода впечатляет. Прадед по материнской линии въехал в Берлин на броне танка, другой прадед «сгорел» на работе, будучи начальником одного из московских вокзалов. У прабабушки одна дочь и одиннадцать сыновей, восемь из которых погибли в войнах. Её муж, крестьянин Тамбовской губернии, участник народного восстания, столь нелюбимого официальными историками, погиб от отравления боевым газом, применяемым карательными войсками Тухачевского.

Кровь предков бурлит в жилах и течёт вспять, к началу.

Тринадцатой «шеренге» досталось: настрадались от царя-реформатора. Прародители по материнской линии под плетьми строили Петербург и легли костьми в его фундамент. Прародители по отцовской линии окончательно закабалены, как и всё крестьянское сословие, и превращены в рабов польского помещика. Предки ученика той эпохи с удивлением слышали речь чужестранцев на русской земле в мирное время. Тяжело переживали смену календаря в 7208 году от сотворения Мира (1700-й год от Р. Х.). — 5,5 тысяч лет псу под хвост! С негодованием восприняли царский указ украшать дома в канун Рождества Христова хвоей, в том числе еловой. Что за чертовщина? Ель — символ смерти!

Род ветвится и погружается в бездну прошлого. Ученик не в силах оторвать взгляд от всплывающих портретов. На уроке истории он спросит: «Мариванна, как произошло закабаление моих предков? Как случилось, что мой свободный народ оказался рабом? Чьим рабом? Какая сила пришла на Русь?» Учительница вздохнёт: фотоплёнка истории местами засвечена.

Вот пращур в составе дружины воеводы Ивана Грозного победоносно входит на главную площадь дымящегося города Сарай-Бату, столицы Золотой Орды.

Вот прапра….бабушка, знахарка, хранительница языческих культов, живущая на берегу Русского (позднее Чёрного) моря, до самой смерти исцеляет больных сородичей чудодейственным образом.

Вот шестилетний сирота пробирается ночами по половецкой степи, ориентируясь на северную звезду Спас, которую ныне называют Полярной. Он спасся от басурманского плена, диких зверей и стал прапра… дедом ученика.

Вот конный русский богатырь в дозоре на западной границе Руси. Под расшитой одеждой кольчуга весом около пуда. На его щите изображено Солнце, на мече десятки зарубок. Он скоро вернётся к своим русым голубоглазым сыновьям, прямым родственникам нашего героя, жившим тридцать поколений назад.

Вот пращур-кузнец, кующий самое лучшее в мире оружие — русский меч, чьи боевые и эргономические свойства шокируют современников. Булатный меч, крошивший неприятельскую дамасскую саблю. Мастерство кузнеца и рецепт сплава до сих пор представляют великую загадку прошлого! (А вот дамаск современные мастера повторили!)

Указка останавливается на фосфоресцирующей точке в толще расширяющегося клина: этот предок святее всех святых. Жрец капища Перуна, в длинной белой рубахе, похожей на платье, в очелье, хранитель вед, распят на кресте и сожжен. Его знания были вредны наступающей «прогрессивной» эпохе.

На доске уже нет места от генеалогических изысканий, приведших нас к выводу, что род ученика велик и славен. Пока это слово не произнесено вслух. На нём выстроена не только сегодняшняя модель, но и вся русская цивилизация. Пусть его назовут ученики, обернувшись каждый на свою бесконечную тень прошлого. Если произнести его дружно, оно будет похоже на боевой клич. Если перечислять слова-производные, не будет им конца. Оно — твердыня русского языка, устоявшее во всех физических и идеологических войнах. Вспомним о нём хором. Три-четыре…

— РОД!

И вот оно уже на доске! Крупно подписанный рисунок ожил.

Что общего у этих людей? — указка скользит по всей доске. «Генеалогическая увертюра» достигает своей кульминации. Указка — уже дирижёрская палочка! Атмосфера класса электризуется… Нет, указка — молниеотвод! Ответы блистают молниями:

— КРОВЬ!

— ТЕРРИТОРИЯ!

— ЯЗЫК!

Ты, потомок, всё унаследовал! Ты стоишь на земле, пропитанной кровью и потом предков. Ты говоришь на красивейшем языке мира. Мастера русского слова, писатели и поэты-классики остались никем не превзойдёнными! Взгляни на жилы своих рук, в них течёт кровь твоих предков. Эти руки могут и должны строить великое будущее.

Засучи рукава. Ты не один!

Продолжим. Сакральное слово имеет производные и с отрицательным значением.

— Как назывался человек, предавший свой Род?

Ученики подставляют приставки и суффиксы: «урод», «выродок», «отродье». Хлёстко! А как актуально!

Твой Род прошёл сквозь горнило истории и выжил! Много народов кануло в пучине прошлого. Не пережили обледенений, потопов, войн на тотальное уничтожение, геноцида, спаивания. Он, многострадальный, потерявший критически много своих детей, породил тебя. Вдохнул своё историческое дыхание в твою жизнь. Как ты хочешь жить? Твой орденоносный прадед-танкист гордится тобой? Он уже признался тебе, что, имея такого защитника Руси, спокойно сойдёт в могилу?

Твоя святая задача — не просто продолжение Рода. Ты шагаешь по дороге времени, по Священной Земле, по аллее русской цивилизации, которая существует благодаря гению предков. Ты — клетка её организма. Ты родился на этой земле — так предопределено. Ты связан с ней невидимыми нитями. Прежде чем сделать решающий шаг, оглянись назад — только две силы в мире заинтересованы в твоей силе и процветании: предки и потомки!

Будь с нами! Слава Родине! Слава Роду!

Д/з:

1. Как бы Вы закончили фразу: «Попав в школу, ребёнок должен быть окружён _______».

Пример. (любовью).

2. Опишите одну из линий своего рода: имя, род занятий, достижения.

3. Приготовьте материал для конкурса «Глубина родословной»: кто знает наибольшее количество колен своих предков.

4. Придумайте лозунг, посвящённый роду, Родине, народу.

5. Образуйте наибольшее количество родственных слов от слова «род» и приготовьтесь к соответствующему конкурсу.

6. Прослушайте отрывок из повести В. Распутина «Прощание с Матёрой» и предположите, в чём заключаются претензии предков к Дарье, главной героине повести?

«Но Дарья не захотела воротиться в этот мир, где светило закатным сиянием солнце и прыгали пташки, — было ещё не время. Ей представилось, как потом, когда она сойдёт отсюда в свой род, соберётся на суд много-много людей — там будут и отец с матерью, и деды, и прадеды — все, кто прошёл свой черёд до неё. Ей казалось, что она хорошо видит их, стоящих огромным, клином расходящихся строем, которому нет конца, — все с угрюмыми, строгими и вопрошающими лицами. А на острие того многовекового клина, чуть отступив, чтобы было лучше её видно, лицом к нему она одна. Она слышит голоса и понимает, о чём они, хоть слова звучат и неразборчиво, но самой ей в ответ сказать нечего. В растерянности, в тревоге и страхе смотрит она на отца с матерью, стоящих прямо перед ней, думая, что они помогут, вступятся за неё перед всеми остальными, но они виновато молчат. А голоса всё громче, нетерпеливей и яростней… Они спрашивают о надежде, они говорят, что она, Дарья, оставила их без надежды и будущего. Она пытается отступить, но ей не дают: позади неё мальчишеский голос требует, чтобы она оставалась на месте и отвечала, и она понимает, что там, позади, может быть только Сенька, сын её, зашибленный лесиной…

Ей стало жутко, и она с трудом оборвала видение. Приходя в себя, Дарья подумала нетвёрдой мыслью: «Выходит, и там без надежды нельзя. Нигде нельзя. Выходит так».

7. Как Вы объясняете китайскую пословицу: «Хочешь в чём-нибудь добиться успеха — посоветуйся с тремя стариками»?

8. «Вырезая имена на каменных плитах, я сознавал, что существует роковая связь между мной и моими предками… Мне часто казалось, что существует некая безличная карма, которая переходит от родителей к детям. И я всегда считал, что должен ответить на вопросы, которые были поставлены судьбой еще перед моими прадедами, что я должен завершить или, по крайней мере, продолжить то, что ими было не исполнено».

Кто автор этих строк? Наведите справки и запомните этого человека. Почему его почитают в научном мире?

Ответ. (К. Г. Юнг, великий психиатр, психолог)

9. Познакомьтесь с понятием «мир символов» в интерпретации выдающегося учёного С. Г. Кара-Мурзы. Какую особенность атомизированного общества он подмечает?

«Мир символов упорядочивает также историю народа, общества, страны, связывает в нашей коллективной жизни прошлое, настоящее и будущее. В отношении прошлого символы создают нашу общую память, благодаря которой мы становимся народом — так же, как братья и сестры становятся семьей, сохраняя в памяти символы детства, даже отрывочные, зыбкие, как призраки вроде песни матери, уходящего на войну отца или смерти деда. В отношении будущего символы соединяют нас в народ, указывая, куда следовало бы стремиться и чего следовало бы опасаться. Через них мы ощущаем нашу связь с предками и потомками, что и придает человеку бессмертие и позволяет принять мысль о своей личной смерти. Все мы принадлежим к вечному миру символов, который был до нас и будет после нас лично. Мы обретаем космическое чувство, и оно поддерживает нас в бедствиях и суете обыденной жизни. Особое место в мире символов занимают образы мертвых. Они участвуют в создании и личной биографии, и народной, направляют на путь и в отдельной семье, и в стране. Мертвые — огромное большинство каждого народа, и всегда они оказывали на его жизнь огромное влияние (за исключением, конечно, той культуры, которая сумела превратить народ в гражданское общество людей-атомов). Кельты Шотландии представляли своих мертвых как летучее войско, слог (slaugh). Оно, как невидимая стая, носится над землей и участвует во всех битвах племени, издавая слоган — боевой клич мертвых». (С. Г. Кара-Мурза. Манипуляция сознанием).

10. Познакомьтесь с рассуждением известного русского философа С. Л. Франка. Почему, по его мнению, живые настолько зависимы от мёртвых?

«Что думали бы умершие, если бы они не умерли, а остались живы? — есть, в конце концов, совершенно праздный вопрос; быть может, многие из них были бы столь же грешными, слепыми, безумными, как те живые, что хозяйничают ныне. Но они умерли и живут преображенными в народной душе. Там, в этой новой глубинной жизни, они неразрывно слились с тем делом, с той верой, ради которых они погибли; их души внятно говорят об одном — о Родине, о защите государства, о чести и достоинстве страны; о красоте подвига и о позоре предательства. В этой преображенной жизни, в глубине народного духа, в которой они отныне суть огромная действенная сила, они глухо ропщут против умышленных и неумышленных измен, против демократизованного мародерства, против бессмысленного и бессовестного пира на их кладбище, против расхищения родной страны, обагренной их кровью. Будем чтить тени мертвых в народной душе. А если мы уже разучились чтить их — будем, по крайней мере, помнить о них настолько, чтобы бояться их и считаться с ними».

11. Прочитайте отрывок из рассказа М. Н. Задорнова «Слава Роду!». Как писатель-сатирик объясняет разницу между понятиями «Родина» и «государство»?

«А теперь самое главное! Только в России есть боевой клич: «За Родину!» Это означает, что на наш Род всё время нападают, а мы его защищаем. Ведь глупо, согласитесь, с таким кличем завоевывать другие страны. Невозможно себе представить англичан, которые расстреливают сипаев в Индии с возгласами: «За Родину!». А американцев в Ираке: «За Америку! За нашу родную калифорнийскую нефть в Ираке!». Даже немцы не додумались наступать на Сталинград под лозунгом: «За Берлин!». Разгадка простая. Запад всегда стремился к завоеваниям, а мы защищали свой Род, Родню, Родину!

Я не раз со сцены говорил, что только в России понятия Родины и государства разносмысловые. Это главная причина, почему враги не могут нас одолеть. Дело в том, что они каждый раз нападают на наше государство, а в лоб получают от нашей Родины. Немцы до сих пор не могут понять, как они умудрились не завоевать Россию? Вроде танков у Германии было больше, самолетов тоже, экономика мощнее, государство сильнее, форма у солдат красивее, сапоги у офицеров блестючее… Заводишь все данные в компьютер — дисплей выдает ответ: «Победа за Германией!» Правильно! Государство у них было сильнее. А Родина — у нас! К тому же они не догадывались о ее существовании. Государство вычислить легко, а Родину невозможно. Она в человеческих чувствах, а не в таблице умножения и не в ценных бумагах. Компьютер не считывает Родину. Не в силах её сканировать. Не его уровень!

В отличие от государства Родина никогда на чужое не зарится. Она Родина! Ей только родное надобно. Поэтому и государство наше в течение многих веков было непобедимо, что наша Родина нашему государству всегда прощала все грехи и каждый раз, как только беда на Русь обрушивалась, за государство Российское вступалась. Потом, правда, когда беда откатывалась, государство в очередной раз нашу Родину предавало. Но воевал русский солдат всегда за Родину, а не за государство…».

УРОК 13
Духовные ценности

Истоки нравственной силы народа.

«Бочка сильна обручами».

Русская народная пословица

Включаем серьёзность на полную мощность. Речь вновь о народе. Перед нами откроется его «ДНК», матрица, свернувшаяся вселенная. Если бы речь шла о Кощее Бессмертном, то представьте, что мы добрались до иглы.

Жизнедеятельность человека — отображение его ценностей. Составляя душевный склад человека, они определённо… нет! неотвратимо ведут его по жизненному пути. Роль случайностей (если вообще они существуют) здесь крайне невелика. Чтобы изменить путь человека, нужно изменить его духовные ценности.

Особо важный смысл это правило приобретает в отношении народа. Судьба народа является проекцией его духовной матрицы. Ценности предков были таковы, что сформировали мировоззрение, зеркально отражающее мир, легли в основу характера славян, обусловили достижения истории. Некоторые из них мы отметили в начале обучения на втором уроке.

Духовные ценности относятся к миру идей и обязательно имеют народные рамки.

И с т о р и ч е с к о е п р о и с х о ж д е н и е. Ценности — результат многовекового коллективного творчества людей в целях своего выживания, роста качества жизни и, смеем предположить, для выполнения более высокой миссии: противостояния вселенскому злу.

С м ы с л и з н а ч е н и е. Они — сила, нравственность, жизнеустойчивость и формула бессмертия народа. В совокупности — ядро его духовной жизни, идеалы, которым мы и по сей день остаёмся верны.

П с и х о л о г и я. Выкованные предками в кузнице духа, они не просто идеи, это — догматы, переплавленные в чувства: так железо превращается в закалённую сталь. Проникаясь ценностями, потомки обретают нравственную броню, нержавеющую даже в самые лихие времена и продолжают дело предков. Прочность и долговечность ценностей обеспечены: ведь их место в человеке — сфера бессознательного, область вне критики, где они приобретают статус абсолютных истин и, подпитываясь чувствами, определяют мотивы наших поступков.

М е х а н и з м ы п е р е д а ч и — наследственность, воспитание, подражание, воздействие среды, общественное мнение.

З а д а ч и. На протяжении тысячелетий процесс формирования системы ценностей был направлен на:

— защиту своих родов и территории, выживание в трудных условиях;

— сохранение уклада жизни и системы власти;

— поддержку семьи, многодетность;

— сохранение окружающей природы;

— защиту религиозных святынь и жизнеутверждающего природного мировоззрения.

Искажение, девальвация, утрата ценностей означают для народа упадок, разложение и уход со сцены истории. Посягательство на ценности нации — посягательство на её жизнь. Отстаивание своих исконных ценностей всегда приобретает статус священной войны. Духовные святыни бережно оберегаются народом под культурными слоями: обрядами, праздниками, играми, сказками, песнями, пословицами и поговорками, укладом жизни и самим языком. Кто руководит этим процессом? Это они — волхвы, священники, шаманы, а в самые тяжкие времена, пророки, — всегда на переднем крае. В войне против народа, как физической, так и информационной, враг будет стремиться уничтожить (дискредитировать) их первыми.

Роль ценностей в сознании ученика поднимается, когда он узнаёт, что, оказывается, у многих известных компаний есть свой список ценностей, которые они публично декларируют. Что эти ценности не только призывают сотрудников создавать прибыль, но и имеют нравственный характер. Найти примеры и прокомментировать их, сравнить ценности различных компаний — одно из домашних заданий к сегодняшнему уроку. (К примеру, Сбербанк России демонстрирует свои ценности на стендах в офисах).

Следующий шаг — практический: выработка своих личностных ценностей. Ученики погружаются в свой внутренний мир и отвечают на вопрос: «Какие ценности я должен исповедовать, чтобы моё представление о счастье реализовалось максимально полно?» (по ак. А. В. Курбатову). Что написать на своём флаге, фамильном гербе? За что идти в бой?

Опускается тишина. Возня с письменными принадлежностями и вздохи замирают. Ученики — в путешествии. В прошлом, в подсознании: извлекают истинные двигатели своей жизни или, (что в учебных целях допустимо), желаемые. Понятно, что каким-либо подсказкам или поискам вовне здесь нет места, в них нет ни малейшего смысла. Разговор с сердцем должен быть сугубо личным.

Пока происходит раскрепощение ценностей, обратимся к профессиональным исследователям прошлого, которые искали ответы на похожие вопросы не только в сердце, но и работая с наследием предков. Причём, интересна система ценностей до появления монорелигий, поколебавших природное мировоззрение людей и связанные с ним идеалы. Ведь то, что народ

— имел огромную численность и владел обширной территорией ещё в незапамятные времена;

— не потерял идентичность за тысячелетия; прошёл чудовищные испытания, был не единожды обескровлен, и даже обезглавлен;

— в святой борьбе защищал от сил зла страны и континенты, умирая на чужбине, решал судьбы человечества;

— наделял будущих сородичей особым прилагательным «русский»;

означает только одно: наш народ нёс в себе духовный заряд неимоверной мощи — синтез фундаментальных ценностей, подтверждаемых исторической наукой. Рассмотрим их, святая святых:

— СПРАВЕДЛИВОСТЬ,

— СВЯТОСТЬ ПРИРОДЫ,

— ЧУВСТВО МЕРЫ,

— ПОЧИТАНИЕ ПРЕДКОВ,

— КУЛЬТ СЕМЬИ, нерушимость семейного союза, многодетность,

— ЦЕЛОМУДРИЕ, уважение к женщине

— СОЗИДАТЕЛЬНЫЙ ТРУД,

— ДОСТОИНСТВО И ГОРДОСТЬ,

— СОЧУВСТВИЕ И МИЛОСЕРДИЕ,

— РАВНОДУШИЕ К МАТЕРИАЛЬНОМУ,

— ПОДКОНТРОЛЬНОСТЬ ВЛАСТИ,

— КУЛЬТ СИЛЫ И КРАСОТЫ,

— ГОСТЕПРИИМСТВО,

— КУЛЬТУРА ЗДОРОВОГО ПИТАНИЯ, культ зерновых и хлеба,

— ЗАЩИТА ОТ ЧУЖЕЗЕМНОГО ВЛИЯНИЯ

Всем ценностям без исключения можно без труда найти подтверждение в виде русских народных пословиц. Даже тем, которые противоречили идеологии христианской эпохи (культ природы, расовая чистота, уважение к женщине, достоинство и гордость, культ силы и красоты, подконтрольность власти) и которые были основательно вытравлены из сознания народа.

Глубинные ценности, как средство управления, настолько могущественны, а нынешнее их состояние настолько плачевно, что настоящую тему нужно выделить особенно. Тем более, что вероятны вопросы:

«Почему же исконные ценности не выстояли?».

«Что может быть могущественнее духовного наследия?».

Им можно порадоваться. — Как зарождению новой эпохи в сознании детей. Готовность к защите и восстановлению идеалов начинается с подобных вопросов.

Разумеется, причины всех современных бед лежат в области духовной деградации. Как показал анализ мнения старшеклассников на первом уроке, многие это понимают. Между тем, в информационной среде тема катастрофического падения культуры «не популярна». Нам самим нужно ставить диагноз происходящему. К примеру, нас убеждают, что очередной финансовый кризис — следствие экономических и политических причин, но мы должны понимать, что истинной причиной подобных бед всегда является духовный упадок.

Итак, сегодня мы коснулись самого святого, что только можно представить, — системы ценностей нашего народа. Сначала ученики рассмотрели ценности на примере компаний (фирм), потом заглянули в свой внутренний мир, где провели инвентаризацию ценностей своих собственных; затем учитель сдул многовековую пыль с древнего свитка с исконными понятиями о добре и зле. Можно обсуждать и сравнивать.

Если в задушевной беседе Вас спросят, что нужно беречь народу больше всего, Вы знаете, что сказать.

Если Вы когда-нибудь возьмётесь за перо…

Займётесь журналистикой…

Или будете ставить спектакль…

Или станете редактором радиоканала…

Или будете радеть за народ в Думе…

Вы найдёте вечную и благодарную тему?

Д/з:

1. Опишите характер души русского народа.

2. Продолжите фразу Г. Ле Бона: «Величие народов зависит главным образом от их ____________.

Ответ: (нравственности).

3. Прокомментируйте древнюю китайскую мудрость: «Небо смотрит глазами моего народа, небо слушает слухом моего народа».

4. Перед Вами ценности Сбербанка России:

— порядочность,

— стремление к совершенству,

— уважение к традициям,

— доверие и ответственность,

— взвешенность и профессионализм,

— инициативность и креативность,

— командность и результативность,

— открытость и доброжелательность,

— здоровый образ жизни (тело, дух, разум).

Выделите ценности духовного свойства.

5.Подчеркните слова, обозначающие духовные ценности в тексте Гимна России.

6. Сопоставьте ценностные установки и пословицы:

7. «В современной народной философии _________ как одна из высших жизненных ценностей очевидно померкло и не культивируется не только с былыми фундаментальностью и размахом, но и каким-либо образом вообще. На сегодняшний день труд не продвигается СМИ и культурой как важная часть человеческой жизни, несправедливо оставленная в закулисье в роли некоего неприятного момента на пути к успеху, с которым нужно смириться».

О какой ценности идёт речь? Вставьте пропущенное слово.

Ответ. (Трудолюбие).

8. «Когда русские вспомнят своих богов, Мир вздрогнет». — Так процитировал В. В. Сундаков, выдающийся русский путешественник, слова русского классика. Кому изначально принадлежит знаменитое изречение?

Ответ. (Ф. М. Достоевскому).

УРОК 14

Восток и запад: ориентация в информпространстве

Неожиданный гость. Тренировка критического взгляда. Взлом психотропной базы противника.

«С востока — светает».

(В. В. Розанов, философ)

Мат. обеспечение. Политическая карта Мира, глобус.

Фундаментальные темы жаждут продолжения. Пора расширить географию предыдущих уроков. Всмотримся же в то, что происходит на планете!

На доске — карта Мира, на учительском столе — большой глобус. Север и юг, океан и суша, день и ночь, и — Восток и Запад, пара понятий, заслуживающих особого внимания. А вот — огромное государство, повторяя округлость Земли, расположилось в окружении стран-лоскутов. Его составляем мы и по праву им гордимся.

Географическое расположение и величина России уникальны. Гигантская страна не просто разместилась на глобусе в отведённых Историей рамках. Россия делит карту на две половины: Восток и Запад, столь разные, что их называют отдельными цивилизациями. Россию по праву называют мостом между цивилизациями.

Тысячи лет сосуществования позади. Похоже, что соседи вечны. Люди и целые поколения рождаются, живут, умирают и вновь рождаются в той же неизменной мировой конфигурации. Кто они, эти глобальные антиподы? Как к ним относиться? В чём различие? Равноценны ли они в детском сознании? Вопросы сосуществования двух цивилизаций на одной планете должны быть очень интересными и им не избежать нашего внимания: настенная картина Мира без этого знания просто повиснет на одном гвозде.

— Кто был в западных странах?

Несколько юных туристов поднимают головы и руки.

— Кто был в странах Востока?.. Никого. Отправляемся? Посмотрим на нашего великого соседа беспристрастно, глазами Севера.

Сразу бросается в глаза:

— религиозное сознание людей; отличные от христианства религии: индуизм, буддизм, ислам, природные верования;

— сохранившаяся древняя культура (традиции, обряды, институт духовных учителей, способы передачи знаний, уникальные «кадры»: йоги, отшельники, дервиши;

— темп жизни (неторопливость и умиротворённость);

— понимание счастья; и, в большей мере (чем представители Запада), осознание себя счастливыми. (По крайней мере, два фактора способствуют душевному спокойствию: вера в собственное бессмертие в силу реинкарнации (см. ур. 7) и признание различного общественного уровня людей: восточный ум не помутнён идеей равенства (ур. 17));

— почтительное отношение к старшим по возрасту и положению, присутствие в языках особых форм уважительного обращения к старшим;

— восточная медицина, рассматривающая человека не как набор органов, а как единое целое.

Заглянем глубже, в гущу общества. Общение на Востоке отлично от западного.

Стили общения

Две разные планеты, не правда ли? Заполните «шапку» сами… Всё правильно: слева «Запад», справа «Восток».

Можно ли говорить о западных и восточных народах обобщённо? При условии, что у цивилизаций нет чётких географических границ, и не всегда земляне являются представителями только той или иной цивилизации? Конечно! Это всегда и делалось: слушком явные и устойчивые различия.

Характерные взгляды на отдельные важнейшие понятия