Бесплатный фрагмент - Будь счастлив, если хочешь…

Предисловие

Продолжение этой фразы у каждого человека может быть разным. Мы находим миллионы причин, чтобы не быть счастливыми или просто довольными. Кто-то несчастлив из-за того, где он родился, кто-то от того, что не может жить так, как он хочет, кто-то недоволен своей внешностью, кто-то сожалеет о том выборе, что он когда-то сделал. Так легко быть недовольным.

Многие люди считают формулу счастья эквивалентной хорошему дому, карьерному успеху, большой семьи. Другие же думают, что счастье — это улыбка, беззаботность и радость. Но на самом деле, чем больше у тебя забот и ответственности, тем счастливее ты можешь быть. Но об этом чуть позже.

Каждый день мы сталкиваемся с проблемами. И решение этих проблем в жизни человека, это естественно. Это нормально. Ведь только когда человек преодолевает проблемы, он понимает, что такое счастье. И чем сложнее решение проблем, тем большее счастье испытывает человек, преодолевая их. Эта книга, в первую очередь, адресована тем, кто хочет поменять свое отношение к проблемам и различным вызовам жизни, а не убегать от них! И увидеть то, что другие не видят.

Примечание

* Я осмелился отметить наиболее глубокие и передающие смысловой оттенок фразы и предложения в тексте курсивом. Надеюсь, что это не помешает твоему чтению.

* Слово «омма» с корейского языка переводится «мама».

* Хочу поблагодарить всех, кто верил в меня, кто давал советы, воодушевлял и подбадривал в процессе написания книги. Огромное спасибо Ольге, моей сестре, ее мужу Александру. Спасибо, что верили в меня! Искренняя благодарность Магай Екатерине Александровне! Ваше терпение и советы по книге были бесценны. И всем, кто уже прочитал книгу — большое спасибо!

***

Посвящается

Омме…

Глава 1

Я несчастлив, потому что…

Продолжение этой фразы у каждого человека может быть разным. Мы находим миллионы причин, чтобы не быть счастливыми или довольными. Кто-то несчастлив из-за того, где он родился, кто-то от того, что не может жить так, как он хочет, кто-то недоволен своей внешностью, кто-то сожалеет о том выборе, что он когда-то сделал. Так легко быть недовольным.

Тем не менее, каждый человек все же ищет счастья для себя; в муже, детях, отношениях, учебе, деньгах, развлечениях. Другими словами, в материальном, т.е. в том, что не вечно. Отсюда и возникают проблемы, т.к. найдя то, что я искал в этом мире, то к чему стремился, мне придется попрощаться с этим, не успев насладиться. Словно играть в игру «Кошки-мышки», только это не игра, а наша жизнь.

К примеру, у мамы появляется сын, она воспитывает его, ухаживает, не спит, когда он болен. Не осознающий и не понимающий этот мир ребенок, начинает расти посредством материнской любви. И мама лелеет надежду, что когда сын вырастет, он будет заботиться о ней, будет ухаживать. Однако, когда этот сын вырастает, он начинает реагировать на что угодно, только не на мать, он уходит к жене (Быт 2:24). У мамы разбивается сердце!

Многие люди считают формулу счастья эквивалентной хорошему дому, карьерному успеху, большой семьи. Другие же думают, что счастье — это улыбка, беззаботность и радость. Но на самом деле, чем больше у тебя забот и ответственности, тем счастливее ты можешь быть. Но об этом чуть позже.

Я несчастлив, потому что люди вокруг меня злые, несправедливые, хитрые, гордые, вспыльчивые, недалекие, бедные, богатые, молчаливые, неверные, не пунктуальные, эгоисты, не понимающие, не милосердны, не умеют любить, некрасивые, слишком красивы, не культурны, вероломны, не скромны, и конечно, счастливее меня…

Когда кто-то нас делает счастливыми — это не долгое счастье. Потому что, не настоящее. Если мы хотим быть счастливыми посредством кого-то, то боюсь тебя огорчить, эта планета не для нас. По той простой причине, что эта планета и все, что на ней — не вечны. Но мы, люди, т.е. наш дух сотворен для вечности, поэтому до тех пор, пока мы будем «днем с огнем» искать своего счастья во вселенной (видимом мире), мы будем страдать. Пора попробовать нечто иное. Пора попытаться найти свое настоящее счастье в вечном (Ин 4:22). И это вечное — есть Бог!

Израильскому народу понадобилось целых 40 лет, чтобы понять это. Они искали счастья и утешения в прошлом, в этом доме рабства, из которого Бог освободил их после 430 лет страданий.

Перед ними была земля, но это была не просто земля — это, по сути, было обетование (отсюда и «Земля Обетованная»). А «обетование» подразумевает тот факт, что кто-то дал свое «слово», исполнить обещанное. И т.к. это обещание для них произнес Бог, в действительности, перед Израилем лежала не земля, а «слово» (Ин 1:1).

Израильский народ должен был войти в это присутствие Божьего слова и иметь то, что ни вчера, ни третьего дня он не имел. Иметь это незаслуженно. Это и есть благодать (счастье). Однако вместо этого, он выбирает иное.

Сколько нужно нам пролить слез, сколько нужно нашим детям страдать, сколько еще нужно помучаться, чтобы осознать, что настоящее счастье дарует только Бог (Его слово)!?

Дарует незаслуженно, дарует по любви. Поэтому, сколько бы мы не прилагали усилий (тягались с Богом), чтобы заработать собственными силами собственное счастье, у нас ничего не получится. Нет. Весовые категории не те.

Так как, человек — социальное существо, мы находимся в постоянном воздействии с людьми разного рода. Это могут быть близкие и далекие нам люди. И так называемое «счастье», чаще всего, выбивается из колеи именно из-за близких людей.

Они пытаются нам рассказать свои проблемы, свои трудности. И я думаю, почему я всегда должен выслушивать его проблемы? Почему он никогда меня не слушает? У меня итак своих проблем хватает, а она еще «свои» вешает на меня…

Если рядом кто-то постоянно жалуется нам на свою жизнь, он не ноет, он нам доверяет! Поэтому давайте попробуем использовать этот шанс, чтобы послужить ближним и дальним. Нам просто иногда нужно осознавать, что мир крутиться не только вокруг нас! :)

Все эти люди, что находятся сейчас рядом со мной — есть мое благословение. Люди на работе, в семье, в городе — все они находятся рядом со мной потому что для этого есть причина. Сделать меня лучше.

Я несчастлив, потому что окружение вокруг меня неблагоприятное, плохое, бедное, худое, развращенное, жестоко ко мне…

Жизнь — это всего 10% того, что случается с нами и 90% как мы реагируем на это (И. Нав 24:15).

По той причине, что человек — существо социальное, встречи (конфликты) с другими людьми неизбежны. На протяжении всей жизни, человек встречается и знакомится с людьми. И такого рода встречи можно разделить на краткосрочные и долгосрочные встречи.

К краткосрочным встречам, мы можем отнести: визит к стоматологу, учеба в университете, покупка хлеба в магазине и т. д. Мы встречаемся с людьми, но нас ничего не связывает. Поэтому такие краткосрочные встречи мы определяем, как «деловые» встречи.

А к долгосрочным встречам напротив относятся: семья, церковь, друзья, близкие люди, т.е. те, с кем мы постоянно контактируем. Их можно считать окружением человека. И именно их мы пытаемся изменить.

Нас всегда что-то не устраивает. Нам так трудно угодить. Стоп! А может они (родители, пастор, муж, директор) и не должны нам угождать?! А может мне никто не должен угождать?! А может наш чудесный Бог насадил этих людей вокруг меня, соделав из них «мое окружение», не для того, чтобы они выслушивали критику от меня, но мою поддержку и утешение?! Быть может, Бог любви даровал мне этих людей не для того, чтобы всю жизнь получать от них любовь, но для того, чтобы отдать ее им?!

Не составит большого труда уклониться от своего окружения (места) и видя недостатки своих ближних, довольно легко впасть в искушение покинуть свое окружение.

Поэтому некоторые мужья смотрят совсем не в ту сторону, которую обещали смотреть. Страдает от этого потом вся семья. Поэтому дети ругаются с родителями, не повинуются им. Поэтому верующие открывают свои уста и осуждают пастора за его спиной. Все эти люди не берегут Богом данного им «места», т.е. окружения.

Намного сложнее задача сохранить свою позицию в окружении. Позицию верного мужа, смиренной жены, послушных детей, добросовестного работника и настоящего верующего. Для этого храбрость (вера) и сила (молитва) нужны.

Бог рисует некую картину для нас в первых главах книги Бытия. Своими словами Он создает для человека целый мир и все, что наполняет его, желая, чтобы он управлял над всем творением. Другими словами, Бог здесь дарует человеку его окружение, позицию и миссию в сердце.

Но в итоге, человек не справляется с поставленной задачей и впадает в грех (Быт 3:6). И вот он (тот, кто нежился в Божьей ласке и обеспечении) уже изгнан (Быт 3:23), вот он уже в поте лица сам зарабатывает для себя (Быт 3:19), и вот его семья рушится (Быт 4:8), и вот он, кто изначально был создан для вечности, встречает смерть (Быт 5:5).

Единственная причина всего выше перечисленного та, что человек забыл и оставил свое окружение (место) и позицию. Он не смог быть счастливым (верным) в том месте, где он был, поэтому оставив свое место (быть под Богом), захотел осчастливить себя и стать как Бог.

Он не смог увидеть те царственные привилегии, что у него уже были: не нужно работать, забота Бога, комфорт (прохлада дня), а самое главное — вечная жизнь. Он захотел чего-то другого.

Обними то место, где ты сейчас находишься. Обними сердцем. Другими словами, прими то окружение, в котором живешь, служишь или работаешь. Не пытайся изменить людей, что вокруг тебя сейчас, попробуй сказать: «спасибо Бог за них». И никуда не убегай от своего окружения (семья, церковь). Нет никакого счастья на стороне, нет ничего, кроме той позиции (места), что даровал мне Господь.

Я учился в восьмом классе, когда по-настоящему встретился с Иисусом. И все в школе, мне кажется, были рады этой новости. От учеников, которых я обижал до учителей, которых я выводил из себя и не слушался. Не знаю, как ты, но я в школу приходил с одной и только с одной целью — «уничтожить противника». И моими потенциальными «противниками», я называл всех своих учителей, от директора школы до учителя по биологии. Цель установлена, мишень сфокусирована — огонь! Я срывал уроки своим непристойным поведением, ругался с учителями, прилюдно высмеивал их.

Представьте радость учителей, когда они узнали, что я начал ходить в церковь. Все были просто в восторге! Все, кроме одного. Мой классный руководитель. Тут необходимо пояснить, моего классного руководителя можно отнести к тому классу матерых советских атеистов, которых только можно представить. В классе, во время урока, он поднимал меня с места и задавал крайне провокационные вопросы, касающиеся духовных тем, на которые у меня в те годы не было ответа. Новый день, новые вопросы, новые насмешки. Он приводил в пример современных служителей в церкви, которые только и говорят о бизнесе и деньгах. Потом, одно время, он перестал отвечать на мои вопросы и стал игнорировать меня, после того как убедился, что я не оставлю мною выбранный путь. Да и как я мог бы оставить?!

Проходили недели, месяцы таких натянутых отношений, как ни как он был моим классным руководителем, соответственно, мы виделись довольно часто в школе. Первое время мне было действительно трудно, я признаюсь, я роптал и жаловался Богу. «Бог мне уже стыдно каждый раз вставать во время урока истории (он вел у нас уроки историю) и выслушивать новую порцию вопросов, на которые у меня, к сожалению, так и не было ответов (мне было 13). Измени его. Пусть он не придет сегодня. Пусть опоздает. Пусть не говорит перед классом, как хорошо быть атеистом и как мерзко быть „фанатичным сектантом“. Почему это случается со мной?»

Я роптал. Я был недоволен своим окружением и обстоятельствами. Желал изменить их. И это продолжалось довольно долгое время. Но однажды, я прочитал отрывок из Писания, где Иисус, прибитый гвоздями ко кресту, молился не о Себе, а за тех, кто Его прибил. В сердце пришло покаяние: «о, Господь, прости меня пожалуйста. Прости за то, что не использовал этот шанс (окружение), чтобы показать Тебе насколько я по-настоящему люблю Тебя. О, Иисус…».

Время шло. Я принял решение, больше никакого ропота. И через полтора года после этого, мой классный руководитель сам пришел в церковь, он захотел увидеть церковь изнутри, посмотреть на этих «фанатиков» Бога и поприсутствовать на самом богослужении. И скажу, это было не один раз. Аллилуйя!

Бог больше заинтересован в преображении тебя, а не окружения, в котором ты находишься. Безусловно, Бог изменит и окружение от которого возможно мы страдаем, но это лишь как следствие, это не первичная цель. Истинная причина, почему именно мы находимся именно в этих обстоятельствах, именно с этими людьми и именно в это время — мы. Господь может изменить нашего классного руководителя, но больше всего Он хочет увидеть наше измененное сердце, умеющее благодарить.

Когда я перестану тщетно пытаться изменить других людей (окружение) и начну менять себя по Его слову, тогда и только тогда Бог начнет менять мое окружение (муж, дети, церковь).

Творящий историю Бог, может и хочет преобразить и улучшить окружение, в котором мы находимся, но Ему мешает наш ропот. И если мы не удалим этот ропот из сердца «сейчас», то и ни о каком «потом» не может и быть речи. Вера — это «сейчас».

Поэтому не суди своих родителей слишком строго, видя их изъяны и ошибки. Бог показывает тебе их только для того, чтобы ты молился за них и если нужно покрыл своей любовью. Любовь все покрывает (1-е Кор 13:7).

Поэтому не смотри ни на кого кроме своей жены. Временами хочется убежать от этой рутины, все так предсказуемо. И взор поворачивается в сторону, на что-то новое. Знай, когда Бог даровал тебе твою жену, Он дал тебе самое лучшее!

Поэтому, не говори ничего за спиной пастора. Не оправдывай свою бездуховность. Может и правда, он менее красноречив, чем тот проповедник по ТВ, на которого ты смотришь, может и правда, что постоянно он ругает тебя, а в другой церкви тебя только и делают, что хвалят. Но, ты не знаешь, как много молился ночами твой пастырь за тебя, когда ты спал.

Чем больше мы рационализируем и оправдываем самих себя, тем больше ропота возникает в нашем сердце. А «ропот» приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить наше окружение (Ин 10:10).

Другими словами, не людей нужно менять, а свое отношение к ним. И когда мы начнем менять свое сердце, в тот самый момент, Бог лично начнет менять и преображать все вокруг нас.

Я несчастлив, потому что говорю о несчастьях и бедах

Два друга сапожника отправились в Африку для того, чтобы заработать денег. Первый пишет свое письмо домой и в нем: «Боже мой, я банкрот, тут все ходят босиком». В письме второго друга: «Ура! Теперь бизнес пойдет в году, тут все ходят босиком».

Легко быть пессимистом, т.е. человеком без веры. Для этого даже не нужно прилагать усилия, необходимо лишь констатировать факты. Многие верующие живут именно так. Оптимистом же быть напротив, намного сложней. Т.е. для того, чтобы стать человек веры нужно приложить усилия (волю, терпение).

Потому что вера видит не факты, а истину. Мы больны, проходим через трудные времена в нашей жизни — это, может быть, и факт. Но Отец так сильно возлюбил нас, что отдал Своего Сына за нас и Его ранами мы исцелены, и Он понес на Себе наши скорби, а это — истина.

Также книга Аввакума, которая содержит 3 главы, иллюстрирует нам человека, что говорил в начале о фактах (ропот, гнев), а затем показывает человека, говорящего об истине.

Глава 1. Глава недовольств.

Аввакум, будучи пророком, видит, что происходит на этой земле. Бедняк притесняем, вражда между народами, закон Божий потерял силу, от этого пророк негодуя, высказывает все Господу.

Как долго, Господи, буду я взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь? (Авв 1:2)

Как часто это происходит и с нами, когда мы, находясь в плохих обстоятельствах, начинаем выплескивать свое недовольство. Говорить, что это не справедливо, а то, нечестно. Не эти слова Господь хочет услышать от нас.

Для чего даёшь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие передо мной, и восстаёт вражда и поднимается раздор. (Авв 1:3)

Глава 2. Глава молитвы

Аввакум же сам, называет эту главу «главой жалобы» (Авв 2:1). «Господи, я стою в молитве и требую от Тебя ответа». Спасибо Господу за Его долготерпение и за то, что Он отвечает даже на такие молитвы.

На самом деле, только в молитве, человек может найти все ответы. Поэтому, чем меньше человек молится, тем больше он зависим от чужого мнения. Чем больше человек молится, тем больше он зависит от Бога, а не от человека.

Глава 3. Глава смирения и благодарности.

Библия говорит, когда Аввакум услышал голос Бога, он замолчал, он испугался, он замер (Авв 2:20).

Господи! я услышал Твой слух и убоялся. Господи! соверши Твоё дело среди лет, среди лет яви его; во гневе вспомни о милости. (Авв 3:2)

4 Когда я взираю на Твои небеса — дело Твоих пальцев, на луну и звёзды, которые Ты поставил, 5 то что есть человек, что Ты помнишь его, и сын человеческий, что Ты посещаешь его? (Пс 8:4—5)

Когда Бог вселенной говорит Свои слова, человек замолкает, тогда он вспоминает, что он лишь прах (Быт 3:19) и по сути лишь пустое место (Быт 1:2). Соответственно, к нему приходит смирение, т.е. осознание своего собственного греха (Рим 3:23). Другими словами, осознание своего греха можно назвать покаяние. А когда к человеку приходит покаяние, он начинает смотреть на ситуацию в другом ракурсе, меняются слова.

17 Хотя бы не расцвела смоковница и не было плода на виноградных лозах, и маслина изменила, и нива не дала пищи, хотя бы не стало овец в загоне и рогатого скота в стойлах, — 18 но и тогда я буду радоваться о Господе и веселиться о Боге моего спасения. 19 Господь Бог — моя сила: Он сделает мои ноги как у оленя и на мои высоты возведёт меня! (Авв 3:17—19)

Несмотря ни на что, я буду радоваться, я буду хвалить. Вот, что такое вера. Вот, что такое не зависеть от окружения.

Поэтому нужно просить у Бога не изменения людей или окружения, но покаяния для нас на каждый день. Поэтому нужно стараться услышать не человека, но Бога, дающего конкретизацию и непоколебимость.

Мы — продукт того, что мы слышим. Посему Писание говорит, чтобы мы «наблюдали за тем, что мы слышим». Если мы постоянно прислушиваемся (т.е. верим) к словам человека, наши уста всегда будут наполнены несчастьем, ропотом и злостью.

Такого рода люди во всем найдут недостаток. Их взоры будут устремлены не на году доброты, а на клочок изъяна. Именно такие люди разрушают свой собственный брак, отношения, сеют ссоры в церкви, распространяют худую молву о лидере, пасторе. Ничего удивительного, если человек захочет, он сможет найти компромат даже на совершенного Бога. Они (фарисеи) нашли компромат даже на Иисуса, Сына Божьего.

В любом семени есть генетическая структура, его форма. В маленьком семечке дуба уже заложена форма (жизнь) огромного дуба. Но пока мы видим лишь малое зерно. В человеческом семени (сперматозоид) тоже заложена структурная форма человека (цвет волос, глаз, телосложение и т.д.).

Так и слова — это тоже семя (Ин 6:63). Соответственно, в словах есть жизнь, и в зависимости от того, какие слова мы будем слушать, та жизнь будет проявляться в нас. Есть жизнь преисподней (это слова неверия, ропота, клеветы, худые слова) и есть жизнь неба (это слова веры, благодарность, покаяние, слова смирения).

Однако для того, чтобы семя могло раскрыться и принести плоды необходима земля. Землю никто не спрашивает согласна ли она производить дыню, либо для нее, лучше хлопок. Семена оного растения просто сеются в нее, и она покорно производит плоды.

Так вот сердце человека — это земля. Потому что, человек создан из земли (Быт 2:7). А семена для этой земли — есть слова извне, которые слушает человек. Плоды же этой земли (сердца) — есть слова, выходящие из уст человека. Поэтому, если внимательно прислушаться к человеку и посмотреть его плоды (слова), можно определить какие семена в нем посеяны.

Для того, чтобы изменить слова, нужно чтобы были посеяны слова жизни, слова неба.

Я несчастлив, потому что у меня нет денег

Т.к. человек, веруя в Господа, что пребывает на небе, все еще находится на земле, он так или иначе, соприкасается с материальным. И это будет продолжаться до самой его смерти.

И те, у кого больше этого материального (дом, деньги, машина, одежда) получают почет, уважение, славу и комфорт. Поэтому, мирские люди, изо всех сил гоняются за этим материальным.

Каждый человек однажды встает перед выбором: «что для меня важнее — материальное или духовное?». Кто-то раньше, кто-то позже, но все же каждый лично принимает это решение. И от этого решения вытекает его последующая жизнь.

Однажды Авраам предстал перед этим выбором, остаться ли ему в Уре Халдейском посреди отцовского комфорта — это материальное; либо пойти в пустыню за Богом, Которого даже не видел — это духовное.

Иосиф тоже должен был сделать свой выбор. Нежные объятия жены Потифара, а с ними все изобилие того дома, либо голодные объятия тюрьмы, но вместе с ними, праведность Божья.

8 Но он отказался и сказал жене своего господина: вот, мой господин не знает при мне ничего в доме, и всё, что имеет, отдал в мои руки; 9 нет больше меня в этом доме; и он не запретил мне ничего, кроме тебя, потому что ты жена ему; как же я сделаю это великое зло и согрешу перед Богом? (Быт 39:8—9)

Ибо один день в Твоих дворах лучше тысячи. Желаю лучше быть у порога в доме Божьем, чем жить в шатрах нечестия. (Пс 83:11)

Даниил продемонстрировал свой выбор, когда предпочел своему высокому статусу и всем царским милостям, поклонение Богу, а вместе с этим, и ров со львами (Даниил 6 глава).

И Соломон сделал свой выбор, о котором, он сокрушается в конце своей жизни: «Суета, сует — все суета!».

8 собрал себе серебра и золота и драгоценностей от царей и областей; завёл у себя певцов и певиц и услаждения людей этого мира — разные музыкальные инструменты.9 И я сделался великим и богатым больше всех, бывших прежде меня в Иерусалиме; и моя мудрость пребыла со мной 10 Чего бы мои глаза ни пожелали, я не отказывал им, не запрещал моему сердцу никакого веселья, потому что моё сердце радовалось во всех моих трудах, и это было моей долей от всех моих трудов. 11 И я оглянулся на все мои дела, которые мои руки сделали, и на труд, которым я трудился, делая их: и вот, всё — суета и томление духа, и нет от них пользы под солнцем! (Еккл 2:8—11)