Бесплатный фрагмент - Больше всего на свете

В КОНЦЕ ВСЯКОГО ДЕЛА — НАЧАЛО СЛЕДУЮЩЕГО.

ОСТАНОВИШЬСЯ НА ПОЛПУТИ — НАЧНЕШЬ С СЕРЕДИНЫ.

Аркадий Алексеев

Девять строк января

— Не бросай того, что не получается

а бросай — к чему не лежит душа!

— От перестановки мест слагаемых сумма-то, может, и не изменится, а вот ваше отношение и к ним, и к сумме — точно не останется прежним.

— Не всякое сочетание букв рождает слово

но только то, что Богом разрешено.

— Человек никогда не скажет и не сделает того, что ему не свойственно. А как же ложь? — спросите вы. Не вижу противоречий. Лгать свойственно врунам.

— Три стадии омерзения: мечтать о белом халате, не любя человека; добиться белого халата и продолжать не любить людей; надев белый халат, начать лечить тех, кого не любишь.

— Нелюбовь к детям проявляется не столько в криках на них, сколько в привычке их баловать.

— Если ты хочешь потратить на человека время — потрать его, помогая ему в добрых делах. Такое время всегда приумножается.

— Команда — это не когда один — у руля, а прочие — гребут. Команда — это если тот, что у руля, знает, куда грести, а те, что с веслами — понимают, зачем они это делают.

— Знаете, почему так красиво звучит музыкальный аккорд? Потому что в нем правильно выдержаны все интервалы. Трезвучие «он, она и ребёнок», если в нём так же соблюдены интервалы, звучит не менее прекрасно.

2017

Наедине — это всегда с Богом

Не стоит путать уединение с заточением, а уж тем более с одиночеством. Если уединение приятно, то заточение бесчувственно, а одиночество просто болезненно.

— когда вечер тих, воздух свеж, чай ароматен и приятен, и ты никого не ждешь, но, при этом, все ждут тебя — это уединение.

— когда вечер, как вечер, воздух холоден, а чая просто нет, и ты ждешь сам не зная чего, то это заточение.

— когда вечер не вечер, воздух не воздух, чай не чай, и ты ждешь, ждешь, ждешь, но никто не приходит и ничего не меняется, когда каждый новый день повторяет предыдущий, то это уже одиночество.

В уединении душа отдыхает, в заточении научается, а в одиночестве страдает.

Лечение везде одинаковое, только подход разный, и лечение это в вере твоей.

Как бы то ни было, но Бог никогда не оставляет тебя, Господь всегда с тобою. Только в уединении Он наблюдает за тобой, в заточении вразумляет, а в одиночестве — взыскивает. Из уединения ты выйдешь сам, из заточения тебя выпустят обстоятельства, а из одиночества выводит только Бог.

2017

Многогранное сердце любви

В душе каждого человека есть сокровище — бриллиант духа — источник добродетели — многогранное сердце любви. Этих граней в нем много, они разного размера и даже формы. Сердце любви постоянно вращается и к тому же с разной скоростью, еще и меняя угол оси вращения. Поворачиваясь к миру какой-либо из граней, сердце приостанавливает вращение и какое-то время сияет светом, проходящим сквозь повернутую к миру грань. Этот свет — есть одно из качеств любви. Одномоментно сердце любви излучает все свои качества, но делает это ровно и спокойно. Повернутое же к миру определенной гранью, оно фокусирует в него что-то одно из общего достояния, как бы приподнимает его над остальными, делая более зримым и заметным. Получается, что в такой момент сердце интенсивно излучает определенное качество любви. Каждая грань индивидуальна и неимоверно усиливает свет этого качества, которому она соответствует в момент полного обращения собою к миру.

Это свечение исходит постоянно от каждого человека. Кто-то излучает в мир радость, кто-то свободу или знания, кто-то нежность, участие, верность, терпение. Это не значит, что других оттенков нет, просто этот свет является доминирующим в данный момент. Этот свет разумен и он ищет себе подобный, дабы усилиться, войдя с ним в резонанс. Сила притяжения зависит от силы излучения. Это как раз тот случай, когда подобное ищет и притягивает подобное себе.

Каждый из нас какое-то время транслирует вовне свет того или иного качества любви, желая найти подобный и взаимовоссиять с ним. Так складываются знакомства, появляются приятельские, товарищеские и дружеские, да и семейные отношения, которые хоть и ослабевают, но все равно сохраняются и продолжаются в этот разнорезонансный момент, т.е. тогда, когда свет грани, исходящий от каждого, может отличаться.

Каким бы странным это вам не показалось, но вращение сердца любви приводит и к конфликтам. Скажем, если свет исходящий из вас не соответствует свету исходящему от ближнего, то это повод для напряжения. Например, вы излучаете свободу и решительность, а ваш ближний в этот момент покой и тишину. Речь идет именно о ближнем человеке, ибо в подобном случае вы и не сблизитесь с кем-то другим, пока еще вам незнакомым.

Благодаря духовной жизни и духовному деланию многое меняется. Усиливается общее сияние сердца, насыщенность его качеств, интенсивность свечения каждого отдельно. Более того, меняется и структура самих граней, их пропускная способность. Каждая грань может пропускать через себя свет не одного качества любви. Постепенно диапазон пропускаемого во вне излучения расширяется. Это примерно так, как к синему бы цвету присоединился желтый, образуя зеленый. Как бы там ни было, но рано или поздно каждая грань начинает излучать белый цвет или же золотое качество любви, то, в котором соединены все качества духовного сердца вместе. Смысл граней отпадает и на место многогранности приходит сфера, которая далее эволюционирует просто в источник любви. Ваше сердце теряет границы и становится вселенским. Происходит единение со всеми сразу, происходит единение и с миром Божиим, и с жизнью. С этого момента Дух Божий во всей своей полноте исходит из вашего сердца. Та, что сияла когда-то в глубине сердца, называясь искрой Божией, и исходила вовне отдельными качествами, преломляясь в гранях сердца, при его вращении, теперь неизменна и прекрасна в своем бытие. И все это только ширится.

Это и есть то, к чему стремится душа каждого из нас. Это и есть тот плод духовной жизни, который взращивается здесь каждым человеком. Именно на него и дается душе жизнь телесная, дабы ей вырастить золотое сердце любви и спастись этим.

Многим растится этот плод. Выращивается он и благотворением, и кротостью, и смирением, и знанием, и творчеством, но главным к этому является наша воля. Без силы нашей воли слабеет и дух наш. Ко всему и во всем необходимо проявлять волю и никак иначе. Воля есть то, что двигает наше с вами намерение. Воля дана нам самим Господом и согласуется с Его волей. Это согласие открывается постепенно и не всегда человек может его различать. Всякое неуемное и необдуманное своеволие и есть неспособность видеть волю Божию, но это только этап роста души. Следование путем своего призвания и способствует этому верному видению и укорачивает этап своеволия.

Вот мы и пришли к главному — к смыслу своего существования на земле. А смысл прост — прославлять своею жизнью Того, кто вам её дал. И здесь, помятуя о Боге, надо прежде всего не забывать родителей. Именно через них и проявилась для вас воля Божия к появлению вашему на свет. Как бы там ни было, но род свой надо чтить всегда. На этом почитании и необходимо взращивать талант свой, и имея таковое намерение, следовать с ним своему призванию, дабы состояться в главном — в служении, в Служении Богу.

2017

Так ли не может то, что не может быть?

Меня всегда удивляет то, что никто из тех, кто развязывает войну, в боевых действиях, как правило, не участвует, и наоборот, те, кто не замышлял её, идут на фронт и воюют. Почему бы не повоевать и теоретикам войны, не посидеть в окопах и тем, кто к ней призывал, кто её лелеял в своих мечтах и планах? Такого не бывает, скажете и вы. Времена, когда в сражениях участвовали и цари, и полководцы вместе с собственной армией, канули в прошлое, а нынешние теоретики, некие ястребы, осели в кожаных креслах-гнёздах, да ещё и подальше в тылу, продолжая нагнетать обстановку. Представьте, что будет, если, к примеру, эти теоретики, как и положено, замыслили войну, а на нее никто не пришел из тех, кто должен был пойти на фронт и там воевать? Или, скажем так, те кто готов воевать не заручились поддержкой теоретиков? А ничего тогда и не будет, война просто не начнется и всё, как никак дело это и рук, и умов человеческих. Значит, одним из условий войны является то, что её теоретики должны каким-то образом настроить практиков на войну, настроить воинов и солдат на дела. Ведь в собственных планах, так и нет желания слазить под пули. Тогда наступает этап второй, переходный от слов к делу, но сперва надо настроить народ к войне, и в этом деле не последнюю роль играет пропаганда, когда нагнетается, вплоть до истерии в обществе, ощущение угрозы пред созданным ими же, теоретиками, зачастую мнимым врагом. У желающих повоевать вход идут все средства, вплоть до хитрости, лжи и клеветы, дабы те, кому идти на фронт, поверили бы в существование врага и бились бы с ним до последнего. Ни одна из наступательных войн не может быть, и это очевидно, справедливой, а оборонительную и войной-то не назовешь, просто естественная самозащита.

И все-таки войны, как были, так и есть сегодня, вопреки всякому здравому смыслу. Почему? Кто и что подталкивает человека к войне? Кто и что заставляет его постоянно нарушать заповедь «не убий»? Какая из страстей так сильна — жажда ли наживы, власти, могущества, а может это неразвитость, инфантильность, недалекость и, в конце концов, глупость и врожденная ущербность вояки? И никакой романтики в этом нет и не было, а просто спички в руках крайне неразвитого взрослого человека, или просто пролезшие к власти и деньгам и прикрытые возрастом скудоумие, тщедушность и скрытые недолюбленность и обида, с их постоянным желанием самоутвердиться и доказать всему миру, какой ты сильненький? Тогда другое… Как оно такое получается, пролезть таким во власть? Чай, не по наследству трон сегодня передается и, следовательно, вероятность того, что взойдет на него больной на голову наследник, почти нулевая. Как бы там ни было, но дело-то серьезное и за самоутверждением кого-то следуют и сломанные судьбы миллионов людей и столько же увечий и смертей. Как же скудоумцы, бряцающие оружием и строящие военные планы, все-таки доходят до высшей власти, откуда и возможно запустить механизм войны? Что это за парадокс истории, когда глупость, минуя сотни задержаний со стороны ума, все же пролезает наверх и разжигает оттуда войну? И глупость ли это? Может всё и не так, и она вовсе и не глупость, и у неё есть иное имя, то которое мы не знаем? Или знаем, но не подозреваем, что это качество человеческой души способно на такое? Может мы не дооцениваем чего-то в обыкновенных жадности или зависти?

Какой порок, захвативший человека, позволяет ему пройти все этажи власти, дойти до верхнего и, оказавшись там, вдруг начать думать в сторону войны? Это же не умно! Ведь не будем же мы отрицать того, что без ума не доползти до вершины власти? Или все-таки можно? А если и нельзя и это просто случай, забросивший кого-то туда? Но там, наверху, надо же удержаться, а на это тоже нужен ум и неплохой к тому же.

Значит гений и злодейство вещи совместные? Так, стоп! Кто сказал, что умный, даже пусть и очень, гениальный? Конечно же, нет. Это неверно. Да и для того, чтобы юлить и ловкачить особого ума, собственно, и не надо.

Тогда становится понятнее. Вопрос только в том, как позволило окружение, скорее всего, далеко не глупое, такому уму занять тот самый пост, с которого и можно развязать безнаказанно войну? Напрашивается один старый подзабытый закон жизни: Когда все умные уверены, что чего-то просто не может быть, то создаются наилучшие условия и обстоятельства, чтоб это самое «не может быть» произошло, и оно происходит. Так было в 1917-м году, когда российская высшая интеллектуальная среда была уверена, что такого не может быть, а оно случилось. Так было и в 1941-м, когда власть до последнего была уверена, что такого не может быть, а оно опять же произошло. Неужели этот самый пароль «не может быть» и позволяет всякому пороку пролезть туда, куда он стремится и там начать делать свои делишки? Видимо, так оно и есть. Что тут ещё сказать? Всякое «не может быть», как раз и бывает.

2017

Мой старый друг

Саше Вебер посвящается…

Мне кажется, что гитара — это, давно уже, не просто музыкальный инструмент, а это настоящая пятая раса человечества. Она оживлена людьми и навсегда стала членом их семей. Одной только ей, из всех известных инструментов, удалось стать подлинным другом человека, довериться ему, и он ей поверил. В неё влюбляются девчонки и мальчишки всех стран, без нее не обходятся ни мужчины, ни женщины. Её берут с собой в дальние походы, в плавание, в горы, в окопы сражений, в больничные палаты, на театральные и студенческие вечера, даже на орбиту. С нею не расстаются поэты и художники, артисты и, конечно же, музыканты, с нею не расстается никто, кто хоть раз с нею побывал. В чем же тайна такого успеха? Думаю, что у каждого свой ответ, и знаю точно, что нет на земле человека, которому бы гитара не приглянулась своим звучанием. Я бы сказал, что она молитвенна в музыке и музыка молитвенна с ней. Она настолько камерная и личная, что её арпеджио действительно звучат, как молитвенное пение.

Она может звучать-говорить сольно, может аккомпанировать, она широкодиапазонна и может гармонизировать любой голос, а может просто присутствовать и молчать. Давно замечено, что если в доме есть гитара, любая, будь то семиструнка, либо переделанная в шестиструнку шиховская, старая, потертая, с бантом на грифе, или гитара-испанка, ленинградка, двенадцатиструнка… есть гитара, то дом этот иной, он живой. Значит, есть в доме кто-то, кто умеет говорить на языке музыки.

Со мною гитара с юности. Разные были у меня друзья, это и Кремона, и Орфей, и Резоната… Есть у меня, даже не подруга, а друг, гитара Классик, инструмент, который со мной прошел, проехал, пролетел тысячи и тысячи километров по родной стране. Была она и в горах, и в море, в пустыне и в таежных лесах, в селах, городах и деревнях, даже в храмах иногда она звучала с благословения настоятелей.

Она висит у меня на кожаном ремешке в комнате-кабинете, на стене. Случается, вечерами я немного музицирую для себя, для близких. Но бывает так, что просто снимешь ее со стены, повернешь обратной стороной кузова, прижмешься щекой и слушаешь, слушаешь и… слышишь, как бьется её сердце. Не знаю, как у других, а у моей оно бьется нотой «си» большой октавы с темпом сорок девять ударов в минуту в спокойном состоянии.

2017

Внимание! Не сорить и не ссориться. Идет жизнь

Не стоит думать, что всякий конфликт хаотичен. Отнюдь это не так, а если и присутствует хаос, то распространяется он непосредственно только на участников, находящихся в контактной зоне. Для тех же, кто за ним наблюдает на расстоянии, он не только не беспорядочен, но и управляем, было бы желание. Как это не странно, но конфликт, зачастую, многим удобен и выгоден. Причем не столь важны его сила, степень втянутости, мотивы ссоры, сколько его постоянное присутствие, даже в латентной форме. В серьезный конфликт вполне может перерасти обыкновенная бытовая ссора, а не только затянувшаяся межрегиональная, межгосударственная напряженность. Всё это может обернуться серьезной беды, вплоть до войны.

Список дивидендов для присутствующих в зоне конфликта, но не участвующих в нем непосредственно, весьма и весьма велик. Если речь идет о межрегиональном конфликте, то в область интересов попадает всякое законное, полузаконное и, конечно же, незаконное обогащение за счет дерущихся. Война, как говорится, спишет все, вот и стараются взвалить на неё то, что никак не удавалось разрешить ранее. На войне всегда есть враги, вот они-то и виноваты, причем во всем. Ничто так не отвлекает внимание людей от своих бед, как угроза извне. Можно сказать, что там где воюют, там не справляются со своими личными проблемами. Продолжу список выгод от конфликта. Это и политический пиар для тех, кто не в зоне ссоры, и их же самоутверждение на фоне чужой беды, и вознесение на словах себя и своих положительных качеств до ранее невозможных высот, а здесь и хвастовство, и умничание, и назидательность, и морализаторство, и ложное благородство, и лицемерное сострадание. Всё идет в ход при выпавшем шансе — чьем-то конфликте — для того, чтобы на этом фоне устроить свою жизнь.

Для того, чтобы еще лучше разобраться во всей многослойности конфликта, приведу такой пример. Посмотрите на бой, точнее на спарринг, боксеров на ринге, и на многочисленных, окружающих их в это время, болельщиков, которые, надрываясь и надсадно крича, постоянно учат дерущихся тому, как тем поступать. Не находите ничего общего с неумолкающими нынешними телевизионными ток шоу вокруг всякой ссоры? Если нет, то присмотритесь получше, призадумайтесь.

Тем не менее продолжу. Случается, что в боксе такой активный болельщик становится в известной степени авторитетным человеком в своем кругу, выбивается в лидеры за счет неких собственных убеждений и знаний в этом виде спорта. Он даже организует вокруг себя компанию, где явно руководит. Будет ли таковой заинтересован в прекращении соревнований или закрытия этого вида спорта? Думаю, что нет. Это становится его питательной средой. Есть еще более удаленная аудитория, которая оказывает не меньшее влияние на дерущихся, чем болельщики, а то и большее. Им и на сражении не обязательно появляться. Они финансируют шоу. Оплатят — будет бой, не оплатят — не будет. Такова физиология любого конфликта. Масса людей вокруг конфликтующих сторон суетится, что-то делает, проявляя, пусть маленькое, но свое личное участие. Обсуждает, советует с самым серьезным видом, со стороны оно, вроде, как и виднее, а вот только кости себе ломают и увечья получают не они, а те двое, те, на ком и завязан весь конфликт. Так и во время всякой войны происходит, только там вместо двоих с ринга дерутся десятки тысяч таких же бойцов с каждой стороны, подогреваемые и финансируемые заинтересованными, а таких заинтересованных, понятно, далеко не единицы.

Смысл один, но все же большие войны совсем не кухонные ссоры, и ведутся они либо до полной победы, либо до окончания боеприпасов, а по сему до них лучше не доводить, ибо известно, что почти невозможно, чтобы воюющие народы сами по себе прервали бы распри и помирились, для этого многим чем надо обладать душе нации. Видимо и воюют оттого веками, что не имеют этого много, а имели бы, так и не начинали бы. Вот и вспоминают обиды друг на друга с допотопных времен, словно на рожон заново лезут. Мир, действительно, тяжело хранить, слишком много участников споров и агрессивных диалогов вокруг мира ведется, где-нибудь, но обязательно тряханет. Поэтому Спаситель, говоря о блаженстве, особо выделял и миротворцев, вещуя о них, как о сынах Божиих.

И все-таки, что ни говори, но ссоры начинаются с семьи, с кухни нашей личной жизни. На кухне обычно двое присутствуют, а это немного, глядишь, худо-бедно, да и договорятся до мира. Вот он и совет: сор из кухни лучше не выносить, да и ссоры тоже.

2017

Девять строк февраля

— Учись формировать свое мнение, ибо чужое может быть не только неверным для тебя, но, что ещё хуже, сознательно неверным.

— Чем больше спорщиками вспоминаются примеры из ошибок прошлого, дабы ими укорить друг друга, тем безысходнее их ситуация.

— Бог взыщет с нас за то, о чем болит наша совесть. Укоры совести и есть суд Божий.

— Не надо напряженно вспоминать за что могут быть, якобы незаслуженные удары судьбы. Надо просто начать жить благом. Очень часто мы страдаем именно за то, что никак не живем доброделанием, а не за ошибки прошлого, как нам думается.

— Иногда плохое в будущем и совпадает с нашим предчувствием, но на удивление, оказывается много мягче, чем те мытарства, которым мы себя подвергли, думая об этом.

— Если мы не займемся жизнью, то она сама займется нами и не стоит думать, что мы совпадем с нею во взглядах.

— Было бы хорошо, если бы мы мирились не только тогда, когда благодушествуем. А поскольку это почти невозможно — мириться, будучи не в тонусе, тогда тормозить надо прямо с самого начала ссоры. Глядишь, и не занесёт. Просто без мира — ну, никак.

— Многие беды берутся тогда, когда цвет нашей души мы смешиваем не с тем оттенком у другой. Учитесь духовной живописи, а не занимайтесь повседневной мазней, доказывая всем, что вы правы.

— Легкий способ испортить собственного ребенка — это начать уделять ему слишком много времени. По-настоящему дети чувствуют и ценят только то время, которое цените и вы.

2017

По велицей Твоей милости и живы будем

Есть замечательная картина Виктора Васнецова «Витязь на распутье». Многие в ее сюжете видят нечто сказительное, былинное, но сдается мне, что автором много больше отражено на этой картине, нежели просто нечто сказочное. Известно, что сам художник говорил о полотне, как о «Витязе в раздумии», ибо только одна надпись видна на камне, и гласит она «Как прямо ехати — живу не бывати — нет пути ни прохожему, ни проезжему, ни пролетному». Как бы то ни было, но все-таки у витязя было несколько вариантов для выбора, вплоть до возвращения назад. Замысел самого художника, действительно, на грани гениального, т.к. речь идет, видимо, только о прямом пути, на котором, как оказалось, ждет витязя явная гибель. Васнецов не рассматривает никаких иных решений, кроме как идти в ту сторону, где смерть. Вот витязь и призадумался, и конь его головой поник.

Предвижу возмущение многих читателей от прочтения нижеизложенного мною, но не сказать не могу, а потому, что есть, то есть, решайте сами. Итак…

Жизнь наша не так детерминирована, как запечатленное навеки в искусстве, и дает каждому немало вариантов решения трудных проблем и даже утверждает, что безвыходных ситуаций нет. Может оно, конечно, и так, но сегодня мы с вами поговорим о действительном распутье на нашем жизненном пути, а точнее о почти непреодолимых ловушках на нем.

Существует три бездонных ловушки, попадая в которые можно начисто забыть обо всем на свете и так и остаться в любой из них до скончания собственного века.

Теперь обо всем по порядку.

Первая — это ловушка общепринятого поведения. Ставится у нас на пути в момент нашего воспитания, можно сказать со школы. К среднему возрасту мы уже давно в ней находимся и не замечаем совсем. Ловушка эта заключается именно в слепом следовании нами общепринятым нормам, традициям, когда социум напрямую решает за нас многие вопросы индивидуального выбора, кои на нас с вами. Стремление жить, как говорится, по-человечески, жить так, чтобы все было, как у людей, медленно и неизбежно заманивает нас в капкан. Следование традиции становится навязчивым поведением, зачастую определяемым самим человеком, как покой и норма. Однако и не поспоришь, но… Зачастую, эти нормы настолько главенствуют в нашей жизни, что мы, и это совсем не кажется, но ради них и живем. Мы живем новогодними праздниками, тратя, порой, месяцы на их ожидание. Зимою мы живем планами на лето, весною ожиданием майских пикников и наведением порядка на дачных участках, мы живем днями рождения, ремонтами, отпусками и т. д. Мы живем традиционными вставками, фрагментами, а не всей жизнью. Одна моя знакомая, не имея возможности встретится с друзьями, в связи с предновогодней суетой, охватившей её сознание, увы, так и не дожила до самого нового года и до так желаемого ею застолья, где и видела себя среди друзей. Убрав эти традиционные вставки из жизни, мы ощутим крайне неприятное состояние. Ловушка общепринятого медленно замораживает наше благое мышление, лишая его желания менять нас. Лозунг ловушки — будь, как все! Главное, так это не нарушать сложившегося и это уже хорошо. Кто возразит?

Вторая — это ловушка материального благосостояния. Здесь все намного коварнее. Все начинается с желания хорошо зарабатывать (неплохое желание), которое обязательно приведет к стремлению тратить заработанное (и это разумно). Результатом такого процесса станет многочисленное имущество (вполне естественно), которое будет требовать постоянного внимания к себе (а как иначе). Вот с этого самого, а как иначе, мы и попадаем в силки ловушки благосостояния. Внимание на заработки и траты забирает у нас, а с этим не поспоришь, и время, и силы, и здоровье. С годами это обслуживание нажитого вырастет в огромную проблему, т.к. сил и здоровья не останется, а имуществу все равно, и оно громче и громче на всю, что называется, будет трубить о внимании к себе, мол, дом перекашивается, огород зарастает, забор кренится, краны текут, окна грязнятся, машина не заводится, одежда износилась, холодильник течет, даже телевизор не показывает и цветы сохнут на окне. Нужны, стало быть, деньги, да побольше, чтобы нанять помощников по хозяйству, либо возложить это все на детей и внуков, так сказать, сразу их поместить в западню, без всякого ихнего права на выбор. Наследство, это почти всегда бесплатная путевка в пожизненное заточение. О какой свободе можно говорить, если даже лишняя чашка в доме может начать мешать. А приходилось ли вам видеть женщин с полным гардеробом вещей, которые при этом обязательно скажут, что носить-то и нечего, всё старье. А так ли это в действительности? Ну, да ладно. Задача второй ловушки украсть у вас жизнь. Заставить вас ее потратить на то, что отнимет смерть в одно мгновение, одним махом снесет всё и сразу. Естественно, тратя жизнь на благосостояние вы пропустите что-то иное. «Что?» — спросите вы меня. Думаю, что и смысл, и цель, и талант, и призвание, и любовь, и в конце концов свое счастье вы пропустите. Хотя кто-то сейчас возразит мне, что замок, яхта, автомобиль — это уже счастье. Пусть так, спорить не буду, время покажет. Вот в этом и коварство имущественной ловушки.

Третья… Если вам по каким-то причинам удалось избежать первых двух, которые, как вы заметили, расставляются извне, то вас ждет третья, поставленная внутри, — это бездонная пропасть собственного ума, который вас либо незаслуженно возвеличит, и этим ослепит, либо забичует до невыносимого. Как вы поняли, третья ловушка неправильно выставленной самооценки. Недооценили себя — плохо, переоцениваете, еще хуже. В первом случае с места не сойти вам от сомнений и уныния, а во втором всю душу испепелите фанатизмом и прельщениями.

Мне кажется, что витязь, тот самый, что на картине Виктора Васнецова, побывал и на левом пути, в первой ловушке, когда соблазнялся общественным опытом поведения, побывал и на правом, где искусился богатством и возможностями, но выбрался, как никак витязь. И вот он вернулся к себе и поехал, соответственно, только прямо. Тут его и ждала она, последняя ловушка, и гласит ему надпись на камне «как прямо ехати — живу не бывати». Преткнулся витязь о собственное «я», о свою волю, и поник он, и задумался. Оставил его Васнецов навеки сидящем на коне пред камнем в раздумии. А ответ есть и решение тоже. Знал ли его художник? Ведь в своих письмах он говорит об этой картине, как о своем состоянии души. И все-таки я уверен, что знал, знал Виктор Михайлович правду, а витязя нам всем оставил, как постоянное напоминание о главном.

В свое время мне немало доводилось бывать в Киеве. Попав в это красивейший город мира, нельзя не посетить Софийский собор, который расписывал и Виктор Васнецов. В этих фресках следует искать ответ мастера на собственный вопрос.

«Я крепко верю в силу идей своего дела, — писал он В. Д. Поленову, — я верю, что нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела — как украшение храма — это уже поистине и дело народное, и дело высочайшего искусства… Я не отвергаю искусство вне церкви — искусство должно служить всей жизни, всем лучшим сторонам человеческого духа — где оно может — но в храме художник соприкасается с самой положительной стороной человеческого духа — с человеческим идеалом».

Может этого вразумления и ждет витязь. Глядишь, еще немного и поймет он жизнь, и слезет он тогда с коня, снимет шелом и порфиру, облачится в чернеца, а то и в рубище нищего духом, да и пойдет вперед пёхом. И знаете — обязательно дойдет!

2017

Встреча на всю жизнь

Мне, видимо, очень повезло и как-то раз в одном из своих путешествий у меня состоялся очень искренний и душевный разговор с… Природой. Помню, что я, в основном, молчал, а говорила она. Было это в краях далёких от моего дома, в краях пустынных. Именно туда Природа меня и позвала беседовать в один из своих осенних месяцев. Почти с неделю я провел у нее в гостях, по вечерам сидя с блокнотом и записывая услышанное от неё.

С того самого времени, а прошло, без малого, более двух десятков лет, я живу и ощущаю все таковым, коим мне и открыла Природа в той самой удивительной и единственной встрече.

Друг мой дорогой, и я был бы во многом не прав, если бы не поделился сейчас с тобою этим, пусть и немногим, но верным опытом, усвоенным от той встречи.

Итак, начну. Все последние годы я совершенно по-иному воспринимаю жизнь, нежели раньше, ибо теперь хорошо знаю, что Природа обладает всеми теми качествами и настроениями, что и я — человек. Зная и понимая это, всякий раз что-то случается в моей душе, что-то неоценимо благое, когда я себе говорю —

что это не просто встает солнце, а это так пробуждается мир;

что это не просто солнце садится, а так мир готовится ко сну;

что это не просто светят звезды и луна, а так миру снятся его сны, так он спит;

что это не просто идет снег, а так в мир сходят тишина и покой;

что это не просто идет дождь, а так в мир приходит очищение, так мир смывает свою усталость;

что это не просто дует ветер, а так у мира меняется настроение, оно у него тоже изменчивое, и когда ветер сильный, то и настроение неровное, а если дует ветерок, то и настроение у мира спокойное;

что это не простые мороз, жара, наводнение, землетрясение или ураган, а так мир болеет, такое с ним тоже бывает, мир живой;

что это не просто весна, а так мир влюбляется;

что это не просто лето, но так мир торжествует и царствует;

что это не прост осень, но так мир размышляет. Всякая осень — пора раздумий мира;

что это не просто зима, но так мир умирает.

Но придет весна и мир воскреснет, и это я теперь знаю. Об этом мне сказала Природа.

Еще Природа мне тогда сказала, что это не просто умирает человек, но это пришла его зима, и он обязательно воскреснет в свою весну, и это так. Так сказала мне Природа.

И был на земле Тот, кто говорил также, как и Природа, и я люблю Его, ибо Он прав, Он Бог мой.

2017

С разного угла

Мне абсолютно понятно то изрядное бытовое пьянство, кое нередко сопутствует людям искусства. Я имею ввиду не абы кого, но подлинных мастеров своего дела, тех, кто самозабвенно, подчас бескорыстно, годами работает над картинами, книгами, музыкой, кто сгорает на киносъемках и на театральной сцене. Свойственный их труду высочайший уровень напряжения требует часа своего расслабления, и винопитие, в таком случае, как раз и выступает доступным действием и средством, к сожалению, совсем небезопасным. Подобное и было, и будет, но до тех пор, пока художник не перейдет от образа жизни, продиктованного ему искусством, в образ иной действительности, формирующийся творчеством, основу которого составляют совершенно иные грани и принципы отношения к жизни.

К сожалению, в искусстве пьют и спиваются не только от душевного перенапряжения, но и от вседоступности и вседозволенности условной свободы и соответствующего этому образу жизни поведению, когда многочисленные встречи с товарищами по цеху, вечера до утра и компании, постоянной атрибутикой которых является алкоголь, становятся регулярными в жизни артиста. Как правило, эту группу, в большинстве своем, и составляют люди случайные от искусства люди, те, которым было вполне достаточно разового достижения на ниве созидания, мгновенного успеха от действия, после которых и началось бесконечное плавание по весьма мутной, порожистой, богемной реке. Пожалуй, это самая, не только несчастная, но ко всему ещё и многочисленная группа представителей класса созидающих.

Извечный парадокс в искусстве между естественной свободой мастера и необходимостью собственного сдерживания, по сути самоограничения в данной ему же свободе, полностью разрешается художником только приобретенным со временем опытом творческого воззрения на реальность, которое, если и близко чем-то к искусству, то разве что общими жанрами, не более того.

2017

Воскресным утром

Почему-то большинство из нас отдыхают только тогда, когда окончательно устанут или, более того, заболеют. Ещё заметил, что стоит болящему человеку поправиться, а здоровому хорошенько отдохнуть, так оба сразу хватаются за работу. Тонкий флер жизненного сибаритства, так и не набрав сил, сменился навсегда стойким рёвом и гулом спешек, гонок и постоянного недосыпа, такова современная жизнь. Современная, пожалуй, но не жизнь. Никогда не задумывались, почему день отдыха называют «выходным». Куда надо выйти? А может в этом дне находится выход из сложившихся непростых обстоятельств? Обратите внимания, что «входного» дня нет, а «выходной» есть. Ну, да, ладно…

Считается, что если ты в хорошей форме, то нужно моментально приступать к делам, потому что те, вроде как, совсем не ждут. Может оно и так, но все-таки иногда и при нормальном самочувствии не стоит сразу браться за дело и погружаться во всякую, связанную с ними, суету, а попробовать посвятить некоторое время самой обыкновенной жизни и постараться её и увидеть, и услышать. Стоит вместо дел пойти и прогуляться безо всякой на то цели или посидеть на лавочке в сквере и помечтать о чем-то хорошем, решиться и поваляться на кровати, потянуться, полениться, побыть в своем личном удовольствии, не нагружая себя ни чтением, ни беседами по телефону, а уж тем более телевоспитаниями. Стоит рискнуть и просто посмотреть в небо, подставить лицо солнцу, послушать дождь, разглядеть падающий снег и тихое пламя домашней свечи… Стоит послушать тишину, в коей так нуждается ваша душа. Попробуйте хоть раз проследить взглядом до конца за падающим на землю листом или же за растворяющимся в небе облаком. Оно этого стоит. В такие моменты, как правило, и случается главное. Я всё это называю — побыть с ангелами. Когда я просто выхожу на прогулку безо всякой на то цели, то я знаю, что меня ждут ангелы, и мы неплохо проведем время. Если же я стою у окна и какое-то время смотрю, то ангел подходит ко мне, обнимает меня наинежнейшим своим крылом, и мы молча стоим рядом, нам хорошо. Ангелы совершенны и достигают небывалого своего красноречия именно в молчании.

Уверен, что не при какой усталости, а тем более болезни, вы не ощутите во всей полноте этой простой радости от жизни. Не ощутите, как если осознанно не посветите ей своего свободного времени. А по сему, радуйтесь ей при любом удобном случае, а не только выходными днями или краткосрочными отпусками. Научитесь всякому недеянию, находясь именно в хорошем состоянии и души, и тела. Если кто-то из вас хочет что-то понять в себе, в жизни, хочет вознести молитвы благодарности Господу, а не вздохи вечных просьб и стенаний, возблагодарить жизнь и почувствовать подлинный вкус радости, то стоит так и поступать и не спешить хвататься за готовки, уборки, стирки, бумаги и телефоны всякий раз, как только отлегло или отпустило.

Не пропустите в вашей жизни самое главное — свою жизнь, есть в ней и такая.

2017

Идеже бо есть сокровище ваше, ту будетъ и сердце ваше

Никогда не замечали, что с годами наш, такой непостоянный в мелочах, характер, меняется, и к старости чаще всего далеко не в лучшую сторону. «Злая старуха и старик», увы, но не всегда сказочные герои, а реально существующие в жизни люди. И все же почему… Почему одни к старости обретают вид благообразности и исполняются мудрым и глубоким состоянием души, а другие становятся, буквально, несносными, живущими с постоянным потоком осуждения, язвительности, обидчивости, несговорчивости и упрямства? Как-то один мудрый человек, отвечая на мой вопрос, сказал мне, что в старости человек становится таким же, каким он был в раннем-раннем детстве, но только с отрицательным налетом на всех своих главных качествах. Иными словами, в детстве был тихим, а в старости стал замкнутым, в детстве подвижным, а в старости стал дерганым и суетливым, был послушным, а стал плаксивым и занудным, был бережливым, а стал настоящей скрягой и т. д. Не знаю, как-то не уверен в этом выводе, надо бы понаблюдать.

Что по мне, то я думаю, что на особенности характера в пожилом возрасте влияет вся прожитая жизнь со всеми её обстоятельствами, когда-то водруженная на те фундаментальные опоры поведения и морали, что были вбиты в нас в детстве и юности. ак правило, во взрослую жизнь мы входим с целым набором хороших и плохих качеств и то, насколько умело мы в течение всей жизни избавлялись от дурного, другими словами работали над собой, в конечном счете и покажет наша старость.

Запас сил и здоровья среднего возраста прочно обволакивает нас, создавая в нас с вами некий запас эмоциональной прочности, который и не дает, правда не всегда, вылезать плохому наружу. Но стоит начать дряхлеть, даже под воздействием вредных привычек, как все дурное полезет сразу наружу. Иногда его так много, что люди буквально превращаются в злых сказочных персонажей, которых бояться дети и остерегаются взрослые. Скверным характером меняется и внешность, особенно лицо. Внутренняя дурнота как бы изнутри вылепляет себя из вашего лица, создавая новый свой-ваш портрет, на котором запечатлевает всякое движение вашей же озлобленной души. Каждая морщинка соответствует чему-то тяжкому в душе. Видя это неестественное старение, появляется естественное желание омолодиться, а душе очиститься, но вместо благих мыслей души и дел, кои и творят чудеса со внешностью, в ход идут пластические операции, не иначе, как черная медицина. Тогда дурное, не имея выхода наружу, скрытое искусной рукой врача, уходит внутрь и начинает ещё больше уродовать облик нашей души, подчас доводя и без того измученного человека почти до крайнего состояния. Тогда Бог лишает человека разума и памяти. Основной причиной старческого слабоумия и является скопившаяся за жизнь внутренняя дурь, не получившая выхода наружу и не переработанная благими настроениями и стремлениями. От скверны надо избавляться смолоду, дабы сварливой своей старостью не перечеркнуть все заслуги ранней жизни. Что касается пластической хирургии, то это, безусловно, благо, но дана она, дабы приблизить к образу, задуманному Богом, лицо человека, пострадавшего в беде, а никак не «замазывание» запечатленных на нем пороков прошлого. Встречалось мне, когда к старости люди становились и лучше, и спокойнее, и добрее, становились мудрыми, и это несмотря на целый букет немощей, навалившихся на них. Так поговоришь с ними, поспрашиваешь у них о жизни, да и выясняешь, что все трудности они старались преодолевать достойно, но что главное, так это то, что они, будучи ещё в силах, постепенно выкорчевывали из души своей все самодурство, все, что мы называем скверной, а не потворствовали этому. Просто работали над собой, вот и воссияли к концу жизни достойным светом мудрости духовной. Встреча с таким человеком — праздник, но, увы, это редкость.

Как бы то ни было, но пожилого человека надо и уважать, да и терпеть, и никак иначе. Не знаем, какими сами будет на склоне лет. Поэтому своевременная и постоянная работа над собой крайне важная составляющая жизни. Думаю, что именно это и подразумевал Христос, говоря о стяжании небесных сокровищ при жизни. Не так ли? Разве не подлинное богатство души, подлинные её сокровища доброта, терпение, радушность, благородство, так великолепно цветущие именно в пожилом возрасте.

2017

Золотое сечение молчания

Высшую степень смирения человека означают слова «на всё воля Божия». Так недосягаемо глубок смысл сказанного и так, подчас, легко человек это произносит.

Есть у меня знакомый — крикун и спорщик необычайный. Когда же в начатом им споре его покидают силы, то он, сдаваясь, и произносит «на всё воля Божия». В его случае это действительно так и, глядя на него, уставшего и поникшего главой, в это верится. Видимо он это говорит с какой-то неподдельной правдой, а потому и радостно от услышанного.

Чаще же бывает, что человек, говоря эти слова, как бы на время себя присмиряет, готовясь в уме к ещё большему рывку в брани с обстоятельствами, и тогда, сказанное им, не более, чем форма речи, мол, так-то оно так, но мне бы хотелось все-таки, чтобы было иначе. Такой человек после вынужденной паузы начинает своевольничать заново, забыв, что на всё, как он сам, кстати, и говорил, воля Божия. Таких примеров в жизни немало, но речь я поведу не об этом, а скорее о проблеме неточности сказанного.

Есть такое понятие в компьютерной жизни, вернее в интернете, как «поисковик». Его задача искать информацию по введенному в него слову или фразе, соответственно, чем точнее мы формулируем свой запрос, тем точнее и полнее результаты поиска. Поисковик работает жестко, коли сделали ошибку, так он и напишет «ничего не найдено».

В жизни чем-то похоже, но только всё гораздо глубже, серьезнее и фатальнее. В интернете много проще, видимо потому, что создавалось искусственное мышление по подобию человеческого.

Важно понять, что всякое сказанное нами сразу идет в систему поиска, только идет этот запрос не на территорию жестких дисков, а сразу в нашу душу. Соответственно, что запускает процесс поиска, активизируются все системы и тела, и души. Полученный ответ должен быть принят, осознан и возыметь соответствующее продолжение. Поскольку ничего с нашей стороны чаще всего не следует, то команда воспринимается, как ложная, но путь, образованный спайками между рецепторами в организме, сохраняется. Чем больше тех возгласов, за которыми нет никакого ответного действия, тем больше нарастает конфликт между причиной и следствиями, нарушая возможности этого механизма.

Впоследствии может начать возникать не только слабая реакция на запрос, но и ошибочная. Похоже формируются многие неврозы в нашем организме. Именно об этом предупреждают нас слова о не упоминании имени Божьего всуе. Не то, что Господь не откликнется, такого не бывает, но просто наша душа Его ответа не расслышит. Поэтому Господь и говорит нам, что за каждое праздное слово наше с нас взыщется. Как? Очень просто. Помните притчу о мальчике и волках, когда мальчик, пасущий овец, все время бегал в деревню и обманывал, мол, волки пришли, и все бежали за ним помогать. Но случилось, что волки и впрямь, пришли, но на зов мальчишки никто и с места не встал. Не поверили, так и съели волки всё стадо.

Это и есть празднословие.

Каждое наше слово ни о чем полирует поверхность души, душа становится «глянцевой» и, получая ответ на нашу молитву к Богу, отражает и не пропускает к нам. Ситуация может стать почти безысходной, так что лучше быть повнимательнее. К тому же слово, как говорится, не воробей — вылетело и не поймаешь. А если это праздное словцо вылетело, то совсем не дело. Поэтому, если вас Небо не слышит, то уж не обессудьте, сами, как говорится, языком праздным и накликали. Лучше жить по принципу: «сказано-сделано», но не «сказано-сказано», а не получается, тогда просто не обещайте, точнее не празднословьте.

В народе есть хорошие словечки ко всему ранее сказанному — «не болтай», а то разболтаешься и отвалишься и то верно. А ещё лучше, пусть резковато, но точно — «не трепись», а то… истреплешься в конец. Вот и всё.

Как-никак, но лучше лишний раз помолчать. Здесь, хоть и сойдёшь, а всё равно, как за умного.

2017

Победить собственное поражение

Сколько всего прекрасного, лучшего, необыкновенного сорвалось, пропало, потерялось в жизни людей только потому, что кто-то один или оба не смогли вовремя преодолеть в себе обиду или зависть, не смогли извиниться, объясниться и не жить недомолвками и догадками. Не смогли простить и вернуться в строй. Какая нелепость, какая несусветная глупость перемыкает в человеке венку добра и заставляет его отсиживаться, прятаться, убегать, не отвечать на звонки, не писать писем тем, с кем еще вчера он был близок и любезен? Может потому, что я всегда настроен на достижение, на цель, на результат, то и не позволяю себе подобного, тем более, если ещё есть и общее дело. Слово чести первостепенно.

Мне в жизни пришлось очень много путешествовать. Со мной нередко походничали несколько человек и, зачастую, выбранные маршруты были весьма непростые. Люди все разные и многие из них без особого опыта долгих переходов. Усталость и тяжесть пути нередко приводили их к ссорам и обидам, что вполне естественно при таких нагрузках. В таких случаях я собирал всех, сажал у костра и говорил: давайте дойдем до конца, так надо, дойдем до вершины, сделаем дело, завершим начатое, победим, а там и разберемся. И мы шли, и мы доходили, и мы побеждали — уставшие, изможденные, со стертыми ногами, потрескавшимися от зноя и ветра губами, выгоревшими от солнца волосами. И вот, что удивительно, но радость от достигнутого всегда стирала в них все предыдущие обиды.

Чего бы не случилось у вас, какого бы непонимания не возникло с вашими друзьями и знакомыми, никогда не расставайтесь с ними и не бросайте начатого совместно дела, но всегда достойно завершайте его и не сваливайте невозможность завершить начатое на обстоятельства. Да, все трудно — и дом построить, и больного вылечить, и книгу написать, и все равно не бросайте. От того, насколько вы верны делу и слову, зависит решение о вас на Небесах о переводе в следующий класс. Не оставайтесь навсегда у потухшего костра, но вернитесь друг к другу, простите и идите дальше в свете общего пламени любви. В этом вся правда, в этом мудрость.

2017

Их мало, но они есть

Радоваться вашим успехам во всей полноте может лишь тот, кто по-настоящему вас любит. Еще им радуются те, кто имеет в них, в этих успехах, свою заинтересованность. Иногда любовь и интерес к вам совпадают в человеке, и тогда такой человек становится вашим самым верным другом.

Далеко не каждый из тех, кто сочувствует вашим несчастьям, вас любит. Более того, нередко за таким сочувствием скрывается и некая своеобразная радость. Как ни парадоксально, но зачастую именно она, эта странная радость, и призывает людей помогать вам. На фоне вашего горя у помогающего и сочувствующего вам быстро растет ощущение собственной нужности и повышается самооценка. Во многом именно этим и определяются длинные очереди, выстраивающиеся попрощаться на похоронах.

В этом нет ничего особенного: так мы развиваемся, так мы учимся любить. Несчастье у других пробуждает во многих из нас волну положительных действий и рассуждений, и это нормально. Пройдет время, и в большинстве своем всё сказанное нами, все наши уверения в помощи, в верности, в поддержке останутся лишь в воспоминаниях страдающего. Им можете оказаться и вы. Не начинайте сетовать, грустить, сожалеть по этому поводу. Всё это нормально. Люди сделали, что могли. Не делайте выводов, что вас бросили и что вы никому больше не нужны. Не считайте их за лицемеров, ибо они такие, какие есть. Просто стоит поучиться различать свойства душевных качеств в окружающих и постараться не возлагать ненужных ожиданий.

Но если вы все-таки хотите заручиться надежными друзьями, теми, кто в беде действительно не оставит вас, а не выразит, по обыкновению, сочувствие и соболезнование, то я вам подскажу: найдите в своем окружении того, кто по-настоящему радуется вашим успехам и достижениям, вашему счастью — это и есть тот самый человек. Здесь всё очень просто: он вас любит и никогда не будет завидовать. Проверяйте чувства по зависти. Завистник никогда не любит, как бы красиво он вам ни говорил о любви. Таких людей, кто искренне радуется вашему счастью, будет в вашей жизни совсем немного. Берегите их!

2017

Осознанность: от инстинктов к творчеству

Неосознанное прочно держит нас в своей власти с самого рождения. Вооружившись инстинктами — врождёнными тенденциями, выражающимися в нас с вами в форме сложного автоматического поведения, оно формирует наше бытие. Выход за грани инстинктивной жизни и есть начало жизни духовной. Граница между двумя мирами наитончайшая, но при этом очень прочная и просто так преодолеть инстинктивное поле тяготения и выйти в иное — осознанное пространство — очень трудно. Единственно возможный путь в этом направлении предложен нам Логосом — Словом, через него и происходит метатрансформация материи. Слово создало для нас пространство, в котором и осуществляется переход в осознанное состояние. Это пространство жизнь определило для нас, как творческое. В процессе творчества человек эволюционирует, открывая духовные качества. Без творческой составляющей в жизни, душа не способна пробудится и самостоятельно покинуть область инстинктивного воздействия, где именно материя и формирует сознание, точнее неосознание. Всякий акт подлинного творчества, являясь Боговдохновенным, и запускает в душе механизм преображения бытия в иное качество. Не стоит путать творчество с искусством, которое занимается тем же по форме, что и творчество, но имеет совершенно иное содержание. Существует огромное количество мастеров искусства, которые никоим образом не вышли за пределы неосознанного и сохраняют стойкое стремление к погружению себя в область подсознания, в мир теней. Ни музыка, ни живопись, ни литература, опирающееся на искусство, имеющие в себе его корни, не способны вывести вас за границы инстинктивной, по сути, животной жизни. Только творческое горение, запущенное в душе через отказ от своеволия, и возвращает нашего ветхого Адама к Адаму новому, и высшим проявлением творческого горения является Евангельское видение мира и понимание жизни. Таким образом, всякое искусство, не имеющее в себе Благовествовательного продолжения, какими бы прекрасными не были бы его плоды, лишь стойкое продолжение иллюзии, никоим образом не покинувшей мир инстинктов жизни.

2017

Настоящая мудрость проста

Одно из главных отличий ребенка от взрослого в том, что ребенок не знает того, что он ничего не знает, а взрослый это знает. Хотя, в таком положении пребывает далеко не каждый взрослый. Подавляющее число взрослых даже не догадываются, находясь в полном неведении. В таком случае можно считать, что большинство взрослых людей повзрослели, а точнее постарели, и то только телом. Момент, когда человек начинает понимать, что он ничего не знает, очень болезненный, отсюда многие взрослые стараются даже не мыслить в эту сторону, а жить, не вникая ни во что, до тех пор, пока сама эволюция не запросит этого. Вот тогда и начинается взросление, постепенно переходящее в зрелость, при которой печаль от знаний будет столь велика, что душа запросит пощады и станет искать ключ к избавлению от неё. С этого начинается духовная жизнь человека, которая заключает в себе естественное знание, но основанное на опыте отказа от раздутого и перекормленного недавнего мышления. Когда ум не в состоянии сладить с навязанной ему реальностью, то ему на смену приходит сердце. Это все равно, что перейти с нескольких килобайт пространства в область, где и йоттабайты покажутся маленькими. Сердце становится умом. Такой он неохватный этот сердечный ум, что никогда не перегревается. Первичный ум, провалившийся, или, как еще говорят, опустившийся, в сердце более не терзает человека. Наступает момент истины, момент духовного мышления, мышления сердцем. Только такой, не иначе, взрослый опять возвращается в свое детское состояние, но пребывает в оном уже иным, измененным. По-другому быть и не может, ибо не один взрослый, не перешедший рубикон знаний, не в силах понять, что значит быть ребенком, будучи уже в летах, зачастую трактуя это, не более, как просто веселое и беззаботное времяпрепровождение. Но не о таком детском состоянии подразумевает Христос, напоминая: «Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное» (Матф.18:3). «Не обратитесь», имеется ввиду не родитесь свыше, а не то, что примете модель поведения ребенка. Обращенный христианин, значит рожденный свыше. Таким образом трансформация взрослого человека в духовного есть рождение свыше, что выглядит, как появление в первом качеств ребенка. Вопрос — каких? Всех известных, это могут быть и доверие, и открытость, и смирение, и чистота помыслов и т. д. Но самое главное, что следует понимать, что все эти детские качества теперь звучат совершенно иначе, они тоже созрели и стали духовными. Это абсолютно новая чистота души. Не та, начальная, детская только по годам, и существовавшая таковой по нашему неведению, но осознанная, и через тернии обретшая мудрость змия и простоту голубя.

Девять строк марта

— Ничто не разлучает, как могила.

Никто не соединяет, как Господь.

— Если вы устали от ухода за близким, болящим человеком, если вас раздражают поступки состарившихся родителей, то всегда вспоминайте, какими были эти люди, будучи моложе и в здравии. Отделите проявление старости и болезни от них и просто любите их, любите так, как любили тогда, ибо нет их вины ни в болезни, ни в старости, ибо и вам все это предстоит.

— Жизнь дана не для того, чтобы всю её потратить на то

чего не пропустит смерть.

— Не жди у моря своего настроения хорошей погоды,

а плыви с той, какая есть.

— С появлением собственных детей нас покидает молодость, с появлением внуков к нам приходит старость.

— Все люди разные, к тому же,

каждый говорит на своем языке знаний.

— Чтобы начать понимать друг друга, надо обратиться за помощью к Богу. На Его языке говорит душа каждого из нас.

— Живите самым главным. А что это такое, спросите у своего сердца, оно знает.

— Проживи, а не просуетись. В чем разница? Суета слишком увлекает и засасывает, в отличие от жизни.

— Если медовый месяц переходит в сахарный год, а тот, в свою очередь, в сладкую жизнь, то это проблема, причем серьёзная.

Взойти на свою вершину

В жизни каждого человека будет такой период, когда молодость еще не закончилась, а старость пока что не началась. Это время я называю порой цветения, самым замечательным периодом из всей нашей жизни. Цветение, как раз то время, когда молодость уже знает, а старость ещё может, вопреки расхожему мнению. Можно сказать, что это самое главное время во всей жизни и крайне важно его не пропустить. Не стоит думать, что это всего лишь мгновение, отнюдь, оно может быть достаточно длительным, вплоть до всех лет, ограниченных указанным мною интервалом. Обычно я не отвечаю на вопрос о том, какие это годы, но скажу, что это время проходит в период от 36 до 54 лет. Это те годы, в которые все и случается. Случаемся все мы. Раньше не бывает никогда, позже бывает, но крайне редко.

Что же происходит в этот период? Прежде всего человек входит в состояния дарения, он больше не берет от жизни, он ей дарит. Отсюда следует, насколько важно то, чем вы занимаетесь, насколько вы нашли себя в жизни, нашли свое призвание, реализовали ли талант свой, ибо грядет время служения. К концу четвертого десятка лет вашей жизни вас призовут ко служению сами Небеса. Пропустить этот период, продолжая поиски своего места в жизни, нельзя. К сожалению, пропустивших намного больше, чем состоявшихся.

Понимаю, что мои слова относятся к тем, кто только подходит к своим 36-ти годам, и если вы все же пропустили, то вспомните, что я говорил о том, что время цветения бывает и в старости, но только очень редко. И пусть звёзды больше не упадут к вам в руки, но надо пробовать, случается, что и зимой почки набухают, глядишь и зацветёте.

Большинство

Большинство из нас не знает,

зачем мы живём…

Большинство из этого большинства

так никогда и не узнают этого.

Большинство из тех, кто

не знает, зачем он живет,

никогда и не думает об этом.

Большинство из тех,

кто никогда не думает об этом,

живут лучше тех, кто вопрошает.

Большинство из тех,

кто никогда не думает, зачем он живет, —

если их спросить об этом!

почти сразу дадут убедительный ответ —

ради чего…

Большинство из ответивших так

на самом деле не живут

тем, о чем они только что сказали.

Они просто живут…

Меньшинство из оставшихся,

те, кто знают, зачем они живут,

имеют в себе большинство —

Большинство тех,

кто сомневается

и продолжает искать дальше.

Большинство из этого большинства

не найдут и останутся прежними,

останутся верными старым убеждениям.

Они просто будут с этим жить…

Меньшинство из общего меньшинства

тех, кто знает, зачем он живет

и при этом более ничего не ищет,

и есть соль земли.

Они — просто есть!

2017

Три кита России

Что бы там не говорили, но я абсолютно убежден в том, что советское время оставило нашему народу, всей нашей стране, да и миру уникальное, сплоченное, высокогуманное, очень человечное культурное наследие во всем, начиная от искусства, заканчивая наукой. Странно это звучит от нонконформиста тех лет, но это так.

Нынешнее время сродни постреволюционному периоду прошлого века, когда, вплоть, до отечественной войны, все строилось на обломках идей России царской, перемежая с новаторскими ходами суетливого НЭПа, потом последовали годы реакции…

Говорить о чем-то определенном в культуре России нынешней можно будет не ранее конца 20-х начала 30-х гг. нашего века, а может и позже.

К этому времени, надеюсь, сложится более определенная картина духовного и культурного развития страны в фундаменте построения будущего. Надеюсь, что в новом виде проявятся все же те чаяния, о которых мечтают и тоскуют подлинное народное сердце и душа. Пока что оставив берега советской империи новая формация с жадностью набирает себе и в себя все зарубежное. Это неплохо и надо отдать должное, что там есть, что брать. И все же вернусь к корням — к культуре, искусству и образованию, именно от них будет зависеть и цвет, и плод грядущего.

Как бы ни была туманна картина нынешнего, но мне кажется, что лет через пятнадцать Россия сделает очень своеобразный и неожиданный ход-поворот в сторону духовной самоидентификации, правильное исполнение которого, и поставит её в полноценное лидирующее положение в мире. Мне кажется, что именно духом все и определится.

И дело совсем не в гонке лидеров, какую мы видим сейчас между странами, гонки, продиктованной амбициями руководителей и партий, а дело в естественном ходе эволюции. Именно она и сподвигнет людей на изменения самих себя.

Этот качественный ход неизбежен, вопрос только времени. Я его вижу в ближайшие двадцать лет, при условии, что отечественное образование вступит на путь правильного нравственного воспитания, отказавшись от моральных взнуздываний и толерантных лабораторных изысканий, и вырастит этим достойное поколение.

Хочется напомнить, что там, где нет учителей, там сама природа создает прецедент для роста людей, но методы у неё, увы, крайне жесткие.

Поведение окружающей среды во многом замотивировано людьми, так что стоит призадуматься.

Поделюсь собственным предположением. Мне кажется, что новая формация, если она действительно окажется верной, будет опирать на историческую правду всей дореволюционной России, лучшие, именно лучшие, нравственные императивы советского времени и новаторское мышление современности. Вот эти три кита, несовместимых только на первый взгляд, и подставят свои спины грядущей земле российской в очень скором времени. Иного пути для России нет. Сколько бы она не разбивалась о скалы истории, но впредь только к такому воссоединению будет она и идти, ломаясь каждый раз, если что-то в китах не срослось, и заново сращиваясь.

2017

Надо решиться и решить

Не знаю даже с чем и сравнить, но мне кажется, что труднее поджечь в безветренную и жаркую погоду стог сухого сена, чем разжечь словесную перепалку, спор и ссоры между людьми. Умение хранить мир настолько высокое мастерство, что Христос об этом сказал: «Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими». Мы становимся миротворцами, когда примиряем враждующих и избавляемся от нашего собственного зла. Как бы трудно не было, но надо останавливаться. Поколение, развязавшее войну, списывается со счетов жизни и объявляется эволюцией, как потерянное. И как бы оно не развивалось впоследствии, но носителем качественных изменений в сознании оно уже не станет никогда, эстафета передана следующим поколениям. Таковы реалии жизни.

Если даже в школе оставляют на второй год за неуспеваемость, то, что стоит жизни оставить всех нас на второй, скажем, век, а то и на второе тысячелетие.

Человек может преобразиться мгновенно, просветление — акт молниеносный, но постоянно повторяющиеся ошибки не дают этому произойти. Представьте человека, который навсегда лишил себя пути вперед, как то раз наткнувшись на стену в метр длиной, и при этом не догадавшись её обойти. Он так и стоял перед ею, топчась на месте, но думая при этом, что идет. Такова плата за ссоры, обиды, войны. Все они, вразумляющие задачи, требующие своего незамедлительно решения, а то, как в очереди — из чего пить вам, а что пить следующим.

2017

Семь раз отмерь, прежде чем сказать

Бывает покушение на нашу жизнь, а бывает покушение на нашу веру. Покушение на веру я и называю предательством. Попранная вера болеет долго и болеет мучительно, и единственным лекарством к этому может быть только настоящая любовь с обеих сторон. Из трех ипостасей мудрости, вера, единственная, которая в большей степени зависит от нас, точнее от нашей страстности. Если надежда не посрамит, а любовь пребывает и ныне, и присно, и во веки веков, то вера, как раз то состояние место в нашей душе, которое постоянно терзается копьями и стрелами греховной природы каждого. Все страсти и ошибки испытуются именно в ней. Естественно, не обходит её и предательство.

Предательство во многом понимаемо и у него почти всегда есть своя оправдательная база, почти всегда есть веские обоснования, и при этом картину произошедшего это нисколько не меняет, боль в душе так и остается.

Возможность принятия предавшего вас назад к себе, в свой мир, есть вопрос восстановления доверия. Это обоюдосложный процесс, во многом зависящий не только от степени чистосердечного раскаяния предавшего, но и от вашего духовного навыка услышать это самое раскаяние. Это работа с обеих сторон. Работа невыносимо трудная. Если когда-нибудь вы встретите человека, которому хоть раз удалось по-настоящему понять, простить и принять предавшего его, то можно только догадываться, как прекрасна его душа. Душа эта, разве, что сравнима с душой отца, принимающего в объятия своего возвратившегося блудного сына. Но скажу вам, такое в мире есть и слава Богу.

Тем не менее предательство существует, можно сказать, почти с момента сотворения мира, живет и калечит души с обеих сторон, с самого первого момента человеческого падения, являясь очень серьезной темой. Предательством сдвигались миры, рушились престолы, переписывались страницы истории. К предательству приписывают многое, начиная от невыполненных обещаний и до вездесущих семейных измен. Некоторые, особо эмоциональные люди, считают за предательство даже минутное невнимание к себе.

Где же та грань, отделяющая предательство от обычной рассеянности, и разве сопоставим поступок Иуды, предавшего Христа с обычной невнимательностью, скажем, к смене наряда вашей возлюбленной.

Уходя все глубже и глубже в рассуждения, не отступая при этом от темы веры, начинаешь понимать, что предательством по отношению к вам является всякое нарушение границ выставленной вами вокруг себя свободы собственной личности. Поскольку эти границы дело сугубо индивидуальное, то и в ваши предатели может попасть абсолютно каждый.

Помимо личности, такие границы свобод выстраивают любые группы единомышленников, соратников, соплеменников, выстраивает общество, народ, страна. Вторгаясь в эти территории своим неприятием, нарушитель рано или поздно обретает позор, и становится изменником. Его презирают, ненавидят, изгоняют. Все так, ибо нарушен кодекс чести, доверие утеряно, вера попрана.

Все эти ответные меры вполне понимаемы. Это естественный способ для общества да и для личности публично обезопасить свои свободы, изгнав ослушника.

К сожалению в эту нишу влезает зло иного порядка — зло умное, расчетливое и реальное, частью которого является клевета.

Оклеветанный человек выдвигается на суд толпы, как субъект, предавший всех, предавший всё общество. Само общество, как таковое не имеющее той любви в себе, о которой говорилось ранее, принимает все доводы на веру. В свое время под клеймом предателей шли на заклания все, кто подвергся клевете и лжедоносам, и сдержать эту волну беззакония было невозможно. Таким образом человек через клеймение предательства, подводя невинных под монастырь, решал свои корыстные интересы. До сих пор в мире гуляет отвратительный дух анонимов, оказывая существенное влияние на мнение каждого из нас. Отсутствие подписи и адреса под кляузой, пасквилем ни в коей мере не умоляет их силы.

Почему же мы клюем на это? Что такое выискивает наша душа в желтых, тлетворных статьях, книгах, радио и тв-передачах?

Справедливости? Но, позвольте, о какой справедливости может идти речь там, где факты преподносятся аксиоматично. А может просто душа греется на волнах чужих бед, сочувственно при этом вдыхая? Вполне… И все же что-то иное ищет она, что-то не касающееся всей этой бытовой мерзости.

Мне кажется, что душа ищет покоя. Неосознанно вглядываюсь в кутерьму мнений и взглядов, истеричных выпадов и осуждений, она ищет покоя и здравого смысла, а с этим подлинной любви. Она ищет ответ на вечный вопрос, как уберечь себя от предательства, как самой не впасть в этот искус.

Иисус Христос говорил: «Не судите, да не судимы будите». Как эти слова согласуются с предателями, с их поступком? Ответить на это очень непросто, и ответить на это, уверен, может только любящее сердце, сердце исполненное любовью Божией.

Величайшая из книг, Евангелие, говорит именно об этом. Есть в ней и немоществующим от сомнений подсказка. Христос говорит: «Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; Если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; Если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь». Спаситель трижды дает возможность любому вероотступнику, веропоругателю, в том числе и предателю, вернуться, восстановить свою, казалось на всегда потерянную, честь. И в этом вся правда любви.

Нет, я не защищаю предателей, и не говорят во мне ни публицист, ни альтруист, ни скрытый адвокат, но говорит сердце, испытуемое любовью Божией. Как важно его слышать и слушать, и если нет сил не судить, то прежде всякого суждения, все же постараться понять оступившегося, дать-таки блудному сыну что-то сказать вам наедине.

Да и кто из нас знает хоть что-нибудь о тех обстоятельствах, хранимых судьбою для каждого, когда вдруг мы, еще вчера так рьяно клеймящие предателя, случайно или преднамеренно и сами попадем на судилище рока.

2017

Чувство с двойным дном

Каждый из нас, кто хоть раз сталкивался с неблагодарностью в свой адрес, вряд ли может сказать, что это его совершенно не задело. Приятного действительно мало, когда в ответ на твои внимание и заботу следует молчание, а то и раздражение.

Откуда же берется неблагодарность? Что это — простая невоспитанность, просто невнимательность или же осознанное, злонамеренное действие? Скажу, что это и то, и другое и если с невнимательностью все как-то понятно, тот вот со злым намерением дела обстоят куда сложнее. Вообще-то неблагодарность в людях развивается постепенно. За малую разовую помощь и за большую, опять же разовую помощь человек всегда благодарен. Неблагодарность появляется и развивается при наличии долго длящейся малой помощи от нас, либо за постоянное, оказываемое нами, внимание определенному человеку и всё потому, что мы, сами того не желая, приучаем человека к этому вниманию. Если же оно ослабевает по той или иной причине, то в этом случае и возникает, сперва, недовольство, далее скрытая обида, и, в конце концов, видимая неблагодарность, которая в редких случаях может дойти до того, что в вас начнут видеть чуть ли не врага. Объясняется это тем, что человеку в неблагодарности пребывать нелегко, и он ищет и находит оправдание своему поведению. Найти то, за что на вас можно обидеться несложно, было бы желание. Так можно обидеться за ваше несоответствие его надеждам, например, когда простые знаки вашего внимания воспринимались им, как ухаживание с перспективой, но дальше дело не пошло. Отсюда и неблагодарность. Нередки случаи, когда неблагодарный оправдывает свои обиды за то, что якобы ваша помощь его унижала. Сами понимаете, что это все не так, это просто его желание возложить на вас вину за его неблагодарность. Корни неблагодарности могут исходить и из зависти к вам, да и просто из немотивированного по отношению к вам состояния, когда на фоне общих его неудач, таких, как разлад в семье, потеря работы, проблема с имуществом, просто плохое настроением, вы становитесь раздражающим фактором. Очень часто реакция неблагодарности исходит из того, кто открывает вам свою душу, а потом не находит в вас ожидаемого внимания. Как бы там ни было, но всякая неблагодарность основана на незрелых, инфантильных душевных качествах обидевшегося, а как она будет выражена, дело десятое. Способов, скажу вам, немало. Это и внезапное исчезновение человека из вашей жизни, при условии, что вы не спровоцировали к этому, хотя и при этом объясниться все же можно, если только вы друг друга будете слушать. Для этого нужен спокойный ум, что среди неблагодарных редкость, иначе бы этого просто не возникло. Продолжу. Зачастую бывает, что человек не берет трубку телефона, не отвечает на письма, избегает встреч. Опять же речь может идти о неблагодарности, если до этого у вас не было ссор и конфликтов. Зачастую поводом к подобному поведению могут послужить долгие и изматывающие обоих отношения. Тогда здесь речь уже идёт не о благодарности, а о простом самосохранении, считайте, бегстве. Это вполне оправдано, такое молчание, при бегстве. Как говорится — сбежал, так сиди и помалкивай, что, собственно, и делают беглецы. И к неблагодарным их приписывать не стоит, сами и довели их.

В завершении построю портрет потенциально неблагодарного человека, неблагодарное поведение которого может проявиться в любой момент. Это интересно, ибо скорее всего его портрет вас удивит. Итак, в рядах ваших новых друзей и знакомых скорее всего таковыми окажутся те, кто наиболее быстро близко с вами сошелся. Быстро, как правило, сходятся собственники. Не оправдаете ожиданий, получите… Очень часто неблагодарность к вам может возникнуть от людей, которые сильно эмоционально к вам ориентированы. Такие, как правило уверяют вас в своей особой надежности, особой верности, порой, клянутся вам, что не оставят вас никогда. Иногда они указуют вам на ошибки других, тем самым подчеркивая свою, опять же особую, преданность вам и пестуя этим свои властолюбие и гордыню. Как правило они стремятся обладать вами, иметь при себе все, что связано с вами лично. Эти люди постепенно диктуют вам свои условия, они очень ревнивы, подозрительны, обидчивы, манипулятивны, беспощадны и крайне требовательны. Они буквально вас выслеживают, следят за всем вами сказанном, делают выводы в отношении вас и, при несоответствии с ожидаемым ими, покрывают вас упреками, хотя сперва, они все-таки стараются всячески завоевать ваше доверие, и, надо сказать, это им нередко удается. Вот такие люди, как правило, и доводят и друзей, и родных до того, что их начинают просто избегать. Но самое любопытное в том, что и они в любую минуту могут также исчезнуть, пополнив собою ряды неблагодарных людей, причем обосновавшись в первых рядах таковых, где и находятся именно ярые защитники своего неблагодарного поведения, те, кому мало просто исчезнуть, но необходимо публично объяснять всю правильность своего необычного поступка. Для потенциально неблагодарных людей все зависит от запаса их нравственной прочности. Когда же запас прочности их иссякает, а это у них случается довольно быстро, то здесь-то все и начинается. Человека, словно бы подменяют, и на поверхность выползает вся скверна, так тщательно скрывавшаяся им до той поры, пока он ещё надеялся получить от вас для себя некие блага, а, скорее всего, просто вас самих. Напомню, что неблагодарные по своей природе всегда люди властные, всегда люди-захватчики.

Не получилось у них вами овладеть, так ждите от таких всякой неблагодарности, ибо в основе их деяний лежит совсем не любовь, но прежде всего корысть, которую они всячески умело маскируют под чувства и внимание к вам. Все это распадется, приведя их к неблагодарности, как только они поймут, что то, на что они рассчитывали, им не получить. Вот тогда-то кто-то из них начинает вас избегать, а кто-то усиленно требовать объяснений и извинений. Это уже зависит от характера человека.

Как бы то ни было, но верный вам человек особо не прячется от вас, разве что побыть в личном уединении в момент большой усталости, а уж тем более не предъявляет к вам никаких претензий и упреков. Верный от вас ничего не хочет, он просто есть. Именно, как не странно, неверные и хотят чаще видеться, жениться, выйти замуж, попасть, как можно скорее, в ваши друзья и т. д. Просто им нужна стабильная база для дальнейшего овладения вами, что и выражается в подобном поведении, не более того. Они как будто понимают, что отсутствие долготерпения в них, которое дарит подлинная любовь, рано или поздно скажется и цель так и не будет достигнута. А при потере цели из души таковых вылезает только неблагодарность, как единственно возможное лекарство для попранной и страдающей гордыни.

Во всем, видимо, виновата незрелость таковых. Только вы этого им не говорите. Незрелость крайне обидчива и постоянно требует, говоря не по-русски, всяческой сатисфакции. Да и поправить сразу ничего не удастся, зрелость дело наживное, но медленное, так что отпустить всех и вся с Вашей стороны было бы самым правильным, если конечно вы и сами к этому готовы.

2017

Горько от ума-то

Если говорить о счастье, то ум, как раз-то и не связан с ним, более того он его полный антагонист. Ум находиться между наивностью и мудростью, а в возрастной схеме он занимает всю область между детством и старостью. По сути, каждый взрослый человек, живущий законами собственного ума, в той или иной степени несчастлив. А вот дуракам везет, и это так и есть. Это верно, ибо ум постоянно выстраивает пути к достижению чего-либо, по освоению которого, к приобретенному теряется всякий интерес. На пути к цели, действительно, может возникать ощущение радости от самого пути, но не счастья. Вы знаете, почему так мало счастливых людей? Все потому, что все мы в самый расцвет своей жизни руководствуемся интеллектуальными алгоритмами, хозяин которых наш собственный ум.

Я бы сказал, что ум, это ловушка, в которую попадает всякий мыслящий человек, и устанавливается она с момента первой встречи нашего сознания с достижениями цивилизации. Они пленят ум, а тот, в свою очередь, нас. Да, мы очень даже можем быть пленниками собственного ума.

Счастье не живет в уме, оно живет в благоразумии. Благоразумие это не ум. Благоразумие занимается сохранением в нас безмятежности, и является синтезирующей функцией сознания, в отличие от анализирующей особенности ума, сохраняющего в своей природе дискретное начало к восприятию мира.

Как ни странно, но именно в уме и находится выход к счастью. Происходит это так. Эволюционно ум повергает всякое мышление в анализ, доводит до невозможного и как бы приостанавливается. Теперь задача просто его отпустить, не вестись на постоянно изменчивые его предложения. Вводя нас в экзистенциальный тупик, он при этом является неким провокатором к пробуждению осознанности.

А дальше надо попасть собственным вниманием в точку «неума», это когда ум опускается в сердце и находится в нем. Умная молитва, творящаяся сердцем и есть молитва благого разума, это и есть счастье.

2017

Все дело в камне преткновения

Важно понять, что есть Бог и есть ты, и у каждого из окружающих тебя людей все точно также — есть Бог и есть он, человек пред Господом. Мы между собою равны и не стоит влезать в другого с нравоучениями, забывая, что там уже это делает сам Бог. И если тебе открылся путь к Богу, то не надо со всеми советоваться, как идти, когда и для чего. Надо просто идти и всё. Этот путь может открыться через творчество, благодеяния, радение о близких, через что угодно и надо идти. Потому что люди останутся, каждый там, где он есть, а ты должен идти. Это может сказать себе каждый. И тот, кто читает сейчас это пусть тоже скажет себе это — да, я пойду. Почему-то все лучшее — смелое, достойное, благородное мы видим только в героях кино, не думая о жизни, её героях, отделяя кино от жизни. Фильм, это совсем не то, что посмотрел и забыл, хороший фильм или книга, есть руководство к действию и давно бы пора бы достойным героям фильмов и книг сойти с экранов в мир и войти в нас. Я не знаю, что удерживает людей от такой трансформации, видимо неверие или страх новизны, но это же прекрасно, следовать достойному опыту.

Но мы всё отделяем от себя. Мы отделили героев фильмов, книг, историй, мы отделили их примеры, мы не задумываемся, что можно равняться на святых и говорим, что мы не такие, мы слабые, мы обычные, мы обыкновенные, даже не попробовав стать похожими. Таким образом всё лучшее, все великое, всё прекрасное, всё Божественное, по-нашему же желанию заняло место в отдалении от нашей жизни. Оно не реальное, говорим мы, уходя в единую массу людей.

Когда вы берете в руки камушек, один из тех, которых россыпи на морском берегу, рассматриваете его и любуетесь им, то он становится более, чем камушек, он навсегда становится тем, кто был в руке человека, тем, который сейчас у вас в руке. Он более не безликий, он обрел индивидуальность, индивидуальность избранного. Но если вы его бросаете, он быстро теряется среди других.

Когда вы решаетесь и идете к Богу, то вы покидаете другие камушки, их общество, вы попадаете в руки к Богу. Путь к Богу — это и есть наша способность отдать себя в Его руки, стать индивидуальным. Как ни странно, но только с Богом человек становится по-настоящему индивидуальным, как и тот камушек, что был у вас в руке. Уходя от людей, но не к Богу, вы не обретаете индивидуальность, вы просто уходите от людей, меняете место своего пребывания. Только в свете высшей Истины может зазвучать ваша уникальная личностная нота. Именно зазвучать. Посмотрите, как монотонно звучит нота, пока её не возьмет музыка Вселенной к себе, где она станет мелодией. Да, мелодией, ибо без неё уже не будет звучать та мелодия, в которую её поставил Бог. Не будьте просто нотой, просто цветом или просто камушком, станьте сопричастным, так открывается личность. Идите в путь, идите по зову сердца, покиньте лежбище камушков.

Дайте Богу взять себя и Господь вас не бросит, вы навсегда будете в его руках, расставшись с собой, но обретя себя нового. Так открывается подлинная наша природа и если кто-то думает, что его качества будут при этом потеряны, должен знать, что не может быть потерянным то, что не было пока ещё найденным. Сперва найдитесь, просто позвольте себе стать этим самым поднятым камушком. Сделайте шаг из одного мира в мир другой. Решитесь стать героем, мудрецом, волшебником, святым, дайте себя поднять руке Господней. Поймите, что недосягаемое на ваш взгляд, тоже жизнь. И стоит попробовать. В этом нет ничего сложного и никакая особая подготовка в этом не нужна. Просто надо начать слушать сердце своей души и делать, не думая, что о вас скажут другие, делать ничего не планируя, и не вычисляя. Сердце всегда внепланово, на то оно и сердце.

2017

Незаходящий свет души

Бог всегда с человеком. Но есть такое состояние человека, когда и он, человек, становится с Богом. Сказать, что при этом человек умножает свои силы, смыслы, радости — это, ровным счетом, ничего не сказать. Сравните себя спящего и себя бодрствующего. Есть разница? Так вот и вы отличаетесь от себя самого, когда вы с Богом. Вы становитесь бодрствующим.

Но есть еще одно состояние, когда вы не просто с Богом, но с Ним сотворствуете, т.е. с упованием на Него служите Ему своим призванием. Вот тогда-то вы отличаетесь от себя прежнего не иначе, но как живой от мертвого. Все святые служат Господу своим призванием, уповая на Него. Это тоже Богослужение. Церковь служит Богу и человек служит Богу. Они едины в своем служении. Не стоит думать, что призвание это каждодневное следование своему таланту или профессии, хотя и это, безусловно, так. Но есть высшее призвание для каждого человека и оно есть служение Богу покаянием своим. Плод покаяния и есть первый плод благого служения. Не всякий обрел себя в творчестве, не всякий открыл свой талант, но всякому дано раскаяние и работа во спасение души своей, когда душа трудом нашим пробуждается в радости Господней, стяжав через покаяние спасение свое.

Девять строк апреля

— Одни превращают все второстепенное своей жизни в важное, другие — всё важное делают второстепенным. Но почти никто не оставляет ни второстепенное, ни важное на им же отведенных местах.

— Стоит родиться, так сразу возникает вопрос: кем быть? Неужели нельзя просто быть и всё? Видимо, нельзя. Просто быть может лишь тот, кто сначала стал. Надо в первую очередь стать, а уж только потом быть. Таковы неписаные правила.

— Интересно, в какой момент жизни включается в нас установка, что имущество важнее бессмертия? Ни с молоком ли матери?

— Счастье каждого из нас напрямую зависит не только от правильности команд, полученных нами в детстве, но и от того, как долго мы их выполняем.

— К чему привыкнешь, тем и станешь.

— Богатство один из самых беспощадных хищников, обитающих в духовной природе. Встретившись с человеком, оно моментально бросается на него и сразу — с мертвой хваткой. Эмоции сдаются без боя, ум, недолго думая, предает вас, остается сердце, и только оно бьется до конца.

— Во всякой толпе ею управляет тот, кто умеет смотреть в глаза обстоятельствам, не отводя взгляда.