Ооо Игнатий
«Бог и повидло»
Ничто на белом свете не может иметь абсолютно идеальных форм и качеств. Кроме… Конечно, же, кроме самого идеального, совершенного, непревзойдённого, кроме самого идеала — Бога. Но вот вопрос, сам Господь — окружён ли он такими же идеальными вещами, предметами, как и он сам? Может, само понимание идеала, его предназначенность именно в том, чтобы быть единственным в своём роде, уникальным, как бы примером, целью для всего остального? Соответственно всё, что окружает идеал, даже соприкасается с ним, будет чуть-чуть, но не столь эффектно, с каким-нибудь одним, но упущением… Или всё-таки идеал — это такая сила, установка, условие, которое вокруг себя всё превращает в себе подобное? Всё освещает своим светом, освящает своим значением? Как разобраться?
Бесплатный фрагмент закончился.
Купите книгу, чтобы продолжить чтение.