Бесплатный фрагмент - Иди к свету

Благодарности

Я рада представить вам вторую часть моей книги «Идик свету», которую я написала благодаря помощи и поддержки моей семьи, братьев и сестер в Иисусе Христе и моим друзьям.

В первую очередь я хочу выразить свою благодарность моей дорогой маме, которая вложила в меня всю свою жизнь и первая познакомила меня с Иисусом. Мою маму звали Юртаева Елена Иоанновна. Хочу, чтобы имя ее было запечатлено в этой книге. Верю, что встречусь с ней на небесах. Без ее любви, терпения и мудрости я не смогла бы двигаться по жизненному пути.

Также я хотела бы поблагодарить своих детей за то, что они были всегда моим якорем, который не давал опустить руки. Дорогой моей дочери Анастасии Керн за её поддержку и советы в писательском труде. Благодарю тебя моя дорогая, я тебя очень люблю. — Также моим дорогим дочери Лене и сыну Андрею за то, что они всегда вдохновляли меня на то, чтобы становиться лучше. Поддержка и любовь детей были для меня очень важны.

Также хочу выразить признательность моему пастору Сардору. Благодарю тебя, дорогой пастор, за твой труд и твое терпение. Пусть помазание, которое есть на тебе от Бога, помогает тебе выполнить то, что доверил тебе Бог.

Благодарю моих наставников по семинарии Павла и его супругу Веру, Алексея, Ольгу, Марка, Галымджана, Рустама, а также моего первого пастора Петра и его супругу Нодиру. Благодарю вас за то, что вы вкладывали в меня не только свои знания и труд, но и любовь.

Также хочу выразить благодарность моим сестрам в Иисусе Христе Гуле, Оксане и Ситоре, пастору Бобуру и его супруге Дильдоре. Благодарю вас за советы и поддержку в написании этой работы.

Наконец, я хочу сказать спасибо всем, кто сейчас будет читать эту книгу. Я надеюсь, что она будет вам полезна, поможет вам лучше понять себя и мир, в котором мы живем. Спасибо вам за ваше время и внимание.

С уважением Татьяна.

Введение

Данная книга является продолжением книги «Иди к свету». Она является продолжением твоих шагов веры, которыми ты ступаешь на пути познания Бога. Познавая Бога, ты учишься отличать истину ото лжи, правду от неправды, справедливость от лукавства. Продолжай вырабатывать фундаментальные истины, которые помогут тебе строить твои отношения с Богом, отношения с братьями и сестрами по вере. Эта книга поможет тебе научиться относиться правильно к финансам; понять, как Бог выстраивает с нами отношения; что нужно сделать для того, чтобы родиться свыше и стать праведником и многое другое. Книга наполнена цитатами из Библии и ведет тебя на пути к свету. Она поможет тебе справиться с сомнениями и встать на твердое основание.

Хочу дать совет: подойди к этой книге ответственно, с открытым сердцем. Отложи в сторону все свои личные предубеждения. Пусть Дух Святой проделывает работу в твоём сердце и в твоём разуме.

Благословения тебе и пусть Господь произведёт большую работу в твоем сердце и мышлении, укрепляя твои взаимоотношения с Иисусом Христом. Аминь.

Прежде чем вы приступите к прочтению этой книги, помолитесь вместе со мной:

Отец, мы приходим к Тебе через кровь Твоего Сына Иисуса Христа. Дух Святой, мы хотим быть наполненными Твоею водою, наполненными маслом Твоим. Мы хотим прикосновения Твоего. Мы ищем лица Твоего. Ты нам нужен больше всего. Мы хотим быть наполненными Тобой. Всё в Тебе и через Тебя. Это Ты, Господи, можешь изменить нас, это Твоя сила делает нас крепче. Мы нуждаемся в этой встрече с Тобой. Мы собрались и открываем Тебе свои сердца. Мы хотим прославить Тебя и превознести. Ты велик! Ты славен! Поклоняемся Тебе и славим. Превозносим. Возвеличиваем. Мы благодарим Тебя за то, что у Тебя в Слове Твоём есть наставления для нас, есть Слова утешения, поддержки, помощи, подбадривания. В любых ситуациях, в которых мы оказываемся, Ты приготовил для нас Слово Своё. Сокрой Своё Слово внутри нас так, чтобы Оно стало нашими убеждениями, чтобы Оно хранило нас от зла, нечистоты, нечестивых мыслей, слов и дел. Ты сказал нам: «Больше всего хранимого храни сердце своё». Помоги нам, Господи, хранить своё сердце. Мы полагаемся во всём на Тебя. Помоги нам полагаться на Твою силу, которая укрепляет веру в Тебя. Помоги нам хранить мир и радость в сердце, полагаясь на Твою совершенную любовь. Пусть придёт духовный рост. Сотвори в нас сердце чистое и дух правый обнови внутри нас. Помоги идти Твоими путями в послушании Твоей воле. Веди нас и дальше, чтобы нам достичь намеченных целей, забывая заднее и простираться вперед дальше на пути достижения тех целей и задач, которые Ты ставишь перед нами. Слава Тебе, честь и хвала наш дорогой Отец, Сын и Дух Святой. Аминь.

Глава I. Завет

Ключевые стихи:

1. Иер.31:33 «И буду им Богом, а они будут Моим народом».

2. Иер. 31:31—34 «Вот, наступают дни, — говорит Господь, — когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет, не такой завет, какой Я заключил с отцами их в тот день, когда взял их за руку, чтобы вывести из из земли египетской; тот завет Мой они нарушили, хотя Я оставался в союзе с ними, — говорит Господь. — Но вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, — говорит Господь. — Вложу закон мой во внутренность их и напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом. И уже не будут учить друг друга, брат брата и говорить: „Познайте Господа“, ибо все сами будут знать Меня, от малого до большого, — говорит Господь, — потому что Я прощу беззакония их и грехов уже не вспомню более».

3. Евр. 9:14—15 «То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное».

ВВЕДЕНИЕ

Бог является Богом завета и Бог строит Свои взаимоотношения с человеком на основе заветов. Основное значение завета между Богом и людьми выражено в Библии словами пророка Иеремии:

«И буду им Богом, а они будут Моим народом» (31:33).

Бог создал завет, чтобы общаться с людьми, строить отношения и сотрудничать с людьми. Бог не строит отношения с людьми без завета. Завет является залогом нашего выбора. Бог дает человеку выбор в выполнении условий договора.

Слово «завет», в переводе с иврита «берит», обозначает «договор». Договор — это соглашения, на основе которых у сторон будут обязательства и какая-либо выгода.

Договор подразумевает право выбора с обеих сторон. Любая из сторон имеет право вступать в этот договор или не вступать.

Договор бывает с условиями и без условий, кратковременный и долгосрочный.

Безусловный договор — это безусловная воля Бога, когда Он захотел благословить или человека, или человечество, или группу людей. Это Бог так захотел и ничто не влияет на этот договор.

Условный завет подразумевает соблюдение каких-то условий, которые должен сделать человек, и в ответ на которые что-то делает Бог. Это такие условия, на которые соглашаются обе стороны. И при нарушении этих условий соответственно завет распадается.

Кратковременный договор часто встречается в нашей повседневной жизни. Так, например, когда заключается трудовой договор, то он заключается на год или на какой-то определенный срок. Таким образом, этот договор является кратковременным и в нем есть определенные условия.

Долгосрочный договор можно увидеть тогда, когда муж и жена вступают в брачный союз. Этот союз заключен на всю жизнь и при заключении брака даются определенные обещания.

Таким образом, заключение договора рассматривается с трех ракурсов:

1. Договор подразумевает участие двух сторон

2. При заключении договора рассматриваются определенные условия и требования.

3. Договор подразумевает свободу выбора на участие с обеих сторон.

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ

Ветхий Завет — это договора между Богом и людьми, в котором Бог дает обещание человеку в благословении, если человек следует тем заповедям и постановлениям, которые Бог дает ему. Бог является источником завета.

1. Завет с Адамом

Первый условный завет, который мы встречаем в Библии является завет с Адамом.

Бытие 2:16—17 «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».

На тот момент, именно эта заповедь была формой договора между Богом и человеком. Бог ставит условием человеку: не есть от дерева познания добра и зла. Несоблюдение этого договора имеет определенные последствия — человек смертью умрет.

Но человек не смог исполнить свою часть договора. В результате грехопадения человека вместо благословений пришли проклятия: был проклят змей (Быт.3:14), пришел суд на Еву (Быт.3:16), Адама ожидала жизнь, полная труда (Быт.3:17), была проклята земля (Быт.3:13), человека ожидала физическая смерть (Быт.3:19).

Но Божий план относительно человека не изменяется, Он по-прежнему хочет отношений с человеком.

Бытие 3:15 «И вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту».

Это обещание Бога исполнилось, когда Иисус умер на кресте.

2. Завет с Ноем.

Этот завет являлся заветом между Богом и Ноем (в частности) и человечеством (в целом). Это завет, который не подразумевает выполнение, каких бы то не было, требований со стороны человека.

Бытие 9:11 « поставлю завет Мой с вами, что не будет более истреблена всякая плоть водами потопа, и не будет уже потопа на опустошение земли».

Такой договор является безусловным договором. Бог дал радугу как знак завета — обещание, что на земле больше никогда не будет потопа.

3. Завет с Авраамом.

Бытие 12: 1—3,7 «И сказал Господь Авраму: пойди из земли твоей, от родства твоего и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе; и произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твоё, и будешь ты в благословение; Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные. И явился Господь Авраму и сказал ему: потомству твоему отдам Я землю сию».

Это завет заключен с Авраамом, и этот завет является безусловным. Этот завет построен на очень выгодных условиях для Авраама. Ему нужно было, всего лишь, довериться Богу, а в ответ на это Бог обещает ему землю, великий народ и благословение в этом народе (Быт.13:14—17, Быт.15:1—21, Быт.17:1—21).

4. Завет с Моисеем.

Этот завет является условным заветом. Первая часть этого завета состояла из десяти заповедей, которые описаны в книге Исход 20:1—17. Остальная часть этого завета содержит свыше 300 указаний, состоящих из разрешений и запретов. Они описаны в книге Второзаконие. В этом завете описано много того, что нужно делать и не делать. Период Авраама являлся периодом обетования и совести. Там не было никаких вещественных и записанных доказательств. Завет же с Моисеем был записан и Израильскому народу ставились огромные условия. Этот завет и называется законом. Часто говорятся такие слова: «Закон и пророки». Вот как раз об этом завете и говорится как о законе.

5.Завет с Давидом (2 Царств 7:8—16).

Обетования, данные Давиду в этом завете, имеют большое значение. Бог обещает Давиду, что его династия будет существовать вечно и его царство никогда не поколеблется. Мы видим исполнение этого обещания в Лука 1:32—33 «И вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его».

НЕМОЩЬ И БЕСПОЛЕЗНОСТЬ ВЕТХОГО ЗАВЕТА

Евр.7:18—19 «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности. Ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу».

Эти слова о немощи и бесполезности прежнего закона немного «напрягают» нас. Создается такое впечатление, что Бог вначале как-то «оплошал» и сделал неправильное.

Поэтому этот вопрос мы рассмотрим, немного детально из этого текста и из некоторых других текстов Библии.

Что такое закон

1. Все Слово Божие

2. Пятикнижие Моисея. Говорится закон, Писание и пророки.

3. Общее название для проведения церемоний, сама система отношений Бога и человека.

Для чего нужен был закон:

1. Закон раскрывает перед нами величие Божьей святости и греховность человека.

Для этого нужен был Ветхозаветный период человеческой истории, чтобы показать абсолютную святость Бога и греховность человека.

2. Показать порочность человеческой природы (Моисей, Авраам, Давид)

Римлянам 3:10—12 « как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного»

3. Показать необходимость Искупителя

Галатам 3:23—24 «А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере. Итак, закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою».

Законом человек осознает, что не может своими делами оправдаться пред Богом и признает то, что Он нуждается в Спасителе.

Чего не может закон:

Евр.7:18 «Отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности».

1. Не может сделать человека праведным

Римлянам 3:20 «потому что делами закона не оправдывается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех».

Закон может очертить границы праведности, но он не может человека сделать праведным.

2. Не может привести человека в постоянное общение с Богом

Закон мог привести к временным отношениям с Богом. Когда человек согрешал, то он приносил жертву за грех и через эту жертву Бог прощал грех человека. Затем человек опять согрешал, и опять нужно было приносить жертву за грех.

Евр.7:19 «Ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу».

3. Закон не способен дать жизнь

Галатам 3:21 «Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона».

Закон предъявляет требования, но не дает им жизни.

НОВЫЙ ЗАВЕТ

Заветы не устояли потому, что было слабое звено. И этим слабым звеном являлся человек. Заветы Ветхого завета заключали в себе условия, соблюдение которых несли благословения, а несоблюдение — проклятия. И из-за того, что человек не мог устоять в завете, жизнь людей была наполнена проклятиями. Поэтому закон как завет не мог устоять и принести спасение, так как человек являлся слабым звеном в этом завете. Пришла необходимость в составлении такого завета, который требовал совершенной жертвы и совершенных сторон, заключающих этот завет.

Евр.8:10—12 « Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их и буду их Богом, а они будут Моим народом. И не будет учить каждый ближнего своего и каждый брата своего, говоря: познай Господа; потому что все, от малого до большого, будут знать Меня. Потому что Я буду милостив к неправдам их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более».

Слово «завет» здесь уже приобретает другое значение, чем в Ветхом Завете. Если в Ветхом Завете оно звучало как «берит», что означало «договор», то в Новом Завете оно звучит по -гречески «диафекс», что означает «завещание».

Почему же Новый Завет приобретает другое смысловое значение, как «завещание»?

Потому, что Новый Завет осуществляется благодаря смерти Иисуса Христа. Прощение грехов возможно только благодаря Новому Завету.

Евр.9:14—15 «То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному! И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное».

Чем отличается Новый завет от Ветхого завета

1. Другой посредник: Иисус Христос вместо Моисея

2. Новый завет заключен на горе Сион, а Ветхий — на горе Синай

3. Жертва: Безгрешный Божий Сын вместо жертвы животных

4. Знак завета: Кровь Иисуса Христа вместо крови животных

5. Святилище: Небесное святилище, куда вошел Иисус Христос, вместо земного святилища

6. Роль завета: Новый завет завершенный и окончательный вместо промежуточного завета

7. Время: новый завет — это вечный завет, вместо временного Ветхого завета.

8. Обетования: личные обетования вместо общих обетований.

9. Условия: безусловный вместо условного

ЧТО ЗНАЧИТ ДЛЯ НАС НОВЫЙ ЗАВЕТ

Мы можем обратить внимание, что закон Моисея был дан в дополнение к завету Авраама, он был дан до времени, и он был дан как тот, кто ведет к Христу. Если подумать, то о чем же был закон? Закон — это и правило, и приближение к Богу. Потому, что закон показывает сердце Бога, показывает Его морально-этические нормы. В то же время закон являлся невыполнимым для Израильского народа, что действительно всё это исполнить было невозможным. Закон был нарушен. Закон Моисея был дан, чтобы преступления народа были увидены, так как по завету с Авраамом все жили по совести, а совесть у всех разная. Не было эталона, чтобы, с чем можно было бы сравнить. И вот приходит Бог и говорит, что вообще-то должно быть вот так и дает народу закон. Народ понимает, что это правильно, но закон становится для них тяжким бременем, так все условия закона становятся трудновыполнимыми. Так как закон является условным, то в результате того, что люди не могут какие-то его части исполнить, они несут какие-либо наказания. В истории Израильского народа мы видим Вавилонское пленение, на них постоянно нападали Мадианитяне, Амаликитяне и т. д. Обратим внимание на последний 29 стих: «Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники». Наследники безусловного завета благодаря тому, что приходит Иисус Христос и выполняет это закон.

Матфея 5:17 «Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить».

В Иисусе Христе все условия закона соблюдены. Он свят. Поэтому, именно находясь в Иисусе Христе, мы становимся праведниками. Как это происходит?

Галатам 3:26—28 «Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса; все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись. Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники».

Таким образом, когда мы в Иисусе, мы попадаем в безусловный завет, мы потомки Авраама и все благословения Авраамовы теперь принадлежат и нам. К тому же в дополнение к Авраамовым благословениям, мы получаем ещё и статус дитя Божьего. Мы ничего не сделали для того, чтобы Иисус Христос умер за нас. Мы не выполнили свою часть закона Моисея, но Иисус Христос выполнил эту часть за нас.

Чем заменен закон

То, что мы говорили, что закон не может сделать человека праведным, не может ввести его в постоянное общение с Богом и не может дать жизни, все это мы увидели сделанным в Иисусе Христе.

Галатам 4:4—5 «Но когда пришла полнота времени, Бог послал Сына Своего (Единородного, Который родился от жены, подчинился закону, чтобы искупить подзаконных, дабы нам получить усыновление».

Иисус Христос пришел, чтобы исполнить закон за нас. Закон, по своей сути, праведен, добр и отражал истинную сущность вещей. Проблема в людях, что они по своей сущности не хотят исполнить закон. И вот Бог посылает Сына Своего, Который становится Человеком и этот Человек живет на земле и в абсолютном совершенстве исполнил закон. И вот через Его исполнение закона мы можем попасть в число спасенных, если только будем верить в то, что Он сделал.

Галатам 3:13 «Христос искупил нас от клятвы закона, сделавшись за нас клятвою (ибо написано: «проклят всяк, висящий на древе»).

Иисус понес наказание за нас. Он сам исполнил закон, но вместо нас Он берет на Себя наше проклятие. Голгофа — это показатель Божьей святости и справедливости. Грех должен был быть наказан. Вот почему Иисус должен был умереть на кресте.

Евр.7:19 «Ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда, посредством которой мы приближаемся к Богу».

Наша надежда на Иисуса Христа. Эта надежда имеет прочное основание непреложности Божьей клятвы, о которой мы говорили в 6-ой главе и вечности служения Первосвященства Иисуса.

Единственное, что нужно нам — это верить, что Иисус Христос всё это выполнил за нас и когда мы находимся в Нём, то мы становимся детьми Божьими. Мы во Христа крестились, мы во Христа облеклись! Единственное, что от нас требуется — это облечься в Иисуса. Для нас важно понимание того, кто мы есть или в Ком мы есть. А мы находимся в Иисусе Христе. Только через эту истину мы имеем право на какие-либо обетования. Когда мы находимся в Иисусе кроме того, что мы имеем обетования Авраамовы, мы можем быть водимы Духом Святым. Иисус Христос был водим Духом Святым, Он творил чудеса Духом Святым, Он воскрешен был Духом Святым. Вся Его жизнь находилась во взаимодействии с Духом Святым. И если мы находимся в Иисусе, то мы находимся в Духе, так как это Он позволяет нам облечься в Иисуса. Это Он влечет нас к Иисусу. Мы находимся в новом состоянии — в состоянии детей Божьих.

Что требуется от нас? — это ВЕРИТЬ в то, что Иисус сделал для нас!

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Отношения Бога с человеком строятся на основании завета. Не понимая того, что значит завет, мы не сможем понять Библию, не сможем понять взаимосвязь Ветхого и Нового заветов. Тот, кто принимает Иисуса Христа в свое сердце, становится сопричастником Нового завета. Когда мы рождаемся свыше, то в духовном смысле одним целым с Иисусом Христом, становимся частью тела Иисуса Христа.

Римл.12:5 «Так мы, составляем одно тело во Христе, а порознь один для другого члены».

Именно в Иисусе Христе мы становимся невиновными и теми, с кем Бог заключил Новый Завет. Праведность, которую мы имеем — это праведность Иисуса Христа. Без пребывания в Иисусе Христе невозможно быть в завете с Богом.

1 Кор.1:30 «От Него и вы во Христе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением».

Глава II. Вера

Ключевые стихи

1.Евреям 11:1 «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

2. Римлянам 10:17 «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия».

3. Иакова 2:17 «Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе».

Вера — это удивительное чудо в жизни верующего человека. Многие вещи приходят через веру. Верою изменяются обстоятельства в нашей жизни, верою получаем исцеление, верою получаем спасение… Библия также нам говорит, что без веры угодить Богу невозможно (Евреям 11:6).

Что же такое вера? В своем послании к Евреям в 11 главе в 1 стихе автор послания пишет: «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

Благодаря вере — ожидаемое становится реальным настолько, что как бы это уже у нас есть. Вера дает непоколебимую уверенность в реальности того, что Бог есть и на Него можно положиться. Это убежденность в том, что все сказанное Богом — правда и все обещанное Им сбудется. Вера действует там, где кажется, что уже невозможно.

Марка 11:23 «Имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: „поднимись и ввергнись в море“, и не усомнится в сердце своём, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет».

Чтобы разобраться, что такое вера, недостаточно рассмотреть только эти два отрывка из Писания. Поэтому мы будем постепенно продвигаться в познании вопроса веры.

КАК МЫ ПОЛУЧАЕМ ВЕРУ

1. Через откровения

Бог хочет, чтобы человек знал о Нем. Он не закрывается от нас и хочет, чтобы истина о Нем открывалась нам. Откровение — это знания данные Богом для того, чтобы познать Его. Бог открывает нам Себя через общие откровения и через особые откровения.

Общие откровения — это откровения данные Богом в Его творении. Каждый может их увидеть и ощутить.

Римл.1:20 «Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы».

Сама природа, ее физические законы, геологическое строение земли, химические взаимодействия в веществах, строение растений и животных, красота окружающего мира и многое другое, — говорят о Боге, что Он есть. Кроме всего этого, творение человека как образа Божьего, позволяет нам познавать Бога еще больше.

Пс.138:13—14 «Ибо Ты устроил внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей. Славлю Тебя, потому что я дивно устроен».

Когда человек смотрит на то, как все дивно сотворено вокруг него, он начинает задумываться над тем, как это могло произойти и откуда это все могло взяться. Размышления над этими вопросами приводит к тому, что это все сотворено кем-то могущественным и великим. Эти размышления приводят к знанию того, что есть Бог. Таким образом, Бог открывается нам через Его творения.

Есть еще один вид откровений, они называются особыми.

Особые откровения — это знания данные Богом о Себе через Слово Божие. Особые откровения нужны человеку для того, чтобы более ясно и полно познать Его.

Закон, который был дан в Ветхом завете, направил человека к осознанию своей греховности и осознанию своей нужды в спасении, Новый завет дал человеку возможность получить это спасение. Закон раскрывает то, что человек виновен и достоин вечной гибели, что человек сам не может приблизиться к Богу. И, таким образом, закон нас приводит к тому, что нужен Спаситель. Осознав свою греховность и свою безысходность, человек может понять, что Бог сделал для него — Бог посылает Своего Единородного Сына Иисуса Христа на землю, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную.

Гал.3:24 «Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою».

Кроме того, что Бог показывает в Своем Слове план спасения человечества, Он также показывает нам Себя, каков Он есть Сам, раскрывая нам Себя в Своем Сыне.

Евр.1:1—2 «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в пророках, в последние дни сии говорил нам в Сыне, Которого поставил наследником всего, чрез Которого и веки сотворил».

2. От слышания Слова Божьего

Из того, что мы говорили выше, становится ясным, что вера приходит к нам через особые откровения, т.е. через то, что говорится в Библии.

Римл.10:17 «Вера от слышания, а слышание от Слова Божия»

Вера в человеке появляется тогда, когда человек начинает слышать что-то. Любая вера приходит от слышания. Человек слушает и слышит разную информацию.

И то, что он слушает — приводит его к тому, во что он начинает верить.

Атеист услышал информацию о том, что земля произошла от взрыва и гипотезу Дарвина, что человек произошел от обезьяны — он начинает верить в теорию взрыва и утверждает, что Бога нет. Человек, которому говорят: «Верь в себя и у тебя всё получится» начинает верить в свои человеческие возможности и начинает рассчитывать на свои ресурсы. Некоторые люди начинают верить в гороскопы потому, что услышали о том, что расположение звезд может предсказывать будущее.

Человек верит в разные вещи: верит в заговоры ворожей, верит в инопланетян, верит в магию, верит в приметы, верит в амулеты и т. д. Человеческая вера может иметь в своей основе что угодно: предрассудки, опыт, чувства, знания.

Но вера Божья приходит только от слышания Слова Божьего, так как это слово идет от Бога.

Читая или слыша Слово Божье, человек начинает над ним размышлять, в результате этого внутри человека начинает происходить сверхъестественный процесс под воздействием Духа Святого — мышление человека начинает меняться, появляется убеждение в истинности Божьих слов и это убеждение становится верой Божьей.

Вера Божья говорит то же самое, что и Слово Божье. Слово Божье истинно с самого начала до самого конца. Услышанное Слово проникает в нас и, если оно остается в нашем сердце, то оно начинает жить в нас в виде веры.

3. Как Божий дар

Можно тогда задаться вопросом: почему же мы в нашей повседневной жизни встречаем людей, которые слышали об Иисусе, и Библию читали, но они не верят в то, что Бог есть и, что Он сделал для нас в Сыне Своем.

Иисус задал вопрос своим ученикам: «За кого почитаете, Меня»? Пётр ответил Ему: «Ты — Христос, Сын Бога живого. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец мой, Сущий на небесах» (Мф.16: 16—17). Здесь мы можем обратить внимание на то, что не плоть и кровь, не человек нам открывает это, но открывает нам это Бог. Человек рассказывает нам спасительную весть, но работу в нас производит Дух Святой.

Еф.2:8 «Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: Не от дел, чтобы никто не хвалился».

Источник веры находится не в человеке, Бог нам говорит «сие не от вас». Источник веры находится в Боге и исходит от Него.

ВЕРА ОТЛИЧАЕТСЯ ОТ РЕЛИГИОЗНОСТИ

Вера исходит от признания Иисуса Христа своим Спасителем. Первыми врагами Иисуса, кто Его ненавидел и преследовал — являлись книжники, саддукеи и фарисеи, которые были представителями определенной религии. Это они распяли Иисуса Христа, защищая свои религиозные убеждения. Их религиозность заключалась в том, что они требовали исполнения закона. А исполнение закона порабощает человека и не дает выхода. Так, например, фарисеи требовали строгого исполнения субботы, и из-за исполнения этого закона, они не были милостивы к тем, кто нуждался в исцелении и спасении.

Мф.12:10—14 «И вот, там был человек, имеющий сухую руку. И спросили Иисуса, чтобы обвинить Его: можно ли исцелять в субботы? Он же сказал им: кто из вас, имея овцу, если она в субботу упадет в яму, не возьмет её и не вытащит? Сколько же лучше человек овцы! Итак, можно в субботы делать добро. Тогда говорит человеку тому: протяни руку твою. И он протянул, и стала она здорова, как другая. Фарисеи же, выйдя, имели совещание против Него, как бы погубить Его. Но Иисус, узнав, удалился оттуда».

Религия всегда будет являться противоположностью по отношению к вере. Вера разоблачает несостоятельность религиозных убеждений, несостоятельность религиозных установок. Но там, где появляется Иисус Христос — приходит свобода.

Мф.9:10—13 «И когда Иисус возлежал в доме, многие мытари и грешники пришли и возлегли с Ним и учениками Его. Увидев то, фарисеи сказали ученикам Его: для чего Учитель ваш ест и пьет с мытарями и грешниками? Иисус же, услышав это, сказал им: не здоровые имеют нужду во враче, но больные. Пойдите, научитесь, что значит: „милости хочу, а не жертвы“? Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию»

Религия основывается на том, что оправдание можно получить только через исполнение дел закона, что спасения можно достичь только делами и исполнением обрядов. Религия порабощает человека и не дает ему выхода, так как человеку невозможно исполнить все условия закона.

Лк.11:42 «Но горе вам, фарисеям, что даете десятину с мяты, руты и всяких овощей, и нерадите о суде и любви Божией: сие надлежало делать, и того не оставлять».

Вера — это признание истинности Слова Божьего и убеждённость в Нём без всяких доказательств, она говорит о том, что закон был дан не для оправдания людей, а для осознания собственной греховности, она не требует выполнения определённых ритуалов и обрядов для общения с Богом, оправдание человек получает даром по благодати законом веры.

Римл.3:20 «Потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех».

Римл.3:24 «Получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе».

ВЕРА БЕЗ ДЕЛ МЕРТВА

1. Вера как выбор

Бог дал всем людям свободу воли. У нас есть выбор поступать так, как говорит Бог, или не поступать по Его словам. Бог говорит человеку, как было бы лучше поступить, но право выбора остается за самим человеком.

Вт.30:19 «Во свидетели пред вами призываю сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе, благословение и проклятье. Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твоё».

Слова «избери жизнь» означает: люби Господа, пусть Он управляет твоей жизнью, пусть твое сердце, твои мысли, твои мотивы, твои поступки соответствуют тому, что говорит Бог. И когда человек делает выбор поступить так, как говорит Бог, то этим самым он проявляет свою веру.

Когда мы читаем в Библии истории героев веры, то в каждом случае мы можем увидеть, что Бог дает возможность человеку сделать выбор между послушанием и непослушанием.

Пример из Ветхого завета:

Двое разведчиков из войска Иисуса Навина, пришли тайно разведать землю Иерихона. Они остались ночевать у блудницы Раав. Когда пришли послы от царя Иерихонского забрать их, то Раав не выдала им людей, спрятала их у себя на кровле в снопах сена и потом их спустила их по веревке через окно, ибо дом её был в городской стене. Она слышала о Боге, который иссушил воду из Чермного моря, и о том, что Бог евреев есть Бог на небе вверху и на земле внизу. У Раав был выбор: сдать разведчиков или помочь им сбежать. Она поверила в Бога, который спасет Свой народ и ее семью, и помогла им сбежать. И, вот, что мы читаем об ее поступке в Библии

Евр.11:31 «Верою Раав блудница, с миром приняв соглядатаев (и проводив их другим путём), не погибла с неверными».

Павел называет ее поступок верою.

Пример из Нового завета:

Следовать или не следовать за Иисусом Христом также представляет собою выбор. Это также показывает показатель веры человека. Рассмотрим два примера выбора человека в следовании за Иисусом Христом.

Пример 1: Стефан был учеником Иисуса Христа, он был избран апостолами служителем для поддержания порядка. Но его деятельность не ограничивалась только этим, Он проповедовал в Иерусалиме Слово Божие, а также «совершал великие чудеса и знамения в народе» (Деяния 6:8). Он был привлечен к суду за спор с представителями синагоги

Деян.7:55—60 «Стефан же, будучи исполнен Духа Святого, воззрев на небо, увидел славу Божию и Иисуса, стоящего одесную Бога и сказал: вот, я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога. Но они, закричав громким голосом, затыкали уши свои, и единодушно устремились на него, и, выведя за город, стали побивать его камнями. Свидетели же положили свои одежды у ног юноши, именем Савла, и побивали камнями Стефана, который молился и говорил: Господи Иисусе! Прими дух мой. И, преклонив колени, воскликнул громким голосом: Господи! не вмени им греха сего. И, сказав сие, почил».

Стефан остался верен Богу до самого конца, даже когда его уже побивали камнями, он все равно остался верен Богу. Это был его выбор

Пример 2. В книге «Евангелие от Матфея» в 19 главе описана история об одном юноше. Этот юноша однажды подошел к Иисусу и спросил Его: «что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную». Иисус ответил ему: «Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди». Юноша говорит Ему: «Все это я сохранил от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение». У этого юноши также был выбор: следовать за Иисусом или нет. Он решил не последовать за Ним. Это также было выбором этого юноши.

2. Дела как следствие из веры

Иак.2:14—17 «Что пользы, братья мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: „идите с миром, грейтесь и питайтесь“, но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе».

Вера не является чем-то пассивным в нашей жизни. Она всегда предполагает собой действие. Вера не может быть только в сердце, она всегда подтверждается делами. В послании к евреям в главе 11 мы можем читать:

4 Верою Авель принес

7 Верою Ной приготовил

8 Верою Ной повиновался и т. д.

Везде мы видим глагол: принес, приготовил, повиновался. Глагол, как мы знаем из уроков русского языка, — это часть речи, которая обозначает состояние или действие предмета и отвечает на вопросы: что делать? что сделать?

Давайте посмотрим из Библии и из современной жизни примеры того, что вера — она всегда действует.

Пример из Ветхого завета

Иисус Навин 6:1—4,15,19 «1. Тогда сказал Господь Иисусу: Вот, Я предаю в руки твои Иерихон и царя его, и находящихся в нём людей сильных. 2.Пойдите вокруг города все, способные к войне, и обходите город однажды в день; и это делай шесть дней. 3.И семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами. 4.Когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом; и стена города обрушится до своего основания, и весь народ пойдёт в город, устремившись каждый с своей стороны. 5. И призвал Иисус, сын Навин, священников и сказал им: 15. Когда в седьмой раз священники трубили трубами, Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь предал вам город… 19. Народ воскликнул, затрубили трубами. Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ громким голосом; и обрушилась стена города до своего основания, и народ пошёл в город, каждый с своей стороны, и взяли город».

Бог дает указания Иисусу Навину, каким образом будет завоеван Иерихон: они должны будут ходить вокруг города раз в день в течение шести дней, а на седьмой день они должны будут обойти его в седьмой раз и, протрубив в трубу, воскликнуть громким голосом. Народ делает именно то, что Бог сказал. Они вострубили в трубы и воскликнули не тогда, когда стены уже были разрушены, а до их разрушения. Это и есть показатель веры! Они сделали то, что Бог им сказал.

Пример из Нового Завета

Исцеление женщины 12 лет, страдающей кровотечением

Мф.9:20—22 «И вот, женщина, двенадцать лет страдавшая кровотечением, подойдя сзади, прикоснулась к краю одежды Его, ибо она говорила сама в себе: если только прикоснусь к одежде Его, выздоровею. Иисус же, обратившись и увидев её, сказал: дерзай, дщерь! Вера твоя спасла тебя. Женщина с того часа стала здорова».

История исцеления женщины, страдавшей кровотечением, приводится в трех евангелиях. Эта женщина истратила все свое состояние на врачей. По закону Моисея, женщина, у которой течет кровь, считается нечистой. Даже постель или вещь, на которой она сидела, считается нечистой, и «всякий, кто прикоснется к ним, будет нечист» (Левит 15:15—27). Прикоснувшись к Иисусу, она нарушила все предписания закона. Но она верила в то, что прикоснувшись, хотя бы к одежде Иисуса, она получит исцеление.

Пример из современного мира:

Таких примеров много, но я расскажу один случай, свидетелем которого я была и от чего моя вера возросла.

Однажды мы с братьями из Булунгура, поехали на конференцию в Чимкент. Нас расселили по комнатам в общежитии. С братьями поселили одного юношу из Бухары. У него был повернут тазобедренный сустав на 900, и он постоянно ходил на костылях. Когда был призыв к молитве за исцеление, этот брат вышел вперед, Я была немного поодаль от него. Когда проповедник начал молиться за него, я увидела, как поворачивается тазобедренный сустав и этот человек был полностью исцелен. Потом наши братья из Булунгура рассказывали, что он верил в то, что, когда будут молиться за его исцеление, то Бог прикоснется к нему и он будет здоров. Он, будучи инвалидом, не имея способности сидеть и свободно передвигаться, живя далеко от Чимкента, приехал на эту конференцию потому, что верил, что Бог исцелит его там.

ВОЗРАСТАНИЕ В ВЕРЕ

2 Фес.1:3 «Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за вас, братия, потому что возрастает вера ваша и умножается любовь каждого друг к другу между всеми вами».

Каждый христианин заинтересован в духовном росте, в возрастании своей веры. Но как добиться того, чтобы наша вера росла? Как ее умножить?

Вера — это процесс, это путь, по которому нам нужно идти и идти целую жизнь. Рассмотрим некоторые факторы, которые могут помочь в возрастании в вере

1. Усиленное изучение Библии

Так как вера приходит от слышания Слова Божьего, то, естественно, что она также будет и возрастать от познания Слова Божьего. Библия создана для того, чтобы пробуждать веру и возрастать в ней.

2. Молитва и поклонение

Мы с вами получили доступ к Богу, и это дает нам возможность находиться в Его присутствии. Молитва приближает нас к Богу. Молитва приводит к близким взаимоотношениям с Богом, помогает глубже понимать Его, его цели и планы. Время, проведенное в молитве, обогащает нашу душу, обновляет наш разум, приносит свет в наше сердце. Плоды духа могут появиться у нас после близких взаимоотношений с Богом. Это — любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание. Поклонение Богу приводит нас в Его присутствие. Естественно, благодаря близким взаимоотношениям с Богом, вера будет возрастать.

3. Служение

Замечено многими верующими, что, когда мы посвящаем себя на служение Богу, вера начинает расти. Дух Святой отделяет и направляет нас на служение, Он наделяет нас талантами и дарованиями. Служение Богу является показателем веры и нашего отношения к Богу.

4. Испытания

1 Петра 1:7 «Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытанного золота, к похвале и чести и славе в явление Иисуса Христа».

Пройдя через испытания, вера в человеке укрепляется и становится сильнее. Каждое испытание несет с собой очищение. Чтобы очистить золото, его надо сначала испытать в огне. Испытанию, главным образом, подвергается вера. Вера, походя через определенные трудности, очищается от всяких примесей и утверждается в истине.

ПРЕПЯТСТВИЯ НА ПУТИ К ВОЗРАСТАНИЮ В ВЕРЕ

1. Плотские помышления

Римл.8:5—8 «Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир. Потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не смогут».

Плотские помышления имеют разную природу: страсть, честолюбие, алчность, жадность, корысть и многое другое. Центром таких помышлений становится не Бог, а собственная персона человека, их единственным законом становятся его желания. Посмотрим на жизнь царя Соломона, к чему его привело любовь к женщинам.

3 Царств 11:1—9 «И полюбил царь Соломон многих чужестранных женщин, кроме дочери фараоновой: Моавитянок, Аммонитянок, Идумеянок, Сидонянок, Хеттеянок — из тех народов, о которых Господь сказал сынам Израилевым: „не входите к ним, и они пусть не входят к вам, чтобы они не склонили сердца вашего к своим богам“; к ним прилепился Соломон любовью. И было у него семьсот жён и триста наложниц; и развратили жёны его сердце его. Во время старости Соломона жёны его склонили сердце его к иным богам, и сердце его не было вполне предано Господу, Богу своему, как сердце Давида, отца его. И стал Соломон служить Астарте — божеству Сидонскому, и Милхому — мерзости Аммонитской. И делал Соломон неугодное пред очами Господа, и не вполне последовал Господу, как Давид, отец его. Тогда построил Соломон капище Хамосу — мерзости Моавитской, на горе, которая пред Иерусалимом, и Молоху — мерзости Аммонитской. Так сделал он для своих чужестранных жён, которые кадили и приносили жертвы своим богам. И разгневался Господь на Соломона за то, что он уклонил сердце своё от Господа, Бога Израилева, Который два раза являлся ему».

Соломон попал в западню земных наслаждений. Сердце Соломона ожесточилось настолько, что он уже не видел своего греха. Сердце его настолько было занято женщинами, что в нём уже не осталось места для Бога. И, в конце концов, то, что он хотел угодить своим женщинам, привело его к тому, что сердце его уклонилось от Бога.

Иак.1:14—15 «Но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть»

Давайте вспомним, что произошло в Эдемском саду. Когда Бог создал Адама, тот был совершенным человеком, он был образом и подобием Бога. Они имели общение и близко знали Бога.

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: „подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?“» (Быт.3:1).

Сатана был хитрым и лукавым. Он спросил Еву: «Подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева?».

Дьявол хочет, чтобы мы сомневались в Божьем Слове. Он задал женщине вопрос: «Подлинно ли сказал Бог?» И она ослушалась.

«И сказала жена змею: плоды с деревьев мы можем, есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть» (Быт.3:2,3).

После этого сатана солгал женщине: «Нет, не умрете; но знает Бог, что в тот день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете как боги, знающие добро и зло» (Быт.3:4,5).

Ева сама поддалась на ложь и дала Адаму также есть этот плод, и, таким образом, первый грех вошел в сердце человека. «И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его, и ела; и дала также мужу своему, и он ел» (Быт.3:6).

Здесь мы видим непокорность Слову Божьему.

Чем искушал сатана:

1. Похоть плоти (дерево было хорошо для пищи).

2. Похоть очей (оно было приятно для глаз).

3. Гордость житейская (дерево предлагало знание).

Бог говорит нам в 1Ин.2:15—16 «Не любите мира, ни того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей; ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость житейская, не есть от Отца, но от мира этого».

Посмотрим, как на такие же искушения отреагировал Иисус.

Мф.4:3 «И приступил к Нему искуситель и сказал: если ты Сын Божий, скажи, чтобы камни сии сделались хлебами».

Похоть плоти. Плоть желает пищи, она голодна. На что Иисус отвечает в 4 стихе: «написано: не хлебом одним будет жить человек, но всяким словом, исходящим из уст Божьих».

Далее в 5 и 6 стихах: «Потом берёт Его дьявол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если ты Сын Божий, бросься вниз, ибо написано: Ангелам своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею».

Здесь мы видим гордость житейскую. На что Иисус отвечает дьяволу в 7 стихе: «написано также: не искушай Господа Бога твоего».

И далее в 8 -9 стихах мы видим похоть очей: «Опять берёт Его дьявол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: всё это отдам Тебе, если, пав, поклонишься мне».

И опять Иисус реагирует на атаку сатаны, Словом Божиим в 10 стихе: «Отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи».

2. Сомнения и страх

Мф.14:25—31 «В четвертую же стражу ночи пошел к ним Иисус, идя по морю. И ученики, увидев Его, идущего по морю, встревожились и говорили: это призрак; и от страха вскричали. Но Иисус тотчас заговорив с ними сказал: ободритесь; это Я, не бойтесь. Пётр сказал Ему в ответ: Господи! Если это Ты, повели прийти мне к Тебе по воде. Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу. Но видя сильный ветер, испугался и, начав утопать, закричал: Господи! Спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! Зачем ты усомнился»?

Вера — это твои дела по Слову Божьему. Когда Пётр поступал так, как ему сказал Иисус, все было хорошо. Но когда он начал сомневаться — когда он испугался и перестал слушаться слов Иисуса — он начал тонуть.

Иисус хотел, чтобы Пётр вернулся в лодку вместе с Ним. Сомнение украло у Петра это благословение и веру. Сомнение и страх мешают двигаться в вере. Сомнение крадет у людей веру, страх парализует человека. Также здесь хочется отметить то, что ложь и страх являются сильнейшими оружиями сатаны. Он пользуется ими, чтобы человек удалился от Бога и перестал Ему доверять.

3. Гордость

Нередко понятием «гордость» обозначается душевное чувство, как питание уважения и признания заслуг другого человека. Но здесь, мы будем говорить о другом понятии гордости, которое является омонимом, к слову, о котором мы только что сказали. Синонимами этого слова являются гордыня и тщеславие, — это чувство, способствующее тому, что человек возвеличивает сам себя. Гордый человек превозносится над другими, считая других ниже себя.

Иак.4:6 «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать»

Слово «противится» означает, что стоит на противоположной стороне. Таким образом, гордость превращает человека во врага Богу. Именно гордость послужила причиной падения Люцифера.

Ис.14:11—13 «В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви — покров твой. Как упал ты с неба, денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера».

ЧУДЕСА ВЕРЫ

О том, как действует вера и меняет обстоятельства достаточно много историй в Библии и в жизни каждого верующего человека. Рассмотрим с вами несколько из них.

1. Вера для исцеления

Исцеление слепого: Лк.18:35—43 «Когда же подходил Он к Иерихону, один слепой сидел у дороги, прося милостыни, и, услышав, что мимо него проходит народ, спросил: что это такое? Ему сказали, что Иисус Назорей идет. Тогда он закричал: Иисус, Сын Давидов! помилуй меня. Иисус, остановившись, велел привести его к Себе: и, когда тот подошёл к Нему, спросил его: чего ты хочешь от Меня? Он сказал: Господи! чтобы мне прозреть. Иисус сказал ему: прозри! Вера твоя спасла тебя. И он тотчас прозрел и пошел за Ним, славя Бога; и весь народ, видя это, воздал хвалу Богу».

Иисус увидел веру в слепом человеке и исцелил его.

Исцеление хромого от рождения:

Деян.14:8—10 «В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, никуда не ходил. Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить».

Исцеление от гайморита

Свидетельство человека, получившего исцеление от гайморита:

«Однажды я поехал на конференцию. На одной из проповедей проповедник сказал, чтобы мы положили руки на больные места, а он в это время будет молиться. Я поверил, что сейчас я буду исцелен. У меня был гайморит и я положил руки себе на нос, и когда проповедник перестал молиться, я почувствовал, что мне стало легче дышать, и я получил исцеление».

2. Вера для спасения

Римл.10:9—10 «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасёшься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

Как видим из Писания для того, чтобы получить спасение — нужна вера.

Свидетельство женщины, получившей спасение:

«Это было в 2005 году. В основном, все мы приходим к Богу тогда, когда нам очень бывает плохо и больно. И у меня тоже не исключение, у меня тоже происходили такие сложные вещи. Я переживала и горе, и боль, и мне было очень плохо, и моя жизнь шла „на перекосяк“. Всё, как будто бы, рушилось. Я молилась Богу как могла. Со мной стали происходить такие вещи, что вокруг меня стали говорить о Христе, о Боге, о Церкви. Однажды на улице я встретила молодую девушку, и она стала рассказывать мне о Христе. Вначале я даже как-то испугалась. Потом, уже моя знакомая стала рассказывать мне об Иисусе, и она привела меня в Церковь. Там я покаялась и началась моя жизнь с Господом, я родилась свыше, и Бог стал действовать в моей жизни, и не только в моей жизни. Он начал наводить свой Божественный порядок глобально во всех сферах моей жизни, и у моих родных и близких».

3. Вера изменяет человека

В книге «Деяния святых апостолов» в 9 главе описывается история человека, жизнь которого была совершенно изменена после встречи с Господом — это история Апостола Павла. Павел, когда он ещё назывался Савлом, был гонителем христиан.

«Савл же, ещё дыша угрозами и убийством на учеников Господа, пришел к первосвященнику» (ст.1).

По дороге в Дамаск «внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! Что ты гонишь меня? Он сказал: кто Ты, Господи? Господь же сказал: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна» (ст.3—5).

Потом происходит ещё несколько удивительных событий. И, читая эту главу, можно увидеть, что после этой встречи с Господом, жизнь Савла совершенно изменяется, и он начинает проповедовать об Иисусе Христе, сам начинает быть преследуемым за веру.

Расскажу ещё одну удивительную историю о том, как жизнь человека меняется после встречи с Господом. Ниже привожу свидетельство этого человека:

«Я много пил и от этого страдала вся моя семья — жена и дети. К нам в дом приходил один человек, который говорил нам об Иисусе Христе. Жена давно уже поверила в Иисуса, но я не хотел этого принимать. И, однажды, в нашей семье наступил такой момент, что абсолютно стало нечего кушать, и уже нам никто не давал деньги в долг. Тогда я обратился к Богу: „Если ты нас сегодня накормишь, то я поверю в Тебя“. У нас в доме были пустые мешки из-под муки. Я стал их очищать, надеясь на то, что продам их. И когда я очистил все мешки, то муки набралось столько, что мы смогли кушать весь день. Тогда я понял, что это сделал для меня Бог. Я поверил в Него. Моя жизнь и жизнь моей семьи совершенно поменялась, я бросил пить и у нас в семье теперь всё хорошо».

Могу от себя также добавить, что они всей семьёй служат Господу, и, смотря на эту семью, нельзя сказать, что когда-то они были на грани нищеты и развода.

Историй о том, как Бог действует в наше время достаточно много и об этом говорить можно долго. Но сегодня мы с вами рассмотрели только некоторые вопросы, касающиеся веры Божьей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Итак, подведем некоторые уроки на сегодня.

Евр.11:1 «Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».

Благодаря вере ожидаемое становится реальным настолько, что как бы это уже у нас есть. Вера дает непоколебимую уверенность в реальности того, что Бог есть и на Него можно положиться. Это убежденность в том, что все сказанное Богом — правда и все обещанное Им сбудется.

Вера — это внутреннее знание того, Кто есть Бог. Бог является для нас Отцом.

1Ин.3:1 «Смотрите, какую любовь дал нам Отец, чтобы нам называться и быть детьми Божиими».

Вера — это внутреннее знание того, что сделал для нас Отец.

Ин.3:16 «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную».

Вера — это внутреннее знание того дела, которое Бог поручил нам выполнять на этой земле.

Мф.28:18—20 «И, приблизившись, Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».

Вера — это внутреннее знание того, что Бог говорит нам через Слово Свое. Вера действует там, где кажется, что уже невозможно. Вера является даром Божиим, и Бог открывается нам через Слово Своё. Бог дал человеку свободу воли, и вера является следствием выбора человека. Вера, если не имеет дел, то мертва сама по себе. Человек возрастает в вере через усиленное изучение Библии, через молитву и поклонение, через служение и, пройдя испытания, он становится сильнее и утверждается в вере. Препятствием для возрастания в вере являются плотские помышления, сомнение и страх, и гордость.

Глава III. Человек — дух, душа и тело

Ключевые стихи:

1. Бытие 1:26—28 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом и над землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

2. Бытие 2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».

3. 1-е Фес.5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».

I. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ

Человек — уникальное создание Бога, это Его шедевр, это венец Его творения. Человек — довольно сложное существо, трудно постижимое. От того, как мы понимаем самих себя зависит то, как мы живем. Каждый человек ищет ответ на вопрос о смысле своего существования. Существует ряд наук, которые пытаются понять человека анатомия, антропология, физиология, психология, генетика. Постоянно появляются новые теории, которые отвергают старые.

Так, например, всем известная теория эволюции Дарвина, была отвергнута самим Дарвином в конце его жизни. Эта теория эволюции всегда претендовала на то, каким образом появился человек. Но эта теория, поэтому и называется теорией, что этот момент не может быть доказан опытным путем. Наука отличается от теории тем, что наука всегда доказывается опытным путем. Эта единственная теория, которая пытается объяснить появление человека без Бога. Несмотря на слабую научность этой теории, большинство людей придерживаются этой теории.

В такой науке, как анатомия, в человеческом теле находят все новые и новые органы. В 2019 году учеными анатомами был открыт новый орган в организме человека, с помощью которого мы воспринимаем боль.

Но существует Библейская антропология, которая прошла проверку тысячелетней практикой и выдержала проверку критикой на протяжении многих лет.

Библейская антропология — это учение о человеке; это раздел богословия, где рассматривается учение о природе человека. Библейское понимание антропологии отличается от той антропологии, которая изучается в мире. Мирская антропология изучает только физические и психологические аспекты человека, но библейская антропология основывается на Слове Божьем о человеческой природе. Почему нам важно изучать именно библейскую антропологию?

1. Изучая человека с точки зрения Библии, мы можем подойти к пониманию Личности Бога и к тому, как Бог относится к человеку.

2. Понимая духовный смысл сотворения человека, наши цели приобретают другой характер. Если рассматривать человека только с биологической и психологической сторон, то материальные благополучия и восполнение эмоциональных и моральных потребностей становятся целью жизни человека, и забота об этом становится смыслом жизни человека. Но, зная то, каким Бог сотворил человека, меняется смысл жизни и приоритетом становятся духовные цели.

3. Знание потребностей и нужд людей, особенно понимание духовных нужд людей, влияет на эффективность нашего служения. Мы начинаем не искать «соломинку в глазе» человека, а объяснять то, как может помочь Бог этому человеку.

4. Приходит понимание того, как Дух Святой может действовать внутри нас. Чувство пустоты, которое было в нас до рождения свыше, заполняется — и мы чувствуем себя наполненными. Дух Святой становится не далеким, а мы ощущаем Его действие внутри себя. Мы понимаем, что отношения с Богом начинаются и продолжаются с помощью Духа Святого.

ЧЕЛОВЕК — ДУХ, ДУША, ТЕЛО

Библия начинается с книги Бытие. Эта книга представляет нам информацию о наиболее важных вопросах бытия, благодаря которым мы понимаем окружающую нас действительность. Эта книга говорит нам о Боге, о Его Личности и о Его природе.

Второе, что мы можем видеть здесь — истина о сотворении и природе человека.

Бог сотворил небо и землю, флору и фауну. Этот прекрасный окружающий нас мир — сотворен Богом. Человек уникален тем, что Бог создает человека особым образом, не так как Он создавал все остальное.

Бытие 2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».

Бог создал все в мире одним лишь Словом. Создавая же человека, Бог начинает действовать. Он создает человека из праха земного и вдыхает в него дыхание жизни.

Бог захотел, чтобы рядом с Ним был кто-то похожий на Него. Бог захотел, чтобы был кто-то — кому Он смог бы отдавать свою любовь, и кто-то — кто также любил бы Его. Таким созданием Творца явился человек. Природа человека, в отличие от всех других творений, имеет сложную конструкцию.

1-е Фес.5:23 «Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа».

Здесь Павел описывает нам три составляющие человека — это тело, душа и дух. Важно знать устройство человека, чтобы знать, как этим пользоваться. Тело представляет собой как бы дом, в котором помещаются душа и дух. Оно взаимодействует физически с внешним миром. Душа взаимодействует с внешним миром посредством разума, воли, эмоций. Душа способна чувствовать, думать и выбирать. Дух оживает тогда, когда ты отдаешь свою жизнь Иисусу Христу. Дух является самой важной составляющей внутри нас, так как только он может ощутить связь с Богом и принять Его реальность.

Бог сотворил человека в шестой день творения. Создание человека явилось кульминацией всего творения и можно только благодарить Бога за то, что все, что было создано до человека, было прекрасными условиями для жизни человека. Богом предусмотрена малейшая деталь. Мы должны понимать, что создавая физический мир, создавались одновременно законы физики, химический состав вещества, различные конфигурации геометрии, отношения между клетками (биология), строгие соотношения между всем строением (математика), геология и астрономия и т. д. На сотворение Богом мира, нужно посмотреть более масштабно и широко. Настолько Бог велик в том, что Им сотворено. Его слово содержит огромную мощь, которое творит не только что-то, но и имеет определенный порядок. Все, что было сотворено Богом — было прекрасным для человека. До 26 стиха первой главы мы читаем, что все было создано прекрасным. И вот в этот мир, который Бог создал, Он помещает человека.

Начиная с 26 стиха, начинается процесс сотворения человека. В 26 стихе Бог говорит, что сотворит человека и с 27 стиха говорится о том, что Бог сотворил человека особым образом: по образу Своему и по подобию Своему.

Бытие 1:26—28 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом и над землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Образ и подобие Божие — это синонимы, которые используются здесь для усиления того, чтобы подчеркнуть важность написанных слов. Такой прием в литературе называется параллелизмом.

Что же такое образ и подобие Божие и как это касается нас? Попробуем ответить на эти два вопроса.

1. Человек — это творение

Бог создал человека подобным Себе. Слова «образ и подобие» говорят не только о схожести, но и о различии. Человек не был всегда, он был сотворен Богом.

Бытие 1:27 «И СОТВОРИЛ Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его».

Слово образ говорит о том, что это не сам образ, а похож на настоящее. Человек — не Бог, он — человек, который является похожим на Бога и всецело зависит от Бога. Человек сотворен Богом и зависит от Него. В то время, как Бог не зависит ни от кого и ни от чего. Бог есть Сущий, а человек — сотворенный.

2. Человек — это личность

Способность слышать и понимать Бога:

Уже то, что человек создан по образу и подобию Бога говорит о том, что человек — это не животное. В отличие от остальных творений Божиих, человек сотворен таким образом, что он способен был слышать и понимать Бога.

Бытие 1:28 «И благословил их Бог, и СКАЗАЛ ИМ Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

Кроме того, Бог создал человека таким образом, что он способен не только понимать то, что говорит ему Бог, но также человек наделен способностью говорить. Этим он радикально отличается от животных. Человек отличается от животных ещё и тем, что у него есть способность к самосознанию. Разумность человека, рациональное мышление и способность к самосознанию — это и является тем, что делает человека личностью. То, что человек является личностью — это и делает его похожим на Бога. Это делает человека способным выполнять следующие разумные шаги:

Способность управлять:

Бытие 1:26 «И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле».

Человек получил от Бога власть — владычествовать над творением. Своего рода человек является наместником Бога на земле. Бог доверил человеку часть Своей власти. Бог делегирует часть своих прав человеку. Так, например, Бог позволяет человеку дать названия всем животным.

Бытие 2:19—20 «Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных, и привел их к человеку, чтобы видеть, как он назовет их, и чтобы, как наречет человек всякую душу живую, так и было имя ей. И нарек человек имена всем скотам и птицам небесным и всем зверям полевым».

Способность творить:

Из того, что Бог дал человеку, он научился что-то создавать. Он стал строить дома, он стал писать книги и картины и т. д. Это еще одна способность, которая делает человека подобием Бога. Но и здесь мы можем увидеть, что человек является подобием Бога. Бог создает из ничего, а человек создает из того, что дал ему Бог.

Способность общаться:

Только человек имеет возможность общаться при помощи слов. Эта уникальная способность дана человеку Богом. Посредством слова люди общаются, передают друг другу эмоции, разрешают свои проблемы. Бог создал тех, с кем Он может иметь общение, и они могут общаться друг с другом.

Способность воли:

Бытие 2:8—9, 16—17 «И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».

Это повеление Бога говорит о том, что Бог дал человеку возможность выбора: послушаться Бога и быть вместе с Ним или ослушаться Его и отказаться от Него. Но человек выбрал непослушание. В результате того, что грех вошёл в естество человека, произошло разделение между Богом и человеком. В результате этого непослушания человек умер духовно, произошло разделение с Богом; пришли болезни, войны, катастрофы; пришло то, что человек даже не мог предполагать.

Способность любить:

Бог есть любовь, и Он наделил человека также этой способностью любить. Призвание бога о том, что нужно любить Бога, а также любить ближнего своего говорит о том, что Бог наделил человека этой способностью.

Итак, Бог создал тех, с кем Он может иметь общение, может сотрудничать, может доверять, кому Он может изливать свою любовь.

3. Человек — это духовное творение.

Бытие 2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».

Человек является духовным творением. Это является сердцевиной того, что человек является образом и подобием Бога. Духовная сущность человека никак не сопоставляется физическими элементами.

Нужно понимать, что дух и душа — это не одно и то же.

Евреям 4:12»Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные».

В этом отрывке из Писания ясно говорится о том, что дух и душа — это совершенно разные субстанции.

Иоанна 4:24»Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине».

Бог не является плотью, Он является духом. Поэтому, чтобы иметь отношение к Богу, нам необходим дух.

1-е Коринфянам 2:14 «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно».

После грехопадения человек потерял эту возможность общения с Богом. Но Бог приготовил совершенный план искупления человека, отдав Своего Сына для искупления многих. Дух рождается в нас в тот момент, когда мы принимаем Иисуса своим Господом и Спасителем.

4. Человек наделен душой.

Бытие 2:7 «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душою живою».

Когда Бог сотворил человека из праха земного, то его тело не имело жизни. Но как только Бог вдунул дыхание жизни, тогда человек стал душою живою. По-гречески слово «душа» означает «дышать», что означает саму жизнь человека. Душа — это то, что дает жизнь телу. Душу невозможно убить, так как она не является материальной, в отличие от тела. Её можно погубить в смысле того, что она может попасть в ад. Где же находится душа в теле человека? Библия говорит об этом так

Левит 17:14 «ибо душа всякого тела есть кровь его, она душа его».

Функциями души являются эмоции и чувства, воля, интеллект.

Эмоции и чувства отражают отношение человека к чему-то или к кому-то. Эмоции относятся к сфере переживания, а чувства относятся к сфере осознанности. Эмоции могут возникать в какой-то момент, а чувства вызывают конкретные факты, события, люди, обстоятельства. Мы чувствуем, что Бог любит нас из-за осознанности того, что Он сделал для нас. А на эмоциональном уровне мы переживаем Его присутствие.

Воля — это способность человека принимать решения и выполнять действия в соответствии с принятым решением. Бог предоставил человеку свободу выбора, чтобы быть послушным Ему или идти на поводу своей плоти. Так перед Адамом и Евой был предоставлен выбор в том, есть ли от плодов дерева познания добра и зла. В их воле находилось то, чтобы сделать этот выбор. И это была воля человека на то, чтобы ослушаться Бога. Поэтому и пришло наказание за сделанный выбор.

Ум, интеллект — это способность осознавать ситуации, способность к обучению и запоминанию, понимание окружающего. Ум, интеллект — это память, восприятие, мышление, воображение. Это способность мыслить и анализировать. Неправильное мышление — это корень многих проблем. Поэтому, во многих ситуациях, важно одержать победу в своем разуме. Образ нашего мышления влияет на нашу жизнь. Если мы научимся свои мысли сравнивать с Библией, то мы сможем одерживать победу в изменении многих ситуаций и работать над своим характером.

2-е Коринфянам 10:4—5 «Оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы и всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу».

5. Человек обладает физическим телом.

Вначале Бог творит тело человека. Он творит человека из праха земного. Вот почему элементы человеческого тела можно найти в земле.

Иов 10:11 «кожею и плотью одел меня, костями и жилами скрепил меня».

Наше тело устроено «шедеврально» и удивительно. Богом предусмотрено все для того, чтобы тело было защищено и правильно функционировало. Тело состоит из совокупности действующих органов, которые взаимосвязаны между собой и делают весь организм функциональным. Тело человека состоит из клеток и тканей различных типов. Каждый орган в теле человека выполняет свою функцию.

К основным системам органов относятся:

Покровная система — это кожа и слизистые оболочки. Они защищают от повреждений, высыхания, проникновения в организм вредных веществ.

Опорно-двигательная система — это кости и мышцы. Они отвечают за опору тела и его подвижность.

Пищеварительная система — это множество различных органов, которые обеспечивают тело человека питательными веществами, которые извлекаются из пищи, путем её переработки.

Дыхательная система — это система органов, где происходит газообмен между кровью и воздухом.

Кровеносная система — сердце и кровеносные сосуды. Кровь защищает нас от болезней, выполняет иммунную функцию, разносит гормоны и т. д.

Выделительная система состоит из пары почек и ряда других органов. Они удаляют продукты обмена веществ и обеспечивают постоянство химического состава тела.

Репродуктивная система у мужчин и женщин разная. У обоих полов она производит половые клетки, а у женщин ещё и обеспечивает вынашивание плода.

Нервная система состоит из головного мозга, спинного мозга и множества нервных клеток. Они обеспечивают согласованную работу всех органов

Эндокринная система — железы, которые синтезируют гормоны.

Органы чувств состоят из органов зрения, органов слуха, органов осязания, органов обоняния и вкуса.

Все это помогает нам понять уникальность творения человеческого тела.

Как не воскликнуть вместе с псалмопевцем Давидом: «Славлю Тебя, потому что я дивно устроен» (Пс138:14).

Говоря о теле, невозможно не затронуть такую тему, которая описана в

Римлянам 6:12 «Итак да не царствует грех в смертном теле, чтобы вам повиноваться ему в похотях его».

Как же так, что говоря о теле, мы можем говорить о том, что в человеческом теле может царствовать грех, и в то же время, человеческое тело представляет собой храм для Духа Святого?

1-е Коринфянам 6:19 «Не знаете ли, что тела ваши суть храм живущего в вас Святого Духа, которого имеете вы от Бога, и вы не свои?».

Все зависит от того, кому мы предаем члены нашего тела.

Римлянам 6:13 « и не предавайте членов ваших греху в орудия неправды, но представьте себя Богу, как оживших из мертвых, и члены ваши Богу в орудия праведности».

Не нужно также думать о том, что Бог оставил нас наедине с тем, чтобы противостоять желаниям плоти. У нас есть сила для того, чтобы противостать греху. Так как ветхий наш человек распят с Христом и мы уже не под законом, а под благодатью.

6. Человек — мужчина и женщина

Уникальность создания человека ещё наблюдается в создании мужчины и женщины. Этот факт выделен в Библии

Бытие 1:27 «И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

Эта короткая фраза содержит глубокий смысл и значимость. Мужчина и женщина очень разные, но в корне они имею одинаковую общность и равную значимость. Они оба являются образом и подобием Бога.

В современном мире мужчины и женщины нуждаются в том, чтобы знать о своём предназначении, чтобы знать какими их на самом дуле задумал Бог. Сущность не в том, какие функции должен выполнять мужчина, или какие функции должна выполнять женщина; сущность в их предназначении. Бог создал мужчину и женщину с определённой целью, иначе, зачем тогда было бы создавать мужчину и женщину, достаточно было бы остановиться на Адаме. У Бога никогда ничего не бывает лишнего, у Него всё совершенно и прекрасно. Когда Бог закончил творить и увидел, что «всё, что Он создал, и вот, хорошо весьма» (Бытие 1:31). Если ты увидишь то, каким тебя создал Бог, то тебе легче будет восполнить весь потенциал, который заложен у тебя внутри. Важно также понять, что духовный человек живёт как в мужчине, так и в женщине. Женщина сделана из той же природы, что и мужчина.

Бытие 2:21—22 «И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и, когда он уснул, взял одно из рёбер его, и закрыл то место плотью. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел её к человеку».

Мужчина и женщина дополняют друг друга. У них есть отличия. Главным отличием женщины от мужчины является её способность рожать. Эти отличия даны для того, чтобы они могли восполнить эмоциональные и физические нужды друг друга. Предназначения мужчины и женщины не зависит от культуры или традиций, не зависят от того какой они национальности, или какого они цвета кожи. Стать одной плотью подразумевает, что муж и жена будут относиться друг к другу как Церковь и Иисус Христос. Отношение между мужем и женой — это прототип отношений между Христом и Церковью.

Ефесянам 5:22—33 «Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу. Потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всём. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за неё, чтобы освятить её, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить её Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет её, как и Господь Церковь. Потому что мы члены Тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа».

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА

То, как Бог сотворил человека и какими особенностями Он наделил его, говорит об особом назначении человека в мире. Бог не мог сотворить что-то не имеющее смысла. Человеку нужно знать свое предназначение. Предназначение — это то, что наполняет смыслом жизнь. Если человек не выполняет своего предназначения, то возникает ситуация конфликта Бога и человека. У Бога есть чудесный и совершенный план для каждого человека. Бог никогда не потребует от нас того, чего Он не вложил нас. Поэтому важно довериться своему Создателю и жить по той инструкции, которую Он дал в руки наши — это Библия. Для того, чтобы понять корень предназначения человека возвратимся к книге Бытие.

Бытие 1:26—28 «И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле».

1. Быть образом и подобием Бога

«И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его»

Быть образом и подобием Бога — это значит отражать Его природу и Его характер. Бог полностью открыл Себя человечеству в Иисусе Христе. Придя в мир, Иисус показал нам характер Бога. Также Иисус является Человеком, Который является совершенным в исполнении предназначения человека. Мы можем посмотреть в Библии, к чему призывает нас Иисус, чтобы нам быть похожими на Него.

1. Любить: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; как я возлюбил вас, так и вы любите да друг друга». (Ин.13:34)

2. Творить добро: «Во всём показал я вам, что, так трудясь, надобно поддерживать слабых и памятовать слова Господа Иисуса, ибо Он Сам сказал: блаженнее давать, нежели принимать». (Деяния 20:35)

3. Быть кроткими и смиренными: «Возьмите иго Моё на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим». (Мф.11:29)

4. Посвящать свою жизнь служению Богу: «Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы мне не пить её, да будет воля Твоя». (Матфея 26:42)

5. Прощать обиды: «Снисходя друг другу и прощая взаимно, если кто на кого имеет жалобу: как Христос простил вас, так и вы». (Кол.3:13)

6. Жертвовать: «Мы, сильные, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать. Каждый из вас должен угождать ближнему, во благо, к назиданию. Ибо и Христос не Себе угождал, но, как написано: злословия злословящих Тебя пали на Меня». (Римл.15:1—3)

7. Освящаться: «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так. Как Он чист». (1 Ин.3:3)

8. Преодолении греха: «Итак, как Христос пострадал плотью, то и вы вооружитесь тою же мыслью: ибо страдающий плотью перестает грешить». (1Петра 4:1)

9. Бороться со злом: «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир» (1 Ин.5:4).

2. Общаться с Богом

И благословил их Бог, и сказал им Бог

Бог желает общаться с нами, говорить к нам и слушать нас. Мы можем общаться с Богом посредством молитвы и чтения Слова Божьего.

Любые взаимоотношения предполагают взаимность. Как наша душа жаждет общения с Богом, также и Бог желает общаться с нами. Человек создан для общения с Богом. В результате грехопадения человека эти отношения были прекращены.

Бытие 3:8—9 «И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму, и сказал ему: где ты»?

Когда мы читаем книгу Бытия, мы видим как грех и проклятие вошли в наш мир через непослушание. Через грех пришла вина, а с ней и страх, отношения с Богом нарушились. Написано, что Адам убоялся Бога и спрятался. Грех разрушил отношения любви и дружбы. Грех — это то, что разделяет человека с Богом, это то, что стало препятствием на пути к Богу. Но для Бога нет ничего невозможного. Он сказал, что семя жены поразит врага и придёт восстановление. Бог начал с того, что одел Адама и Еву в кожаные одежды, чтобы защитить их. Для этого в первый раз в жертву было принесено животное, была пролита кровь. Бог показал этим, что прощение и восстановление начинается через кровь и жертву. После грехопадения Адама и Евы нужен был способ, чтобы восстановить нарушенное общение. После жертвы Иисуса Христа эти отношения вновь стали реальными. Эти отношения стали возможными из-за искупления Христа, благодаря Христу. Иисус восстановил потерянные взаимоотношения людей с Богом.

Здоровые отношения без общения невозможны. Бог общается с нами посредством Библии. Библия — это Слово Бога к нам. Через неё Он раскрывает нам Свой характер, Свои цели, раскрывает нам то, какими мы являемся на самом деле.

Молитва приводит к близким взаимоотношениям с Богом, помогает глубже понимать Его, его цели и планы. Человек создан по образу и подобию Бога, т.е человек — это духовное творение и Бог создал человека для общения с Собой. Мы обладаем духовной природой, но мы не можем отражать Его образ и подобие, если не находимся в тесном общении с Ним. Молитва помогает слиться в единое целое с Богом.

3. Быть Его представителями на земле

Это, наверное, самое главное — почему мы здесь, на земле, почему Бог дал нам жизнь, почему Бог нас спас, почему Он нас ведет и учит. Все это происходит, потому что он верит в нас. Он хочет, чтобы мы исполнили Его призвание в своей жизни.

Матфея 25:13—30»Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который придет Сын человеческий. Ибо Он поступит, как человек, который, отправляясь в чужую страну, призвал рабов своих и поручил имение свое: И одному он дал пять талантов, другому два, иному один, каждому по его силе; и тотчас отправился. Получивший пять талантов пошел, употребил их в дело и приобрел другие пять талантов; тотчас также и получивший два таланта приобрел другие два; получивший же один талант пошел и закопал его в землю и скрыл серебро господина своего. По долгом времени, приходит господин рабов тех и требует у них отчета. И, подойдя, получивший пять талантов принес другие пять талантов и говорит: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошел также и получивший два таланта и сказал: «господин! пять талантов ты дал мне; вот, другие пять талантов я приобрел на них». Господин его сказал ему: «хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего». Подошел и получивший один талант и сказал: «господин! Я знал тебя, что ты человек жестокий, жнешь, где не сеял, и собираешь, где не рассыпал, и, убоявшись, пошел и скрыл талант твой в земле; вот тебе твое». Господин же сказал ему в ответ: «лукавый раб и ленивый! ты знал, что я жну, где не сеял, и собираю, где не рассыпал; посему надлежало тебе отдать серебро мое торгующим, ия, придя, получил бы мое с прибылью; итак, возьмите у него талант и дайте имеющего десять талантов, ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а не у имеющего отнимется и то, что имеет; а негодного раба выбросьте во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов». Сказав сие Иисус возгласил: кто имеет уши слышать, да слышит!».

Конечно же в этой притче человек, который отправился в чужую страну это наш Господь Иисус Христос. И оставляет Он нас на этой земле, поручая нам имение своё. Он доверил Своей Церкви истины, законы, обетования, силу. Иисус послал Духа Святого, чтобы сделать нас способными исповедовать эти истины и научать им, соблюдать и внедрять эти законы, пользоваться этими обетованиями и применять их, упражняться в этих силах и употреблять их. Ленивый раб закопал и скрыл свой талант. Был ли он счастлив от этого? Нет, он был наказан. Тоже можно сказать о людях, которые не исполняют своего предназначения. Это люди у которых отсутствуют радость, нет мира и не находят покой.

Главное же сотрудничество человека с Богом, это весть об искупительной жертве Иисуса Христа, посредством которой, Бог соединяет с Собой человека. Бог желает, чтобы люди нашли Его. И для этого и проявляется сотрудничество христианина и Бога, чтобы люди нашли Его.

Деяния 17:26—27 «От одной крови Он произвел род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли — хотя Он и недалеко от каждого из нас».

Это сотрудничество заключается в понимании природы Бога и Его цели.

Бог дал нам служение примирения.

2Кор. 5:20 «Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом».

Истинное призвание каждого христианина заключается именно в этом. Перед тем, как начать свое земное служение, Иисус собрал Себе команду. Они не обладали какими-то особыми талантами, но они открыли свое сердце Иисусу и последовали за Ним. Находясь рядом с Ним, они видели Его жизнь, Его характер, Его служение. Иисус исцелял, изгонял бесов, кормил, проповедовал, учил. Иисус выстраивал такие отношения с учениками. Следуя за Иисусом Христом, Его ученики видели принципы выстраивания Царства Божьего.

Марка 16:15—18 И сказал им: идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет. Уверовавших же будут сопровождать знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы».

Иисус наделяет Своих учеников властью и полномочиями для того, чтобы и они делали то, что и Он делал. Власть дана была ученикам для конкретной цели — идти и проповедовать Евангелие. Итак, поручением Иисуса было то, чтобы сделать учениками все народы.

Мы соединяемся с Ним. И когда мы с Ним соединяемся, начинаем чувствовать то, что чувствует Иисус. Мы не разделяем себя, мы не отделяем себя от Него. Мы хотим, чтобы у нас было одно сердце с Ним, одни мысли, одни желания. И когда желания Бога входят в твое сердце, ты начинаешь делать то, чего никогда раньше не делал.

Еф.2:10 «Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять».

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Человек является уникальным творением Бога. Нет на земле существа, которое могло бы сравниться с человеком. Причем каждый человек уникален и неповторим. Учение о человеке помогает нам понять себя, какими мы созданы и для чего. Знание истины о себе помогает нам стать ближе к Богу и противостать всему неправильному, что представляет этот мир о человеке. Важно знать, что человек представляет собой дух, душу и тело. Человек ходит, видит, слышит, осязает, обоняет, ест, дышит — все это говорит о том, что у человека есть тело, которое Бог сотворил из праха земного. Бог создал человека ответственным за свое собственное тело. Бог сказал, что лучше потерять части тела, чем весь человек будет потерян (Мф.5:29).

У человека есть душа. Волей он управляет, через эмоции он выражает свои чувства, умом и разумом он осознает нравственность, познает окружающее, рассуждает о добре и зле. В душе человека постоянно происходит конфликт, душа хочет господствовать. Но в послании к Римлянам написано, что нам нужно бороться до тех пор, пока дух не станет господствовать над душой. Читая псалмы, мы можем увидеть, как царь Давид говорит своей душе: «Благослови душа моя Господа» или «Душа, радуйся». Душа выражает личность человека и Бог хочет, чтобы мы направили свою волю, эмоции и интеллект на лучшее и замечательное, что Бог приготовил от общения с Ним.

У человека есть дух, который осуществляет отношения с Богом. Дух был мертв после грехопадения, но он рождается свыше через веру в искупительную жертву Иисуса Христа. В своем внутреннем духовном человеке мы можем реализовать свой потенциал, который заложен в нас Богом, и выполнить свое предназначение. Тогда приходит ощущение счастья, полноты и жизнь наполняется миром, покоем и радостью, так как дух, душа и тело начинают действовать в гармонии и выполнять то, для чего были предназначены.

Глава IV. Рождение свыше

Ключевые стихи:

1.Иоанна 1:9—13 «Был Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир. В мире был, и мир чрез Него начал быть. Пришел к своим, и свои Его не приняли. А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими, которые ни от крови, ни от хотения мужа, но от Бога родились».

2. Римл.10:9—10 «Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мёртвых, то спасёшься, Потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».

3. 2 Кор.5:17 «Итак, кто во Христе, тот новая тварь; древнее прошло, теперь всё новое».

4. Еф.4: 23—24 «А обновиться духом ума вашего и облечься в нового человека, созданного по Богу, в праведности и святости истины».

ВВЕДЕНИЕ

1. Божий план относительно человека

В книге Бытие говорится о сотворении мира, происхождении человечества и о том, как грех вошел в человечество. Это приводит к пониманию нынешнего состояния человечества, почему оно находится в таком состоянии.

Римлянам 5:12 «Одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков».

С самого начала мы можем видеть, что Бог творил весь мир словом Своим. Сказал Бог, и стало так. Мы должны понимать, что создавая физический мир, создавались одновременно законы физики, химический состав вещества, различные конфигурации геометрии, отношения между клетками (биология), строгие соотношения между всем строением (математика), геология и астрономия и т. д. На сотворение Богом мира, нужно посмотреть более масштабно и широко. Настолько Бог велик в том, что Им сотворено. Его слово содержит огромную мощь, которое творит не только что-то, но и имеет определенный порядок. Все, что было сотворено Богом — было прекрасным для человека. И вот, далее говорится о том, что Бог сотворил человека особым образом: по образу Своему и по подобию Своему.

Бытие 1:27 «И сотворил Бог по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

В отличие от остальных творений Божиих, человек сотворен таким образом, что он способен был слышать и понимать Бога.

Бытие 1:28 «И благословил их Бог, и сказал».

Также человек имел способность нести часть Божественной власти, Бог дает ему благословение — «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю», власть — «обладайте ею», право «владычествовать над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Быт.1:28).

2. Грехопадение человека