Бесплатный фрагмент - Чувства?

Чувства: методы самостоятельной работы над собой

От автора

Многие умные и даже близкие люди в моем окружении — технари, считают психологию псевдонаукой. И, в общем-то, я с ними не спорю — а зачем? Я просто иногда, когда вижу срабатывание какого-либо воздействия, говорю: «А вот это проявляется как раз то, чего, по твоему мнению нет!»

Мой опыт в преодолении того, что мешает жить и добиваться своих целей не сразу начался с посещения подходящего психолога. Но, своего специалиста я нашла. Мы проработали вместе три года. Самым плодотворным был только первый год, а остальное время я цеплялась за специалиста как за спасительную палочку. Она говорила: ты уже все можешь сама.

А что, все?! Что вообще я могу? Разве я знаю, как перестать страдать?!

В психологии нет готовых рецептов. С самыми первыми, простыми переживаниями психология помогает, потому что почти все ответы лежат на поверхности, — главное задавать правильные вопросы. Психология дает инструменты для поиска и, может быть, направления. И все. Там, где необходимо время для понимания психолога посещать бывает весьма накладно и далеко не всегда эффективно. Так я осталась одна со своей массой неотработанных чувств и переживаний. Потыкалась, помыкалась, посетила даже нескольких именитых специалистов. Но воз и ныне был там. И мне пришлось заняться поиском самой…

В ходе собственных исследований я продолжила эксперименты в направлении чувств. И ничего не открыла — эти истины в психологии давно известны. Чем глупее, абсурднее и эмоциональнее реакция, — тем глубже и больнее ощущается то, что всем этим движет. И справиться с этим посредством одного лишь понимания на уровне ума невозможно. Для того чтобы чувства послушались ум их силу нужно для начала снизить, добиться меньшей реакции. А это требует не простой и систематичной работы над собой.

Я посчитала… сколько денег сначала уйдет на поиски того самого специалиста. А нужно помнить, — чем сложнее проблема, тем меньше умненьких психологов, которые знают, как в ней помочь. То есть, тем выше стоимость поиска. А иногда, — я все-таки не исключаю, процесс может превратиться в бесконечность с пустотой за ваш счет.

Когда, о счастье, вдруг случится то самое волшебство (ты нашел того, кто поможет!) — можно посчитать, сколько теперь будет стоить его помощь. К примеру, я избавлялась от одной из зависимостей пять лет. Начиналась эта зависимость с истерик, способных сломать любую семейную жизнь и свести на нет всю любовь. Работу над собой проводила с примерной частотой — два — три сеанса в неделю. А за каждый сеанс, как кто-нибудь, наверное, уже знает, нужно заплатить от одной тысячи до бесконечности (в зависимости от количества регалий и жадности помощника). Плюс ваше бесплатно затраченное время. И это речь идет о той зависимости, в которой я нашла излечение. А есть еще та, от которой избавляюсь до сих пор…

А есть еще такая немаловажная деталь, как зависимость от психолога (они, кстати, об этом прекрасно знают). И здесь уже вопрос персональной чистоплотности. Здесь каждому полезно понимать: зависимость от психолога появляется у любого человека, который хочет излечиться от зависимости с помощью психолога.

По всем вышеуказанным причинам я решила сэкономить свои деньги. И еще решила избавиться от своих зависимостей, не заменяя их зависимостями другими. И все что могла, — сделала одна и сама. И вот об этой работе с удовольствием расскажу в данной книге.

Об этой книге и о других

Знакомые увлечены одним психологом из ЖЖ, которая интересно раскладывает все по полочкам. Они спрашивают меня:

— Почему, когда ты не можешь справиться с собой, не читаешь эту блогершу? У нее много написано интересного и полезного. Я прочитала, например, про вот такое поведение и такое… И мне помогло.

Многих читателей она как бы посылает и как бы нехорошо обзывает, думая, наверное, что мотивирует их на действительные поступки. В некоторых случаях, это, возможно, получается. Но, я точно знаю, есть случаи, когда не получается.

Один из таких случаев — мой.

И вовсе не потому что я инфантил или не поняла сказанных глубоких мыслей, или меня недостаточно отчетливо послали (интересно, кому помогают работать над собой оскорбления?) — А дело в том, что дальше понимания умом дело не идет!

— Почему? — спросите вы? — А вот об этом моя книга.

Тебе, уважаемый читатель, эта книга может быть полезна если:

— Ты хочешь понять, какие трудности тебя встретят в работе над сложными проблемами

— Хочешь что-то исправить, но не знаешь, как. Оно сильнее тебя. Оно движет тобой.

— Не понимаешь, кто ты, зачем ты, о чем твоя жизнь и в чем ее смысл. — Здесь ты поймешь, как находить ответ на любой свой вопрос посредством чувств. Но это будет не просто и не быстро

— Все понимаешь, но ничего не можешь сделать

— Находишься в депрессии, но не знаешь, что ее повлекло и не понимаешь, как выходить из нее

— Тебе надоело так жить (а как по-другому — не знаешь)

— Не можешь разобраться в своих чувствах

— Устал тратить деньги на психологов (или считаешь психологию псевдонаукой?) и, более того, — почувствовал, что они тебе не помогают, а просто тратят твое время на проверку своих предположений за твой счет и при ограниченных знаниях

— Хочешь больше узнать о себе и научиться понимать себя

— Хочешь научиться управлять собой

— Стремишься стать самодостаточным человеком и готов для этого приложить серьезные усилия (поработать над собой)

— Пробовал разные способы работы над собой, и они либо помогали и теперь перестали помогать, либо не помогали вообще

— Испытываешь чувства и готов в них погрузиться еще больше

— Чувствуешь в себе внутренний потенциал (силу), но не знаешь, как ее применить. Или наоборот — чувствуешь отсутствие сил и не знаешь, как дальше жить

В каком случае эта книга будет полезной?

Книгу стоит открывать, когда находишься в поиске, и тебя при этом не удовлетворяет все то, что видел до этого момента. Ты хочешь больше. Ты полон решимости и готовности избавиться от того, что на данный момент мешает жить. Но, не знаешь, как именно это сделать.

В каком случае эта книга будет бесполезной?

Совершенно естественным образом эта книга может быть бесполезной для того, кто не увидел в описании себя. Или для того, кому не близки изложенные подходы и методы. Здесь можно только сказать — продолжайте искать свое. Правда, психологи в данном случае были бы «безжалостны» и сказали бы о неготовности к настоящей работе над собой. Возможно, они правы, но путь это решает каждый сам.

Эта книга совершенно бесполезна для того, кто ищет пути избавления, но хочет при этом оставаться зависимым. Если ты жаждешь помощи и хочешь на эту помощь опереться, — то спешу огорчить — волшебной палочки здесь нет. По этой причине я даже собственным детям помочь не могу (до тех пор, пока они не захотят помочь сами себе). Потому что осознать необходимость и произвести необходимые и сложные действия каждый может только сам за себя. И больше никто.

Эта книга будет бесполезной для того, кто ищет подтверждения невозможности избавления. Он обязательно найдет оправдания собственной слабости и бездействию.

Для тех, кто сконцентрирован не на своих действиях, а на поведении окружающих и самоутверждается за счет уничижения чужого труда. Кстати, некоторые в себе этого момента могут даже не осознавать. Пребывают в полной уверенности справедливости своего мнения и искренне верят в поиск истинного пути.

А еще эта книга бесполезна для того, кто умеет медитировать и сам и уже нашел свой путь к гармонии и успокоению. Но он вряд ли дойдет до этого момента. Потому что он не ищет ничего. Потому что все уже нашел.

Про психологию антинаучность и эту книгу

Не смотря на серьезные задачи, охваченные в этой книге, в ней не стоит цели состыковаться с научными знаниями. Здесь почти не используются психологические термины, нет научно подтвержденных результатов исследований и прочее. Единственная лакмусовая бумажка и показатель истины: все, что предложено, — работает на примере автора и на примере людей, которые сказанное использовали (что показывает метод наблюдения). Помимо слов автора подтверждением являются отзывы действительных читателей книг.

То, что методы предлагаются рабочие может подтвердить любой психолог. Дело в том, что ничего нового в данном труде не открывается. Данный труд всего лишь особенным образом систематизирует все то, что используется в работе над собой.

Таким образом, написанное здесь, вовсе не противоречит научным знаниям. Читая очередной учебник в области психологии, я каждый раз убеждаюсь в том, что мои «открытия» всего лишь уточняют известные постулаты из психологии. Добавляют недостающие, но важные детали и не более того.

Но, разумеется, есть и веские различия с постулатами из общепринятой психологии. И это, в общем, тоже закономерно. — Данные книги (эта и предыдущие) — это взгляд на проблему изнутри. А специалист смотрит снаружи. И он может ошибаться. С большей вероятностью — потому что делаешь лишь предположения. С меньшей вероятностью — потому что он специалист. Ты тоже можешь ошибаться. С большей вероятностью — потому что никому ничего не известно. С меньшей вероятностью — потому что изнутри видно больше и точнее чем снаружи.

Представь, что ты в определенный момент получил возможность понять все, что происходит внутри тебя. Все процессы, механизмы их возникновения, чувства, эмоции, мотивы, поступки, реакции… Все вдруг стало известным. И этот внутренний мир теперь можно рассматривать и анализировать с определенным бесстрашием и с уверенностью, а не со страхом и ужасом перед неопределенностью, как раньше. Более того, этим миром вдруг становится возможным управлять!

Однако, с чего я взяла, что такая возможность будет у тебя? — Ну, например, потому что именно в этой книге я и задалась такой целью — научить тому, чему научилась сама.

Я научилась видеть и наблюдать что происходит в момент переживаний с той стороны, к которой нет прямого доступа специалисту. А психолог и наука исследует человека снаружи посредством вопросов, экспериментов, тестирования, наблюдений и проверки предположений. Так, разумеется, в подходах и в выводах будут отличия! И это, с одной стороны, может и не противоречить науке. Но, с другой стороны, не может иметь подтверждений научности по причине: невозможно сделать объективные исследования. Но, если какой-нибудь из психологов озадачится и решит произвести косвенные наблюдения (не того, что происходит внутри пациента, а, того, что снаружи) на основании сделанных здесь выводов, то он, возможно, получит интересные подтверждения (ведь я их получила — так почему бы и науке их не получить?!).

Предостережение

Некоторые люди не хотят копаться внутри себя. И даже психологи предостерегают от глубоких самокопаний. И это не просто так. — Подобная деятельность, требует достаточной душевной готовности, внутренней силы и, главное, понимания, зачем все это нужно. Понимание приходит только при определенной, очень сильной степени недовольства своей жизнью и осознанностью того, что этим ты можешь управлять. Некоторые люди до высокой степени решимости в своей жизни так и не доходят. Они находят способы самозащиты, избегания нежелательных переживаний, они приспосабливаются жить с тем, что есть, и готовы с этим оставаться. Этот выбор так-же требует душевных затрат, — только менее острых и болезненных, и поэтому, воспринимаемых более простыми и приемлемыми.

Многие люди выбирают серединный путь. Они готовы работать над собой, но в пределах доступных им переживаний. Там где дальше — больше, — они быть уже не хотят. Для таких людей написаны все популярные книги из области психологии с советами на вроде: «как стать успешным», «как обрести друзей» или «как за 10 минут заработать миллион». Данная литература действительно помогает чего-то достичь, но только в очень ограниченных масштабах. Арсенал подобных вещей постоянно пополняется, и каждый читатель найдет, что ему простое почитать и без моих вложений. И простое не вызывает абсолютно никаких последствий!

В отличие от этой книги…

Прежде, чем ты откроешь следующую страницу, я должна предупредить. Познав однажды тайну влияния чувств на себя, — ты не сможешь больше вернуться к прошлой беззаботной (и безответственной) судьбе. Теперь все твои переживания будут осознанные. Ты научишься их излечивать, но в течение жизни они могут заходить все глубже. И каждый раз будет труднее с ними справляться. Но, вряд ли ты захочешь повернуть назад, потому что теперь будешь знать: избавление возможно, — ведь в результате каждого правильного усилия будешь получать более качественно жизнь

Жить в постоянном поиске и стремлении к совершенству — очень тяжело, но, неимоверно интересно! — Не смотря на все описанные сложности, не смотря на боль, которую я испытала и заново прожила — я бы не поменяла свой путь.

Ну, что-ж, если ты решил, что это для тебя, и не испугался идти дальше, то приглашаю к совместному исследованию и пониманию чувств!

И еще, самое главное, последнее…

Зачем нужна эта книга?

А действительно, для чего все эти выводы и знания?

Ведь они не сделают за вас самое главное, то, что изменит жизнь к лучшему и позволит расширить свои возможности!

А нужна она затем, чтобы каждый, кто встал на путь сложных изменений, понимал:

— Какие у него есть инструменты в работе над собой

— Что его ожидает в работе над собой

— Как будут выглядеть его изменения

— Как он будет чувствовать себя в этих изменениях

— И как быстро у него получится измениться (не быстро!)

Есть такая поговорка — «предупрежден — значит вооружен». Она замечательным образом объясняет замысел данного произведения. Эта книга должна стать твоим инструментом, в работе над собой.

С известными знаниями ты будешь избавлен от отчаяния, непонимания, страха неизвестности и других неизменных составляющих любой серьезной работы над собой. Ты будешь знать, что делать и зачем.

Предоставленная информация нужна для того, чтобы человек понимал, на что он идет, чтобы был уверен в своих действиях, не сомневался в себе, не впадал в отчаянье и депрессию от того, что ничего не получается, или все получается слишком медленно.

Эта книга нужна для того, чтобы у тебя было главное оружие — знание и понимание, а с ним терпение, силы, уверенность.

Часть 1. Что такое чувства?

Что такое чувства, и какое отношение они имеют ко мне?

Какое можно дать определение чувствам? И как их вообще можно выделить из внутреннего пространства, если они являются неосознанной, но естественной, встроенной частью меня? Я даже могу не осознавать, что умею чувствовать! Однако, чувствование это особенность которой человек наделен в наибольшей степени нежели другие жители планеты Земля.

Чу́вство — эмоциональный процесс человека, отражающий субъективное оценочное отношение к реальным или абстрактным объектам (Википедия).

И все-таки все мы умеем чувствовать. Я заявляю об этом хотя-бы на том простом основании, что все встречали в своей жизни такие эмоции как смех, слезы, радость, отчаянье, гнев, злость и так далее. — А ведь все это и любые другие реакции — это проявления чувств! Не чувствующим человек не бывает. Другое дело, что его чувства могут быть искажены или направлены в области, которые большинство не затрагивают или даже являются патологией. И совсем другое дело, когда человек просто не хочет изучать свои чувства. Таким образом, он закрывается от себя, возможно, не имеет в себе сил для того, чтобы справиться с такими мощными проявлениями. И это, возможно, тоже способ управления: сделать вид, что чувства нет. Правда, психологи такой способ категорически не советуют.

Более глубокое отражение чувств — это ощущения. Тот, кто умеет пользоваться своей интуицией, знает, что такое ощущения. Все сложные, необъяснимые чувства построены на неразличимых ощущениях. Однако, если мы говорим о том, то ощущения есть, значит, их можно рассмотреть и выделить — чем мы и будем заниматься в дальнейшем.

Не смотря на то, что в последующем повествовании я буду говорить о чувствах как о «существах», которые имеют свои желания и потребности, и даже диктуют нам условия, — а все-таки нужно понимать, что чувства не отдельные «существа», — это всего лишь части меня. Но сколь значимые эти части? Являются ли они полноправными личностями или нет?

Не смотря на то, что пагубные чувства стремятся к главенствованию (об этом подробнее дальше), нужно понимать, что главный здесь я. Данный постулат будет повторен не единожды. Пока человек не берет ответственность за все, что он делает в кулак своей воли, — он будет бояться своих чувств. Он, таким образом, не сможет пойти дальше тех рамок, которые установил для себя сам.

Итак, чувства — наши части, но они не являются основой личности (основа личности — это мой костяк, то, с чем я родилась и изменить это во мне невозможно). Даже если чувство разговаривает со мной на равных, от имени второго «Я», — оно — трансформируемая часть меня, которая пока что заведует отношениями с собой и отношениями с окружающим меня миром.

Чувства это то, чем мы живем

Мы чувствуем жизнь автоматически. Не обязательно знать о том, что именно чувствуешь, — чувства и без твоего уточненного знания прекрасно справляются со своей миссией. Однако, не смотря на то, что чувства это встроенная часть меня, которая работает как-бы без моего участия — как, например, сердце, — в отличии от сердца, воля чувств часто направлена не во имя моего блага. Мои чувства, используя мой разум, волю, но при этом, минуя понимание истины происходящего, направляют меня в ту сторону, в которой я получаю события прямо противоположные тем, которые нужны! Меня, к примеру, это не устраивает. Я хочу знать, что со мной. Я утверждаю силу своих внутренних проявлений и желаю теперь научиться управлять этой силой и получать от нее пользу, а не эмоциональное течение событий.

Но даже если я дошел до описанного уровня осознания, зачастую, очень сложно понять, что же именно я чувствую. И еще сложнее этим управлять.

Кстати, животные тоже чувствуют. Но их чувства это неосознанные ощущения, посредством которых они живут. Как это не волшебно звучит, но мы имеем доступ к ощущениям животных и можем их даже понимать. Это такой своеобразный язык зверей, описанный в сказках и не только. Животные также частично знают язык человека. Но в их картине мира не имеет значения то, что мы думаем, делаем или говорим. Другой вопрос, КАК мы думаем, делаем и говорим и что ощущаем при этом! — Вот этот уровень животные очень ловко умеют распознать. Гораздо ловчее, порой, чем сами люди!

Каким образом это можно проверить? — Достаточно легко! Собака, которая кидается на человека, всегда чувствует его страх. Говорят, не беги от собаки — она от этого еще быстрее раззадоривается. И, напротив, тигр, который слушается дрессировщика, всегда чувствует его силу. А сила дрессировщика вовсе не в хлысте и пистолете за пазухой (хотя и в этом, но слушаются не это). Мощь человека в его самоощущении, передаваемом на невидимом расстоянии: «Я сильнее тебя! Я здесь главный!». — Когда в моем доме появилась агрессивная собака, мы всей семьей были вынуждены дрессировать ее. Но главное мы «дрессировали» внутри себя — это смелость, волю, силу, — именно то, на основании чего нерадивый пес повиновался.

Известный биолог Ясон Бадридзе прожил в волчьей стае два года. Он контактировал с волками и понимал их язык. Догадайтесь, посредством чего они общались? — Если кто не догадался, поясню, — ощущениями. Ощущения это язык животных. И мы его тоже знаем. Но как то слегка забыли, — зачем понятной и логичной цивилизации эти странные, необъяснимые знаки души?

Интересен тот момент, что широкий спектр чувств и неуправляемых желаний (пагубных зависимостей), вкупе с изобретательным умом делает человека самым жестоким и беспощадным зверем из всех природных созданий. Неуправляемые желания это наш бич, а не степень совершенства. Из анализа своего поведения и поведения людей я делаю вывод, что выпущенные наружу и, неуправляемые человеческие чувства (а желания чаще всего диктуются именно потребностями, исходящими из чувств), — это самое большое зло на земле. И данное зло касается не только тех, кто окружает данного индивида, а еще и его самого.

Как услышать свое чувство? Осознанное знакомство.

Человек может не ощущать связи с чувствами. Вообще, слышанье и опора на ощущения это природный дар. И наши очень дальние предки хорошо понимали внутренний зов, — он было залогом выживания. Но, как я уже сказала и как всем известно, — в современном цивилизованном мире способность интуитивно жить потеряна, она заменена на другие вещи. А ведь это связь с природой, с тем, чем мы созданы, в чем живем и родились.

Человек теперь может считать, что живет логикой, разумом, и не признавать, таким образом, чувственную сторону жизни. Он хорошо научится договариваться с собой на уровне ума, он раскладывает свою жизнь по полочкам, и до определенной поры будет находить успокоение в логических доводах. При усугублении жизненных ситуаций однажды логика перестанет работать. В ней не будет успокоения. И тогда, возможно, известная личность начнет искать другие пути. Психологи в работе с такими людьми первым делом стараются преодолеть защитный барьер, построенный логикой. Пока барьер не сломлен, — невозможно двинуться дальше. Это тупик. Миссия логических умозаключений заключалась в договоренности с собой, минуя боль, минуя чувства. А теперь эту броню нужно ломать.

Давайте познакомимся с чувствами?

Чувства это не мысли, не ум, не рассуждения, не слова, — но, все перечисленное отражает их. Чувства это то, что вызывается внутри тебя в момент обдумывания важных вещей или в значимых событиях.

«Я задет за живое» — это про чувства

«Внутри меня что-то /необъяснимое/» — это дают о себе знать чувства

«Я ощущаю…» — и это о чувствах.

«Мне плохо» — это говорят чувства.

Плакать, смеяться, злиться, обижаться, — это значит, проявлять свои чувства. Эмоции, которые возникают в ответ на поступки людей, в музыке, в танцах, в лицезрении картин или даже в процессе создания этого всего — все это тоже проявления наших чувств. Собственно, все, что происходит внутри нас — произрастает из чувств.

Психологи выделяют всего пять чувств: страх, любовь, гнев, стыд, обида. Страдание, боль — это тоже чувства, и они очень часто являются нашими спутниками.

Простое в определении чувство любви. Все книги про любовь дают ее отчетливое понимание. Однако, не испытывая настоящей любви, люди могут спрашивать: а любовь ли это? — Ответ простой. — Если есть сомнения, значит, нет. Когда встретишь любовь, — уже не будешь сомневаться, сразу поймешь: это она.

Страх знают с детства все. Это чувство нужно для обеспечения безопасности жизни. Оно часто перебарщивает в своих проявлениях и появляется там, где никакой опасности нет. Беспочвенный страх темноты, например. Появляется ни откуда, ни от чего не защищает, и мешает спокойно жить.

Злость, обида, стыд — это тоже знакомые с детства чувства.

Вот мы и познакомились с известными пятью чувствами. Мы даже вспомнили, как их чувствовать.

Но я хочу поразмышлять о таких важных аспектах, как: растерянность, озадаченность, невозможность разобраться в чувствах. И здесь мы забежим немного вперед, коснемся, собственно, того, о чем пытается рассказать эта книга:

Непонимание — это нормально!

Перестань бояться неопределенности, — ведь именно она приводит к истине!

Возможно, я для кого-то открою секрет, но чувств гораздо больше, чем пять! Бывают еще и сложные чувства, объединяющие в себе все известные, плюс не известные, и имеющие в корне одно самое важное — пока что не известное.

Сложности в определении чувств

Даже, когда человек научится интерпретировать свои чувства, ему еще предстоит многое в этом познать. Например, для меня представляли трудность некоторые аспекты, важные в работе с чувствами:

— Я не доверяла себе

— Я не доверяла своим чувствам, не смотря на то, что слышала их. Ставила их всегда под сомнение.

— Я считала себя неправой и, следовательно, не достойными некоторые свои чувства. Вследствие чего не могла с ними работать — не позволяла в себе признать то, что в моих и в чужих глазах опускало меня как личность.

— Я боялась проявлять свои чувства, потому что считала, что за это люди меня отвергнут. И поэтому чаще принимала чужие чувства, и переживала за чужие чувства больше, чем за свои.

— И все-таки я действовала под влиянием своих чувств и верила тому, чему верить как раз не надо.

Для углубленной работы с чувствами и для более успешного отделения от людей (и поиска опоры в себе) мне пришлось научиться доверять себе во всех аспектах.

Начнем работу над собой с целью научиться доверять себе и своим чувствам. И применим здесь такой метод как самовнушение (аффирмации).

Каждую приведенную фразу необходимо впустить внутрь себя и принять, как правило жизни. В части книги под названием: «Работа с простыми чувствами» есть глава, посвященная этому методу работы. Если коротко — фразы для самопрограммирования, это новые установки на жизнь, которые необходимо осознанно «вписывать в свою программу» с целью последующих изменений моделей поведения. Это нужно для того, чтобы смочь, во-первых, успешно менять в себе то, что мешает быть счастливым, а во-вторых, новые установки создают необходимую опору внутри себя, которая обязательно понадобится в процессе работы над собой и вообще в жизни.

Установки, используемые в самопрограммировании не требуют доказательств. Ты их принимаешь, потому что готов их принять, и потому что готов в них поверить. Новые установки являются твоей новой истиной, по пути которой ты готов идти.

Итак,

Первая установка, призванная выстроить правильные отношения с собой:

Я верю себе

Эта, для некоторых, сомнительная фраза может вызвать стойкое сопротивление внутри. — Ну как же так, нас учили верить родителям, учителям, взрослым, другим и конечно, очень важным людям, — но только не себе!

Неверие себе — это удел зависимых людей, которые не могут и не научились быть самостоятельной личностью, жить отдельно от других. Верой в других они подстраиваются под других, живут не по своим убеждениям и правилам. Для стойкого понимания сказанного утверждения необходимо, прежде всего, захотеть стать отдельной личностью, обрести самодостаточность и независимость от общества. Подробнее о зависимом поведении рассказано в последней части этой книги. Сейчас же достаточно только желания и готовности к первому шагу: поверить себе.

С чего я должен верить себе? — возмутится внутренний голос, которого всегда учили не быть собой. — И мы ему ответим.

Почему так важно верить себе?

Никто лучше тебя не может знать тебя, — согласен?

Себе невозможно соврать.

Себя нельзя предавать (а ты пока что предаешь)

Только ты для себя кладезь истины.

Ты знаешь о себе то, чего не знают другие (важно только поверить себе и увидеть это)

Разве не встречались в жизни ситуации, когда с пеной у рта пытался что-то свое доказать окружающим, а они никак не понимали? Разве не чувствовал одиночество от того, что никто не понимает что говоришь? Но, почему же тогда не возникала мысль о том, что лучше всех понять себя можешь только ты сам?!

И, как вывод из уже сказанных доводов, никто, кроме тебя, не может лучше всех знать, что тебе нужно, что ты делаешь, чем живешь, чего хочешь и не хочешь, чего добиваешься и так далее. И никто, кроме тебя не способен дать себе самую надежную и верную опору в жизни — на себя.

Пока ты не доверишься себе, — не сможешь быть счастливым. Потому что никто кроме тебя не знает твоего счастья…

Вторая установка, необходимая для работы над собой и для выработки доверия к своим чувствам:

Мои чувства говорят правду для меня. Мои чувства правы.

Здесь важно отделять зерна от плевел. Правота моих чувств не означает их правоту для всех и не дает им право главенствовать в мире вообще. Правота моих чувств действительна только в пределах моего личного пространства. И даже в собственном пространстве чувства не должны быть главными. Разделяйте: правость и главность. — Подробнее об этом — в свойствах болезненных чувств.

Что значит «Мои чувства говорят правду для меня»? — Это утверждение провокационное. Оно делает работу над собой ненужной и невозможной, — зачем работать над собой, если я прав? Однако, разберем нужное и правильное понимание данного утверждения, которое научит читателя, во-первых, доверять своим чувствам, а во-вторых, принимать их, в третьих, не считать свою правоту верной в чужом убеждении.

Если воспринимать собственную правду как единственную истину, универсальную для всех, — то это категорически неправильно! В данном случае мы говорим о том, что у каждого своя правда. — И, таким образом, не навязываем свои представления о чем-либо другому человеку, а даем ему свободу, и становимся способными забрать свою свободу. Приняв данную установку для моего отношения к чувствам других людей, я становлюсь способным принять и свою правду.

Что означает моя правда? — Независимо от того, доверяю я своим чувствам или нет, — именно они создают мою картину мира. Именно они являются решетом восприятия, через которое я все вижу и понимаю. Как было сказано ранее и будет развернуто позже, мои чувства управляют моим выбором, а, следовательно, и моей судьбой (в какой-то ее части). Они — индикатор переживаний. Они — индикатор проблем (но, не индикатор объективной истины!). А, следовательно, мои чувства являются моей правдой!

Если данные доводы для читателя не убедительны, но вызвали вопросы (то есть, читатель не полностью отмел данную идею для себя, но поставил ее под сомнение), то я рекомендую снова перелистнуть книгу, и заглянуть в часть под названием: «Свойства чувств: десятимерное пространство». А также почитать следующую часть под названием: «Что такое чувства?» — сравнить сказанное с собственными наблюдениями (или начать с этой целью наблюдения), переосознать и вернуться к заданной теме.

Перейдем к третьей установочной фразе.

Я принимаю себя таким, какой я есть.

Вообще вопрос принятия себя может подниматься в течение всей жизни. Как я уже говорила, к одним и тем же проблемам человек возвращается на разных витках своего развития, и каждый раз проходит один и тот же путь, но каждый раз заново.

Сейчас мы не будем углубляться в процесс самопринятия. На данном этапе достаточно начать с установки, которая призвана заложить корень сомнений туда, где идет собственное неприятие. Принятие стоит начать с желания и готовности это сделать. А дальше процесс начнет свое движение. Не обязательно сразу и не обязательно понятным образом.

В качестве переходной, но упрощенной установки, которая не произносится вслух, но призвана вызвать внутри меня гармонию, можно предложить: «Я такой, какой я есть. И это есть моя суть. Прошу мириться со мной.» — Данную фразу ты мысленно направляешь туда, откуда идут противоречия (люди, ситуация, возможные ее последствия и даже сам ты).

Когда решены все три задачи, которые не дают проявляться чувствам, необходимо изучить правила здорового проявления своих чувств.

Принятие своих чувств не дает никому права на беспредел в их выражении. Нужно учиться здоровым образом проявлять свои чувства.

Без этих правил можно навредить себе и другим. Здоровое выражение чувств описано в пятой части в главе под таким же названием. После прохождения описанных этапов можно самостоятельно преодолеть возможный страх в проявлении чувств. И станет, наконец, возможным и допустимым свои чувства принимать и слышать.

А четвертый пункт мы здесь разбирать не будем. Постараемся с ним разобраться в порядке повествования, а не забегать вперед, как сделали с предыдущими тремя.

Погружение

Ничто и ни для кого не имеет значения без собственной практики. Предлагаю сделать максимально простое и понятное, но очень краткое (как окунуться глубже — каждый быстро поймет) погружение в мир чувств.

Рассмотрите первый рисунок и опишите, что чувствуете в нем. Не нужно при этом делать акцент на предполагаемые события, которые произошли с другими людьми. А нужно повернуть фокус внимания на то, что происходит внутри себя.

Здесь мы приступим к исследованию своих чувств. Возьмем для примера простые и понятные эмоции, которые не нужно разбирать «по ниточкам». И на их примере попытаемся понять, что же такое, — наши чувства, как их можно узнавать, как за ними можно наблюдать и так далее.

Не соблазняйтесь на кажущуюся простоту и не пропускайте данные упражнения. А постарайтесь услышать внутри себя то, что есть суть наших мотивов, поступков, настроений и даже какой-то части судьбы.

Практическое задание:

Рассмотрите предложенные фотографии. И разберитесь со своими чувствами:

Что во мне отзывается? На что оно похоже? Как мне это нравится или нет (или какие другие эмоции вызывает?) Что мне хочется делать в ответ на уведенное?

Постарайся максимально отделить логические умозаключения (мысли, работу мозга) от эмоциональных отражений, которые нам нужны.

Рис.1

Забегая вперед, хочу уточнить: трагедии именно с детьми здесь не было. Это, скорее последствия общечеловеческой трагедии — взрыва в Чернобыле. Здесь — детский сад после эвакуации.

И вот здесь хочется отметить. Описания будут у всех разные! — В этом будет проявляться индивидуальность и умение чувствовать — вы в нем уже убедились?

Здесь уже можно проверить ранее выработанные установки для себя. Ответьте себе честно на вопросы:

В описании данных картинок мои чувства отражают меня? Я говорил про себя? Это (эмоции, ассоциации, все то, что касалось чувств) принадлежит мне? Это описание характеризует мое состояние в ответ на данную картинку? — И как следствие всех утверждений — Мои чувства для меня верны? (если ответ утвердительный, то примените его в качестве собственного аргумента для веры в свои чувства).

Не смотря на то, что каждый будет описывать чувства по своему и применит собственные ассоциации, слова, утверждения, любой при этом способен представить и уловить описание другого. — На данном свойстве основываются все мои труды.

Продолжим то же задание на примере второй картинки?

Рис.2

Дополнительный вопрос к данной фотографии: к какому литературному произведению (по ощущениям) можно отнести это фото? Если вы прочитали не слишком много книг и затрудняетесь с ответом, то найдите это название в перечислении книг, которое будет чуть ниже.

Не будем останавливаться на данном этапе, а пойдем дальше.

Некоторые книги, через которые можно натренировать способность слышать свои чувства, стать открытым для них:

Все произведения о любви — это самое простое, с чего можно начать. Чувство любви относительно легкое в интерпретации. И авторы, как правило, весьма достоверно его описывают. Главное, при прочтении сконцентрироваться на внутренних импульсах, уловить их и понять, каким образом они себя проявляют. И, что самое важное, — суметь отделить чувства от ума.

«Вино из одуванчиков» — Рей Бредбери — книга о чувствах, об ощущениях. — Выбери картинку из предыдущего задания под данную книгу? — Разумеется, это задание способен выполнить даже ребенок. Но, давайте, отойдем в сторону от логического понимания. Картинка на втором рисунке с солнцем, травой и девочкой именно на уровне ощущений отражает названную книгу, а не потому что «подходит по смыслу». Попробуйте почитать книгу и сравнить чувства от книги с чувствами от картинки? — Через какой способ подачи вы улавливаете чувства лучше? Где краски ярче? Где чувства сильнее? — Предложенная практическая работа позволит читателю начать осваивать навыки наблюдения за чувствами, их анализ.

Исаак Бабель «Одесские рассказы» — данное произведение хорошо дает прочувствовать атмосферу времени и места повествования, характеры и настроения людей. Если ты не уловил атмосферу в таком сильном произведении, то можно попробовать перечитать еще раз. У меня получилось не с первого раза. Но было интересно вдруг уловить те картинки и ощущения, которые возникли внутри. Оказывается, читать книгу это не только понимать слова! Можно вместе с книгой смотреть кино собственного производства! Ощущения от этой были похожи на сон — а ведь сны это отражения чувств!

Достоевский описывает чувства четкими словами. Это доступно, понятно, но слишком просто для того, чтобы «натренировать» глубокое умение слышать и понимать чувства. Его книги хороши для «новичков» в работе с чувствами. Примечательно то, что в произведении «Идиот» (как и в других) хорошо показаны зависимости. Любовная зависимость Рогожина является очень яркой — она, страстная, безумная, яркая при всей своей заманчивости привела к трагедии. Прямо «учебное пособие для психологов и психиатров». Потому что такая любовь — болезнь. И кстати, та, которую я на себе успела прочувствовать.

Книг на свете великое множество. Я не буду останавливаться подробно на этой главе, потому что читатель уже наверняка понял сам — штудируйте книги, изучайте классиков вдумчиво — и вы познаете при этом себя и многое поймете в жизни, а также сможете продолжить эту главу.

Некоторые игры, через которые можно услышать свои чувства:

Имаджинариум — игра основана на интуиции. Задуманную картинку порой можно отгадать на основании своих ощущений.

Метафорические карты в психологии — также помогают натренировать связь со своими чувствами.

Присоединяйтесь к обсуждению и пишите автору на сайт примеры игр, через которые можно услышать чувства — это очень интересно!

Интерпретация музыкального произведения:

Всем известная (а мы будем говорить о том, что, скорее всего, слышали все) «Лунная соната» (Людвиг Ван Бетховен Соната для фортепиано №14) — это история о чувствах. Прослушайте ее. И уловите, как явно, как показательно сменяют друг друга: любовь, предвкушение, надежда, отвергнутость, отчаянье, тоска, страдание, спокойствие, принятие. Как хорошо показана многогранность чувств.

Бах в своих произведениях часто передает ощущения величественности, торжественности или состояние задумчивости, размышлений.

В некоторых произведениях не так слышатся чувства, как видятся картинки. Музыка иногда рассказывает о чем-либо в пейзажах. Но это не тот рассказ, что в книге. Это эмоции, передаваемые в ощущениях как бы сразу, без слов, а напрямую в органы чувств.

Продолжите свой список музыкальных произведений, которые передают чувства. Спешу предупредить: в современной эстраде и попсе этого нет. Там только одна и слишком простая эмоция: удовольствия и драйва (для тех, кому это нравится) и больше ничего. Действительные эмоции можно уловить либо в старой советской и зарубежной (Луи Армстронг, самая добрая песня: «Как хорош этот мир») эстраде, где важной составляющей был артистизм («Оранжевая песня» в исполнении Ирмы Сохадзе, все песни Утесова и другое), либо в классической музыке. Второй вариант сложнее.

Вообще, любое признанное произведение искусства призвано делиться с нами впечатлениями, эмоциями, чувствами. Все, что не передает эмоций — смело можно считать пустым. За внешней красотой может не быть ничего. Этим и отличаются стоящие произведения от никчемных (мы не говорим сейчас о технике исполнения).

Обо всем, что касается познания чувств через культуру, через классику — послушайте замечательного культуролога (и поэта и философа и музыканта и… продолжите сами), которого зовут Михаи́л Семёнович Кази́ник — он посвятит любого в мир чувственного восприятия культуры гораздо лучше, чем я.

Психологические консультации:

Нужно понимать, что у всех людей разные каналы восприятия, разный образ мышления. Важная задача — найти свой.

Мне в свое время очень помогла арт-гештальт- терапия. Спустя год регулярных встреч я научилась интерпретировать свои чувства сама. Хотя до этого жила только логикой и умом.

Как понять эту книгу?

Давайте определимся вот в чем. Мы в этой книге говорим о работе с чувствами. По ходу прочтения мы узнаем, что просто так чувства не показываются, — они шифруются, прячутся, делают вид, что их нет. Чувства показываются, когда соглашаемся их услышать (увидеть, принять) и начинаем работать в этом направлении. И только лишь постепенная пошаговая работа с чувством способна открыть невидимые грани и показать то, о чем мы в этой книге говорим. — Что это значит?

Это значит, что для читателя, который не собирается разбираться со своими чувствами, здесь изложена полная чушь. Если человек закрыт от чувств, не умеет и не хочет наблюдать за собой, и за всеми своими проявлениями, то он ничего не поймет. Тому, кто использует способ: сначала я почитаю, а потом решу пробовать или нет, то можно даже не начинать. Читать нужно, одновременно с собственным анализом своих чувств. Необходимо наблюдение за ними, изучение их особенностей и характера, поведения, позиционирования… И вот только в этом случае читатель может увидеть нечто такое, что его поразит, и тогда попробует применить знания из книги, а только потом увидит и поймет, стоит ли это читать дальше — насколько книга дает полезные и правильные знания.

Таким образом, в эту книгу имеет смысл заглянуть, когда ты готов открыть свои чувства, погрузиться в них, освободиться от них и, таким образом, расширить грани собственных возможностей. Читая эту книгу, нужно постоянно заглядывать внутрь себя, — сравнивать изложенное с тем, что можешь заметить в себе. Или запоминать и сравнивать с тем, что внутри в последующих жизненных ситуациях. Нужно постоянно пробовать и искать, наблюдать, не думать, но потом анализировать холодным умом. Рассчитывать только на автора не получится — работать каждый может только сам.

Но и это еще не все сложности прочтения. Задача, поставленная в этой книге, — противоречивая в своей сути.

Ну, подумайте, — для того чтобы собрать в одно единое большую тему, — ее необходимо систематизировать. А как можно систематизировать то, что относится совершенно к другой области мозга?! Чувства можно ощутить, но ведь это происходит не логикой ума! А понять призван ум. — И что с этим делать?

Пытаться систематизировать чувства — это все равно, что систематизировать ощущения от музыки. Попробуйте «разложить по полочкам» свои чувства к картине «Мона Лиза». Или разбейте на составляющие любовь к зеленому цвету (к красному, синему, — не важно). Или расскажите, что такое любовь?

Усложним задачу, — расскажите, что такое любовь роботу.

Но я же не робот, — скажет читатель. — Все верно. И именно поэтому я призываю тебя читать не как робот, — находя знакомые слова и буквы и различия между их смыслом. А я прошу тебя читать как человек, который не может объяснить, что такое любовь (и он понимает, что это нормально). Но он может это почувствовать. И знает, что каждый, кто почувствует любовь, — сразу поймет, что это такое.

Так-же нужно обращаться и с этой книгой. Не смотря на максимальные старания автора дать понимание уму, — каждый читатель, если он действительно хочет понять, о чем идет речь, должен подключить представление о чувствах. И сравнивать не систему и логику изложения (с логикой у меня, кстати, все в порядке!), а свои ощущения с тем, что здесь написано о них! — Именно такой подход даст наиболее достоверное представление о сказанном.

Есть и еще одна сложность. Развитие человека и его чувственной сферы идет по спирали. Это значит, что по мере осознания ты каждый раз возвращаешься в старые понятия, но теперь в новом воплощении. И то, что раньше казалось одним, в следующий раз будет казаться другим или даже противоположным тому, как виделось в начале. Эта наша особенность отражается и в данной книге. То, что в начальном уровне развития понималось одним образом, в книге может разворачиваться совершенно иным образом. И корректно тут говорить вовсе не о противоречивости автора, а о спиральном понимании вещей, в котором меняются понятия.

Данную книгу не всегда получится читать последовательно. Читателю постоянно придется возвращаться к ранее сказанному или, наоборот, забегать вперед, чтобы понять, что имелось в виду в предыдущих главах. Эта работа уже началась в предыдущей главе — для того чтобы услышать чувства — им нужно доверять, для того чтобы им доверять необходимо принять некоторые установки, а как их принять, описано в последующих главах. Такой способ освоения материала основывается, собственно, на самой работе над собой.

Работа над собой — это циклический и взаимосвязанный процесс, в котором постоянно приходится возвращаться к определенным этапам, преодолевая их каждый раз на разных витках развития.

— И снова об этом будет более подробно изложено в других частях книги. Забегая вперед, опишу данный момент в коротком примере: для того чтобы принять свои чувства нужно прочувствовать их силу воздействия на себя. Для того чтобы почувствовать их силу воздействия на себя, их нужно принять и начать доверять им. И так — с каждым маленьким шагом обладатель будет погружаться все глубже и познавать новые грани отношений с собой и со своими чувствами.

Здесь логично задать мне вопрос. — С какой целью я взялась за то, что сложно поддается объяснению? — Моя цель — достичь осознанности. Когда есть понимание того, что происходит, когда есть осознанность, — я с большей вероятностью своими чувствами управляю, нежели без нее. С теми знаниями, которые изложены в книге, — мне и читателю проще работать над собой. Мои цели становятся все глубже и сложнее. Вершины растут. И самое главное, — они достижимы.

Если бы парень, выпрыгнувший из окна нашего дома, был бы способен воспринять информацию отсюда, и смог бы посмотреть на свои чувства со стороны, то он имел шанс справиться со своими слишком сильными чувствами, отправившими его на крайний шаг.

Какие задачи можно решить в работе с чувствами?

Чего можно добиться посредством работы с чувствами?

— В идеальном случае можно решить проблему в корне и получить в результате желаемый исход событий.

— В некоторых случаях, которые уже не идеальные, проблему в корне не решишь — за ней все равно останется ключевое переживание. Но силу этого переживания можно значительно снизить, и повысить, таким образом, степень внутреннего спокойствия. Стать более счастливым человеком и получать от жизни то, что она дает, а не терять это в бесконечной погоне за иллюзорным счастьем.

— Управление чувствами дает возможность каждому человеку не терять свое достоинство в погоне за желаемым. Управление чувствами дает умение оставаться, прежде всего, человеком, настоящим, с большой буквы. Не опускаться до обвинения окружающих, до мести, до озлобленности, зависти, ревности, одним словом, до эгоизма и мерзости. Ощущать себя духовно развитым членом общества, найти настоящее чувство самоуважения, и от того быть в гармонии с самим собой.

Часть 2. Мои чувства = моя жизнь?

Откуда берутся чувства?

Выдался не самый лучший период в жизни, когда количество похорон приблизилось к грани переносимости. Спасибо хотя бы за то, что ушедшие успели пожить. Прощалась я с теми, кто обладал холодностью и разумностью и не умел дарить тепло. Плакала (не так уж и много), и осознавала, что сама такая же. Тогда подумалось: «Странно. О своем коте переживала больше, чем о некоторых близких».

Но больше всего (удивило!) ревела о человеке, который и родственником то не являлся. Но обладал вселенской добротой, которой так сильно не хватает в нашем мире. Думала о том, что, ища вокруг тепло, сама не умела его видеть и принимать (и, разумеется, мне нечего было в этом смысле отдавать). Ревела не про человека. Ревела об уходе из вселенной еще одной частички добра.

Доброта относится, скорее к черте характера, к свойству. Но я бы вспомнила о тех чувствах, которыми она наделяет себя и окружающих. Доброта дарит тепло, благость, успокоение. Думается, что и стремится то человек больше всего к любви и к человеческому теплу, — это слишком хорошо видно на детях!

Однако, далеко не все наделены этим прекрасным свойством. Те, у кого есть доброта, почти не умеют злиться.

Зато злость есть у меня. Не могу утверждать, что она однозначный враг — позже расскажу, в чем ее движущая сила. Но и не однозначный друг — это точно, — сама по себе злость наделена разрушающей силой, а не созидательной. И я бы предпочла быть доброй и решительной (целеустремленной), нежели всю жизнь думать, как избавиться от зла. Но, меня никто не спрашивал, какой мне быть! Как, собственно, никто не спрашивал у любого инвалида, или в чем-либо далекого от совершенства человека, — каким ему быть.

Нас не спросили, каким нам родиться.

И в этом смысле все мы в некоторой степени заложники некоей не известной ситуации. — Почему так несправедливо? — часто можно услышать вопрос среди безногих, безруких, больных онкологией, матерей ушедших детей и других.

Почему так несправедливо? — Это первый вопрос завистника. — Он совершает зло, не потому что это его единственная цель и радость, а от боли, от обиды за несовершенного себя, за далекую от мечты свою жизнь. Но, кому он мстит? — Человеку, который и сам-то не выбирал, каким ему быть!

В этом смысле, хочется спросить у героинь, которые крайне осуждают любовниц своих мужей: «А разве ты добровольно отказалась бы от частички своего счастья ради недоказанного счастья незнакомого тебе, другого человека? (ты этого человека не знаешь, тебе до него все равно — с какой стати ты будешь о нем думать?)» — Согласитесь, это странный альтруизм. Вот, и она не отказалась.

(Примечание от автора: понимание чувств не означает, что я поддерживаю тех женщин, которые согласны на роль любовниц! И не из-за альтруизма, а по другим, по здоровым причинам.)

Откуда взялись мои чувства — потребность в любви, разного рода созависимости, неуверенность в себе (а я говорю об этом состоянии с точки зрения внутренних ощущений), роль жертвы и прочие комплексы? — Разве вообще кто-либо мечтает стать неудачником или жертвой?

И здесь стоит очень четко осознавать: Мы такие, какие есть. Мы не выбираем, кем рождаться. И в этом смысле нужно себя принимать как данность (позже мы еще коснемся с понятиями данности и изменяемости в себе). Но мы можем доработать данность, усовершенствовать! — А вот это уже называется возможность. И не надо прощать себе бездействие: «Я ничего не могу с этим сделать, я вот такой»! — Гораздо чаще, чем кажется, ты такой, потому что ничего не хочешь делать с этим.

Путь к себе

Любая работа над собой — это путь к себе. Если говорить о том, что я — собственная данность себе, то в определенный момент себя вдруг покажется мало. Человеку свойственно быть недовольным. И если это недовольство использовать как повод для стремления, то можно обнаружить множество путей для улучшения ситуации — от воспитания в себе необходимых качеств до умения отказаться от желаемого и найти свой путь в согласии с происходящим.

В каждом личностном изменении человек обнаруживает нового себя. Находит собственные ресурсы, силы, любовь, добро, достоинство, честь и многие другие, порой, незнакомые качества.

Это и есть путь к себе.

В этом смысле невозможно себя сначала потерять, а потом искать. Возможно быть крайне неудовлетворенным тем, что есть и пытаться найти новые пути, ресурсы, воплощения себя.

Вместе с работой над собой открываются неисследованные грани, через которые можно увидеть и ощутить то, что недоступно одним лишь только умом. И, хотя, совладать с чувствами неимоверно сложно, — но вместе с тем и очень интересно. Ведь именно и только чувства способны наполнить твой мир позитивом, радостью, светлыми сторонами жизни. И если ты знаешь, как управлять чувствами, то ты знаешь, как управлять радостью.

Исследование собственных ощущений открывает не именно даже путь к себе. Это еще и умение распознавать себя. — Не сказать, что без этого акта невозможно прожить. Но, с ним, а значит и собой жить гораздо приятнее и интереснее, нежели без. Чувствование себя, — что иногда больно, бывает муторно и утомительно, но всегда интересно. Это та область, в которой содержатся бесконечные собственные ресурсы. Оно помогает проживать жизнь так, как ты бы никогда не сделал. Через представленный путь можно во многом избавиться от понятия кармы и предопределенности.

Каким образом вообще человек может уделить внимание сам себе? — И здесь ответ тоже — через чувства. Потому что если ты не понимаешь, что для себя делаешь, или воспринимаешь это ограниченно, то и результат собственного внимания к себе будет соответствующий — то есть, почти никакой.

Таким образом, погружение в чувства это путь к выстраиванию отношений с собой, путь к познанию и исследованию себя, это способ уделять собственное внимание себе и не искать этого ни у кого больше. Изучая эту книгу, ты вселяешься в собственный мир чувств и живешь с человеком, с которым главная задача прожить.

И снова следующее предостережение:

Не стоит слишком сильно погружаться в чувства. Это даже опасно.

Чувства нужно исследовать слегка со стороны, не утопая в них, не позволяя им съесть тебя.

Кто способен понять чужие чувства?

Перед прочтением этой главы, попробуй ответить на вопрос сам!

Самая большая проблема неудачника заключается в фанатичном стремлении к удаче. Он готов добиваться ее всеми силами, но, жизнь не на его стороне. Именно из-за зацикленности на удаче он ломается об ее отсутствие. Но этого никто не понимает. Окружающие обвиняют все больше в том, в чем он многократно себя сам уже казнил…

Интересно как люди, в сущности, не понимая, что с тобой происходит, однако, считают себя вправе делать выводы и осуждать какое-либо поведение. Но справедливости ради, нужно сказать, — ты и сам далеко не всегда понимаешь внутренние процессы.

Пора открыть глаза на действительность. Понять другого человека способен только тот, кто разобрался в своих чувствах сам. Однако, вряд ли он будет стремиться кого-то понимать (или не понимать, а осуждать), — потому что занят собой.

Самый верный вариант понимания — собственный:

— Понять меня с достоверной точностью могу только я сам.

— Другой человек понять меня во всем не может (или только в редких случаях). И этот факт необходимо принять и позволить другим людям меня не понимать, а себе позволить, не смотря ни на что быть собой.

— Понять себя — значит разобраться в своих чувствах.

Непонимание рождает заблуждения. Так, один мой знакомый где-то прочитал, что нами управляют некие энергетические вампиры, и, таким образом, мы не принадлежим в какой-то части сами себе. А, любимый мною А. Свияш, считает, что всем управляют некие эгрегоры. — Давайте сразу и наперед договоримся, — мы не будем придерживаться сказочных версий. Наша задача — найти простое и максимально реалистичное объяснение всему, что происходит. И это объяснение не должно противоречить научным знаниям. И главный принцип: мы рассматриваем только то, что зависит от нас, — все остальное (то, что от нас не зависит, а, следовательно, мы не можем этим управлять) — малозначительно. Поверьте пока на слово — того что мы найдем, будет достаточно для кардинальных изменений.

Таким образом, с наибольшей вероятностью понять себя могу только я сам — и то не сразу и не всегда. И никакой друг или даже родственник не сможет понять все то, что зарыто во мне, — а только лишь предположить. В этом смысле «поделиться» или «пожаловаться» имеет смысл только в попытке выговориться. Хотя, не каждый готов деликатно позволить выговариваться, — все норовит вставить свои ценные пять копеек. Поэтому облегчить душу правильнее и лучше в свой дневник или профессионалу.

Твоя проблема

Проблема в контексте нашего повествования — это ситуация, которая доставляет мне большие неприятности, переживания и даже страдания.

Проблему озвучивает пациент, когда приходит на прием к психологу. Психолог спрашивает: «С какой проблемой вы ко мне пришли?». И пациент описывает внешние события, которые вызывают его страдания (примечание: пациент вовсе не начинает с описания своих чувств — к чувствам он приходит именно в работе с психологом!).

Практическое задание 2:

Опиши в подробностях ситуацию, с которой ты пришел в эту книгу. Считай, что это посещение психолога, и ты отвечаешь на его вопрос о проблеме, которая больше всего волнует сейчас.

Обращай больше внимание на свои чувства и реакции. Опиши, чего в результате хочешь добиться.

С тем, что ты сейчас описал мы и будем впоследствии работать. И более того, по пути, пройденному с этой книгой один раз, ты будешь проходить каждый раз в решении очередной своей проблемы. Только с каждым разом путь будет все более сложный.

Если предыдущие задачи все решались посредством данной системы, то последняя, самая сложная, — застопорилась по причине сложности самих чувств и подхода к работе с ними. Так себя проявила тема неуспешности. Прохождение по пути решения оказалось настолько глубоким, что на момент написания уже следующей книги — конечной цели я не достигла. Хотя, достигла многих промежуточных задач, а кроме того, смогла сложить в голове систему работы над собой. — Эта система сложилась именно в ходе «неуспешных» поисков успеха. Иными словами, данная книга — результат моего очередного неуспеха в работе над собой.

И хотя в этой главе я говорю, что проблема = чувства, — это не значит в прямом смысле одно-и-тоже. Данное утверждение означает единые причины и прямые взаимосвязи, по которым срабатывает зависимость проблемы и чувства.

Нужно понимать: проблема ощущается как проблема, то есть комплекс переживаний и страданий по причине болезненных чувств, которые реагируют на нее. Без поддержки соответствующих переживаний проблемы не будет.

Проблема = чувства

Отсутствие эмоционального восприятия лишает проблему всей ее силы. Она становится всего лишь рядовой задачей, которой уделяется внимание только лишь в моменты ее решения. И ни минутой больше.

Таким образом, мы приходим к пониманию основы в работе над собой: проработка чувств, освобождение от них порождает решение проблемы, в которой возникают эти чувства. Однако, процесс не происходит сам собой. — Об этом в последующих главах.

Что первично — действие или чувства?

В привычном восприятии мира принято считать, что чувства рождает проблема. То есть, первичны внешние события, — именно по их причине вызваны мои переживания. И в этом есть определенная логика: если бы в моей жизни не было болезненных событий, то я бы и не переживала. Если бы события складывались желаемым образом, — я была бы счастлива. Однако, такая позиция приводит в тупик. С этой точки зрения я не могу управлять своей жизнью, а во всех несчастьях обвиняю окружающих, государство, людей, потусторонние силы и неправильные звезды на небе. В психологии подобные взгляды часто расценивают как инфантилизм — не менять свою жизнь нормально только для зависимого от родителей ребенка, который еще не обрел достаточной степени развития и свободы, чтобы решать свои проблемы самостоятельно.

Мы говорим о том, что однозначно первичны мои чувства, а вовсе не действия и даже не поступки других людей. Это значит, что сначала чувство находится во мне. Я вообще родился с ним — об этом подробнее в последующей главе о карме (не люблю этого слова, но не знаю правильного, другого). Если каждый из нас попробует вспомнить свои первые, детские проблемы, то поймет, что в тот ранний момент в его жизни еще не было закрепленного влияния родителей или общества — проекций не существовало. Но чувство уже было, и жизнь преподавала те уроки, которые обострились сейчас.

На всякое тягостное восприятие каких-либо событий я спрашиваю себя: есть ли в этом мое чувство? Разумеется, мы не говорим сейчас про объективно тяжелые ситуации — войну, потери и так далее (в объективно сложных ситуациях нужно учиться правильно проживать их, а не отсутствию чувств в них), мы говорим про тяжелое восприятие того, на что другой, здоровый человек не обратит внимания. И, разумеется, получаю ответ: да. Ведь любое восприятие подразумевает больное чувство.

Можно сказать, что мои чувства это моя особенность. Что, тот, кто не испытывает горести просто другой. Однако, имеет значение не это. Мы говорим о том, что:

На одни и те же события можно реагировать болью или нет.

А это значит, что можно стать здоровым и убрать любые (или почти любые) проблемы своего восприятия.

Сложность состоит в том, что чувства воспринимаются нами как нечто само собой разумеющееся. То есть, всякая боль для меня служит указателем принципов, выбора, решений и всего того, что влияет на мою жизнь. Подсознательно я всеми силами стараюсь ее избежать. (И правильно! — Кто же добровольно согласится на боль?!) Это способ обезопасить себя, — разве может быть что-то важнее инстинкта самосохранения? — Особенно если не задумываться о том, что себя приходиться сохранять от себя.

Допустим, мы убедились, что проблемой управляют чувства. И тогда становится понятным процесс решения известной проблемы, — я разбираюсь с чувствами (нейтрализую их), а, следовательно, разбираюсь и со своей проблемой. Кстати, забегая снова вперед, скажу, — а никто не задумывался о том, что избавиться от боли можно другим способом? — Применив способы работы над собой, мы избавляемся от боли, но, не сбегая от нее, а, находясь в ней. И именно этот вариант дает свободу и открывает множество возможностей!

Когда нет болезненных переживаний, то нет и проблемы. Мы по старинке думаем, что такое возможно в случае, когда человек изначально таким родился. Он родился с другими моделями поведения, не продиктованными известными чувствами. А ты — нет. Но, работая над собой, ты учишься другим моделям поведения, причем без учебников и без примеров, — невозможно каждую ситуацию, даже внешне похожую, разложить под копиркой и изобрести идеальные реакции и формы общения в ней.

Во внешне похожих ситуациях люди могут испытывать совершенно разные чувства. И успешное решение должно исходить из здоровых реакций того, кто хочет решить эту ситуацию. Здоровые модели поведения, исключающие проблемы, рожденные из переживаний, формируются под действием адекватных чувств. И это персональная задача каждого — разобраться именно со своей проблемой. Здесь не может быть советчиком никто. Данная книга — всего лишь учит каждого разбираться со своим.

Таким образом, решение твоей проблемы возможно только с твоим непосредственным участием в ней. Одной только проработкой (нейтрализацией) болезненных чувств ты не разберешься с внешними событиями, вызывающими прошлую боль (а что будет решением проблемы — в конце книги). Но, нейтрализация боли позволит тебе вернуться в свою проблему и достойно разобраться со всеми обидчиками и выйти на другой уровень развития, в котором подобных историй вообще больше не будет.

Кто принимает решения?

Мы уже коснулись ответа на этот вопрос. И в этой книге все темы как-бы переплетены. Однако, для акцента на понимании посвятим отдельную главу данной теме и развернем ее.

В здоровой модели взаимоотношений с собой чувства должны слушаться меня, а не наоборот. Такой вариант — здоровый. В нем чувствами управляю я, а не наоборот. — И об этом также будет сказано в последующих частях книги. Однако, чем сильнее (и больнее) мое переживание, тем с большей степенью оно будет претендовать на трон в моем царстве. Но самое неприятное, что пока я этого не осознаю, я думаю, что сама принимаю свои, истинные решения. — Как и вышло в примере с героем, который всю жизнь сожалел о том, что не пошел работать в престижную организацию, а остался работать на заводе. Сожалел, потому что решение было продиктовано больными чувствами, а не истинным собой! В результате он не осознает, но чувствует свой нереализованный потенциал, — от того и мучается.

Таким образом, мой ум, подчиненный, переживаемому, но пока не осознанному чувству будет подстраиваться и находить все более «достоверные» аргументы, чтобы я успокоилась и поверила в то, что мне говорят. Кроме того по этой же причине мой ум будет доказывать, что я вовсе не подчиняюсь больным чувствам, — я здоров!

А что будет делать действительно здоровый человек, — вы спросите? — Он не будет яростно спорить. Возможно, выразит сомнение. Или даже просто промолчит (а чего говорить с тем, кто заведомо не понял). Но, самое важное, — он не будет яростно что-то доказывать.

Как это работает в жизни? Допустим, я боюсь трудностей. Но не хочу знать об этом (боюсь и не принимаю этого в себе). Потому что слишком больно признать то, что опускает себя в собственных глазах. И я мню себя сильным и успешным человеком. А на деле — конечно, закомплексованный неудачник, который всего боится, в том числе, не справиться с чем-либо. Психологи в этом случае говорят о компенсации, заменой одного на другое. Причем здесь трудности? — спросите вы? — Но ведь с ними можно справиться не сразу. А можно вообще не справиться. А можно долго пытаться их решить, а в результате расписаться в собственной никчемности перед самим собой. И в процессе всего этого еще бороться с сопротивлением внутри, которое призвано защищать меня от больных переживаний о том, что я не справлюсь и вообще я тупой. Именно оно, кстати, затуманивает мозг и делает меня тупым. А в результате я не могу решить ни одной серьезной задачи. (Вот он — замкнутый круг чувств, которые приводят именно к тому, чего больше всего боятся!) И как в итоге жить с собственным, а еще и с общественным неуважением к себе? — Никак. Следовательно, нужно держать марку перед самим собой. И тогда мой ум, включенный в игру, конечно, придумывает убедительные объяснения на тему «Почему я решил не делать что-либо сложное, а избрал путь, который проще». И я буду яростно спорить с тем, кто скажет, что выбирает путь, который проще только неудачник!

В этом смысле одна женщина, успешный бизнесмен и бизнес-тренер на любое «не могу» или «не получилось» говорила каждому, кто придумывал аргументы в пользу своих неудач: «Поздравляю! В игре под названием „Почему у меня не получилось“ ты победил!»

Известный знакомый в некоторый период своей жизни отказаться идти работать в ФСБ, хотя ему предлагали (что надо понимать, как высокую оценку его профессиональных и прочих качеств). Он остался на заводе. Всю оставшуюся жизнь сожалел об этом решении. Но ведь это его решение. Ведь у него были доводы на то. И тогда имеющиеся доводы казались важными, истинными. В таком случае, в чем дело? А дело как раз в том, что это было решение, продиктованное некими очень важными на тот момент страхами, которые он не преодолел, — он им поверил. Прошло время, страхи сошли на нет (а чего бояться, если ничего нет?), и тут всплыли истинные желания, те, которые и были настоящими, исходящими из потребностей развития личности. И они терзают его. И будут терзать до тех пор, пока он не реализует тот потенциал, который был заложен вместе с трудностями. К сожалению, герою этой истории уже слишком много лет, — он в том возрасте, когда пора наслаждаться плодами своей жизни, а не преодолевать трудности.

Практическое задание 3:

Вспомни и опиши ситуации, в которых твои решения исходили, главным образом, из чувств.

Проанализируй ситуации, в которых не удалось добиться желаемого результата. Какие чувства тобой рулили? В чем эти чувства наждались (или чего они боялись)?

В чем смысл моей жизни? Или в чем мое предназначение?

Разумеется, подобный вопрос не задаст тот, кто чувствует себя реализованным. С большой долей вероятности себя спросит тот, кто упустил множество возможностей в жизни — сбежал от трудностей, не преодолевал себя, шел по легкому пути. Трагизм состоит в том, что невозможно себя переубедить в утверждениях, подобных таким, как: «я неудачник», «моя жизнь бессмысленная» и так далее. Дело в том, что они… верные! Они исходят из ощущения собственной нереализованности, а оно, в свою очередь, продиктовано тем опытом, в котором задачи не решались, а избегались.

Ну и что может из себя представлять трус?

Счастлив не тот, кто имеет все лучшее, а тот, кто извлекает все лучшее из того, что имеет

Конфуций.

На что опираться в поиске своего предназначения?

Смысл моей жизни должен соответствовать понятию свободы от каких-либо привязок. В противном случае я рискую получить отсутствие именно того, на чем зациклился. Такова закономерность нашего мира. Эту закономерность нашла не я, но прочитала ее в книге А. Свияша «Как быть когда все не так как хочется». А приняла, потому что заметила, да, действительно, судьба имеет обыкновение бить по самым больным местам. Еще Фаина Раневская отметила: «Все сбудется, стоит только расхотеть». — Кто не наблюдал такого феномена в своей жизни?

Но, что тогда остается?

С точки зрения простоты Дзэна, в котором нет особенных смыслов, — смысл жизни в самой жизни. Живи, не думай, вдыхай каждую секунду своего бытия, наслаждайся тем, что ты есть, — и это будет твое наивысшее предназначение, реализованное наилучшим образом. И в этом есть свобода от всего. Правда, она достижима в короткие периоды времени. — Человеческую природу нельзя победить раз и навсегда. Но, ее можно бесконечно совершенствовать посредством не-думанья.

Разумеется, пытливый ум таким банальным предназначением не удовлетворится. Ему нужны цели, их достижения и лавры победы. В таком случае уточним задачу.

Определение жизненных задач с точки зрения чувств

Человека предопределяют две вещи.

Первая, — то, с чем оно рожден (чувства, характер, способности, физические и психическое возможности, слабые и сильные стороны).

Вторая — его выбор.

Можно было бы написать и третью предопределяющую — то, что мы называем судьбой. Предполагаю, что в некотором смысле судьбу формирует выбор и характер.

А еще есть четвертая предопределяющая — случайность. Но, если не говорить о роковых случайностях — они вовсе не единичные ситуации, а цепь похожих событий, которые могут измениться только вместе с изменениями себя. В этом смысле через управление чувствами мы можем управлять и случайностью и судьбой. Стоит только помнить, что это возможно в ограниченном масштабе, — а не в полной мере.

Попробуем рассмотреть тему с точки зрения чувств, при этом ориентируясь на результат по Дзэну. Иными словами, я предлагаю определить спектр чувств, которые мешают видеть удовольствие и смысл в каждом моменте жизни на основании того факта, что жизнь просто есть.

Практическое задание 4:

Определи и напиши самые главные (жизненные) задачи для себя.

Что из описанных областей сложилось, а что нет?

Какие ты испытываешь чувства от неисполненного?

Представь, что самое главное не будет исполнено никогда, — какая тогда становится твоя жизнь?

Представь, что перед тобой стоит задача сделать максимально эффективной свою жизнь без самого главного. — Именно в этом могут заключаться твои главные задачи. Опиши, как ты их достигнешь.

Теория слишком сильных желаний, которые не сбываются, очень хорошо изложена в Книге А. Свияша: «Как быть когда все не так как хочется». — Я всего лишь продолжаю тему с точки зрения управления своими чувствами (того, что движет желаниями изнутри). Если верить этой теории, то можно прямо сейчас предположить, какие задачи перед тобой стоят (на основании исследования жизнеутверждающих желаний) и с какими трудностями придется столкнуться. А, скорее всего, ты с ними уже столкнулся.

И дальше мы продолжаем теорию, — говорим о том, как управлять судьбой. — Когда понятны условия, при которых я могу быть счастлив — необходимо их соблюсти и научиться быть счастливым вне всяких условностей. Таким образом, можно прийти к истинной радости, которая свободна от всего.

Задача, — сразу скажу, не из простых. Люди, — и то не все, идут к ней годами. И, более того, до последнего сопротивляются, говорят мне, такому «горе-советчику», что придумала я чушь, и никто этого делать не будет. Но вопрос не во мне. Дело в том, что в определенный момент жизни каждый из нас понимает, что у него не получается. И осознает свои переживания по этому поводу. Дальше вариантов несколько. Можно бороться до конца — в обществе поддерживается позиция «не сдаваться». Можно, при долгой, изматывающей и неудачной борьбе, закрыть эту тему и не касаться ее больше никогда, оставить за собой пласт боли о несбыточном. А можно, — как я предлагаю, отработать эту тему и, либо, получить желаемое (за счет смены моделей поведения человек способен изменить свою действительность), либо просто перестать переживать и наслаждаться тем, что есть. В случае, когда речь идет о несбыточном, — последний вариант предпочтителен. Он дает возможность радоваться действительности, жить полной жизнью и быть счастливым (и какая разница, от чего именно!). И в этом есть огромный плюс, — когда ты познаешь то, о чем я говорю, ничто не будет способно испортить твой кайф. Правда, идти к этому кайфу нужно будет бесконечно, потому как наша природа будет требовать этого. — Нам ведь не бывает много счастья и бесконечно. В какой-то момент его станет не хватать. И тогда снова медитация, снова в путь. Но путь, который зависит только от меня и только от моей способности и желания его проходить.

Человек рождается с чувствами. И речь идет не только о способности чувствовать. Но и о некоем перечне того, что ему дано вместе с появлением на свет. С самого рождения в нем будут развиваться именно те переживания, которыми наделили. И жизнь непременно будет актуализировать те чувства, за которыми стоят наши задачи.

Итак, подведем итоги:

Как узнать свою жизненную программу с точки зрения чувств?

— Для этого необходимо:

— Определить жизненные закономерности

— Выявить собственные болевые точки (чувства, которые не дают реализовываться и делать правильный выбор) и понимание, что за ними стоит

— Вычислить персональные программы — установки (которыми управляют больные чувства).

Как определить области своих жизненных задач? — Нужно перечислить те области, в которых ничего не получается. Или те, которые приносят наибольшее разочарование и переживания. — Именно в них кроется ответ на вопросы.

Судьба Павла — пример трагической истории, в которой пока нет хэппи-энда. Он сирота. С 12 лет его регулярно насиловал сотрудник детского дома. Говорил, если не согласится, не будет молчать, а будет сопротивляться, то никто и не заметит, что пропал один, никому не нужный, мальчик из детского дома. И ребенок терпел молчал все эти годы.

Теперь он взрослый мужчина. И он не знает, какая у него ориентация. Наше доблестное государство не позаботилось о том, чтобы чиновники на местах исполняли закон, и поэтому у Павла нет своего жилья, и пока нет перспектив. Герой живет с кем-то мужского пола, соглашается на моральное и физическое рабство ради того, чтобы было, где жить. Пока что покорно идет по предписанной программе, в которой нет ничего хорошего. И конечно-же повторяет один и тот-же сценарий, только с разными декорациями: находит «детские дома», моральных и, наверняка, физических насильников, бесчеловечных, беспринципных людей и невозможность жить вообще. Теперь, ставши взрослым, он сам запрограммированными с детства методами делает свою жизнь такой.

Конечно, Павел задумывается о некоторых вещах из своей жизни. Во-первых, он бы хотел найти и убить насильника из детства. Во-вторых, он вообще не понимает, как ему жить, куда и зачем. — Кроме стабильного и пассивного страдания у Павла пока ничего нет. И в данный момент это предопределяет его далеко не завидную судьбу.

Собственно, а кто ему может помочь? — Можно спросить. — Вообще-то, многие люди готовы помогать и часто совершенно безвозмездно. Но, сначала он должен помочь себе сам. Вытаскивать из ямы его никто не будет. Да и бесполезно это.

Но, давайте перестанем уже погружаться в трагические стороны нашей итак несправедливой жизни. А подумаем, какие выходы бывают из «безвыходных ситуаций». И здесь, конечно, стоит отметить главное:

Выход из «безвыходной ситуации» это и есть решение жизненной задачи.

Меня, как человека, который непредвзято смотрит со стороны, в описанной истории удивляет несколько вещей:

— Что мешает молодому, здоровому человеку в самом расцвете сил найти стабильную, хорошую работу и заработать на съем квартиры?

— Что мешает найти полезный выход пассивной агрессии и вместо зависания в мечте о мщении направить свою энергию на:

— Пропаганду прав ребенка в детских домах и создание системы информационного оповещения с экстренными телефонами помощи детям сиротам. Для этого, конечно, придется преодолеть сопротивление сотрудников детских домов на местах. — А кто бы сомневался! — Конечно, кому-то невыгодно, чтобы дети заявляли в полицию — ведь тогда закончится их лафа и безнаказанные издевательства над воспитанниками! И ведь подумать только — в современном мире мощнейшего развития средств массовой информации никто из массы пострадавших до сих пор этого не сделал. Да кто же, наконец, станет первым?!!!!

— Написание заявления в полицию на своего насильника. Да этим свое внутреннее состояние не исправишь. Но, хотя бы для того, чтобы он прекратил калечить жизнь другим детям! И чтобы таким же извергам не повадно было. И чтобы другие пострадавшие видели, как это делать и начали делать так — же! Но, нужно помнить, что написать это полдела. Нужно еще добиться адекватного наказания. Донести ситуацию, если это необходимо до средств массовой информации. У нас много передач, которые любят помусолить горяченькие темы.

— Обязательно найти и посетить профессиональных психологов, специалистов в области детской травмы. Проработать свою тему, научиться нормально жить, стать психологически здоровым человеком. И, таким образом, изменить свою программу!!!

— Кроме того, что мешает писать заявления в местную прокуратуру, в Москву, заверять все свои заявления, фиксировать время их принятия, подавать в суд, — бороться, в конце концов, со своеволием чиновников на местах, которые вместо того, чтобы бюджетные деньги направлять на решение законных проблем, покупают себе под драгоценные задницы дорогущие автомобили иностранного производства. Этот беспредел тоже должно кому-то прекращать. И никто не сможет это сделать только лишь из альтруистических побуждений. В подобной борьбе нужно озвирение. И это будет пример правильной, — спокойной, направленной на благие дела злости. Движущей силы.

— И так далее

Разумеется, все, что я предложила, требует стать другим человеком. И в этом случае мы говорим о жизненных задачах. Вместо инфантильности Павлу необходимо найти в себе инициативу и ответственность за свою жизнь, вместо страха воспитать смелость, вместо безволия — силу и волю, вместо кормления внутренней злости начать делать добрые дела, направленные на обеспечение благ других детей.

И я скажу, что ему мешает сделать это. — Выбор! Вместо того чтобы взять волю в кулак и стать сильным, добрым, справедливым человеком, бороться за свои права и за права всех сирот в нашей стране, — гораздо выгоднее ничего не делать и думать только о том, «какой я несчастный». Легче быть слабым и несчастным, чем сильным и счастливым.

И тогда мы честно признаем, что безвыходных ситуаций не бывает, а любую трагедию можно рассматривать как минимум с двух сторон:

— Как повод убить меня

— Как повод воспитать недостающие качества и качественно изменить свою жизнь.

И это личный персональный выбор каждого, — под каким углом рассматривать свою карму. И выбор этот, как было сказано в начале данной главы, — формирует жизнь человека. В первом случае результат обязательно плачевный, а во втором — вполне позитивный. А если учесть, что в каждой судьбе можно найти поводы для депрессии, то логично предположить, что хороший или плохой исход — это результат собственного отношения к своим событиям.

Если бы известный молодой человек, полный энергии и сил, вместо того чтобы, простите, «жевать свои сопли», — порвал сопли и растоптал их, а потом занялся собственной жизнью и жизнями других детей, таких-же, каким был он, то сколько смысла, ценности и важности обрела бы его жизнь! Но, я пока не уверена, что утопающий спасет себя сам и прекратит ждать манны небесной и сказочных спасителей, которые должны сделать его жизнь счастливой.

И, не смотря на такие убедительные доводы, у меня, все-же остался бы еще один вопрос. Почему искарежить судьбу нелюди находятся (и тогда портится все само), а в корне исправлять ее должно только участнику событий самому? — Есть версия: тот, кто нам встречается — наши «учителя». Они для того и появились, чтобы толкнуть на путь. За отсутствием других правдоподобных, принимаем эту.

Существуют ли «кармические задачи»? И как их понимать?

Появление «учителей» из прошлого рассказа можно назвать исполнением ими кармических задач. Но, продолжим эту тему с другой позиции.

Допустим, человеку чего-то достичь дано, а чего-то, бывает, и не дано. — И что с этим делать?

Некоторые вообще ничего не делают. Не предпринимают никаких усилий. Попробовал, не получилось — бросил. «Я несчастный человек». — Этот вариант мы не рассматриваем, — он не интересен. Здесь и кармы то никакой нет — набор слабостей и только.

В другом варианте вдруг обнаруживается то, чего можно с трудом, но достичь. Человек работает над собой, прилагает усилия, направляет их в нужную сторону, получает опыт, знания, наращивает их и пользуется результатами собственных усилий. Когда речь идет об успешной карьере, — мастера слова могут поделиться «рецептами успеха» и рассказать, как именно им удалось достичь высот. В этом случае черты характера, врожденные особенности, модели поведения привели к успеху. Он развивал то, что у него было.

А бывают и другие ситуации. Когда человек к чему-то очень стремится, но у него упорно не получается. И здесь снова два варианта. Первый — оставить идею и вместе с ней боль неисполнения. Второй вариант — проработать ситуацию. Принять ее неисполнение и прожить все горестные чувства, связанные с этим (что значит, прожить, — будет написано в следующих главах). И снова два вариант исхода. В одном через собственные глобальные изменения цель буде достигнута. Во втором — возможно, нет. И если ничего не получилось, не смотря на самый сложный и крайний шаг собственных изменений, то можно сказать что «этого не дано».

И тогда мы вводим понятие «кармических задач». Если предположить, что человеческая жизнь, это Замысел Божий, а не просто стечение случайных обстоятельств, то в голову будут приходить всевозможные объяснения Замысла. Я бы взяла за основу такую версию: человеку суждено прожить жизнь с определенными условиями. Кто-то будет жить без любви, кто-то без карьеры, а кто-то трагически погибнет… — вариантов тысячи. Каждому — свой. И, кроме как судьбой, кармой, в контексте версии о Замысле, это уже не назовешь.

Что мы назовем «кармическими задачами»? — Карма, это предопределенность. А «кармическая задача» — это предопределенность, которая останется таковой, если… если ты ее не будешь менять. Я считаю, что изменить мы в своей жизни можем гораздо больше, чем может показаться. Мы можем перепрограммировать свою карму и прожить другую судьбу, отличную от той, что предписывает нам часто род или еще что-либо. Наша жизнь в этом смысле похожа на перепутье, о котором рассказывают в сказках: налево пойдешь — коня потеряешь, направо пойдешь — замуж не выйдешь… Так вот есть некая сторона — весьма витиеватая, а вовсе не прямолинейная и не однозначная, пойдя по которой можно чего-то потерять или обрести. И таких выборов в нашей жизни много — практически на каждом шагу.

Откуда все берется?

Психологи говорят о том, что дети усваивают модели поведения родителей на их примере. А, если сказать точнее, родители прививают детям модели поведения посредством воспитания: поощрений — наказаний, формирования ценностей (хорошо — плохо), посредством форм общения (реакции на что-либо положительные и отрицательные) и так далее. Таким образом, имея неадекватное или адекватное восприятие чего-либо, — родитель обязательно отразит его на ребенке. И это тоже будет процесс формирования модели поведения.

Однако, мой опыт говорит: все гораздо глубже! В процессе медитации я, во-первых, поняла, что со своими чувствами родилась сразу (я испытывала все чувства, с которыми работаю сейчас еще до того, как ощутила их отражение в родительском воспитании). А во-вторых, мои наблюдения показывают, что дети считывают не столько реакции, сколько чувства! Мы даем им пример, прежде всего, чувствами, и лишь только опосредованно и потом поведением, словами, воспитанием или еще чем-либо.

Но как же тогда быть в случаях, когда ребенок, со своей стороны может видеть реакцию на что-то. И он, разумеется, не знает, на что она, и данная реакция не обращена к нему. — Как он ее воспримет? Какую модель поведения и на что он получит?

В своей жизни я получила в наследство именно чувства моих родителей. А они, в свою очередь развились в зависимости, которые отразили именно те реакции (возникающие вовсе не на меня), которые были, например, у моего отца. И это не случайность! — Только когда я выросла и поняла, какие зависимости у меня, пронаблюдала за своим поведением, — только тогда осознала, что мои чувства схожи с тем, что испытывал в свое время родитель. — Тогда же стали понятны и мотивы его «неправильного» поведения. Таким образом, я пришла к собственному пониманию слова: «карма». — Одинаковые чувства рождают одинаковые реакции. Данное предположение не раз меня выручало в практической работе над собой. Если отойти слегка в сторону, то можно уточнить, что именно на этой версии основана польза книг: если проблемы и реакции человека схожи с теми, которые я описываю, — значит, с большой долей вероятности, он испытывает и схожие чувства. А отсюда следует, что методы, которые помогли мне, — с большой долей вероятности способны помочь и другому (в случае, когда он их готов воспринять, конечно).

И все-таки, откуда все берется

Допустим, есть некий Замысел, в котором у каждого из нас существуют в жизни задачи. Уточним вопрос, — откуда берутся эти задачи?

Во многих религиях говорится о реинкарнации, о совершенствовании души с каждым новым этапом жизни.

Я не беру эту версию за основную (равно как и версию о Замысле). И поэтому у меня нет ответа на вопрос, в частности: «Откуда (зачем и почему) мне даны те чувства, которые даны и для чего нужна эта несправедливость (зачем я создана с пагубными чувствами, которые портят мою жизнь).

Поэтому остается разбираться с тем, что есть, а не с тем, почему это есть. Тем более, что знания о том «Зачем это мне дано» совершенно никак не помогают с этим справиться.

Таким образом, тема кармы, реинкарнации и прочие похожие оставляются нами где-то в невесомости. Никто их не отрицает, но и не придерживается как единственно верных. Мы определяем, что это не имеет значения в деле работы над собой и поэтому не копаем их дальше.

Но, впредь каждый из нас должен отдавать себе отчет в том, что, вопрос не в том, у кого чувства «проще» и легче (счастливее), — у каждого свои горести. Вопрос в том, кто и как будет справляться с данными ему тяжелыми переживаниями. И в какую сторону сделает выбор. Будет достойным и развивающимся человеком, или погрязнет в собственных слабостях, позволит им быть самыми главными управляющими в своей жизни.

И я хочу сказать, что когда делала выбор, как мне поступать, как себя вести, то вывела важный ориентир, на который опираюсь в принятии решений:

Поступай в жизни так, чтобы не противно было быть собой

Подсказка — жизнь

Жизни верь, она ведь учит лучше всяких книг.

Йоганн Гете.

В течение всех книг из серии «Люди из шкафа» главный герой задает себе вопрос о том, куда его путь, если в результате такой большой работы над собой не исполняется та задумка, к которой он шел (через отказ от нее). И, хотя, история главных героев книги еще не закончена, и, возможно, я ее допишу, но ответ на вопрос в качестве главного результата работы над собой уже есть. И он банален до невозможности. Глубина его понимания определяется глубиной твоей работы над собой. Если этот ответ слегка скользнул ума: «Да, я это итак знаю», — значит, путь твой к озарению еще даже не начат.

Решения в каждом случае для каждого человека могут быть противоположные. И как их можно понять? В каком-то случае одному необходимо собраться и броситься в бой — например, женщине — домохозяйке развестись и стать самодостаточной в обеспечении себя и своих детей, а другому велено раскрыть внутренние ресурсы семьи и остаться там, где на первый взгляд это кажется невозможным. И этот путь может меняться даже в жизни одного человека. А понять, куда твой путь — поможет сама жизнь. Смотри внимательно на нее, и я еще раз повторюсь, — не как на врага, а как на главного твоего подсказчика.

Внутреннее равно внешнему. — Этот принцип работает во всем: в отношениях, в чувствах, в событиях жизни.

Что есть суть изменений? Когда ты меняешь свои модели поведения, ищешь пути там, где не привык их искать, — как это делают люди из шкафа, — то обретаешь способность видеть выход, где раньше казалось, его не было. Главное — расслабься и смотри внимательно на жизнь. Что она тебе говорит? Куда ведет? Что дает? А чего упорно не дает? Что не дает, то нужно перестать просить. А что ты должен сам сделать (или добыть)? А чего делать бессмысленно? Если три раза попробовал, а результата нет, — значит, по каким-то причинам этого не дают. Пробовать, ничего не меняя — бессмысленно. — Но, ты точно все берешь, что жизнь дает? А все пути уже пробовал? А если пойти в противоположную сторону? А куда страшнее идти? А что говорит внутреннее знание? Ничего не говорит? — Значит, для самого правильного ответа ты еще не готов. Значит, нужно медитировать.

В моей жизни были ситуации, когда предстояло стать из домохозяйки самостоятельным добытчиком и обеспечивать себя и двоих детей, будучи разведенной. И да, в этом случае необходимо было собрать себя в кулак и ворваться в жизнь, — дабы взять все, что она мне может дать. И других вариантов не было. А сейчас, — наоборот. Пришлось из привычной струи карьеры и работы облачиться в фартук и заняться вазочками и детьми. Но на этом фоне возник и еще один вопрос: когда тебя что-то категорически не устраивает в партнере, — что делать? Принимать неправильные поступки — не хочу и не считаю нужным. Тогда разводиться? Но как это пересекается с другой жизненной задачей (не я ее для себя определила, а жизнь упорно показывала, что в работе я иду не туда, — данная история подробнее изложена в бесплатной книге, введении к «Людям из шкафа») — в которой мне необходимо научиться не стремиться к рабочим свершениям?

В этой ситуации, не смотря на привычный взгляд о том, какие вещи нельзя принимать, не смотря на устоявшееся чувство собственного достоинства и о самоценности, когда все уверенно говорит: надо разводиться, — я не чувствую внутри себя сил для разрыва и не вижу никаких внешних ресурсов. Получается полная безвыходность. Но, послушайте, господа читатели, мне уже пятый десяток. Неужели моя миссия — постоянно переворачивать свою жизнь с ног на голову. А, может быть, есть и другие варианты?

Варианта, как всегда два: первый, — я не созрела, чтобы что-то увидеть. Второй: я ищу не там, — нужно не внешние ресурсы искать, а внутренние! — Но не те, о которых я уже все знаю — там ответов нет. А те, о которых я ничего не знаю. Как можно найти то, о чем я ничего не знаю? — В медитации и только так! В практике расслабления и недуманья я нашла выход. — Он не оправдание неприемлемых поступков супруга! А именно другое измерение, в котором, с одной стороны я не принимала того, что считаю не приемлемым, а с другой стороны, не ушла и не развелась. Зато научилась делать паузу в отношениях, отдаляться, расставаться, не расставаясь (очень ценный опыт, при котором возможно спасти многие отношения!). И вот у меня полноценная семья, в которой есть искренние чувства, и нет обиды, накопившихся недовольств и прочего. — Я перешла на другой уровень восприятия. Теперь мне не нужно внимание супруга — я могу все внимание дать себе сама. И данный шаг уже не в первый раз дает интересные положительные результаты. — Дело в том, что муж вместе со мной меняется и переходит на новый уровень. Хотя никто этого не обещал (мои изменения происходят только в результате принятия факта неизбежности нежелательных событий). А в итоге, мы уже в который раз получаем все более гармоничные отношения вместо развода. И я очередной раз думаю: как хорошо, что я услышала жизнь, услышала себя и не стала вопреки своему внутреннему чутью делать привычные и понятные поступки — полностью и по настоящему разрывать отношения.

Обопрись на жизнь. Прими ее не как поле или даже предмет для борьбы, а как мудрого подсказчика и надежную опору. И этому, я буду банальной, — тоже учат «Люди из шкафа». Для того чтобы принять и опереться — возьми для себя простой принцип: не стоит горевать о том, чего в жизни нет. Когда ты сможешь обратить внимание на то, что тебе жизнь сама дала (ты не просил, а она дала), — тогда только будешь иметь возможность обрести радость там, где ее не ждал. И задача твоя, порой, вовсе не в том, чтобы добиться недостижимого, а часто в том, — чтобы увидеть ценность там, где ты ее не принимал раньше. Когда ты сможешь это сделать — тогда и будешь воспринимать жизнь, как важную часть себя, опору, подсказчика, радость и ресурс, — что даже очень понятно и логично в отличие от других вариантов.

Моя жизнь, — подозреваю, как и многая другая, — полна непрошенных (и даже нежеланных) подарков и отсутствующих возможностей для реализации очень важных целей. И так как я считаю, что жизнь нужно учиться принимать такой, какая она есть, — дабы не сожалеть потом хотя бы о том, что у тебя было, а ты не взял, — я не перестаю учиться видеть и с благодарностью брать то, что она мне дает. И знаешь, уважаемый читатель, не смотря на то, что важные мечты пока не все исполнены, — я счастливый человек. Мне хочется жить, мне хочется раскрывать что-то новое и находить бриллианты там, где я раньше их не видела. И мне не хочется бороться или спорить, — терять свои ресурсы на то, чего пока невозможно достичь.

Как ты понимаешь, уважаемый читатель, счастье не приходит на блюдечке с голубой каемочкой. Все, что, например, я получаю в жизни — приходится зарабатывать самой. И пусть пока этот труд не получил финансового эквивалента, но безграничный духовный и душевный (неоценимый) ресурс в нем точно есть!

Степень понимания того, что тебе на самом деле нужно делать зависит от осознанности и от способности стать выше того, что происходит. Осознанность дает работа над собой — об этом в следующей части книги. А способность стать выше себя обретается в процессе медитации, когда ты учишься не думать, то есть не воспринимать то, что с тобой происходит, — и таким образом отрываешься как бы от самого себя. Практика медитации и механизмы ее действия описаны в следующих частях книги.

Кроме того, далее будет более подробно описан интересный механизм, который вступает в силу в процессе работы над собой. Заключается он вот в чем: по ходу избавления от какой-либо проблемы ты постепенно меняешься. Но ты не можешь сразу одним махом стать свободным от больших чувств: ты смахиваешь с себя сначала то, что находится на верхнем (видимом для тебя) слое. Вместе с тобой меняется и твоя жизнь. По мере выбрасывания видимых частей проблемы, — приоткрывается следующая ее часть, а способствуют этому те события, которые окружают известную задачу. Как бы сама жизнь усугубляет проблему, приближая тебя к тому самому, что является главной болевой точкой. И твоя задача не проваливаться в отчаянье: «Опять это происходит со мной!», а смотреть на детали: вместе с твоими изменениями что-то изменилось и в жизни. Но осталось главное, — тебя подпустили поближе к самому болезненному переживанию, — рассмотри его. Находи его признаки, детали, оттенки. И продолжай работу, в которой предстоит еще много вот таких кругов, — хождений вокруг да около, но всякий раз ближе, чем в предыдущий.

Часть 3. То, что не чувства, но имеет прямое отношение к ним или ко мне и к работе над собой

Восприятие

Ничто так не обманывает нас, как наше мнение.

Леонардо да Винчи.

Восприятие это призма переживаний, через которую я вижу мир, понимаю и интерпретирую его. Восприятие, знакомое нам, всегда рождается болезненными чувствами. Под действием неприятных переживаний оно делает умозаключения, выводы, проецирует пагубные сценарии, одним словом, программирует нашу жизнь в самую неблагоприятную сторону. Мнение, образованное в недрах восприятия — всегда неправильное.

Восприятие максимально (и всегда ложно) срабатывает там, где есть болезненные чувства.

Стоит понимать, что восприятие рождено в нашем мозгу. Оно как бы «помогает слышать и понимать мир, в котором мы живем». Но, являясь производной собственного мозга, оно не может отражать действительность. — Оно отражает только то, что интерпретировал мозг, переварив полученную информацию вместе с больным чувством. Кстати, восприятие тем сильнее действует, чем больнее чувство, под которым оно живет. И в этом заключено главное зло.

Если рассмотреть связь восприятия с чувствами, то можно утверждать, что восприятие отражает то, что лежит глубже, — в чувствах. По восприятию можно догадываться о том, что чувства больные. А если восприятия нет, или оно спокойно — нейтральное, то это значит, что за ним лежат здоровые чувства в ответ на данную ситуацию. А так как отсутствие яркой реакции является нормой, — то мы ее просто не замечаем.

Интересно то, что чувства можно описывать посредством восприятия. Возьмем, к примеру, утверждение: ««Меня никто не любит». — Оно зачастую отражает не действительность, а ее восприятие. А за этим утверждением лежит больная потребность в любви. В серии книг «Люди из шкафа» все чувства описывались именно посредством восприятия. Произошло так, потому что оказалось, нет названия тем гаммам чувств, которые герои обнаружили внутри себя. И тогда они нашли выход в описании чувств через восприятие.

Понятие «искаженное восприятие» — можно сказать, дублирует само себя. Потому что привычное восприятие это и есть искажение! Вся серия книг «Люди из шкафа» — сюрреализм, построенный на «кривом зеркале». — можно сказать, что оно — сказка, в которой нет ничего общего с объективной реальностью, но есть то, что воспринимается как истина внутри (читайте свойства больных чувств — выдавать себя за истину). Читатель встретит здесь и ведьм — образное представление внутреннего зла, и равнодушных людей — на самом деле, таковых, или родившихся в отсутствии любви, и другие отражения чувств.

В здоровом варианте восприятие существует только как производная органов чувств — и никак не мозга. В здоровом варианте восприятие это процесс ощущения жизни, а не умозаключения о ней, — как это происходит в нездоровом варианте.

И вот здесь снова стоит вспомнить действие медитации. — Она нейтрализует работу мозга и вопли чувств. Она учит человека правильно воспринимать действительность — видеть то, на что раньше закрывали глаза и игнорировать то, на что реагировали раньше. И, таким образом, расширяет возможности, дает умение видеть мир таким, какой он есть, не искажая его, и жить без ложных установок. Одновременно с этим не-думанье помогает навсегда избавиться от всего того, что портит нашу жизнь изнутри — от болезненных чувств, неправильных установок, пагубных программ. Потому что все это рождается внутри восприятия.

Ложные установки и модели поведения (сценарии)

Что такое ложные установки? — Это устоявшееся мнение о жизни внутри тебя. Ты как бы пришел к этому мнению в результате некоего жизненного опыта. Сделал умозаключение и пытаешься теперь жить с новым условием, которое, по твоему мнению, является истиной. Почему мы говорим о том, что установки всегда ложные? — Да потому, что любое умозаключение всегда ограничивает понимание жизни. Потому что жизнь невозможно уложить в одну фразу или в одно правило — она слишком многогранна и многообразна. И самое правильное — это отсутствие всяких установочных правил и мнений.

Ложные установки всегда являются производной от болезненного восприятия.

Человек, к примеру, решил, что все женщины — тупые. Он пришел к этому мнению посредством определенного жизненного опыта и сделал такое заключение. Теперь ему кажется, что жизнь его стала более осознанная и понятная. — Ведь он понял тайну, которая сокрыта от других людей и ранее была недоступна (поэтому он и совершал свои ошибки — а теперь не будет). — Его услужливое восприятие сделает все именно так, как он запланировал. В каких-то случаях на его пути будут попадаться действительно тупые женщины, а в других ситуациях он сам будет игнорировать в женщине ум, и из всех вариантов выцепит только тупость. И, таким образом, будет постоянно утверждаться в своем «правильном мнении». Беда, однако, заключается в том, что теперь его жизнь строится под действием установки. Теперь он сам ограничил всех женщин своим мнением и в его мире будет видна только тупость женщины. И ему на самом деле придется строить свою жизнь с этим правилом, которое он придумал сам для себя.

Почему установки всегда ложные? — Потому что их всегда рождает болезненное восприятие. Установка это производная от обиды, злости, неудовлетворенности. Но эти чувства не могут и не умеют говорить истину! — Они говорят только то, что слышат сами о себе! Их роль — думать о себе, уделять внимание себе и удовлетворять свои потребности, — пусть не полностью и таким несовершенным образом, но все-таки удовлетворять. А человек, который создает правила, — всего лишь поддается влиянию своих болезненных чувств. И, живя по правилам, удовлетворяет, например, свою обиду, питает ее, холит и лелеет.

Установки всегда ложные еще и потому, что во всем многообразии жизни установок не может быть! Потому что все бывает всякое и по-разному. Бывают женщины тупые (и мужчины тоже), а бывают женщины и мужчины умные, а бывают и те и другие в одних областях тупые, а в других умные. Да все что угодно бывает — и даже то, о чем ты не знаешь или не подумал!

Придумав правила, — герой живет по ним. Так создаются осознанные модели поведения. И они всегда приводят к одному-и-тому же результату.

Модели поведения работают по правилам. Некоторые правила человек может и не осознавать, — они, например, в нем просто существовали и все. Можно говорить о том, что в данном случае речь идет о глубоких, подсознательных установках, которые человек не сам придумал, а которые как-бы изначально (вместе с чувствами) присутствовали в нем. Разумеется, всегда источником этого всего являются чувства. Именно они, как я говорила, рождают восприятие, за которым следуют установки и сценарии. Преодоление болезненных чувств разбивает установки и ломает сценарии и, таким образом, приводит к другому исходу событий, нежели привычный и ненавистный старый.

Ответственность и осознанное дозревание

Мудрый человек требует всего только от себя. Глупец — всего от других.

Китайская пословица.

Данная глава как статья создана давно на сайте под названием «Люди из шкафа». Однако, вернемся к описанным истинам (и ко многому, на основании чего родилась эта книга), — так как без этого невозможно полное понимание.

Ответственность за свои поступки, — разве могу нести не я? Какой иной может быть ответ на этот вопрос?

Однако, если копнуть ситуацию поглубже, то обнаружится, что очень часто мы перекладываем ответственность за свои поступки на других людей. Как это бывает? — Давайте разберемся.

Среди созависимых людей часто можно услышать:

— Это не я так сделал, это он спровоцировал своим поступком на это меня!

То есть, я не виноват, а виноват он в том, что сделал я. — Я сделал, а он виноват

Почему это происходит? — Дело в том, что у созависимых людей отношения слитные. У них ответственность за свои поступки несет вовсе не их обладатель. Потому что у участников таких взаимодействий нет личных границ (отсюда и проблемы). Нет личной территории, нет понимания, где мое, а где не мое. И каждому, кто хочет вырваться из этой зависимости, необходимо начинать проводить границы и брать на себя ответственность за свои поступки.

Кстати, размазанная ответственность (когда идет проекция — он виноват в моих чувствах) является скрытым признаком зависимых отношений. — Почему скрытым? — Потому что оное воспринимается как непреложная истина, — человека невозможно воззвать к разумному восприятию — его связки настолько сильные и неосознаваемые, что не дают никаких шансов на разоблачение. И здесь может помочь только, во-первых, понимание природы чувств (об этом позже). А во-вторых, осознанное дозревание — когда есть понимание умом, но еще нет готовности чувств. — В этом случае человек понимает, что происходит, видит свою болезнь и становится готовым с ней справиться по мере усугубления своих проблем.

Ответственность за свои поступки можно смело соотнести и к ответственности за свои чувства. — И это очень важный момент в настоящем осознании.

Чувствую я — значит чувство мое, оно живет и властвует (пока что) внутри меня — все это относится ко мне, значит, ответственность моя. И совершенно не имеет значения, кто вызвал во мне это чувство. Мои чувства и реакции на чьи-либо поступки — это не чужая ответственность. Это не он виноват в том, что вызвал у меня неприятные чувства, — эти чувства жили во мне и без него. И справляться с ними нужно мне посредством работы над собой, а не требовать от другого человека, чтобы он вел себя так, чтобы не задевать мои больные стороны.

И здесь, разумеется, нужно не забывать про принятие своих чувств, своих несовершенств и себя в полной мере, — целостного, не разделяя на плохо (и тогда, беру!) и хорошо (и тогда не принимаю!). Необходимо здравое понимание, что человеческие несовершенства — это норма (на земле нет никого с белыми крылышками!) В этом смысле чувства предстоит научиться осознавать и выражать. И тогда неминуемо последует новое восприятие.

Таким образом, еще раз повторюсь, за мои чувства должен отвечать я сам, а не другой человек, который якобы спровоцировал их.

Этот новый принцип мироощущения должно заучить как «Отче наш». Внушать себе каждый раз, когда возникает соблазн взвалить на другого ответственность за мои чувства, реакции и поступки. — Ведь именно в этом и состоит суть зависимости, то есть, восприятие слияния: я — это он, он — это я.

А в здоровых отношениях нет слияния. Есть четкое понимание границ: я это я, он это он. — Важно понимать, что без глубокого принятия этой истины невозможно вести вообще какую- либо работу над собой. Любое начало собственных изменений это всегда взятие ответственности за себя на себя!

А что же такое осознанное дозревание?

Как я уже говорила, — когда ты меняешь ракурс обозрения с внешнего (все вокруг виноваты, включая правительство и несправедливую судьбу, а моей жизнью управляет некто (нечто)), на внутренний (ответственный я), то и на события смотришь всегда с точки зрения собственной ответственности. Однако, осознанный взгляд не означает начало работы над собой! Да, ты признаешь ответственность, да, ты примерно уже понимаешь, в чем твоя проблема и даже хочешь ее решить (кажется, что готов), но нет еще действительной (а не кажущейся) готовности к конкретным действиям — изменениям ситуации. — А все потому, что нет окончательного понимания, с какими именно чувствами нужно поработать.

Но, жизнь упорно и настойчиво подсовывает одни и те же истории (сценарии, как их называют психологи), только с разными участниками. Одного человека постоянно предают друзья, — как регулярно случалось с героем книги «Люди из шкафа». У другого с завидной регулярностью не удается личная жизнь. У каждого — свои истории. Но суть их в том, что бьют они всегда по самому больному месту. И в этом легко просматривается закономерность.

А когда есть понимание своей ответственности за чувства, когда есть желание с ними работать и разрешить неприятную ситуацию, — ты начинаешь воспринимать сценарии своей жизни осознанно. И, таким образом, постепенно созреваешь для конкретных и неприятных шагов, направленных на окончательное решение проблемы. Это и есть процесс осознанного созревания, за которым и последуют те самые действия, и та самая готовность к изменениям.

Что такое действительная готовность к изменениям, сулящая истинную свободу? — Мы будем еще говорить об этом в следующих статьях. — Оно согласие остаться без самого главного, без того, что представляло для тебя известную ценность, привлекательность и даже смысл жизни. Вот это согласие (согласие, то есть, принятие, а не отрицание, которое абстрагирование вкупе с обидой!) невозможно притянуть за уши. Здесь уместно только персональное дозревание. Но возможно оно только при осознанном подходе к своей жизни. Каждый только сам должен осознать свое дно колодца. В ином случае человек не дозреет никогда, — он так и умрет, уверенный в несправедливости и жестокости собственной судьбы.

Хотя, — кто придумал понятия несправедливости и жестокости, — кому вообще нужен ты и твоя боль? От кого, иными словами, ожидается, в человеческом понимании, доброта, справедливость и сочувствие? — От Создателя? — Увы, давность мира и человечества в нем показывает, что его задачи и наши задачи состоят вовсе не в том, чтобы кто-то кому-то доказал свою «невиновность».

Таким образом, действительные изменения — это готовность жить без того, что вчера для тебя было самым главным в жизни. А доходишь до этой готовности ты посредством ничтожных, но верных шагов, которые формирует каждое маленькое понимание того, что в освобождении ты ничего не теряешь (у тебя ничего и не было, кроме мечты и иллюзий прекрасного), но зато обретаешь независимость и самое ценное — самодостаточность. А жизнь — по мере готовности, — подкидывает все более и более отягчающие события, призванные показать тебе пагубность твоих стремлений и твою зависимость от того, что опошляет самые прекрасные мечты. Это и есть процесс постепенного дозревания. Когда наконец, увидишь всю эту пагубность и пошлость в себе, — это значит, что наступило осознание — самое ценное, что может быть на пути действительных изменений.

Осознание

Интересная штука — осознание. Вне знания чувство может на меня влиять, требовать что-либо, а я буду ему подчиняться! И, хотя, некоторым окружающим может быть заметной моя проблема, — я искренне буду ее отрицать, потому что ее в себе не вижу. Получается, внутри может жить неведомый зверь, который действует исподтишка! А я при этом считаю, что являюсь полноправным и единственным хозяином своей жизни. Думаю, что знаю и понимаю себя.

На самом деле так оно и есть, — ровно до тех пор, пока мои чувства являются неосознанной частью. Когда я не хочу ничего менять — не нужно осознание — оно разрушит внутреннее мироустройство, сделает невозможным жизнь с собой. Тогда и возникает известная история о том, как все видят мои проблемы, а я усиленно с ними спорю.- Так может срабатывать защитный механизм психики: зачем до меня допускать то, что я не готов прожить? Дверки закрываются — и знать, что за ними не получится. Да и не хочется. У нас итак все хорошо, я мы не хотим нервничать и теребить свои «внутренности».

В этом присутствует сложный парадокс работы над собой. Для того чтобы узнать себя истинного, необходимо в определенном смысле отделить чувства от «я». Об отделении чувств подробнее будет написано в других главах.

Осознание приходит только, когда оно нужно, когда я готов его услышать и принять последствия его появления. Нужно понимать, что осознание — вещь серьезная, требующая сил, мудрости, умения себя принимать и прощать в любой ситуации.

Оно — результат ответственного подхода к поведению, переживаниям и чувствам. Я должен быть готов принять себя вместе со знанием о том, какое зло делал окружающим и себе вместе с известным переживанием (болью), как ошибался и заблуждался в своих идеалах, как сам делал все для того, чтобы попасть в неприятнейшую ситуацию. Вместе с осознанием я вдруг понимаю, что максимальным образом являлся причиной всех проблем. — И это, надо сказать, очень не простое знание.- С ним я должен суметь прожить шок от новых открытий.

Но именно осознания в изменениях я больше всего и жду! Потому что оно делает работу над собой естественной, заканчивает внутреннюю борьбу, прекращает конфликт, в котором с одной стороны еще работают прошлые очень важные потребности, а с другой стороны их нужно усилием воли постоянно давить и выбрасывать! Прозрение открывает глаза там, где раньше был туп и слеп, дает окончательный, самый убедительный и неоспоримый аргумент в пользу правильности выбора в сторону изменений. Оно безжалостно откидывает в прошлое то, что портило жизнь. С приходом особенного знания я, в полном согласии с собой и со всеми частями, готов борьбы выбросить пагубные потребности. Откровение делает меня более мудрым, показывает истину.

Осознание — это понимание глубоких мотивов (с точки зрения чувств), механизма их возникновения, а также истинных потребностей поступков и их последствий.

Открытие, как правило, касается ошибочных идеалов, несовершенных моделей поведения (в которых ты часто делал то, что так яростно ненавидел в других), заблуждений, которые толкали за тем, что не представляет действительной ценности и заставляли предавать себя, близких, и/или то, что было рядом по-настоящему ценным. В осознании вдруг понимаешь, как сам привлекал худшие события. Осознание несет в себе ответы на самые важные вопросы. Но происходит оно только как результат труда, направленного на волевой отказ от того, что раньше представляло ценность.

Откровение переворачивает мир и его восприятие с ног на голову. То, что раньше представляло ценность — становится пошлостью. А то, чего ты не замечал — вдруг оказывается настоящим бриллиантом. И тогда ты действительно готов отказаться от пошлости, — и дальнейшая работа над собой идет уже без внутреннего сопротивления, в котором с одной стороны тянут прошлые модели поведения и «пряники», а с другой стороны — желание изменить тягостные события и море туда и терпения, и никаких «пряников» сейчас. После того, как произошло осознание — путь назад закрыт. Осознание заканчивает круги и открывает путь для нового этапа в жизни.

Учитывая, что осознание способно перевернуть ценности, можно предположить, что данные книги для одного человека бредом (он не отказался от прошлых ценностей), а для другого — действительным подспорьем в работе над собой, — если он понял смысл и принял необходимость согласия жить без своего самого важного. И это естественно. Когда я говорила друзьям:

— Согласитесь жить без успеха (без исполнения своих желаний), — они, мягко говоря, смотрели на меня, непонимающе. — Лучше бы я промолчала. — Зачем ломать прекрасный мир мечты? Кто сказал, что герой готов к лишениям, которые идут вместе с изменениями? — Вовсе не готов! Люди хотят все получить и думают, что все делают для этого, — предпочитают оставаться в заблуждениях, лишь бы не расшатывать стойкую картину мира. Кто же добровольно согласиться потерять плохонькую, но надежную опору, и не обрести сейчас же новую?!

В этом смысле было даже сомнительно, — а стоит ли посвящать время труду, который столь неоднозначен в восприятии каждого человека? — И много ли на свете людей, которые познали и приняли самую большую истину в жизни, которая сформулирована в Дзэн-буддизме и в частности в книге А. Свияша: «Как быть когда все не так как хочется»? И есть ли вообще польза от того, что каждому должно понять самому?

Ведь осознанность это восприятие каждого события и любого поведения людей по отношению к себе с позиции влияния собственных больных чувств, которые привлекают именно те закономерности, которые человек наблюдает вокруг себя. Это взятие полной ответственности за то, что встречается в судьбе, и анализ происходящих событий именно и только с точки зрения собственной ответственности за них.

Эмоции

Эмоции очень сходны с чувствами. Однако, есть и различия. Во главе переживания стоят чувства — глубокие, не всегда осознаваемые и не всегда точно определяемые переживания. Эмоции — это то, то, что отражает чувства или состояние (настроение) здесь и сейчас. Они — проявления чувств на видимой поверхности. По чрезмерно сильным эмоциям и по необдуманным, импульсивным поступкам можно понимать, что у человека внутри не все в порядке. Но, что именно с ним происходит — так быстро мы не поймем.

Синтез и анализ

Если речь идет о работе над собой и необходимом исследовании субъекта, то эффективно попеременно использовать синтез и анализ. Синтез в работе над собой — это то, что мы узнаем из своих чувств. А анализ — это выводы ума из всего, что он имел честь непредвзято наблюдать.

Однако, хочется предостеречь любителей подумать, — выбрасывайте соблазн понять ситуацию сейчас же. Пока мышление происходит под властью ошибочного восприятия, — истину не поймешь, — она закрыта от тебя.

Самостоятельный анализ эффективен только в конце каждого этапа проработки. Сначала ты проживаешь главное чувство, потом появляется дополнительное знание (осознание) и только потом ты способен разложить свою ситуацию по полочкам и понять, в чем был не прав. И только после этого можно уже говорить о четком понимании проблемы и способности ее разрешить в реальности.

Для качественного анализа ситуации необходимы некоторые знания в психологии, которых мы коснемся в следующей главе. Либо ты можешь одновременно с работой над собой посещать специалиста, который задаст правильные вопросы и поможет разобраться в ситуации. Кстати, человек со стороны (психолог) может правильно проанализировать ситуацию вне зависимости от стадии твоей проработки. Так как он смотрит со стороны и не задействован в болезненных переживаниях, — для него не представляет сложности понять, кто и за что ответственный.

Некоторые знания из психологии, позволяющие человеку работать над собой самостоятельно

В предыдущей главе мы говорили о важности анализа ситуации. Зная некоторые основы взаимоотношений людей, можно достоверно говорить о признаках проблемы.

— В каждой ситуации всегда несколько (двое или больше) участников. Каждый участник (и ты тоже) имеет равные доли ответственности. Любой может закончить для себя неприятную ситуацию, если проработает ее.

— Все участники болезненной истории отражают друг друга. А если перевести в простое понимание: каждый испытывает схожие чувства. Разница только в том, что оппоненты находятся по разные стороны баррикад, а их «зацепки» (больные места) в диссонансе — в противоположных крайностях. Здоровые чувства всегда живут в середине, — они равновесные и спокойные (без крайностей) во всех своих проявлениях.

— В подтверждение к предыдущему пункту. То, что тебя раздражает в других — раздражает и в себе. Данную информацию я использую в качестве самодиагностики в отношениях с другими людьми. В качестве расшифровки к данному пункту и как ответ на вопрос — а где искать, — приведу подсказку — ищите в области чувств. Если уточнить: те чувства, которые тебя раздражают в других людях — есть и в себе.

— Продолжение предыдущего утверждения. То, что раздражает в других, — делаешь и ты сам! Только пока не видишь, где! Тебе- то кажется, что ты самый человечный (добрый, сознательный, совестливый, справедливый и так далее) человек на свете! Осознание поможет понять, в чем именно отражаешь поступки обидчиков. Будет неприятно, конечно. Но по-другому не получится. И здесь варианта три — не веришь и не ищешь (а, следовательно, и не двигаешься), не веришь, но уже сомневаешься и пристально наблюдаешь и третий, продвинутый вариант, — веришь и ищешьь (наблюдаешь).

— Каждый человек несет свою персональную ответственность за свои чувства, поступки, выбор, решения. Доводы навроде: «Я так сделал, потому что он так поступил» или «Я так сделал, потому что он мне сказал» — не оправдывают твоего поведения и не снимают за него ответственность. Ты участник, значит, ты и должен меняться. — Это твоя область влияния. За других мы не отвечаем и нам все равно, как они провоцируют твои поступки.

— В продолжение предыдущего утверждения. Если ты обижен за определенный поступок на человека и стремишься ему ответить тем-же, то ты — такой-же как он (только оказался с другой стороны). Человек, не отражающий проблему, не будет мстить! И более того, важно понимать: то, что больно тебе — больно и обидчику. Эта боль жива в нем жива, как и в тебе, и обязательно дает плоды, каким-то образом проявляется. В этом смысле нет необходимости воспитать кого либо, показывать ему, как он не прав. — У него достаточно своих учителей. Кто-то отражает его так-же как он отразил тебя, и жизнь обязательно подкидывает свои неприятные ситуации.

— Единственный способ не встречать больше в своей жизни подобных обидчиков, — это выйти из прошлой модели поведения, — закончить со всеми чувствами, которые ее проецируют. Перестань быть обиженным, оскорбленным, униженным, жертвой, трусом и так далее!

— Не бывает, как мы уже сказали, «хороших» и «плохих» участников событий. Не бывает «виновных» и «невинно обиженных». Абсолютно все герои отражают друг друга. И более того, по причине наличия схожих чувств, — обладатели их постоянно меняются ролями (местами). Унижающий в иной ситуации будет униженным, а потом отыграется на тех, кого может унизить сам. Каждая жертва найдет своего поработителя. Там где один выражает агрессию, другой — позволяет эту агрессию. Один — провокатор, второй — провоцируемый и не с точки зрения действий провокатора, а с точки зрения своей готовности и желания спровоцироваться. И с теми же участниками — наоборот. У второго такая-же ответственность за свою жизнь и за свои отношения, как и у первого. И каждый поработитель является сам такой-же жертвой.

— Не смотря на равную ответственность, не стоит, однако, обольщаться суждениями о неправильности в поведении именно других людей: «Это они неправильно поступают, это им нужно менять себя». Необходимо помнить: каждый способен отвечать только за себя, за свои мысли, действия, чувства. И никто не наделен способностью управлять, чувствами, поступками других людей. За свои переживания отвечаешь только ты. И твоя задача — справиться со своим, а не с людьми, которые твои реакции вызвали. Если ты выйдешь из прошлой модели поведения, ты решишь свою проблему на сто процентов. Участники этой проблемы, если не решат ее в себе — останутся в ней.

— Ты отвечаешь абсолютно за все чувства и за любой собственный выбор. Никакие твои поступки не являются случайными. Даже, если кажется, что «решение было сумбурным», «на все повлияли обстоятельства», и любой довод на уровне «я здесь не причем» — это все всегда ошибочное мнение о себе. Важно четко признавать: абсолютно все твои действия, выбор и решения — это только твои действия, выбор, решения. Ты не совершал их под дулом пистолета. Ты их сделал и реализовал своей мыслью, руками, поступками и в полной свободе воли. Даже если предположить, что в ситуацию попал случайно и сделал выбор волею обстоятельств, — с определенной уверенностью можно сказать: пока ты не изменил свои модели поведения, в похожей ситуации ты сделаешь то-же самое. А другой человек сделает иной шаг. Таким образом ситуация не предопределяет поступки. А свою жизнь делаешь только ты сам и ничто иное.

На этом постулате основан способ наблюдения за своими действиями. Актуален он когда кажется, что чувства уже проработаны, а ты продолжаешь ходить по тем-же граблям. — Случайность? — Вовсе нет! Чувства спрятались, а если грабли те-же, — значит то, что казалось, в прошлом, еще продолжает работать. Подробно о свойствах чувств (прятаться) и о наблюдении за действиями (что я делаю?!) будет рассказано в следующих частях книги.

— Держать при себе пагубные чувства, от которых ты никак не избавляешься, — всегда выгодно именно тебе. Задай себе вопрос: в чем моя выгода от моих переживаний? Что я в них хочу получить? Разумеется, это очень «несправедливый» вопрос, в котором никто словно не хочет слышать твою правоту. Но зачем тебе нужна эта правота, если от нее никакого проку, кроме боли, от которой давно уже хочется избавиться? — Ищи источник страданий в самом себе!

— Не знать о своих чувствах тоже выгодно тебе. Здесь уместно себя спросить: для чего я не хочу признавать свою ответственность за свои чувства? Для чего мне выгодно быть беспомощным перед ними? (Что я получаю, продолжая вести себя по-старому?)

— Отношения с собой у тебя такие-же как и отношения с остальными людьми. То, что позволяешь себе — прощаешь и им. То, что ты запрещаешь себе — запрещаешь и им. В чем к себе снисходителен — в том снисходителен к остальным. В чем себя не принимаешь — не принимаешь и других. Таким образом, мы еще раз возвращаемся к исходной необходимости: заняться необходимо собой, а не «излечивать весь мир». Только через отношения с собой можно выстроить отношения с внешней средой.

Психика и ее защита

Главная ее функция — защищать нас от стресса, от сильных внутренних переживаний. Именно поэтому мы не знаем о том, что действует на нас изнутри. И прежде чем постигнем осознания, — должны научиться не бояться самого страшного и не болеть от самого больного.

Сломать барьер защиты можно, если создать безопасные, с точки зрения психики, условия для работы над собой.

При всех своих замечательных свойствах, психика, однако, не совершенна. Там где она защищает, — возникают самые большие проблемы. Но, если она не защитит, — возникнут еще большие проблемы — потому что человек еще не способен справиться с той болью, которая находится внутри него.

Психологи в работе с клиентом первое, что стараются сделать, это помочь человеку избавиться от защит. Здесь, по всей видимости, должен сработать принцип: если ты пришел работать над собой, значит, ты должен быть готов к этому. Осталась последняя деталь: сломить забор «безопасности».

Но, от чего мы защищаемся? — Мы защищаемся от самого страшного. А что нужно, чтобы избавиться от этого страшного внутри себя? — Пройти его насквозь и перестать бояться. Но чтобы пройти его насквозь, — придется столкнуться с ним. А это очень страшно! — Вот очередной парадокс нашей психики.

Каким образом преодолеваются естественные барьеры?

Во-первых, человек должен дойти до определенной степени внутренней готовности. Он, к примеру, устал от повторяющихся событий, от внутренних ограничений, от страха и от боли. И еще он осознал, что на данном этапе терять нечего — иллюзии осознаны и рассыпались. Это требует определенной жесткости по отношению к себе.

Во-вторых, психологи в этом случае обращаются к поиску ресурсов человека — тех положительных сил, которые способны создать подушку безопасности в проживании тяжелого состояния.

В-третьих, все защитные механизмы преодолеваются маленькими и очень терпеливыми шагами. Именно поэтому иногда работа над собой иногда затягивается на долгие года. К этому нужно быть готовым. Потому что, если бы не так, — мы бы давно сошли с ума.

А в-четвертых, мне всегда помогает универсальный способ — медитация недуманья. — Когда ты не думаешь о боли, — ты ее не чувствуешь. Когда о чувстве не думаешь — ты его не чувствуешь. Данное утверждение верно для любого чувства. Здесь только главное, — не перепутать с абстрагированием — внушением себе, что причинного переживания нет. Абстрагирование это самообман, в который очень хочется верить. А недуманье принципиально работает на фоне сильного чувства и признания его существования. Буквально это можно выразить так: «Я знаю, что ты есть, мне сейчас от тебя больно, но я не хочу чувствовать твою боль, и поэтому не буду думать о тебе».

Часть 4. Исследование себя. Что есть я?

Человеку привычно отождествлять себя со своими чувствами. Это порождает множество сложностей. Каждое действие, направленное против чувств, воспринимается как насилие над личностью. А, кроме того, по этой причине часто возникает сложность понимания: что есть я.

Предлагаю разделить две сложных составляющих на:

«что я есть» и

«что я чувствую».

Основа моей личности

Это, не меняемая часть меня, а если сказать по-другому, — я такой, который есть по задумке Создателя.

Основу моей личности характеризуют:

— врожденные свойства характера

— врожденные жизненные принципы

— свойства ума (потребности ума в поиске, в развитии, умение решать сложные задачи и так далее),

— тип мышления (аналитический склад ума, например)

— тип восприятия (повышенная чувствительность, например, акцент канала восприятия — зрительного, слухового, тактильного),

— тип нервной системы (холерик, меланхолик, сангвиник, флегматик)

Когда есть сомнения в определении основ своей личности, — хорошим индикатором являются изменения. Восприятие будет меняться, а личность останется стабильной.

Меняемая часть меня, которая воспринимается как неотделяемая часть личности

— Мои чувства

— Мое восприятие

— Мои мысли, возникшие вследствие чувств

— Мой выбор, возникающий вследствие чувств

— Мои отношения с собой и с окружающим миром

Вообще, конечно, это разделение весьма условное. И в некоторых случаях его можно опровергнуть. Самое важное, что необходимо отсюда вынести: не смотря на сложное восприятие любых воздействий на чувства (ощущение, что ломаешь себя как личность, убиваешь себя), важно помнить — с чувствами работать можно и нужно. Ты не умрешь от того, что выворачиваешь себя шкуркой наизнанку, как выражается мой муж. «Умирание» это твое восприятие — его нужно выбрасывать, или пройти насквозь.

Мое восприятие мира, людей, себя.

Не смотря на то, что восприятие уже было описано в предыдущем разделе, коснемся его в контексте составляющей личности. Как мы уже сказали, — это изменяемая часть меня. То, что диктует отношения с собой и с окружающим миром. И именно поэтому работает в режиме необходимости.

Хотя частью личности оно не является, но обнаруживается настолько сильной в своем влиянии, что часто ощущается важной составляющей себя. Именно в этом вопросе принципиально достичь такого уровня понимания мира, в котором нет решений, мотиваций и поступков, продиктованных ложными установками. И поэтому так важно воспитывать в себе правильное восприятие, то есть, непредвзятое.

Восприятие — это связующая нить между самим миром и субъективным пониманием мира человеко. Чем прозрачнее восприятие, — тем больше истины в его картине.

Запомните, пожалуйста, еще одну важную вещь:

Восприятие не является частью личности! Невоспитанное восприятие это всего лишь модель усвоения мира.

Иногда искаженное восприятие выполняет роль «защиты» от жестокого мира. Я как бы придумал себе мир другой, — он понятный, поэтому не такой жестокий. И это уже «вскормленные» мной розовые очки, а не прозрачное стекло.

На самом деле понимать мир можно по другим, более простым и понятным признакам. Например, когда ситуация сама разрешается. Мир более многогранен, чем способен воспринять наш мозг. Есть то, чего мы не знаем и никогда не узнаем. И хорошо бы это просто принять, и перестать запихивать в понятные мозгу рамки.

Но человеку это сложно понять. Поэтому он соглашается на встроенные с рождения установки восприятия, которые диктуют ему, что хорошо и что плохо, что приемлемо, а что нет. При этом «диктатор» руководствуется (если можно так сказать про свойство личности) не логичными (придуманная нами логика разбивается на раз) доводами, в которых себя видно, а других людей нет.

Что есть именно «Я»?

Есть у меня одна знакомая. Она прожила всю жизнь с человеком, который давил ее личность, унижал, внушал ей, что главный он (психологи таких называют абюзерами и советуют бежать от них, не оглядываясь). У него это хорошо получилось, — она с готовностью приняла условия. В результате в ее мироощущении сформировались только его желания, его интересы, его мировоззрение и все, что связано с ним. Собственные желания задавлены, кажется, что их и нет вовсе. Можно сказать, что ее как отдельно взятой личности нет. Она целиком и полностью растворилась в драгоценном избраннике. Она ассоциирует его желания со своими. И считает это нормой. Но важный принцип, характеризующий здоровые и созависимые отношения говорит о том, что

Чужие желания никогда не станут твоими!

Чужие желания могут только совпадать с твоими, существуя при этом отдельно друг от друга!

Созависимому человеку это недоступно. Его отношения заключены в слиянии. И поэтому героиня не узнает настоящую себя, пока не отлепится от героя. Если забежать далеко вперед, можно сказать, что личность растворяется в любой зависимости или созависимости. Пока есть любое слияние — нет тебя, потому что в слиянии ты порабощен и спрятан за самым главным чем-то (или кем-то). В растворении ты не признаешь себя важным даже для самого себя. В «Людях из шкафа» в этом смысле используется главное действие в борьбе с созависимостью: отлепись!

Для того, чтобы почувствовать настоящего себя, — необходимо отделить себя от пагубных влечений, от других людей и от всего, что делает не важным самого себя в собственных глазах.

Объяснить человеку, который не прочувствовал настоящего себя, и даже не очень-то прикоснулся к этому, что есть истинное «Я», — это все равно, что рассказать роботу о том, как, за что и почему я люблю зеленый цвет больше чем красный. Духовный учитель в этом случае ничего не объясняет, — неблагодарное дело раскладывать по полочкам то, что невозможно разложить. — Он просто дает бамбуковой палкой по голове ученика. Не понял еще раз — еще раз бамбуковой палкой по голове. И так до тех пор, пока тот не перестанет спрашивать, — а пойдет медитировать и получать ответ, который можно только почувствовать, пропустив через себя.

В идентификации и в воспитании себя полезно отвечать на такие вопросы:

— Я доволен тем, что сейчас делаю?

— Я, такой, какой есть, действительно хочу сейчас этого?

— Мне нравится быть таким?

— Меня устраивает мой выбор?

— Что бы я выбрал в лучшем случае для себя?

— Мне сейчас хорошо или плохо?

— Я в согласии с самим собой?

— Мне нравится моя жизнь?

— Где я — тот, который нужен себе, а где я — тот, которого необходимо выбросить?

— Какой я важнее?

— Где я, а где не я?

— И последнее … — кто мне отвечает на все эти вопросы?! — Может это и есть тот самый важный и настоящий «Я», которого нужно воспитать и уже не нужно искать — вот он есть!!!

Посредством ответов можно вырисовать очень важный ориентир — границы существующего или желаемого «Я».

Психологи так же рассуждают о том, что есть истинная концепция «Я». Существует множество теорий на данную тему. Прочитав, — обычный человек может даже понять, о чем в них говорится. Но, я не могу сказать, что согласная с тем, что нам излагается. У меня сложилась своя версия ответа на вопрос. А вернее, его чувствование.

Допустим, в основу любого человека заложена некая задумка Создателя. В этой задумке сложилось то, над чем необходимо поработать (программы, ложные установки, болезненные восприятия и болезненные чувства), — назовем это задачами. Но также в каждом есть то, что является сутью его. Часто за ложными чувствами и установками спрятан настоящий ты. И главная цель при этом, — найти себя и стать собой. А если сказать другими словами, я должен откопать себя в своем первозданном виде, в том, что есть основа задумки Создателя. И улучшить, развить. Есть предположение, что именно таким образом я и приближаюсь к этому самому Создателю, — если он есть. И это, кроме прочего, гармонично вписывается в концепцию любой религии.

Медитация позволяет отбросить все не настоящее, наносное. Только через отсутствие всяческих мыслей и суждений можно почувствовать себя настоящего. Ключевое слово здесь — почувствовать. Чувствование себя нельзя передать словами. Во-первых, чувствование себя не имеет предела, — в познании оно бесконечно! Во-вторых, нет понятного в человеческом разуме «чувства себя», но есть некий спектр неосознанных (сложных) ощущений, которые передают состояние «Я». И у каждого «Я» будет разным. — Не только по причине разности нас самих. Но и в соответствии с тем спектром задач (открытий в себе), который будет выполнен каждым. Вот, насколько ты себя себе откроешь, — настолько и почувствуешь. Можно сказать, что дар себя — это и есть самое большое награждение за то, что ты работал над собой.

Таким образом, каждый выполняет только свои задачи. И поэтому понять себя истинного он может тоже только сам. И произойдет это не за один раз. А сложится в результате многих, даже бесконечных практик.

Если я не избавляюсь от ложных установок и искаженных восприятий, продолжаю безвольно идти на поводу больных чувств, то постепенно формирую себя той личностью, которая характеризуется большим количеством мусора в голове и в жизни. Такой личностью стала женщина, с которой началась эта глава. Этот тот случай, когда уже не понятно, где «Я», а где «НЕ-Я», — потому что я сам закопал себя и все настоящие свои проявления в пагубных переживаниях. И все, что безвольно оставил при себе, — со временем закостенело, даже зацементировалось и прилипло к тому, что было светлым и прекрасным «Я». Но об этом уже никогда и никто не узнает. — Как бы то ни было это всегда выбор. Каждый имеет на него право.

Таким образом, я склоняюсь к версии о том, что испытания, которые мы встречаем в жизни, — есть путь к духовному росту. И рост этот возможен только через «убивание» низменных человеческих потребностей и моделей поведения. А во всех заповедях Божьих содержатся принципы, к которым должно идти каждому человеку, который хочет хоть чем-то отличаться от очень умной, но все же обезьяны вида Homo sapiens.

Часть 5. Связь с чувствами и связь через чувства

В этой части мы еще не ставимся целью описать все тонкости наших внутренних ощущений. А всего лишь делаем предварительный обзор в преддверии детальных и подробных описаний характера и свойств внутреннего мира.

Постепенно, небольшими шагами мы продвигаемся к самому главному…

Связи с чувствами нет?

Ты можешь убежать от обстоятельств и людей, но ты никогда не убежишь от своих мыслей и чувств.

Эрих Мария Ремарк.

Давным давно я жила одной логикой. Все у меня в жизни было понятно и разложено по полочкам. Я ходила на рутинную работу, получала мизерную зарплату, строила отношения с мужем, которого не любила — не знала ведь чувств, а, следовательно, и не знала, что такое любовь. В общем, жила, как многие люди на этой земле. Зато управляла собой, зато не боялась себя. Зато мир был понятным и предсказуемым. Так жить было скучнее, но стабильнее и проще. Да и по-другому я не умела.

Но, в какой-то момент замок вдруг разрушился. Отсутствие всякой любви между близкими людьми не работает на сближение. А в нашем случае равнодушие окончательно разделило то, что, кажется, и соединено то не было. И что дальше? Как теперь жить? — Так начался поиск себя. Какая я? Нравлюсь ли я мужчинам? Нравлюсь ли я себе? И куда мне дальше идти? И эти вопросы во многом завязывались на ощущения, на эмоции, на чувства. Так я начала постепенно приоткрывать мир чувств, в который впоследствии углубилась.

Открылся мир странный, не понятный, непредсказуемый, необъяснимый, но дающий огромные ресурсы при определенных усилиях.

Впоследствии сделала вывод о том, что да, без чувств можно жить. Можно делать вид, что их нет. Можно чувствовать, но так, словно ты ограничен чем-то и дальше чем сам себе разрешил, никогда не пойдешь. И это будет очень понятный, разложенный по полочкам, систематизированный мир. В этом случае можно говорить о том, что осознанной связи с чувствами нет. Это не значит, что человек ничего не чувствует или что у него чувств вообще нет. Но это значит, что чувства он не осознает. Такое часто бывает.

Человек, который говорит, что чувства это не главное — всего лишь не хочет в них погружаться. И это его право. Погружаться в чувства и управлять ими — очень и очень не просто.

Язык чувств

Чувства можно не только чувствовать. Их можно услышать (внутри себя), их можно увидеть (например, нарисовать или посмотреть сон), они могут говорить со мной или от меня с кем-то другим. Они управляют моими мыслями, решениями, выбором, поступками. Но не каждый умеет при этом их увидеть, принять, понять.

Как можно услышать чувства? Какой «язык» «используют» чувства в общении со мной? И что на самом деле они пытаются мне сказать?

Чувствами можно назвать душевную реакцию на что-либо. Они отражают либо радостную, позитивную эмоцию, либо негативную. За негативной эмоцией всегда кроется неудовлетворенность чувств. — Они в чем-то нуждаются, а им не дают или обижают, проявляют несправедливость, нарушают принципы. И поэтому гневаются.

Чувства могут говорить словами, они выражают свое мнение, отношение к чему либо. Этот голос звучит внутри меня. И сложность состоит в том, что пока я не могу идентифицировать: где взвешенное и здоровое суждение, на которое можно опираться, а где заключение, продиктованное больным чувством, требующим внимания к себе. Тем более, что свои выводы чувство подает не в диалоге и в поиске истины (например, в поиске компромисса), а в качестве безапелляционного суждения. Можно даже сказать, что чувства программируют своими утверждениями! — Но это поддается изменению — на то и придумана книга.

Не смотря на многогранность проявления чувств, основной и самой простой их язык — ассоциации. Ассоциации — это то, что исходит напрямую от чувства к чувству, минуя такого переработчика информации, как мозг. Также напрямую на нас воздействуют все виды творчества, в которых мы умеем улавливать спектр ощущений. Музыка, изобразительное искусство, танцы, — все это призвано выражать ощущения. А когда они ярко и талантливо изложены, — любой отреагирует. В этом — основная ценность творчества.

Еще раз подчеркну, что эта часть книги подготовительная. Она нужна для того, чтобы читатель постепенно подходил к пониманию наших чувств. Более подробно и детально в следующей части.

Обратная связь: как я могу обратиться к своим чувствам?

Как я могу что-то донести до своих чувств? Слышат ли мои чувства слова? И каким образом я могу достучаться до своих чувств?

С чувствами можно поговорить. Но только в том случае, если я точно знаю, с кем общаюсь, и я точно знаю, что он способен услышать от меня. — Словами легко общаться с простыми чувствами. Потребности, лежащие на самой поверхности можно даже в чем-либо убедить. Сложные чувства будут слушать только то, что касается удовлетворения их сильных потребностей. Все остальное для них мало значительно. В этом выражается их безграничная власть надо мной: они ничего кроме своего не хотят воспринимать. Именно поэтому я сталкиваюсь с ситуациями, в которых точно знаю, что поступаю неправильно, и говорю себе об этом, но по не понятным для меня причинам (чувство не раскрыто) продолжаю делать поступки, направленные назло для себя, но при этом, удовлетворяющие потребности чувства. До некоторых пор я не управляю собой — мной управляет мое чувство. Об этом свойстве сложных чувств и о самом понятии простые — сложные чувства читайте в следующей части книги.

Вообще обращаться к чувствам не так просто, как может показаться. Вступить в диалог можно только с тем, кого ты идентифицировал: видишь, принимаешь и не боишься. Вступать в диалог со сложными чувствами, потребности которых безапелляционные, — почти бессмысленно.

Простым чувствам можно что-либо внушать, — перевоспитывать их. Такую работу над собой называют аффирмациями. Но, чаще всего, чувствам говорим не мы, а наоборот, — они что-либо сообщают нам. И вот тут язык чувств более обширен.

Каким образом дают знать о себе неизвестные чувства? Как они посылают информацию до нас?

— Чувства говорят во сне, — и способы расшифровки сна мы разберем дальше.

— Чувства передаются через творчество, — и об этом чуть позже

— Чувства рисуются в образах и ассоциациях, и их можно интерпретировать также образами.

— Чувства ощущаются как некие живые проявления внутри себя

— Чувства улавливаются как нечто непонятное, но очень сильное, будоражащее, бунтующее, давящее, требующее.

— Сильные чувства требуют действия.

Здоровое выражение чувств

В дальнейшем мы будем говорить о пагубности больных чувств. Мы будем учиться проживать их с целью нейтрализации. А до того как чувство успокоится, оно требует самовыражения. И это требование очень важно учитывать и соблюдать. Но, другой вопрос, как именно.

Никакие наши чувства не должны причинять вред окружающей действительности и всему живому.

И здесь важно понимать: когда мы допускаем в чувствах запрещенные приемы, — мы отказываемся управлять своими проявлениями. И, таким образом, позволяем чувствам полный беспредел. Этот беспредел, надо сказать, будет распространяться не только во внешнюю среду, но и во внутреннюю. Когда чувству все дозволено, оно ведь может и сподобить к самоубийству. — А что такого? — Чувство не хочет жить вот так и все тут. И оно не будет искать выход, думать, как можно по-другому. Оно не хочет меняться, — это не в его интересах (в его интересах — быть стабильным)!

У деструктивного, доведенного до отчаяния, чувства, нет своих, отдельных мозгов. И оно не будет думать за тебя, оно не будет даже заботиться о тебе. Оно будет заботиться только о своих потребностях, но за счет твоей подчиненной воли.

И поэтому, прежде всего, в твоих интересах начать управлять чувством. Не давать ему безграничную волю.

Кроме того, в здоровом выражении чувств ты учишься не нарушать ничьих границ, но при этом бережешь свои границы. — Это является основой самодостаточной личности, к коей мы здесь стремимся.

Выйти чувству на волю, но при этом не делать никому зла (включая себя), а научиться управлять им и направить его в полезное русло помогут правила самовыражения.

Чего в сильных чувствах делать нельзя:

— Недопустимо причинять другим и себе физический и моральный вред

— Недопустимо наносить вред окружающей среде

— Не надо делать того, о чем ты знаешь, что потом пожалеешь

— Неконструктивно при ком-либо проявлять свои тяжелые чувства каждый раз, когда они появляются (зачем тебе зрители?)

— Неправильно все время опираться на помощь и на то, что кто-то проживет твои чувства за тебя

— Некрасиво ломать пригодные вещи, если это специально не запланировано

— И так далее

Что в чувствах делать можно и нужно:

— Направлять их в творчество. И здесь полезно понимать, что творчество это та деятельность, которая в любой ситуации дает мне энергию и желание жить. Это то, что не зависит от других людей. Это то, в чем я настоящая. И не надо быстро отметать этот вариант, как слишком «положительный». Дело не в полезности с точки зрения других. А в том, что, проявляя чувства через творческие порывы, ты во-первых, развиваешь себя, во-вторых, даешь чувству необходимую свободу (но, в пределах разрешенного пространства, то есть, еще и управляешь им), в-третьих, высвободившись от дурных эмоций, еще и заряжаешься положительными (от осознания собственных талантов, которые, наверняка, раньше были скрыты).

— Проявлять агрессию и злость контролируемо, — к примеру, разбивать только ненужную посуду, рвать только старую подушку или крушить что-либо запланировано.

— Кричать можно. Но дабы не пугать окружающих и не включать их в свои переживания — делать это лучше в лесу. Или где-то подальше от людей. А можно при людях прокричать в караоке песню.

— Направлять в физические упражнения, в любую физическую активность (в разделе о медитации чуть более подробно об этом способе написано)

Можно высказать чувства вслух, но, не обвиняя в них никого. Например, на сайте «Люди из шкафа» в статье «Что такое чувства и что с ними делать?» я привожу примеры взаимодействия с негативными чувствами по отношению к ребенку:

— Я сейчас злюсь, потому что ты /моя дочь/ обещала улечься спать сама, а вместо этого болтаешься в одиннадцатом часу вечера. А утром сама же будешь плакать, что тяжело вставать!

— Я злюсь на то, что ты, моя дочь, подкинула мне срочную лишнюю работу, когда я ее делать не планировала.

— Я злюсь на то, мой ребенок, что мне сейчас приходится делать «лишние» телодвижения, потому что ты просто не можешь послушаться меня.

Таким образом, в здоровых высказываниях не направляешь ни на кого осознанную агрессию, а объясняешь ее присутствие.

Связь моей жизни с моими чувствами

Мы уже затрагивали эту тему в предыдущих главах, но с другой стороны.

Если я перестану зацикливаться на общепринятом мнении о том, что неудачи это производная лени и слабости характера, а сконцентрируюсь на наблюдениях за собственной жизнью, то смогу обнаружить некие закономерности — подсказки. И хотя теме подсказок уже была посвящена глава из предыдущей части книги, а все-таки еще раз коснемся данного вопроса.

В случае отсутствия удачи, можно сказать, что не все пути использованы, что не во все стороны героиня стремилась и вообще не работала 25 часов в сутки, чтобы иметь моральное и физическое право на удачу. Легко найти множество причин для того чтобы логически обосновать неудачи. А самое интересное, что делать это можно до бесконечности.

Меня бесконечные поиски неизвестных с неизвестным результатом не устраивают. Зато я вывела одну закономерность, которая работает на сто процентов. Если исходить из поиска решений с точки зрения этой закономерности, то достижение задуманного становится реальным.

Мы помним эту закономерность, — повторим ее еще раз:

Проблема = чувства

Отсутствие эмоционального восприятия лишает проблему всей ее силы. Она становится всего лишь рядовой задачей, которой уделяется внимание лишь только в моменты ее решения. И ни секунды больше.

Данный подход является уточнением принципа, описанного Владимиром Жикаренцевым в книге «Концентрация энд медитация»: внутреннее равно внешнему. Что является внутренним? — конечно, чувства, — о чем еще может идти речь?! А что есть внешнее? — Окружение, другие люди, сама жизнь, в конце концов. И, разумеется, внешнее это еще и удача.

Работа с чувствами, кроме того, является основополагающей во многих подходах психологов. В содействии с психологом мы разбирали только чувства. И именно этот подход подтверждается конкретными результатами на практике.

Каким образом можно обнаружить закономерности событий? — Мы уже касались и этого вопроса. Но уточним еще раз.

Задайте себе дополнительные вопросы:

— Что для меня очень важно, но упорно не получается?

— От чего мне особенно больно?

— Какие проблемы в своей жизни я вижу сейчас? Терзают ли меня чувства на эту тему?

— Какие события повторяются в моей жизни? Есть ли чувства, которые живо и болезненно откликаются на это?

— Какие люди вокруг меня? Что не исполняется с этими людьми? Переживаю ли я об этом?

— Или уточнение: как я не переживаю, — в чем проявляется мое предположительно здоровое восприятие?

— Что я ищу, но не получаю? Мне больно от того, что я не получаю?

— Сколько времени я пытаюсь достичь желаемого?

— Чего я начал избегать или всегда избегаю?

Не смотря на активную жизненную позицию, амбициозные цели, фанатизм в стремлении к ним и прочие замечательные качества для профессионального роста, героиня оказалась неудачником. К примеру, я заметила: не смотря на животрепещущие темы, просмотров моих статей не так уж и много. Но даже когда блеснет кажущийся успех, то с тысяч прочтений в профиль заходит всего один процент читателей. Для сравнения: у других авторов этот процент равен десяти. И вот эта карма, так сказать, преследует во всем. Что бы я ни делала, как бы не кувыркалась, — полезный коэффициент будет близок к 1 проценту, а в некоторых случаях стремиться к нулю на фоне 10 процентов у других обычных людей. Откуда я это взяла? Но это открытая информация — ее легко посмотреть.

Возможно, читатель скажет, что нужно писать на более актуальные темы, или изменить язык изложения, или что-нибудь подобное. Я это уже пробовала. Закономерности не меняются.

Но самое страшное не это. Дело в том, что данный пример — всего лишь маленькая часть огромных закономерностей, которые видно давно. И все это можно было бы поместить под один заголовок: «История о том, как героиня стремилась получить любовь, признание, поклонников и успех, потому что больше всего на свете в этом нуждалась».

Прежде чем достигнешь успеха, необходимо пройти через море неуспеха, — общепринятое мнение. Но, в том то и дело, что я не могу ходить по неуспеху, так как именно он является для меня самым страшным, что может быть в жизни. И я не могу до бесконечности выбрасывать пагубные чувства, — они сильнее, они всегда побеждают. И пока неуспех самый страшный, — именно его и получаю. Это закон жизни, зная который, не видишь просвета до тех пор, пока не избавишься от самого главного желания. Настолько главного, что остальная жизнь без его исполнения может казаться бессмысленной и блеклой.

Вы все еще продолжаете считать, что действия первичны, а не чувства?

И о каком трудолюбии можно вести речь, если понимать и видеть собственные закономерности и связи?

Доказательства

Даже если вдумчивый читатель согласится с логичностью и слаженностью изложенной теории, он, однако, имеет право усомниться в ее правдивости.

Где доказательства? — справедливый вопрос. И я этот вопрос очень люблю. И доверяю только фактам, — доказуемым, конкретным фактам.

В исследовании предложенных методов я применяю метод научного наблюдения. За гипотезу взяты основные принципы, используемые в работе над собой:

— Избавьтесь от желаний — избавитесь от страданий

— Внутреннее равно внешнему (и это подтверждается даже в работе с психологом, когда, казалось, бы, даже случайные события могут интерпретироваться нами и отражать ложные установки, работающие внутри тебя)

И вот для того чтобы увидеть свои собственные доказательства, а не пытаться поверить моим — возьмите за основу данные методы, примените их правильным образом и получите результат.

Часть 6. Разновидности чувств

Простые и сложные

Простые чувства это те, которые относительно легко в себе услышать и вычислить. Все простые чувства описаны психологами, — это страх, любовь, гнев, стыд, обида. Простое чувство может быть самостоятельным, например, страх и любовь. Или быть составляющим сложного переживания, результатом неудовлетворенности чем-либо. Но, достаточно часто чувства переплетаются в некий клубок. Когда клубок состоит из простых чувств — его относительно быстро можно «размотать»

Простые чувства легко в себе распознать. Это страх, любовь, гнев, стыд, обида.

Простые чувства всегда лежат на поверхности. Они знакомы с детства. У них есть названия. И в этом заключается их очевидность. Они могут вызвать сложности с интерпретацией, но это только в том случае, если человек еще не научился свои чувства слышать и понимать. Данное умение необходимо нарабатывать и наращивать. Без него работа с чувствами не сдвинется ни на шаг.

Гораздо более ощутимые трудности вызывают сложные чувства. Их никто не знает. У них нет названий. В детстве мы их не интерпретировали. В учебниках они не перечислены. Психологи о них не рассказывают (во всяком случае, я такого не слышала). И я даже не знаю, доходил ли кто-либо вообще до того уровня работы над собой, в котором необходимо услышать, понять, интерпретировать чувство, о котором не знаешь даже сам ты. Их даже и чувствами то не все назовут… И в этом случае хочется заранее задать ответный вопрос всем возражающим, — а как еще назвать то, чему ты не веришь, но оно ощущается как чувство?

Сложные чувства никому не знакомы. О них не ведает даже их обладатель.