Бесплатный фрагмент - Дневники Шиванги

Книга основана на реальных событиях, все имена изменены.

Глава 1. Новый мир

Началось вся эта история с обычного диалога между мной, Дарма Девом и Бхайравой. Дарма Дев, некоторое время тому назад, был моим учителем, пока однажды сам Господь Кришна не сказал мне:

— Скоро ваши дороги с Дарма Девом разойдутся!

Я ничего специального не делала для того, чтобы отступить от «учителя», но он кое что натворил. Об этом позже))), а может и никогда. Возможно и не расскажу, а может передумаю и выложу все как было!)))

Бхайрава — парнишкой с Сибири, мы познакомились с ним в сети интернета через Д.Д (Дарма Дева).

Я читала посты Бхайравы в интернете и они захватывали меня. Такой неотесанный мужичок моих лет, угрюмый, недовольный, а внутри него ощущался огонь Шани и Марса. Колкий в речах, но интересный как личность.

Один его пост очень сильно врезался в мою память. Он писал о том, как в Сибирской глубинке он строит дом, по типу вагончика и отдельно храм для Шивы и Шакти. В его понимание храм, это небольшое, укроем местечко, куда могут вместиться не более пяти человек. Зимой, в холода он столкнулся с тем, что в вагончике под полом сдохла мышь или крыса и труп сильно вонял. Он не мог спать, запах бил ему в нос. От вони он все время просыпался. Тогда он решил уйти спать в своем храме, в котором не завершил строительство печи. Сжавшись калачиком он лежал по полу, согревался теплом своего тела. Взывал к Богу и в конце концов сорвался в ярости со словами: «Боги, да вам там совсем срать на людей! Пьёте там свое винишко, пока мы тут подыхаем! Бог! Ну где же ты! Помоги мне!»

Я расхохоталась прочитав это.

Еще совсем недавно я чуть на смерть не замерзла в горах на Фиште и мне было знакомо это чувство безысходности. Но там в горах я не проливалась гневом и криком к Богам, а здесь читая его пост, я представляла жилистого, худощавого парнишку, со злым лицом, бородищей рыже-русого окраса, лежащего калачиком и орущего для самого себя обращаясь к Богу.

Он писал жизненно и на сколько бы это не была серьезная тема для него, меня разрывало от смеха каждая ситуация которую он описывал.

Жесткого и грубого характер человек с дурацкими историями, нагоняющие ощущение несправедливости на него и смех на меня.

Решив заработать денег для постройки храма, он начал разводить собак и все это заводчество закончилось долгом по кредиту и продаже автомобиля. Он не ожидал, что собак придется кормить и это окажется таким дорогим удовольствием.

Одинокий, обозленный, но верный своему делу — поклонению Шиве и Шакти, он продолжает бороться со своей суровой жизнью. И вся картина его личности, очень нравилась мне. Он не был похож на кого — то, он был честным, не стыдясь рассказывал свои истории, красочно описывая все свои ощущения и мысли.

За короткое время общения с ним, он стал одним из тех, кого я хотела читать и дальше, но решила уйти из всех социальных сетей, отвлекающих меня от практики. Тогда мы пришли к мнению, что нужно создать канал и объединить людей в мирном, эзотерическом чате.

Бхайрава и Д.Д, как и я имели опыт биться в подобных чатах: за себя, свою свободу слова и знания, которыми случайно по глупости поделились в чате «знатоков».

В какой чат было не зайдешь, оставив комментарий, получаешь от солнцеликих, великих, магов и колдунов негатив. Закидают сообщениями, а когда слов и претензий не остается, начинается волна обсуждения грамматических ошибок. Ты уже вышел из чата, умывшись эзотерическими помоями, но тебя догоняют в личных сообщениях:

— Куда ушла, мы тебе еще не все высказали!

И на моей практике было подобное, когда ученики моего же учителя, доставали меня в подобных чатах. Я выставляла результаты моих клиентов, тех кого я лечила руками и раздражала этим. Меня ненавидели коллеги за успех!

А однажды, я зашла в эзотерический чат, в котором было более 90.000 человек, написала добрый пост о раздражение и в слове раздражение, случайно сделала ошибку, написав слово через «О», раздрожение.

Что было в этом чате?!)))

В суть поста, никто вникать и не стал. Всех раздражило множество раз написанное с ошибкой слово. Один комментирующий так и написал:

— Как меня бесит этот неграмотно написанный текст! Да еще сколько раз она повторяется в тексте слово «раздрОжило». У меня глаза заболели и могут вытечь!

За час, добрый пост, набрал тысячу комментариев и мне в личных сообщениях написал администратор, владелец канала:

— Такого у нас еще не было! Твой пост бьет все рекорды по количеству комментариев! Ты там и админов некоторых раздрОжила! — смеялся он, оставив улыбающиеся смайлики.

В общем, меня удаляли, но этот админ добавлял меня вновь и я писала новое раздражающее сообщение:

— А вот и я!)))

Меня снова удалили, но админ, которому нравилось за всем этим наблюдать, вновь вернул меня в чат и я вернулась со словами:

— А вот и снова я с вами тут!)))

После, конечно я и сама удалилась, поняв что путешественник живущей духовными практиками, может быть одиноким на своем пути.

Сердце и душа путешественника все равно будет искать соискателей, потому что вместе веселее!

Пройдя схожий опыт в чатах, я, Бхайрава и Д.Д решили, что нужен чат для того, чтобы люди и мы в том числе, могли делиться опытом, где будет тихо и уютно! Где будет мирное принятие иной точки зрения, ведь все знания относительны — ЗНАНИЙ!

— Я не хочу биться с кем-либо в чате за правду. Такого опыта сполна! — говорил Бхайрава.

— Надо вовремя узреть гнилое яблочко и выкинуть его из чата. — ответил Дарма Дев.

— И пусть прибудет свобода воли в чате! — завершила я.

Так появился мир под названием Шивая Намаха.

Мы стали приглашать в чат своих знакомых, друзей, родных… Сами же были администраторами «богами» созданного мира.

Писали посты, делились опытом и были счастливы, что у нас получилось.

Глава 2. Админка

Спустя пару дней мы поняли, что излишне много сыпем постами, щедро делимся историями, а читатель, не успевает вникнуть в одно, как появляется новый пост.

Бхайрава имея гневный и нетерпимый характер, не выдержал и написал мне личное сообщение:

— Шиванги, ты не находишь, что в чате хаос постов? Их слишком много на один день?! —

— Да, многовато! — согласилась с ним.

— Нам надо как-то обговаривать: когда, кто и что постит!? Как считаешь? — спрашивал он.

— Полностью согласна. Я создам чат админов, чтобы мы могли обговаривать это сообща, втроем! —

— Хорошая идея! Я попрошу тебя в чат админов добавить и моего хорошего друга Хора Шри.

Так мы стали создателями еще одного чата, который назвали «Админка» и в нем нас было четверо: я, Бхайрава, Д.Д и Хора Шри — мужичек с бородкой на фото — так он выглядел на своей аватарке профиля. Лично, мы с ним так и не познакомимся!)

Глава 3. Конец — это начало!

(с 30 на 31 августа 2024 г. запись из дневника)

Я была непомерно счастлива в мире, что мы создали. Прибывала в свободной воли сама и другим не мешала. В «Админке» мы обменивались своими мнениями и наблюдениями, как в день моего сухого голодания произошла странная переписка в чате админов:

— Шиванги, что такое пост?! — обратился ко мне Д.Д

— Я на сухом, мне лень напрягать мозги. Мне нужно, чтобы срочно исполнилось мое желание. Оно очень важно для моей семьи! — ответила ему я, будучи на втором дне сухого голодания.

— Ну и что, тебе трудно ответить на вопрос, что такое пост?! — продолжал Д.Д

— Сейчас я жарю куриные крылышки, а я их очень люблю и мне тяжело думать о чем-нибудь ином, как не о них. Вот закончиться пост Чатурмасья и наемся отбивных, котлет и крылышек. — истекала голодными слюнями я и готовила для семьи жаренное мясо.

— Я тысячу раз говорил как перестать есть мясо! — написал Д.Д

— Да мне хоть еще тысячу раз напиши, я не хочу не есть мясо. Я хочу его есть! —

— Ответь, что такое пост!? — прикапывался Д.Д ко мне, понимая что отвечать на его вопрос я не хочу.

— Пост — это ограничения себя в чем-либо, воздержание, воспитание себя… — написала я, все что пришло в голову.

— Нет, не правильно! — написал Д.Д

— Ну и пусть не правильно, но для меня пост — это воздержание и постижение нового опыта, накопления тапаса и все прочее в этом духе! —

— Нет. Не правильно! Что такое пост? Спрашиваю я тебя! — продолжал настаивать он в привычной форме играя в кошки мышки, в самого умного, знатока знатоков.

— Ты не видишь, что я не хочу отвечать на твой вопрос? — обратилась к нему понимая, что он воспринимает меня своей ученицей, коей я уже не была, по ряду обстоятельств.

— Я триггерю тебя, потому что у меня есть цель! —

— Я уже ответила тебе, что есть для меня пост! —

— Я не спрашивал, что есть пост для тебя!? Я спросил, что такое общение понимание что такое пост! — продолжал он.

И тут в моменте я решила сыграть с ним в его же игру)))

— Хорошо. Я отвечу на твой вопрос! Но перед этим у меня есть одно желание! Выполнишь его?! — спросила я Дарма Дева.

— О, конечно. Потираю ручки, чего же ты хочешь моя драгоценная?! — написал он и прислал улыбающийся смайлик.

— Я хочу, чтобы ты отгадал загадку Нараяны. Ту, что я опубликовала и ту, что никто не смог пока отгадать! Отгадай ее и я отвечу на твой вопрос, что такое пост! —

Он был пойман в свою же ловушку. Начал писать версии, а не отгадку:

— Эта загадка говорит о твоем недоверии Нараяне! –написал он.

— Нет. Не правильно! — ответила ему я.

— Вообще Господь Нараяна мог убедить аскета не загадывать желание, а передать плоды, силы аскезы самому Господу! — продолжал он.

— Нет. Не правильно! — отвечала я, как несколько минут тому назад отвечал мне он.

— А правильный ответ вообще есть? — злился Д.Д, но я этого еще не понимала.

— Конечно. Но твои ответы не правильные! —

— Нараяна не должен был вообще исполнять чьи-либо желания! Вот мой ответ! —

— Нет, не правильно! — написала я и смеялась в голос.

— Я написал три варианта ответа, а ты все их отвергла! — еще больше злился он.

— Ну не один из трех вариантов не является ответом! —

И тут Д.Д так взбесился и куда делась его просветленность, которой он пытался блистать еще пару минут назад.

— Ты знания черпаешь ложкой! А я пойду с экскаватором! —

Честно говоря, я еще не понимала всей серьёзности картины и хотела ему ответить:

— Ложка каждый день применима, а рядом с экскаватором зачем ходить?

Но пока я набирала текст он удалился с чата админов, а после и из нашего мира, который мы создавали вместе.

— «Что это было?» — подумала я. — Мы создали этот мир вместе. Не важно, что происходит между нами! Мы пригласили людей и взяли ответственность перед ними. Как же так он мог легко поступиться своими обязанностями в чате? — размышляла я, а вечером переписку прочитал Бхайрава.

— Шиванги, почему Дарма Дев удалился? — написал он мне.

— Я не имею понятия! Он просто удалился! — ответила ему.

Мы немного разговорились, и я представления не имела, что высказывая свое мнение о «Шива-Пуранах», что ранее присылал в чат Д.Д, я разозлила и Бхайраву:

— Слушай, я прочитала Шива-Пураны, что прислал Дарма Дев и мне не зашло. Там так много обрядов, но Шива за пределами традиций и правил! Он вне ограничений, а там текст только о том, как не забыть листик положить, нажраться на ночь. Там пишут, что Господь Шива не любит когда люди едят днем! Что за бред!? Если следовать всему тому, что там пишут, то о самом Шиве ты за всю жизнь и не вспомнишь, пока выучишь все виды поклонения ему. Любовь! Вот что главное для Шивы! Любовь! — наговорила я.

— Ну, а как же традиции? — спросил он.

— Бхайрава, знаешь мне вообще пофиг на писания и традиции. По мне, так главное любовь и весь путь в практике я прошла с любовью в сердце.-

Имея доверие к нему, я рассказала истории того как практикуем мы в школе и нет у нас понятия передачи знаний. Все равно нет никого просветленного рядом, что может прям передать знания. Техники передают, но это не знание. У меня был свой опыт и свое мнение, но он молчал, а я видимо все больше и больше злила его своими слова.

Утром я зашла на наш канал в котором осталось всего два создателя и прочитала пост посвященный мне, с текстом, который с первого раза не разберешь, надо прочитать десять раз что бы понять, как верен Бхайрава традициям, как заблуждаются по его мнению другие практики опираясь только на любовь:

Текст поста Бхайравы:

«Болтать о чудесах в своей жизни может каждый, кто столкнулся с запредельной реальностью Высших Учителей. Рано или поздно пилот будет вынужден приземлиться. Нет такого особенно любимого Богом индивида, на чье темечко — словно небесная Ганга, стекали б бесконечные потоки благодати. Священная история демонстрирует этот феномен всеми возможными способами. При столкновении с благодатью, порожденной встречными усилиями практика — возникают подтеки иного качества. Данное заболевание имеет вполне конкретное название. Ишваризм. Мистико — магическое воздействие на внешний мир, добыча желаемого и фактическое могущество адепта становятся темницей его души. Совершение аскезы любого масштаба и получение ее плода — не достижение. Применение и направление плодов аскезы, способность не спустить сладчайший плод в унитаз — вот маркер. Как бы, и кто не относился к традиционным формам обучения вынужден столкнуться с силой Традиции. Взобраться за штурвал корабля, без специального технического знания об его устройстве и сопутствующих навыков управления — сомнительное мероприятие. Одной веры и любви недостаточно. Фантазии на данную тематику смехотворны, кто бы и что не говорил. Игнорирование аналитического структурированного подхода в прохождении квеста — чревато не только профанацией, но и позорным крушением. Око Мудрости или Третий Глаз — ничто иное, как целостный взгляд на природу вещей. И глаз этот — отнюдь не третий. Первый. Так и живём. Хлеб жуем.»

Ночью он строчил эти слова не имея мужества переговорить со мной. Я же не отрицаю пути, что проходят другие духовные практики пользуясь традициями. Но мой путь иной, мне так удобнее, быть свободной везде и во всем. Быть себе хозяйкой. Общаясь с Богами без посредников мне не понадобились традиции для достижения всех своих достижений, но мой путь он обозначил и определил, как не верный, ложный, упуская то, что в чате где он все это писал, были и мои ученики, что достигли высот за счет верности, доверия, любви…

Он не пощадил своими словами тех, кто с иными взглядами, прошли путь с огнем в сердце, с любовью… Любовь для него не сила, потому как сам он ее не познал и конечно для него путь традиций подходит, так как иного варианта для него нет.

Это же мир возможностей, здесь даже ничего не делания может дать плоды просветления.

Но сегодня я не могла поверить своим глазам.

— Какое предательство! Я вчера рассказывала ему истории не имея представления что он верен традициям, и не принимает иные пути развития, при этом осуждает мусульман и христиан. Он не лично мне сказал свое мнении, а высказал его на канале.

Внутри меня разлилось пламя:

— «Трус!» — подумала я и ответила ему на его пост:

«Не могу согласиться с текстом выше от Бхайравы! Один мудрец сказал такую фразу:" Если ты определишь что-то, как плохое или хорошее, правильное или не правильное, то никогда не узнаешь истины! „Наш ум все определяем, делит, умножает, анализирует, причисляет… Все это игры ума! Традиции тоже игры ума! Ограничения только в уме! Все есть шунья (пустота). В одной из медитаций, оказавшись в пустоте, не находишь традиций, даже Шивы там нет! Истина знаний не в традициях, а в дисциплине, каждодневной практике, любви к Богу! Отрицание всего этого не путь, а догма, долбление головой об стену! Если вспомнить Сая бабу, что изрыгал золотые яйца. Дарящий золотые цепочки, то он воспевая мантры Кришне сказал:" Ты прожил день зря, если не произнес хоть один раз имя Кришны!“ Саи баба из Ширди, он во внешнем мире при жизни учинял чудо повсеместно! Его даже называли факиром! Чем не делился Саи из Ширди, так это традициями:" Вера и терпение» — с любовью говорил он.

Бог есть любовь!

Праджапати Дакша «козлом» он был не от рождения, но по образу жизни стал «им». Шива ему отрубил голову и наделил головой козла. Праджапати Дакша создатель: законов, правил и традиций. Они были нужны в первоначальном обществе, как и по сей день. Но есть иные личности, пусть они будут называться Шиваитами, что вне традиций, в не правил… Они просто с Шивой. Их к нему привела: любовь, доверие, вера, смирение. Шиваиты внутрь смотрящие, зрящие. Им известно, что их окружает не мир, а шунья. Последователи Праджапати — это все те же религиозные спорщики, последователи традиций, и др, но именно благодаря им сохраняются традиции. А традиции, как мы понимаем нужны, но не всем! И если ты последователь Дакши, то как и было в истории уже, не примешь свободы тех, кто просто следует за Шивой.

Не надо знать много мантр, техник, достаточно одной мантры и полное сердце любви!»

И в тот момент наш созданный мир вздрогнул.

Участники оспаривали его текст, предлагая ему вспомнить историю, как приплыли батюшки на остров, где трое молились не правильно по мнению священников, но когда батюшки отплывали обратно, то трое верующих бежали по воде подобно Иисусу Христу: «Батюшки, вы так и не сказали, как молиться правильно!» — обратились они к священникам, которые узрев чудо ответили: «Делайте, как делали!»

И к этому я добавила историю своего учителя:

— Однажды, монахи проходя деревню, увидели столб света исходящий от одного дома. Монахи поинтересовались у хозяина дома, что он делает и как. Мужчина рассказал технику чтения мантры и монахи поправили его, рассказав, как надо делать правильно. Спустя время монахи вновь проходили деревню и обратив внимание на тот же дом, были удивлены не увидев света, что исходил от дома ранее и тогда они решили вновь посетит хозяина дома. Спросили его, делает ли он то, что они сказали ему. И мужчина ответил, что делает все так как они заповедовали ему. Монахи переглянулись и попросили его вновь делать медитацию так, как он делал ее ранее. Спустя время они вновь проходили через эту деревню и от хижины в которой жил тот мужчина, вновь исходил яркий столб света.

Чему нас учит эта история? Нет ничего правильно или неправильного!»

В чате было многими оказано сопротивление мнению Бхайрава на его пост и он потерял самообладание. Кто бы не написал комментарий, адресованный ему или нет, увидев новое сообщение он незамедлительно нападал с ответом. Никого не прошел мимо. Его злость проливалась на всех.

Мне оставалось только наблюдать за ним. Я перестала писать сообщения, просто смотрела, как он кидается на всех и никто больше не отвечал ему. Никто не реагировал, все переписывались между собой не обращая на него какого –либо внимания. Он задавал вопросы и выглядело это так, как будто в чате он возглавил себя учителем, хотя учителем его никто не принимал и не объявлял. Он требовал ответов подобно тому, как это делал Дарма Дев задавая в неудачное для меня время вопрос о посте.

Моя мама написала комментарий, выразив в культурной форме свое мнение и он не зная того, кто она для меня, кинулся и на нее со своими вопросами и требования объяснить ему что-то. Тогда, в тот момент, я написала ему:

— Остановись! —

Он продолжал носиться по постам и требовать ответов на свои вопросы, но по-прежнему никто не реагировал на него. Это он сам придумал, что люди, те что в чате, знают меньше него. Это его самомнение, не дало ему увидеть дальше своего носа.

В попытке успокоить его, я написала ему сообщение в «Админке»:

— Бхайрава! Я принимаю твою точку зрения!

Но его Эго уже было задето и он не мог остановиться и тогда он тоже, как и Дарма Дев, просто удалился с нашего нового мира, который мы создали вместе.

Я осталась одна и больше не нуждалась в чате «Админка» в которой он остался для чего-то.

Ну я и решила пошутить над ним. Поставила морду козла на аватарку к чату «Админка». Сменила к ней название на «Сборище» и удалилась оставив в том чате Бхайраву и не причастного ко всему этому Хора Шри.

Меня это все посмешило и без обид на них, оставила их в прошлом, понимая что общение наше на этом прекратилось.

Напомню, когда создавался мир Шивая Намаха, Дарма Дев сказал:

— Нужно вовремя обнаруживать гнилое яблочко и удалять его из чата! —

И этим яблочком оказался он сам.

— Я не хочу спорить и воевать в чате нашего мира, этого опыта у меня сполна! — говорил Бхайрава и он был тем, кто пролился в спорах и войнах в чате.

И осталась я в этом мире, что пришла в него со свободной волею! И пришли мои ученицы и наполнили созданный мир собою. И стала управлять миром Брахмани, поддерживать мир принялась Нараянги, а я отошла в сторонку и меня звать Шиванги.

Глава 4. Не здоровое Эго

(02 сентября 2024 г. запись из дневника)

Спустя пару дней, в личных сообщениях Бхайрава вновь прислал мне текст своего нечитаемого бреда, который я просто на просто не стала читать, потому как, чтобы понять его речь, нужно триста раз перечитать. Начатое предложение с конца, середина в начале, а само начало осталось где-то у него в голове. Его фразы мог понять только он или тот, кто давно с ним общается и привык расшифровывать сказанное.

Нет он не больной на голову. Он полноценный и читая его книгу, что он так и не выпустил, я видела, что он умеет излагать свою мысль яснее. Полагаю, он считает, что если текст написан сложно, то он выглядит умнее. Создается видимость великого знания.

Для меня история знакомства с ним была завершена так, как он ее завершил и никакие слова не смогли бы на меня повлиять кроме одного:

— Прости!

Нет предела моей радости, когда в жизни я наблюдаю смирение. Люди должны уметь осознавать свои ошибки, а после их исправлять. Нет ничего прекраснее смирения в сердце, скромности и любви.

Только одно — это слово «прости» имеет силу. Только это вовремя сказанное слово имеет возможность изменить все вокруг. Но у меня и обид то не было на него. Я приняла его таким, какой он есть, с его этими постами, которые мои глаза читали так:

— Бэ бэ, мэ мэ, пе пе, бэ бэ

Но в любом случае Бхайрава был смирение Дарма Дева.

Эго моего бывшего на сегодняшней день «учителя» было так задето, что он продолжил открыто наблюдать за мной в статусах мессенджера. Он всегда первый смотрит мои видео, фотокарточки. Я не запрещаю ему смотреть, возможность заблокировать его у меня есть, но он больше ничего не значит для меня и в его статусы я не захожу.

Видя мое безразличие к нему он подослал ко мне своего ученика Карягина Васю.

Сам он Васю называл непутевым и залипшим на манипуре. Общаясь с Васей, я его определила, как человека робкого характера и возможно нетрадиционной ориентации. Так как у меня есть други мужского пола, предпочитающие мужчин. Я давно не осуждаю такой выбор. Этот робкий человек не мог мне писать сообщения в стиле Дарма Дева. Мне сразу было понятно, что наивный ученик участвует в играх своего учителя: