Один из самых известных и многочисленных гаремов, называемый «Домом блаженства», существовал в Османской империи в течение пяти веков. Каждый из султанов содержал до 1000 женщин, при этом постоянно обновляя и пополняя свою коллекцию наложниц или сексуальных рабынь. Положение женщины в гареме зависело от степени ее приближенности к правителю. Если она не пользовалась вниманием, то влачила жалкое существование, подвергалась насмешкам и унижениям, выполняла самые тяжелые и грязные работы. Если же наложница была любима хозяином и рожала ему сына, то ее статус стремительно повышался до уровня главной жены, что давало ей всяческие наслаждения и дары: от драгоценностей до недвижимости.
Введение
Девушек для гарема покупали в очень юном возрасте, обращали их в ислам и давали им мусульманские имена, а затем обучали их навыкам искусства обольщения мужчин. По завершению этого обучения, которое могло продолжаться несколько лет, они должны были сдавать экзамены.
Гарем османского султана состоял из множества зданий, которые соединенных между собой террасами, а в самом красивом павильоне находился тронный зал. Внутри гарема размещались спальные и трапезные комнаты, а также турецкие бани. Ко всем этим строениям прилегал большой сад с разнообразными плодовыми деревьями и с красивыми цветочными клумбами. Наложницы гарема часто гуляли по тенистым аллеям этого сада среди многочисленных фонтанов и бассейнов, от которых в жаркую погоду исходила живительная прохлада.
Сам гарем походил на огромный монастырь, при этом его прислуга состояла в основном из мужчин-евнухов. А управляла всем этим заведением мать османского правителя, которая носила титул Валиде-султан. Она имела неограниченную власть среди всех наложниц и сама решала, кого из них карать, а кого миловать.
У женщин гарема существовала очень жесткая дисциплина и иерархия, в которую входил длинный список должностей служительниц, состоящий из наставниц, казначеев, старших горничных, хозяек платьев, смотрительниц бань, хранительниц драгоценных украшений, чтиц Корана, подавальщиц кофе и щербетов и многих других. Каждая обитательница гарема была обязана неукоснительно следовать бессчетному количеству жестких правил и инструкций, которые походили на жизнь в женском монастыре.
Наложницы гарема расстилали на ночь матрасы и спали на них на полу, а утром эти матрасы убирались в шкаф. Больше ни какой мебели у них не было. Омовения они совершали в маленькой умывальной комнате, в полу которой имелось отверстие для слива грязной воды. В холодное время года помещения гарема обогревали медные жаровни с тлеющими углями.
В гареме или в женской половине дома вместе с молодыми наложницами и жёнами правителя жили все родственницы султана женского пола и там кипели бурные страсти, плелись порою очень коварные интриги и каждая девушка мечтала только о том, как бы ей поскорее добиться положения любимой жены. А поскольку в гареме одновременно сосуществовали несколько сотен наложниц, то многие из которых так ни разу и не смогли познать любовных ласк султана, а некоторые из них и в глаза его никогда не видели.
Большинство девушек в гареме даже не смели надеяться на благосклонность султана. Они исполняли роль горничных и имели статус одалисок при более успешных и обольстительных красавицах. Те же из них, которым удалось привлечь к себе внимание правителя, имели статус «икбаль», то есть осчастливленных. Эти девушки могли рассчитывать на получение множества новых нарядов, а также на отдельные покои и свой штат прислуги.
Тем же наложницы, которым удавалось забеременеть после единственно проведённой ночи с правителем, старались скрывать это положение от других соперниц, чтобы сохранить своего ребёнка. А поскольку конкуренция в гареме была невероятная, то большинство беременностей оканчивались выкидышами или смертью младенцев при родах.
Но те немногие наложницы, которым удавалось родить мальчика, становились неофициальными женами султана, им присваивался статус «хасеки кадым» и они являлись влиятельными особами.
Провинившиеся девушки подвергались физическим наказаниям и их секли розгами. Но наиболее провинившуюся наложницу били палками по пяткам. Это традиционное турецкое наказание могло нанести непоправимый вред здоровью наложницы и сделать ее калекой. Экзекуцию совершали евнухи по приказу наставниц.
В гаремах такая практика наказаний приводила к определенным злоупотреблениям сексуального характера и способствовала процветанию лесбиянства, которое в гаремах было не таким уж редким явлением, в среде страстных восточных женщин, проживающих вместе в скученных условиях.
Их очень мимолётное и не частое общение с единственным законным мужчиной ни как не могло их удовлетворять, они чувствовали себя обделёнными и разочарованными, и впадали в депрессию, заглушая её в том числе и курением кальянов, в которые нередко входили наркотические смеси.
Распространённая в гаремах лесбийская любовь служила еще одной причиной ревности и интриг среди его обитательниц, и эти отношения приходилось сохранять в глубокой тайне, чтобы разгневанный муж не подвергнул их ещё более суровому наказанию.
Известны также случаи, когда некоторые сладострастные наложницы занимались любовью с кастрированными евнухами. Так некоторые из наложниц, которые получали свободу и выходили замуж, через некоторое время разводились со своими мужьями, говоря им, что привыкли получать больше удовольствия от сексуального общения с чернокожими слугами. Поэтому у евнухов было множество подобных приключений.
В гареме происходила постоянная текучка кадров и наложницы также могли покинуть дворец через несколько лет служения, если были не востребованы. После смерти хозяина дома, некоторые из его женщин получали свободу, а других из них переселяли в старый облезлый дворец, где они в нищете и в полном забытьи доживали свой скорбный век.
Литература
Джеймс Клуг. История гарема в культурах народов мира. Смоленск, 2004.
Евгения Шмелёва. Гарем и его секреты. Клуб «Моя планета», 21 января 2016. https://www.moya-planeta.ru/travel/
Картинная галерея
В этой книге собрано множество высокохудожественных полотен девятнадцатого столетия, в которых достаточно подробно отображена жизнь наложниц в ближневосточном гареме.
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.